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“Estamos en el MES MISIONERO EXTRAORDINARIO, que nuestra Arquidiócesis de Cali realiza durante cinco semanas, desde el 20 de octubre hasta el 24 de noviembre.”. † Darío de Jesús Monsalve Mejía, Arzobispo de Cali

ISSN: 2462-9979

AÑO XXVIII

No 235

SANTIAGO DE CALI, NOVIEMBRE DE 2019

VALOR $1000.00

Página 4

Imperativos morales del servidor público >> Detalles página 3

Sueños de comunidad se convierten en mandato >> Detalles página 6

Cali vivirá el VIII Mega Rosario al Parque >> Detalles página 9


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Editorial

Santiago de Cali, Noviembre de 2019

Llamados a una conversión integral

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Desde adentro de una renovada consciencia de nosotros mismos, formada por la persona de Jesús y su propuesta del Reino de Dios, nuestra vida va transformándose de manera integral.

Año 2019 No. 235 de Noviembre de 2019 Publicación Mensual ISSN: 2462-9979 Arzobispo de Cali Monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía Vicario General Pbro. Wiston Mosquera Moreno DEPARTAMENTO DE COMUNICACIONES Directora Magda Luz Arias Leal Comunicador Social Periodista Oscar Andrés Orejuela Valero Diseño y Diagramación Bernardo Arcila Parra Impresión Casa Editorial El Tiempo ARQUIDIÓCESIS DE CALI Curia Arzobispal Cra. 4 No. 7-17 PBX: 889 0562 medios@arquicali.org www.arquicali.org

Los escritos de los colaboradores solo comprometen a quienes los firman.

stamos en el MES MISIONERO EXTRAORDINARIO, que nuestra Arquidiócesis de Cali realiza durante cinco semanas, desde el 20 de octubre hasta el 24 de noviembre. “El encuentro con Jesús que cambia la vida”, “la conversión camino de paz”, “el camino del discípulo”, “la Iglesia comunidad de comunidades”, “la misión tarea de todos”, son los temas prioritarios para esta oportunidad extraordinaria, señalada por el Papa Francisco. Es una “última llamada para abordar el vuelo”, y embarcarnos, como entera feligresía parroquial, en la MISIÓN PERMANENTE, abierta en Aparecida y asumida con nuestro Plan Quinquenal de Pastoral. Desde adentro de una renovada consciencia de nosotros mismos, formada por la persona de Jesús y su propuesta del Reino de Dios, nuestra vida va transformándose de manera integral. Dios se hace “trasparente” en toda la persona, en todas las personas, en la creación y la historia. Su “encarnación” en el hombre Jesús de Nazaret, rescata para Dios lo humano y lo mundano que se integra en él. “El mundo, la vida, la muerte, el presente, el futuro..., todo es de ustedes. Y ustedes son de Cristo. Y Cristo es de Dios” (1aCorintios 3,22-23). Esta integridad de lo humano lleva la salvación de Dios a lo geográfico y territorial, en lo que se entiende también la vida, la población humana, las culturas, las sociedades, los estados y naciones. No es solamente lo histórico, como si la tierra, la biosfera y la cultura, fuesen un mero y pasivo escenario, aparte del Evangelio. La teología de la Iglesia local o particular, dice Víctor Codina, uno de los expertos convocados al Sínodo de la Amazonia, “nos redescubre la dimensión geográfica de la salvación, entendiendo por geografía, no solo el territorio y la relación con la naturaleza, sino las lenguas, las culturas, las tradiciones religiosas y espirituales, las dimensiones relacionadas con la corporalidad, la belleza, la fiesta, la convivencia con los antepasados y la apertura a las nuevas generaciones”(Artículo sobre “La Iglesia Amazónica”, octubre 21 de 2019). En este contexto, brevemente esbozado, estamos recibiendo el Documento final del Sínodo de los Obispos para la Región Amazónica que acaba de concluirse. “Y dijo el que está sentado en el trono: mira, hago nuevas todas las cosas” (Apocalipsis 21,5).... “Y me mostró luego un río de agua de vida, resplandeciente como cristal que sale del trono de Dios y del Cordero (Apocalipsis 22,1). Por: † Monseñor Darío de Jesús En su Introducción, el documento final nos hace el llamado A UNA CONVERSIÓN INTEGRAL: Monsalve Mejía “La escucha del clamor de la tierra y el grito de Arzobispo de Cali los pobres y de los pueblos de la Amazonia con los que caminamos, nos llama a una verdadera conversión integral, con una vida simple y sobria, todo ello alimentado por una espiritualidad mística al estilo de San Francisco de Asís, ejemplo de conversión integral vivida con alegría y gozo cristiano”. “Una lectura orante de la Palabra de Dios nos ayudará a profundizar y descubrir los gemidos del Espíritu, y nos animará en el compromiso por EL CUIDADO DE LA CASA COMÚN”. “Como Iglesia de discípulos misioneros suplicamos la gracia de ESA CONVERSIÓN QUE IMPLICA DEJAR BROTAR TODAS LAS CONSECUENCIAS DEL ENCUENTRO CON JESUCRISTO en las relaciones con el mundo que nos rodea (Laudato Si, 217). Creación, redención y familia humana universal, son grandes trazos del actuar de Dios uno y trino. Recibimos con acción de gracias y docilidad eclesial la iluminación del Sínodo de la Amazonia y del magisterio del Papa Francisco que nos llegará en los meses siguientes, como Exhortación Apostólica post Sinodal. Nuestro Plan de Pastoral integrará este cuidado de la casa común y esta territorialidad que integra la vida, la tierra y las culturas en nuestras comunidades eclesiales. Como lo pide el Sínodo, nuestra conversión integral, que comienza con la escucha, tanto de la Palabra de Dios como del clamor de la tierra y el grito de los pobres y de los pueblos, será también entonces conversión pastoral, cultural, ecológica y sinodal, como lo propone el Documento Final. La sinodalidad y los nuevos caminos para la ministerialidad eclesial, que incluyen más a la vida consagrada, a los laicos dentro de la comunidad, la presencia y hora de la mujer, a hombres casados, especialmente al Diaconado permanente, serán luz y levadura para la renovación del ministerio eclesial, la superación del clericalismo y un mejor servicio de la Iglesia, de modo que nadie se vea privado de los bienes de la salvación, porque esta es la ley suprema que la rige ( canon final del CIC).


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Para Reflexionar

Imperativos morales del servidor público

La transparencia debe ser la principal bandera de nuestros gobernantes

Por: † Juan Carlos Cárdenas Toro Obispo Auxiliar de Cali

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l pueblo colombiano acaba de elegir a sus nuevos gobernadores, alcaldes, diputados y concejales. Teniendo en cuenta las palabras del Concilio Vaticano II, en el sentido de que “nada hay verdaderamente humano que no encuentre eco el corazón de la Iglesia” (Cf. Constitución Gaudium et spes, n. 1), quisiera plantear respetuosamente y de modo especial a los nuevos servidores públicos que se reconocen hijos de la Iglesia Católica, algunos imperativos éticos y morales que es necesario tener en cuenta con la misión que se disponen a asumir en nombre de sus electores. El servidor público ha de buscar soluciones a los problemas de su pueblo Si bien, las necesidades del pueblo son reconocidas en las campañas políticas y a ellas se acuden para “prometer” respuestas tan diversas, son muchos los ciudadanos que se lamentan porque, una vez elegidos, los gobernantes parecen distanciarse del sentir real de sus conciudadanos. Por ello, vale la pena recordar a quienes acaban de recibir el mandato popular, que “no deben olvidar o subestimar la dimensión moral de su representación”. El servidor público debe mantener viva en su memoria que “comparte el destino de su pueblo” y hacer de sus angustias también las suyas para buscar encontrar honestamente respuestas y soluciones (Cf. Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI), n. 410). Si los ciudadanos están bien, los gobernantes estarán bien.

