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Iglesia Coria-Cáceres en

Suplemento al Boletín Oficial del Obispado de Coria-Cáceres N.º 2.991 – Fecha: 11 / VII / 2010 www4.planalfa.es/coriacaceres/Hojadiocesana.htm Precio del ejemplar suelto: 0,25 euros

MONTEHERMOSO: PRESENTACIÓN DEL PLAN PASTORAL DIOCESANO Y GALA POR HAITÍ “Dispuesto, directo, claro, actual...”. Así se expresaban los laicos que asistieron a la Presentación del Plan Pastoral Diocesano (2010-2015) en la Parroquia de Montehermoso. Se referían a como Julián Carlos, Vicario Pastoral de la Zona Norte, lo había presentado. Toda la parroquia estaba invitada. Asistimos unas 80 personas, la mayoría con un compromiso expreso en las diversas tareas de evangelización de la Iglesia. Todos se comprometieron a que durante el verano leerán el Plan Pastoral e irán subrayando aquello que el curso próximo se pondrá en marcha desde la parroquia. Además hubo 17 jóvenes (17-19 años) que asistieron muy atentos. Julián Carlos, con un lenguaje cercano, les hizo ver que ellos están directamente implicados en este Plan, pues han de llevar el Evangelio a sus amigos. Aprovechamos para informaros que estos 17 jóvenes han sido confirmados el 27 de junio por don Francisco. El obispo les ha insistido en su compromiso de llevar el Evangelio a sus ambientes juveniles. Jóvenes que se han comprometido a vivir un verano distinto, de hecho, van a participar en campamentos (Villamiel) y campos de trabajo (Albacete) con niños y jóvenes. Días antes de la Confirmación estos jóvenes

mantuvieron una reunión con una representación de la Delegación de Juventud, Carlina y Fernando, y el grupo de Jóvenes Cristianos de Montehermoso (JCM). Les agradecieron su colaboración activa en el pasado encuentro diocesano de Jóvenes

y les invitaron a formar parte de JCM. Quedaron en que a partir de septiembre se unirán al grupo de JCM que ya están ilusionados con el curso próximo. Esa misma noche se reunió el JCM y la Delegación de Infancia y Juventud en una cena de revisión del Encuentro Diocesano de Jóvenes y de todo el curso. Todos satisfechos de lo hecho y preparados para lo que “se les viene encima”: recibir la Cruz de los jóvenes, recibir en la diócesis y en cada parroquia a jóvenes de otros países y participar en el Encuentro Mundial de la Juventud en Madrid. Por último y en nombre de la Parroquia de Montehermoso: Gracias, Julián Carlos, por tu forma de ser cura, cura que va curando apatías, desganas, a veces desesperanzas, con la manera de presentar el Plan Pastoral Diocesano: “En Cristo no nos puede faltar la esperanza”. Con lo recaudado en el festival por Haití y las aportaciones de otros grupos e instituciones del lugar se ha alcanzado la cifra de 9.801 euros, que irán destinados al Proyecto Escuela en Beylak, cuyo responsable es el sacerdote claretiano Aníbal Zilli. El dinero se ha enviado a través de Cáritas Internacionales y las Religiosas del Sagrado Corazón que viven en Haití.

PEREGRINACIÓN DIOCESANA A TIERRA SANTA La Delegación de Peregrinaciones se hizo presente en Roma con motivo de la clausura del Año Santo Sacerdotal. Presidida por el señor obispo don Francisco Cerro, peregrinaron un importante grupo de sacerdotes y feligreses para vivir su comunión con el Santo Padre y con la Iglesia Universal con motivo de tal y tan inolvidable acontecimiento. Ya estamos ultimando los preparativos de la Peregrinación Diocesana a Tierra Santa (Israel y Jordania) para los días 21 al 30 de agosto próximos. Nos quedan pocas plazas disponibles. Si alguien quiere más información, podéis hacerlo en los teléfonos 927 22 38 74 o bien en el móvil 600 698 721. Feliz verano a todos. Jaime Rubio. Sacerdote Delegado

Ángel Martín Chapinal


noticias de actualidad VI ENCUENTRO DE COLABORADORES EN EL ARCIPRESTAZGO DE MONTÁNCHEZ Una vez más despedíamos el curso pastoral que termina con un Encuentro Arciprestal en la Casa de la Misericordia, de Alcuéscar. En torno al centenar de personas acudimos en la mañana del pasado 26 de junio los colaboradores de Alcuéscar, Albalá, Almoharín, Benquerencia, Torre de Santa María, Zarza de Montánchez... Tras la oración inicial, una bella ponencia a cargo de don Francisco Neila, sobre el tema del VI Encuentro: “El Sacerdote, animador de la comunidad parroquial.” “Un sacerdote —nos decía el ponente— sabe que, al ser nombrado para una parroquia, adquiere una responsabilidad con ella en la que se reproduce la fidelidad y el amor que se deben el esposo y la esposa en el matrimonio y esto traerá una serie de consecuencias para el bien del propio sacerdote y de la comunidad parroquial, que se irá construyendo y creciendo poco a poco.” A media mañana trabajamos los valores que el párroco anima en la comunidad mediante la Ruta de los Colores. Valdefuentes y Salvatierra de Santiago dirigieron el taller naranja: el valor de la vida y la paz; unos jóvenes pertenecientes al grupo DEDINJU de Cáceres, el morado: el perdón y el amor; Casas de Don Antonio y Montánchez el rojo: la solidaridad; las Misioneras del Santísimo el azul: la alegría y la amistad; don Paco Neila el blanco: la comunidad y la unión. Una alegre, amena y distendida comida dio ocasión para que

