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Publicación oficial de la Diócesis de San Agustín de Talca - Chile / Nº 490 - Octubre 2021

diocesisdetalca.cl

Por una Iglesia sinodal Comunión - Participación - Misión


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Santo Padre

Comunicando

gracia

Catequesis del Papa: Cristo con su nos hace justos El Papa Francisco continuó el 29 de septiembre la catequesis sobre la enseñanza de San Pablo. El tema de esta mañana fue el de la justificación, un tema “difícil pero importante”, señaló el Papa. “No somos nosotros con nuestros esfuerzos que nos volvemos justos, sino que es Cristo con su gracia quien nos hace justos”

S

obre el tema de la justificación, Francisco dijo que San Pablo en la Carta a los Gálatas, como también en la de los Romanos, “insiste en el hecho de que la justificación viene de la fe en Cristo”. El Pontífice manifestó que la “justificación nos introduce en la larga historia de la salvación, que muestra la justicia de Dios: frente a nuestras continuas caídas y a nuestras insuficiencias, Él no se ha resignado, sino que ha querido hacernos justos y lo ha hecho por gracia, a través del don de Jesucristo, de su muerte y resurrección”.

Recordó que nosoEn este número tros, “de pecadores, nos hemos converti2 g. Pá Santo Padre do en justos. ¿Quién nos ha hecho jusPág. 3 tos? Este proceso Nuestro Pastor de cambio es la justificación, dijo, 4-5 g. Pá Migración nosotros, ante Dios, g. 6-7 somos justos. Es Mes de la Solidaridad Pá cierto que tenemos nuestros pecados personales, pero ia Emergenc somos básicamente Pág. 8-9-10 justos. Esto es una Medioambiental justificación”.

Pastoral Bíblica Para Compartir

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Nuestra Iglesia

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Pastoral Juvenil

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Noticias

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Encuentro Diocesano

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La justificación es la consecuencia de la misericordia de Dios Tras preguntarse qué se esconde detrás de la palabra “justificación”, que es tan decisiva para la fe, el Papa dijo que no es fácil llegar a una definición exhaustiva, “pero en el conjunto del pensamiento de San Pablo se puede decir sencillamente que la justificación es la consecuencia de la «iniciativa misericordiosa de Dios que otorga el perdón» (Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1990). Dios, de hecho, a través de la muerte de Jesús, ha destruido el pecado y nos ha donado de forma definitiva el perdón y la salvación”. Así justificados, señaló el Santo Padre, los pecadores son acogidos por Dios y reconciliados en Él. “Es como un regreso a la relación original entre el Creador y la criatura, antes de que interviniera la desobediencia del pecado”. Cristo con su gracia nos hace justos El Pontífice aclaró, que la justificación que Dios realiza, nos permite recuperar la inocencia perdida con el pecado. La justificación “ocurre por gracia”, según San Pablo. Pablo, al ser convertido, “conquistado por Cristo”, la fe en Él lo ha transformado en lo profundo, afirmó el Papa, “permitiéndole descubrir una verdad hasta ahora escondida: no somos nosotros con nuestros esfuerzos que nos volvemos justos, sino que es Cristo con su gracia quien nos hace justos”.

“Pablo tiene siempre presente su encuentro con Jesús resucitado en el camino de Damasco; y para llegar a un conocimiento pleno del misterio de Cristo, está dispuesto a renunciar a todo lo que antes presumía, porque ha descubierto que sólo la gracia de Dios le ha salvado. Así, la luz de la fe nos permite reconocer cuán infinita es la misericordia de Dios, la gracia que obra para nuestro bien. Pero la misma luz nos hace ver también la responsabilidad que se nos ha confiado de cooperar con Dios en su obra de salvación”. “¡Y este es nuestro Dios, tan bueno! Misericordioso, paciente, lleno de misericordia, que da continuamente el perdón, continuamente. Él perdona, y la justificación es Dios que perdona desde el principio a cada uno, en Cristo. La misericordia de Dios que da el perdón. Algunas veces he dicho cuál es el camino de Dios, cuál es el estilo de Dios, y lo he dicho en tres palabras: el estilo de Dios es cercanía, compasión y ternura. Siempre está cerca de nosotros, es compasivo y tierno. Y la justificación es precisamente la mayor cercanía de Dios a nosotros, hombres y mujeres, la mayor compasión de Dios hacia nosotros, hombres y mujeres, la mayor ternura del Padre. La justificación es este don de Cristo, de la muerte y resurrección de Cristo que nos hace libres”, dijo el Papa. (Fuente: Vatican News)

Representante Legal: Monseñor Galo Fernández Villaseca Director y Editor: Marco Matus H. / Periodista: Joseysmil Gutiérrez P. / Fotógrafo: Daniel Muñoz C. DEPARTAMENTO DE COMUNICACIÓN SOCIAL - DIÓCESIS DE TALCA 1 Poniente Nª 1385 - Teléfono 71-2616166 - Casilla 7 - Talca - Chile / e-mail: comunicaciones@obispadodetalca.cl Portada: Procesión Inmaculada Concepción, Cerro Condell, Curicó Diseño: Ricardo Macaya Vera - ricardomacaya@gmail.com - +56 9 9121 8908


Nuestro Pastor

La Familia es

L

a tarea de hacer familia es preciosa y exigente a la vez. No hay gozo más profundo y auténtico que el que brota de los vínculos familiares: la comunión de vida y amor de los esposos, la alegría inigualable de la paternidad y la maternidad, el don extraordinario de tener hermanos, primos, tíos y abuelos, y por cierto, el gozo y la paz de saberse amados y protegidos como hijos. Se trata de experiencias tan esenciales que cuando por algún motivo se quiebran o carecemos de ellas las heridas son profundas y los dolores son gigantescos. Pero se equivoca quien pretenda evitarse el riesgo de estas heridas encerrándose en el vacío individualista. La Iglesia mira a la familia reconociendo en ella el primer evangelio. En ella está grabada la buena noticia del amor de Dios que nos creó a su imagen y semejanza. Varón y mujer, distintos pero complementarios, iguales en dignidad y llamados a compartir una vocación de comunión y fecundidad. No fuimos creados para la soledad y el encierro autorreferente, sino para el amor porque el creador es esencialmente comunión del Padre, el Hijo y el Espíritu. Por eso afirmamos con convicción que la familia

Comunicando

anterior al Estado

La familia es la primera Iglesia, la más fundamental expresión de la comunión en que fuimos creados y en la que Dios nos llama a vivir y desplegar lo que somos.

es la primera Iglesia, la más fundamental expresión de la comunión en que fuimos creados y en la que Dios nos llama a vivir y desplegar lo que somos. Del mismo modo sostenemos que la familia es el primer núcleo de toda expresión social. Ella es anterior al Estado. Lo que dicho de otro modo es afirmar que la sociedad se teje desde las familias. En ellas

no solo se gesta la vida, sino que se educa a la convivencia, al diálogo, a la tolerancia, al respeto y al compromiso de unos por otros. La libertad y la igualdad que enarbolara la revolución francesa solo son posibles en ese valor último y fundamental: la fraternidad. Que la constitución reconozca el derecho preferente de los padres en la educación de los hijos no es una exigencia antojadiza. Ella está fundada en el carácter originario de la familia y en ello se manifiesta con claridad el tipo de sociedad que se aspira construir. La valoración y el respeto de las familias por parte de las instancias educativas se expresa en la convicción de que ellas son subsidiarias del deber y el derecho de los padres a otorgar una educación integral a sus hijos. Solo desde ellas es posible construir una patria que sea una gran familia de hermanos. Dios les bendiga,

+ GALO FERNÁNDEZ VILLASECA Obispo de Talca

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Comunicando

Mes Misionero

hablar

«No podemos dejar de de lo que hemos visto y oído» (Hch 4,20)

En la hermosa historia de nuestra Diócesis de Talca, el discernimiento no es una moda, no es un énfasis pastoral, es una realidad que siempre ha estado presente en nuestra Iglesia particular. Producto de este discernimiento y del querer siempre estar atento a la acción del Espíritu Santo, hemos sido invitados por nuestros Obispos a vivir los sínodos que han encauzado nuestro camino pastoral.

