Page 21

Εκκλησιαστικά… Οι κάτοικοι της Χαμιντιέ ήσαν τουρκόφωνοι χριστιανοί ορθόδοξοι υπαγόμενοι στην Μητρόπολη της Εφέσου. Μιας μεγάλης64 και αρχαιότατης εκκλησιαστικής περιφέρειας της οποίας ο Μητροπολίτης είχε τον εκκλησιαστικό τίτλο του «Υπέρτιμου και Εξάρχου πάσης Ασίας» και μάλιστα υπό την διοίκησή του υπαγότανε και τρεις επίσκοποι.65 Έδρα της Μητροπόλεως ήταν αρχικά η πόλη της Μαγνησίας όμως στο διάβα του χρόνου και κυρίως από το 1892 καθιερώθηκε τον μεν χειμώνα η Μαγνησία το δε καλοκαίρι το Κορδελιό.

Άγιος Νικόλαος- Μουράτρειζ Αν και μη θαλασσινοί… μα μήτε κατοικώντας σε παραθαλάσσιο χώρο, εν τούτοις είχαν σαν προστάτη του χωριού τους τον Άγιο Νικόλαο, προς τιμή του οποίου ακριβώς στο κέντρο66 ανήγειραν περικαλλή ναό. Που «ήτο ρυθμού βασιλικής, μονόκλιτος, θολοειδής, με τέμπλον ξυλόγλυπτον ολόχρυσον, με μαρμαρίνους κίονας προ του ιερού, με νάρθηκα και μαρμαρόστρωτον έδαφος…».67 Αλλά και πλήθος εικόνων και αγιογραφιών να κοσμούν τους τοίχους της εκκλησιάς, η οποία μάλιστα περιβαλλόταν από περίφραξη καμωμένη με χοντρή λευκή πέτρα… Και με τη χαρακτηριστική χαμηλή κύρια είσοδό της, δείγμα πρόνοιας και αποφυγής θερμών επεισοδίων από τους βαθιά θρησκευόμενους και φανατικούς νεαρούς μουσουλμάνους που το ’χαν επίδειξη παλικαριάς, να «μπούνε καβάλα με τ’ άλογό τους στην εκκλησιά»,68παρά τις νουθεσίες των μεγαλυτέρων τους που απέφευγαν τέτοιου είδους εκδηλώσεις. Σύμφωνα με την παράδοση, επίσης, η εκκλησιά του Αϊ Νικόλα, «εκτίσθη επί των ερειπίων αρχαίας εκκλησίας, τα οποία ευρέθησαν μέσα εις το δάσος. Η οικοδόμησίς της διήρκησεν πολλά έτη, διότι οι τοίχοι της εκτίζοντο με ορθογώνιες πελεκητές λευκές πέτρες που μεταφέροντο από τις Φώκαιες με βωδάμαξες…».69 Τελικά τα εγκαίνιά της έγιναν το 1856 με την παρουσία αρχών και λαού, χοροστατούντος του Αγίου Εφέσου Παϊσίου και του ιερέως Ιωάννη…70

64

Χρ. Παπαστάθης, ό.π., 102-104, « Οι κανονισμοί των Ορθοδόξων ελληνικών κοινοτήτων του οθωμανικού κράτους και της διασποράς Σύμφωνα με την Προσωρινή Σύνοδο του Πατριαρχείου που συστάθηκε το 1860-62 για την μελέτη και την ψήφιση των Κανονισμών όλες οι Μητροπόλεις του Οικουμενικού Θρόνου όφειλαν να καταβάλλουν διάφορα ποσά προς ενίσχυση του Πατριαρχείου. Το μεγαλύτερο ποσό, το οποίο μάλιστα ανήρχετο στις 100.000 (ετήσια επιχορήγηση) και 5.000 για τον Πατριάρχη, υποχρεώθηκε να καταβάλλει η Μητρόπολη της Εφέσου». 65 Μεγάλες πνευματικές μορφές που υπηρέτησαν τον Μητροπολιτικό Θρόνο μεταξύ των άλλων ήσαν και οι μητροπολίτες Αγαθάγγελος και Παϊσιος. 66 Μαρτυρία Προδρόμου Σπύρου, ό.π. 67 Σοφία Λουκά, ό.π. σ.. 44 68 Απειροελάχιστες φορές έχουν καταγραφεί τέτοια περιστατικά και κυρίως μετά από «συγκρούσεις» με το κέντρο, πολέμους κλπ, πλην όμως όλοι παίρνανε τέτοια μέτρα πρόνοιας για το φόβο των θερμόαιμων… 69 Σοφία Λουκά, ό.π. σ.. 44 70 Ο Παϊσιος ο εκ Σκοπέλου (1853-1872) ήταν ο 63ος ποιμενάρχης της Εφέσου.

21

Χαμιντιέ  

Ελληνισμός στη Μικρά Ασία, Χαμιντιέ

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you