todos disfrutásemos de los alimentos que cada uno había llevado para compartir. La santa Misa Vespertina, presidida por el señor arcipreste y otros sacerdotes, donde todos participamos, cerró el encuentro. Agradecemos a todos la colaboración, los que lo han organizado, dirigido y participado y el trabajo desinteresado y provechoso. Gracias. Luis Vidal Arias Moreno.

HOY ENTREVISTAMOS A RAMONA Entrevista a Ramona Vicente, misionera del Santísimo Sacramento y María Inmaculada

1. ¿Dónde marchas después de años entre nosotros? – A Pamplona. No vine para quedarme. He estado entre vosotros desde febrero de 2007, trabajando en la pastoral rural de los pueblos de Torremocha, Torrequemada, Valdesalor, Rincón de Ballesteros, Talaván e Hinojal. Con mis hermanas de Cáceres he atendido a los grupos de catequesis, de señoras, de oración y un taller misionero. Participamos en las reuniones de coordinadores de catequesis y Cáritas del Arciprestazgo de Montánchez. En Pamplona trabajaré con las jóvenes universitarias, tenemos una residencia con 82 chicas. El trabajo es completamente distinto; pero confío en el Señor y sé que no estaré sola; me encontraré una comunidad de hermanas que me reciben y me apoyan. 2. ¿Por qué una joven se hace religiosa? – De siempre he tenido la inquietud de ayudar a los demás; recuerdo que por mi pueblo, soy de Torres del Carrizal (Zamora), iban las Hermanitas de los Pobres y siempre que en la escuela pedían voluntarias para acompañarlas, me prestaba para hacerlo. Incluso las acompañaba al pueblo más cercano con alguna amiga. En mi casa, familia numerosa de las de antes, soy la tercera de ocho hermanos, me decían que porqué siempre tenía que ser yo, y les decía que me encantaba su vida. Años más tarde, trabajando en una fábrica de conservas en Falces (Navarra), conocí a las Hermanas Misioneras del Santísimo y María Inmaculada. Hice, con ellas, conviven2

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cias, oración y retiros. Me hice religiosa y comenzó mi deseo de ser religiosa y misionera. ¿Dónde has estado de misionera? En Portugal y Brasil, pero donde sí he estado más tiempo ha sido en Angola (África). De 1996 a 2004. Fue una experiencia muy fuerte. El primer año para observar y aprender el idioma, la cultura y sus costumbres. Fueron años muy duros. Pronto nos cogió de lleno un largo año de guerra y de intenso bombardeo. Había días que teníamos que ir del barrio cercano al seminario a recoger los pedazos de los cuerpos destrozados por las bombas, meterlos en sacos y enterrarlos. Hubo que entablillar, más de una vez, las piernecitas rotas de los niños heridos y no teníamos otros medios que unas tablas y escasas vendas. Vi, también, la muerte muy cerca cuando cayó una bomba a pocos metros de donde estábamos y nos salvamos gracias a un muro. Y... no acabaría. A punto de irte, ¿cómo te has sentido entre nosotros? Muy bien, sois gente maravillosa, acogedora, generosa y amable. Me voy encantada de haberos conocido. He aprendido mucho de todos vosotros y me llevo un grato recuerdo de todos. Seguiremos estando unidos, pues para los lazos del amor y la amistad no existen las distancias.