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or lo anterior, nuestro último Sínodo nos recuerda que una de las características de nuestra Iglesia es Ser Misionera al Servicio del Reino, cada año estamos llamados a renovar esta invitación, de una manera distinta, considerando especialmente que los tiempos en los cuales nos encontramos son diferentes y nos desafían a tener respuestas claras profundas. ede se ypu

Pbro. Cristian Avendaño Becerra Vicario Pastoral

ción,

La realidad nos habla No podemos dejar de indicar que estos tiemposor son complejos; e ede edpu se se ,pu ión n, ac oració ntente uieuie sig nlalasig nuna co taaco sit pandemia que nos ha alejado A AaaD Nad o) un o) un ad presencialmente de nuestros hermanos, tantosDA que han partido ES NANADA NONO TETE ER LA ER dejando una ES huella de dolor en MU LAMU ) Agustín (Sanan muchas Agustín) especialmente por (S personas, nada. no poder haber tenido la posibilidad da. bitación de al lado. s nao. ad ha acompañar a suso.familias como do a la de la habitación de al lad a do res tú. desearíamos; situaciones de crisis seguimos siendo. s tú. o, lo claman ere ra el otrque o pa el un sociales por justicia o. me nd siehá osuna bla im re, mp lo. se o, o sie adgu otr elen do ra s llam ha pa me un esi el mb qu os imoreen no gu donde todos se sientan protegidos; do siempre, háblame has llamaque e me eclesial qu.crisis re cho s he hamb ol no e duele y una amnos bl há pre,ma sichem ohe nera solemne o triste. ad m rente, de o. o dife s avergüenza nloun y que buscamos juntos haton . ra solemne o triste. tosne r junma s ha , de e onodif ntereí erecía lo qu avanzar sin olvidar a tantos que deun ton on mp. re lo ha sido, sie ojuntos com aun cas enha re r mb no reí mi cía han sufrido dolor que cie s no e de lo qu e.mprequiere trist ne . mo brao som so re lo ha sido, dem a tro le er sie ras an sin co mnc sanación, compañía y reparación; no,mi sa gu ca en nombre ie o. sid ha re mp sie quemuchas lasmb situaciones que hoy ue es loson ra. de so sin. rastro de tu mente, no,os gunt ju a yo fuera qué estarí ¿Por nos hablan, muchas periferias que cortado, o. sid hata? re vis mp e sie qufue lo oy , ydegestos e es do qurqu tulo si de ra ha e est requieren de una palabra e pr mente, tu em po si ra o omrtado, ¿Pjus ía oyodefue é estar l camino… ves, ortoqude o lad áo co lejos, del otr cercanía, no podemos estoyconcretos ra de tu vista? fuecomunicar estoyde . edejar rarqu po lo que l Dios nos mimino… ves, o de trarca encon otroalad l rás de lve , jus n.toVo os toy enazó este tiempo. milejcor rpide o es tra con

sido. , ía yo fuera de tu mente lema de la Jornada Mundial de las tuadaa? st .as vi . Misiones de sieste podemos amas«No me año, llores ágrim y no fam : in ilia s, dejar de hablar de lo que hemos visto la ve ra pa o… ión dic lado del cam ro y oído» (Hch 4,20), es una invitación

uada. mi ntrar «El a enco me rásnos si lveas. es ón llorraz . Voam noPapa Francisco dice: asEl co rimtra ág rymi ncon

el nombre a familia.aEn a est gar yde a cada uno nosotros “hacernos este ho r bendiga : ilia . Amén. aquello que nto Sa itu nd pír y fam dar a conocer l Esla dera y pa ocargo” Hijón delici

r mi Esta misión es a encoenntelracorazón. erástenemos el onombre . En a fot

ilia n un fam lleve a ,es qu r yre gatub tedehoOc yiga hales sido siempre lataeidentidad de la 31 de sa orlabe mind e se . (qu én ua Am ag . n nto co Sa lita itu tel Iglesia: «Ella existe para evangelizar» pír bo y Es r l flo de a y uno l Hij rid deo, s ellos puedan

amas.

ué ra que desp nuntiandi, 14). lebración pa en la ce(Evangelii lleven una foto n ell cosa l 31 de Octubre , que dea). laami amb

Sin duda,yson palabras de laua escritura (que seque flor botellita con ag erido, un nosa ayudan a reconocer la importancia deanla s ellos pued ión para que despué lebracsabemos en la ce misión, que esta es parte de la vida de ella). ella no podría dejar de ser misionera umba co la nIglesia,

ya que forma parte de su esencia, el énfasis que se resalta en esta frase es que la misión bre parte desde experiencia, nadie el nom a. Ennuestra famili estapuede dar al otro lo que no tiene, el haber

nto. Amén.

MES MISIONERO 2021

NERO 2021 MIS MES M ESIOMISIONERO 2021

¿Qué haremos este mes de octubre? Reconociendo la realidad en la cual nos encontramos, con todos los desafíos a nivel eclesial, social, climático, creemos que la pandemia tan prolongada ha producido tanto daño en muchos hermanos, especialmente el dolor que dejaron muchas partidas sin un tiempo de oración tranquila y serena, creemos que en esa situación particular nos habla el Señor en este tiempo de misión, no pensando en “hacer” muchas actividades pero sí focalizar nuestra acción pastoral en tener presente en la oración a todas esas familias que han vivido este dolor.

MES M

Este tiempo de misión será un tiempo para mostrar este amor misericordioso de Dios que acompaña a cada familia, llevando la palabra y oración que ayudará DE HABLAR a recordar a este hermano(a) “NO PODEMOS DEJAR DE que ha partido, cada uno será ” DO OÍ el misionero que llevará la LO QUE HEMOS VISTO Y palabra y la cercanía de este (Hch 4,20) Padre que no olvida a sus hijos cuando sufren y se sienten solos. Durante los próximos días se estará enviando la propuesta experimentado el amor y la misericordia de (díptico) a los agentes pastorales de nuestra Dios nos lleva a ser testigos privilegiados, diócesis. lo cual nos invita a dar a conocer esta buena nueva a los demás, quienes han experimentado La invitación en este mes Misionero tiene el el amor de este Padre misericordioso no pueden anhelo de llevar esta palabra de esperanza a quedarse con esta regalo sólo para ellos, el nuestros hermanos, recordando que Jesús es “el Camino la Verdad y la Vida”. corazón los impulsa a darlo a conocer a otros.

HABLAR DE “NO PODEMOS DEJAR DE OÍDO” LO QUE HEMOS VISTO Y (Hch 4,20)

E D R A L B A H E D R JA E D S “NO PODEMO OS VISTO Y OÍDO”


Sinodalidad

Obispos:

Sínodo de los comunión, participación y misión

Comunicando

Durante septiembre la Secretaría General de la Santa Sede dio a conocer el Documento Preparatorio y el Vademécum para orientar el camino del Sínodo dedicado a la sinodalidad, que se abrirá los días 9 y 10 de octubre en Roma y el 17 de octubre en todas las diócesis, antes de concluir en el Vaticano en 2023.

