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S eman ari o d e I n fo rmaci ó n y F o rmaci ó n Cató l i ca Domingo 07 Abril de 2013

Año Nº 1484

Editor: CODIPACS

La victoria de Cristo sobre el mal en la propia Vida

Donativo: $ 5.00

GOYO HIDALGO

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LOS SACERDOTES DE LA DIÓCESIS DE COATZACOALCOS RENUEVAN SUS PROMESAS Y COMPROMISOS SACERDOTALES

Benditos hermanos en Jesús:

TIEMPOS DE ESPERANZA

Cuando perdemos un ser querido, el temor, la tristeza y el aislamiento, son actitudes que asumimos y eso, fue justamente lo que les pasó a los discípulos de Jesús, quienes se sentían desprotegidos, faltos de valor y de la guía de su maestro y líder;

SAN POMPILIO San Pompilio fue llamado “El Taumaturgo de Nápoles” (Taumaturgo es el que consigue milagros, el que obra prodigios).

ellos abrazaron siempre el ideal y la imagen de un mesías revolucionario, luchador y que impondría su reino a través de la violencia, por eso, aquella noche del jueves cuando fue apresado Jesús, huyeron despavoridos y salvo Juan, que le DFRPSDxyKDVWDHO¿QDO\-XGDVTXH se suicidó, los demás se encerraron a Pág. 4 Nació en Montecalvo (Italia) en 1710, de una familia adinerada y de mucho abolengo, o sea, con antepasados que habían sido famosos e importantes. Cuando apenas tenía diez años se encontró en el sótano de su casa un cuadro antiquísimo de la Sma. Virgen y quitándole el polvo, lo colocó en su habitación y le dijo a la mamá: “Un

día, cuando yo sea sacerdote, vendré y celebraré la misa delante de este cuadro”. Sus hermanos se reían pero él estaba seguro de que sí iba a ser así. Su padre quería que se dedicara a administrar los bienes de la familia, pero el joven deseaba ardientemente Pág. 10

Control Emocional Pág. 8

La celebración de la pascua es un signo de

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LA VOZ

LA VOZ DEL PASTOR

DIRE DI RECTORIO Fundador: Mons. Carlos Talavera RamĂ­rez (+)

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Director y Editor: P. LĂĄzaro de JesĂşs Caraveo Carrera 'LVHxR*UDÂżFR Jaime A. PĂŠrez HernĂĄndez \-RVHÂżQD0XxR]$OYDUH]

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Corresponsales: Javier Vidal, HĂŠctor Jahir Negrete, Gabriela Montalvo, -RVHÂżQD0XxR]$OYDUH] XpresiĂłn juvenil.

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Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 07 Abril de 2013

La victoria de Cristo sobre el mal en la propia Vida VATICANO, Abr. 13 (ACI/EWTN Noticias). Al presidir el rezo del Regina Caeli en la Octava de Pascua, el Papa Francisco alentĂł a todos a acoger la victoria de Cristo sobre el mal en nuestra vida, para que el odio deje lugar al amor y la tristeza a la alegrĂ­a.

Cristo ha vencido el mal de PRGRSOHQR\GHÂżQLWLYRSHUR nos corresponde a nosotros, a los hombres de todos los tiempos, acoger esta victoria en nuestra vida y en las realidades concretas de la historia y de la sociedad.

Por esto me parece importante subrayar lo que hoy le pedimos a Dios en la liturgia: $QWHPLOHVGHÂżHOHVUHXQLGRV “Oh Padre, que haces crecer en la Plaza de San Pedro, tu Iglesia dĂĄndole siempre el Papa pronunciĂł estas pa- nuevos hijos, concede a tus labras: ÂżHOHV TXH H[SUHVHQ HQ VX vida el sacramento que han “Queridos hermanos y her- recibido en la feâ€? (OraciĂłn relaciones sociales. manas: Colecta del Lunes de la OcPero todo pasa a travĂŠs del tava de Pascua). ÂĄBuena Pascua a todos corazĂłn humano: si yo me ustedes! Les agradezco Es verdad, el bautismo que dejo alcanzar por la gracia que hayan venido en gran nos hace hijos de Dios, la de Cristo resucitado, si le nĂşmero para compartir la ale- EucaristĂ­a que nos une a permito que me cambie en grĂ­a de la Pascua, misterio Cristo, deben convertirse en ese aspecto mĂ­o que no es central de nuestra fe. Que vida, es decir, traducirse en bueno, que puede hacerme la fuerza de la ResurrecciĂłn actitudes, comportamientos, mal a mĂ­ y a los demĂĄs, yo de Cristo llegue a cada per- gestos, opciones. La gracia permito a la victoria de Cristo sona –especialmente a los que estĂĄ en los Sacramentos TXHVHDÂżUPHHQPLYLGDTXH que sufren– y a todas las pascuales es un potencial de H[WLHQGDVXDFFLyQEHQpÂżFD situaciones mĂĄs necesitadas renovaciĂłn enorme para la GHFRQÂżDQ]D\HVSHUDQ]D H[LVWHQFLD SHUVRQDO SDUD OD ¥Éste es el poder de la gracia! vida de las familias, para las Sin la gracia no podemos hacer nada. Sin la gracia no podemos nada. Y con la gracia del Bautismo y de la ComuniĂłn eucarĂ­stica puedo llegar a ser instrumento de la misericordia de Dios. De esa bella misericordia de Dios. ([SUHVDUHQODYLGDHOVDFUD mento que hemos recibido: he aquĂ­, queridos hermanos y hermanas, nuestro empeĂąo cotidiano, pero dirĂ­a tambiĂŠn ÂĄnuestra alegrĂ­a cotidiana! ÂĄLa alegrĂ­a de sentirse instrumentos de la gracia de Cristo,

como sarmientos de la vid que es Él mismo, animados por la linfa de su EspĂ­ritu! Oremos juntos, en el nombre del SeĂąor muerto y resucitado, y por intercesiĂłn de MarĂ­a SantĂ­sima, para que el Misterio pascual obre profundamente en nosotros y en nuestro tiempo, para que el odio deje el lugar al amor, la mentira a la verdad, la venganza al perdĂłn, la tristeza a la alegrĂ­aâ€?. Tras concluir el rezo del Regina Caeli, el Santo Padre saludĂł a los llegados de los distintos continentes y deseĂł a todos que vivan serenamente, en el que resuena con fuerza el anuncio gozoso de la Pascua: â€œÂĄCristo ha resucitado!â€? y concluyĂł deseando â€œÂĄBuena Pascua a todos!.


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Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 07 Abril de 2013

CONOCE TU FE

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Los signos de la resurrecciĂłn En una tierra en guerra, habĂ­a un rey que causaba espanto. Siempre que hacĂ­a prisioneros, no los mataba, los llevaba a una sala donde habĂ­a un grupo de arqueros de un lado y una inmensa puerta de hierro del otro, VREUHODFXDOVHYHtDQJUDEDGDVÂżJX ras de calaveras cubiertas de sangre. En esta sala el rey hacĂ­a formar un cĂ­rculo a los prisioneros y les decĂ­a entonces... â&#x20AC;&#x153;Ustedes pueden elegir HQWUH PRULU SRU ODV Ă&#x20AC;HFKDV GH PLV arqueros o pasar por aquella puertaâ&#x20AC;?. Todos elegĂ­an ser muertos por los DUTXHURV DQWH HO WHPRU GH OR TXH hubiera detrĂĄs de esta puerta. Al terminar la guerra, un soldado que por mucho tiempo habĂ­a servido al rey se dirigiĂł al soberano y le dijo - SeĂąor, Âżpuedo hacerle una pregunta?, 'LPHVROGDGR - ÂżQuĂŠ habĂ­a detrĂĄs de la asustadora puerta?  9H \ PLUD W~ PLVPR UHVSRQGLy HO rey. (OVROGDGRHQWRQFHVDEULyWHPHURVD mente la puerta y, a medida que lo hacĂ­a, los rayos de sol entraban y DFODUDEDQHODPELHQWH\ÂżQDOPHQWH HOGHVFXEUHVRUSUHQGLGRTXHODSXHU ta se abrĂ­a sobre un camino que conducĂ­a a la libertad. El soldado admirado sĂłlo mirar al rey sin articular SDODEUD \ HO UH\ OH GLMR <R GDED D ellos la elecciĂłn, pero preferĂ­an morir a arriesgarse a abrir esta puerta. ÂżCuĂĄntas puertas dejamos de abrir puertas por el miedo de arriesgarnos? ÂżCuĂĄntas veces perdemos la libertad y morimos por dentro, solamente por sentir miedo de abrir la puerta de nuestros sueĂąos? 3RUVHQWLUPLHGRGHFRQÂżDUGHYHUGDG en que la muerte y en este tiempo de Pascua en que la muerte ha sido vencida y estamos llamados a vivir en ODOLEHUWDGGHORVKLMRVGH'LRVHQOD libertad de los redimidos, en la libertad GH ORV UHVXFLWDGRV (O VLJQLÂżFDGR GH la palabra Pascua es tomado de su raĂ­z hebrea, saltar pasar por encima , liberar . Pasar por la puerta que vimos cerrada durante mucho tiempo , esta es la invitaciĂłn de nuestra Pascua , descubrir como el SeĂąor ha abierto la puerta y nos invita a que dejemos de lado nuestro miedo y nos internemos en el lugar de la resurrecciĂłn. ÂżEres un hombre nuevo, una mujer nueva? La Pascua nos invita a vivirlo y a seguir, porque esto no se termina tiene que tender con esta fuerza y esta gracia que hemos recibido de parte de lo alto, caminar hacia la renovaciĂłn a ese espacio que se nos promete, lugar de encuentro de misiĂłn que es la resurrecciĂłn, que el SeĂąor abra la puerta y nos permita pasar y nos permita descubrir un lugar nuevo, un lugar distinto, quizĂĄs con lo mismo de siempre pero un lugar distinto que se llama resurrecciĂłn. La resurrecciĂłn, este lugar de Gloria, lugar de encuentro con el Padre, un sitio de luz, un sitio donde disfrutamos la sabidurĂ­a. La resurrecciĂłn el lugar