Correspondencia Episcopal

† Francisco Cerro Chaves, Obispo de Coria-Cáceres

RENOVACIÓN Y CONTINUIDAD (Ante los nombramientos diocesanos) Siempre al inicio del verano se suelen dar los nombramientos, que según el criterio de los obispos, me consta que era también el del inolvidable don Ciriaco Benavente, los cambios deben ser “los justos y necesarios”. Desde nuestra realidad de los sacerdotes que tenemos, podemos hacer los cambios que son precisos. Siempre aceptados con humildad, después de hacer todas las consultas necesarias, no es fácil acertar en la diana. Pedimos a todos siempre oración y comprensión. El nombramiento lo firma el obispo, pero se prepara y sobre todo se perfila entre todos, (el Consejo Episcopal, Arciprestes... ). Siempre consultando y sobre todo teniendo en cuenta el bien de la persona, del sacerdote y el bien de la comunidad parroquial o diocesana, a la que va a servir. Las claves que siempre se tienen en cuenta y en las que se insiste una y otra vez, desde el criterio de la fe, y que ahora hacemos hincapié; 1. El sacerdote que se nos envía, va a nuestra parroquia enviado Es admirable su docilidad, su obediencia a la Iglesia. Normalmente lleva mucho tiempo pensando y dialogando su cambio. Al final siempre el deseo es cumplir la voluntad de Dios, que se manifiesta en el bien de la comunidad parroquial que dejó o a la que es enviado. El sacerdote sabe que el tiempo que esté y donde esté, debe entregarse siempre y a todos. Normalmente el nombramiento es por cinco años, dejando al criterio del obispo, siempre pensando en el bien de la Iglesia Diocesana y de la parroquia el adelantar el tiempo, el mantenerlo en lo establecido o el continuar, porque siempre el criterio es lo que funciona bien y no tiene por qué cambiarse y si no es para un bien mayor. Así tenemos que enfocar desde nuestra realidad de creyentes estos cambios. 2. Tenemos que asumir que los cambios nos cuestan a todos. Acogerlos y valorarlos. Todos tenemos derecho a disfrutar y a enriquecernos con los buenos sacerdotes y también compartir los sacerdotes que a veces mayores o enfermos sigue siendo su presencia tan necesaria como fecunda. Acoger cada sacerdote como un don del Señor para la edificación de todo el pueblo de Dios, es siempre lo que desea la Iglesia Diocesana.

Lunes, 12: Is 1, 11-17 • 49, 8-23 • Mt 10, 34-11, 1. Martes, 13: Is 7, 1-9 • 47, 2-8 • Mt 11, 20-24. Miércoles, 14: Is 10, 5-7. 13-16 • 93, 5-15 • Mt 11, 25-27. Jueves, 15: Is 26, 7-9. 12. 16-19 • 101, 13-21 • Mt 11, 28-30. Viernes, 16: Is 38, 1-6. 21-22. 7-8 • Is 38, 10-16 • Mt 12, 1-8. Sábado, 17: Mi 2, 1-5 • 9, 22-35 • Mt 12, 14-21.

3. Acoger con nuestra oración y con nuestro cariño al sacerdote que se recibe. Estar presente en la toma de posesión. Colaborar con el que viene “en nombre del Señor”. Toda la parroquia se debe poner en sintonía porque en definitiva todos estamos llamados a evangelizar, es decir, a transmitir el Amor de Jesús a los pobres y para esto es sacerdote, como ministro y como don. Es siempre “el Amor del Corazón de Jesús” como decía el Cura de Ars. Cuando el párroco se destina a otra parroquia, a otra parcela del pueblo de Dios, aunque y bueno el que nos cueste ¡Cuánto cariño descubro cada día que le tiene el pueblo de Dios a sus sacerdotes! Es necesario, con ojos de fe, descubrir que también donde irá, seguirá haciendo mucho bien.

NOMBRAMIENTOS

DIOCESANOS Don Miguel Ángel Morán Manzano: Rector del Seminario Diocesano. Don Jesús Luis Viñas: Formador del Seminario Diocesano. Párroco “in solidum” de la Parroquia de San Eugenio de Aldea Moret. Delegado Episcopal de Medios de Comunicación Social. Don José Antonio García Varón: Formador del Seminario Diocesano. Don Diego Zambrano López: Párroco “in solidum” de la Parroquia de San José de Cáceres. Don Isaac Macarro Flores: Vicario Parroquial de la Parroquwia Sagrada Familia de Cáceres. Director de la Casa Sacerdotal. Don Miguel Ángel Álvarez Holgado: Párroco de Cedillo, Herrera de Alcántara y Carbajo. Don David Ruíz Perianes: Párroco de Torremocha. Don Roberto Rubio Domínguez: Párroco de Salvatierra de Santiago. Don José María Hoyos Caballero: Párroco de Botija. Don Luis Vidal Arias Moreno: Párroco de Montehermoso y el Bronco. Don Benjamín Talaván Domínguez: Párroco de Caminomorisco y Cambroncino. Don Raúl Hernández Pérez: Párroco de Nuñomoral, Fragosa, Rubiaco y Aceitunilla. Don Mario Javier Méndez Ramos: Estudios en Roma de Liturgia.

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noticias de actualidad GENEROSIDAD DE LOS NIÑOS DE PRIMERA COMUNIÓN CON LOS NIÑOS DE ÁFRICA Durante esta primavera cientos de niños de toda España han recibido por primera vez el Cuerpo de Cristo. Para llegar a la Primera Comunión han tenido que formarse previamente en catequesis para madurar en su fe. Un grupo de estos niños, de distintas diócesis (entre ellas la de Coria-Cáceres) han querido que este acontecimiento tan importante para su vida como cristianos no se quede ahí. Con esta motivación han aportado su granito de arena, —un significativo granito de 5.660 euros— para que otros niños se acerquen más a Dios contribuyendo a la adquisición de biblias y catecismos para niños de África. La comunidad de refugiados del Centro Scalabrini de Ciudad del Cabo, Sudáfrica, ha sido uno de los destinos de esta ayuda. Se trata de víctimas de guerras en África que son acogidas para recibir ayuda material y espiritual, servicios sociales y legales. El otro destino ha sido la parroquia de Katesh, Tanzania, para ayudar a los niños en su formación cristiana. La aportación se encauzará a través del Fondo de Nueva Evangelización de la Conferencia Episcopal Fuente: OMPRESS