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scuchar, “sin prejuicios”. Tomar la palabra, “con valor y parresía”. Diálogo con la Iglesia, la sociedad y otras confesiones cristianas. La Secretaría General del Sínodo publicó el 7 de septiembre el Documento Preparatorio y el Vademécum para indicar las líneas maestras sobre las que se orientará el camino del Sínodo sobre la Sinodalidad. El Vademécum, un “manual” para las Iglesias locales El documento pretende ser sobre todo una herramienta para animar la primera fase de escucha y consulta del Pueblo de Dios en las Iglesias particulares, que comenzará en octubre de 2021 y terminará en abril de 2022: “Una especie de obra o experiencia piloto”. Mientras que el Vademécum se concibe como “un manual” que ofrece “apoyo práctico” a los referentes diocesanos para preparar y reunir al Pueblo de Dios. “No es un libro de reglas”, se especifica, sino “una guía para apoyar los esfuerzos de cada Iglesia local”, teniendo en cuenta culturas y contextos, recursos y limitaciones. Caminar juntos como Iglesia sinodal En las dos publicaciones de la Secretaría del Sínodo subyace una cuestión fundamental: “¿Cómo se realiza hoy en los distintos niveles (desde el local hasta el universal) ese “caminar juntos” que permite a la Iglesia anunciar el Evangelio, de acuerdo con la misión que se le ha confiado; y qué pasos nos invita a dar el Espíritu para crecer como Iglesia sinodal?” Para responder a esta pregunta, se indican pasos concretos. En primer lugar, vivir “un proceso eclesial participativo e inclusivo”, que ofrezca a todos -especialmente a los marginados- “la oportunidad de expresarse y ser escuchados”; después, “reconocer y apreciar la riqueza y variedad de dones y

carismas” y “examinar cómo se viven la responsabilidad y el poder en la Iglesia, y las estructuras a través de las cuales se gestionan”, sacando a la luz “prejuicios y prácticas distorsionadas que no están enraizadas en el Evangelio”. También pide que “la comunidad cristiana sea acreditada como actor creíble y socio fiable” en los caminos del diálogo, la reconciliación, la inclusión y la participación. Crisis, pandemia, abuso Constataciones reales, empezando por la “tragedia global” de Covid que ha hecho “estallar” las desigualdades preexistentes, pero también en un contexto en el que la Iglesia tiene que lidiar inter-

Por una IglesIa sInodal: comunIón, PartIcIPacIón y mIsIón XVI AsAmbleA GenerAl OrdInArIA del sínOdO de lOs ObIspOs

Secretaría General

Documento Preparatorio

Iglesias particulares y otras realidades eclesiales *1

Síntesis de parte del Sínodo de las Iglesias Orientales y de las Conferencias Episcopales

Septiembre 2021

9/10 & 17 de octubre 2021

Abril 2022

Septiembre 2022

Síntesis

Instrumentum Laboris 1

Documento Preparatorio + Vademecum

Celebración de Apertura (Roma + Diócesis) Fase sinodal diocesana

Secretaría General Instrumentum Laboris 1

Reuniones presinodales de las “Reuniones Internacionales de Conferencias Episcopales y organismos equivalentes” *2

Antes de marzo 2023

Asambleas Eclesiales Regionales / Continentales

*1 Dicasterios, Vida Consagrada (UISG-USG, Uniones & Federaciones), Asociaciones de fieles, Institutos de Educación Superior *2 África (SECAM), Oceanía (FCBCO), Asia (FABC), Medio Oriente (CPCO), Europa (CCEE), América Latina (CELAM), Nord America (USCCB+CCCB)

Siete Documentos Finales de las Asambleas

Secretaría General Instrumentum Laboris 2

Marzo 2023

Junio 2023

Octubre 2023

Documentos Finales

Instrumentum Laboris 2

Roma Documento Final

Sínodo de los Obispos

namente con la falta de fe, la corrupción y, sobre todo, “el sufrimiento que viven los menores y las personas vulnerables por los abusos sexuales, de poder y de conciencia” cometidos por el clero. Sin embargo, es precisamente en estos “surcos cavados por el sufrimiento de todo tipo” donde florecen “nuevos lenguajes de la fe” y “nuevos caminos” para refundar “el camino de la vida cristiana y eclesial”. Para la Secretaría del Sínodo “es un motivo de gran esperanza que no pocas Iglesias hayan iniciado ya encuentros y procesos de consulta con el Pueblo de Dios”. Se citan los casos de América Latina, el Caribe, Australia, Alemania e Irlanda, así como otros sínodos diocesanos de todo el mundo. Los laicos, sujetos activos de la evangelización En cuanto a los laicos, el documento reitera que todos los bautizados son “sujetos activos de la evangelización”, por lo que es fundamental que en el camino sinodal los pastores “no tengan miedo de escuchar al rebaño que se les ha confiado”. En una Iglesia sinodal, de hecho, todos “tienen algo que aprender”: fieles, clero, el propio Obispo de Roma. “Uno escucha a los demás, y todos escuchan al Espíritu Santo”, se reitera. También porque “una Iglesia sinodal es un signo profético sobre todo para una comunidad de naciones incapaz de proponer un proyecto compartido, a través del cual perseguir el bien de todos” (Fuente: Vatican News). Todos los documentos e informaciones de este sínodo están en www.synod.va/es.

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Sinodalidad

Comunicando

La sinodalidad en las Escrituras Al leer las Sagradas Escrituras vemos que el centro del mensaje de salvación propuesto por Dios, es una vocación a la unidad con Él de todo el género humano, que se cumple en Jesucristo y se realiza a través del pueblo de Dios. Este principio nos ayuda a Discernir los lineamientos que deben animar y regular la vida, las estructuras, los procesos y los acontecimientos sinodales de nuestra Iglesia.

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l Antiguo Testamento nos afirma que Dios creó al ser humano, varón y mujer, a su imagen como un ser social, y lo llama a colaborar con El en “común-unión”, cuidando la creación y engrandeciéndola. Pero al poco andar la desobediencia rompe este orden. Dios, en su misericordia, confirma y renueva la alianza para entregarle la libertad a su pueblo, para que acoja y viva el don de la unión con Dios y su creación. Para realizar su acto de amor Salvífico, Dios convocó a Abraham y a su descendencia. Este pacto fue sellado en la alianza en el Sinaí, ahí Dios y el pueblo liberado en el camino del éxodo se reúne en torno a su Señor para celebrar el culto y vivir la Ley. Asamblea En el desierto, Dios ordena hacer un censo de las tribus de Israel, asignando a cada una su responsabilidad. En el centro de la asamblea, como único guía y pastor, está el Señor que se hace presente a través de Moisés, además en la “organización” están los Jueces, los Ancianos, los Levitas. En esta asamblea, no sólo están los varones, sino también las mujeres y los niños, como también los forasteros (cfr. Jos 8,33.35). El mensaje de los Profetas, reclama en el Pueblo de Dios la exigencia de caminar manteniéndose fieles a la alianza. Por eso los Profetas invitan a la conversión del corazón hacia Dios y a la justicia en las relaciones con el prójimo, especialmente con los más pobres, los oprimidos, los extranjeros, como testimonio tangible de la misericordia del Señor.

Iván Soto Quintana Integrante Equipo Pastoral Bíblica Diócesis de Talca

Caminar juntos Dios realiza la nueva alianza prometida en Jesús de Nazaret, el Mesías y Señor, que con su mensaje, su vida y su persona revela que Dios es comunión de amor. Jesús es el peregrino que proclama la buena noticia del Reino de Dios, Vivir la comunión de acuerdo con la dimensión del mandamiento nuevo de Jesús, el Amor. Significa caminar juntos en la historia como Pueblo de Dios de la nueva alianza. El evangelista Lucas, en el relato de los discípulos de Emaús, ha delineado una imagen viva de la Iglesia como Pueblo de Dios, guiado a lo largo del camino por el Señor resucitado que lo ilumina con su Palabra y lo nutre con el Pan de la vida. Pueblo de Dios Los Apóstoles reciben la Misión del Señor resucitado, que los envía para que hagan discípulos a todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a observar todo lo que Él les ha invitado a vivir. De ella participan, por la fuerza del Bautismo, todos los miembros del Pueblo de Dios, que habiendo recibido «la unción del Espíritu Santo» son capacitados para la misión.

