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INSTITUTO DE EDUCACIÓN MEDIA SUPERIOR DEL DISTRITO FEDERAL

FILOSOFÍA 2 CUADERNILLO DE ACTIVIDADES

D.T.I Georgina Alba González

Ilustración

D.T.I Susana de Garay Pérez

Iván Chavarría Templos

D.T.I Eduardo Cristian Ruiz Aviña D.T.I Claudia Selene Rodríguez Jaime

Estudiante IEMS Coyoacán

PLANTEL RICARDO FLORES MAGÓN, COYOACÁN


OBJETIVO 1 Lee el siguiente caso y al finalizar responde las preguntas: Dilema de Heinz (hipotético)

En Europa, una mujer estaba muriendo de una forma especial de cáncer. Había una droga que los doctores pensaban que podía salvarla. Era una forma de radio que un farmacéutico en el mismo pueblo había descubierto recientemente. La droga era muy cara de fabricar, pero el farmacéutico quería cobrar 10 veces más de lo que le había costado hacerla. Él pagó $400 por el radio y ahora cobraba $4000 por una pequeña dosis de la droga. El esposo de la mujer enferma, Heinz, fue donde todos sus conocidos para prestarse el dinero, y trató todos los medios legales, pero sólo pudo reunir $2000, la mitad de lo que la droga costaba. Heinz le dijo al farmacéutico que su esposa estaba muriendo, y le pidió que le vendiera la droga más barata o que le dejara pagarle luego. Pero el farmacéutico dijo: “No, yo descubrí la droga y ahora voy a ganar dinero con ella”. Entonces, habiendo tratado todos los medios legales posibles, Heinz se desespera y considera la posibilidad de entrar en la farmacia para robar la droga para su mujer.

1. ¿Debe Heinz Robar la medicina? 2. Si Heinz no quiere a su esposa, ¿debe robar la droga para ella? 3. ¿Por qué o por qué no? 4. Suponiendo que la persona que se muere no es su mujer, sino un extraño, ¿debe Heinz robar la medicina para un extraño? ¿Por qué?

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Enumera cinco razones por las cuales deba robar la medicina y cinco por las cuales no deba hacerlo. A favor de robar el medicamento En contra de robar el medicamento 1. 1. 2.

2.

3.

3.

4.

4.

5.

5.

¿Qué consejo le darías al Señor Heinz? Escribe dos argumentos con los cuáles lo convencerías de seguir tu consejo ¿Cómo puedes saber que tus argumentos son correctos? ¿Cómo podemos saber si un argumento es correcto?

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1. Explica en qué consiste el lenguaje verbal. Da dos ejemplos. _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 2. Explica en qué consiste el lenguaje no verbal. Da dos ejemplos. _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 3. Explica con ejemplos las siguientes funciones del lenguaje:

• Cognoscitiva o de información: _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________

• Emocional o expresiva: _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________

• Apelativa: _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 4


• Fáctica: _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________

• Argumentativa: _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 4. Explica qué es un signo. Da un ejemplo: _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________

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OBJETIVO 2 IDEA O CONCEPTO 1. ¿Qué es el concepto? _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 2. ¿Qué es término? Da cinco ejemplos. _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 3. Determina la comprehensión de los siguientes conceptos: a)

Hombre

b)

Cuadrado

c)

Triángulo

d)

Invertebrado

e)

Animal

4. Subraya las notas que pertenezcan a la comprehensión de los siguientes conceptos: Mamífero

Ser vertebrado Ser cuadrúpedo

Ser carnívoro

Ser vivíparo

Animal

Ser carnívoro

Ser mamífero

Ser viviente

Ser sensible

Hombre

Ser honesto

Ser mamífero

Ser generoso

Ser vertebrado

Pez

Animal

Ser vertebrado

Venenoso

Ser mamífero

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5. Ordena los siguientes conceptos de mayor a menor extensión: 1. Deportista europeo, deportista, deportista español, deportista madrileño.