DECLARACIÓN SOBRE LA EXPOSICIÓN DE SÍMBOLOS RELIGIOSOS CRISTIANOS EN EUROPA Conferencia Episcopal Española Junto con otras conferencias episcopales y diversas instancias tanto estatales como sociales de todo el Continente, la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española, reunida cuando se espera una próxima resolución de la Corte europea sobre la exposición de símbolos religiosos en las escuelas estatales, desea subrayar la importancia de la cuestión para las convicciones religiosas de los pueblos y para las tradiciones culturales de Europa. Gracias precisamente al cristianismo, Europa ha sabido afirmar la autonomía de los campos espiritual y temporal y abrirse al principio de la libertad religiosa, respetando tanto los derechos de los creyentes como de los no creyentes. Esto se ve más claro en nuestros días, cuando otras religiones se difunden entre nosotros al amparo de esa realidad. La presencia de símbolos religiosos cristianos en los ámbitos públicos, en particular la presencia de la cruz, refleja el sentimiento religioso de los cristianos de todas las confesiones y no pretende excluir a nadie. Al contrario, es expresión de una tradición a la que todos reconocen un gran valor y un gran papel catalizador en el diálogo entre personas de buena voluntad y como sostén para los que sufren y los necesitados, sin distinción de fe, raza o nación. 4

En la cultura y en la tradición religiosa cristianas, la cruz representa la salvación y la libertad de la humanidad. De la cruz surgen el altruismo y la generosidad más acendrados, así como una sincera solidaridad ofrecida a todos, sin imponer nada a nadie. En consecuencia, las sociedades de tradición cristiana no deberían oponerse a la exposición pública de sus símbolos religiosos, en particular, en los lugares en los que se educa a los niños. De lo contrario, estas sociedades difícilmente podrán llegar a transmitir a las generaciones futuras su propia identidad y sus valores. Se convertirían en sociedades contradictorias que rechazan la herencia espiritual y cultural en la que hunden sus raíces y se cierran el camino del futuro. Ponerse en contra de los símbolos de los valores que modelan la historia y la cultura de un pueblo es dejarle indefenso ante otras ofertas culturales, no siempre benéficas, y cegar las fuentes básicas de la ética y del derecho que se han mostrado fecundas en el reconocimiento, la promoción y la tutela de la dignidad de la persona. El derecho a la libertad religiosa existe y se afirma cada vez más en los países de Europa. En algunos de ellos se permiten explícitamente otros símbolos religiosos, sea por ley o por su aceptación espontánea. Las iglesias y las comunidades cristianas favorecen el diálogo entre ellas y con otras religiones y actúan como parte integrante de sus respectivas realidades nacionales. En cuanto a los símbolos, existe en Europa una variedad de leyes y una diversa evolución social y jurídica positiva que debe ser respetada en el marco de una justa relación entre los Estados y las Instituciones europeas. Sólo en una Europa en la que sean respetadas a la vez la libertad religiosa de cada uno y las tradiciones de cada pueblo y nación, podrán desarrollarse relaciones adecuadas entre las religiones y los pueblos, en justicia y en libertad.


