Page 1

СОДЕРЖАНИЕ: АДАМ

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

АДАМ ДАЁТ ИМЕНА ЖИВОТНЫМ ГРЕХ САТАНЫ ГРЕХ АДАМА КАИН И АВЕЛЬ

-1 -2 -5 - 12 - 20

НОЙ НОЙ И ПОТОП

- 24 - 25

ИОВ СТРАДАНИЯ ИОВА

- 32 - 33

АВРААМ АВРААМ И ЕГО ОТЕЦ ЗАВЕТ С АВРААМОМ АВРААМ ВСТРЕЧАЕТ БОГА В МАМРЕ МИССИЯ ЛОТА АВРААМ ПРИНОСИТ В ЖЕРТВУ СЫНА

- 46 - 47 - 52 - 56 - 61 - 73

ИОСИФ НЕНАВИСТЬ БРАТЬЕВ К ИОСИФУ

- 81 - 82 1


ЖЕНА ПОТИФАР ИОСИФ В ТЮРЬМЕ ИОСИФ И ФАРАОН ИОСИФ И БРАТЬЯ ИОСИФ И ЕГО ОТЕЦ

- 88 - 94 - 99 - 107 - 124

МОИСЕЙ РОЖДЕНИЕ МОИСЕЯ ГРЕХ МОИСЕЯ И ЕГО БЕГСТВО ИЗ ЕГИПТА МОИСЕЙ И ГОРЯЩИЙ КУСТ МОИСЕЙ И ФАРАОН ФАРАОН УГРОЖАЕТ УБИТЬ МОИСЕЯ МОИСЕЙ РАЗДЕЛЯЕТ МОРЕ МОИСЕЙ УДАРЯЕТ В СКАЛУ ИЗРАИЛЬТЯНЕ ХОТЯТ ВИДЕТЬ БОГА МОИСЕЙ И ЗОЛОТОЙ ТЕЛЕЦ МОИСЕЙ ВИДИТ СЛАВУ БОЖЬЮ ОТКАЗ НАРОДА ВОЙТИ В ХАНААН ВОССТАНИЕ КОРЕЯ ДАВИД ГИДЕОН, САУЛ И ДАВИД 2

- 131 - 130 - 134 - 140 - 149 - 158 - 162 - 165 - 170 - 173 - 179 - 182 - 187 - 194 - 195


ДАВИД И ВИРСАВИЯ СОЛОМОН МУДРОСТЬ СОЛОМОНА СОЛОМОН И ЦАРИЦА САВСКАЯ

- 205 213 - 214 - 221

ИОНА ПРИКЛЮЧЕНИЕ ИОНЫ

- 227 - 228

ИЕЗЕКИИЛЬ ИЕЗЕКИИЛЬ И СУХИЕ КОСТИ

- 233 - 234

БОЖЬИ ЛЮДИ ОТНОШЕНИЕ БОГА К СВОИМ ЛЮДЯМ

- 239 - 240

ИИСУС РОЖДЕНИЕ И ЖИЗНЬ МАРИИ ОТЕЦ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ МОЛОДОСТЬ ИИСУСА РАСПЯТИЕ ИИСУСА БОЖЕСТВЕННОСТЬ ИИСУСА СЫН БОЖИЙ ВЕРБЛЮЖИЕ УШИ

- 244 - 245 - 255 - 261 - 271 - 277 - 287 - 294 3


ИИСУС ГОВОРИТ ОБ УТЕШИТЕЛЕ

- 297

ЧАСТЬ ВТОРАЯ СВЯЩЕННАЯ ВОЙНА (ДЖИХАД) ВОЙНА, ЕВРЕИ И ХРИСТИАНЕ, НАКАЗАНИЕ НЕВЕРУЮЩИМ В АЛЛАХА ДЖИННЫ МЕККА КЛЯТВА РАЙ ПРИТЧИ СЕМЬ НЕБЕС МУХАММЕД СВЯЩЕННАЯ КНИГА

4

303 - 304 319 - 325 - 339 - 343 - 355 - 371 - 376 381


Предисловие В течении последних нескольких лет я изучал Къуран. Как одна из самых распространенных и быстрорастущих религий, Ислам является источником внимания и оживленных дисскуссий. Последние 60 лет были свидетелями большого количества конфликтов между мусульманами с одной стороны, и иудеями и христианами с другой. Многие знаменитости приняли Ислам и количество европейцев и американцев, становящихся мусульманами увеличивается с каждым годом. Исламские богословы громко извещают о том что Къуран является Истинным Словом Божьим и Ислам – «Последней Религией», целью которой является повсеместное распространение принципов своих принципов и построение Всемирного Халифата. Для тех, кто собирается стать мусульманином, я рекомендую внимательно прочитать Къуран и Библию одновременно. Так как Къуран часто описывает библейские события, они должны быть сравнены с параллельными местами в Библии Я постарался выполнить эту задачу в своей книге, и надеюсь что этот труд будет удобным инструментом для изучения отличий и совпадений Къурана и Библии. Я также надеюсь что книга поможет читателю понять источник происхождения обеих Книги найдет Истину, содержащуюся в этих страницах. Я также включил в книгу раздел со сравнением Новозаветных Апокрифов, отрывки из которых приведены в первом разделе, и Библии. Я надеюсь что это поможет понять почему Апокрифы не были включены в Канон Писания, а также увидеть откуда берут начало некоторые традиции ряда христианских течений.

5


Аргументы и факты Аргументации Исламских богословов: 1. Пришествие последнего Пророка Мухаммеда предсказано как в Старом, так и в Новом Заветах. 2. Пришествие последнего Пророка Мухаммеда предсказано в неких тайных книгах христиан и иудеев. 3. Мухаммед прославил Иисуса и Марию, как и было предсказано в Новом Завете самим Иисусом. 4. Мухаммед был послан Богом с посланием ко всему человечеству, тогда как Иисус и все пророки до него были посланы только к народу Израиля. 5. Будучи практически полностью искаженной, Библия по “умолчанию” уступает Къурану право являтся единственно сохраненным и дошедшим до нас без изменений Словом Бога. 6. Многие, если не все, свидетели высказываний Мухаммеда и его непорочной жизни были хорошо известны окружающим своими достоинствами и родословной, а потому являться належным источником Истины. В то же время многие из авторов Нового Завета практмчески не известны публике, и поэтому нет оснований им доверять 7. В Къуране описаны многие факты о творении, о природе человека, которые только недавно стали достоянием науки. 8. Къуран был ниспослан Мухаммеду от Аллаха при посредничестве Джабраила ( Архангел Гавриила). Факты из Библии: 1. Аргументация того что Мухаммед является предсказанным ранее пророком основана на спекуляции о соответствующей трактовки двух стихов в Библии – в одном Моисей говорит о следующим пророке для Израиля, в другом – Иисус говорит о Духе Святом, который Он пошлет после Своего Восхищения на Апостолов и других верующих, для чего им было велено ожидать этого события, находясь в Иерусалиме. Сошествие Духа произошло во время праздника Пятидесятницы. 2. Христианство основано на Канонических Писаниях, известное всем по названию Библия, а не на множестве Апокрифических текстов, которые противоречат как Библии так и самим себе. 6


3. Мухаммед фактически прославил себя как “печать пророков”, фактически превознеся свою миссию выше миссии всякого бывшего до него пророка. А Дух Святой в действительности продолжает прославлять Иисуса как Сына Бога и единственного Спасителя, Чье Второе Пришествие ожидается всеми христианами с момента Его Восхищения на Небо, не оставляя места для пришествия никакого другого пророка. 4. История распространения Христианства доказывает наряду со многими стихами Библии, что Иисус является Мессией не только евреев, но и язычников. 5. Через всю Библию совершенно явственно показан Путь Спасения, несмотря на тот факт что она составлена из 66 книг, написанных 40 авторами в течении периода 1500 лет. В ней нет противоречий, которые неминуемо должны иметь место при таком количество авторов. Это одно является свидетельством о Божественном происхождении Библии. Личность и характер Бога идентично описан всеми авторами, так же как и Путь Спасения посредством жертвенной крови безгрешного животного, указывающего на смерть Мессии, для искупления всех, кто верует в Него. Для искупления грешников и беззаконников, каковыми мы все являемся. Это показано с третьей главы Бытия, когда Бог Сам принес в жертву невинных животных, чтобы покрыть грех Адама и Евы (шкурами этих животных бала закрыта их нагота), и продолжается до последней книги Библии, названной Откровением, где прославляется Агнец Божий – Мессия, который стал жертвою за грехи всего человечества. 6. Библия однозначно учит нас не доверять и не надяется на Человека, ибо сердца наши испорчены, а надеятся только на Бога, кто Сам не изменяется и не меняет своих обещаний. Многие пророки, цари, судьи и апостолы, призванные Богом, имели плохую родословную и даже запятнанную репутацию во время своих служений Богу. Мать одного из них была проституткой, другие совершали аморальные грехи, третьи боялись проповедовать и так далее. Но Бог в не зависимости от их падений использовал совершенно простых, ничем не отличающихся от других людей чтобы прославить Себя, как Он сказал Павлу слова, записанные во Втором Послании к Коринфянам “...довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в (твоей) немощи.” 7


Мы не доверяем сказанному людьми, даже если они имеют прекрасную репутацию, но Посланию, если оно исходит от Самого Бога. 7. В Библии мы находим много подтвержденных позднее научных фактов. Например, касающиеся формы Земли, ее вращении в невесомости (в противовес многим бывшим в хождении тогда и позднее легендам о том что Земля покоится на слонах, ките, черепахе и т.д.) Мы находим описание динозавра и “парникового эффекта”, который влиял на гигантский рост растений и животных в начальный период существования нашей планеты. Поэтому Къуран не может претендовать на эксклюзивную роль книги, содержащей Истину и быть более “Святой” нежели Библия. 8. Многие пророки часто получали откровения Господни от Него Самого. Так с Богом (а не с посредником) разговаривали Авраам, Моисей, Иона и многие другие. Иисус общался с Отцом непосредственно, в то-же время Мухаммед никогда не испытал присутствие Бога, пользуясь услугами ангела-посредника.

8


ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

“ВЕЛИКИЕ ЛЮДИ БИБЛИИ”

ГЛАВА 1

АДАМ

9


КЪУРАН “АДАМ ДАЁТ ИМЕНА ЖИВОТНЫМ” СУРА 2 КОРОВА 30. Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?» Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете». 31. Он научил Адама всевозможным именам, а затем показал их ангелам и сказал: «Назовите мне их имена, если вы говорите правду». 32. Они ответили: «Пречист Ты! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты – Знающий, Мудрый». 33. Он сказал: «О Адам! Поведай им об их именах». Когда Адам поведал им об их именах, Он сказал: «Разве Я не говорил вам, что знаю сокровенное на небесах и земле, и знаю, что вы совершаете открыто и что вы утаиваете?»

10


БИБЛИЯ “АДАМ ДАЁТ ИМЕНА ЖИВОТНЫМ” БЫТИЕ ГЛАВА 1 26. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. 27. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. 28. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. БЫТИЕ ГЛАВА 2 18. И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. 19. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. 20. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.

11


КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Ангелы занимают более высокую ступень в Создании чем Адам и Ева. 2. Бог Сам научил Адама именам всех животных, чтобы посрамить ангелов в их неведении. В БИБЛИИ: 1. Человек был последним и высшим творением Бога, так как никто другой, включая ангелов не был создан по образу и по подобию Божьему! 2. Бог провёл перед Адамом всех животных «... чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей...». Адам прекрасно справился со своим первым заланием и ангелы к этому никакого отношения не имеют!

