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doifel_videla

TRANSITOS


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TRANSITOS


_intro El año 2000 dejé Chile nuevamente para irme a vivir Alemania. Me inquietaba el desarrollo del universo digital y quería vivirlo de manera más cercana. Concretamente me instalé en la ciudad de Bonn pero encontré trabajo docente en París, de modo que vivía una semana en Bonn y otra en París. Luego mi novia de entonces encontró trabajo en Ibiza, de modo que comencé a navegar periódicamente entre estas tres ciudades con mi notebook bajo el brazo. La imposibilidad de compartir una vida sedentaria, con otros habitantes de estas ciudades, hizo que cada día me centrara más en la continuidad que me ofrecía Internet y la realidad informática construida a través de mis elecciones y rutinas. Fue a partir de esta situación material, que se prolongó hasta fines del año 2002, que comencé a trasladar mis intereses al ciberespacio, como una mudanza definitiva a una realidad paralela. Pese a sus propiedades intrínsecas de impermanencia, ese espacio se fue transformando en mi espacio personal fundamental. En ese primer año del nuevo milenio, la fiebre de las dot com había comenzado a agotarse en EEUU, pero el fenómeno del auge de las empresas online se prolongó en Europa durante casi dos años más. Yo vivía inmerso entonces en un ambiente de sueños estrafalarios donde muchos trataban de encontrar la fórmula ganadora que los haría ricos y famosos de un día para otro con algún proyecto basado en Internet. Una ambición de la cual era difícil escapar ya que la mayoría de nuestras conversaciones y actividades giraban en torno a los acontecimientos que tenían lugar en el ciberespacio y las especulaciones subsecuentes en el mercado del arte, el entretenimiento y el financiero. Las clásicas nociones de ciudadano, se veían atropelladas por el concepto de usuario. La palabra posesión se reemplazaba por la de acceso. Los valores materiales relacionados a la riqueza, el amor y el conocimiento se adaptaban a un mundo donde lo efímero era la regla y la utilización reemplazaba la propiedad, ajustándose a tiempos acotados al uso y el presupuesto. Era el comienzo de un Brave New World que probablemente el año 2008 comienzó un aterrizaje forzoso. Podría ser la revancha de un mundo material, olvidado bajo la alfombra. Doifel Videla 2008


Nosotros, seres humanos, no vemos como las cámaras. Nuestro destino es enfocar, con nuestros dos ojos, un solo punto en el espacio. De este modo, cuando miramos algo, lo hacemos por pedazos. Esa visión hace de nosotros personajes curiosos y también impertinentes. Lo fragmentario es nuestro ethos, unir los fragmentos en un todo, una gran hazaña de nuestro cerebro.


_pan贸pticos


museo ludwig, colonia. 2002


maida en el metro, paris. 2000


en casa de otto y ximena, bruselas. 2000


la gran odalisca de ingres. 2001


nicole en gasthuistraat, ambĂŠres. 2000


En la era Internet, la abundancia de información es compensada por elevados niveles de compresión. El mensaje a veces es transmitido en su mínima expresión, contando con la capacidad de la imaginación para completarlo. Esta tendencia no solo se expresa en las imágenes fotográficas, videos y sonidos, sino también en el lenguaje y la transmisión de noticias. Nuestra exigencia, cada día menor, tolera la mala calidad de la información por su abundancia y gratuidad. Los medios de transmisión a veces generan, como la naturaleza, mutantes del más variado estilo.


_corrupted files


modelo: aika miura scanist: desconocido fotografo: desconocido


modelo: yuuma scanist: desconocido fotografo: desconocido


modelo: zha scanist: desconocido fotografo: desconocido


modelo: desconocida scanist: pure japan fotografo: desconocido


modelo: chiasa aonuma scanist: pure japan fotografo: desconocido


Muchas veces pensĂŠ que a las fotos les hacia falta hablar. No solo para expresarse con palabras o eslogans, como en en el periĂłdico o la publicidad, sino tambiĂŠn para comunicarse entre ellas.