HOY

ENTREVISTAMOS

A

DON ELOY BUENO

UN VERANO DISTINTO ¿CON OTRO AIRE? El verano es siempre un momento para “volver a lo esencial”, a la sencilla vida familiar y a los que tienen la suerte de tener vacaciones (pienso en tantas personas que no tienen esta oportunidad: a los enfermos, a los que están en paro, a los que no tienen medios) un momento precioso de crecer. En el verano nuestra diócesis, las parroquias, los colegios católicos, las asociaciones ofrecen distintas actividades. Son muy ricas y sobre todo muy provechosas para el alma y para el cuerpo. Al principio del verano (julio) tendremos un Cursillo de Espiritualidad sobre los Salmos, al que animamos a todos a participar. En la clave de formación bíblica especialistas en Biblia, en Teología y en espiritualidad nos ayudarán a profundizar en los Salmos, la clave de cómo oraba el pueblo de Israel y cómo ora la Iglesia, nuevo pueblo de Dios, a través de la Liturgia de las Horas. El Cursillo será en el Centro de Espiritualidad “Virgen de la Montaña”. Espero que acudáis muchos para crecer en conocimiento, en formación y sobre todo en espiritualidad cristiana. Desde hace muchos años siempre imparto el mes de Ejercicios Espirituales Ignacianos a la Luz del Corazón de Cristo. Aunque van dirigidos a personas consagradas (sacerdotes, religiosos y consagrados) está abierto a todos los que deseen esta experiencia inolvidable y que marca nuestra vida. Comienzan con la cena del 31 de julio y terminamos el 24 de agosto. Serán en nuestro centro de Espiritualidad “Virgen de la Montaña”. Si uno no puede hacer todo el mes completo se puede sumar los días que pueda. Incluso si uno no puede permanecer en la Casa de Espiritualidad, puede hacerlo en régimen externo. Llamad al centro de Espiritualidad “Virgen de la Montaña” y apuntaos desde vuestra situación concreta. Me gustaría también animar a las familias para que se apuntaran a los campamentos, albergues y campos de trabajo, organizados desde las distintas asociaciones cristianas de la Iglesia. Estas ofertas de las distintas parroquias y asociaciones es una manera de educar en el tiempo libre, como una oportunidad de contacto con la naturaleza y de aprender a compartir en el ámbito natural de tantos lugares de Extremadura donde se unen la belleza de lo creado en el paisaje y por otra parte los medios para una educación integral. Nuestra Delegación de Infancia y Juventud os puede informar. También la diócesis oferta una PEREGRINACIÓN DIOCESANA A TIERRA SANTA a finales de agosto. Desde la Asociación de Amigos de Tierra Santa, cumple el objetivo de sensibilizar y apoyar estas tierras, el paso de Jesús, para que nuestra diócesis que camina en Coria-Cáceres siga presente y ayude de todas las formas posibles a estas iglesias hermanas que viven dramas tremendos y que poco a poco, por las dificultades se va convirtiendo en un milagro ser cristiano en estas tierras. Os invitamos a lo que puede ser la peregrinación de nuestra vida como una auténtica experiencia rica en contenidos religiosos, humanos y culturales. Por tanto un verano distinto. Muchas parroquias también ofertan distintas actividades, siempre bajo el prisma de crecer. Es estupendo saber que el verano es una oportunidad de descanso “con otro aire”. Es siempre necesario el descubrir el amor que siempre nos ayuda a vivir y saber que invertir en descanso es siempre positivo porque es invertir en mejor servicio después. El descanso merecido nos ayuda a vivir “con otro aire” † Francisco Cerro Chaves,

Obispo de Coria-Cáceres

Por Miguel Fresneda

El Teólogo eloy bueno, Profesor de Misionología y Teoría del Conocimiento en la Universidad del Norte de España 1. ¿No cree que nuestro espíritu misionero se concreta muchas veces en una simple aportación económica dentro del DOMUND u otras campañas misioneras? – Soy consciente de que eso sucede en gran medida y que es muy necesario recaudar bastante, para poder costear los muchos y necesarios proyectos que llevan a cabo los misioneros; pero es mucho más importante darse o colaborar donando parte de nuestro tiempo a sensibilizar a los más jóvenes colaborando con la Delegación Diocesana de Misiones, orando, escuchando a misioneros, los cuales agradecen también unas cartas. 2. Ha hablado de la alegría pascual que se vive en cada Eucaristía, ¿cree que después la transmitimos a los demás? – Si la vivimos serios y aburridos no estamos contribuyendo a expandir nuestro espíritu misionero. Debe verse cada Eucaristía con mayor apertura y dimensión universal, pues la Eucaristía nos hace estar en comunión con las demás Iglesias y parroquias del mundo. 3. Por eso ¿es redundante hablar de parroquia o Iglesia misionera? – Por supuesto, ya que si no lo es, no es verdadera parroquia ni Iglesia, pues la nota misionera le define o constituye. Por tanto la tarea evangelizadora o misionera nos incumbe a todo bautizado, cooperando con nuestra oración, generosidad y vivencia eucarística a ir expandiendo un Pueblo de Dios verdaderamente misionero. 5


reflexiones y opiniones Unida a la palabra EUCARISTÍA tenemos la de RESERVA. Es llevar y guardar en un lugar especial las Especies Sacramentales. En la larga historia de la Iglesia esos lugares han evolucionado y desembocado en los Sagrarios actuales. ¿Para qué tal Reserva? El fin principal, que no único, era para administrar el Viático a enfermos graves o impedidos. Se guardan las Sagradas Formas sobrantes de distribuir la Comunión a los participantes en la Eucaristía. María, física y místicamente, fue el Sagrario por antonomasia. Tarsicio, niño, buscaba lugares recónditos para reservar el Cuerpo de Cristo que le confiaban los celebrantes para que en el momento oportuno le diese el pan de los fuertes a los cristianos perseguidos y destinados al martirio. Cerramos estas entregas recordando cómo vivían los cofrades de Villamiel lo antes apuntado. Cómo manifestaban la fe y el amor a Jesús Sacramentado. Sé que muchos, si no han estudiado las reformas litúrgicas, no entenderán algunas cosas y manifestaciones. ADORACIÓN Y prolongada ante el Sagrario. Rezo de la Estación, visita al Santísimo. Se ha popularizado allí de tal manera el uso del sustantivo que ante la pregunta del que te encontrabas, ¿Dónde vas?, entendía bien cuando se respondía: a hacer la Visita. En algunas etapas en las cancelas del templo parroquial hubo listas de hombres, mujeres y jóvenes que se comprometían a adorar o visitar al Señor Sacramentado acompañándolo más o menos tiempo, pero concretando la hora. Por robos y otras circunstancias ha desaparecido esta piedad eucarística en nuestros pueblos que, a veces, no tienen sacerdote.