12


КЪУРАН “ГРЕХ САТАНЫ” СУРА 2 КОРОВА 34. Вот Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Они пали ниц, и только Иблис отказался, возгордился и стал одним из неверующих. СУРА 7 ПРЕГРАДЫ 11. Мы сотворили вас, потом придали вам облик. Потом Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом!» Они пали ниц, и только Иблис не был в числе поклонившихся. 12. Он сказал: «Что помешало тебе пасть ниц, когда Я приказал тебе?» Он сказал: «Я лучше него. Ты сотворил меня из огня, а его – из глины». 13. Он сказал: «Низвергнись отсюда! Негоже тебе превозноситься здесь. Изыди, ибо ты – один из униженных». СУРА 15 AЛ-XИДЖP 28. Вот твой Господь сказал ангелам: «Воистину, я сотворю человека из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи. 29. Когда же Я придам ему соразмерный облик и вдохну в него от Моего духа, то падите перед ним ниц». 30. Все ангелы до единого пали ниц, 31. за исключением Иблиса, который отказался быть в числе павших ниц. 32. Он сказал: «О Иблис! Почему ты не в числе павших ниц?» 33. Он сказал: «Не подобает мне падать ниц перед человеком, которого Ты сотворил из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи». 34. Он сказал: «Изыди отсюда. Отныне ты изгнан и побиваем. 35. И проклятие пребудет над тобой до Дня воздаяния». 36. Он сказал: «Господи! Предоставь мне отсрочку до того дня, когда они будут воскрешены». 37. Он сказал: «Воистину, ты – один из тех, кому предоставлена отсрочка 38. до дня, срок которого определен». 13


39. Он сказал: «Господи! За то, что Ты ввел меня в заблуждение, я приукрашу для них земное и непременно совращу их всех, 40. кроме Твоих избранных (или искренних) рабов». СУРА 17 ПЕРЕНЕС НОЧЬЮ 61. Вот Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом!» Они пали ниц, и только Иблис сказал: «Неужели я паду ниц перед тем, кого Ты создал из глины?» 62. Он сказал: «Посмотри на того, кому Ты отдал предпочтение предо мною. Если ты дашь мне отсрочку до Последнего дня, то я покорю его потомство, за исключением немногих». 63. Он сказал: «Ступай! И если кто последует за тобой, то Геенна будет для вас воздаянием, полным воздаянием. 64. Одурачивай своим голосом, кого сможешь, пусти в ход против них свою конницу и пехоту, дели с ними их богатства и детей и давай им обещания. Воистину, обещания сатаны – всего лишь обольщение. 65. Воистину, ты не властен над Моими рабами. Довольно того, что твой Господь является их Попечителем и Хранителем» СУРА 18 ПЕЩЕРА 50. Вот сказали Мы ангелам: «Падите ниц перед Адамом!» Все они поклонились, кроме Иблиса. Он был одним из джиннов и ослушался воли своего Господа. Неужели вы признаете его и его потомков своими покровителями и помощниками вместо Меня, тогда как они являются вашими врагами? Плохая это замена для беззаконников! СУРА 20 TA ХA 116. Вот сказали Мы ангелам: «Падите ниц перед Адамом!» Они пали ниц, и только Иблис отказался. 117. Мы сказали: «О Адам! Это – враг тебе и твоей жене. Пусть же он не выведет вас из Рая, а не то ты станешь несчастным. СУРА 38 САД 71. Вот твой Господь сказал ангелам: «Я создам человека из глины. 14


72. Когда же Я придам ему соразмерный облик и вдохну в него от Моего духа, то падите перед ним ниц». 73. Все ангелы без исключения пали ниц, 74. кроме Иблиса, который возгордился и стал одним из неверующих. 75. Он сказал: «О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого Я сотворили Своими обеими Руками? Ты возгордился или же принадлежишь к числу превозносящихся?» 76. Он сказал: «Я лучше него. Ты сотворил меня из огня, а его сотворил из глины». 77. Он сказал: «Изыди отсюда! Отныне ты изгнан и побиваем. БИБЛИЯ “ГРЕХ САТАНЫ“ ИЕЗЕКИИЛЬ ГЛАВА 28 1. И было ко мне слово Господне: 2. сын человеческий! скажи начальствующему в Тире: так говорит Господь Бог: за то, что вознеслось сердце твое и ты говоришь: “я бог, восседаю на седалище божием, в сердце морей”, и будучи человеком, а не Богом, ставишь ум твой наравне с умом Божиим, 3. вот, ты премудрее Даниила, нет тайны, сокрытой от тебя; 4. твоею мудростью и твоим разумом ты приобрел себе богатство и в сокровищницы твои собрал золота и серебра; 5. большою мудростью твоею, посредством торговли твоей, ты умножил богатство твое, и ум твой возгордился богатством твоим, 6. за то так говорит Господь Бог: так как ты ум твой ставишь наравне с умом Божиим, 7. вот, Я приведу на тебя иноземцев, лютейших из народов, и они обнажат мечи свои против красы твоей мудрости и помрачат блеск твой; 8. низведут тебя в могилу, и умрешь в сердце морей смертью убитых. 9. Скажешь ли тогда перед твоим убийцею: “я бог”, тогда как в руке поражающего тебя ты будешь человек, а не бог? 10. Ты умрешь от руки иноземцев смертью необрезанных; ибо Я сказал это, говорит Господь Бог. 11. И было ко мне слово Господне: 12. сын человеческий! плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. 15


13. Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего. 14. Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. 15. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония. 16. От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней. 17. От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор. 18. Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя. 19. Все, знавшие тебя среди народов, изумятся о тебе; ты сделаешься ужасом, и не будет тебя во веки. ИСАЙЯ ГЛАВА 14 12. Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. 13. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов , на краю севера; 14. взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». 15. Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней. 16. Видящие тебя всматриваются в тебя, размышляют о тебе: `тот ли это человек, который колебал землю, потрясал царства, 17. вселенную сделал пустынею и разрушал города ее, пленников своих не отпускал домой?' 18. Все цари народов, все лежат с честью, каждый в своей усыпальнице; 19. а ты повержен вне гробницы своей, как презренная ветвь, как 16


одежда убитых, сраженных мечом, которых опускают в каменные рвы, - ты, как попираемый труп, 20. не соединишься с ними в могиле; ибо ты разорил землю твою, убил народ твой: во веки не помянется племя злодеев.

17


КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Джинн Иблис (не являющийся ангелов, в соответствии с Сурой 18:48) отверг Божий прказ поклониться Адаму и за этот отказ он был низвергнут с Неба. В БИБЛИИ: 1. Люцифер, занимающий высокое положение среди ангелов Херувим, согрешил против Бога, когда восхотел занять Божий Трон и быть как Бог. Человек здесь не играет никакой роли. И позднее Люцифер – теперь уже Сатана, обманул Еву, предложив ей такую-же заманчивую идею стать как Бог.

18


КЪУРАН “ГРЕХ АДАМА” СУРА 2 КОРОВА 35. Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь одними из беззаконников». 36. Сатана же побудил их споткнуться о него и вывел их оттуда, где они находились. И тогда Мы сказали: «Низвергнитесь и будьте врагами друг другу! Земля будет для вас обителью и предметом пользования до определенного срока». 37. Адам принял слова от своего Господа, и Он принял его покаяние. Воистину, Он – Принимающий покаяние, Милосердный. 38. Мы сказали: «Низвергнитесь отсюда все!» Если к вам явится руководство от Меня, то те, которые последуют за Моим руководством, не познают страха и не будут опечалены СУРА 7 ПРЕГРАДЫ 19. О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь беззаконниками». 20. Сатана стал наущать их, чтобы обнажить их срамные места, которые были сокрыты от них. Он сказал им: «Ваш Господь запретил вам это дерево только для того, чтобы вы не стали ангелами или бессмертными». 21. Он поклялся им: «Воистину, я для вас – искренний доброжелатель». 22. Он низвел их обманом, и когда они вкусили от этого дерева, то обнажились их срамные места, и они стали прилеплять на себя райские листья. Тогда Господь их воззвал к ним: «Разве Я не запретил вам это дерево и не сказал вам, что сатана для вас – явный враг?» 23. Они сказали: «Господь наш! Мы поступили несправедливо по отношению к себе, и если Ты не простишь нас и не смилостивишься над нами, то мы непременно окажемся одними из потерпевших урон». 24. Он сказал: «Низвергнитесь и будьте врагами друг другу! Земля будет для вас обителью и предметом пользования на некоторое время». 19


25. Он сказал: «На ней вы будете жить, на ней будете умирать и из нее будете выведены». 26. О сыны Адама! Мы ниспослали вам одеяние для прикрытия ваших срамных мест и украшения. Однако богобоязненность – лучшее одеяние. Таково одно из знамений Аллаха. Быть может, они помянут назидание. 27. О сыны Адама! Не позволяйте сатане совратить вас, подобно тому, как он вывел из Рая ваших родителей. Он сорвал с них одежды, чтобы показать им их срамные места. Воистину, он и его сородичи видят вас оттуда, где вы их не видите. Воистину, Мы сделали дьяволов покровителями и помощниками тех, которые не веруют. СУРА 20 TA ХA 117. Мы сказали: «О Адам! Это – враг тебе и твоей жене. Пусть же он не выведет вас из Рая, а не то ты станешь несчастным. 118. В нем ты не будешь голодным и нагим. 119. В нем ты не будешь страдать от жажды и зноя». 120. Но сатана стал нашептывать ему и сказал: «О Адам! Показать ли тебе дерево вечности и непреходящей власти?» 121. Они оба поели с него, и тогда им стали видны их срамные места. Они стали прилеплять на себе райские листья. Адам ослушался своего Господа и впал в заблуждение. 122. Потом Господь избрал его, принял его покаяние и наставил на прямой путь. 123. Он сказал: «Низвергнитесь отсюда вместе, и одни из вас будут врагами других. Если же к вам явится от Меня верное руководство, то всякий, кто последует Моему верному руководству, не окажется заблудшим и несчастным.

20


БИБЛИЯ “ГРЕХ АДАМА” БЫТИЕ ГЛАВА 2 16. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, 17. а от Дерева Познания Добра и Зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. БЫТИЕ ГЛАВА 3 1. Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? 2. И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, 3. только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. 4. И сказал змей жене: нет, не умрете, 5. но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. 6. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. 7. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. 8. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. 9. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? 10. Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. 11. И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? 12. Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. 13. И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела. 14. И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь 21


ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; 15. и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту. 16. Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. 17. Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; 18. терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; 19. в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься. 20. И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих. 21. И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их. 22. И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от Дерева Жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. 23. И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. 24. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к Дереву Жизни.

22


КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Здесь нет определения тому как грех пришел в Мир, а также как он повлиял на человечество. Мусульманские богословы отвергают факт того что человечество страдает из-за одного греха, совершённого Адамом. 2. Запретный плод принадлежит к “... дерево вечности и непреходящей власти... ” . 3. Сатана разговаривал с самим Адамом. 4. Сатана искушал Адама, говоря: “... Ваш Господь запретил вам это дерево только для того, чтобы вы не стали ангелами или бессмертными... ” . 5. Адам и Ева просили Бога простить их, признавая свой грех. В БИБЛИИ: 1. Она совершенно ясно говорит о последствиях Адамова греха, таких как смерть, и что все наследники Адама и Евы находятся под проклятием : “… в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою... , ... в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься …”. 2. Запретный плод принадлежит к “...дереву познания добра и зла... ” ., а плод от “...Древа Жизни... ” не был тронут Адамом : “…И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от Дерева Жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно…”. 3. Сатана, принявший образ змея, разговаривал с Евой. 4. Сатана-змей искушал Еву: “… и вы будете, как боги, знающие добро и зло…”. Сатана фактически совратил их на путь греха тем же желанием, какое и его самого привело ко греху – быть как Бог. 23


Только после того как Адам и Ева согрешили, Бог изгнал их из Рая, чтобы они не съели плод с Древа Жизни и не стали жить вечно. Ибо грех не может быть в Раю и в Вечности в присутствии Бога. 5. Ева обвинила змея, Адам обвинил Еву и того, кто ее ему дал – Бога. : жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.

24


КЪУРАН “ИСТОРИЯ КАИНА И АВЕЛЯ” СУРА 5 ТРАПЕЗА 27. Прочти им истинный рассказ о двух сыновьях Адама. Вот они оба принесли жертву, и она была принята от одного из них и была не принята от другого. Он сказал: «Я непременно убью тебя». Он ответил: «Воистину, Аллах принимает только от богобоязненных. 28. Если ты протянешь ко мне руку, чтобы убить меня, я все равно не протяну руки, чтобы убить тебя. Воистину, я боюсь Аллаха, Господа миров. 29. Я хочу, чтобы ты вернулся с моим грехом и твоим грехом и оказался среди обитателей Огня. Таково воздаяние беззаконникам». 30. Душа подтолкнула его на убийство своего брата, и он убил его и оказался одним из потерпевших убыток. 31. Аллах послал ворона, который стал разгребать землю, чтобы показать ему, как спрятать труп его брата. Он сказал: «Горе мне! Неужели я не могу поступить, как этот ворон, и спрятать труп моего брата?» Так он оказался одним из сожалеющих.

25


БИБЛИЯ “ИСТОРИЯ КАИНА И АВЕЛЯ” БЫТИЕ ГЛАВА 4 1. Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа. 2. И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец. 3. Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, 4. и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, 5. а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его. 6. И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? 7. если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним. 8. И сказал Каин Авелю, брату своему. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его. 9. И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему? 10. И сказал: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; 11. и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; 12. когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле. 13. И сказал Каин Господу: наказание мое больше, нежели снести можно; 14. вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня. 15. И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его. 16. И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема. 26


17. И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох. ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ ИОАННА ГЛАВА 3 11. Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга, 12. не так, как Каин, (который) был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны. 13. Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас. ПОСЛАНИЕ ИУДЫ ГЛАВА 1 11. Горе им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей.

27


КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Здесь мы читаем разговор между братьми, имена которых не указаны. 2. Убийца покаялся за свой поступок, видя что не может скрыть убиство. В БИБЛИИ: 1. Диалог произошел между Каином и Богом до и после убийства Авеля. 2. Каин дерзновенно ответил Богу на вопрос о судьбе брата и жаловался что не сможет снести такое наказание. И в итоге :”… пошел Каин от лица Господня …” что означает его непокаяние и он перестал иметь всякое общение с Богом. Его потомки стали безбожниками.