La autoridad del Señor resucitado se expresa en la comunidad mediante la pluralidad de los dones espirituales o carismas que el Espíritu otorga al Pueblo de Dios para construcción de la iglesia. En su ejercicio se respeta un orden de modo que pueda desarrollarse en armonía y producir los frutos deseados para todos. Siempre en la lógica del respeto recíproco y del mutuo servicio, porque el don supremo y regulador de todos, es el amor. Los Hechos de los Apóstoles nos dan testimonio de algunos momentos importantes en el camino de la Iglesia apostólica, en los que el Pueblo de Dios fue llamado a ejercer en forma comunitaria el discernimiento de la voluntad del Señor resucitado. El protagonista que guía y orienta en este camino es el Espíritu Santo, derramado sobre la Iglesia el día de Pentecostés. Por ejemplo, en la elección de «siete hombres de buena reputación, llenos de Espíritu Santo y de sabiduría», a los que los Apóstoles confiaron el oficio de «servir las mesas» (cfr. Hch 6,1-6), y en el discernimiento de la cuestión crucial de la misión entre los paganos (cfr. Hch 10).


Sinodalidad Unidad y diversidad En el mismo libro en lo que la tradición llamó “el Concilio apostólico de Jerusalén”, se puede reconocer un acontecimiento sinodal en el que la Iglesia apostólica, en un momento decisivo de su camino, vive su vocación bajo la luz de la presencia del Señor resucitado en vista de la misión. Este acontecimiento, a lo largo de los siglos, será interpretado como la figura ejemplar de los Sínodos celebrados por la Iglesia. El apóstol Pablo, evoca la imagen de la Iglesia como Cuerpo de Cristo, para expresar tanto la unidad del

organismo como la diversidad de sus miembros. En efecto, como en el cuerpo humano todos los miembros son necesarios en su especificidad, así también en la Iglesia todos gozan de la misma dignidad en virtud del Bautismo y todos deben hacer su propia contribución para cumplir el designio de la salvación. Por lo tanto, todos son corresponsables de la vida, la misión y la comunidad y todos son llamados a obrar según la ley de la mutua solidaridad en el respeto de los servicios y carismas.

Comunicando

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La meta del camino del Pueblo de Dios es la nueva Jerusalén. El libro del Apocalipsis contempla allí «al Cordero de pie, como inmolado», que con su sangre ha rescatado para Dios «hombres de toda tribu, lengua, pueblo y nación». En la liturgia celestial participan «miles de miles y millones de millones». Entonces se cumplirá la promesa que encierra el sentido más profundo del designio divino de salvación: «¡Esta es la morada de Dios con los hombres! Él habitará entre ellos, ellos serán su pueblo y Él será el “Dios-con-ellos”».


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Comunicando

Sinodalidad

Hacia una Iglesia sinodal Iniciando el Sínodo de Obispos

Puede sorprendernos que el Papa Francisco haya señalado que “el camino de la sinodalidad es el camino que Dios espera de la Iglesia del tercer milenio” (Francisco, Discurso en la conmemoración de los 50 años de la institución del Sínodo de los Obispos. 2015).

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ué está queriendo decir el Papa? ¿Qué significa sinodalidad? ¿No es la misión nuestro gran y permanente desafío? Así es, y misión y sinodalidad no van separadas, porque justamente es el Pueblo de Dios el cual ha recibido el envío misionero, y la sinodalidad no es otra cosa que el camino que hacemos juntos en la historia hacia el Reino. El Pueblo de Dios peregrino Abraham no recibió solamente la promesa de una descendencia, sino que ésta constituiría un pueblo (cf. Gn 12, 2), con todo aquello que conlleva la red de relaciones internas de un pueblo, y que lo conducen a tener una identidad y un destino común, que supera la suma de los individuos y traspasa las distintas generaciones. Este pueblo, según la promesa, llegaría a ser una bendición para todos los pueblos (cf. Gn 12, 3). Con el tiempo, la descendencia de Abraham llegó a vivir la esclavitud en Egipto, y el Dios de la promesa miró su sufrimiento y escuchó su clamor (cf. Ex 3, 7). Yahvé, eligiendo a Moisés como su amigo

y bajo su dirección, los sacó de Egipto y los llevó al desierto, donde hizo con este pueblo una Alianza: “Ustedes serán mi Pueblo y yo seré su Dios” (Ex 6, 7). Israel, el Pueblo de Dios, recibió como don la Pbro. José Ignacio Fernández Saldías tierra que le había sido prometida, “una Párroco de la parroquia tierra que mana leche y miel” (Dt 26, 9), Sagrada Familia de Talca y en su peregrinación en el desierto hacia ella, conocieron juntos la fidelidad y la misericordia de Dios, que se manifestó justamente ser humano. Quienes creían en Él y acogían sus ante la infidelidad de su pueblo: “Señor, Dios dones, lo seguían en el camino, como el ciego misericordioso y clemente, tardo a la cólera y rico Bartimeo a la salida de Jericó, (cf. Mc 10, 52). en amor y fidelidad” (Ex 34, 6). Así, constituyó una comunidad, fundada sobre doce Apóstoles, a imagen de las doce tribus de El nuevo Pueblo de Dios Israel, y la envió en misión para anunciar su es convocado para la misión Buena Noticia hasta los confines del mundo y del De este pueblo, al llegar la plenitud de los tiempo (cf. Mt 28, 19-20). tiempos, por medio de una Virgen, nos vino Aquel que es la salvación, como don enviado del A esta comunidad, como fruto de la muerte y Padre (cf. Ga 4, 4): Jesucristo, nuestro Señor. Él, resurrección de Jesucristo, le fue enviado el Ungido por el Espíritu, anunció la cercanía del Espíritu Santo prometido (cf. Jn 20, 22). Así, el Reino, perdonando pecados, sanando enfermos nuevo Pueblo de Dios, liberado de sus pecados, y expulsando el mal que arruinaba la vida del recibió la fuerza del Espíritu Santo para que, unido a Jesucristo, participara de su misión profética en la historia, como explicó Pedro lo acontecido en Pentecostés: “Sucederá en los últimos días, dice Dios: derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán sus hijos y sus hijas; sus jóvenes verán visiones y sus ancianos soñarán sueños. Y yo sobre mis siervos y sobre mis siervas derramaré mi Espíritu” (Hch 2, 17-18). Así, ungido por el Espíritu Santo, el Pueblo de Dios que peregrina hacia el Reino del Padre ha sido constituido en “linaje escogido, sacerdocio real, nación santa, pueblo adquirido para anunciar las alabanzas de Aquel que los ha llamado de las tinieblas a su luz admirable” (1 Pe 2, 9), ya que el Cordero inmolado “ha hecho de ellos para nuestro Dios un Reino de Sacerdotes” (Ap 5, 10). De este modo, en Jesús, nacido de la descendencia de Abraham, se cumple la promesa de bendición para todas las naciones, y quienes somos unidos a Él por el Bautismo estamos llamados a formar parte del pueblo que porta esta promesa como tesoro para para que el mundo por Él tenga vida.