PROYECTO HOMBRE DESARROLLARÁ OTRO PROGRAMA EN CÁCERES A partir del próximo mes de octubre “Proyecto Hombre Extremadura” desarrollará en Cáceres un curso de Mediador en Educación para la Salud, financiado por la Fundación Fernando Valhondo Calaff. La inscripción al mismo será gratuita. En fechas más próximas se realizará una mayor información sobre su contenido y metodología. Proyecto Hombre mantiene también el programa “Quercus” que consiste en un tratamiento ambulatorio de la adicción a la cocaína.

UNA NIÑA Y LA PASTORAL DE LA SALUD El sábado pasado estuve con mi abuela a la reunión arciprestal de la Pastoral de la Salud. Era para mayores, pero mi abuela me dijo que yo podía estar y además aprender mucho. Asistió gente de varios pueblos: El Batán, Aceituna, Hernán Pérez, Morcillo y Montehermoso. Me gustó mucho la manera de llevar la reunión de don Antonio, médico en Aldea Moret (Cáceres ciudad) y responsable de la Delegación de Pastoral de la Salud. 6

VIÁTICO Llevar la Comunión a cofrades enfermos. De ellos y sus esposas hablan las constituciones de los cofrades que debían cumplir. Como en otros actos, estos eran convocados con toque especial de campanas. Con la capa puesta, se había perdido su uso, pero se ha recuperado, con farolas o hachones encendidos, en filas, con cantos y silencios, acompañaban al Santísimo. Lo portaba procesionalmente el párroco revestido con roquete y estola, velo humeral con el que cubría la píxide y bajo la umbela protectora. Concluido el rito se desandaba el camino en la misma forma al templo donde antes de reservarlo daba la bendición a los asistentes. También se recomendaba asistir al Viático de cualquier persona aunque no perteneciese a la cofradía. ALABANZA AL SANTÍSIMO Y no sólo oralmente. También gráficamente. De una manera especial grabándola en los dinteles y jambas de puertas y ventanas. Aún queda una completa en una ventana: “Alabado sea el Santísimo Sacramento”. Bajo ella el anagrama J.H.S.-Jesús. Hombre. Salvador. –Aquellos paisanos míos de los siglos XVII y XVIII y desde los granitos de sus casas lo recordaban e invitaban a repetir: “Alabado sea el Santísimo Sacramento”. Que sea por siempre bendito y alabado. Gregorio Carrasco Montero Presbítero Cofrade

Me explica mi abuela que la Pastoral de la Salud es el grupo que en cada parroquia se preocupa de visitar a los enfermos y hacerles llegar el cariño de la parroquia, aunque yo sé que todos debemos preocuparnos por ellos. La reunión fue muy interesante, creo que aprendieron mucho para ayudar mejor a los enfermos y ancianos. También hablaron del apoyo a los cuidadores. Lo que más recuerdo es que hay que tratar bien a las personas, siempre con delicadeza y mucho cariño. Pienso que a estas 25 personas y a don Antonio (y a otros muchos, me dice mi abuela) les mueve el creer en Dios. Al final de la reunión, el cura de mi pueblo me pregunta si voy a seguir el ejemplo de mi abuela (está en Cáritas, Manos Unidas y Movimiento Rural) y de mi madre (catequista y de la Asociación de Discapacitados de Montehermoso). Le respondo que sí, que me gustaría e imagino que lo haré bien. Y me pidió que escribiera esta redacción. Fue bonito pasar la mañana del sábado con mi abuela y sus amigas y aprender a preocuparse de los enfermos y mayores. P.D.- En la última reunión de este curso se apostó desde pastoral de la Salud y desde las Cáritas Parroquiales, reunidas en Montehermoso, por crear grupos de Escucha en las parroquias. Laura


para vivir la liturgia

la mesa de la palabra

Domingo XV del TIEMPO ordinario

Primera Lectura Lectura del libro del Deuteronomio 30, 10-14 Moisés habló al pueblo, diciendo: — «Escucha la voz del Señor, tu Dios, guardando sus preceptos y man­datos, lo que está escrito en el códi­ go de esta ley; conviértete al Señor, tu Dios, con todo el corazón y con toda el alma. Porque el precepto que yo te mando hoy no es cosa que te exceda, ni inalcanzable; no está en el cielo, no vale decir: “¿Quién de nosotros subirá al cielo y nos lo traerá y nos lo proclamará, para que lo cumpla­ mos?”; ni está más allá del mar, no vale decir: “¿Quién de nosotros cru­zará el mar y nos lo traerá y nos lo proclamará, para que lo cumplamos?” El mandamiento está muy cerca de ti: en tu corazón y en tu boca. Cúmplelo».