El título más honroso de los ciudadanos elegidos para ocupar cargos públicos es el de “servidor”, palabra de profunda raíz cristiana que es necesario levantar en la esfera pública; un servicio vivido con paciencia, modestia, moderación, caridad y generosidad. El servidor público ha de ser correcto, no corrupto Una grave deformación de los sistemas de gobierno, ayer y hoy es el de la corrupción. Se trata de un modus operandi que “traiciona los principios de la moral y las normas de la justicia moral”, dejando gravemente comprometida la estabilidad del Estado y la sana relación entre gobernantes y gobernados (Cf. DSI, n. 411). Por ello, el servidor público, y muy especialmente el que se reconoce discípulo de Jesús, debe sentir en su conciencia el fuerte llamado a la coherencia, a la pulcritud en el obrar y al decidido compromiso por el ejercicio de un gobierno transparente, serio, y delicado en la administración de los recursos públicos. No puede haber mejor rédito para el servidor público, nada puede ser un tesoro mayor, que el apoyo de sus ciudadanos que ven recompensado su voto de confianza, traducido en una gestión pública que genera mejores condiciones de vida para todos, con especial predilección por los más necesitados. El servidor público ha de dar prevalencia al bien común sobre los intereses particulares Finalmente, es tan bien una voz general entre los ciudadanos que quienes son elegidos parecen obedecer más a proyectos particulares de ciertas personas o grupos, que responder al sagrado bienestar de todos. Sobre el particular, el Compen-

dio de la Doctrina Social de la Iglesia recuerda que la administración pública debe estar ordenada a hacer cumplir este imperativo moral de garantizar el bien de todos los ciudadanos. Para ello advierte que la “burocratización excesiva” y el “funcionalismo impersonal” son dos sombras que pueden oscurecer el cumplimiento de los fines propios de la gestión pública. Por el contrario, los servidores públicos están llamados a transformar las dependencias de lo público en verdaderas instancias de “ayuda al ciudadano”, tendiendo

puentes que acerquen a los gobernados con sus gobernantes y no levantando muros que hacen más complejos los caminos para encontrar soluciones a las grandes problemáticas sociales. De esta manera, sea esta la ocasión para invitar a dar esperanza de que es posible superar los viejos vicios que paralizan y postran a la comunidad, para establecer verdaderas políticas públicas coherentes que, superando las posturas personalistas y egoístas, pongan primero la dignidad humana de los ciudadanos y su bienestar.


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Para Reflexionar

Al servicio de los pobres

Santiago de Cali, Noviembre de 2019

Opinión † Luis Fernando Rodríguez Velásquez Obispo Auxiliar de Cali

Tips Pastorales

¿El matrimonio acto social?

Aprendamos a ser pobres de corazón

Por: Pbro. Germán Martínez R. Vicario Episcopal de Educación

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n el año 2016 el Papa Francisco creó el Dicasterio para el Desarrollo Humano Integral, dicha Oficina agrupa lo que antes era competencia del Pontificio Consejo para la Justicia y la Paz, el Pontificio Consejo COR UNUM, el Pontificio Consejo para la Pastoral de los Migrantes, el Pontificio Consejo para la Salud y además todo lo relacionado con Caritas Internacional. Y encima el Papa Francisco determinó que el domingo trigésimo tercero del Tiempo Ordinario se celebrara la Jornada Mundial de los Pobres, no para hacer una colecta más sino para invitar a nuestra mesa a los necesitados. El 17 de noviembre será pues ya la tercera jornada mundial de los pobres con el lema La esperanza de los pobres nunca se frustrará (Salmo 9, 19). También aquí, en la Arquidiócesis de Cali, ha comenzado ya Monseñor Darío de Jesús Monsalve a sistematizar y encauzar toda la acción social de nuestra Iglesia particular en una Vicaría que será como una réplica del Dicasterio para el Desarrollo humano integral al frente de la cual estará el Padre Dagoberto Cárdenas. El argumento teológico de toda acción social lo repite continuamente el Papa Francisco: “Es necesario que toquemos el Cuerpo de Cristo en el cuerpo llagado de los pobres, como confirmación de la comunión sacramental recibida en la Eucaristía. La condición de los pobres obliga a no distanciar-

se de ninguna manera del Cuerpo del Señor que sufre en ellos. Más bien, estamos llamados a tocar su carne para comprometernos en primera persona en un servicio que constituye una auténtica evangelización” (n. 6 del mensaje para la Jornada 2019). Toda persona, con plata o sin ella, sabia o ignorante, así viva en un palacio o en una cabaña, es una persona pobre, es decir, llena de carencias, confusiones, torpezas, un ser para la muerte como decían los famosos existencialistas. Ésa es la pobreza radical que todos poseemos. Pero existe también otra realidad tal vez más dura: la presencia de muchos, muchísimos, que no tienen acceso al alimento, a la propiedad, al vestido, a la salud, a la cultura, al dinero, a las esferas de decisión. Ésos son los despojados por los mismos hombres que ávido de todo y negándose a toda solidaridad se encierran en su egoísmo, desprecian a sus semejantes, acaparan los bienes e impiden toda participación. Y, según el Evangelio, hay también una pobreza de espíritu, es una opción, una elección de aquellos que viven en Dios, viven de Dios y viven para Dios. Esa pobreza de espíritu, en lugar de una carencia es un don de Dios, gratuitamente recibido. La pobreza social, generada por el acaparamiento egoísta y destructor, es invitación a luchar siempre contra es gran injusticia, no para “llenar de cosas a los pobres”, sino para luchar por la recuperación de la identidad y la dignidad de los pobres, imagen de Cristo pobre que viviendo como persona pobre anunció los valores auténticamente humanos y denunció los falsos valores que deshumanizan y destruyen a la persona.

En general, durante los últimos meses de cada año, aumentan las celebraciones de los matrimonios sacramentales en la Iglesia. Con la responsabilidad que tenemos como pastores y guías de la comunidad, tenemos el deber de dar a conocer las implicaciones del sacramento del matrimonio, y recordar al menos los requisitos básicos para su válida celebración. Lo primero que hay que decir, es que nos produce enorme alegría que muchos de los católicos sean conscientes de la importancia del sacramento del matrimonio y opten por él. Sin embargo, es muy importante que los novios que han elegido el matrimonio sacramental, sepan que Dios eleva a la dignidad del sacramento, es decir de su presencia, el amor esponsal. Hay pues, un ingrediente espiritual muy fuerte que diferencia el matrimonio sacramento de las otras uniones civiles o consensuales que puedan darse. Como dice el Código de Derecho Canónico “entre bautizados, no puede haber contrato matrimonial válido que no sea por eso mismo sacramento” (c. 1055 &2). ¿Es el matrimonio sacramental un acto social? Se puede partir de una simple afirmación: la celebración del sacramento del matrimonio es un acto religioso que tiene implicaciones sociales y legales. Y no un acto social que tiene implicaciones religiosas. Muchos piensan más en lo social, los invitados, el vestido, el lugar, la decoración, la luna de miel, etc., por último, en la preparación espiritual, sacramental y más allá de lo último en las implicaciones sociales y legales del matrimonio sacramental. Están muy en boga los matrimonios en las fincas, casas de banquetes, capillas privadas, etc. Teniendo en cuenta, que el matrimonio es en principio un acto religioso, de fe, con implicaciones sociales y legales, la Iglesia tiene que ser muy cuidadosa, pues ella actúa como garante, en este caso, en nombre del Estado colombiano, de la validez de ese contrato matrimonial que nace del consentimiento sacramental. Por tanto, cuando no se autorizan las celebraciones en casa de banquetes, en fincas, en capillas privadas, o en los lugares y formas más exóticas, no es por capricho, es porque incluso la misma ley canónica y civil nos lo exige. Un punto que los fieles en general desconocen es el relacionado con la jurisdicción. Así como un notario que asiste un matrimonio civil no puede salirse de su jurisdicción, y si lo hiciera sin los de-