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Sinodalidad

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¿Cómo reactivamos nuestros estilos y estructuras que nos hacen Pueblo de Dios? La Iglesia atenta a su vocación, está llamada a una permanente búsqueda para no alejarse de la misión recibida, y se mantiene así en constante reforma para ser fiel a su Señor. Hoy, en efecto, nos volvemos a preguntar cómo reavivar en nosotros aquellas relaciones, estilos, acciones y estructuras que nos hacen ser pueblo, Pueblo de Dios, convocado de lo alto y constituido por miembros pecadores, pero todos con igual dignidad de hijos de Dios. Los escándalos provocados por los abusos sexuales, de autoridad y de conciencia al interior de la Iglesia, han hecho resonar con mayor fuerza la necesidad de búsqueda de esta renovación, al ver que la dignidad de algunos ha sido terriblemente atropellada. Hoy, vamos descubriendo que el Espíritu Santo nos mueve y conduce a relaciones fraternas, que hagan experimentar a todos los bautizados su pertenencia a la Iglesia y corresponsabilidad en la misión recibida. El desafío profético El Pueblo de Dios, llamado “Pueblo mesiánico” por el Concilio Vaticano II en la constitución Lumen Gentium (LG 9), participa del oficio profético de Cristo, para ser testigo del Evangelio en cada tiempo y lugar. ¿Cómo llevamos a cabo nuestra misión? ¿Cómo hacemos para que la misión sea cada día más nuestra, antes que de unos pocos? La unción del Espíritu capacita al Pueblo de Dios y a todos sus miembros para ser partícipes de la misión, cada uno desde nuestro lugar original de laico/a, religioso/a, diácono, presbítero u obispo, en la profunda comunión que hemos recibido como un don y que estamos llamados a cultivar. La experiencia de participar en la comunión eclesial, no anula nuestra realidad personal como creyentes, sino que la amplía y plenifica, situándola en esta hermosa red de relaciones de comunión con Dios y nuestros hermanos, a la cual hemos sido incorporados por el bautismo, porque “fue voluntad de Dios santificar y salvar a los hombres, no aisladamente, sin conexión alguna de unos con otros, sino constituyendo un pueblo, que le confesara en verdad y le sirviera santamente” (LG 9). ¿Cómo acogemos y cultivamos el don de ser Pueblo de Dios en nuestra Iglesia de Talca? Este Pueblo goza por la unción de un sentido de la fe (sensus fidei; cf. LG 12), para escuchar juntos aquello que el “Espíritu dice a las Iglesias” (Ap 2, 11), cuando en el discernimiento eclesial abrimos nuestros oídos. La escucha recíproca de todos los miembros de la Iglesia es un camino de esperanza para avanzar hacia esta experiencia, de modo que tanto la revisión de nuestra propia actitud de escucha, como aquella de los organismos previstos para este fin en nuestras comunidades (consejos pasto-

rales, de presbiterio, económicos, juveniles, etc.), podrán ir ayudando a que todos nos hagamos parte de la misión eclesial. El mismo sacerdocio ministerial encontrará su sentido en la medida que se dispone al servicio del sacerdocio común de los fieles (cf. LG 10), el cual incluye el ejercicio de este oficio profético del Pueblo de Dios. Por una Iglesia sinodal: comunión, participación, misión Este es el título con el que se ha convocado al próximo Sínodo de los Obispos, que esta vez cuenta con la novedad de comenzar en cada diócesis el próximo 17 de octubre de 2021. El Sínodo de los Obispos es un organismo creado por el Pablo VI en 1965, buscando justamente una estructura que permitiera al Papa, en su

servicio a la Iglesia universal, escuchar mejor a los obispos, y por medio de ellos a las Iglesias particulares. Las consultas previas a las Asambleas anteriores del Sínodo de los Obispos fueron un paso adicional en esta dirección, y ahora la decisión de incorporar como parte del Sínodo las fases diocesana, nacional y continental profundiza y dinamiza esta experiencia de la escucha, en la búsqueda del consenso eclesial. Nosotros a nivel nacional, y también nuestro Consejo Pastoral Diocesano, hemos venido haciendo camino en este sentido, y el lugar alcanzado se constituye hoy nuestro punto inicial para hacernos parte en este proceso sinodal. Lo que somos y traemos con nosotros como Iglesia de Talca es un tesoro que agradecemos a Dios y tantos y tantas que han ido marcando nuestra historia. Entonces, de octubre 2021 a marzo 2022 es tiempo de ponernos a la escucha unos de otros: Obispo, Presbiterio, Pueblo de Dios. Con este fin se ha constituido una Comisión Diocesana, al servicio de este camino, buscando que este proceso sinodal no solamente nos lleve a conclusiones adecuadas en la renovación de nuestros estilos y estructuras, sino que en sí mismo, nos ayude a vivir la experiencia de “ser una Iglesia cada día más sinodal, profética y esperanzadora” (Francisco, Carta al Pueblo de Dios que peregrina en Chile. 2018).

SOY CATÓLICO

SIEMPRE

ME COMPROMETO


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Catequesis / Para Compartir

Comunicando

encuentro

La verdadera catequesis debe llevar al del Señor Jesús Leyendo el nuevo “Directorio para la Catequesis” (2020).

Pbro. Nelson Chávez Díaz Director Diocesano Departamento de Catequesis

E

l Papa Francisco ha insistido que toda catequesis debe ser siempre “kerigmática y mistagógica” (EG 163). Esto significa que en el centro de todo el mensaje que compartimos con las familias, Jesucristo es lo primero y es la experiencia primordial que todo creyente debe vivir. Ya no es sólo un “anuncio” sino que se transforma en una experiencia de vida con la persona de Jesucristo. Como dice el Papa: “Jesucristo te ama, dio su vida para salvarte, y ahora está vivo a tu lado cada día, para iluminarte, para fortalecerte, para liberarte”. Esta es la primera enseñanza y la primera experiencia que todo catequista, que se precie como tal, está llamado primeramente a vivir en su vida para luego, en un segundo momento, a través de su anuncio en la catequesis, pueda también llevar a otros a vivir la misma experiencia con Jesucristo que él ha vivido. Por

eso es que hemos dicho muchas veces, en los diversos encuentros que hemos sostenido con catequistas de distintas parroquias, que todo proceso de catequesis debe comenzar siempre por el encuentro y el descubrimiento de Jesucristo en la propia vida para que luego, una vez asegurada esta experiencia, podamos avanzar en la entrega de contenidos doctrinales y morales que son más propios de una segunda etapa de discipulado. No podemos, entonces, plantear como primer elemento la exigencia y la obligación moral y religiosa antes de haber anunciado el amor salvífico con el cual el Señor Jesús nos ama ni menos dejar caer el pesado ladrillo de la doctrina y el dogma creyendo que a través de ellos la gente se convierte. Por eso es que el nuevo “Directorio para la Catequesis” (2020) en su “Introducción”, luego de destacar la importancia de la “catequesis kerigmática” (n° 1)

que hace presente la acción del Espíritu y comunica el amor salvífico de Dios en Jesucristo y de relevar la “iniciación mistagógica” como parte de la “progresividad de la experiencia formativa donde interviene toda la comunidad” (n° 2), plantea que la “finalidad del proceso catequético” es la “unión íntima con Cristo” o el encuentro con Cristo a través de un proceso de acompañamiento que vaya generando dinámicas de transformación personal (conversión). Dejo algunas preguntas para conversar entre catequistas: ¿De qué estamos más preocupados en la catequesis? ¿De pasar los temas? ¿De llegar a la meta para que todos los niños hagan la Primera Comunión? ¿Qué espacio de tiempo nos damos para poder “acompañar” a las familias? ¿Los visitamos? ¡¡¡Hasta la próxima queridos catequistas!!!

Evangelios octubre 08 Lc 11, 15-26. 09 Lc 11, 27-28. 10 Mc 10, 17-30. 11 Lc 11, 29-32. 12 Lc 11, 37-41. 13 Lc 11, 42-46. 14 Lc 11, 47-54. 15 Lc 12, 1-7. 16 Lc 12, 8-12. 17 Mc 10, 35-45. 18 Lc 10, 1-9. 19 Lc 12, 35-38. 20 Lc 12, 39-48. 21 Lc 12, 49-53. 22 Lc 12, 54-59. 23 Lc 13, 1-9. 24 Mc 10, 46-52. 25 Lc 13, 10-17. 26 Lc 13, 18-21. 27 Lc 13, 22-30. 28 Lc 6, 12-19. 29 Lc 14, 1-6. 30 Lc 14, 1.7-11. 31 Mc 12, 28-34.

Aniversario sacerdotal

Decretos n a las - Rito de Admisiól seminarista Órdenes Sagradas de VÁSQUEZ Ignacio José RETAMAL. Estatutos - Aprueba Modificacióntania. Fundación de Salud Be

22 / octubre P. Belarmino Sánchez A. (55 años)

Evangelio para reflexionar En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: Estén preparados y mantengan las lámparas encendidas. Sean como criados que están esperando que el amo regrese de una boda, listos para abrirle la puerta en cuento llegue y llame. ¡Felices aquellos criados a quienes el amo, al llegar, los encuentre vigilando! (Lc 12, 35-36).