Salmo responsorial Sal 68, 14 y 17. 30-31. 33-34. 36ab y 37 (R/.: cf. 33) R/. Humildes, buscad al Señor y revivirá vuestro corazón. Mi oración se dirige a ti, Dios mío, el día de tu favor; que me escuche tu gran bondad, que tu fidelidad me ayude. Respóndeme, Señor, con la bondad de tu gracia; por tu gran compasión, vuélvete hacia mí. R/. Yo soy un pobre malherido; Dios mío, tu salvación me levante. Alabaré el nombre de Dios con cantos, pro­ clamaré su grandeza con acción de gracias. R/. Miradlo, los humildes, y alegraos, buscad al Señor, y revivirá vuestro corazón. Que el Señor escucha a sus pobres, no desprecia a sus cautivos. R/. El Señor salvará a Sión, reconstruirá las ciudades de Judá. La estirpe de sus siervos la heredará, los que aman su nombre vivirán en ella. R/.

Segunda Lectura Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Colosenses 1, 15-20 Cristo Jesús es imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura; porque por medio de Él fueron creadas todas las cosas: celestes y terrestres, visibles e invisibles, Tronos, Dominaciones, Principados, Potestades; todo fue creado por Él y para Él. Él es anterior a todo y todo se mantiene en Él. Él es también la cabeza del cuerpo: de la Iglesia. Él es el principio, el primogénito de entre los muertos, y así es el primero en todo. Porque en Él quiso Dios que residiera toda la plenitud. Y por Él quiso reconciliar consigo todos los seres: los del cielo y los de la tierra, haciendo la paz por la sangre de su cruz.

Aleluya Jn 6, 63c. 68c Tus palabras, Señor, son espíritu y vida; tú tienes palabras de vida eterna.

Evangelio Lectura del santo evangelio según san Lucas 10, 25-37 En aquel tiempo, se presentó un maestro de la Ley y le preguntó a Jesús para ponerlo a prueba: —«Maestro, ¿qué tengo que hacer para heredar la vida eterna?» Él le dijo: «¿Qué está escrito en la Ley? ¿Qué lees en ella?» Él contestó:—«Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas y con todo tu ser. Y al prójimo como a ti mismo». Él le dijo: «Bien dicho. Haz esto y tendrás la vida». Pero el maestro de la Ley, queriendo justificarse. pregun­ tó a Jesús: —«¿Y quién es mi prójimo?» Jesús dijo: —«Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó, cayó en manos de unos bandidos, que lo desnudaron, lo molieron a palos y se marcharon, de­jándolo medio muerto. Por casualidad, un sacerdote bajaba por aquel camino y, al verlo, dio un rodeo y pasó de largo. Y lo mismo hizo un levita que llegó a aquel sitio: al verlo dio un rodeo y pasó de largo. Pero un samaritano que iba de viaje, llegó a donde estaba él y, al ver­lo, le dio lástima, se le acercó, le vendó las heridas, echándoles acei­ te y vino, y, montándolo en su propia cabalgadura, lo llevó a una posada y lo cuidó. Al día siguiente, sacó dos denarios y, dándoselos al posade­ro, le dijo: “Cuida de él, y lo que gastes de más yo te lo pagaré a la vuelta”. ¿Cuál de estos tres te parece que se portó como prójimo del que cayó en manos de los bandidos?» Él contestó: — «El que practicó la misericordia con él». Díjole Jesús: —«Anda, haz tú lo mismo».

Un corazón como Dios manda El Buen Samaritano es una parábola de permanente actualidad. Ante el hombre caído y herido, en el camino de la vida, surgen distintos corazones. Lucas, nos presenta tres personas que están siempre de actualidad en nuestro mundo. Tres personas ante el dolor. • Ante el hombre caído en el camino, el primero que lo ve, pero no se compromete es un sacerdote del Antiguo Testamento. Probablemente pensó que si tocaba al cadáver quedaría impuro como dice de los sacerdotes en el Levítico. Prefiere seguir siendo “cumplidor”, pero no “amar hasta el extremo” que es el estilo del Corazón de Cristo. No se conmueve ni hace nada ante las personas destrozadas en el camino de la vida. Cumple pero no entrega la vida por amor. • El levita, un buen ciudadano, también hombre de profundas creencias religiosas, también lo ve pero se aleja del problema. En el fondo piensa que si le ayuda le va a proporcionar muchos problemas. ¿Y si es un simulacro? ¿Y si luego se vuelve contra mí? ¿Y si es una trampa? Lo mejor es alejarse de los que sufren. Ojos que no ven corazón que no siente. Es la indiferencia ante los que sufren, decía Madre Teresa de Calcuta: el mayor pecado. • El Buen Samaritano es la expresión del Amor del Corazón de Cristo. Como Jesús, los samaritanos eran rechazados por los de siempre. Se cumple, que el amor siempre se acerca, se compadece. Y le cuida y le lleva sobre su propia cabalgadura. Y le acerca a la posada. Y paga al posadero para que le cuide hasta que esté repuesto de sus heridas. Es el amor hasta dar la vida por todos.