bidos permisos ese matrimonio sería inválido, todos los párrocos que tienen una jurisdicción o territorio donde pueden asistir a los matrimonios, si se salen de allí y celebran matrimonios en otro lugar fuera de su parroquia, sin las debidas licencias de la curia y del párroco donde se celebrará el matrimonio, ese sería nulo. He aquí un punto a tener en cuenta. Además, no todo sacerdote puede celebrar válidamente un matrimonio católico. Los sacerdotes que pertenezcan a una congregación no católica, entendida como la que está fuera de la comunión con el Santo Padre Francisco, esos matrimonios se consideran inexistentes, y no pueden ser registrados ni en las parroquias católicas ni en las notarías, pues las celebraciones realizadas por ellos no tienen reconocimiento civil. En el caso de la Iglesia católica, en razón del Concordato, los matrimonios sacramentales tienen efectos civiles desde el momento mismo de la celebración, y basta el registro del mismo para su reconocimiento por el Estado. Los sacerdotes sin facultades para el ministerio, o suspendidos o sin las licencias respectivas o delegación del párroco del lugar, asisten inválidamente los matrimonios que realicen. En síntesis, no basta con ser sacerdote o diácono para asistir válidamente un matrimonio, es necesario, verificar, primero si es un sacerdote que esté en plena comunión con el Papa Francisco, segundo, que cuente con las debidas facultades ministeriales activas y tercero que el lugar de la celebración esté debidamente autorizado. Como sugerencia para aquellos que deseen celebrar un matrimonio especial: se recomienda organizar oportunamente el acto litúrgico en la parroquia propia y valorar en su justa dimensión lo sagrado y lo espiritual, como centro y razón de ser del sacramento. Lo ideal es celebrar el matrimonio en la parroquia propia o si no fuera posible en otra autorizada, para luego desplazarse al lugar de la fiesta nupcial. Antes de hacer cualquier pago anticipado a los planeadores de estas celebraciones, es importante verificar en la curia diocesana si ese lugar está aprobado para estas celebraciones. Vale la pena repetir que la celebración del sacramento del matrimonio es un acto religioso que tiene implicaciones sociales y legales. Y no un acto social que tiene implicaciones religiosas.


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Región

Empoderamiento ciudadano para la disminución de la violencia contra la mujer Por: Adriana Lozada Vicaría para la Reconciliación y la Paz

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os homicidios de mujeres en la ciudad de Cali son cada día más preocupantes, son asesinadas no solo por su condición de mujer tipificada como feminicidio, sino también por la violencia urbana que está presente de manera permanente en la ciudad y permea a las familias, quitándole la vida a cualquiera de sus miembros. Según el Observatorio Social de la Alcaldía de Santiago de Cali, de enero al 12 de octubre del presente año se han presentado 865 homicidios, de los cuales 50 casos, el 6% son de mujeres frente a 815 de hombres, el 94%, a nivel nacional, según Medicina Legal, de enero a agosto, se presentaron 6.965 hombres asesinados y 637 mujeres, cifras desproporcionadas pero supremamente alarmantes, porque la vida es sagrada y nada ni nadie puede arrebatarla. De acuerdo con el informe de “Delitos contra la vida, la integridad personal y otras causas de muertes externas” de la misma entidad, el móvil más frecuente por las que se presentan dichos asesinatos son las venganzas, seguidamente por el micrográfico y por asuntos relacionados con sus parejas y/o exparejas sentimentales. La realidad es que, al mismo tiempo que la violencia urbana ha ido en aumento para las mujeres, los abusos por su condición de mujer siguen desproporcionadamente afectándolas por lo que se hace necesario tomar acciones y estrategias que protejan y salvaguarden la vida, urge la necesidad de oportunidades integrales para las mujeres más vulnerables, para que a ellas no les toque recurrir a realizar actividades ilegales para la subsistencia y el cubrimiento de sus necesidades y las de sus hijos porque no encuentra otra forma de llevar el sustento a sus familias. Las mujeres necesitan una ciudad segura, una Cali libre de violencias, para el pleno disfrute de sus derechos, pero de acuerdo a los hechos que a diario se viven, vemos cada día que la violencia urbana las intimida y las asesina, les imponen limitaciones al ejercicio de su ciudadanía plena y al disfrute de sus derechos, empeorando sus condiciones de vida, aumentando los sentimientos de temor y zozo-

El empoderamiento de las mujeres es la herramienta más eficaz para la prevención de la violencia de género

bra que les impiden vivir una vida plena y un desarrollo sostenible. Empoderamiento de las mujeres El empoderamiento ciudadano para la sensibilización y la prevención de la violencia contra la mujer y las niñas, es una de las tareas más urgentes en cualquier parte del mundo para erradicar este flagelo y restablecer los derechos de las víctimas. Fortalecer a toda una ciudadanía permite promover a las personas para que se conviertan en agentes de transformación, en aras de construir una comunidad menos violenta, que fomente los valores del respeto y de igualdad entre todos, especialmente en aquellas donde las mujeres son más vulneradas. Siguiendo este propósito, la Vicaría para la Reconciliación y la Paz viene desarrollando un proceso con 260 mujeres de los barrios Alto Menga en la comuna 2, La Rivera 1 y Floralia en la comuna 6, Llano Verde y el Vallado en la comuna 15, Unión de Vivienda Popular en la comuna 16, Meléndez y Alto Jordán en la comuna 18 y Villa Luz en la Comuna 21, así como una grupo de mujeres en Palmira. Proceso que le apunta a contribuir a la disminución de estas violencias en las comunidades además de dotar de herramientas a las mujeres para evitar dichas situaciones, sanar las heridas y permitir que los ciudadanos se apropien de una cultura de no-violencia. Así mismo, se pretende con estos procesos y acompañamientos es la concienciación sobre el valor de la vida humana, en especial de la vida de las mujeres, el respeto a su dignidad y sus derechos, el no cosificarlas y no ser utilizadas en situa-

ciones que atentan contra sus vidas, como también promover estrategias para hacer cumplir en las comunidades las políticas públicas de la mujer, como la aplicabilidad de las leyes que las protegen. Y no menos importante, intensificar las herramientas que permitan brindar un cuidado a las víctimas y desarrollar estrategias asertivas y eficaces en la prevención de la violencia contra la mujer y las niñas. Esta tarea no solo debe ser de las mujeres de base, de la Iglesia, o de

las organizaciones de mujeres, sino también de la institucionalidad, del estado, del gobierno nacional, departamental y local para que refuercen las medida y las políticas que garanticen la vida y el libre desarrollo en todos los rincones de la ciudad. Así mismo promover legislaciones y políticas profundas para prevenir y dar respuesta a las violencias contra las mujeres y las niñas en el espacio público y privado, además que su implementación sea eficaz.