Migración

fronteras,

Comunicando

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Nuevas nuevas costumbres L as costumbres, la comida, el idioma, los modismos, el clima, son referencias que hacen a cada país único. Entender la migración es entender estos puntos, ya que la persona que migra a otra nación se enfrenta a muchos cambios que a veces no dimensionamos, pero del mismo modo los nacionales que reciben al hermano migrante también empiezan a descubrir nuevas culturas, nuevas visiones.

Vemos la migración como un hecho que abarca lo económico y político, sin embargo este proceso es mucho más complejo tanto para los que salen de su país como para aquellos que los reciben.

-

Aceptar cada nacionalidad es fundamental para estrechar lazos y construir un mundo mejor, somos ciudadanos del mundo, está en nuestra naturaleza salir a explorar.

Joseysmil Gutiérrez Peraza

Un clima retador Conocimos la historia de Vanessa Pérez, una venezolana que llegó a Chile en noviembre del 2018, ya que tenía a su actual esposo aquí decidió emigrar para poder estar juntos. Es Ingeniera en Telecomunicaciones y actualmente trabaja en la Univ. Católica del Maule. También se convirtió en mamá de una linda niña en nuestro país, y comenta que al principio migrar fue todo un reto. “Quería tener la oportunidad de tener otras experiencias de vida, y obviamente poder estar con Eduardo (esposo), pero adaptarme Vanessa Pérez (Venezuela) al frío del invierno fue bien retador. Venimos de un país con un clima muy Para Vanessa la dificultad de adaptarse a un nuecaribeño, donde muy poco se conoce todo lo vo país depende de cómo reciba cada persona el que necesitas para pasar bien esa época del año cambio, en su experiencia ha sentido mucha re(calefactor, ropa polar, calienta camas, entre ceptividad y cariño de las personas en Talca y otras cosas) y yo considero que ese es el primer eso ha facilitado su proceso, pero entiende que golpe de realidad que te dice que no estás en tu en todos los casos no sucede lo mismo, por lo que país, luego poco a poco te vas acostumbrando hace una invitación a desprender la mente de prejuicios y absorber lo positivo de la experiencia. de cierto modo”. Vanessa también comenta que otro de los retos que implica migrar está en la forma como hablamos, ambos países tienen muchos modismos, y le ha parecido bonito como ambas nacionalidades recorren un camino de aprendizaje en este aspecto: “Me ha costado los cambios de nombres que se le otorgan a las cosas, en Venezuela por ejemplo le decimos al plátano, cambur, y es divertido conocer cuanta diferencia puede haber entre una palabra y otra, pero es algo muy interesante el intercambio cultural que se produce. Yo ahora que tengo a mi hija, que es chilena, no puedo evitar pensar ¿de qué forma hablará?, ¿utilizando ambos modismos? o ¿quién sabe? El tiempo lo dirá, pero es interesante pensar en eso, solo hay que estar abiertos a conocer, a intercambiar para nutrirnos de la mezcla cultural”.

Rosmary Cáceres (Perú)

gar, de vivir en una ciudad que me gusta, conocer gente diversa. Por supuesto veo un país que en su mayoría no hace diferencia con los extranjeros, existen oportunidades de empleo, de estudios, por supuesto teniendo los papeles en regla, el problema viene cuando eso no es así”.

Una mujer sin frontera Otra al que al amor la movió a nuestras tierras fue Rosmary Cáceres, de nacionalidad peruana y quien ya lleva más de 5 años viviendo en Talca. Ella es psicóloga y trabaja como gestora de reclutamiento para una empresa agrícola importante de la región, actualmente está cumpliendo una meta de especializarse en el área clínica y tiene un emprendimiento junto a otras colegas llamado “Mujeres sin Fronteras”, donde ayudan al empoderamiento de la mujer a través de talleres.

Rosmary asevera que una de las cosas más difíciles de acostumbrarse una vez decides emigrar es a estar lejos de tu familia, ya que a veces los nacionales solo ven el hecho de que estás aquí, pero no se ve todo lo que dejas en el camino: “Dejar a mi familia, extrañar cada navidad, cada comida y muchas cosas más, es vivir con un pie aquí y otro allá, es querer disfrutar de lo nuevo que estás viviendo, pero a la vez añorar esas cosas que no sabes si volverás a vivir. Pero se retoma el aliento y se continúa sostenida por lo afortunada que eres al poder ser parte de dos culturas”.

Ella conoció a su actual esposo en un viaje que realiza a Santiago y él decide irse a Perú para estar junto a ella, allí se comprometieron y casaron, sin embargo, ambos decidieron radicarse en Chile con la expectativa de un mejor futuro. “Aquí he podido cumplir el sueño de formar mi propio ho-

A estas dos increíbles mujeres las trajo el amor a Chile, y esa es la bandera que tiene que sobresalir para ser hermanos, cada nacionalidad es rica en cultura y costumbres muy diversas, ¿no es mejor estar abiertos a conocerlas y nutrirnos de ellas?


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Pastoral Familiar

Comunicando

Mes de la Familia a la de Amoris Laetitia

Luz

“Espero que cada uno… se sienta llamado a cuidar con amor la vida de las familias, porque ellas ‘no son un problema, son principalmente una oportunidad’” (Amoris Laetitia 7).

-

E

l Papa Francisco ha decidido convocar este Año especial sobre la familia, que comenzó el 19 de marzo pasado en la solemnidad de San José y en el quinto aniversario de la publicación de Amoris Laetitia. La alegría del amor: eso es lo que básicamente expresa el Santo Padre en su exhortación. Como el Evangelio mismo, Palabra de Dios, que es la fuente de gran alegría. Desde el primer capítulo, deja claro que concibe el matrimonio y la familia a la luz del Evangelio: “Nuestra enseñanza sobre el matrimonio y la familia no puede dejar de inspirarse y transfigurarse a la luz de este mensaje de amor y ternura, no puede convertirse en defensa de una doctrina fría y sin vida” (AL 59). Entonces el gran objetivo es alentar “acciones pastorales tendientes a ayudar a los matrimonios a crecer en el amor” (AL 208), desarrollar “ante todo una pastoral del vínculo, donde se aporten

Pastoral Familiar Diócesis de Talca elementos que ayuden tanto a madurar el amor como a superar los momentos duros” (AL 211). Las familias necesitan atención pastoral, dedicación y focalización. Es una oportunidad para acercarse a las familias, para que no se sientan solas ante las dificultades, para caminar con ellas, escucharlas y emprender iniciativas pastorales que las ayuden a cultivar un amor cotidiano, permitiéndoles vencer la adversidad. Entendemos que el Santo Padre nos alienta a una renovación capaz de dar un nuevo impulso a la pastoral familiar, tratando de refres-

car los métodos, las estrategias e inclusive algunos objetivos de la planificación pastoral: ya no una pastoral de fracasos dice el Papa Francisco en Amoris Laetitia, sino una pastoral que sepa revigorizar la belleza del sacramento del matrimonio, y de la convivencia de las familias cristianas. Que haga perceptible esta belleza a los ojos de los niños y jóvenes, para que se sientan atraídos por el don del matrimonio. Una pastoral del vínculo emplaza el Papa (AL 211): un enorme desafío en la coyuntura actual en que la fragilidad está tan extendida.