del abrazo, del reposo y el descanso. 5HVXUUHFFLyQOXJDUGHLQÂżQLWDDOHJUtD que no se acaba. ResurrecciĂłn un espacio donde nuestros corazones pueden acudir. Es la casa de la Luz. En la resurrecciĂłn mora la plenitud del EspĂ­ritu, lugar de vacĂ­o de muerte y pecado y de lĂ­mites. Este es el lugar donde podemos descansar y renovar las fuerzas. La resurrecciĂłn es el aliento para nuestra misiĂłn, lugar del encuentro con el Amado que estĂĄ vivo. Salimos a testimoniar con mucha alegrĂ­a que nos toma el corazĂłn. ResurrecciĂłn es luz que disemina por el mundo es fuego que arde y enciende nuestros corazones es el lugar donde resplandece la Gloria de Padre, en este lugar se establece y se declara la victoria sobre las lĂĄgrimas y sobre la muerte. las celebraciones y me encuentro Lugar de gloria y alabanza eterna en el trabajo con lo mismo, con las Te invitamos a descubrir este lugar pruebas, las graves preocupaciones, como un espacio donde podemos PHHQFXHQWURFRQODVPLVPDVSHUVH cuciones de siempre. Con todo aquello vivir. que tienden a derribarme, pero entro Este es el proceso por el que ha GHXQDPDQHUDGLIHUHQWH<DQRHQWUR SDVDGR-HV~VVLJQRVGHUHVXUUHFFLyQ desanimado, desesperado, no me y la palabra lo dice: el sepulcro vacĂ­o. siento abandonado porque he podido Otro signo es la apariciĂłn a las mujeres GHVFXEULUTXHHQODPXHUWHGH-HV~V TXHLEDQDHPEDOVDPDUD-HV~V\ORV el me toma y yo me dejo tomar, hay FHQWHQDUHVGHWHVWLJRVVHJ~QHOUHODWR un cambio y una transformaciĂłn y ya GH 3DEOR +R\ VRQ VLJQRV GH 9LGD no soy el mismo. Muchos me dirĂĄn en medio de la muerte, sepulcros a que no pudieron concentrarse en nuestros alrededor. Otro signo de la Pascua por una causa o la otra, resurrecciĂłn es la alegrĂ­a pesar de por estar dolidos con el SeĂąor, es ODV GLÂżFXOWDGHV HV WDPELpQ OD IXHU]D una buena oportunidad esta noche, de profundizar la oraciĂłn para estar maĂąana o pasado, hay una hora y PiV FHUFD GH -HV~V HQ ORV WLHPSRV una invitaciĂłn para hacer este paso GHGLÂżFXOWDG6LJQRVGHUHVXUUHFFLyQ de resurrecciĂłn. Morir con Cristo es la acciĂłn permanente de gracias a junto a Ă&#x2030;l mirar nuestra vida y asumir -HV~V SRU VX HQWUHJD HO JHVWR GH junto a Ă&#x2030;l lo que somos, Ă&#x2030;l asumiĂł reconciliaciĂłn que hace tanto tiempo primero y me invita a que yo lo haga PL KHUPDQR QHFHVLWD \ \R WDPELpQ FRQeO-HV~VSDVDSRUPLSREUH]D Signos de resurrecciĂłn la valentĂ­a pasa por lo peor que soy, por lo de ser coherente especialmente peor que muestro y aquello que no con lo que sanamente me dicta la muestro. conciencia que mira la verdad. 3DVDSRUPLVOtPLWHVSHFDGRV\HUUR Consigna: ÂżCuĂĄles son los signos res para devolverme la gracia que de resurrecciĂłn que descubro a mĂ­ GHVSHUGLFLp DTXHOOD TXH PDOJDVWp , Ă&#x2030;l en este lugar de la resurrecciĂłn alrededor? al que me invita me abre el acceso <DQRHVWDPRVHQHOPLVPROXJDUTXH a una vida nueva , nueva en su antes de semana santa, el lugar desde esencia , una vida nueva en el modo donde se para mi corazĂłn, la fuerza de afrontarla en el estilo de vivir la valentĂ­a el amor la esperanza y la sabiendo que restaurado cuento IHTXHWLHQHPLFRUD]yQGHVSXpVGH con este auxilio divino que me ubica en otro ĂĄngulo del camino pero la Pascua no es el mismo hace falta inevitablemente para esta Te comparto un texto bĂ­blico que resurrecciĂłn que hagamos el paso de va muy a tono con este rumbo que descubrirnos tomados en la Cruz , no vamos tomando. 2 Corintios capĂ­tulo hay resurrecciĂłn sino hay cruz. YHUVtFXORÂľQRVYLHQHQSUXHEDV pero no nos desanimamos, andamos Cruz y resurrecciĂłn es una misma con grandes preocupaciones pero UHDOLGDG VXIULPLHQWR \ JR]R UHFLELU no desesperamos, perseguidos pero como un regalo, la resurrecciĂłn no abandonados, derribados pero no implica decir que si lo quiero hacer. aplastados por todas partes llevamos en nuestra persona la muerte de 9HUOD&UX]VLQODUHVXUUHFFLyQQROOHYD -HV~V SDUD TXH WDPELpQ OD YLGD a la desesperanza, en cambio ver la GH -HV~V VH PDQLÂżHVWH HQ QXHVWUD &UX]VLJQLÂżFDGDHQODUHVXUUHFFLyQHV personaâ&#x20AC;&#x2122; Podemos no experimentar DÂżUPDUHVWDYLFWRULDGH'LRV1RKD\ grandes cambios luego del domingo resurrecciĂłn sin la Cruz. de Pascua pero de algo debemos estar seguros que si hemos muerto En la Pascua todo comienza de nuevo, con Cristo vamos a tener la garantĂ­a es la nueva creaciĂłn que necesita de que vamos a vivir con Ă&#x2030;l. La palabra QXHVWUDHQWUHJD\GLVSRQLELOLGDG'LRV nos decĂ­a que las pruebas aparecen, se va a revelar en lo increĂ­ble en lo por ejemplo : llego mi trabajo luego de imposible va a crear de la nada donde estos tres dĂ­as, viernes , sĂĄbado santo HO DPRU WLHQH OD ~OWLPD SDODEUD /D domingo de Pascua , aprovechando fragilidad de Cristo en la cruz vence al

odio y a la violencia. AquĂ­ el perdĂłn es victoria sobre la traiciĂłn, el abandono, la cobardĂ­a y la mezquindad egoĂ­sta. 'LRV HVWi UHPRYLHQGR OD SLHGUD TXH mata nuestra desesperanza, vence con la vida a la muerte. El milagro de OD UHVXUUHFFLyQ HV HVWH 'LRV YHQFH con la vida a la muerte. Aunque en nuestras realidades FRWLGLDQDV SDUH]FD TXH QR HV la victoria del amor sobre odio, HO DEDQGRQR OD FREDUGtD OD mezquindad. Este lugar de la nueva creaciĂłn de la novedad para tu vida implica que \R SXHGD VHU SDUWtFLSH 'LRV QRV regala y nosotros recibimos este regalo. Imaginemos la piedra del sepulcro, el distraĂ­do tropieza con la piedra, el violento la utiliza como proyectil, el emprendedor construye, el campesino cansado la utiliza como asiento, para los niĂąos es un juguete, 'DYLG VH GHIHQGLy \ PDWy D *ROLDW y Miguel Ă ngel obtuvo la mĂĄs bella escultura. En todos estos casos, la diferencia no estuvo en la piedra sino en el hombre, lo diferente estĂĄ dentro nuestro que permite que la victoria en nuestra vida pueda darse y que ese lugar que me parece que es piedra y es un obstĂĄculo SXHGH VHU DSURYHFKDGR SDUD HO FUH FLPLHQWR \ VXSHUDPRV FXDQGR GHMD PRVTXHHVWH'LRVSXHGDPRYHUHVWD piedra. Queremos que descubras que la piedra ha sido movida y hay signos de resurrecciĂłn. Un sepulcro YDFtRXQ-HV~VTXHVHKDDSDUHFLGR\ que muchos lo testimonian. ÂżCĂłmo estĂĄ decorado el lugar de la resurrecciĂłn? Este lugar se decora con signos de resurrecciĂłn, muchas veces cuando no estoy bien no me interesa nada de lo que estĂĄ a mi alrededor y cuando estoy PX\ FRQWHQWR SRQJR DOJXQDV Ă&#x20AC;RUHV limpio y ordeno las cosas. En este lugar de resurrecciĂłn hay signos que PDQLÂżHVWDQODSUHVHQFLDGH-HV~VHQ tu vida. El camino de la resurrecciĂłn estĂĄ seĂąalizado, el SeĂąor nos ha dejado unos indicios para que podamos transitar, nos ha dejado regalos que VH GHVSUHQGHQ GHO VDFULÂżFLR TXH eO hizo por nosotros.


