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PEDAGOGÍA DEL OPRIMIDO PAULO FREIRE


PRIMERAS PALABRAS 

“Miedo a la libertad”

Concienciación, pone en tela de juicio el statu quo.

Fanatismo destructivo.

Dicotomía: seguridad vital-libertad arriesgada

Statu quo no es libertad

Sectarización vs Radicalización

Círculo de seguridad: una verdad dada, para evitar correr los riegos que implica la construcción del futuro; en vez de eso se prefiere recibir en este caso, un “futuro dado” y no uno construido por los hombres (p. 26).


SECTARIZACIÓN

RADICALIZACIÓN

Castradora

Creadora

Mítica

Crítica

Alienante

Liberadora

Transforma en algo falso

Transformar realidad

Irracional

Objetiva

Derecha: domesticar presente, futuro se repita Izquierda: futuro predeterminado

Radical: -Inserto en realidad -Conocerla -Transformarla -Comprometido

Obstáculo emancipación

Emancipación del hombre

Sectarismo de derecha

Radicalización revolucionaria

Reaccionario

Revolucionario


CAPÍTULO 1


JUSTIFICACIÓN DE LA PEDAGOGÍA DEL OPRIMIDO 

El hombre como problema. ¿Cuál es su puesto en el cosmos?

Problema de su humanización, antropológico no antropocéntrico.

La lucha contra los opresores, solo tiene sentido cuando: los oprimidos se transforman en restauradores de la humanidad de ambos.

NO opresores de los opresores.


CONTRADICCIÓN OPRESORES-OPRIMIDOS, SU SUPERACIÓN


SITUACIÓN CONCRETA OPRESIÓN Y OPRESORES


SITUACIÓN CONCRETA OPRESIÓNOPRIMIDOS


NADIE LIBERA A NADIE, NI NADIE SE LIBERA SOLO. LOS HOMBRES SE LIBERAN EN COMUNIÓN


Pedagogía del oprimido