2. Escritor, escritor de cuentos de ficción, escritor mexicano de cuentos de ficción.

3. Sabio inglés, sabio, hombre, sabio inglés radicado en México

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4. Instrumento musical, guitarra, instrumento, guitarra española, instrumento musical de cuerdas 1. Deportista europeo, deportista, deportista español, deportista madrileño.

4. Investiga la definición etimológica de las siguientes palabras: a)

Geografía ______________________________________________

b)

Filosofía

______________________________________________

c)

Física

______________________________________________

d)

Biología

______________________________________________

5. Señala en contra de qué reglas van las siguientes definiciones: a) b) c)

Física: ciencia que no estudia la cantidad Luminoso: aquello que produce luminosidad León: mamífero carnívoro cuadrúpedo

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__________________ __________________ __________________


DIVISIÓN DEL JUICIO 1. Clasifica los siguientes juicios según la cantidad, la cualidad y la propiedad fundamental. Coloca una X en la respuesta correcta. Juicios

Cantidad

Todo hombre es ignorante El animal es viviente Ningún cuerpo es invisible Algunos mamíferos son acuáticos Todo prisionero tiene derechos Algún animal vertebrado no es hombre Ningún mineral es rígido

U U U U U U U

P P P P P P P

Cualidad A A A A A A A

N N N N N N N

Propiedad

fundamental

V V V V V V V

U

P

A

N

V

F

Universal

Particular

Afirmativo

Negativo

Verdadero

Falso

1. Construye enunciados con las siguientes características: • Universal negativo

_______________________________________

• Particular afirmativo _______________________________________ • Particular negativo

_______________________________________

• Universal afirmativo _______________________________________ • Universal afirmativo _______________________________________ • Particular afirmativo _______________________________________ • Particular negativo

_______________________________________

• Universal negativo

_______________________________________ 9

F F F F F F F


2. Da un ejemplo de las siguientes proposiciones: A ______________________________________________________ I ______________________________________________________ O ______________________________________________________ E ______________________________________________________ I ______________________________________________________ O ______________________________________________________ A ______________________________________________________ E ______________________________________________________ 3. Completa los siguientes enunciados: 3.1.

3.2.

3.3.

A

E

I

O

A

E

I

O

A

E

I 3.4.

Todo hombre es mortal

Algún hombre es honesto

O

A

E

I

O 10

Ningún animal es viviente

Algún médico es cardiólogo


4. Si la A es verdadera, ¿cómo resultan las otras tres proposiciones?

A ( V )

E(

)

I(

)

O(

)

O(

)

O(

)

O(

)

O(

)

O(

)

5. Si la A es falsa, ¿cómo resultan las otras tres proposiciones?

A ( F )

E(

)

I(

)

6. Si la E es verdadera, ¿cómo resultan las otras tres proposiciones?

E ( V )

A(

)

I(

)

7. Si la E es falsa, ¿cómo resultan las otras tres proposiciones?

E ( F )

A(

)

I(

)

8. Si la I es verdadera, ¿cómo resultan las otras tres proposiciones?

I ( V )

A(

)

E(

)

9. Si la I es falsa, ¿cómo resultan las otras tres proposiciones?

I ( F )

A(

)

E(

)

10. Si la O es verdadera, ¿cómo resultan las otras tres proposiciones?

O ( V )

A(

)

E(

)

I(

)

I(

)

11. Si la O es falsa, ¿cómo resultan las otras tres proposiciones?

O ( F )

A(

)

E(

)

12. Inventa un cuadrado de la oposición en donde la A sea verdadera. A

__________________________________________________

( V )

E

__________________________________________________

(

)

I

__________________________________________________

(

)

O

__________________________________________________

(

)

11


13. Inventa un cuadrado de la oposición en donde la E sea verdadera. E

_________________________________________________

( V )

I

_________________________________________________

(

)

A

_________________________________________________

(

)

O

_________________________________________________

(

)

14. Inventa un cuadrado de la oposición en donde la I sea falsa. I

_________________________________________________

( F )

E

_________________________________________________

(

)

A

_________________________________________________

(

)

O

_________________________________________________

(

)

15. Inventa un cuadrado de la oposición en donde la O sea falsa. O

_________________________________________________

( F )

I

_________________________________________________

(

)