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Región

Santiago de Cali, Noviembre de 2019

Sueños de comunidad se convierten en mandato

Treinta y siete sueños de comunidad en las banderas

Ciudadanías Unidas por la Reconciliación y la Convivencia Observatorio de Realidades Sociales – Arquidiócesis de Cali

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esde los imponentes farallones de Cali llegaron vientos que avivaron las ciudadanías y sus sueños, ondeando 37 banderas de comunidad que fueron izadas en un acto inédito que cambió temporalmente los símbolos institucionales erguidos por 48 años seguidos en el Parque Panamericano. El 12 de octubre fue la fecha escogida como el día para acentuar el pertinente y necesario desafío de construir la unidad en la diversidad, en el que las banderas elaboradas con las manos de las mujeres y las infancias, de las comunidades afro, indígenas y campesinas, se elevaron para defender lo natural y para avanzar hacia la Cali que nos soñamos y merecemos: una ciudad que sea casa común para el buen vivir y la paz. Estos 37 sueños en las banderas, que comprenden las 22 comunas y los 15 corregimientos, sirvieron de símbolo para presentar los 50 nuevos liderazgos que la Escuela de Ciudadanías Entre Vecinos & Vecinas graduó como su generación 2019. En ese espacio de celebración, bajo el ondear de las banderas, en medio de colchas de retazos multicolores y al son de la marimba y la tambora, los liderazgos hicieron escuchar su voz, abrigando con ella a cada niño, niña, joven, madre cabeza de hogar y adulto mayor, al oriente y a la ladera, en una

convergencia de voluntades, para rescatar el sueño amenazado de nuestra gente. Así entonces, teniendo de fondo las siluetas y nombres de los liderazgos que nos precedieron y que por la absurda violencia hoy ya no están presentes, estos ciudadanos, sensibles ante la realidad y concientes de su deber ante la sociedad, interpretaron los sueños de comunidad y mandataron trabajar por: 1) La organización social y la participación política • Se sirva a la comunidad y se facilite la participación como fin esencial constitucional. • Que la soberanía y el mandato residan exclusivamente en el pueblo. Para tales efectos, la Administración local debe garantizar los procesos de divulgación y la participación no clientelista para la toma de decisiones. • Que no hayan más muertes de líderes y lideresas. • Que seamos tenidos en cuenta en el proyecto Cali Distrito Especial: que este sea participativo y le-

gitimado por la gente. 2) La vida digna • Que se ofrezcan garantías reales de los derechos de todos y todas. Nosotros, como líderes y lideresas, convencidos de que podemos hacer un cambio, reafirmamos nuestro compromiso con la vida. • Que se atiendan y respeten los derechos a la educación de calidad, a la tierra, al agua y la salud integral. 3) La construcción de paz • Que el Estado retome los diálogos con los grupos armados, dando paso a la construcción de una nación digna, libre y diversa, que rechaza a quienes se han lucrado de la guerra, la pobreza, el dolor y la desigualdad. Nosotros llamamos al pueblo, con conciencia colectiva y popular, a unir esfuerzos en pro de una Colombia resistente y decidida frente a la defensa de los procesos de paz. 4) El reconocimiento de la diversidad, inclusión, y multiculturalidad • Que se generen y se amplíen programas sociales, de rehabilita-

En la adhesión social se encuentra el verdadero cambio

ción e inclusión, políticas públicas, espacios para el desarrollo, reconociendo la diversidad de género, social, étnica, cultural, económica, de usos y costumbres, para un trato digno y con respeto, especialmente para las personas con discapacidad y para quienes han sido privados de la libertad. 5) El medio ambiente y los derechos de la naturaleza • Que se respeten los derechos de la naturaleza. Como liderazgos caminaremos por la conciencia y el amor de nuestra relación con la Tierra, y defenderemos la armonía y el equilibrio como principio ambiental fundamental. • Que se asuma la corresponsabilidad y el compromiso por el cuidado de la casa grande, y que se rechacen los modelos económicos que atenten contra las diversas formas de vida. 6) Los procesos de fortalecimiento de niños, jóvenes, y mujeres • Que haya una construcción de gobiernos, procesos, mecanismos, escenarios y relaciones sociales donde la niñez y la juventud gocen de garantías para sus procesos comunitarios, urbanos y rurales. • Que se trabaje por el empoderamiento de las mujeres, de sus organizaciones y movimientos, por una sociedad libre de machismo y patriarcados, y que cesen los feminicidios y demás formas de violencia contra el género femenino. Alrededor de estos mandatos, que son también compromisos por la vida y por la paz, emerge una nueva vecindad que a través de la Escuela de Ciudadanías avanza en pos de «conocer la ciudad que tenemos», «soñar la ciudad que queremos» y «construir la ciudad que nos proyectamos».


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Santos y el trabajo juvenil en Cali Por: Juan José Castro Equipo de Pastoral Juvenil

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e acerca noviembre y con él, las últimas actividades del año. Como Pastoral Juvenil somos todos, cumpliendo la cita de nuevo llevaremos a cabo los Premios Céu. Este espacio se ha convertido para nosotros en una herramienta pastoral, que nos permite seguir construyendo nuestra iglesia, desde el reconocimiento a los actores juveniles de nuestra arquidiócesis que llevan a cabo acciones pastorales y evangelizadoras en sus grupos, movimientos, comunidades, etc. Por medio de este reconocimiento le apuntamos, desde una perspectiva psicológica, a alimentar nuestra humanidad mediante estímulos; agregando valor a lo que hacemos, agregamos valor a nuestra propia vida y a la historia que construimos junto a Jesús. Además, hemos descubierto que tener espacios para celebrar y reconocer, nos motiva ciertamente a continuar trabajando por construir cielo y avivar el celo apostólico del que nos habla San Vicente de Paul. En este caminar que iniciamos hace cuatro años, hemos descubierto, sin lugar a dudas, que los jóvenes cristianos nos caracterizamos por realizar el 100% del aporte en pequeños actos llenos de amor, actividades desinteresadas, esmeradas y llenas de pasión, donde somos capaces de entregar todo el corazón, todos nuestros recursos, horas de trabajo, tiempo para ocio e incluso el propio dinero, con el fin de seguir construyendo un mundo mejor, todo sin intención de recibir un reconocimiento público o una ovación, sino con la confianza puesta en Dios y seguros de que siempre nos estará apoyando y bendiciendo en la labor pastoral. Los premios Céu, los llamamos así tomando la traducción de “Cielo” en portugués, tienen una dinámica que se enfoca en hacer un reconocimiento al trabajo, pero sin que su énfasis sea el reconocimiento en sí mismo. Buscamos celebrar a los jóvenes que en el dar de corazón siguen los pasos de Santos de nuestra Iglesia y se reconocen en ellos por sus carismas, tipo de trabajo y apostolado.

Nuestra iglesia particular de Cali le apunta a un Cristo joven, alegre y lleno de amor

En ediciones anteriores, los premios Céu han premiado categorías como: Santo Domingo Savio (premio a la Alegría), San Juan Pablo II (premio al Compromiso), Santa Madre Teresa de Calcuta (premio a la Constancia), Santa Madre Laura Montoya (premio a la Esperanza), Santísima Virgen María (premio a la Fé), San Oscar Arnulfo Romero (premio al Liderazgo), Santa Teresita del niño Jesús (premio a la Participación), Santa Mónica (premio a la Perseverancia), San Martin de Porres (premio al Servicio), San pablo Apóstol (premio a la Transición), San Juan Bosco (premio al Acompañamiento).

