li resti della memoria.
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Fin qui abbiamo tentato di seguire il non semplice linguaggio messo a punto da Saffaro che, al fine di non perdere la complessità degli elementi coinvolti dall’analisi, deve necessariamente restituirne le molteplici valenze e sovrapposizioni, per la qual cosa spesso non è agile per il lettore seguirne le evoluzioni e involuzioni. Quello stile che, d’altra parte, crea i propri simboli e le proprie figure, determinando le proprie immagini. Siamo entrati in un cavo mondo dove “la totalità perenne”, il “silenzio dell’attesa”, “il concatenamento uguale della costanza” dominano incontrastati: siamo nella “rete uniforme degli atti universali”, in cui la malinconia è dissolta. Tutto ciò sarebbe riassumibile, naturalmente, in linguaggio matematico: “Nel Trattato dell’Aumentazione la l corsiva è mobile, per cui il suo spostamento produce la variante “Questo ascendere per successive limitazioni imita l’influsso delle cause e…”.” Dalla rappresentazione (imitazione secondo il linguaggio platonico) alla limitazione: quasi uno strumento matematico che limando e vuotando si avvicina a un limite, e se pure ci porta alle più alte vette del pensiero astratto non ci libera però dal sospetto che la malinconia sia ivi effettivamente eliminata. Sembrerebbe più un desiderio astratto che un raggiunto stato.