† Francisco Cerro Chaves, Obispo de Coria-Cáceres

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Raíces XIX

Paco Neila

CECLAVÍN II Contemplada detenidamente la hermosa catequesis visual del retablo mayor, el viajero abandona el templo parroquial llevándose en la retina también la imagen barroca de El Cristo de la luz, impresionante en su procesión de las doce de la noche en todos los Jueves Santos. Testigo es quien esto cuenta del silencio respetuoso y hondo con que es acompañado por las calles Larga y Granadera, en esa noche de sentimientos profundos y de tradiciones largas. En algún rinconcito de la memoria se queda también Ntra. Sra. del Olmo, la imagen gótica de María del s. XIII, que debió formar parte de la primera Iglesia ya existente, según documentos viejos, en el mismo siglo. Emparedada después en uno de los muros laterales del templo, fue encontrada de nuevo en alguna de las restauraciones llevadas a cabo en los últimos decenios. Hoy sigue siendo titular de la parroquia. Referencias y nombres cristianos sigue encontrándose el viajero por calles y plazuelas: Trasera del Cura, Calleja de las Monjas, S. Pedro Alto y Bajo, Aldea de S. Lorenzo, Barrio de la Soledad, Plazuela de Sta. Ana, Virgen de Guadalupe, Avda. Virgen del Encinar. No es extraño que, en un “humus” así, surjan vocaciones a la vida consagrada y al sacerdocio. En el siglo pasado son cuatro los sacerdotes nacidos en el pueblo: Don Gregorio, don Damián, don J. Carlos y don Honorio. Don Honorio M.ª Sánchez de Bustamante, cuyo proceso de beatificación está abierto en la diócesis desde el 8 de junio de 2009, fue un varón santo y santificador, pobre, humilde, misericordioso y limpio de corazón. Quien esto escribe, es una vez más, testigo privilegiado del calor y la acogida paternal que nos ofrecía a los seminaristas en su confesonario de la capilla del Seminario menor en Coria, allá por los lejanos años 1950-1960. La calle Granadera conserva aún su casa natal y, perdidos en algún atardecer cualquiera y enredados entre las hermosas rejas de la calle, andarán sus juegos de niño y sus deseos de Evangelio puro, desde su adolescencia primera. Mientras escribo, recuerdo también a Juan Mari que se prepara para recibir el diaconado permanente. ¡Ya queda menos, hermano! Esparcidas por el ancho mundo, desde Asia, África y América y atentas a la voz del Señor que las llamó, viven su vida de consagradas:

Josefina, Emilia, Mercedes, Juani, Paca y Ascensión. ¡Gracias, hermanas, por vuestra entrega! Como se ve, Ceclavín es un pueblo levítico y también fervorosamente mariano. La Madre del Señor es muy venerada en su advocación de El Encinar. Ella vive, en efecto, entre encinas, en su santuario no muy lejano del núcleo urbano. Por su fácil accesibilidad el camino del pueblo a la ermita “no cría hierba”, porque permanentemente es recorrido por personas que van a visitar a su patrona. Las encinas lo enseñorean todo y, en este mayo, hay a sus pies una explosión de vida, después de tantas lluvias invernales. Está alta la hierba hasta acariciar el vientre ubérrimo de las vacas que pacen bajo los olivos más viejos que el tiempo, que los ha ido dejando llenos de heridas y cicatrices. Protegida por los muros del siglo XVII está la imagen de la Virgen, presentándonos a Jesús, Salvador, Maestro y Hermano Mayor. Bella es la talla de María hasta invitar a piropearla: ¡Guapa! ¡Guapa! ¡Guapa! Para comérselo está el Niño, no sabemos por qué vestido de niña, mirando a quien le mira y con las manos abiertas ya desde pequeño. ¿Será para ir aprendiendo el gesto definitivo en la cruz del Viernes? Al salir, en el lateral exterior de la epístola, el viajero se topa con una lápida sepulcral romana, incrustada allí para eterna memoria y escrita lógicamente en caracteres y abreviaturas latinas. Su traducción castellana es ésta: Aquí está sepultado Tongino, hijo de Tongio, de 11 años de edad. Que la tierra te sea leve. Su padre Tongio la mandó construir (La sepultura, se entiende). Un “subidón” de ternura y, al mismo tiempo, una especie de escalofrío visitan a quien contempla: once años son muy pocos para morirse ya. Por otra parte deja el “hondón” del alma lleno de desesperanza. Ni una referencia a la vida tras la muerte. Sólo la terrible constatación de la tierra pesando sobre el cuerpo infantil, cerrando cualquier otra salida y el piadoso deseo de que dicho peso no sea demasiado pesado. Ya de vuelta, el viajero observa, a la derecha del camino, el cementerio católico, con sus muros exteriores erizados de cruces cristianas... Continuará...

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Iglesia en Coria-Cáceres

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2991_Semanario_Iglesia_Coria-Caceres_2010-07-11  

Nº 2991 Semanario Iglesia en Coria-Cáceres

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