Con esto, hemos ratificado la intensión de reconocer esos valores propios de un joven que conoce, sigue, sirve y ama a Jesús, además de dar a conocer santos, que contaron con una humanidad entregada desinteresadamente a Dios y que con base a su ejemplo, siguen motivando a los fieles del Señor e invitando especialmente a los jóvenes a que encuentren en ellos y en los actores juveniles ganadores, un impulso para seguir trabajando por un mundo mejor. Que mejor ejemplo que el de un santo para recordar que como jóvenes podemos seguir firmes, con la es-

Ganadores de los premios Céu

peranza puesta en Dios, teniendo en cuenta que aportando desde lo más mínimo, nuestro mundo será mejor. Esa es la invitación que nos dejan Los Premios Céu, no limitarnos a el orgullo o la idolatría, sino, poner nuestra mirada en esos soldados que han acatado la voluntad de Dios, en pro de algo mejor y enfocarnos en que nuestras vidas también puedan ser instrumentos evangelizadores, para seguir forjando nuestro camino hacia la santidad y por qué no, llegar a esos jóvenes que quizá no están convencidos de las maravillas que hace Dios en la vida de todos. Hace un año, elegimos a los ganadores de cada categoría mediante votaciones y obtuvimos más de 1000 votos en total. Este nuevo año tenemos expectativas altas frente al espacio de reconocimiento y esperamos poder darle un giro a este evento que nos permita acercarnos más a las realidades pastorales que se mueven en Cali, queremos superarnos y seguir invitando nuestra juventud a ponerse la camiseta, seguir con la mejor actitud y no dejar de impactar positivamente este mundo que tanto necesita de nosotros, que tanto nos reta para que llevemos a Dios a todas partes. Dios nos permita reconocer en el otro su voluntad, para seguir forjando la espiritualidad propia con la meta de cumplir con los designios del Padre y así, llenos de fe y amor, sigamos llenando nuestra sociedad de un amor auténtico e integral.


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Parroquia del Mes

Parroquia Cristo Rey Centro Comercial Holguines Trade Center - local 251B

La parroquia comprende cerca de 9700 residentes y se han realizado 405 bautismos, 576 confirmaciones y 264 matrimonios

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l trabajo sigue siendo un gran reto para todos los discípulos misioneros… ¡Evangelizar y evangelizar y seguir evangelizando! Pbro. Omar Velásquez. “‘Padre, lástima que no tenemos iglesia’ fue una de las primeras frases que escuché de una feligrés, a quien inmediatamente repliqué que no teníamos templo, pero sí la Iglesia en cada bautizado”, afirma el padre Omar Velásquez. La parroquia de Cristo Rey fue creada por decreto 235, el 29 de Junio de 2006 por Monseñor Juan Francisco Sarasti, “es muy “Sui generis” por su configuración geográfica, humana y pastoral”, comenta su párroco. Ubicada al sur de Cali, en la comuna 22, alberga varias comunidades como la del Club Cam-

pestre y del barrio Ciudad Jardín. También, comprende la Comunidad del Caserío Valle de Lili. El reto de Evangelizar en este medio exigente lo inició el padre Luis Felipe Alvarado, lo continuó el padre Jhon Freddy Gallego y en la actualidad está en las manos del padre Omar Velásquez. En el C.C. Holguines Trade Center, se encuentra el Despacho Parroquial y el Oratorio para la Liturgia semanal. “Los fines de semana es una “peregrinación” entre Holguines, Club Campestre, Caserío y Plazuela de Cañas Gordas. Así, en estos 13 años hemos atendido pastoralmente a su población”, ex-

Despacho parroquial Martes a viernes, de 4:00 p.m. a 6.30p.m. Eucaristías Oratorio en Holguines: Lunes a viernes a las 6:30 p.m. Domingo a las 10:00 a.m. y 6:00 p.m. Plazuela de Cañas Gordas y Caserío: Sábado a las 6:00 p.m. Club Campestre: Domingo a las 12.30 p.m. Lunes: Visita regular a los enfermos ya en listados

Pbro. Omar Velásquez Valencia

presa el padre Omar. Son varios los grupos apostólicos que colaboran junto con los ministros y ministras de Eucaristía y los hombres y mujeres de Emaús, con quienes se ha logrado penetrar en varios condominios con el anuncio del Reino de Dios. “A ellos la gratitud infinita por su valentía y perseverancia, en esta experiencia eclesial extra-ordinaria”. Del territorio inicial ya se des-

prendió una nueva parroquia, Nuestra Señora de la Reconciliación, cediéndole el terreno de los condominios de la Riverita hacia el Occidente, colindando con la Buitrera. “No tenemos templo, pero sí tenemos Iglesia, acuciosa para escuchar la Divina Palabra y buscar los sacramentos que sostienen a los débiles y los enfermos, a los fuertes y a los vacilantes”.


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Lo que celebramos

Cali vivirá el VIII Mega Rosario al Parque

Hacemos la invitación que, a través de la Virgen levantemos una plegaria a Dios

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os Servidores de María y Hermanas Vicentinas de la Capilla de la Medalla Milagrosa de la ciudad de Cali, llevan a cabo hace más de ocho años un apostolado llamado Rosario al Parque, con el objetivo de visitar los parques de la ciudad en compañía de los párrocos y comunidades haciendo una pública manifestación de fe, orando el santo rosario por la paz de Colombia, en el mundo y en las familias, la defensa de la vida desde su concepción, por las vocaciones sacerdotales, religiosas y participando en la Sagrada Eucaristía; a la fecha se han visitado más de ciento veinte parroquias y

parques en la ciudad del Municipio y pasando la frontera al Departamento del Cauca mostrando que se sigue siendo una Iglesia comprometida en la Nueva Evangelización, Iglesia en salida permanente, siempre de puertas abiertas, llegando a las periferias del mundo mostrando el Rosario de María Santísima, quien es camino seguro hacia la paz y la reconciliación. Animados por la aceptación de feligreses y comunidades pastorales de la ciudad, viendo la necesidad de fomentar la oración del Rosario, orar por la Paz y la Defensa de la Vida, se decide realizar el VIII Mega Rosario al Parque con el lema “Vivir reconciliados con Dios es saborear la ternura paternal” el día viernes 22 de noviembre de 2019, donde se convoca a

Mons. Luis Fernando Rodríguez V. en la última edición del Mega Rosario al Parque

toda la Arquidiócesis de Cali, grupos parroquiales, comunidades y pueblo de Dios para orar con un solo Corazón. Se realiza la salida con la Virgen de la Medalla Milagrosa acompañada del clero, grupos marianos y comunidades asistentes; dando inicio a las 6:00 p.m. en procesión desde el altar Mayor de la Capilla de la Medalla Milagrosa ubicada en la Avenida Roosevelt tenien-

do un recorrido desde este lugar hasta el coliseo Evangelista Mora, llegando allí, se tendrá el rezo del santo Rosario con la logística de los Servidores de María en la compañía de todos los grupos Marianos y comunidades pastorales de Cali, seguido de la solemne Eucaristía, presidida por Monseñor Luis Fernando Rodríguez, Obispo Auxiliar de Cali y sacerdotes concelebrantes.


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Educación

Santiago de Cali, Noviembre de 2019

Proyectos ambientales en comunidades indígenas

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n el barrio Alto Nápoles, justo en la parte alta de la comuna 18, habita el cabildo Nasa Ukawe’sx Thä, que desde su llegada a la capital vallecaucana ha buscado mantener pensamientos, costumbres y tradiciones propias de la cultura indígena. Esta comunidad cuenta con una escuela en la cual se fomenta la educación para niños, niñas y adolescentes. Desde este espacio se viene fortaleciendo la identidad cultural y lingüística de la comunidad, al igual que el arraigo a las costumbres ancestrales y tradicionales de las mismas, especialmente desde su cosmovisión, planteando alternativas de impactos positivos al medio ambiente en el que se desarrolla. Por lo anterior, el Sistema de Gestión Ambiental Comunitario impulsado desde el Área de Proyección Social de UNICATÓLICA, viene trabajando en convenio con organizaciones sociales, procesos educativos prácticos que buscan mitigar, recuperar y compensar impactos ambientales generados en los territorios tales como el proceso de la huerta comunitaria y lombricultivo que se desarrolla en el cabildo Nasa Ukawe’sx Thä, por ejemplo. Huerta comunitaria Con este proyecto se busca contribuir académicamente a la construcción de una cultura ambiental comunitaria, impulsando el sentido de pertenencia y responsabilidad con el medio ambiente, consigo mismo y con los demás miembros de la comunidad; promover procesos enfocados a la seguridad y soberanía alimentaria respetuosos con las tradiciones culturales ancestrales propias de los pueblos; y realizar un aprovechamiento de los residuos orgánicos a través de la implementación del lombricultivo como fuente principal de insumos para la huerta comunitaria y los procesos educativos. Juan Camilo Ríos Corrales, profesional de campo del Área de Proyección Social, adelanta acciones de acompañamiento, orientación, formación y práctica con integrantes de la comunidad, que han permitido consolidar el espacio de la huerta Tul kwe’sx Fxiw ‘Nuestra Semilla’, cuya adecuación y diseño del lote se realizó conjuntamente con líderes del cabildo a través de la programación de varias mingas comunitarias. A través del proceso de práctica social que impulsa el área, se logró que los estudiantes de programas, como Administración de Empresas,