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TIEMPOS DE ESPERANZA

LA VOZ

Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 07 Abril de 2013

Evangelio de Juan 20,19-31 TIEMPOS DE ESPERANZA Lupita Salgado Gama piedra y lodo; el evangelista Juan nos narra â&#x20AC;&#x153;Estando cerradas las puertas del lugar donde se encontraban los discĂ­pulos, por temor a los judĂ­os, llegĂł JesĂşs y poniĂŠndose en medio de ellos, les dijo: â&#x20AC;&#x153;ÂĄLa paz estĂŠ con ustedes!, mientras decĂ­a esto, les mostrĂł sus manos y su costado. Los discĂ­pulos se llenaron de alegrĂ­a cuando vieron al SeĂąor; JesĂşs les dijo de nuevo â&#x20AC;&#x201C;La paz estĂŠ con ustedes, como el Padre me enviĂł a mĂ­, yo tambiĂŠn los envĂ­o a ustedes, al decirles esto, soplĂł sobre ellos y aĂąadiĂł â&#x20AC;&#x201C;Reciban el EspĂ­ritu Santo. Los pecados serĂĄn perdonados a los que ustedes se los perdonen, y serĂĄn retenidos a los que ustedes se los retengan.

como lo hizo con sus apĂłstoles, acto seguido y como consecuencia de esa presencia, es la Paz que Ă&#x2030;l mismo concede a viva voz; comprendamos que la Paz de Cristo QRVLJQLÂżFDXQDPHUDVHQVDFLyQGH tranquilidad o de que todo estĂĄ bajo control, la Paz que Ă&#x2030;l nos da, supera los problemas externos pues aunque no podamos evitarlos, la presencia de Ă&#x2030;l en nuestro corazĂłn, nos hace ser valientes, pacientes, tranquilos y conscientes, esa es la Paz a la que estamos llamados todos y cada uno

Si hablamos de ese nuevo Evangelio de vivir a Cristo resucitado, entonces comprenderemos la razĂłn por la cual JesĂşs les dijo a sus apĂłstoles â&#x20AC;&#x201C;Como el Padre me enviĂł, asĂ­ Yo los envĂ­o, soplĂł sobre ellos y aĂąadiĂł Reciban el EspĂ­ritu Santo. ÂżCĂłmo lo enviĂł el Padre? Como ejemplo vivo

TomĂĄs, uno de los Doce, de sobrenombre el Mellizo, no estaba con ellos cuando llegĂł JesĂşs; los otros discĂ­pulos le dijeron: â&#x20AC;&#x153;ÂĄHemos visto al SeĂąor!â&#x20AC;? ĂŠl les respondiĂł â&#x20AC;&#x201C;Si no veo la marca de los clavos en sus manos, si no pongo el dedo en el lugar de los clavos y la mano en su costado, no lo creerĂŠ; ocho dĂ­as mĂĄs tarde, estaban de nuevo los discĂ­pulos reunidos en la casa, y estaba con ellos TomĂĄs. Entonces apareciĂł JesĂşs, estando cerradas las puertas, se puso en medio de ellos y les dijo â&#x20AC;&#x201C;ÂĄLa paz estĂŠ con ustedes!, luego dijo a TomĂĄs â&#x20AC;&#x201C;Trae aquĂ­ tu dedo, aquĂ­ estĂĄn mis manos, acerca tu mano, mĂŠtela en mi costado, en adelante no seas incrĂŠdulo, sino hombre de fe; Tomas respondiĂł: â&#x20AC;&#x153;ÂĄSeĂąor mĂ­o y Dios mĂ­o!â&#x20AC;? JesĂşs le dijo â&#x20AC;&#x201C;Ahora crees, porque me has visto. ÂĄFelices los que creen sin haber visto! JesĂşs realizĂł ademĂĄs muchos otros signos en presencia de sus discĂ­pulos, que no se encuentran relatados en este Libro, estos han sido escritos para que ustedes crean que JesĂşs es el MesĂ­as, el Hijo de Dios, y creyendo, tengan Vida en su Nombreâ&#x20AC;?. Lo primero que JesĂşs nos regala a los creyentes temerosos, es la certeza de su presencia, aunque para ello tenga que atravesar puertas

de nosotros los convertidos comprometidos con Ă&#x2030;l por su Amor, estar en paz con nosotros mismos y en consecuencia con nuestro entorno y nuestros prĂłjimos.

del Amor, de la caridad, del servicio y de la obediencia, en consecuencia, somos enviados tambiĂŠn, en medio del lugar donde vivimos, nos movemos y somos como testigos verdaderos de que Ă&#x2030;l estĂĄ vivo y porque vivo, habita en nosotros. Nuestra Iglesia CatĂłlica, fundamenta la potestad del sacerdocio para perdonar o retener los pecados DÂżDQ]iQGRVH HQ ODV SDODEUDV TXH Cristo dijo a aquellos discĂ­pulos - Los pecados serĂĄn perdonados a los que ustedes se los perdonen, y serĂĄn retenidos a los que ustedes se los retengan, con ello, se fundamenta tambiĂŠn el sacramento de la confesiĂłn que tanto dilema causa a nuestros hermanos ignorantes del fundamente bĂ­blico de dicho sacramento.

podemos presumir es de que nos creemos los sabelotodo y mantenemos una distancia marcada para que nadie â&#x20AC;&#x2DC;nos quiera ver la caraâ&#x20AC;&#x2122;; TomĂĄs el DiscĂ­pulo, era especialista en ello, por eso siempre demandaba pruebas que, segĂşn su juicio y sabidurĂ­a, se consideraran lĂłgicos, cuerdos, aceptables, por eso, cuando sus compaĂąeros le dijeron de la apariciĂłn de JesĂşs, fue tajante y condicionĂł su fe como muchĂ­simos â&#x20AC;&#x2DC;creyentesâ&#x20AC;&#x2122; lo hacemos; ĂŠl se fue al lado fĂ­sico de tocar, sentir y con esos sentidos, medir a Dios; cuando le ponemos a prueba, cuando le decimos si me das esto, si me cumples aquello, si lo veo con â&#x20AC;&#x2DC;mis propios ojosâ&#x20AC;&#x2122; ÂżPues de quien son tus ojos? ÂżQuĂŠ pasarĂ­a si alguien te pusiera condiciones a ti como tĂş le haces a Dios para creerle? ÂżNo lo mandarĂ­as a volar? ÂżPos quien se cree este SHODR"<VLQHPEDUJR'LRVLQÂżQLWR misericordioso, conocedor de la pequeĂąez de la vida del hombre, es paciente y asĂ­ como a TomĂĄs, muchĂ­simas veces nos responde, nos deja que lo toquemos, que experimentemos, que nos sintamos arrebatados por su presencia y nos dice â&#x20AC;&#x201C;Trae aquĂ­ tu dedo, aquĂ­ estĂĄn mis manos, acerca tu mano, mĂŠtela en mi costado, en adelante no seas incrĂŠdulo, sino hombre de fe; ĂŠsta es la postura por excelencia a la que nos llama JesĂşs: Creerle a Ă&#x2030;l, creer en su palabra, creer en su poder, creer en su eterna compasiĂłn y creen en su vida real que en todas partes, estĂĄ presente. Por otro lado, si algo debemos reconocer en aquĂŠl incrĂŠdulo es el vuelco radical de la exigencia a la sumisiĂłn, le escuchamos y le acompaĂąamos en su preciosa expresiĂłn â&#x20AC;&#x201C;SeĂąor mĂ­o y Dios mĂ­o!, esta es la expresiĂłn por excelencia que debe salir de los mĂĄs profundo de nuestro ser cuando postrados como aquĂŠl apĂłstol reconocemos nuestra impiedad y le damos los honores que siempre merece. SintĂĄmonos dichosos como dijo JesĂşs, porque aunque no le hemos visto, creemos en Ă&#x2030;l. RevistĂĄmonos de la alegrĂ­a que procede de Ă&#x2030;l porque nos da su Paz y que el mismo EspĂ­ritu Santo que concediĂł a sus apĂłstoles nos impulse a ser testigos de Ă&#x2030;l en medio de nuestro mundo, porque si Ă&#x2030;l ha transformado nuestro mundo y nuestras vidas, nosotros, en su nombre proclamamos a viva voz con TomĂĄs â&#x20AC;&#x153;SeĂąor mĂ­o y Dios MĂ­oâ&#x20AC;?.

