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【台灣人權電子報】 第九期 宗教良心與兵役之間的爭議,在西方國家行之有年,大多數民主國家傾向於尊重宗教自由,而國內 的 490 號釋憲案卻重國防法益而輕信仰自由,引起法學界非議。因此,台灣人權促進會與台北律師公會特 別舉辦兩場<宗教、良心自由與社會役制度──釋字第 490 號解釋之後研討會>,除了評析釋字 490 號解 釋之外,並針對宗教良心自由、社會役、與國家保護之間的關係進行深入探討。耶和華見證人的拒服兵役, 牽涉到同一行為重複處罰的問題。由於他們在法律上無法被認定為禁役,只好不斷入獄,最高甚至在獄中 服刑二十七年,遠超過刑法法定最高有期徒刑二十年的限度,致使其人權遭受嚴重的侵害。 雖然政府已宣佈於今年(西元 2000 年)七月實施替代役,企圖解決耶和華見證人的服役問題。然而, 關於此案所引發的宗教良心自由 VS. 國家法律問題,實需更深沈的討論與反省,否則憲法保障的宗教自由 將層層矮化,成為無法落實的美麗承諾。

7. <誰是受害人?──電影「刑法第三十九條」之人權觀>座談會 台灣人權促進會與金馬影展執委會在十一月廿八日於誠品敦南店 B2 視聽室舉辦了<誰是受害人? ── 電影「刑法第三十九條」之人權觀>座談會,討論片中所呈現的精神病患殺人所引發的各種司法人權 爭議。 <刑法第三十九條>是本屆金馬影展「人權觀察」的參展電影,由擅長呈現爭議性觀點的森田芳光 導演。此片針對日本的刑法提出尖銳的質疑,透過繁複的影像與故事情節進行辯証,其中所涉及的被告 VS. 被害人人權衝突、傳統應報主義觀念、精神病患的鑑定及刑責問題,都是重要卻鮮被提及的問題。此次的 座談會深入探討相關的問題,從人權的觀點對電影文本提出多元的解讀,也對吾人社會中某些阻礙人權的 迷思(如應報主義)予以釐清。與談者包括吳建昌醫師(桃園療養院精神科醫師法學碩士) 、王浩威(作家、 精神科醫師) 、邱晃泉(前台權會會長,執業律師) 座談會全文除了節錄刊登於十二月十、十一日的《台灣日報》副刊外,全文也在一月號的《當代雜 誌》發表。若讀者有興趣,可向台權會索取電子檔。

8. 國內外媒體持續關注蘇案,Time 雜誌專篇報導 冤獄生涯邁入第九年的蘇案,持續受到國際與國內媒體的青睞。全球影響力最大的媒體之一<時代 雜誌>(TIME),在一九九九年十一月一日出刊的當期內容中,針對蘇建和等三死囚案進行專篇報導。 <時代雜誌>的報導主標題是「槍口下的蘇案三人」(Facing the Firing Squad)。報導中除敘述蘇案始末, 並指出此案承辦過程中的諸多爭議,包括檢警涉嫌刑求逼供、法院未採信目擊証人提出的不在場証明,造 成司法審判不公,報導中並引述現任國際特赦組織台灣分會理事,也是台權會執委的 Brian Kennedy 所言: 「這是我所見過的司法不公的最壞惡例。」 由於蘇案三人乃是依據<懲治盜匪條例>判決死刑,而此條例又因立法過程有瑕疵,引起學界與立 法院質疑其效力問題,甚至呼籲法院及法務部不應以過時、可疑的法令判決及執行死刑。因此報導以「過 時的法律使三個十幾歲的年輕人面臨死刑,他們哭喊司法改革」為附標題,在文內中詳細說明<懲治盜匪 條例>所引起的爭議,並指出, 「在現今的民主台灣,對許多人而言,因循這種粗糙法令來執行判決,未免 不合時宜。<時代雜誌>的這篇報導也引起國內媒體注意,除了聯合報引述報導之外,綠色和平也跟進討 論。

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