28


ГЛАВА 2

НОЙ

КЪУРАН “НОЙ И ПОТОП” СУРА 11 ХУД 36. Нуху (Ною) было внушено в откровении: «Верующими из твоего народа будут только те, которые уже уверовали. Посему не печалься от того, что они совершают. 37. Воздвигни ковчег у Нас на Глазах и по откровению Нашему, и не проси Меня за тех, которые были несправедливы. Воистину, они будут потоплены». 38. Он сооружал ковчег, и каждый раз, когда мимо него проходили знатные люди из его народа, они глумились над ним, а он говорил: «Если вы глумитесь над нами, то и мы будем глумиться над вами, подобно тому, как глумитесь вы. 39. Вы непременно узнаете, кого поразит унизительная кара, кого постигнут вечные мучения». 29


40. А когда явилось Наше веление и разразилась потоком печь, Мы сказали: «Погрузи на него от каждого вида по паре и свою семью, за исключением тех, о которых уже было сказано Слово, а также тех, кто уверовал». Но уверовали вместе с ним лишь немногие. 41. Он сказал: «Садитесь на него! С именем Аллаха он будет плыть и останавливаться. Воистину, Господь мой – Прощающий, Милосердный». 42. Он поплыл с ними по волнам, подобным горам, и Нух (Ной) воззвал к своему сыну, который одиноко стоял в стороне: «Сын мой! Садись с нами и не оставайся с неверующими». 43. Он сказал: «Я укроюсь на горе, которая спасет меня от воды». Он сказал: «Сегодня никто не спасет от воли Аллаха, если только Он не смилостивится». Тут волна разлучила их, и он оказался в числе потопленных. 44. И было сказано: «О земля, поглоти свою воду! О небо, перестань!» Вода спала, и свершилось веление. Ковчег пристал к аль-Джуди, и было сказано: «Да сгинут люди несправедливые!» 45. Нух (Ной) воззвал к своему Господу: «Господи! Ведь сын мой – частица моей семьи. Твое обещание правдиво, и Ты – Наимудрейший из судей». 46. Он сказал: «О Нух (Ной)! Он – не частица твоей семьи, и такой поступок не является праведным. Не проси Меня о том, чего не ведаешь. Воистину, Я призываю тебя не быть одним из невежд». 47. Он сказал: «Господи! Я прибегаю к Тебе, дабы не просить о том, чего не ведаю. И если Ты не простишь меня и не помилуешь, то я окажусь среди потерпевших убыток». 48. И было сказано: «О Нух (Ной)! Сходи на землю с миром от Нас, и да пребудет благословение над тобой и теми народами, которые с тобой! Но будут народы, которых Мы облагодетельствуем, после чего их постигнут мучительные страдания от Нас». 49. Все это – повествования о сокровенном, которые Мы ниспосылаем тебе в откровении. Ни ты, ни твой народ не ведали о них прежде. Будь же терпелив, ибо добрый исход уготован богобоязненным. СУРА 26 ПОЭТЫ 105. Народ Нуха (Ноя) счел лжецами посланников. 106. Вот их брат Нух (Ной) сказал им: «Неужели вы не устрашитесь? 107. Я являюсь посланником к вам, достойным доверия. 30


108. Бойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне. 109. Я не прошу у вас за это вознаграждения, ибо вознаградит меня только Господь миров. 110. Бойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне». 111. Они сказали: «Неужели мы поверим тебе, если за тобой последовали самые жалкие люди?» 112. Он сказал: «Не мне знать о том, что они совершают. 113. Только мой Господь предъявит им счет, если бы вы только понимали. 114. Я не стану прогонять верующих. 115. Я – всего лишь предостерегающий и разъясняющий увещеватель». 116. Они сказали: «О Нух (Ной)! Если ты не прекратишь, то непременно окажешься одним из тех, кого побили камнями». 117. Он сказал: «Господи! Мой народ счел меня лжецом. 118. Рассуди же нас окончательно и спаси меня и тех верующих, которые со мной». 119. Мы спасли его и тех, кто был с ним, в переполненном ковчеге, 120. а потом потопили оставшихся. СУРА 29 ПАУК 14. Мы послали Нуха (Ноя) к его народу, и он пробыл среди них тысячу лет без пятидесяти годов. Они были беззаконниками, и их погубил потоп. 15. Мы спасли его вместе с теми, кто был в ковчеге, и сделали его (ковчег или чудесное спасение) знамением для миров. СУРА 71 НУХ 21. Нух (Ной) сказал: «Господи! Они ослушались меня и последовали за тем, чье богатство и чьи дети приносят им только убыток. 22. Они замыслили тяжкую хитрость 23. и сказали: “Не отрекайтесь от ваших богов: Вадда, Сувы, Йагуса, Йаука и Насра”. 24. Они уже ввели в заблуждение многих. Не приумножай же беззаконникам ничего, кроме заблуждения!» 25. За свои грехи они были потоплены и ввергнуты в Огонь. Они не нашли себе помощников вместо Аллаха. 31


26. Нух (Ной) сказал: «Господи! Не оставь на земле ни одного неверующего жителя! 27. Если ты оставишь их, они введут в заблуждение Твоих рабов и породят только грешных неверующих. 28. Господи! Прости меня и моих родителей и тех, кто вошел в мой дом верующим, а также верующих мужчин и женщин. А беззаконникам не приумножай ничего, кроме погибели!»

БИБЛИЯ “НОЙ И ПОТОП” БЫТИЕ ГЛАВА 6 32


1. Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, 2. тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали (их) себе в жены, какую кто избрал. 3. И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. 4. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди. 5. И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; 6. и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. 7. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их. 8. Ной же обрел благодать пред очами Господа. 9. Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом. 10. Ной родил трех сынов: Сима, Хама и Иафета. 11. Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями. 12. И воззрел Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле. 13. И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли. 14. Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи. 15. И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей. 16. И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье (жилье). 17. И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни. 18. Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою. 33


БЫТИЕ ГЛАВА 7 1. И сказал Господь Ною: войди ты и все семейство твое в ковчег, ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в роде сем. 6. Ной же был шестисот лет, как потоп водный пришел на землю. 13. В сей самый день вошел в ковчег Ной, и Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноевы, и жена Ноева, и три жены сынов его с ними; БЫТИЕ ГЛАВА 9 29. Всех же дней Ноевых было девятьсот пятьдесят лет, и он умер.

КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Ной просит Бога уничтожить всех тех, кто не слушал предупреждения Ноя и простить его и его родителей. 34


2. Один из сыновей Ноя не был в ковчеге и, несмотря на просьбу Ноя присоединиться к нему, пытался спастись самостоятельно и погиб. 3. Ной жил среди развращенного поколения 950 лет: .”… он пробыл среди них тысячу лет без пятидесяти годов …”. В БИБЛИИ: 1. Бог Сам, без просьбы Ноя, решил уничтожить человечество и спасти только Ноя и его семью- жену, всех троих сыновей и их жен ( всего вщсемь человек). О родителях Ноя ничего не сказано. 2. Один сын Ноя Хам согрешил против отца уже после потопа, так как был ранее спасен, находившись в ковчеге. Бог спас всю семью Ноя. 3. Ною умер в возрасте 950 лет, из них он жил 600 лет до потопа среди развращенного человечества и он прожил еще 350 после потопа

ГЛАВА 3

35


ИОВ

КЪУРАН “ИОВ” СУРА 21 САД 83. Помяни также Айуба (Иова), который воззвал к своему Господу: «Воистину, меня коснулось зло, а ведь Ты – Милосерднейший из милосердных». 84. Мы ответили на его мольбу, устранили постигшее его зло и даровали ему его семью и вдобавок еще столько же в качестве милости от Нас и в назидание тем, кто поклоняется. СУРА 38 САД 41. Помяни Нашего раба Айуба (Иова). Он воззвал к своему Господу: «Сатана причинил мне вред и мучения!» 42. Ему было сказано: «Топни ногой! Вот прохладная вода для купания и питье». 43. Мы даровали ему его семью и еще столько же вместе с ними по Нашей милости и как напоминание для обладающих разумом. 44. Возьми в руку пучок, ударь им жену и не преступай клятвы». Воистину, Мы нашли его терпеливым. Как прекрасен был этот раб! Воистину, он всегда обращался к Аллаху.

36


БИБЛИЯ “СТРАДАНИЕ ИОВА ” ИОВ ГЛАВА 1 1. Был человек в земле Уц, имя его Иов; и был человек этот непорочен, справедлив и богобоязнен и удалялся от зла. 2. И родились у него семь сыновей и три дочери. 3. Имения у него было: семь тысяч мелкого скота, три тысячи верблюдов, пятьсот пар волов и пятьсот ослиц и весьма много прислуги; и был человек этот знаменитее всех сынов Востока. 4. Сыновья его сходились, делая пиры каждый в своем доме в свой день, и посылали и приглашали трех сестер своих есть и пить с ними. 5. Когда круг пиршественных дней совершался, Иов посылал (за ними) и освящал их и, вставая рано утром, возносил всесожжения по числу всех их. Ибо говорил Иов: может быть, сыновья мои согрешили и похулили Бога в сердце своем. Так делал Иов во все (такие) дни. 6. И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана. 7. И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее. 8. И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла. 9. И отвечал сатана Господу и сказал: разве даром богобоязнен Иов? 10. Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле; 11. но простри руку Твою и коснись всего, что у него, благословит ли он Тебя? 12. И сказал Господь сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошел сатана от лица Господня. 13. И был день, когда сыновья его и дочери его ели и вино пили в доме первородного брата своего. 14. И (вот), приходит вестник к Иову и говорит: 15. волы орали, и ослицы паслись подле них, как напали Савеяне и 37


взяли их, а отроков поразили острием меча; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе. 16. Еще он говорил, как приходит другой и сказывает: огонь Божий упал с неба и опалил овец и отроков и пожрал их; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе. 17. Еще он говорил, как приходит другой и сказывает: Халдеи расположились тремя отрядами и бросились на верблюдов и взяли их, а отроков поразили острием меча; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе. 18. Еще этот говорил, приходит другой и сказывает: сыновья твои и дочери твои ели и вино пили в доме первородного брата своего; 19. и вот, большой ветер пришел от пустыни и охватил четыре угла дома, и дом упал на отроков, и они умерли; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе. 20. Тогда Иов встал и разодрал верхнюю одежду свою, остриг голову свою и пал на землю и поклонился 21. и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно! 22. Во всем этом не согрешил Иов и не произнес ничего неразумного о Боге.

ИОВ ГЛАВА 2 1. Был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана предстать пред Господа. 2. И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее. 3. И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла, и доселе тверд в своей непорочности; а ты возбуждал Меня против него, чтобы погубить его безвинно. 4. И отвечал сатана Господу и сказал: кожу за кожу, а за жизнь свою отдаст человек все, что есть у него; 5. но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, благословит ли он Тебя? 38


6. И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги. 7. И отошел сатана от лица Господня и поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его. 8. И взял он себе черепицу, чтобы скоблить себя ею, и сел в пепел. 9. И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри. 10. Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими. 11. И услышали трое друзей Иова о всех этих несчастьях, постигших его, и пошли каждый из своего места: Елифаз Феманитянин, Вилдад Савхеянин и Софар Наамитянин, и сошлись, чтобы идти вместе сетовать с ним и утешать его. 12. И подняв глаза свои издали, они не узнали его; и возвысили голос свой и зарыдали; и разодрал каждый верхнюю одежду свою, и бросали пыль над головами своими к небу. 13. И сидели с ним на земле семь дней и семь ночей; и никто не говорил ему ни слова, ибо видели, что страдание его весьма велико. ИОВ ГЛАВА 3 1. После того открыл Иов уста свои и проклял день свой. 2. И начал Иов и сказал: 3. погибни день, в который я родился, и ночь, в которую сказано: зачался человек! 4. День тот да будет тьмою; да не взыщет его Бог свыше, и да не воссияет над ним свет! ИОВ ГЛАВА 4 1. И отвечал Елифаз Феманитянин и сказал, 17. Человек праведнее ли Бога? и муж чище ли Творца своего? ИОВ ГЛАВА 5 15. Он спасает бедного от меча, от уст их и от руки сильного. 16. И есть несчастному надежда, и неправда затворяет уста свои. 39


17. Блажен человек, которого вразумляет Бог, и потому наказания Вседержителева не отвергай:

ИОВ ГЛАВА 5 1. И отвечал Иов и сказал: 2. О, если бы верно взвешены были вопли мои, и вместе с ними положили на весы страдание мое! 3. Оно верно перетянуло бы песок морей! Оттого слова мои неистовы. 4. Ибо стрелы Вседержителя во мне; яд их пьет дух мой; ужасы Божии ополчились против меня. ИОВ ГЛАВА 7 17. Что такое человек, что Ты столько ценишь его и обращаешь на него внимание Твое, 18. посещаешь его каждое утро, каждое мгновение испытываешь его? 19. Доколе же Ты не оставишь, доколе не отойдешь от меня, доколе не дашь мне проглотить слюну мою? 20. Если я согрешил, то что я сделаю Тебе, страж человеков! Зачем Ты поставил меня противником Себе, так что я стал самому себе в тягость? ИОВ ГЛАВА 8 1. И отвечал Вилдад Савхеянин и сказал: 2. Долго ли ты будешь говорить так? -- слова уст твоих бурный ветер! 3. Неужели Бог извращает суд, и Вседержитель превращает правду? 4. Если сыновья твои согрешили пред Ним, то Он и предал их в руку беззакония их. 5. Если же ты взыщешь Бога и помолишься Вседержителю, 6. и если ты чист и прав, то Он ныне же встанет над тобою и умиротворит жилище правды твоей. 40


20. Видишь, Бог не отвергает непорочного и не поддерживает руки злодеев. 21. Он еще наполнит смехом уста твои и губы твои радостным восклицанием. ИОВ ГЛАВА 9 1. И отвечал Иов и сказал: 2. правда! знаю, что так; но как оправдается человек пред Богом? 3. Если захочет вступить в прение с Ним, то не ответит Ему ни на одно из тысячи. 4. Премудр сердцем и могущ силою; кто восставал против Него и оставался в покое? 16. Если бы я воззвал, и Он ответил мне, я не поверил бы, что голос мой услышал Тот, 17. Кто в вихре разит меня и умножает безвинно мои раны, 18. не дает мне перевести духа, но пресыщает меня горестями. 19. Если (действовать) силою, то Он могуществен; если судом, кто сведет меня с Ним? 20. Если я буду оправдываться, то мои же уста обвинят меня; (если) я невинен, то Он признает меня виновным. 21. Невинен я; не хочу знать души моей, презираю жизнь мою. 22. Все одно; поэтому я сказал, что Он губит и непорочного и виновного.

