Page 21

Брахма стал обсуждать полученное наставление с Господом Шивой. Поняв его смысл и осознав значение, Шива взял во­ ду Ганги в руку и принял санкалпу, то есть обет выполнить наставление. Затем он стал составлять тантра-шастру, и, как только работа была закончена, Господь Кришна и Шримати Ра­дхарани снова появились. Все полубоги очень обрадовались и стали прославлять Их. О Нарада, я открыл тебе жемчужину среди историй! Воды, которые изошли из тел Шри Шри Радхи-Кришны, несут в своих волнах чистую бхакти, и вся вселенная поклоняется им как матери-Ганге. Далее в «Брахма-вайварта-пуране» (Пракрити-кханда, 10) Нарада Муни обращается к Нараяне Риши со следующим вопросом: «Как же случилось, что Ганга, изошедшая из лотосных стоп Шри Кришны, вошла в камандалу* Господа Брахмы?» В ответ Нараяна Риши рассказывает следующую историю.

Шри Кришна, Шримати Радхарани и Гангадеви – О Нарада, Гангадеви раньше жила на Голоке как гопи. В форме воды она произошла из тел Шри Шри Радхи-Кришны, и в некотором роде она неотлична от Них. Затем водой она снизошла на Землю. А до того на Голоке никто не мог сравниться с Гангадеви по красоте. Украшенная множеством драгоценностей и сияющая свежестью молодости, она поражала воображение. Лицо ее напоминало распустившийся лотос в лучах осеннего заката месяца шарат. Тело ее было подобно желтым цветам чампаки, а все линии фигуры были благостны и гармоничны. От цветов малати, украшавших ее волосы, шел сладкий аромат. Не было прекраснее картины, чем та, что представала перед глазами жителей Вриндавана, когда Гангадеви в облике гопи * Камандала – сосуд с водой, обычный атрибут риши (мудрецов), которые не терпели никакой скверны и сразу же омывали руки, если им приходилось соприкоснуться с чем-то нечистым.

Источники Ганги

21

Our Merciful Mother Ganga  

The book by HH A.C. Bhaktivaibhava Swami