A

_________________________________________________

(

)

E

_________________________________________________

(

)

16. Dado un juicio de la forma A, ¿cómo será su contrario?

__________

17. Dado un juicio de la forma A, ¿cómo será su subalterno?

__________

18. Dado un juicio de la forma E, ¿cómo será su contradictorio? __________ 19. Dado un juicio de la forma O, ¿cómo será su subcontrario? __________ 12


20. Completa las siguientes tablas: Letra

I

Cantidad

Cualidad

Universal

Negativa

Particular

Negativa

Proposición Todo humano respira

Ningún país es monárquico

Letra E

O

Cantidad

Cualidad

Universal

Afirmativa

Particular

Afirmativa

Proposición

Ningún mexicano es europeo

Letra

Cantidad

Cualidad

Universal

Afirmativa

Proposición Algún filósofo no es aristotélico

Ningún mamífero es invertebrado Particular

Afirmativa

A 13


SILOGISMO 1. En los siguientes silogismos señala con una “M” el término medio, con una “T” el término mayor y con una “t” el término menor: a)

Todo vegetal Todo árbol Todo árbol

______ ______ ______

es viviente es vegetal es viviente

______ ______ ______

b)

Ningún cañón Algún arma Algún arma

______ ______ ______

es pistola ______ es pistola ______ no es cañón ______

c)

Algún filósofo Todo filósofo Algún hombre

______ ______ ______

es literato es hombre es literato

d)

Todo vicioso Algún vicioso Algún rico

______ ______ ______

es miserable ______ es rico ______ es miserable ______

e)

Todo mamífero ______ Algún animal ______ Algún animal ______

______ ______ ______

es vertebrado ______ no es vertebrado ______ no es mamífero ______

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2. Concluye los siguientes silogismos, indica la figura y el modo al que pertenecen:

a)

Todo hombre es falible Todo sabio es hombre

b)

Todo español es europeo Ningún canadiense es europeo

c)

Ningún científico es necio Algún científico es humilde

d)

Ningún ave es cuadrúpeda Toda gaviota es ave

e)

Todo pez es acuático Todo pez es vertebrado

f)

Toda virtud es buena Algún vicio no es bueno

Figura

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Modo


3. Da un ejemplo de los siguientes silogismos: a) Barbara,

b) Darii,

c) Cesare,

d) Festino

4. Indica qué regla (s) viola (n) los siguientes silogismos:

a)

Todo vicio es inmoral La corrupción es un vicio La corrupción no es inmoral

b)

Algún escritor es inglés Shakespeare es escritor Shakespeare es inglés

c)

Ninguna amapola es clavel Ninguna amapola es rosa Ninguna rosa es clavel

d)

Algún inventor es mexicano Algún inventor es europeo Algún europeo es mexicano

e)

Ningún occidental es oriental Algún hombre no es oriental Algún hombre no es occidental

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e) Datisi, f) Disamis


SOFISMAS 1. Investiga de dónde proviene el término sofisma. _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 2. ¿Cuál es la diferencia entre falacias y paralogismo? _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 3. Relaciona las siguientes columnas, pon dentro del paréntesis la respuesta correcta:

a)

Petición de principio

b)

Ad misericordiam

c)

Círculo vicioso

d)

Ignorancia del asunto

e)

Falacia del consecuente

f)

Ad hominem

g)

Ignorancia de la causa

h)

Enumeración imperfecta

i) Equívoco j)

Ad populum

k)

Ad baculum

* Tomar como causa de un fenómeno cualquiera de sus antecedentes.…………...…...... ( ) * Argumentar a favor o en contra de una tesis sin conocerla......………….……... ( ) * De la observación insuficiente de casos se infiere una ley general……………….... ( ) * Se recurre a la compasión..………...… ( ) * Argumento basado en la opinión de la mayoría.………………………………..... ( ) * Se basa en lo mismo que se va a demostrar .............................................................. ( ) * Una palabra se usa con dos significados en la argumentación ...………………... ( ) * Se ataca a la persona y no al argumento …..... ...........................................................…. ( ) * Se recurre a la fuerza o amenaza .................... ........................................………………...( ) * No se respetan las reglas del silogismo condicional …………..........……......….. ( ) * Dos proposiciones se demuestran recíprocamente .....……………………. ( )

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4. Inducción: explica con un ejemplo los pasos del método inductivo (científico).