El área de proyección social de Unicatólica le apuesta al cuidado de la casa común

Psicología, Comunicación Social e Ingeniería Industrial, se articularan a este proyecto, aportando en el diseño de material pedagógico para los talleres formativos, gestión de recursos para la huerta, registro fotográfico para sistematización de la experiencia, estudios de mercado y estandarización del proceso de lombricultura. Cabe resaltar que estos proyectos han sido financiados directamente por el Área de Proyección Social con recursos humanos y financieros. De esta manera, la huerta permite que la población del cabildo Nasa pueda desarrollar procesos de siembra de plantas hortalizas, aromáticas y medicinales, además del aprovechamiento de los residuos orgánicos a través de la lombricultura, por lo que se espera tener una primera cosecha a mediados de agosto. Los resultados Para Ríos “el proyecto lo que busca es recuperar las costumbres y tradiciones que se han ido perdiendo a través del tiempo por problemas de conflicto armado y desplazamiento forzoso. Además, se fomenta la seguridad y solidaridad alimentaria y se construye una cultura ambiental en los niños, niñas, adolescentes y adultos. Es un proyecto que también se articula al Plan Estratégico de Desarrollo Institucional de UNICATÓLICA, en su relación con el entorno e impacto social generado desde la Línea Estratégica Ambiental”. La instalación de los lombricultivos se realizó en el mes de abril, al igual que la primera cosecha de abono con la siembra de plantas hortalizas. Sin embargo, desde inicios de febrero se viene acompañando, orientando y formando a los niños, niñas, adolescentes y docentes del cabildo en temas como el cuidado, mantenimiento y cosecha

de las huertas y lombricultivos. Además de trabajar en el fortalecimiento de sus costumbres y tradiciones del cabildo Nasa, el proceso ha permitido fortalecer en los niños,

niñas y adolescentes un sentido de pertenencia más claro respecto a su identidad, permitiendo promover la seguridad y solidaridad alimentaria dentro del cabildo.


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Vicariato Apostólico de Guapi

En medio del luto, López celebra de manera atípica sus fiestas patronales Las patronales se convirtieron en una oportunidad para exhortar a la unidad y la confianza en Dios.

A pesar de la adversidad, la comunidad parroquial de San Miguel Arcángel, llevó a cabo sus fiestas patronales

Pbro. Ariel Viáfara Hurtado Párroco San Miguel Arcángel - López de Micay

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nlutados tras el fallecimiento de tres personas de López de Micay en un accidente aéreo en Popayán, la parroquia San Miguel Arcángel llevó a cabo de manera atípica sus fiestas patronales. En medio de la profunda tristeza que causó el deceso de estas personas tan significativas para el municipio, se realizaron simplemente las actividades religiosas entre el 20 y el 28 de septiembre, haciendo tributo a las memorias de estos micayseños y acompañando a sus familiares. Durante los nueve días se rezó al novena y se ofreció la Eucaristía por estas personas, siendo unas fiestas muy diferentes a como se han venido celebrando desde 1954, cuando fue erigida la parroquia, donde el componente cultural, deportivo y artístico ha sido característico para fomentar el encuentro, el entretenimiento y la promoción

de los valores ancestrales. Por eso, se cancelaron las actividades de este tipo y se el intercambio con las comunidades rurales. Con la presencia activa de los integrantes de los barrios y de las instituciones, las celebraciones litúrgicas fueron concurridas y se aprovechó para que, reflexionando las virtudes de San Miguel, los creyentes orientaran su vida y su fe hacia el camino de la caridad y la unidad. En estas fiestas se celebró el novenario por los fallecidos y se hizo el llamado a que es necesario buscar a Dios en todo momento y tomar este acontecimiento como una oportunidad para construir un mejor municipio. Los fallecidos en el accidente corresponden a Ilis Yolanda Riascos, quien se desempañaba como docente, líder sindical y se destacaba por su liderazgo en la lucha por la reivindicación étnica y de género. Además fue fundadora de la asociación de mujeres Asomuáfrica y la agrupación infantil de música del Pacífico Semillas Ancestrales. Norman Paolo Riascos estaba a cargo de la rectoría de la institución

educativa San Antonio de Chuare. Fue condecorado como el mejor rector del municipio en el año 2018 y se destacaba por su liderazgo, su espíritu comunitario, su preocupación por mejorar la educación en su institución y buscar el bienestar de los niños y jóvenes. Era un hombre de gran proyección académica y muy sociable con las personas. Luz Élida Riascos era una madre de familia con una pro-

funda en Dios, la cual alimentaba en la congregación Pentecostal. Quienes la conocieron la recuerdan como una mujer trabajadora, amorosa y con muchos valores. Esta mujer campesina se dedicaba a la minería y la agricultura. Estas personas fallecieron cuando abordaban un vuelo desde Popayán hasta López de Micay. Segundos después de despegar, la avioneta

se precipitó a tierra, dejando un saldo de siete fallecidos y dos heridos. Aún se desconocen los detalles de qué fue lo que acabó con la vida de estas personas. Las patronales tuvieron una connotación diferente, pero fue una oportunidad para reflexionar sobre la importancia de la fe y exhortar a la los creyentes a construir un mejor municipio, en paz y en armonía.

Conferencias

FECHA


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Actualidad

Santiago de Cali, Noviembre de 2019

Eligió a doce, a los que dio el nombre de apóstoles Por: Jesús Humberto Jiménez Zamorano

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l presbítero Italiano Vicenzo Paglia, en la página 349 de su libro “La Palabra de Dios cada día” del año 2014, dice: “El Señor Jesús sabía que para predicar el Evangelio debía elegir a sus colaboradores, no sin antes orar y encomendarse al Padre para que lo iluminara en tan importante tarea”. En eso también nosotros debemos imitar a Jesús; debemos orar cuando vayamos a tomar decisiones o a dar un paso importante en nuestras vidas. “En esa mañana, Jesús llamó consigo a los que quiso, uno por uno, por su nombre, no era una comunidad integrada por personas anónimas, se conocían entre ellos, y se llamaban por sus nombres” (Lc 6, 1219). Como igual ocurre al interior de nuestras propias familias, en donde nos conocemos porque nos une un parentesco de sangre, pero en este nuevo grupo, el vínculo que primaba iba más allá del nudo mismo de la estirpe, es un lazo que nace al tiempo por ser hijos y hermanos en Dios, son hombres y mujeres, que fueron llamados para ser los apóstoles de la época del Maestro, en un llamamiento que no para, y que