ИОВ ГЛАВА 10 7. Хотя знаешь, что я не беззаконник, и что некому избавить меня от руки Твоей?. ИОВ ГЛАВА 11 1. И отвечал Софар Наамитянин и сказал: 2. Разве на множество слов нельзя дать ответа, и разве человек многоречивый прав? 41


3. Пустословие твое заставит ли молчать мужей, чтобы ты глумился, и некому было постыдить тебя? 4. Ты сказал: суждение мое верно, и чист я в очах Твоих. 5. Но если бы Бог возглаголал и отверз уста Свои к тебе ИОВ ГЛАВА 27 1. И продолжал Иов возвышенную речь свою и сказал: 2. Жив Бог, лишивший (меня) суда, и Вседержитель, огорчивший душу мою, 3. что, доколе еще дыхание мое во мне и дух Божий в ноздрях моих, 4. не скажут уста мои неправды, и язык мой не произнесет лжи! 5. Далек я от того, чтобы признать вас справедливыми; доколе не умру, не уступлю непорочности моей. 6. Крепко держал я правду мою и не опущу ее; не укорит меня сердце мое во все дни мои. ИОВ ГЛАВА 32 1. Когда те три мужа перестали отвечать Иову, потому что он был прав в глазах своих, 2. тогда воспылал гнев Елиуя, сына Варахиилова, Вузитянина из племени Рамова: воспылал гнев его на Иова за то, что он оправдывал себя больше, нежели Бога, 3. а на трех друзей его воспылал гнев его за то, что они не нашли, что отвечать, а между тем обвиняли Иова. ИОВ ГЛАВА 34 5. Вот, Иов сказал: я прав, но Бог лишил меня суда. 6. Должен ли я лгать на правду мою? Моя рана неисцелима без вины. 7. Есть ли такой человек, как Иов, который пьет глумление, как воду, 8. вступает в сообщество с делающими беззаконие и ходит с людьми нечестивыми? 9. Потому что он сказал: нет пользы для человека в благоугождении Богу. 10. Итак послушайте меня, мужи мудрые! Не может быть у Бога неправда или у Вседержителя неправосудие, 11. ибо Он по делам человека поступает с ним и по путям мужа 42


воздает ему. 12. Истинно, Бог не делает неправды и Вседержитель не извращает суда. ИОВ ГЛАВА 38 1. Господь отвечал Иову из бури и сказал: 2. кто сей, омрачающий Провидение словами без смысла? 3. Препояшь ныне чресла твои, как муж: Я буду спрашивать тебя, и ты объясняй Мне: 4. где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь. 5. Кто положил меру ей, если знаешь? или кто протягивал по ней вервь? 6. На чем утверждены основания ее, или кто положил краеугольный камень ее, 7. при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости? ИОВ ГЛАВА 40 7. Препояшь, как муж, чресла твои: Я буду спрашивать тебя, а ты объясняй Мне. 8. Ты хочешь ниспровергнуть суд Мой, обвинить Меня, чтобы оправдать себя? 9. Такая ли у тебя мышца, как у Бога? И можешь ли возгреметь голосом, как Он? ИОВ ГЛАВА 42 1. И отвечал Иов Господу и сказал: 2. знаю, что Ты все можешь, и что намерение Твое не может быть остановлено. 3. Кто сей, омрачающий Провидение, ничего не разумея? Так, я говорил о том, чего не разумел, о делах чудных для меня, которых я не знал. 4. Выслушай, (взывал я,) и я буду говорить, и что буду спрашивать у Тебя, объясни мне. 5. Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя; 6. П оэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле. 43


7. И было после того, как Господь сказал слова те Иову, сказал Господь Елифазу Феманитянину: горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов. 8. Итак возьмите себе семь тельцов и семь овнов и пойдите к рабу Моему Иову и принесите за себя жертву; и раб Мой Иов помолится за вас, ибо только лице его Я приму, дабы не отвергнуть вас за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов. 9. И пошли Елифаз Феманитянин и Вилдад Савхеянин и Софар Наамитянин, и сделали так, как Господь повелел им, и Господь принял лице Иова. 10. И возвратил Господь потерю Иова, когда он помолился за друзей своих; и дал Господь Иову вдвое больше того, что он имел прежде. 11. Тогда пришли к нему все братья его и все сестры его и все прежние знакомые его, и ели с ним хлеб в доме его, и тужили с ним, и утешали его за все зло, которое Господь навел на него, и дали ему каждый по кесите и по золотому кольцу. 12. И благословил Бог последние дни Иова более, нежели прежние: у него было четырнадцать тысяч мелкого скота, шесть тысяч верблюдов, тысяча пар волов и тысяча ослиц. 13. И было у него семь сыновей и три дочери. 14. И нарек он имя первой Емима, имя второй - Кассия, а имя третьей - Керенгаппух. 15. И не было на всей земле таких прекрасных женщин, как дочери Иова, и дал им отец их наследство между братьями их. 16. После того Иов жил сто сорок лет, и видел сыновей своих и сыновей сыновних до четвертого рода; 17. И умер Иов в старости, насыщенный днями.

КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 44


1. Иов просил Бога помочь в постигшем его от Сатаны несчастье. И Бог ответил : “… Топни ногой! Вот прохладная вода для купания и питье …”, 2. Бог “…Мы даровали ему его семью и еще столько же вместе с ними …”. 3. Бог разрешил ударить жену как наказание за какой-то грех. В БИБЛИИ: 1. Иов уверен что именно Бог а не Сатана наказал его. Сатана спорил с Богом о верности Иова. И Бог дал Сатане разрешение “ коснутся” Иова. Даже после потери всего своего состояния и своей семьи, за исключением жены, и став прокаженным, Иов прославил Бога “…и не произнес ничего неразумного о Боге …”. Четверо его друзей пытались разобраться в том, кто виноват в постигшем Иова горе. Иов заявлял что не совершал греха, достойного такого наказания, его друзья были уверены в том, что Бог наказал Иова по заслугам. В конце повествования Бог объяснил Иову, что ни один человек не может познать Создателя, и что он и его друзья ошибались, неправильно оценивая Божий. И Иов покаялся в своих речах о Боге. 2. Бог восстановил семью и состояние Иова “…вдвое больше того, что он имел прежде …” 3. Бог разгневался не на жену Иова, которая дала неправый совет Иову, но на его друзей, из-з их неправильного объяснения Божьего участия в страданиях Иова. “…горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов …”.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ Cравнение библейской историю Иова с къуранической интерпретацией позволяет выделить следующие общие факты: a) Имя человека – Иов, 45


b) Его постигло несчастье, c) Бог умножил состояние Иова. Нет объяснения почему Иов в Къуране находит успокоение в прохладной воде, которую он получил после удара ногой по земле, или почему он должен был ударить ее (видимо жену), не нарушив при этом какой-то клятвы. Библия-же нам рассказывает прекрасную историю о человеке, доверяющим Богу даже на краю бездны. Эта книга Библии говорит что все находится под контролем Бога и без Его разрешения Сатана не властен делать ничего. И Иов это понимал и возносил Богу хвалу даже в той ужасной ситуации, в которую он попал.

ГЛАВА 4 46


АВРААМ

КЪУРАН “АВРААМ И ЕГО ОТЕЦ” СУРА 6 СКОТ 74. Вот Ибрахим (Авраам) сказал своему отцу Азару: «Неужели ты считаешь идолов богами? Я вижу, что ты и твой народ находитесь в очевидном заблуждении». СУРА 9 ПОКАЯНИЕ 114. А молитва Ибрахима (Авраама) о прощении для его отца была всего лишь исполнением обещания, которое он ему дал. Когда же ему стало ясно, что его отец является врагом Аллаха, он отрекся от него. Воистину, Ибрахим (Авраам) был смиренным, выдержанным. СУРА 19 МАРЙАМ 42. Вот он сказал своему отцу: «Отец мой! Почему ты поклоняешься тому, что не слышит и не видит и не принесет тебе никакого избавления? 43. Отец мой! Мне открылось знание, которое не было открыто тебе. Последуй же за мной, и я поведу тебя верным путем. 44. Отец мой! Не поклоняйся сатане, ибо сатана ослушался Милостивого. 45. Отец мой! Я боюсь, что тебя постигнет наказание от Милостивого и что ты станешь помощником сатаны. 47


46. Он сказал: «Неужели ты отворачиваешься от моих богов, Ибрахим (Авраам)? Если ты не перестанешь, то я непременно побью тебя камнями. Оставь же меня надолго!» 47. Он сказал: «Мир тебе! Я буду просить моего Господа простить тебя. Воистину, Он снисходителен ко мне. 48. Я удаляюсь от вас и от того, чему вы поклоняетесь помимо Аллаха, и обращаюсь с мольбой к моему Господу. Быть может, благодаря молитвам к моему Господу я не буду несчастен». 49. Когда он удалился от них и от того, чему они поклонялись помимо Аллаха, Мы даровали ему Исхака (Исаака) и Йакуба (Иакова). Каждого из них Мы сделали пророком. 50. Мы одарили их из Нашей милости и оставили о них правдивую молву. СУРА 21 ПРОРОКИ 52. Вот он сказал своему отцу и народу: «Что это за изваяния, которым вы предаетесь?» 53. Они сказали: «Мы видели, что наши отцы поклонялись им». 54. Он сказал: «Воистину, вы и ваши отцы пребываете в очевидном заблуждении». 55. Они сказали: «Ты пришел к нам с истиной или же ты забавляешься?» 56. Он сказал: «О нет! Ваш Господь – Господь небес и земли, Который создал их. Я же являюсь одним из тех, кто свидетельствует об этом». 57. Ибрахим подумал: «Клянусь Аллахом! Я непременно замыслю хитрость против ваших идолов, когда вы уйдете и отвернетесь». 58. Затем он разнес на куски всех идолов, кроме главного из них, чтобы они могли обратиться к нему. 59. Они сказали: «Кто поступил так с нашими богами? Воистину, он является одним из беззаконников!» 60. Они сказали: «Мы слышали, как юноша по имени Ибрахим (Авраам) выступал против них». 61. Они сказали: «Приведите же его пред людские очи, чтобы они могли принести свидетельство». 62. Они сказали: «О Ибрахим (Авраам)! Ты ли поступил таким образом с нашими богами?» 63. Он сказал: «Нет! Это содеял их старший, вот этот. Спросите их самих, если они способны разговаривать». 48


64. Обратившись друг к другу, они сказали: «Воистину, вы сами являетесь беззаконниками!» 65. Затем они принялись за свое и сказали: «Ты же знаешь, что они не способны разговаривать». 66. Он сказал: «Неужели вы поклоняетесь вместо Аллаха тому, что ничем не способно помочь или навредить вам? 67. Тьфу на вас и на то, чему вы поклоняетесь вместо Аллаха! Неужели же вы не образумитесь?» 68. Они сказали: «Сожгите его и помогите вашим богам, если вы будете действовать!» 69. Мы сказали: «О огонь! Стань для Ибрахима (Авраама) прохладой и спасением!» 70. Они хотели навредить ему, но Мы сделали так, что они оказались в наибольшем убытке. 71. Мы спасли его и Лута (Лота) и привели их на землю, которую Мы сделали благословенной для миров. СУРА 29 ПАУК 16. А вот Ибрахим (Авраам) сказал своему народу: «Поклоняйтесь Аллаху и бойтесь Его! Так будет лучше для вас, если бы вы только знали. 17. Вы поклоняетесь вместо Аллаха идолам и измышляете ложь. Воистину, те, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха, не способны даровать вам пропитание. Ищите же пропитание у Аллаха, поклоняйтесь Ему и благодарите Его. К Нему вы будете возвращены». 24. В ответ его народ лишь сказал: «Убейте его или сожгите!» Но Аллах спас его из огня. Воистину, в этом – знамения для верующих людей. СУРА 37 СТОЯЩИЕ В РЯД 95. Он сказал: «Неужели вы поклоняетесь тому, что сами высекаете? 96. Аллах сотворил вас и то, что вы делаете (или Аллах сотворил вас, и сами вы ничего не делаете; или Аллах сотворил вас. Что же вы делаете?)». 97. Они сказали: «Соорудите для него строение и бросьте его в огонь!» 98. Они замыслили против него козни, но Мы сделали их нижайшими. 49


БИБЛИЯ “АВРААМ И ЕГО ОТЕЦ” БЫТИЕ ГЛАВА 11 26. Фарра жил семьдесят лет и родил Аврама, Нахора и Арана. 50


31. И взял Фарра Аврама, сына своего, и Лота, сына Аранова, внука своего, и Сару, невестку свою, жену Аврама, сына своего, и вышел с ними из Ура Халдейского, чтобы идти в землю Ханаанскую; но, дойдя до Харрана, они остановились там. 32. И было дней (жизни) Фарры двести пять лет, и умер Фарра в Харране. БЫТИЕ ГЛАВА 12 1. И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе; 2. и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; 3. Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. 4. И пошел Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошел Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана.

КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Авраам показан как первый активный защитник монотеизма, за что его хотели убить. Но Авраам оставил это место - Ур и последовал за Богом. 51


2. Авраам спорит со своим отцом, касательно единобожия. В БИБЛИИ: 1. Бог Сам призвал Авраама следовать ему. И он последовал в Ханаан после смерти своего отца из Харана, а не из Ура. 2. Здесь нет упоминаний о взаимоотношениях Авраама со своим отцом. ЗАКЛЮЧЕНИЕ: Данная история в Къуране напоминает противостояние Мухаммеда с арабами-идолопоклонниками в Мекке. Фактически происходит уравнивание миссии Авраама и Мухаммеда.

КЪУРАН “ЗАВЕТ С АВРААМОМ” СУРА 2 52


КОРОВА 260. Вот сказал Ибрахим (Авраам): «Господи! Покажи мне, как Ты оживляешь покойников». Он сказал: «Разве ты не веруешь?» Он сказал: «Конечно! Но я хочу, чтобы мое сердце успокоилось». Он сказал: «Возьми четырех птиц, зарежь их, прижав к себе, и положи по кусочку на каждом холме. А потом позови их, и они стремительно явятся к тебе. И знай, что Аллах – Могущественный, Мудрый».

БИБЛИЯ “ЗАВЕТ С АВРААМОМ” БЫТИЕ ГЛАВА 15 53


7. И сказал ему: Я Господь, Который вывел тебя из Ура Халдейского, чтобы дать тебе землю сию во владение. 8. Он сказал: Владыка Господи! по чему мне узнать, что я буду владеть ею? 9. (Господь) сказал ему: возьми Мне трехлетнюю телицу, трехлетнюю козу, трехлетнего овна, горлицу и молодого голубя. 10. Он взял всех их, рассек их пополам и положил одну часть против другой; только птиц не рассек. 11. И налетели на трупы хищные птицы; но Аврам отгонял их. 12. При захождении солнца крепкий сон напал на Аврама, и вот, напал на него ужас и мрак великий. 13. И сказал (Господь) Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет, 14. но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут с большим имуществом, 15. а ты отойдешь к отцам твоим в мире (и) будешь погребен в старости доброй; 16. в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо (мера) беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась. 17. Когда зашло солнце и наступила тьма, вот, дым (как бы из) печи и пламя огня прошли между рассеченными (животными). 18. В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата:.

КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Авраам просит Бога дать знамение того, что Бог может воскрешать мертвых. По Божьей воле части рассеченных птиц соединились вместе и став опять 54


птицами прилетели к Аврааму как свидетельство силы Божьей . Подобный вопрос был задан неким странником в Суре 2 (Корова), 259 аят. ( Глава «Иезекииль», страница 233 ). В БИБЛИИ: 1. Авраам просил Бога дать знамение о исполнении обетования Господа, что Авраам наследует Ханаан. Бог в ответ велел Аврааму приготовить жертву. Каждое животное было разрубленно на куски, кроме птиц. Бог заключает Завет с Авраамом и его потомками.

КЪУРАН “АВРААМ ВСТРЕЧАЕТ БОГА В МАМРЕ” СУРА 11 ХУД 55


69. Наши посланцы принесли Ибрахиму (Аврааму) радостную весть и сказали: «Мир!» Он сказал: «И вам мир!» – и поторопился, чтобы принести жареного теленка. 70. Увидев, что они не дотрагиваются до еды, он усомнился в них и почувствовал страх перед ними. Посланцы сказали: «Не бойся! Воистину, мы посланы к народу Лута (Лота)». 71. А жена его стояла за завесой и рассмеялась. Тогда Мы сообщили ей радостную весть об Исхаке (Исааке), а вслед за Исхаком (Исааком) – о Йакубе (Иакове). 72. Она сказала: «Горе мне! Неужели я рожу? Ведь я – старуха, и мой муж – старик. Воистину, это – нечто удивительное!» 73. Они сказали: «Неужели ты удивляешься повелению Аллаха? Да пребудут над вами милость и благословение Аллаха, о обитатели дома! Воистину, Он – Достохвальный, Славный». 74. Когда страх Ибрахима (Авраама) прошел и он услышал радостную весть, он стал препираться с Нами за народ Лута (Лота). 75. Воистину, Ибрахим (Авраам) был выдержанным, смиренным и кающимся СУРА 51 РАССЕИВАЮЩИЕ 24. Дошел ли до тебя рассказ о почтенных гостях Ибрахима (Авраама)? 25. Вот они вошли к нему и сказали: «Мир тебе!» Он сказал: «И вам мир, люди незнакомые!» 26. Он направился к своей семье с опаской и принес жирного теленка. 27. Он придвинул его к ним и сказал: «Не отведаете ли?» 28. Он испугался их в душе, и тогда они сказали: «Не бойся». Они обрадовали его вестью о знающем мальчике. 29. Его жена стала кричать и бить себя по лицу. Она сказала: «Старая бесплодная женщина!» 30. Они сказали: «Так сказал твой Господь. Он – Мудрый, Знающий». 31. Он сказал: «Какова же ваша миссия, о посланцы?» 32. Они сказали: «Мы посланы к грешным людям, 33. чтобы наслать на них каменья из глины, 34. помеченные у твоего Господа для преступников». 35. Мы вывели оттуда всех уверовавших, 36. но нашли там только один дом с мусульманами. 56


БИБЛИЯ “АВРААМ ВСТРЕЧАЕТ БОГА В МАМРЕ” БЫТИЕ ГЛАВА 18 57


1. И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер, во время зноя дневного. 2. Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер и поклонился до земли, 3. и сказал: Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего; 4. и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом, 5. а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши; потом пойдите; так как вы идете мимо раба вашего. Они сказали: сделай так, как говоришь. 6. И поспешил Авраам в шатер к Сарре и сказал: поскорее замеси три саты лучшей муки и сделай пресные хлебы. 7. И побежал Авраам к стаду, и взял теленка нежного и хорошего, и дал отроку, и тот поспешил приготовить его. 8. И взял масла и молока и теленка приготовленного, и поставил перед ними, а сам стоял подле них под деревом. И они ели. 9. И сказали ему: где Сарра, жена твоя? Он отвечал: здесь, в шатре. 10. И сказал (один из них): Я опять буду у тебя в это же время, и будет сын у Сарры, жены твоей. А Сарра слушала у входа в шатер, сзади его. 11. Авраам же и Сарра были стары и в летах преклонных, и обыкновенное у женщин у Сарры прекратилось. 12. Сарра внутренно рассмеялась, сказав: мне ли, когда я состарилась, иметь сие утешение? и господин мой стар. 13. И сказал Господь Аврааму: отчего это рассмеялась Сарра, сказав: неужели я действительно могу родить, когда я состарилась? 14. Есть ли что трудное для Господа? В назначенный срок буду Я у тебя в следующем году, и у Сарры (будет) сын. 15. Сарра же не призналась, а сказала: я не смеялась. Ибо она испугалась. Но Он сказал: нет, ты рассмеялась.

КОММЕНТАРИЙ 58


В КЪУРАНЕ: 1. Несколько посланцев Бога пришли к Аврааму. 2. Авраам предложил им еду, но они не ели. 3. Сара громко выразила свое неверие в возможность забеременеть. В БИБЛИИ: 1. Сам Бог вместе с двумя ангелами встретился с Авраамом. 2. Авраам предложил им еду и они ели. 3. Сарра внутренно рассмеялась, услышав что родит сына, и испугавшись, отказалась признать факт неверия в Божье обетование.

КЪУРАН “МИССИЯ ЛОТА” СУРА 7 ПРЕГРАДЫ 59


80. Мы отправили Лута (Лота), и он сказал своему народу: «Неужели вы станете совершать мерзкий грех, который до вас не совершал никто из миров? 81. В похотливом вожделении вы приходите к мужчинам вместо женщин. Воистину, вы являетесь народом преступным». 82. В ответ его народ лишь сказал: «Прогоните их из вашего селения. Воистину, эти люди хотят очиститься». 83. Мы спасли его и его семью, кроме его жены, которая оказалась в числе оставшихся позади. 84. Мы пролили на них дождь. Посмотри же, каким был конец грешников! СУРА 11 ХУД 77. Когда Наши посланцы явились к Луту (Лоту), он огорчился из-за них, почувствовал себя стесненным и сказал: «Это – тяжкий день». 78. К нему сбежались его соплеменники, которые уже давно совершали преступления. Он сказал: «О мой народ! Вот мои дочери. Они для вас чище. Побойтесь Аллаха и не позорьте меня перед моими гостями. Неужели среди вас нет благоразумного мужчины?» 79. Они сказали: «Ты знаешь, что нам не нужны твои дочери. Тебе известно, чего мы хотим». 80. Он сказал: «Если бы у меня была сила, чтобы одолеть вас! Если бы у меня была мощная опора!» 81. Они сказали: «О Лут (Лот)! Мы – посланцы твоего Господа, и они не причинят тебе зла. Отправляйся в путь вместе со своей семьей среди ночи, и пусть никто из вас не оглядывается. И только твою жену поразит то, что поразит остальных. Их срок выйдет утром. Разве утро не близко?» 82. Когда же явилось Наше веление, Мы перевернули вверх дном их селения и последовательно обрушили на них каменья из обожженной глины, 83. помеченные у твоего Господа. Воистину, они недалеки от беззаконников. СУРА 15 АЛ-ХИДЖР 61. Когда посланцы пришли к Луту (Лоту), 62. он сказал: «Воистину, вы – люди незнакомые». 60


63. Они сказали: «Но мы явились к тебе с тем, в чем они сомневались. 64. Мы принесли тебе истину, и мы говорим правду. 65. Среди ночи выведи свою семью и сам иди вслед за ними. И пусть никто из вас не оборачивается. Ступайте туда, куда вам приказано». 66. Мы объявили ему приговор о том, что к утру все они будут уничтожены. 67. Жители города пришли, ликуя. 68. Он сказал им: «Это – мои гости, не позорьте же меня. 69. Побойтесь Аллаха и не унижайте меня». 70. Они сказали: «Разве мы не запрещали тебе укрывать людей?» 71. Он сказал: «Вот мои дочери, если вы хотите этого». 72. Клянусь твоей жизнью! Они слепо блуждали, опьяненные. 73. А на восходе солнца их поразил вопль. 74. Мы перевернули город вверх дном и обрушили на них каменья из обожженной глины. 75. Воистину, в этом – знамения для зрячих. СУРА 26 ПОЭТЫ 160. Народ Лута (Лота) счел лжецами посланников. 161. Вот их брат Лут (Лот) сказал им: «Неужели вы не устрашитесь? 162. Я являюсь посланником к вам, достойным доверия. 163. Бойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне. 164. Я не прошу у вас за это вознаграждения, ибо вознаградит меня только Господь миров. 165. Неужели вы будете возлежать с мужчинами из миров 166. и оставлять ваших жен, которых ваш Господь создал для вас? О нет! Вы являетесь преступным народом». 167. Они сказали: «О Лут (Лот), если ты не прекратишь, то окажешься одним из тех, кто был изгнан». 168. Он сказал: «Я – один из тех, кому ненавистно ваше деяние. 169. Господи! Спаси меня и мою семью от того, что они совершают». 170. Мы спасли его и его семью – всех, 171. кроме старухи, которая оказалась среди оставшихся позади. 172. Затем Мы уничтожили остальных 173. и пролили на них дождь. Как же пагубен дождь тех, кого предостерегали! 61