/D GHVFRQÂżDQ]D OD LQFUHGXOLGDG la duda, son propias de nuestro AmĂŠn. ser. Algunos en mayor nivel y otros relativamente bajo, pero si algo


LA VOZ

MĂ&#x161;SICA CATĂ&#x201C;LICA

Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 07 Abril de 2013

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GOYO HIDALGO Fuente: www.facebook.com/goyohidalgo Goyo naciĂł un Febrero de 1973, en un pueblecito de Toledo (EspaĂąa) en una familia catĂłlica humilde y con un gran sentido artĂ­stico. Su madre pronto descubriĂł su gusto por la mĂşsica y le regalĂł su primera guitarra a los 8 aĂąos. A los 11 aĂąos ingresĂł en el seminario siguiendo la llamada de Dios al sacerdocio, donde formĂł parte del coro rĂĄpidamente y no parĂł de cantar para Dios desde entonces. Pronto empezĂł a componer canciones y a estudiar mĂşsica. â&#x20AC;&#x153;Yo creo que mis caminos de fe y mĂşsica empezaron al mismo tiempo. NacĂ­ en una familia muy catĂłlica practicante y desde pequeĂąito empecĂŠ a cantar y a rezar al mismo tiempo. A los once aĂąos ingresĂŠ en el seminario de Toledo y lo primero que me comprĂł mi madre fue una guitarra. Recuerdo que fue muy emocionante orar cantando. Era como que Dios me escuchaba mejor. Para un niĂąo de 11 aĂąos eso era algo mĂĄgico. SĂłlo sabĂ­a orar cuando cantabaâ&#x20AC;Ś y asĂ­ ha sido siempre, mi Fe y mi mĂşsica para Dios desde el principio. Recuerdo que cuando hice la primera comuniĂłn cantĂŠ un par de canciones en el coro de mi pueblo, y fue algo que me llenĂł el corazĂłn de alegrĂ­a. Era como darle la bienvenida a JesĂşs en mi vida cantĂĄndole. Desde ese momento sabĂ­a que deberĂ­a comunicarme con mi nuevo amigo cantando.â&#x20AC;? AbandonĂł el seminario despuĂŠs de 6 aĂąos y aunque no continuĂł los estudios al sacerdocio, se dedicĂł a la evangelizaciĂłn siempre con la

mĂşsica. â&#x20AC;&#x153;La mĂşsica es una oraciĂłn que contagia la alegrĂ­a de Dios y lleva el espĂ­ritu a una comunicaciĂłn con Dios.â&#x20AC;? IniciĂł una nueva aventura en Valladolid, en el Norte de EspaĂąa, en el Centro de Espiritualidad del CorazĂłn de JesĂşs. Junto con otros tres jĂłvenes y un sacerdote (Paco Cerro) dirigieron oraciones con jĂłvenes, ejercicios espirituales y siempre con su guitarra cantando para miles de jĂłvenes en diferentes jornadas juveniles y campamentos. Con el tiempo, siguiĂł por los caminos de la enseĂąanza como maestro y asĂ­ acabĂł en Los Ă ngeles, California. Los Ă ngeles se convirtiĂł en su segundo hogar y esta ciudad desangelada a veces, hizo que Goyo cambiara de vida. Los primero aĂąos en esta ciudad fueron de un abandono espiritual y de Dios dejĂĄndose llevar por el materialismo y la vida fĂĄcil. A pesar de todo, nunca abandonĂł la oraciĂłn por las noches a MarĂ­a quien le llevĂł de vuelta a los pies de Cristo. â&#x20AC;&#x153;Recuerdo que en mis primeros aĂąos viviendo en Los Ă ngeles me dejĂŠ llevar por completo por el materialismo de esta ciudad consumista. Es una ciudad donde se pueden conseguir muchas cosas muy fĂĄcilmente. Es el sueĂąo de Hollywood. Al mismo tiempo es una ciudad muy solitaria y lo Ăşnico que me motivaba era el trabajo. Sin saber por quĂŠ abandonĂŠ a Dios por completo...pero El que me conoce bien, vino en mi bĂşsqueda, y me dejĂŠ atrapar.â&#x20AC;? Un dĂ­a, paseando por al ciudad, sintiĂł una soledad muy profunda por primera vez. Era la soledad de haber abandonado a Dios. VolviĂł a casa, encendiĂł el televisor y lo primero que viĂł fue a Juan Pablo II que gritaba: NO TENGAIS MIEDO! Era el momento en que Juan Pablo II muriĂł y pasaban un reportaje. En ese momento, Goyo empezĂł a orar de la mejor manera que sabĂ­a: Cantando. Y asĂ­ empezĂł a nacer este CD que no es otra cosa que una vuelta a Dios. â&#x20AC;&#x153;Cuando Juan Pablo II muriĂł creo que llorĂŠ durante tres dĂ­as seguidos y no sabĂ­a si estaba triste o simplemente emocionado por tener a un nuevo intercesor en el cielo. Lo Ăşnico que podĂ­a oir en mi corazĂłn era â&#x20AC;&#x153;NO TENGAS MIEDO, es hora de comenzar un nuevo camino de evangelizaciĂłn con lo que te gusta

mĂĄs: La mĂşsicaâ&#x20AC;?â&#x20AC;Ś y asĂ­ empecĂŠ a escribir mi mĂşsica.

materialismo se deja encontrar por Dios y otros relatos de conversiĂłn. Terminando con un canto de HVSHUDQ]D WHVWLÂżFDQGR HO $PRU GH Dios.

Nunca tuve la oportunidad de conocerle personalmente, pero no hizo falta. Su grito de NO TENGAS MIE'2IXHVXÂżFLHQWHSDUDSRQHUPHHQ Producido por Goyo, No Tengas Miedo es un ĂĄlbum muy innovador marcha y espero seguir adelante.â&#x20AC;? dentro de la mĂşsica catĂłlica, con AsĂ­ decidiĂł que era el momento elegantes arreglos vocales y secuenadecuado para NO TENER MIEDO ciadores. mĂĄs y ponerse a grabar su primer CD titulado: NO TENGAS MIEDO Transmitiendo su mensaje de alegrĂ­a, amor y paz, el espaĂąolĂ­simo Goyo nos presenta su nueva producciĂłn No Tengas Miedo. Goyo fue inspirado a grabar el ĂĄlbum poco despuĂŠs de la muerte de Juan Pablo II. Su anhelo ha sido trasmitir un mensaje de esperanza para los jĂłvenes de esta generaciĂłn. â&#x20AC;&#x153;La variedad de esta mĂşsica pretende llevar a las nuevas generaciones un mensaje de alegrĂ­a, amor de Dios y paz. Es un paso mĂĄs en la NUEVA EVANGELIZACIONâ&#x20AC;?. Es mĂşsica que engancha y te apetece escucharla mĂĄs y mĂĄs. Ante todo, No Tengas Miedo es un camino de canciones con las que SXHGHV LGHQWLÂżFDU XQD KLVWRULD GH FRQYHUVLyQ\XQÂżQDOGHDOHJUtDSRU el AMOR de DIOS. Es el retorno del hijo en los brazos del Padre que siempre espera con amor. A pesar de muchos aĂąos en la mĂşsica catĂłlica, fue la muerte de Juan Pablo II la que le dio a Goyo la inspiraciĂłn de lanzar este proyecto. El Ă lbum Este disco empezĂł como las cosas de Dios, confusas a veces, con mucho trabajo pero lleno de amor y paz. Goyo quiso que fuera una mĂşsica moderna, llena de nuevos sonidos en la mĂşsica catĂłlica. Con efectos calurosos y frescos. Novedades juveniles y cantos moderados. Y surgiĂł un disco que es una oraciĂłn. Un poco de la vida y un poco de la experiencia personal de Goyo con la FXDO PXFKRV VH SXHGHQ LGHQWLÂżFDU AsĂ­ es como encontrĂł un camino en busca de la Verdad, En busca del Amor duradero. En busca de Cristo. Es mĂşsica que se puede escuchar en el coche, de camino al trabajo, para alegrar el corazĂłn o para orar. Cuenta con toques techno, dance, SRS \ SRS Ă&#x20AC;DPHQFR KDVWD OD VXD vidad de una balada, los cuales son mezclados excelentemente con la refrescante e innovadora letra de las canciones. Comenzando con el tema VEN, ESCUCHA! Donde un joven cansado de la soledad y del

â&#x20AC;&#x153;Desde el principio siempre quise que el CD inspirara ĂĄnimo y FRQÂżDQ]D D WRGRV ORV FDWyOLFRV especialmente a los jĂłvenes. He vivido en varios paĂ­ses del mundo y me he dado cuenta que en todos los sitios el MIEDO es algo que mueve a la gente a hacer algo que en realidad no quieren hacer. Ese miedo es el que nos lleva a ocultar aquello que parece nos avergĂźenzaâ&#x20AC;Ś Por eso, con mi mĂşsica querĂ­a gritar al mundo que NO HAY QUE TENER MIEDO, sino paz de Dios, expresar con amor lo que sentimos. AsĂ­ saliĂł este disco que en realidad no es mĂĄs que una historia de conversiĂłn en la que, descubriendo el amor de Dios, nos vamos convirtiendo poco a poco, SIN MIEDOS. Quienes escuchen las canciones atentamente, descubrirĂĄn en las letras a uno mismo, en el momento en que descubrimos a Cristo y como poco a poco vamos perdiendo el miedo a la soledad, a la muerte, al DEDQGRQRGHHVWHPXQGR\DOÂżQDO es una explosiĂłn de alegrĂ­a para TESTIFICAR SU AMOR.â&#x20AC;?