Debemos ver a Jesús en los ojos de quien más lo necesita

en pleno siglo XXI, continua, está presente con el llamamiento de los nuevos apóstoles que vendrán con el gran desafío de convertirse en los protectores de los pobres, en los guardianes de la Paz, de la Vida, de la Madre Tierra y de todas las criaturas que lo habitan. Esa amistad, esa fraternidad, ese conocimiento del otro y que son la base de la comunión, en todo grupo, no viene de parte de la simpatía de sus integrantes, sino que brota del llamamiento del Señor Jesús, que debe soportarse en la coherencia entre la oración y las obras de misericordia, es un llamado al que debemos estar atentos, para saber responder a tiempo. Si, hermanos míos, debemos saber actuar de inmediato, y démosle en-

tonces cumplimiento a las palabras del Papa Francisco: “No amemos de palabra sino con obras”, vamos en pos de una “cultura del encuentro” que nos permita construir una paz sin fronteras, por encima de los muros de concreto e ideológicos del miedo, que se levantan en el mundo entero, que nos sumergen en el dolor de la división, para ir en pos de saber resolver mediante el diálogo, todos los conflictos en todas las tierras que actualmente se desangran, algunos por combates internos u otros por luchas internacionales, agravadas hoy por hoy, además por el calentamiento climático, que desde el incendio de la selva amazónica, grita al mundo para que se le de paso a la globalización del amor

Evangélico, que es el único capaz de estar por encima de los grandes intereses económicos de las multinacionales, de los gobiernos con mezquinos proyectos mineros que atentan contra la madre tierra, que pone en riesgo nuestras vidas, que nos separa, y trae a las ciudades la violencia de las armas, para decir todos a una sola voz: “Ni una guerra más”. Para saber dar desde la gratuidad de la amistad, un saludo de bienvenida a todos los peregrinos y a los migrantes, que hacen parte de esa gran muchedumbre cansada, que llega desde las diferentes latitudes a cada país en el mundo entero, en busca de un abrazo y de una mano amiga. Finalmente, los convoco a que imitemos en su misión al Señor Jesús, que aceptaba a los pecadores, que hacía fiesta y comía con ellos en cada ciudad, para ir a servir

¿Quieres ayudar? Puedes hacerlo de muchas maneras. ¡Vincúlate ya como Jefe de Mesa, servidor o benefactor! Contáctanos: 310 822 80 65 E-mail: jesushumberto. jimenez@hotmail.com En el compartir, la unión y la fraternidad se encuentra el verdadero espíritu de Dios

a los excluidos todos los días. Entonces, sepamos responder al llamamiento que viene de lo alto, de venir a servir al Señor Jesús, ven ya si quieres a hacerlo con nosotros todos los domingos a las 6:00 p.m. frente a la puerta principal de la Iglesia de San Francisco, en el servicio del “Pan & Chocolate”, e igual les ofrezco a que vengan también a hacerlo especialmente en cada Navidad, que es cuando los hermanos más necesitados están más solos, y por tal motivo, en esta ocasión les escribo para invitarlos a que se vinculen a nuestro evento del próximo 25 de diciembre del 2019, que llega ya a su Versión XI, ágape organizado por el voluntariado del Cristo de San Damián, al lado de un grupo de amigos, en la plaza de San Francisco en Cali, en donde montamos 40 mesas y a las 6:00 p.m. compartimos una “Cena de Navidad” y regalos, para 600 personas, una muchedumbre que esa noche vendrá aprisa a vivir la alegría de la nacimiento del Dios Niño, es una multitud qué llega hasta el lugar, a un gran encuentro fraterno que se da con todas estas personas, en donde algunos de ellos están en situación o viven en la calle y otros son vecinos pobres que habitan en el centro de la ciudad.


Santiago de Cali, Noviembre de 2019

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Actualidad

Jornada por la vida y por la paz

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l pasado miércoles 16 de octubre, se llevo a cabo en la plazoleta San Francisco de Cali, un encuentro por la vida y por la paz, con el cual se buscaba alzar las voces de nuestros ciudadanos, en contra de la violencia política, contra líderes sociales y ex combatientes, que ha venido creciendo en el país. El acto, el cual se llevó a cabo simultáneamente en 16 diócesis del suroccidente colombiano y que convocaba a la comunidad a protestar con sombrillas. El acto estuvo animado por la agrupación “los decentes” orquesta conformada por jóvenes provenientes de instituciones correctivas, que buscan un buen camino a seguir a través del arte. De la misma forma el coro arquidiocesano de música, animó el espacio por medio de las alabanzas y la oración a través de la música

Miles de personas del suroccidente colombiano alzaron su voz rechazando la violencia

católica que dispuso un ambiente de recogimiento y reflexión. Por último, el pastor bautista Pablo Moreno, Monseñor Darío Mon-

salve, Monseñor Luis Fernando Rodríguez y algunos sacerdotes de la Arquidiócesis de Cali, en un acto ecuménico, elevaron sus plegarias

para pedir por la paz en nuestra región y nuestro país, pidiendo por el cese de la violencia que se viene recrudeciendo en el país.


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Amor Esponsal

Santiago de Cali, Noviembre de 2019

4 consejos para desarrollar la tolerancia Por: Erika Gaytán Vicaría para la Familia y la Cultura

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a tolerancia es uno de los valores que debes de nutrir día a día para poder vivir con mayor armonía. No es un valor fácil de asumir, requiere un gran esfuerzo y una renuncia a nuestros ideales sobre las relaciones interpersonales; será desde luego más fácil tener tolerancia con nuestros seres queridos ya que hay una razón moral que nos obliga a comprender el mundo diferente del otro que debemos cuidar de no lastimar. La tolerancia tiene como principio el aceptar al otro como un ser totalmente diferente a mí, que piensa diferente, que actúa diferente y que se expresa diferente; no comprender esa diferencia puede llevarnos a enemistades o crisis en las relaciones que causan heridas y distanciamientos. Examinemos un poco algunos consejos para desarrollar la tolerancia y tratemos de poner en la praxis para lograr construir relaciones sanas y convivencias perdurables. Un día que caminaba por el parque, sola, me di a la tarea de escu-

char y observar a la gente: la que pasaba, la que tomaba un taxi, a quien hablaba por el celular, a la madre con su hijo, etcétera. Los temas que comentaban y sus expresiones mostraban, en la mayoría de los casos, un alto grado de intransigencia con respecto a la cantidad de gente, tráfico vehicular, mal servicio, en fin. Por eso, ideé hacer una pequeña encuesta con sesenta de mis conocidos, acerca de la intolerancia. Estos son algunos de los resultados: Los adolescentes de entre 15 y 20 años dijeron ser intolerantes con las materias difíciles, a los profesores estrictos y a sus padres. Por su parte, las personas de 20 a 30 años, a materias difíciles, trabajos-jefes y parejas. Finalmente, entre las personas de treinta y cuarenta años, las cosas a las

que muestran más intolerancia son la familia política entrometida, sus jefes, así como los trabajos mal hechos. Una cuestión curiosa es que al preguntarles al principio qué tan comprensivos eran, su respuesta fue: “Mucho”, pero conforme seguía preguntando se acordaban de una, y otra, y otra cosa que no aceptan con tanta facilidad y en varios casos dijeron no tener mucha paciencia con los demás, y de lo que son impacientes ellos mismos lo tienen. Según el diccionario Pequeño Larousse la palabra “tolerante” significa: “Respeto a la libertad de los demás, a sus formas de pensar, de actuar o a sus opiniones”; por consiguiente, intolerante significa lo contrario, nulo respeto. ¿Cómo podemos ser más tolerantes? 1. Acepta a la persona tal cual es Ten presente que todos somos diferentes en cuanto a creencias, ideologías, valores, en lo espiritual, en las costumbres, etcétera; por ello, resulta complicado coincidir con los demás al cien por ciento, por lo que es importante tomarlo en cuenta. 2. Piensa antes de hablar Cuando estés en esos momentos donde se te olvide hasta la misma palabra tolerante, detente y piensa mejor lo que vayas a decir o a hacer

y recuerda que tú también te has equivocado en la vida y te han tenido paciencia, ésa que en ese instante requieren de ti. 3. Respeta No todas las personas procesan, ni actúan, ni tienen las mismas habilidades que tú. Todos somos distintos, por lo que se requiere más paciencia; empieza por ti para que los demás también hagan lo propio y puedas vivir en verdadera armonía contigo misma. Sé empática En la mayoría de los casos no tienes ni una idea sobre cómo ha sido la vida pasada de la gente o por qué actúa de tal o cual manera, y si es alguien que te interesa mucho (pareja, hijo, familiar, compañero de trabajo, amigo) platica con él, extérnale lo que sientes y tu deseo de comprenderlo. La tolerancia es un valor base en la vida de cualquier ser humano, que debe ser aplicado en cualquier ámbito en que se desenvuelva, con él podemos tener una vida más sana, aprender de los demás, convivir mejor, conocer a más gente, tener paz, pero por el contrario, sin ella se puede perder todo. Pídele a Dios que te ayude a desarrollar este valor en tu vida y empieza a vivir la gran experiencia del amor.