СУРА 27 МУРАВЬИ 54. Вот Лут (Лот) сказал своему народу: «Неужели вы будете совершать мерзость, видя это? 55. Неужели вы будете приходить с вожделением к мужчинам вместо женщин? О нет! Вы – невежественный народ!» 56. В ответ его народ смог лишь сказать: «Прогоните семью Лута (Лота) из вашего селения. Воистину, эти люди хотят очиститься». 57. Мы спасли его вместе с его семьей, кроме его жены. Мы предопределили ей оказаться в числе оставшихся позади. 58. Мы пролили на них дождь. Как же пагубен дождь тех, кого предостерегали! СУРА 29 ПАУК 26. В него уверовал Лут (Лот), и он (Ибрахим) сказал: «Я собираюсь совершить переселение ради своего Господа. Воистину, Он – Могущественный, Мудрый». 27. Мы даровали ему Исхака (Исаака) и Йакуба (Иакова), а его потомству – пророчество и Писание. Мы даровали ему его награду в этом мире, а в Последней жизни он будет в числе праведников. 28. Вот Лут (Лот) сказал своему народу: «Воистину, вы совершаете мерзость, которую не совершал до вас никто из миров. 29. Неужели вы вожделеете мужчин, перекрываете дороги и совершаете предосудительное на своих сборищах?» В ответ его народ лишь сказал: «Нашли на нас мучения от Аллаха, если ты говоришь правду». 30. Он сказал: «Господи! Помоги мне одержать верх над нечестивыми людьми!» 31. Когда Наши посланцы прибыли к Ибрахиму (Аврааму) с радостной вестью, они сказали: «Мы собираемся погубить жителей этого селения. Воистину, его жители являются беззаконниками». 32. Он сказал: «Но ведь там Лут (Лот)!» Они сказали: «Нам лучше знать, кто там! Мы непременно спасем его и его семью, кроме его жены, которая будет в числе оставшихся позади». 33. Когда Наши посланцы прибыли к Луту (Лоту), он огорчился и почувствовал свое бессилие. Тогда они сказали: «Не бойся и не печалься! Мы спасем тебя и твою семью, кроме твоей жены, которая будет в числе оставшихся позади. 62


34. Мы низвергнем на жителей этого селения наказание с небес за то, что они грешили». 35. Мы оставили от него (селения народа Лута) ясное знамение для людей разумеющих. СУРА 50 КАФ 12. До них сочли лжецами посланников народ Нуха (Ноя), жители Расса и самудяне, 13. адиты, народ Фараона и братья Лута (Лота),

БИБЛИЯ “МИССИЯ ЛОТА” БЫТИЕ 63


ГЛАВА 13 7. И был спор между пастухами скота Аврамова и между пастухами скота Лотова; и Хананеи и Ферезеи жили тогда в той земле. 8. И сказал Аврам Лоту: да не будет раздора между мною и тобою, и между пастухами моими и пастухами твоими, ибо мы родственники; 9. не вся ли земля пред тобою? отделись же от меня: если ты налево, то я направо; а если ты направо, то я налево. 10. Лот возвел очи свои и увидел всю окрестность Иорданскую, что она, прежде нежели истребил Господь Содом и Гоморру, вся до Сигора орошалась водою, как сад Господень, как земля Египетская; 11. и избрал себе Лот всю окрестность Иорданскую; и двинулся Лот к востоку. И отделились они друг от друга. 12. Аврам стал жить на земле Ханаанской; а Лот стал жить в городах окрестности и раскинул шатры до Содома. 13. Жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом. 14. И сказал Господь Авраму, после того как Лот отделился от него: возведи очи твои и с места, на котором ты теперь, посмотри к северу и к югу, и к востоку и к западу; 15. ибо всю землю, которую ты видишь, тебе дам Я и потомству твоему навеки, 16. и сделаю потомство твое, как песок земной; если кто может сосчитать песок земной, то и потомство твое сочтено будет; 17. встань, пройди по земле сей в долготу и в широту ее, ибо Я тебе дам ее. 18. И двинул Аврам шатер, и пошел, и поселился у дубравы Мамре, что в Хевроне; и создал там жертвенник Господу. БЫТИЕ ГЛАВА 14 11. (Победители) взяли все имущество Содома и Гоморры и весь запас их и ушли. 12. И взяли Лота, племянника Аврамова, жившего в Содоме, и имущество его и ушли.

ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ ПЕТРА ГЛАВА 2

64


6. И если города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам, 7. а праведного Лота, утомленного обращением между людьми неистово развратными, избавил 8. (ибо сей праведник, живя между ними, ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконные) -9. то, конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания, БЫТИЕ ГЛАВА 19 1. И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить их, и поклонился лицем до земли 2. и сказал: государи мои! зайдите в дом раба вашего и ночуйте, и умойте ноги ваши, и встаньте поутру и пойдете в путь свой. Но они сказали: нет, мы ночуем на улице. 3. Он же сильно упрашивал их; и они пошли к нему и пришли в дом его. Он сделал им угощение и испек пресные хлебы, и они ели. 4. Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от молодого до старого, весь народ со (всех) концов (города), окружили дом 5. и вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы познаем их. 6. Лот вышел к ним ко входу, и запер за собою дверь, 7. и сказал: братья мои, не делайте зла; 8. вот у меня две дочери, которые не познали мужа; лучше я выведу их к вам, делайте с ними, что вам угодно, только людям сим не делайте ничего, так как они пришли под кров дома моего. 9. Но они сказали: пойди сюда. И сказали: вот пришлец, и хочет судить? теперь мы хуже поступим с тобою, нежели с ними. И очень приступали к человеку сему, к Лоту, и подошли, чтобы выломать дверь. 10. Тогда мужи те простерли руки свои и ввели Лота к себе в дом, и дверь заперли; 11. а людей, бывших при входе в дом, поразили слепотою, от малого до большого, так что они измучились, искав входа. 12. Сказали мужи те Лоту: кто у тебя есть еще здесь? зять ли, сыновья ли твои, дочери ли твои, и кто бы ни был у тебя в городе, всех выведи из сего места, 13. ибо мы истребим сие место, потому что велик вопль на жителей 65


его к Господу, и Господь послал нас истребить его. 14. И вышел Лот, и говорил с зятьями своими, которые брали за себя дочерей его, и сказал: встаньте, выйдите из сего места, ибо Господь истребит сей город. Но зятьям его показалось, что он шутит. 15. Когда взошла заря, Ангелы начали торопить Лота, говоря: встань, возьми жену твою и двух дочерей твоих, которые у тебя, чтобы не погибнуть тебе за беззакония города. 16. И как он медлил, то мужи те, по милости к нему Господней, взяли за руку его и жену его, и двух дочерей его, и вывели его и поставили его вне города. 17. Когда же вывели их вон, (то один из них) сказал: спасай душу свою; не оглядывайся назад и нигде не останавливайся в окрестности сей; спасайся на гору, чтобы тебе не погибнуть. 18. Но Лот сказал им: нет, Владыка! 19. вот, раб Твой обрел благоволение пред очами Твоими, и велика милость Твоя, которую Ты сделал со мною, что спас жизнь мою; но я не могу спасаться на гору, чтоб не застигла меня беда и мне не умереть; 20. вот, ближе бежать в сей город, он же мал; побегу я туда, он же мал; и сохранится жизнь моя. 21. И сказал ему: вот, в угодность тебе Я сделаю и это: не ниспровергну города, о котором ты говоришь; 22. поспешай, спасайся туда, ибо Я не могу сделать дела, доколе ты не придешь туда. Потому и назван город сей: Сигор. 23. Солнце взошло над землею, и Лот пришел в Сигор. 24. И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, 25. и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и произрастания земли. 26. Жена же (Лотова) оглянулась позади его, и стала соляным столпом. 27. И встал Авраам рано утром и (пошел) на место, где стоял пред лицем Господа, 28. и посмотрел к Содому и Гоморре и на все пространство окрестности и увидел: вот, дым поднимается с земли, как дым из печи. 29. И было, когда Бог истреблял города окрестности сей, вспомнил Бог об Аврааме и выслал Лота из среды истребления, когда ниспровергал города, в которых жил Лот. 30. И вышел Лот из Сигора и стал жить в горе, и с ним две дочери 66


его, ибо он боялся жить в Сигоре. И жил в пещере, и с ним две дочери его. 31. И сказала старшая младшей: отец наш стар, и нет человека на земле, который вошел бы к нам по обычаю всей земли; 32. итак напоим отца нашего вином, и переспим с ним, и восставим от отца нашего племя. 33. И напоили отца своего вином в ту ночь; и вошла старшая и спала с отцом своим: а он не знал, когда она легла и когда встала. 34. На другой день старшая сказала младшей: вот, я спала вчера с отцом моим; напоим его вином и в эту ночь; и ты войди, спи с ним, и восставим от отца нашего племя. 35. И напоили отца своего вином и в эту ночь; и вошла младшая и спала с ним; и он не знал, когда она легла и когда встала. 36. И сделались обе дочери Лотовы беременными от отца своего, 37. и родила старшая сына, и нарекла ему имя: Моав. Он отец Моавитян доныне. 38. И младшая также родила сына, и нарекла ему имя: Бен-Амми. Он отец Аммонитян доныне.

КОММЕНТАРИЙ 67


В КЪУРАНЕ: 1. Бог послал Лота быть Своим свидетелем для развращенных жителей Содома, но те отвергли послание. Лот просил Бога уничтожить содомлян и спасти его семью. И Бог исполнил его просьбу. 2. Жена Лота была предопределена к гибели. 3. Ангелы пришли к Аврааму чтобы сообщить “хорошую новость” о грядущем уничтожении Содома 4. Братья (или его соседи) отвергли предупреждение Лота о необходимости спасаться из города. В БИБЛИИ: 1. Лот избрал Содом не из желания следовать воле Бога, но из-за богатства земли той. И он преуспел там. Ангелы не хотели оставаться в его доме, но перед этим они вошли и ели в шатре Авраама, кто является образом духовно зрелого верующего. Лот же является образом плотского верующего. Лот, даже после требования Ангелов не хотел расставаться со своим домом и имуществом, и тем пришлось насильно вывести его и его семью из города “…И как он медлил, то мужи те, по милости к нему Господней, взяли за руку его и жену его, и двух дочерей его, и вывели его и поставили его вне города”. Лот не просил Бога об уничтожении Содома, и до последнего не хотел из него. Здесь так же как и во время Ноя Бог решил наказать людей по своему желанию, а не по чьей-то просьбе. 2. Ангелы спасали только семью Лота: ”… взяли за руку его и жену его, и двух дочерей его, и вывели его и поставили его вне города;” и нет упоминания о предопределенности гибели его жены. Она позднее проигнорировала предупреждение, будчи уже далеко от города. 3. Бог сам рассказал Аврааму о предстоящем разрушении Содома и ни разу не назвал это хорошим известием. Авраам даже просил Бога не уничтожать город ради нескольких праведников, могущих обитать в нем. И Бог обещал это, но в городе не нашлось даже десяти праведников 4. Зятья (а не братья или соседи) Лота не поверили ему и 68


никто более из горожан не был предупрежден о гибели.

КЪУРАН 69


“АВРААМ ПРИНОСИТ В ЖЕРТВУ СЫНА” СУРА 37 СТОЯЩИЕ В РЯД 99. Он сказал: «Я ухожу к моему Господу, Который поведем меня прямым путем. 100. Господи, одари меня потомством из числа праведников!» 101. Тогда Мы обрадовали его вестью о выдержанном мальчике. 102. Когда он достиг того возраста, чтобы усердствовать вместе с ним, он сказал: «Сын мой! Я вижу во сне, что я зарезаю тебя. Посмотри, что ты думаешь?» Он сказал: «Отец мой! Сделай то, что тебе велено. Если Аллах пожелает, ты найдешь меня одним из терпеливых». 103. Когда они оба покорились, и он уложил его на бок, 104. Мы воззвали к нему: «О Ибрахим (Авраам)! 105. Ты оправдал сновидение». Воистину, так Мы воздаем творящим добро. 106. Это и есть явное испытание (или явная милость). 107. Мы выкупили его великой жертвой. 108. Мы оставили о нем в последующих поколениях добрую молву. 109. Мир Ибрахиму (Аврааму)! 110. Воистину, так Мы воздаем творящим добро. 111. Воистину, он – один из Наших верующих рабов. 112. Мы обрадовали его вестью об Исхаке (Исааке) – пророке из числа праведников. 113. Мы благословили его и Исхака (Исаака). Среди их потомства есть творящие добро и поступающие явно несправедливо к самим себе.