5. Analogía: ¿Qué tipo de animal se elige para producir medicamentos o vacunas para humanos? a) Reptil b) insecto c) mamífero 6. Inventa una historia de la vida cotidiana en donde utilices por lo menos seis falacias. Indica cuáles son.

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OBJETIVO 3 RETÓRICA Explica las siguientes preguntas: 1. ¿Qué es un discurso retórico? _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 2. ¿Qué es la invención y qué elementos la componen? _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 3. ¿Qué es la disposición y qué elementos la componen? _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 4. ¿Qué es la elocución? _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 5. ¿Qué es la declamación? _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 6. Identifica los elementos de la disposición el siguiente discurso. _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________

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Martin Luther King, Jr. “Tengo un sueño” DISCURSO EN WASHINGTON, D.C. Pronunciado: El 28 de agosto de 1963 delante del monumento a Abraham Lincoln en Washington, DC, durante una histórica manifestación de más de 200,000 en pro de los derechos civiles para los negros en los EE.UU. Versión al castellano: No consta. Versión digital: Wikisource en Español, 2006. Esta edición: Marxists Internet Archive, septiembre de 2006. Derechos: El contenido está disponible bajo los términos de la GNU Free Documentation License. Estoy orgulloso de reunirme con ustedes hoy, en la que será ante la historia la mayor manifestación por la libertad en la historia de nuestro país. Hace cien años, un gran estadounidense, cuya simbólica sombra nos cobija hoy, firmó la Proclamación de la Emancipación. Este trascendental significó como un gran rayo de luz y de esperanza para millones de esclavos negros, chamuscados en las llamas de una marchita injusticia. Llegó como un precioso amanecer al final de una larga noche de cautiverio. Pero, cien años después, el negro aún no es libre; cien años después, la vida del negro es aún tristemente lacerada por las esposas de la segregación y las cadenas de la discriminación; cien años después, el negro vive en una isla solitaria en medio de un inmenso océano de prosperidad material; cien años después, el negro todavía languidece en las esquinas de la sociedad estadounidense y se encuentra desterrado en su propia tierra. Por eso, hoy hemos venido aquí a dramatizar una condición vergonzosa. En cierto sentido, hemos venido a la capital de nuestro país, a cobrar un cheque. Cuando los arquitectos de nuestra república escribieron las magníficas palabras de la Constitución y de la Declaración de Independencia, firmaron un pagaré del que todo estadounidense habría de ser heredero. Este documento era la promesa de que a todos los hombres, les serían garantizados los inalienables derechos a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. Es obvio hoy en día, que Estados Unidos ha incumplido ese pagaré en lo que concierne a sus ciudadanos negros. En lugar de honrar esta sagrada obligación, Estados Unidos ha dado a los negros un cheque sin fondos; un cheque que ha sido devuelto con el sello de “fondos insuficientes”. Pero nos rehusamos a creer que el Banco de la Justicia haya quebrado. Rehusamos creer que no haya suficientes fondos en las grandes bóvedas de la 20