Hay un gran deseo de familia, pero mucho temor ante la decisión del matrimonio. La Iglesia debe estar preparada, debe entrar con delicadeza en las cuestiones más complejas de las familias, sabiendo acompañarlas, en el sendero de su natural crecimiento. Volver a partir de los fundamentos de la fe para llevar a los niños y jóvenes a descubrir la belleza de una vocación: el matrimonio y así “tocar las fibras más íntimas de los jóvenes, allí donde son más capaces de generosidad, de compromiso, de amor e incluso de heroísmo, para invitarles a aceptar con entusiasmo y valentía el desafío del matrimonio” (AL 40). Nos llama a desarrollar con confianza y perseverancia una pastoral orgánica de la familia, que incluya la preparación remota y la preparación próxima al matrimonio y, después del matrimonio, la formación de los cónyuges, especialmente de las jóvenes parejas (AL 200; 202; 207; 208; 227; 229; 230). El acompañamiento personalizado y los encuentros de familia, de pequeños grupos, de pequeñas comunidades resulta más fructífero que las convocaciones a asambleas y que las reuniones multitudinarias. Amoris Laetitia es, por tanto, un buen y un bello servicio a la Iglesia, es, en definitiva, una invitación profunda y lúcida para que cuidemos de la familia, base de la humanidad y de la Iglesia. El llamado es para todos los laicos y las familias en su gran diversidad. “El bien de la familia es decisivo para el futuro del mundo y de la Iglesia” (AL 31).


Pastoral Juvenil

sendas

Comunicando

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Peregrinación Juvenil Diocesana, buscando de fraternidad El segundo sábado del mes de noviembre (13), como ya es tradición, los jóvenes de la Diócesis de Talca, se reúnen para participar de la esperada Peregrinación al Santuario de Santa Teresita de Los Andes en Paula, Hualañé.

Rebeca Contreras y Esteban Salas Delegados Episcopales de la Pastoral de Juventud

jóvenes de hoy, el cuidado de la casa común, la participación de la mujer, la erradicación de la violencia, etc.

L

a de este año será la Peregrinación número XXVI, la cual continúa siendo una instancia fecunda en participación eclesial y sinodal, que nos permite animarnos unos con otros en el camino de seguimiento de Jesús; es por ello, que no es difícil encontrarnos en el camino con religiosas y religiosos, sacerdotes, adultos, jóvenes y niños, todos unidos por un mismo sentir. Por segundo año consecutivo la viviremos en situación de pandemia, aunque con mayores libertades que en el año 2020, es por eso, que estamos preparando una peregrinación donde tengamos la oportunidad de participar de manera presencial y también de manera virtual, siempre y cuando las condiciones sanitarias lo permitan. Queremos contar con un número de jóvenes acotado al aforo y que podamos vivir con ellos la experiencia del encuentro con el Señor de la Vida, que se manifiesta en la comunidad reunida. Junto con esto, estamos también preparando una transmisión a través de las redes sociales, que nos permita compartir con todos aquellos jóvenes de las diferentes zonas pastorales de nuestra diócesis, que

deseen ser parte de esta gran fiesta juvenil, pero que no pudieron estar presencialmente. Jóvenes servidores Este 2021 hemos mantenido el lema del año pasado “Juntos Seamos Servidores”, seguimos dejándonos inspirar por el texto de Mc 9, 33-34 y en sintonía con la parábola del Buen Samaritano (Lc 10, 30-37), que ilumina la Carta Encíclica Fratelli Tutti, que nos ha escrito el papa Francisco. Esta decisión tomada por los jóvenes, quiere venir a reforzar en todos los miembros de nuestra Pastoral, el servicio al estilo de Jesús, que no vino a ser servido sino a servir; es lo que la Comisión de Peregrinación y el Consejo de Juvenil Diocesano quieren profundizar en todas sus actividades pastorales, manteniendo una mirada de compromiso y responsabilidad social. A través de la oración, reflexión y de las actividades que se están preparando, abordaremos temas presentes en el proceso de discernimiento diocesano, en el proceso de escucha para la Asamblea Latinoamericana y del Caribe y en la Christus Vivit, todos importantes para los

Participación de todos Aprovechamos la oportunidad de invitar y motivar en primera instancia a todos los jóvenes, a que se animen en participar en las distintas instancias que se ofrecerán para celebrar esta gran fiesta juvenil diocesana, y a todos los agentes pastorales y familias de nuestras diferentes zonas, a renovar su cercanía con los jóvenes, para impulsarlos y apoyarlos en sus procesos de vida, acompañándolos en sus búsquedas de mayor conocimiento y cercanía con Jesucristo; y en lo especifico, para que puedan acoger este llamado a iniciar un camino de encuentro con Señor y con el prójimo, que emprenderemos en esta Peregrinación 2021. ¡Nos hacen falta! Vale destacar que necesitamos la presencia de los jóvenes en nuestras comunidades, parroquias y movimientos, que ellos nos ayuden a ver otras realidades, debemos saber escuchar su voz profética. Nos dice el papa Francisco en el número 299, al terminar la Christus Vivit: “La Iglesia necesita su entusiasmo, sus intuiciones, su fe. ¡Nos hacen falta! Y cuando lleguen donde nosotros todavía no hemos llegado, tengan paciencia para esperarnos”. Es lo que también le pedimos nosotros a ellos, que nos sepan esperar, porque somos más lentos, pero queremos avanzar.


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Noticias

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Se realizó rito de admisión a las órdenes de José Ignacio Vásquez En la capilla del sector Santa Rita de Pelarco, se celebró esta Eucaristía el 15 de septiembre por medio del cual tanto la Iglesia como el seminarista ven claros signos de vocación sacerdotal. “Hacemos este rito con mucho cariño porque personalmente he ido conociéndote en estos poco más de tres años que estoy en la diócesis, y doy gracias por tu perseverancia en tiempos que han sido exigente y difíciles. Doy gracias por tu certeza de vocación que has manifestado y tu docilidad para dejarte formar”, afirmó el obispo Galo Fernández. En la celebración José Ignacio expresó: “Todos ustedes han sido y están siendo parte de mi formación para un futuro ministerio sacerdotal. Tanto la formación en el seminario y ustedes como pueblo de Dios me enseñan a ser un futuro pastor para servir a nuestra Iglesia. Les pido que sigan rezando por mi vocación, por la vocación de mis hermanos seminaristas”.

La Mercedita nos recordó que todos somos peregrinos

Un hermoso recorrido por diversos lugares de la Zona Costa efectuó el 11 y 12 de septiembre la imagen de Ntra. Sra. de las Mercedes de Limávida, siendo acompañada a su paso por los más sencillos que ven en ella a la madre protectora que cuida de todos sus hijos. El domingo 12 la Virgen de Limávida salió con rumbo al santuario de Santa Teresa de Los Andes de Paula, lugar en que se celebró la Eucaristía solemne presidida por el obispo de Talca, el padre Galo Fernández Villaseca. “La presencia de la Virgen por las parroquias de la Costa nos recuerda que somos peregrinos. Antes éramos nosotros los que acudíamos al santuario de Limávida, ahora ella es la que camina con nosotros. La segunda lectura nos invita a levantar la mirada y ver a nuestro lado, la fe sin obras es cosa muerta dice el apóstol. Este tiempo ha sido para preocuparnos unos por otros”, recalcó el obispo de Talca.

CIT es el nuevo Juga’o Constituyente

Después de cuatro semanas de debates, Juga’o Constituyente 2021 tuvo un nuevo ganador: El Colegio Integrado San Pío X de Talca, que por estrecho margen le ganó al Colegio Lorenzo Sazié de Santiago. En el equipo completo hay algunos estudiantes que debaten y otros que están a cargo de revisar bibliografía y armar material, por eso son más de los que salen en pantalla. Estos son todos los ganadores de esta segunda versión de este torneo de debates escolares, creado por la Fund. P. Hurtado y Hogar de Cristo, en el marco del Mes de la Solidaridad: Nicole Albornoz, Rocío Rojas, Agustina Yáñez, Joaquina Berríos, Isidora Quirós, Fernanda Araya, Giannina Jara, Sergio Leiva (Docente). Felicitamos a este gran equipo, a su comunidad educativa, a sus familias y profesores, y agradecemos al CIT por haber confiado en esta actividad creada por estas dos fundaciones de la Compañía de Jesús.