БИБЛИЯ 70


“АВРААМ ПРИНОСИТ В ЖЕРТВУ СЫНА” БЫТИЕ ГЛАВА 21 1. И призрел Господь на Сарру, как сказал; и сделал Господь Сарре, как говорил. 2. Сарра зачала и родила Аврааму сына в старости его во время, о котором говорил ему Бог; 3. и нарек Авраам имя сыну своему, родившемуся у него, которого родила ему Сарра, Исаак; 4. и обрезал Авраам Исаака, сына своего, в восьмой день, как заповедал ему Бог. 5. Авраам был ста лет, когда родился у него Исаак, сын его. 6. И сказала Сарра: смех сделал мне Бог; кто ни услышит обо мне, рассмеется. 7. И сказала: кто сказал бы Аврааму: Сарра будет кормить детей грудью? ибо в старости его я родила сына. 8. Дитя выросло и отнято от груди; и Авраам сделал большой пир в тот день, когда Исаак отнят был от груди. 9. И увидела Сарра, что сын Агари Египтянки, которого она родила Аврааму, насмехается, 10. и сказала Аврааму: выгони эту рабыню и сына ее, ибо не наследует сын рабыни сей с сыном моим Исааком. 11. И показалось это Аврааму весьма неприятным ради сына его. 12. Но Бог сказал Аврааму: не огорчайся ради отрока и рабыни твоей; во всем, что скажет тебе Сарра, слушайся голоса ее, ибо в Исааке наречется тебе семя; 13. и от сына рабыни Я произведу народ, потому что он семя твое. 14. Авраам встал рано утром, и взял хлеба и мех воды, и дал Агари, положив ей на плечи, и отрока, и отпустил ее. Она пошла, и заблудилась в пустыне Вирсавии; 15. и не стало воды в мехе, и она оставила отрока под одним кустом 16. и пошла, села вдали, в расстоянии на (один) выстрел из лука. Ибо она сказала: не (хочу) видеть смерти отрока. И она села против, и подняла вопль, и плакала; 17. и услышал Бог голос отрока; и Ангел Божий с неба воззвал к Агари и сказал ей: что с тобою, Агарь? не бойся; Бог услышал голос отрока оттуда, где он находится; 18. встань, подними отрока и возьми его за руку, ибо Я произведу от него великий народ. 19. И Бог открыл глаза ее, и она увидела колодезь с водою, и пошла, 71


наполнила мех водою и напоила отрока. 20. И Бог был с отроком; и он вырос, и стал жить в пустыне, и сделался стрелком из лука. 21. Он жил в пустыне Фаран; и мать его взяла ему жену из земли Египетской. 22. И было в то время, Авимелех с Фихолом, военачальником своим, сказал Аврааму: с тобою Бог во всем, что ты ни делаешь; 23. и теперь поклянись мне здесь Богом, что ты не обидишь ни меня, ни сына моего, ни внука моего; и как я хорошо поступал с тобою, так и ты будешь поступать со мною и землею, в которой ты гостишь. 24. И сказал Авраам: я клянусь. 25. И Авраам упрекал Авимелеха за колодезь с водою, который отняли рабы Авимелеховы. 26. Авимелех же сказал: не знаю, кто это сделал, и ты не сказал мне; я даже и не слыхал (о том) доныне. 27. И взял Авраам мелкого и крупного скота и дал Авимелеху, и они оба заключили союз. 28. И поставил Авраам семь агниц из (стада) мелкого скота особо. 29. Авимелех же сказал Аврааму: на что здесь сии семь агниц, которых ты поставил особо? 30. (Он) сказал: семь агниц сих возьми от руки моей, чтобы они были мне свидетельством, что я выкопал этот колодезь. 31. Потому и назвал он сие место: Вирсавия, ибо тут оба они клялись 32. и заключили союз в Вирсавии. И встал Авимелех, и Фихол, военачальник его, и возвратились в землю Филистимскую. 33. И насадил (Авраам) при Вирсавии рощу и призвал там имя Господа, Бога вечного. 34. И жил Авраам в земле Филистимской, как странник, дни многие. БЫТИЕ ГЛАВА 22 1. И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я. 2. (Бог) сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе. 3. Авраам встал рано утром, оседлал осла своего, взял с собою 72


двоих из отроков своих и Исаака, сына своего; наколол дров для всесожжения, и встав пошел на место, о котором сказал ему Бог. 4. На третий день Авраам возвел очи свои, и увидел то место издалека. 5. И сказал Авраам отрокам своим: останьтесь вы здесь с ослом, а я и сын пойдем туда и поклонимся, и возвратимся к вам. 6. И взял Авраам дрова для всесожжения, и возложил на Исаака, сына своего; взял в руки огонь и нож, и пошли оба вместе. 7. И начал Исаак говорить Аврааму, отцу своему, и сказал: отец мой! Он отвечал: вот я, сын мой. Он сказал: вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения? 8. Авраам сказал: Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой. И шли (далее) оба вместе. 9. И пришли на место, о котором сказал ему Бог; и устроил там Авраам жертвенник, разложил дрова и, связав сына своего Исаака, положил его на жертвенник поверх дров. 10. И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего. 11. Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я. 12. (Ангел) сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня. 13. И возвел Авраам очи свои и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в чаще рогами своими. Авраам пошел, взял овна и принес его во всесожжение вместо сына своего. 14. И нарек Авраам имя месту тому: Иегова-ире. Посему (и) ныне говорится: на горе Иеговы усмотрится. 15. И вторично воззвал к Аврааму Ангел Господень с неба 16. и сказал: Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего, 17. то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих; 18. и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего. 19. И возвратился Авраам к отрокам своим, и встали и пошли вместе в Вирсавию; и жил Авраам в Вирсавии. 20. После сих происшествий Аврааму возвестили, сказав: вот, и Милка родила Нахору, брату твоему, сынов: 73


21. Уца, первенца его, Вуза, брата сему, Кемуила, отца Арамова, 22. Кеседа, Хазо, Пилдаша, Идлафа и Вафуила; 23. от Вафуила родилась Ревекка. Восьмерых сих родила Милка Нахору, брату Авраамову; 24. и наложница его, именем Реума, также родила Теваха, Гахама, Тахаша и Мааху.

КОММЕНТАРИЙ 74


В КЪУРАНЕ: 1. Авраам просил Бога о наследнике и Бог “… Мы обрадовали его вестью о выдержанном мальчике.” 2. Авраам видел сон о том что он приносит в жертву своего сына и рассказав это сыну своему, спросил его мнения. Сын с радость согласился стать жертвой и ободрил отца выполнить волю Бога. 3. Бог наградил Авраама за его покорность “… Мы выкупили его великой жертвой. ” 4. И только после этого Бог сообщил Аврааму “… Мы обрадовали его вестью об Исхаке (Исааке).” В БИБЛИИ: 1. Бог Сам, без просьбы Авраама, обещал последнему: “…. и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;…” БЫТИЕ 12:2, “…15. И сказал Бог Аврааму: Сару, жену твою, не называй Сарою, но да будет имя ей: Сарра; 16. Я благословлю ее и дам тебе от нее сына; благословлю ее, и произойдут от нее народы, и цари народов произойдут от нее. 17. И пал Авраам на лице свое, и рассмеялся, и сказал сам в себе: неужели от столетнего будет сын? и Сарра, девяностолетняя, неужели родит? …” БЫТИЕ 17:15-17 Сам Авраам и не ожидал ребенка от бесплодной Сары. 2. Бог сказал Аврааму: “… (Бог) сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе...”. “… И начал Исаак говорить Аврааму, отцу своему, и сказал: отец мой! Он отвечал: вот я, сын мой. Он сказал: вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения?...” Исаак не знал до самого последнего момента что будет принесен в жертву. 3. Бог проверил веру Авраама и это стало благословением народу Израильскому и верующим в Бога из всех народам Земли: 75


“… и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего.” 4. Исмаил был отправлен (выгнан) Авраамом до того момента, когда Исаак должен был быть принесен в жертву. Мусульманские богословы верят что Исмаил, а не Исаак был принесен в жертву. В Къуране сын не называется по имени, но в 112 аяте написано так, как будто Исаак был рожден уже после приношения жертвы. Между тем Библия абсолютно четко дает следующую последовательность событий : a) Рождение Исаака. б) Позднее, Сара увидела Исмаила, насмехающимся над Исаака и потребовала от Авраама выгнать Агарь и ее сына. Бог одобрил решение Сары. в) После всего этого Авраам “…жил Авраам в земле Филистимской, как странник, дни многие...” г) Бог совершенно определенно указал на Исаака как на жертву.

ГЛАВА 76


5

ИОСИФ

КЪУРАН “НЕНАВИСТЬ БРАТЬЕВ К ИОСИФУ” СУРА 12 ИУСУФ 3. Мы рассказываем тебе самое прекрасное повествование, внушая тебе в откровении этот Къуран, хотя прежде ты был одним из тех, кто ничего не ведал об этом. 4. Вот Йусуф (Иосиф) сказал своему отцу: «О мой отец! Я видел одиннадцать звезд, солнце и луну. Я видел, как они поклонились мне». 5. Он сказал: «О сын мой! Не рассказывай этот сон своим братьям, а не то они замыслят против тебя дурное. Воистину, сатана – явный враг человеку. 6. Твой Господь изберет тебя, научит тебя толковать сны и одарит совершенной милостью тебя и род Йакуба (Иакова), подобно тому, как еще раньше Он одарил совершенной милостью твоих отцов Ибрахима (Авраама) и Исхака (Исаака). Воистину, твой Господь – Знающий, Мудрый». 7. Безусловно, Йусуф (Иосиф) и его братья стали знамениями для тех, кто спрашивает. 8. Вот они сказали: «Отец любит Йусуфа (Иосифа) и его брата больше, чем нас, хотя нас – целая группа. Воистину, наш отец пребывает в очевидном заблуждении.

77


9. Убейте Йусуфа (Иосифа) или бросьте его в другой земле. Тогда лицо вашего отца целиком будет обращено к вам, а после этого вы будете праведными людьми». 10. Один из них сказал: «Не убивайте Йусуфа (Иосифа), а бросьте его на дно колодца, если вы решили действовать. Один из караванов вытащит его». 11. Они сказали: «О отец наш! Почему ты не доверяешь нам Йусуфа (Иосифа)? Воистину, мы желаем ему добра. 12. Отпусти его завтра с нами, пусть он насладится и поиграет, а мы будем оберегать его». 13. Он сказал: «Мне грустно от того, что вы уведете его. Я боюсь, что волк растерзает его, когда вы оставите его без присмотра». 14. Они сказали: «Если волк растерзает его, тогда как нас – целая группа, то мы действительно окажемся потерпевшими убыток». 15. Когда они увели его и бросили на дно колодца, Мы внушили ему: «Ты непременно напомнишь им об этом поступке, когда они даже не узнают тебя». 16. Вечером они вернулись к своему отцу с плачем 17. и сказали: «О отец наш! Мы соревновались, а Йусуфа (Иосифа) оставили стеречь наши вещи, и волк съел его. Ты все равно не поверишь нам, хотя мы говорим правду». 18. Они показали лживую кровь на его рубашке, и он сказал: «О нет! Это ваши души ввели вас в соблазн, и лучше проявить терпение. Только Аллаха следует просить о помощи против того, что вы рассказали». 19. Когда прибыл караван, они послали водоноса принести воды. Он опустил свое ведро и сказал: «Вот радость! Это же – мальчик!» Они спрятали его, чтобы продать. Но Аллах ведал о том, что они совершали. 20. Они (братья Йусуфа) продали его за ничтожную цену – всего за несколько дирхемов. Они не высоко оценили его.

78


БИБЛИЯ “НЕНАВИСТЬ БРАТЬЕВ К ИОСИФУ” БЫТИЕ ГЛАВА 37 1. Иаков жил в земле странствования отца своего, в земле Ханаанской. 2. Вот житие Иакова. Иосиф, семнадцати лет, пас скот вместе с братьями своими, будучи отроком, с сыновьями Валлы и с сыновьями Зелфы, жен отца своего. И доводил Иосиф худые о них слухи до отца их. 3. Израиль любил Иосифа более всех сыновей своих, потому что он был сын старости его, и сделал ему разноцветную одежду. 4. И увидели братья его, что отец их любит его более всех братьев его; и возненавидели его и не могли говорить с ним дружелюбно. 5. И видел Иосиф сон, и рассказал братьям своим: и они возненавидели его еще более. 6. Он сказал им: выслушайте сон, который я видел: 7. вот, мы вяжем снопы посреди поля; и вот, мой сноп встал и стал прямо; и вот, ваши снопы стали кругом и поклонились моему снопу. 8. И сказали ему братья его: неужели ты будешь царствовать над нами? неужели будешь владеть нами? И возненавидели его еще более за сны его и за слова его. 9. И видел он еще другой сон и рассказал его братьям своим, говоря: вот, я видел еще сон: вот, солнце и луна и одиннадцать звезд поклоняются мне. 10. И он рассказал отцу своему и братьям своим; и побранил его отец его и сказал ему: что это за сон, который ты видел? неужели я и твоя мать, и твои братья придем поклониться тебе до земли? 11. Братья его досадовали на него, а отец его заметил это слово. 12. Братья его пошли пасти скот отца своего в Сихем. 13. И сказал Израиль Иосифу: братья твои не пасут ли в Сихеме? пойди, я пошлю тебя к ним. Он отвечал ему: вот я. 14. И сказал ему: пойди, посмотри, здоровы ли братья твои и цел ли скот, и принеси мне ответ. И послал его из долины Хевронской; и он пришел в Сихем. 15. И нашел его некто блуждающим в поле, и спросил его тот человек, говоря: чего ты ищешь? 79


16. Он сказал: я ищу братьев моих; скажи мне, где они пасут? 17. И сказал тот человек: они ушли отсюда, ибо я слышал, как они говорили: пойдем в Дофан. И пошел Иосиф за братьями своими и нашел их в Дофане. 18. И увидели они его издали, и прежде нежели он приблизился к ним, стали умышлять против него, чтобы убить его. 19. И сказали друг другу: вот, идет сновидец; 20. пойдем теперь, и убьем его, и бросим его в какой-нибудь ров, и скажем, что хищный зверь съел его; и увидим, что будет из его снов. 21. И услышал (сие) Рувим и избавил его от рук их, сказав: не убьем его. 22. И сказал им Рувим: не проливайте крови; бросьте его в ров, который в пустыне, а руки не налагайте на него. (Сие говорил он), чтобы избавить его от рук их и возвратить его к отцу его. 23. Когда Иосиф пришел к братьям своим, они сняли с Иосифа одежду его, одежду разноцветную, которая была на нем, 24. и взяли его и бросили его в ров; ров же тот был пуст; воды в нем не было. 25. И сели они есть хлеб, и, взглянув, увидели, вот, идет из Галаада караван Измаильтян, и верблюды их несут стираксу, бальзам и ладан: идут они отвезти это в Египет. 26. И сказал Иуда братьям своим: что пользы, если мы убьем браТА ХАшего и скроем кровь его? 27. Пойдем, продадим его Измаильтянам, а руки наши да не будут на нем, ибо он брат наш, плоть наша. Братья его послушались 28. и, когда проходили купцы Мадиамские, вытащили Иосифа изо рва и продали Иосифа Измаильтянам за двадцать сребренников; а они отвели Иосифа в Египет. 29. Рувим же пришел опять ко рву; и вот, нет Иосифа во рве. И разодрал он одежды свои, 30. и возвратился к братьям своим, и сказал: отрока нет, а я, куда я денусь? 31. И взяли одежду Иосифа, и закололи козла, и вымарали одежду кровью; 32. и послали разноцветную одежду, и доставили к отцу своему, и сказали: мы это нашли; посмотри, сына ли твоего эта одежда, или нет. 33. Он узнал ее и сказал: (это) одежда сына моего; хищный зверь съел его; верно, растерзан Иосиф. 80


34. И разодрал Иаков одежды свои, и возложил вретище на чресла свои, и оплакивал сына своего многие дни.

