Page 34

Мáкара – крокодил, который, как известно, передвигается и в воде, и по суше. Йоги (трансценденталисты, или те, кто практикует аштангайогу, восьмиступенчатый путь) внутренним зрением видят крокодила в свадхистхана-чакре, второй снизу из восьми, расположенных в те­ ле человека. Своими зигзагообразными движениями крокодил про­ буждает чувственную природу человека. Сама эта чакра содержит элемент воды, символизирующей хранилище внутренних тенденций, васан, или впечатлений, которые копятся в подсознании человека под воздействием прошлой кармы и удерживают его в материальном мире. Человек послушен своей чувственной природе, однако для Ганги именно крокодил становится средством передвижения. Это свидетельствует о том, что она подчинила себе могущественную чувственную природу и контролирует ее, не позволяя сознанию угодить в путы материи. Она способна стоять на носящем ее повсюду крокодиле и путешествовать с его помощью, куда ей заблагорассудится. «Дхармасви увидел Гангу восседающей на мaкаре: она была бе­ лой, подобно цветку кунда или луне, или раковине, и украшенной всевозможными драгоценностями» (Падма-пурана, Крия-йога-саракханда, 7.114). «В процессе медитации образ Гангaдеви следует видеть таким: у нее четыре руки, три глаза, все ее прекрасное и гармонично сложенное тело сияет, в двух руках она держит драгоценный сосуд и цветок белого лотоса, а две другие ее руки образуют мудру, дающую благословения. Она одета в белые одежды и украшена жемчугами и драгоценностями. Весь ее облик излучает умиротворение и благость, а от лика исходит сияние. Лотос ее нежного сердца тает от сострадания и жалости к падшим обусловленным душам. Она питает всю поверхность Земли своими нектарными водами, и ей поклоняются во всей вселенной» (Нарада-пурана, Уттара-бхага, 41.33–35). «У Ганги четыре руки, и глаза ее прекрасны. От нее исходит сияние десяти тысяч лун, и ее обмахивают чамарами (опахала из хвоста яка). Она всегда благостна, и зонт над головой лишь оттеняет ее красоту. Сердце ее тает от сострадания, и руки ее посылают бла­ гословения. Ее украшают божественные драгоценности и неу­вя­да­ ющие гирлянды, а тело ее умащено маслами» (Нарада-пурана, Ут­ тара-бхага, 41.49–51). 34

Наша милостивая Мать Ганга

Our Merciful Mother Ganga  

The book by HH A.C. Bhaktivaibhava Swami

Our Merciful Mother Ganga  

The book by HH A.C. Bhaktivaibhava Swami

Advertisement