Migrantes celebraron II Feria Intercultural

El 05 de septiembre más de 200 personas asistieron a esta Feria Intercultural por el día Nacional del Migrante, en la parroquia Santísima Trinidad de Curicó. 10 stand en total se armaron para que la comunidad curicana pudiera probar los sabores de las comidas de países como Venezuela, Siria, Haití y por supuesto Chile. Además, se vivió un grato ambiente, donde las familias recorrieron los puestos, disfrutaron, conocieron nuevas culturas, y nuestros hermanos migrantes pudieron vender todas las comidas. Para esta II Feria Intercultural en la parroquia Santísima Trinidad, la Pastoral de Movilidad Humana ornamentó el patio central y además contaron con animación durante toda la actividad, cantos, bailes y por supuesto la logística correspondiente para mantener las normas sanitarias y evitar contagios.

Eucaristía en Día del Enfermo

En la capilla del Hospital de Talca tuvo lugar la Misa por el Día del Enfermo -fiesta de Nuestra Señora de los Dolores-, en la tarde del miércoles 15 de septiembre. La que contó con participación de integrantes de la Pastoral de Salud y diversos voluntariados que prestan servicio en el principal recinto sanitario maulino. Durante la celebración eucarística presidida por el obispo Galo Fernández y concelebrada por el padre Carlos Campos, se hizo oración por las personas delicadas de salud y por aquellas que han fallecido por la pandemia, principalmente. También se agradeció el trabajo de todo el personal de salud durante la emergencia sanitaria.


Noticias

Comunicando

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Formadores del Plan de Formación de Curicó recibieron su certificado Con mucha alegría y gratitud el jueves 30 de septiembre, se realizó la ceremonia de certificación de nueve alumnos que completaron la formación de Agentes Evangelizadores “Cristianos para un mundo en cambio”. El acto tuvo lugar en el salón de la parroquia Jesús Obrero de Curicó, contando con la presencia de nuestro obispo Mons. Galo Fernández, el padre Víctor Rojas, director del Depto. de Formación, sacerdotes, profesores, alumnos y familiares. “Quiero agradecerles a ustedes hermanos y hermanas que creyeron en la importancia del compromiso evangelizador de la Iglesia (…) el mismo Papa Francisco, recordando lo afirmado en el Concilio Vaticano II, nos plantea que los fieles laicos no son miembros de la Iglesia de segundo orden al servicio de la jerarquía y simples ejecutores de órdenes superiores, sino discípulos de Cristo que en virtud de su bautismo y de su inclusión natural en el mundo, están llamados a animar cualquier entorno, cualquier actividad en relación con la Evangelización”, manifestó el padre Víctor Rojas. A continuación, se hizo entrega de los certificados a cada alumno y posteriormente Mons. Fernández hizo entrega de la distinción a la alumna María Cristina Castro por su espíritu de superación y esfuerzo, también fueron elegidas como mejor compañera de curso las alumnas: Irma Recabarren y Carmen Silva. El padre Galo afirmó que “estamos invitados a que cuidemos que todos los miembros del pueblo de Dios, de la Iglesia, puedan tener una formación mucho más seria y profunda, un conocimiento acabado de la enseñanza de Cristo y de las Escrituras”.

Desde el cerro La Virgen de Talca oramos por Chile

Muchos fieles se acercaron el 26 de septiembre a este punto emblemático de la ciudad, para celebrar juntos el Día de Oración por Chile. Tras el rosario y la acogida se dio paso a la Misa presidida por nuestro pastor, el padre Galo Fernández, quien indicó que “la fe no es indiferente al devenir de la patria, la fe que nos anima en Jesucristo nos alienta a preocuparnos por el mundo en que vivimos, por aportar a la construcción de la ciudad justa, la ciudad conforme al querer de Dios”. Asimismo, habló del desafío que tiene Chile en el proceso constituyente que se vive actualmente: “Un proceso que tiene que ser vivido desde la capacidad de integrar distintas visiones. Pienso que el desafío de esa comunidad (convención constituyente) es el diálogo para buscar el bien”. Como momento final de esta celebración por el Día de Oración por Chile se invitó a los fieles a ubicarse en la explanada a los pies de la imagen de la Virgen del Carmen para realizar una oración, y luego se invitó a mirar a la ciudad de Talca en todo su esplendor desde este punto del cerro para tener presente a todo el país, con sus dolores y esperanzas, unidos pidiendo la intercesión de María Santísima con la Oración por Chile.

13º Aniversario de la pascua de Mons. Carlos González Cruchaga

El 21 de septiembre se celebró una misa en el templo catedral para recordar y rendir honor a este querido obispo, quien fue pastor de la diócesis por cerca de 30 años, siendo presidida por el padre Sergio Cerecera, párroco de la parroquia El Sagrario, en compañía de otros sacerdotes y diáconos. Realizada las lecturas del día, el sacerdote expresó: “Damos gracias por tantas maravillas que hizo el Señor a través de don Carlos, su trabajo con los campesinos, con los estudiantes, con el mundo político, siempre preocupado del país, pero también siempre preocupado de los últimos, de los que más necesitaban”. Finalizó sus palabras aseverando que Don Carlos fue “un hombre de Dios sin duda, un hombre para Dios y para los demás, especialmente esa mirada con los que más necesitan, con los pobres, los sufrientes”. Para el momento del ofertorio se presentaron las instituciones que Mons. Carlos González acompañó y también algunos de sus libros y su lema episcopal “Ven, Señor Jesús”. A continuación, se realizó una visita a la cripta en que descansan los restos del antiguo obispo de Talca.

Adultos mayores celebraron su día Con una nutrida presencia de fieles se realizó la Misa en el Día Internacional del Adulto Mayor, al mediodía del viernes 01 de otubre en la iglesia catedral, la que fue presidida por el obispo de Talca, Mons. Galo Fernández. “Celebramos un día para poner en el tapete algo que debiera estar presente en todo momento (…) sabemos que somos una sociedad que está al debe, una sociedad centrada en el éxito y vigor juvenil olvida a los hermanos y hermanas que han recorrido un largo camino y que a veces están aquejados de limitaciones del cuerpo, pero que siguen teniendo tanto que decirnos”, dijo nuestro pastor diocesano.


Todos y todas importan: Te Deum de fiestas

L

a iglesia catedral de Talca fue el templo que acogió la tradicional celebración del Te deum este 18 de septiembre. En Curicó esta celebración fue el 17 de septiembre en la iglesia La Matriz.

Mons. Galo Fernández rindió homenaje a quienes han cumplido un rol esencial en esta crisis de salud: a los trabajadores de la salud, a quienes se han preocupado que a nadie le falte la comida, a los profesores que asumieron el desafío de las clases online, a las familias que han permanecido en sus hogares, a las fuerzas de orden y seguridad, funcionarios públicos, etc. La pandemia “ha dejado al descubierto lo vulnerables que somos, pero también lo mucho que dependemos unos de otros (…) en ella hemos aprendido que todos y todas son importantes, tanto por lo que dan por lo que requieren. Y por ello, en este aniversario afirmamos con convicción que Chile somos todos quienes habitamos en esta tierra”, afirmó el obispo de Talca. Nuestros desafíos Acerca de los desafíos que tenemos como el país se refirió a la crisis social y político que ha desembocado en el actual proceso constituyente: “El diálogo constructivo es un camino fundamental. Como lo ha señalado el Papa Francisco en la Encíclica Fratelli Tutti es un pilar de la amistad social: ‘Un país crece cuando sus diversas riquezas culturales dialogan de manera constructiva’” (FT 198). Un segundo desafío es que todos y todas importan: “Todos están revestidos con la dignidad de hijos de Dios”: pueblos originarios, campesinos, trabajadores y sobre todo migrantes “que hoy han llegado y siguen llegando a esta tierra con un mismo sueño, encontrar un lugar donde vivir en paz”. “Hablar de Patria también es hablar del cuidado de la casa común”, expresó Mons. Fernández, “cada día se nos hacen más evidentes las consecuencias del uso abusivo de sus recursos. En particular el cambio climático, que se expresa en la sequía que enfrentamos y que afecta especialmente a los más vulnerables”.

Fotos Curicó: Municipalidad de Curicó

patrias

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Comunicando 490  

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