oportunidad de este país. Por eso hemos venido a cobrar este cheque; el cheque que nos colmará de las riquezas de la libertad y de la seguridad de justicia. También hemos venido a este lugar sagrado, para recordar a Estados Unidos de América la urgencia impetuosa del ahora. Este no es el momento de tener el lujo de enfriarse o de tomar tranquilizantes de gradualismo. Ahora es el momento de hacer realidad las promesas de democracia. Ahora es el momento de salir del oscuro y desolado valle de la segregación hacia el camino soleado de la justicia racial. Ahora es el momento de hacer de la justicia una realidad para todos los hijos de Dios. Ahora es el momento de sacar a nuestro país de las arenas movedizas de la injusticia racial hacia la roca sólida de la hermandad. Sería fatal para la nación pasar por alto la urgencia del momento y no darle la importancia a la decisión de los negros. Este verano, ardiente por el legítimo descontento de los negros, no pasará hasta que no haya un otoño vigorizante de libertad e igualdad. 1963 no es un fin, sino el principio. Y quienes tenían la esperanza de que los negros necesitaban desahogarse y ya se sentirán contentos, tendrán un rudo despertar si el país retorna a lo mismo de siempre. No habrá ni descanso ni tranquilidad en Estados Unidos hasta que a los negros se les garanticen sus derechos de ciudadanía. Los remolinos de la rebelión continuarán sacudiendo los cimientos de nuestra nación hasta que surja el esplendoroso día de la justicia. Pero hay algo que debo decir a mi gente que aguarda en el cálido umbral que conduce al palacio de la justicia. Debemos evitar cometer actos injustos en el proceso de obtener el lugar que por derecho nos corresponde. No busquemos satisfacer nuestra sed de libertad bebiendo de la copa de la amargura y el odio. Debemos conducir para siempre nuestra lucha por el camino elevado de la dignidad y la disciplina. No debemos permitir que nuestra protesta creativa degenere en violencia física. Una y otra vez debemos elevarnos a las majestuosas alturas donde se encuentre la fuerza física con la fuerza del alma. La maravillosa nueva militancia que ha envuelto a la comunidad negra, no debe conducirnos a la desconfianza de toda la gente blanca, porque muchos de nuestros hermanos blancos, como lo evidencia su presencia aquí hoy, han llegado a comprender que su destino está unido al nuestro y su libertad está inextricablemente ligada a la nuestra. No podemos caminar solos. Y al hablar, debemos hacer la promesa de marchar siempre hacia adelante. No podemos volver atrás. Hay quienes preguntan a los partidarios de los derechos civiles, “¿Cuándo quedarán satisfechos?” Nunca podremos quedar satisfechos mientras nuestros cuerpos, fatigados de tanto viajar, no puedan alojarse en los moteles de las carreteras y en los hoteles de las ciudades. No podremos quedar satisfechos, mientras los negros sólo podamos trasladarnos de un gueto 21


pequeño a un gueto más grande. Nunca podremos quedar satisfechos, mientras un negro de Misisipi no pueda votar y un negro de Nueva York considere que no hay por qué votar. No, no; no estamos satisfechos y no quedaremos satisfechos hasta que “la justicia ruede como el agua y la rectitud como una poderosa corriente”. Sé que algunos de ustedes han venido hasta aquí debido a grandes pruebas y tribulaciones. Algunos han llegado recién salidos de angostas celdas. Algunos de ustedes han llegado de sitios donde en su búsqueda de la libertad, han sido golpeados por las tormentas de la persecución y derribados por los vientos de la brutalidad policíaca. Ustedes son los veteranos del sufrimiento creativo. Continúen trabajando con la convicción de que el sufrimiento que no es merecido, es emancipador. Regresen a Misisipi, regresen a Alabama, regresen a Georgia, regresen a Louisiana, regresen a los barrios bajos y a los guetos de nuestras ciudades del Norte, sabiendo que de alguna manera esta situación puede y será cambiada. No nos revolquemos en el valle de la desesperanza. Hoy les digo a ustedes, amigos míos, que a pesar de las dificultades del momento, yo aún tengo un sueño. Es un sueño profundamente arraigado en el sueño “americano”. Sueño que un día esta nación se levantará y vivirá el verdadero significado de su credo: “Afirmamos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres son creados iguales”. Sueño que un día, en las rojas colinas de Georgia, los hijos de los antiguos esclavos y los hijos de los antiguos dueños de esclavos, se puedan sentar juntos a la mesa de la hermandad. Sueño que un día, incluso el estado de Misisipi, un estado que se sofoca con el calor de la injusticia y de la opresión, se convertirá en un oasis de libertad y justicia. Sueño que mis cuatro hijos vivirán un día en un país en el cual no serán juzgados por el color de su piel, sino por los rasgos de su personalidad. ¡Hoy tengo un sueño! Sueño que un día, el estado de Alabama cuyo gobernador escupe frases de interposición entre las razas y anulación de los negros, se convierta en un sitio donde los niños y niñas negras, puedan unir sus manos con las de los niños y niñas blancas y caminar unidos, como hermanos y hermanas. 22