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EVENTO DIOCESANO

Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 07 Abril de 2013

“Porque el Movimiento Familiar Cristiano es para siempre” Por: Corresponsalía Casa de la Iglesia “San Rafael Guizar y Valencia!. El pasado sábado 23 y domingo 24 de marzo presidentes diocesanos del Movimiento Familiar Cristiano Área 2 Sector Bloque V de las diócesis de San Andrés Tuxtla,Xalapa,Veracruz, Poza Rica, Campeche, entre otras recibieron el curso de capacitación de los servicios institucionales en las instalaciones de la Casa de la Iglesia “San Rafael Guizar y Valencia” de la Diócesis de Coatzacoalcos. La jornada inició con la presentación de equipo organizador seguido de la bienvenida dada por la Lic. Mayra Sánchez y el Ing. Juan Manuel, coordinadores Diocesanos del Movimiento Familiar Cristiano en Coatzacoalcos, agradeciendo a los mfcistas por su asistencia y el interés para recibir dicha capacitación en la cual se tocaron cuatro temas: la Formación en el

Amor, la formación para padres, Madres responsables de Familia y el curso de preparación inmediata para el matrimonio. El Matrimonio Eduardo y Nora Ríos del equipo coordinador nacional fueron quienes desarrollaron la presentación de los servicios institucionales: “Ofrecer a la comunidad cursos de formación a jóvenes, jóvenes con planes de matrimonio, madres de familia solas y padres de familia , como un servicio que promueva, facilite y logre resultados en su labor siendo un apoyo al servicio apostólico de la pastoral familiar es el objetivo del Movimiento Familiar Cristiano”, añadió el matrimonio. Mons. Rutilo Muñoz Zamora, Obispo de la Diócesis de Coat-

zacoalcos, asistió durante la capacitación para motivar y animar a los mfcistas a continuar con esta labor, concluida su participación realizó un recorrido junto con miembros del equipo coordinador nacional del MFC por las instalaciones de la Casa San Rafael Guizar y Valencia.

proclamando ¡Viva Cristo Rey!, la Santa Misa fue presidida por el Pbro. Amado Gordon quien alentó a los mfecistas a seguir sirviendo a la comunidad a través de los servicios institucionales, así como a seguir participando de la vida y misión de la Iglesia a través de ellos.

Las actividades del primer día concluyeron con una cena, degustando los antojitos típicos de la región y una noche de karaoke, donde la fraternidad entre los más de 62 matrimonios presentes podía notarse, el amor conyugal y el deseo de compartir lo que Dios ha hecho en sus familias.

Después del medio día terminó esta gran jornada, que actualizó a los integrantes del Área II en los servicios institucionales y dio las herramientas necesarias para enfrentar los retos que la familia base de la sociedad enfrenta hoy en día.

Al día siguiente, muy entusiasmados celebraron el “Domingo de Ramos” todos a una voz

Una respuesta de amor, Vocación al Franciscanismo. La Familia Franciscana de la Región Sur de la Provincia “San Rafael Guizar y Valencia” se reunió para llevar a cabo el Primer Seminario de Formación Franciscana, dicho seminario tuvo lugar en las Instalaciones de la Curia de la Diócesis de Coatzacoalcos; se contó con la presencia de Roberto Hernández, OFS Ministro regional de la OFS, David Dávalos, OFS líder de la Juventud Franciscana (JuFra) a nivel regional, el vocal nacional Tomas Arano OFS y Fray Efraín González, asesor espiritual de la OFS de la región. Fray Efraín compartió el tema: “Franciscanismo, profesión, don y compromiso”, él explicaba como San Francisco había hecho de Cristo el centro de su vida y animaba a los presentes a tomar con verdadero compromiso el llamando a seguir a Cristo a través de las huellas del pobrecillo de Asís y a vivir una conversión sincera. “La profesión es colocarse en las manos de

Dios” decía mientas compartía su testimonio. Terminado el tema se dio lugar a la Sagrada Eucaristía en la Catedral San José, seguida de un tiempo para convivir; entre las distintas comunidades que asistieron a este seminario entre las cuales se encontraban de las ciudades de Oteapan, Acayucan, Jaltipan, Las Choapas; entre los comentarios de los franciscanos destaca la alegría por el Papa Francisco a lo que muchos los hace sentir un mayor compromiso de reparar la Iglesia al estilo de San Francisco de Asís.


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EVENTO DIOCESANO

Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 07 Abril de 2013

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Sacerdotes de la DiĂłcesis de Coatzacoalcos renuevan sus promesas y compromisos sacerdotales Por: Josy MuĂąoz / CODIPACS FotografĂ­as: Jaime PĂŠrez Hdz, Gabriela Montalvo y Josy MuĂąoz / CODIPACS

necesario irlo viviendo cada dĂ­a como una entrega, como todo bautizado dentro de un camino de conversiĂłnâ&#x20AC;?.

En el marco de las celebraciones de la Semana Santa del 25 al 30 de marzo, se llevĂł a cabo en el Santuario Diocesano de Nuestra SeĂąora de Guadalupe durante la maĂąana del Jueves Santo la Misa Crismal, presidida por el Excmo. Sr. Obispo Mons. Rutilo MuĂąoz Zamora, y concelebrada por los decanos los presbĂ­teros Uriel Medina Romero, Gonzalo Viveros Barrios, JosĂŠ de JesĂşs Flores Badillo y Candelario Ovando HernĂĄndez.

â&#x20AC;&#x153;Hay un desafĂ­o, por lo tanto, en nuestro ministerio sacerdotal, vivir a plenitud nuestra identidad, nuestra misiĂłn, nuestra vocaciĂłn, siempre a imitaciĂłn de Cristo Sacerdote, Cristo profeta y Cristo Buen Pastor. Recordemos queridos sacerdotes que la sociedad, el mundo hoy sigue esperando de nosotros un testimonio. Que seamos aquellos que no solamente hablamos de Dios y de los misterios de nuestra SalvaciĂłn, sino que seamos los primeros en estarlos viviendo LQWHQVDPHQWH/RVÂżHOHVGHKR\EXV can quien los lleve al encuentro del SeĂąor, desean que los sacerdotes sean los primeros en hacerlo, nos cuestionan sobre todo cuando no ven ese testimonio en nuestra vida, pero cuando lo ven, cuando ven su generosidad dan gracias al SeĂąor por tener en sus comunidad buenos y santos sacerdotesâ&#x20AC;?, expresĂł.

Durante la homilĂ­a Mons. Rutilo dirigiĂł un mensaje fraterno a todo el presbiterio diocesano: â&#x20AC;&#x153;El SeĂąor nos concede un aĂąo mĂĄs de por celebrar su pasiĂłn, muerte y resurrecciĂłn, y para ello hemos ido haciendo camino, ademĂĄs dentro del AĂąo de la Fe, es un motivo mĂĄs para dar gracias al SeĂąor, poder renovar nuestra fe, celebrarla intensamente, comunicarla y vivirla. Quisiera con mis hermanos VDFHUGRWHVUHĂ&#x20AC;H[LRQDUVREUHHOGRQ\ regalo, que es el orden del Sacramento Sacerdotal no solo para la Iglesia sino para el mundo. Este don tiene que VHUWDPELpQUHFLELGRFRQÂżGHOLGDGHV

TambiĂŠn comentĂł que la cultura de KR\VLJXHLQĂ&#x20AC;X\HQGRHQQRVRWURV KD ciendo referencia a los sacerdotes) como en cualquier otra generaciĂłn, nos desafĂ­a fuertemente, sobre todo con las caracterĂ­sticas que tiene la cultura del mundo de hoy, especialmente en cuanto al relativismo, inmediatismo y el tecnicismo. â&#x20AC;&#x153;Queridos hermanos sacerdotes necesitamos renovar permanentemente el camino de la conversiĂłn, sobre todo hacia nuestra identidad sacerdotal.