_dĂ­pticos


humanidad, colonia. 2002


“combo pack”, bonn. 2002


senso, ambĂŠres. 2001v


safety, colonia/paris. 2001


equilibrios, bonn/colonia. 2002


La manifiesta editabilidad de la fotografía digital, ha aligerado el peso de materialidad —y afectada pose— que ha rodeado la tradición fotográfica como: “fiel documento de la realidad”. Esto ha permitido que fogosos deseos inconscientes hayan tomado alegremente el control de la tecnología, dejando escapar nuestra fantasía, donde Eros y Tanatos se unen alegremente.


_perforaciones


asia # 001


asia # 002


asia # 003


asia # 004


asia # 005


Es muy común encontrar artículos periodísticos y otros en Internet que en lugar de afirmar algo, para lo cual generalmente les faltan argumentos, preguntan. Preguntas inquietantes, que al final es lo único que uno recuerda.


_preguntas


多Lejos de casa?, Paris. 2000


多Ausencia parental?, Bonn, 2000


多El nuevo Hollywood?, Bonn. 2000


多Es muy grave renunciar?, Bonn. 2000


多Es la vida un negocio serio?, Bonn. 2000


La sociedad de consumo nos ofrece constantemente im谩genes para satisfacer visual y mentalmente algo que materialmente prohibe. Transmitiendo un esquizofr茅nico mensaje, donde se nos incita perpetuamente a delinquir, a la vez que se nos amenaza con grandes castigos si no somos capaces de reprimirlo. El resultado, no es una liberaci贸n, sino una autorepresi贸n y un imaginario v y culpable.


_just don’t do it


no estรก permitido, colonia. 2003


no lo creas, colonia. 2003


evita caer, colonia. 2003


no lo creas, colonia. 2003


piĂŠnsalo dos veces, colonia. 2003


Por muy disparatada que sea una obra, la argamasa que la tiene en piĂŠ es la forma, de modo que sin tener mucha idea de lo que uno tiene para decir, se puede empezar por crear una forma o un estilo y pensar que eso es suficiente. A veces para muchos, eso es suficiente. En cuanto a las memorias, la mayorĂ­a de estas cambia para nosotros conforme pasan los aĂąos, eso prueba en parte, que las memorias son falsas.


_dĂ­as felices


ibiza/ bruselas/cajon del maipo/santiago. 2001 - 2002


Gracias a Internet, la pornografía se ha transformado en una industria global, superando todas las barreras que antes controlaban su difusión material en forma de fotos, revistas y videos. La pornografía es un ocio fundamentalmente solitario, orientada al onanismo y la liberación de pulsiones homicidas. Un vicio para matar el cuerpo, los sentimientos y el tiempo: nuestro único y espurio capital.


_solitarios


horse, colonia, 2002


max candy, colonia, 2002


tiger, colonia, 2002


rooster, colonia, 2002


japonesa, colonia, 2002


you loose, colonia, 2002


Nuestra naturaleza nos hace aprender copiando, tambiĂŠn lo hacen los animales y quizĂĄs tambiĂŠn las plantas y los insectos. Exponernos permanentemente a moldes visuales, hace que queramos parecernos a uno de ellos. Estas personas fotografiadas fueron expuestas, justo antes de ser fotografiados, a cinco minutos de observaciĂłn de la famosa pintura de Leonardo Da Vinci, La Monalisa. El resto lo hace la magia del pincel, como en los viejos tiempos.


_monalisas


anahi, colonia. 2004


duo duo, colonia. 2002


paola, colonia. 2004


fenix, colonia. 2004


tahnee, colonia. 2004


xiaoli, colonia. 2004


La vida mental ocupa un gran sitio en nuestro modo de vida contemporáneo. Probablemente un sitio mucho mayor que nuestra vida material, que tiende al reposo y a la repetición de gestos y actos automáticos. Estas imágenes son extraídas toscamente y automaticamente con Photoshop de escenas callejeras y mezcladas con imágenes producidas por el visualizador de iTunes.


_efecto iTunes


walking kit, colonia. 2004


old woman, colonia. 2004


รกrabe, colonia. 2004


ringtone setup, colonia. 2004


lluvia verde, colonia. 2004


le mec, colonia. 2004


Transitos  

Photographs by Doifel Videla. Reflexion about the photography -as a medium- at the moment of his evolution in the digital age. This work do...

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