¡Hoy tengo un sueño! Sueño que algún día los valles serán cumbres, y las colinas y montañas serán llanos, los sitios más escarpados serán nivelados y los torcidos serán enderezados, y la gloria de Dios será revelada, y se unirá todo el género humano. Esta es nuestra esperanza. Esta es la fe con la cual regreso al Sur. Con esta fe podremos esculpir de la montaña de la desesperanza una piedra de esperanza. Con esta fe podremos trasformar el sonido discordante de nuestra nación, en una hermosa sinfonía de fraternidad. Con esta fe podremos trabajar juntos, rezar juntos, luchar juntos, ir a la cárcel juntos, defender la libertad juntos, sabiendo que algún día seremos libres. Ese será el día cuando todos los hijos de Dios podrán cantar el himno con un nuevo significado, “Mi país es tuyo. Dulce tierra de libertad, a ti te canto. Tierra de libertad donde mis antecesores murieron, tierra orgullo de los peregrinos, de cada costado de la montaña, que repique la libertad”. Y si Estados Unidos ha de ser grande, esto tendrá que hacerse realidad. Por eso, ¡que repique la libertad desde la cúspide de los montes prodigiosos de Nueva Hampshire! ¡Que repique la libertad desde las poderosas montañas de Nueva York! ¡Que repique la libertad desde las alturas de las Alleghenies de Pensilvania! ¡Que repique la libertad desde las Rocosas cubiertas de nieve en Colorado! ¡Que repique la libertad desde las sinuosas pendientes de California! Pero no sólo eso: ¡Que repique la libertad desde la Montaña de Piedra de Georgia! ¡Que repique la libertad desde la Montaña Lookout de Tennesse! ¡Que repique la libertad desde cada pequeña colina y montaña de Misisipi! “De cada costado de la montaña, que repique la libertad”. Cuando repique la libertad y la dejemos repicar en cada aldea y en cada caserío, en cada estado y en cada ciudad, podremos acelerar la llegada del día cuando todos los hijos de Dios, negros y blancos, judíos y cristianos, protestantes y católicos, puedan unir sus manos y cantar las palabras del viejo espiritual negro: “¡Libres al fin! ¡Libres al fin! Gracias a Dios omnipotente, ¡somos libres al fin!”

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OBJETIVO 4 REGLAS DEL DEBATE Formato previo al debate racional Tema: Delimitación del tema: Problema a discutir: Enunciación de las posiciones involucradas (a favor, en contra, intermedia): Principal(es) argumentos(s) en favor de la postura que defenderá el debate: Principal(es) argumento(s) en contra de la postura que se defenderá en el debate: Principal(es) argumentos en favor de la postura que defenderá el equipo contrario: Principal(es) argumento(s) en contra de la postura que defenderá el equipo contrincante: Fuentes de consulta tentativa:

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Formato para el d铆a del debate racional 1. Grupo: 2. Nombre de los integrantes: 3. Fecha: 4. Tema: 5. Problema a debatir: 6. Posici贸n a defender: 7. Definici贸n de la idea o concepto principal del tema del debate: 8. Principales argumentos en favor de la postura que se defiende: 9. Fuentes consultadas:

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CRITERIOS DE EVALUACIÓN DEL DEBATE RACIONAL Grupo: Equipo: 1. Tema del debate. 2. Redacción, ortografía en hoja de debate. 3. Centrarse en el tema. 4. Respuestas adecuadas (no evadir el tema). 5. Respeto del turno del otro equipo. 6. Premisas verdaderas. 7. Premisas que sí se relacionan con la postura a defender. 8. Premisas suficientes (todas las necesarias) para la postura a defender. 9. Actitud de respeto hacia el otro equipo. 10. Se escuchó con atención al otro equipo. 11. Organización interna del equipo. 12. ¿Quién no participó del equipo? ¿Por qué? 26

Filosofía II Cuaderno de Actividades  

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