Debemos convertirnos cada dĂ­a en aquello que somos, a lo que hemos sido llamados desde el dĂ­a de nuestra ordenaciĂłn sacerdotal. La identidad recibida en ese sacramento y acogida por nuestra humanidad, nos pide la progresiva conformaciĂłn de nuestro corazĂłn, de nuestra mente, de nuestras actitudes, de todo cuanto somos a la imagen de Cristo, Buen Pastor, que ha sido impresa sacramentalmente en nosotros. El sacerdote ha de tener conciencia de que su vida es un misterio totalmente insertado en el misterio de Cristo, de un modo nuevo; y esto lo compromete totalmente en el ministerio pastoral y da sentido a su vidaâ&#x20AC;?, expresĂł citando el Directorio para la vida y ministerio presbiteral. Posteriormente, todos los sacerdotes renovaron sus promesas y compromisos sacerdotales respondiendo DÂżUPDWLYDPHQWH DO FXHVWLRQDPLHQWR de su Obispo: ÂżQuieren unirse mĂĄs IXHUWHPHQWH D &ULVWR \ FRQÂżJXUDUVH con ĂŠl, renunciando a ustedes mismos \UHDÂżUPDQGRODSURPHVDÂśGHFXPSOLU

los sagrados deberes que, por amor a Cristo, aceptaron gozosos el dĂ­a de su ordenaciĂłn para el servicio de la Iglesia? ÂżDesean permanecer como ÂżHOHV GLVSHQVDGRUHV GH ORV PLVWHULRV de Dios en la celebraciĂłn eucarĂ­stica y en las demĂĄs acciones litĂşrgicas, y GHVHPSHxDU ÂżHOPHQWH HO PLQLVWHULR de la predicaciĂłn como seguidores de Cristo, cabeza y pastor, sin pretender los bienes temporales, sino movidos Ăşnicamente por el celo de las almas? DespuĂŠs, Mons. Rutilo procediĂł con la bendiciĂłn de los Santos Ă&#x201C;leos, como es el de los enfermos y el de ORVFDWHF~PHQRV\ÂżQDOPHQWHODFRQ sagraciĂłn del crisma, para proseguir con la celebraciĂłn eucarĂ­stica. $O ÂżQDOL]DU OD 6DQWD 0LVD HO 6HxRU Obispo entregĂł a cada una de las parroquias y rectorĂ­a de la DiĂłcesis de Coatzacoalcos los Santos Ă&#x201C;leos, deseando a todos felices pascuas de la resurrecciĂłn del SeĂąor.

CELEBRAN PASCUA INFANTIL EN LA PARROQUIA PRECIOSA SANGRE DE CRISTO. Por: Diana E. Montalvo Glez. / Corresponsal CODIPACS parroquia Preciosa Sangre de Cristo, Cosoleacaque Con el lema â&#x20AC;&#x153;Esta es nuestra Fe, Cristo Viveâ&#x20AC;? los dĂ­as 25, 26 y 27 de marzo del presente aĂąo, la parroquia Preciosa Sangre de Cristo, celebrĂł el retiro de Pascua Infantil 2013 llevĂĄndose a cabo en el terreno parroquial.

tiempos. Ya que la fe es el regalo mĂĄs grande que hemos recibido de Dios SRUHOEDXWLVPR\FHOHEUDUODÂżHVWDGH Pascua es la oportunidad de gozar el triunfo de Cristo sobre la muerte y agradecerle la fe que hemos recibido.

Teniendo como contenido el Lunes Santo, actividad pedagĂłgica I: Busquemos juntos la puerta de JesĂşs, y los temas: JesĂşs nos ama y nos abre la puerta de la Fe, alimentemos QXHVWUD )H FRQ -HV~V 6HQWLGR GHO Se iniciĂł con la recepciĂłn de los Jueves Santo) y la celebraciĂłn, pequeĂąos a partir de las nueve de la contemplemos a nuestro amigo maĂąana para vivir con gran alegrĂ­a y -HV~V $GRUDFLyQ DO 6DQWtVLPR  (O entrega la vĂ­spera de la Pascua, los Martes Santo iniciando con la actidirigentes y catequistas orientaron e vidad pedagĂłgica II: Entremos a invitaron a los niĂąos y niĂąas a participar la casa de JesĂşs y sus amigos, y en la escucha de los temas, la alegrĂ­a desarrollando los temas: los santos, de los juegos, la creatividad de las amigos de JesĂşs; creyeron y vivieron actividades y el gozo del encuentro la fe, la cruz testimonio de Fe y de con Dios en las celebraciones y so- DPRU 6HQWLGR GHO 9LHUQHV 6DQWR  EUH WRGR SDUD UHĂ&#x20AC;H[LRQDU VREUH VX y la celebraciĂłn el sentido de la Fe Fe y Cristo en sus vidas en estos HQ OD &UX] 9LDFUXFLV  (O 0LpUFROHV

Santo comenzando con la actividad pedagĂłgica III: Caminemos en la alegrĂ­a de la Fe, siguiendo con los temas: compartamos la Fe con nuestros amigos y somos testigos DOHJUHVGH&ULVWR5HVXFLWDGR VHQWLGR del SĂĄbado Santo) y concluyendo con la celebraciĂłn: Creo ÂĄĂ&#x2030;l Vive! &HOHEUDFLyQ\9LJLOLD3DVFXDO  AsĂ­ mismo, el Ăşltimo dĂ­a se dio la bienvenida a los jĂłvenes de pascua juvenil que vivieron el retiro en el lugar conocido como El Chapo, ubicado en la Ciudad de Nanchital, Ver. Cada uno de ellos irradiaba una inmensa alegrĂ­a despuĂŠs de haber vivido y disfrutado del encuentro con nuestro

seĂąor Jesucristo, y para dar por clausurado se celebrĂł la eucaristĂ­a presidida por el Pbro. Felipe Ă ngel FernĂĄndez, quien invitĂł a seguir perseverando en la Fe para poder servir mejor a nuestra Iglesia. â&#x20AC;&#x153;PongĂĄmonos en las manos de Dios, deseo que esta experiencia sea una proclamaciĂłn cada vez mĂĄs convencida de nuestro ser cristiano; los invito a vivir con entusiasmo esta experiencia pascualâ&#x20AC;?, concluyĂł. â&#x20AC;&#x153;Yo soy la puerta: quien entra por mĂ­ se salvara; podrĂĄ entrar y salir y HQFRQWUDUSDVWRV´ -XDQ


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CATEQUESIS FAMILIAR

Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 07 Abril de 2013

CONTROL EMOCIONAL que no es una enfermedad dicho dolor de cabeza, sino una manera en la que nuestra mente solicita ayuda al cuerpo para evitar continuar Cuando hablamos expresamos lo buscando una respuesta que muchas que sentimos, creemos y pensamos. veces tenemos con anticipaciĂłn y Las emociones son sentimientos que sĂłlo la estamos evitando. Entonces ayudan a discernir la satisfacciĂłn como la mente es tan hĂĄbil desvĂ­a o desagrado que nos provoca un la preocupaciĂłn hacia el dolor de acontecimiento, se ponen de mani- cabeza, dando como resultado dejar ÂżHVWR D WUDYpV GH QXHVWUR WRQR GH de pensar en la encrucijada e iniciar voz, gestos, palabras y posturas un pensamiento diferente: ÂżcĂłmo corporales, si estamos alegres me quito este dolor de cabeza?, esto nuestro tono de voz se hace mĂĄs se considera enfermedad cuando el agudo, sonreĂ­mos, nuestra mirada dolor de cabeza es constante. tiene un brillo especial, nuestro cuerpo se observa relajado y las A lo antes descrito se le conoce como palabras que emanan de nuestra somatizaciĂłn, es decir cuando la boca boca son positivas; en cambio si nos se ha cansado de expresar y la mente encontramos enojados, el tono de voz de pensar sin encontrar una soluciĂłn se vuelve grave, el ceĂąo por lo regular agradable para el individuo, el cuerpo se encuentra fruncido, la mirada es comienza a hablar. La somatizaciĂłn penetrante y dominante, el cuerpo se percibe tenso y las palabras que pronunciamos son negativas. Psic. Genoveva MuĂąoz Alvarez Tel. (044) 9211369892 Previa cita

de la salud valorar. Otro ejemplo de somatizar es cuando se hace un coraje muy grande y se reprime el enojo, puede ser inmediatamente GHVSXpVGHOHQRMRRSRVWHULRUDXQDV horas que se presente dolor en el estĂłmago, este dolor viene como resultado de retener el enojo y no expresarlo, cabe mencionar que el

Las emociones facilitan la percepciĂłn del mundo que nos rodea mĂĄs no se deben convertir en reguladores de nuestro estado de ĂĄnimo o de nuestra salud, tanto el hombre como la mujer poseen la capacidad de autorregularse y ello conlleva el aprender a dominar VXV HPRFLRQHV \ HYLWDU TXH pVWDV los dominen, no obstante el dominar nuestras emociones no significa evadirlas o reprimirlas, sino mĂĄs bien FRQWURODUODV FXDQGR pVWDV VH HQ cuentran fuera de control y pueden llegar a desencadenar conductas que afecten a quien las vivencia o a terceras personas. Estudios han comprobado que la falta de autocontrol en las emociones provocan con el paso del tiempo enfermedades tales como dolor de cabeza, colitis, jaqueca, sudoraciĂłn excesiva, dolor en las articulaciones, estreĂąimiento, diarrea, dolores musculares, entre otras. Sucede que cuando se tiene que tomar una decisiĂłn y no se encuentra la mejor opciĂłn, se mantiene la interrogante en nuestra mente sobre cuĂĄl serĂĄ la mejor soluciĂłn ante dicha situaciĂłn y en ocasiones se termina el dĂ­a sin una respuesta y con un dolor de cabeza, dolor provocado por la excesiva tensiĂłn que provoca el no encontrar la mejor elecciĂłn, nĂłtese