CURSO COLECCIONABLE SOBRE EL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA

La Iglesia es Apostólica y Misionera Por: Pastoral de Catequesis Arquidiócesis de Cali

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esde su origen, la Iglesia está constituida sobre el fundamento de los Apóstoles: Por su enseñanza que es la misma de los Apóstoles; por su estructura en cuanto es instruida, santificada y gobernada por los Apóstoles hasta la vuelta de Cristo, gracias a los obispos en comunión con el Papa, sucesor de San Pedro. La palabra “apóstol” significa: enviado. Jesús el enviado del Padre, llamó consigo a “doce” entre sus discípulos y los constituyó como Apóstoles, convirtiéndolos en testigos de su Resurrección y en el fundamento de la Iglesia. Jesús les dio el mandato de continuar su misión diciéndoles: “Como el Padre me ha enviado, así yo los envío a ustedes” (Juan 20,21). La sucesión apostólica

es la transmisión de la misión y potestad de los Apóstoles a sus sucesores los obispos, mediante el Sacramento del Orden. Gracias a esta transmisión, la Iglesia se mantiene en comunión de fe y de vida en su origen apostólico a lo largo de los siglos y ordena todo su apostolado a la difusión del Reino de Cristo sobre la tierra. La Iglesia es Misionera. Debe anunciar el Evangelio a todo el mundo, porque Cristo ha ordenado: “Vayan y hagan discípulos a todas las gentes bautizándolas: En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” (Mateo 28,19). La Iglesia, continúa la misión de Cristo.- Guiada por el Espíritu Santo continúa a través de los tiempos la misión del mismo Cristo. Este mandato misionero del Señor, tiene su fuente en el amor eterno de Dios que ha enviado a su Hijo y al Espíritu Santo, porque “Quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad (1 Timoteo 2,4).

Los fieles de Cristo Los fieles cristianos. Son aquellos que están incorporados a Cristo por el Bautismo, incorporados al pueblo de Dios y llamados a llevar a cabo la misión confiada por Dios a la Iglesia. Entre ellos hay una verdadera igualdad en su dignidad de hijos de Dios. Formación del pueblo de Dios. Por institución divina, hay en la Iglesia ministros consagrados que han recibido el Sacramento del Orden y forman la Jerarquía de la Iglesia. Los demás fieles se llaman laicos. De unos y otros provienen los Religiosos, que son fieles que se consagran de un modo especial a Dios por la profesión de los Consejos evangélicos de: castidad en el celibato, pobreza y obediencia. Cristo, instituyó la Jerarquía eclesiástica. Formada por los ministros consagrados: obispos, presbíteros y diáconos. Los obispos y presbíteros actúan en el ejercicio de su ministerio a nombre y en la persona de Cristo.

Los diáconos sirven al pueblo de Dios en la diaconía o servicio de la Palabra de Dios, la liturgia y la caridad. Los miembros de la jerarquía eclesiástica están al servicio de la comunión, (Común - unión) de todos los fieles. Cada obispo ejerce su ministerio como miembro del colegio episcopal en unión con el Papa. Los sacerdotes ejercen su ministerio en el presbiterio de la Iglesia particular, en comunión con su propio obispo y bajo su guía. El Papa, obispo de Roma y sucesor de San Pedro, es el Vicario de Cristo, cabeza del colegio de obispos y Pastor de la Iglesia, sobre la que tiene por institución divina la potestad plena, suprema, inmediata y universal. 1. ¿Por qué la Iglesia es Apostólica? 2. ¿Cuál es la misión de la Jerarquía eclesiástica? 3. ¿Cuál es la misión del Papa? (Cf. Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica Nos. 169 – 187)


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Actualidad

Santos del Mes Solemnidad de todos los Santos Esta celebración se instaura en el siglo IV debido a la gran cantidad de mártires en la Iglesia por aquel entonces. Posteriormente, el Papa Gregorio IV, en el siglo VII, trasladó la fiesta al 1 de noviembre, muy probablemente para contrarrestar la celebración pagana del “Samhain” o año nuevo celta (en la actualidad Halloween) que se celebra la noche del 31 de octubre. La solemnidad de todos los Santos también reviste vital importancia para la vida de fe, ya que en este día se ora por todo el santoral de la Iglesia Católica a nivel universal.

1 de noviembre Conmemoración de los Fieles Difuntos La conmemoración de los fieles difuntos es la oportunidad para orar como Iglesia universal por todas las personas que ya han partido de este mundo a la casa del buen Dios, orar por su eterno descanso y de esta manera hacer sana memoria tanto de seres queridos como de personas allegadas que en algún momento de la vida han compartido la alegría de ser hijos de Dios como se expresa siempre en las Sagradas Escrituras. “Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente”. (Juan 11, 25-26.)

2 de noviembre

San Alberto Magno Doctor de la Iglesia

15 de noviembre

San Alberto fue el maestro de Santo Tomás de Aquino, el más importante de los teólogos de todos los tiempos, defensor de la fe y patrono de los estudiantes de ciencias naturales. San Alberto Magno es considerado junto a otros grandes santos como padre de la Iglesia por su constante defensa de las verdades de la fe y por su entregada vida a la oración y la predicación de la buena noticia del Evangelio.

La presentación de la Santísima Virgen María Es en una antigua y piadosa tradición mariana la cual surge en el escrito apócrifo llamado “Protoevangelio de Santiago”. Este relato cuenta que cuando la Virgen María era muy niña sus padres San Joaquín y Santa Ana la llevaron al templo de Jerusalén y allá la dejaron por un tiempo, junto con otro grupo de niñas, para ser instruida muy cuidadosamente respecto a la religión y a todos los deberes para con Dios. Históricamente, el inicio de esta celebración fue la dedicación de la Iglesia de Santa María la Nueva en Jerusalén en el año 543. Estas fiestas se vienen conmemorando en Oriente desde el siglo VI. En 1372, el canciller en la corte del Rey de Chipre, habiendo sido enviado a Aviñón, en calidad de embajador ante el Papa Gregorio XI, contó la magnificencia con la que en Grecia celebraban esta fiesta el 21 de noviembre. El Papa entonces la introdujo en Aviñón, y Sixto V la estableció para toda la Iglesia universal.

21 de noviembre

Santa Cecilia, virgen y mártir De familia noble romana, es considerada una mujer que luchó por las verdades de la fe en la edad media lo cual produjo su martirio, con un profundo sentimiento místico, logró evangelizar en su época consagrándose a Dios en oración constante por la conversión de la humanidad. Santa Cecilia es la patrona de los músicos y cantantes que consagran sus letras para alabar a Dios.

22 de noviembre


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NiĂąos

Santiago de Cali, Noviembre de 2019

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La Voz Católica - Noviembre 2019  

La Voz Católica - Noviembre 2019  

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