se da cuando se manifiestan alteraciones fĂ­sicas que no tienen una H[SOLFDFLyQPpGLFDVLQRSVLFROyJLFD esto no es grave si se presenta esporĂĄdicamente, es significativo cuando es constante, recurrente y/o variable la somatizaciĂłn, o bien dependiendo de la intensidad de la alteraciĂłn fĂ­sica somatizada, aspecto que corresponde a un especialista

enojo en sĂ­ no es algo inadecuado, el inconveniente se presenta en la forma en la que se expresa dicho enojo, ya que no es lo mismo gritar que estoy muy decepcionado, que golpear a alguien por dicha decepciĂłn. CientĂ­ficos en la actualidad y especialistas de la salud han encontrado causas psicolĂłgicas

en muchas de las enfermedades del hombre actual, esto es posible observarlo con facilidad en la HQIHUPHGDG GHO VLJORÂŤ HO HVWUpV mismo que produce padecimientos varios de salud en las personas que lo viven y puede incluso llegar a desbordar la personalidad de un individuo, entre otros factores, para lo cual se necesita asistencia especializada. La somatizaciĂłn viene como resultado de un exceso en las emociones, ya sean positivas o negativas, puesto que hasta las buenas noticias producen cambios biopsicoafectivos, si uno se encuentra descansando en la comodidad del hogar y de repente nos llama un amigo muy querido, la emociĂłn que se siente altera los signos vitales cambiando el estado de reposo en el que se encontraba el cuerpo por un estado mĂĄs alerta, la mente se activa con los pensamientos que devienen de la conversaciĂłn y las emociones surgen una tras otra al escuchar al ser querido y lo que este nos comenta. Por lo tanto, lo mĂĄs recomendable para evitar somatizar, es mantener una comunicaciĂłn profunda con uno mismo, estar en contacto con nuestras sensaciones, emociones, pensamientos, reconocerlas, idenWLÂżFDUTXpODVSURYRFD\HYLWDUSRV tergar lo que necesita ser resuelto hoy, y si se estĂĄ consciente que no se remediarĂĄ pronto lo que nos angustia, simplemente esperar el momento oportuno para resolverlo, ya que la angustia y la ansiedad no ayudarĂĄn satisfactoriamente para encontrar una soluciĂłn ideal, la calma y la serenidad sĂ­.


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Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 07 Abril de 2013

CATEQUESIS PASCUAL

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Pequeùa catequesis para este tiempo de Pascua: El cuento de la araùa salvadora Para iniciar este tiempo de Pascua, OHV RIUHFHPRV HVWD SHTXHxD FD tequesis inicial, basada en las SDODEUDV GHO 3DSD (PpULWR %HQH GLFWR ;9, GXUDQWH OD 3DVFXD GHO DxR SDVDGR \ HODERUDGD SRU HO 5YGR ' -RVp 0DUWtQH] &ROtQ SD UD FKXUFKIRUXPRUJ GH GRQGH OD recogemos para compartirla con todos nuestros lectores de la DióceVLVGH&RDW]DFRDOFRV Para saber (QVXPHQVDMHGH3DVFXDGHO'R mingo de Resurrección del pasado DxR HO 3DSD (PpULWR %HQHGLFWR ;9, QRV HQYLy HO VLJXLHQWH VDOXGR Š4XHULGRV KHUPDQRV \ KHUPDQDV -HV~VFUXFL¿FDGR\UHVXFLWDGRQRV UHSLWHKR\HVWHDQXQFLRJR]RVR³+H UHVXFLWDGR HVWR\ VLHPSUH FRQWLJR £$OHOX\D´ª Con ello nos invita a no perder la presencia de Dios en nuestras vidas, sino a procurar encontrarlo en HOTXHKDFHUGLDULR Anteriormente, el Papa, recordando

Al sentirse atrapado, elevó desesperado una plegaria a Dios, de la siguiente manera: Dios todopoderoso, haz que dos ångeles bajen \ WDSHQ OD HQWUDGD SDUD TXH QR HQWUHQ D PDWDUPHŠª (Q HVH PR mento escuchó a los hombres acercåndose a la cueva en la que Êl se HQFRQWUDED\YLRTXHDSDUHFLyXQD DUDxLWD a San Agustín, decía que este santo escribió un libro importante OODPDGR /D &LXGDG GH 'LRV /R escribió cuando habían invadido 5RPD \ PXFKRV VH SUHJXQWDEDQ SRUTXp'LRVQRORVKDEtDD\XGDGR (O6DQWRUHVSRQGHTXHHO5HLQRGH 'LRVQRHVGHHVWHPXQGR(VGHFLU las guerras, desastres o dolores no VLJQL¿FDQ TXH 'LRV QRV DEDQGRQD (O PDO QR HV LQWURGXFLGR DO PXQGR por Dios, sino por el hombre libre que no obra según el querer de 'LRV 6LQ HPEDUJR 'LRV QR QRV DEDQGRQD \ VX 3URYLGHQFLD VDEH FXiQGR\FyPRDFWXDU

La araùita empezó a tejer una teODUDxD HQ OD HQWUDGD (O KRPEUH volvió a elevar otra plegaria, esta vez mås angustiado: Seùor, te pedí iQJHOHVQRXQDDUDxDª<FRQWLQXy Š6HxRU SRU IDYRU FRQ WX PDQR SRGHURVDFRORFDXQPXURIXHUWHHQ la entrada para que los hombres no SXHGDQ HQWUDU D PDWDUPHª $EULy los ojos esperando ver el muro taSDQGR OD HQWUDGD \ REVHUYR D OD DUDxLWDWHMLHQGRODWHODUDxD(VWDEDQ \D ORV PDOKHFKRUHV LQJUHVDQGR HQ la cueva anterior de la que se enFRQWUDED HO KRPEUH \ HVWH TXHGy DWHUUDGRHVSHUDQGRVXPXHUWH

respuesta de Dios sea segĂşn nuestro pobre pensar, olvidĂĄndonos de TXH'LRVHVLQÂżQLWDPHQWHPiVVDELR \ SRGHURVR 3HQVHPRV FyPR HV QXHVWUDRUDFLyQDO6HxRU

Para vivir (O 3DSD QRV H[KRUWD D VHQWLUQRV en presencia de Dios: ÂŤQue nadie cierre el corazĂłn a la omnipotencia GHHVWHDPRUUHGHQWRU-HVXFULVWRKD PXHUWR \ UHVXFLWDGR SRU WRGRV ÂŁeO HV QXHVWUD HVSHUDQ]D (VSHUDQ]D YHUGDGHUD SDUD FDGD VHU KXPDQR +R\ -HV~V UHVXFLWDGR QRV HQYtD tambiĂŠn a todas partes como tesWLJRVGHVXHVSHUDQ]D\QRVJDUDQ WL]D <R HVWR\ VLHPSUH FRQ YRVR $ FRQWLQXDFLyQ XQ UHODWR QRV D\X Cuando los malhechores estuvieron WURVWRGRVORVGtDVKDVWDHOÂżQGHO GDUiDUHĂ&#x20AC;H[LRQDUDOUHVSHFWR IUHQWHDODFXHYDTXHVHHQFRQWUDED PXQGR FI0W ÂŞ HO KRPEUH \D OD DUDxLWD KDEtD WD Para pensar pado toda la entrada, entonces se Se cuenta que una vez un hom-bre, escuchĂł que uno de ellos decĂ­a: era perseguido por varios malhe- Š9DPRV HQWUHPRV D HVWD FXHYDÂŞ FKRUHV TXH TXHUtDQ PDWDUOR (O 3HURRWURGHHOORVOHFRQWHVWyŠ1R hombre ingresĂł a una cueva la cual 1RYHVTXHKDVWDKD\WHODUDxDV6H VH VXEGLYLGtD D VX YH] HQ YDULDV ve que nadie ha entrado en esta Los malhechores empezaron a bus- FXHYDSRUDxRV6LJDPRVEXVFDQGR carlo por las cuevas anteriores de la HQODVGHPiVFXHYDVÂŞ (Q RFDVLRQHV HVSHUDPRV TXH OD TXHHOVHHQFRQWUDED

Parroquia Sagrado CorazĂłn de JesĂşs

Vive la Semana Santa 2013 Por: Corresponsal XpresiĂłn Juvenil de la Parroquia Sagrado CorazĂłn de JesĂşs, Coatzacoalcos

signo de la divina economĂ­a de la 7ULQLGDGHODPRULQÂżQLWR\RPQLSRWHQWH del Padre, la divinidad del Hijo, el SRGHUYLYLÂżFDQWHGHO(VStULWX6DQWR

La celebraciĂłn de la Pascua es un

La parroquia Sagrado CorazĂłn de JesĂşs viviĂł la Semana Santa con JUDQDOHJUtD\JR]RFRPHQ]DQGRSRU el Jueves Santo, en el cual se llevĂł a cabo la celebraciĂłn de la Palabra en conjunto con el lavatorio de pies sĂ­mERORGHKXPLOGDG\VHUYLFLRGRQGHVH FRQJUHJyXQJUDQQ~PHURGHÂżHOHV

Alrededor de las 6 de la tarde dio inicio la meditaciĂłn de las Sietes 3DODEUDV UHĂ&#x20AC;H[LRQDQGR D OD YR] GH -HV~V HO 6DFULÂżFLR GH DPRU /D FR munidad realizĂł un breve recorrido en AdoraciĂłn a la Cruz, llevando consigo HOVLOHQFLR\ODWULVWH]D

/D 9LJLOLD 3DVFXDO IXH SUHFHGLGD SRU HO SUHVEtWHUR 'DYLG 7DPD\ 3HFK HO FXDO KL]R OD EHQGLFLyQ GHO IXHJR nuevo a un costado con todos los ÂżHOHV SUHVHQWHV GXUDQWH HO DFWR simbĂłlico el Ministerio de mĂşsica enWRQDEDHOÂł3UHJyQ3DVFXDO´(OSXQWR culminante de esta gran velada es Cristo, el SeĂąor Resucitado, quien (O 9LHUQHV 6DQWR ORV IHOLJUHVHV HQ QRV KDFH SDUWLFLSDU GH VX &XHUSR \ punto de las 8:30 am se reunieron para de su Sangre, como memorial de su ser partĂ­cipe de la pasiĂłn dolorosa de 3DVFXD QXHVWUR6HxRU-HVXFULVWR&LHQWRVGH SHUVRQDV DFRPSDxDGDV GH QLxRV \ â&#x20AC;&#x153;Cristo ha resucitado de entre los jĂłvenes vivieron el calvario que el Hijo muertos, con su muerte ha vencido a de Dios padeciĂł por la salvaciĂłn del ODPXHUWH\DORVTXHHVWDEDQPXHU mundo, cargando en la cruz los pe- tos en los sepulcros les ha dado la FDGRV\GHELOLGDGGHOKRPEUH-XQWR YLGD´ a ĂŠl su madre MarĂ­a siguiendo cada SDVy HO GRORU TXH UHĂ&#x20AC;HMDED VX ~QLFR ÂĄFelices pascuas! Hijo, aceptando como discĂ­pula la YROXQWDGGH'LRV Posteriormente, un grupo de jĂłvenes UHDOL]yODHVFHQLÂżFDFLyQGHODĂ&#x2019;OWLPD Cena conmoviendo al pueblo, reviviendo el misterio de la FracciĂłn del Pan que Jesucristo dejĂł a sus discĂ­pulos, dando paso a la exposiciĂłn del 6DQWtVLPR6DFUDPHQWR


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LA VOZ

VIDAS DE SANTIDAD

Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 07 Abril de 2013

8 de Abril

SAN POMPILIO Educador y predicador (año 1766). ser sacerdote. Sin embargo como ya tenía otro hermano en el seminario, el papá le negó el permiso para hacer estudios sacerdotales, añadiendo que le bastaba con tener un hijo sacerdote.

los dueños de las compraventas dispusieron inventarle toda clase de calumnias y lo acusaron ante el Sr. Arzobispo. Y lograron convencerlo. El prelado les dio permiso de que llevaran la acusación ante el rey. Y tantas mentiras dijeron que el rey decretó que el padre Pompilio debía ser expulsado.

Más sucedió que el hermano seminarista murió con gran fama de santidad y entonces nuestro joven se UHD¿UPyHQVXSURSyVLWRGHOOHJDUD ser sacerdote. Y como su padre se oponía, un día, después de escuchar un hermoso sermón vocacional de un Padre Escolapio se puso de acuerdo con el predicador y se fugó de la casa paterna, dejando a su padre una carta pidiéndole excusas por ese atrevimiento.

Llegaron los policías a la casa de los Padres a llevarse al Padre al destierro, pero él subiéndose a la carroza les dijo que sin permiso del superior no podía alejarse. Y por más fuerte que les dieron a los caballos, no se movieron. Entonces llamaron al Superior el cual le dijo: “Pueden irse, Padre”, y en ese momento pareció como que les hubieran soltado las patas a los caballos y salieron a galope.

El papá corrió a la casa de los Padres Escolapios a reclamar a su hijo, pero Pompilio le demostró tan grandes deseos de llegar al sacerdocio y le expuso tan fuertes razones para ello, TXHVXSDGUHWXYRDO¿QTXHDFHSWDU\ lo dejó en el seminario.

Los que lo llevaban al destierro lo vieron suspirar y le preguntaron: “¿Por qué suspira, por tener que irse al destierro?”. Y él respondió: “Suspiro porque el que se inventó todas estas calumnias, le ha tocado irse ahora para la eternidad a dar cuentas a Dios”. Y así fue. Aquel mismo día el inventor de las calumnias murió de repente.

A los 24 años fue ordenado sacerdote y la comunidad lo dedicó a enseñar a los niños pobres de las Escuelas Pías (Escolapios se llaman los padres que enseñan en las Escuelas Pías). 6X VDOXG HUD PX\ GH¿FLHQWH \ XQD tos continua lo hacía sufrir mucho, pero a pesar de esto nunca faltaba a sus clases y sus alumnos hacían verdaderos progresos, muy notorios a todos. Y entonces empezó a tener fama de ver a lo lejos lo que estaba sucediendo en otras partes. De vez en cuando se TXHGDEDFRQODPLUDGD¿MDHQODOHMDQtD y anunciaba hechos que sucedían a gran distancia. Un día estando en clase se quedó mirando hacia lo lejos y dijo a sus alumnos: “Algo grave está sucediendo a uno de los nuestros”. Luego preguntó: “¿Quién falta en la clase?”. Le respondieron: “Juan Capretti”. Se quedó un rato pensando y exclamó: “Recemos por él, porque está en grave peligro”. Luego envió a un alumno y le dijo: “Vaya a la casa de Juan y pregunte por él”. El muchacho llegó a la casa de Capretti y preguntó si sabían dónde estaba. La mamá y la hija, que se imaginaban que estaría en la escuela, corrieron a su habitación lo encontraron tendido por el suelo. Lo sacudieron y despertó de un ataque. Luego contó: “Sentí un terribilísimo dolor de cabeza y creí que me moría. Pero de un momento a otro como que una mano pasó sobre mi frente y recobré la salud”. Cuando el mensajero volvió a la clase a contar lo sucedido, el padre Pompilio dijo muy contento a los jóvenes: “Dios ha

Y el pueblo de Nápoles hizo tantas manifestaciones en favor del padre Pompilio, que el rey tuvo que decretar que podía volver a la ciudad. Pero para evitar más problemas los superiores lo dedicaron a predicar en los pueblos de los alrededores. escuchado la oración que dirigimos por nuestro amigo Juan”. Su devoción a la Sma. Virgen era inmensa. En sus ratos libres fabricaba camándulas y las regalaba a todos los que querían rezar el rosario. A todos les recomendaba: “Sean muy devotos de la Sma. Virgen María”. Cuando después de varios años de ser sacerdote, fue por primera vez a celebrar la Santa Misa en su casa, su madre, sin recordar lo que él había dicho en su niñez, le preparó el altar frente al cuadro que de niño había VDFDGR GHO VyWDQR 3RPSLOLR DO ¿QDO de la misa exclamó: “Bendito sea Dios que me ha permitido cumplir aquellas palabras que de niño dije al encontrar este cuadro de la Virgen Santa en el subterráneo: “Un día celebraré misa ante esta imagen de la Sma. Virgen”. Los superiores lo enviaron de misionero a pueblos muy alejados, donde no había sino campesinos y pastores pobres. El andaba kilómetros y kilómetros y se le gastaban mucho sus zapatos y no tenía dinero para

reponerlos. Entonces dispuso caminar descalzo y así lo hizo por muchísimos caminos. A quien le llamaba la atención diciéndole que esto era indigno de un sacerdote, le respondía: “No se afane que así andaba Nuestro Señor”. Su sotana era de lo más remendado que se encontraba, pero así imitaba también la pobreza de Jesús, y cumplía lo que dijo el Divino Maestro: “Dichosos los pobres porque de ellos será el Reino de los Cielos”. Y con estas penitencias lograba la conversión de muchos pecadores. En Semana Santa hacía el viacrucis al vivo y él se cargaba al hombro una pesadísima cruz y descalzo subía a una montaña rezando el santo viacrucis con el pueblo. Las gentes se admiraban de su santidad y de sus penitencias y trataban de hacer WDPELpQDOJXQRVVDFUL¿FLRV Fue enviado a Nápoles y allá predicaba muy fuerte contra los usureros y los que en casas de compraventa favorecen a los tramposos. Entonces

Y sucedió que un niño se cayó a un hoyo muy profundo y parecía que se ahogaba. La mamá llamó a nuestro santo. El se puso a rezar y el agua del pozo se fue subiendo y sacó al niño hasta la orilla, sin haberse ahogado. Sus milagros y prodigios eran continuos y maravillosos. A veces se elevaba por los aires mientras rezaba. Pero los agotadores trabajos por la salvación de las almas lo debilitaron y en 1766, cuando apenas tenía 56 años, un día en medio de sus compañeros religiosos exclamó: “Oh la Madre preciosa. La Mamá linda viene a llevarme al cielo”. Y murió dulcemente. Quiera Dios enviarnos muchos profesores y predicadores tan entusiastas y fervorosos como San Pompilio, aunque no logren hacer tantos milagros como él. Tened fe y nada será imposible para vosotros. (Jesucristo)


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