81


КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Иаков убеждал Иосифа не говорить свой сон братьям и сказал что Иосиф будет распознавать значение снов в будущем. 2. Один из братьев предложил не убивать Иосифа но бросить его в яму, так чтобы путники нашли-бы его позднее. Все согласились с этим планом до того как у них появилась возможность остаться с Иосифом наедине. 3. Братья сами упросили Иакова послать Иосифа с ними, так чтобы они могли привести свой замысел в исполнение. 4. Иаков не поверил в то что Иосиф погиб. 5. Путники случайно находят Иосифа в колодце. 6. Братья тем не менее умудряются продать Иосифа путникам, не смотря на факт что те нашли Иосифа сами случайно или, возможно, путники нашли иосифа когда братьев не было рядом и продали в Египте за небольшую сумму . В БИБЛИИ: 1. Иосиф видел два сна и рассказывал их своему отцу и своим братьям. Иаков истолковал последний сон Иосифа и побранил его. 2. Его братья пасли стада вдали от дома, когда Иаков сам попросил Иосифа найти их и узнать новости Рубен, Старший из братьев, старался уговорить своих братьев не убивать Иосифа и предложил бросить его в ров чтобы позднее спасти и вернуть к отцу. Эьо произошло когда пасшие скот братья увидели приближающегося к ним Иосифа. Позднее Рубен оплакивал судьбу, проданного в рабство. 3. Братья Иосифа пасли стада вдалеке от дома и Иаков сам попросил Иосифа проведать его братьев. 4. Иаков поверил в то что Иосиф погиб и ... оплакивал сына своего многие дни. 5, 6. Братья, увидев путников – потомков Исмаила, продали Иосифа за 20 серебренников.

82


. КЪУРАН “ЖЕНА ПОТИФАРА” СУРА 12 ИУСУФ 21. Тот житель Египта, который купил Йусуфа (Иосифа), сказал своей жене: «Относись к нему хорошо. Быть может, он принесет нам пользу, или же мы усыновим его». Так Мы утвердили Йусуфа (Иосифа) на земле и научили его толкованию снов. Аллах властен вершить Свои дела, однако большинство людей не ведает об этом. 22. Когда Йусуф (Иосиф) достиг зрелого возраста, Мы даровали ему умение принимать решения и знание. Так Мы вознаграждаем творящих добро. 23. Женщина, в доме которой он жил, стала соблазнять его, заперла двери и сказала: «Иди ко мне». Он сказал: «Упаси Аллах! Ведь он – мой господин, обеспечивший мне прекрасную жизнь. Воистину, беззаконники не преуспеют». 24. Она возжелала его, и он возжелал бы ее, если бы не увидел знамение своего Господа. Так Мы отвратили от него зло и мерзость. Воистину, он был из числа Наших избранных (или искренних) рабов. 25. Они бросились к двери, пытаясь опередить друг друга, и она порвала его рубаху со спины. У двери они встретили ее господина. Она сказала: «Как иначе можно покарать того, кто хотел причинить зло твоей жене, если не заточить его в темницу или не подвергнуть мучительным страданиям?!» 26. Он сказал: «Это она пыталась соблазнить меня». А свидетель из ее семьи сказал: «Если его рубаха разорвана спереди, то она говорит правду, а он лжет. 27. А если его рубаха разорвана со спины, то она лжет, а он говорит правду». 28. Увидев, что его рубаха разорвана со спины, он сказал: «Воистину, все это – ваши женские козни. Воистину, ваши козни велики! 29. Йусуф (Иосиф), забудь об этом! А ты проси прощения за свое прегрешение, ибо ты совершила грех». 30. Женщины в городе стали говорить: «Жена знатного мужа пыталась соблазнить своего юного раба! Она страстно возлюбила его, и мы полагаем, что она впала в очевидное заблуждение». 31. Когда она услышала про их хитрость, то пригласила их, велела приготовить им подушки, дала каждой по ножу и сказала: 83


«Выйди к ним». Когда они увидели его, то так превознесли его, что порезали ножами себе руки и сказали: «Упаси Аллах! Да ведь это – не человек. Он – не кто иной, как благородный ангел». 32. Она сказала: «Перед вами тот, из-за которого вы меня порицали. Я действительно пыталась его соблазнить, но он отказался. Но если он не выполнит мой приказ, то будет заточен в темницу и окажется в числе презренных». 33. Он сказал: «Господи! Темница мне милее того, к чему меня призывают. Если Ты не отвратишь от меня их козни, то я уступлю им и окажусь в числе невежд». 34. Господь ответил на его мольбу и отвратил от него их козни. Воистину, Он – Слышащий, Знающий. 35. Они увидели его доказательства, но после этого все равно решили заточить его на некоторое время.

84


БИБЛИЯ “ЖЕНА ПОТИФАРА” БЫТИЕ ГЛАВА 39 1. Иосиф же отведен был в Египет, и купил его из рук Измаильтян, приведших его туда, Египтянин Потифар, царедворец фараонов, начальник телохранителей. 2. И был Господь с Иосифом: он был успешен в делах и жил в доме господина своего, Египтянина. 3. И увидел господин его, что Господь с ним и что всему, что он делает, Господь в руках его дает успех. 4. И снискал Иосиф благоволение в очах его и служил ему. И он поставил его над домом своим, и все, что имел, отдал на руки его. 5. И с того времени, как он поставил его над домом своим и над всем, что имел, Господь благословил дом Египтянина ради Иосифа, и было благословение Господне на всем, что имел он в доме и в поле. 6. И оставил он все, что имел, в руках Иосифа и не знал при нем ничего, кроме хлеба, который он ел. Иосиф же был красив станом и красив лицем. 7. И обратила взоры на Иосифа жена господина его и сказала: спи со мною. 8. Но он отказался и сказал жене господина своего: вот, господин мой не знает при мне ничего в доме, и все, что имеет, отдал в мои руки; 9. нет больше меня в доме сем; и он не запретил мне ничего, кроме тебя, потому что ты жена ему; как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом? 10. Когда так она ежедневно говорила Иосифу, а он не слушался ее, чтобы спать с нею и быть с нею, 11. случилось в один день, что он вошел в дом делать дело свое, а никого из домашних тут в доме не было; 12. она схватила его за одежду его и сказала: ложись со мной. Но он, оставив одежду свою в руках ее, побежал и выбежал вон. 13. Она же, увидев, что он оставил одежду свою в руках ее и побежал вон, 14. кликнула домашних своих и сказала им так: посмотрите, он 85


привел к нам Еврея ругаться над нами. Он пришел ко мне, чтобы лечь со мною, но я закричала громким голосом, 15. и он, услышав, что я подняла вопль и закричала, оставил у меня одежду свою, и побежал, и выбежал вон. 16. И оставила одежду его у себя до прихода господина его в дом свой. 17. И пересказала ему те же слова, говоря: раб Еврей, которого ты привел к нам, приходил ко мне ругаться надо мною. 18. но, когда я подняла вопль и закричала, он оставил у меня одежду свою и убежал вон. 19. Когда господин его услышал слова жены своей, которые она сказала ему, говоря: так поступил со мною раб твой, то воспылал гневом; 20. и взял Иосифа господин его и отдал его в темницу, где заключены узники царя. И был он там в темнице.

86


КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Египтянин, купивший Иосифа почему-то надеялся что новый раб принесет благосостояние его дому или станет им приемным сыном. 2. Бог привел Иосифа в Египет, чтобы сделать из него толкователя снов. 3. Однажды жена египтянина попросила Иосифа лечь с ней, но он отказался и оба побежали к двери где и встретили хозяина дома. 4. Иосиф призвал свидетеля и просил посмотреть, каким образом была порвана его рубашка и хозяин дома убедился что Иосиф говорит правду, а его жена – лжет. 5. Жена египтянина призвала женщин города, и показав им Иосифа, заявила что его красота является виной ее желания, а она сама не виновата. Женщины подтвердили это ибо сами возжелали Иосифа. 6. Жена египтянина опять просила Иосифа лечь с ней или стать заключенным, но он сказал что предпочтет лучше тюрьму, и Бог удовлетворил желание Иосифа. Египтяне на непонятном основании заключили его в тюрьму, хотя муж похотливой жены ранее признал невиновность Иосифа. В БИБЛИИ: 1. Бог был с Иосифом и вскоре Потифар, его хозяин, увидел что Иосиф принес благословение его дому и поставил нового раба заведовать всем своим домом. 2. Позднее мы читаем что Бог позволил Иосифу попасть в Египет не для того, чтобы сделать из него толкователя снов, но для спасения всего своего рода от голода в Ханаане. 3. Жена Потифара желала Иосифа и много дней старалась добиться его согласия, но безуспешно. Однажды, когда никого из слуг в доме не было, она опять попыталась его соблазнить, но он вырвался, оставив у нее в руках свою верхнюю одежду (не разорванную). Обозленная женщина криком вызвала слуг и обвинила Иосифа в попытке изнасилования. Свою выдуманную историю она позже рассказала мужу. Потифар поверил своей жене и в гневе заключил Иосифа в тюрьму. 87


4,5,6. Здест абсолютно нет места историям о женщинах, также возжелавшими Иосифа, а так же второй попытке жены Потифара соблазнить его, угрожая тюрьмой.

КЪУРАН “ИОСИФ В ТЮРЬМЕ” 88


СУРА 12 ИУСУФ 36. Вместе с ним в темницу попали двое юношей. Один из них сказал: «Я видел, что выжимаю виноград». Другой сказал: «Я видел, что несу на голове хлеб, который клюют птицы. Поведай нам толкование этого, ибо мы считаем тебя одним из праведников». 37. Он сказал: «Не успеют принести еду, которой вас кормят, как еще раньше я растолкую ваши сновидения. Это – часть того, чему научил меня мой Господь. Воистину, я отрекся от религии людей, которые не веруют в Аллаха и не признают Последнюю жизнь. 38. Я последовал за верой моих отцов Ибрахима (Авраама), Исхака (Исаака) и Йакуба (Иакова). Нам не подобает поклоняться никому, кроме Аллаха. Такова милость Аллаха к нам и к человечеству, но большинство людей неблагодарны. 41. О мои товарищи по темнице! Один из вас будет разливать вино для своего господина, а другой будет распят, и птицы будут клевать с его головы. Дело, о котором вы спрашивали, уже предрешено». 42. Он попросил того, который, по его предположению, должен был спастись: «Напомни обо мне твоему господину». Но сатана побудил его позабыть напомнить это его господину (или сатана побудил Йусуфа забыть помянуть своего Господа), и он пробыл в темнице несколько лет.

БИБЛИЯ “ИОСИФ В ТЮРЬМЕ” 89


БЫТИЕ ГЛАВА 39 21. И Господь был с Иосифом, и простер к нему милость, и даровал ему благоволение в очах начальника темницы. 22. И отдал начальник темницы в руки Иосифу всех узников, находившихся в темнице, и во всем, что они там ни делали, он был распорядителем. 23. Начальник темницы и не смотрел ни за чем, что было у него в руках, потому что Господь был с (Иосифом), и во всем, что он делал, Господь давал успех. БЫТИЕ ГЛАВА 40 1. После сего виночерпий царя Египетского и хлебодар провинились пред господином своим, царем Египетским. 2. И прогневался фараон на двух царедворцев своих, на главного виночерпия и на главного хлебодара, 3. и отдал их под стражу в дом начальника телохранителей, в темницу, в место, где заключен был Иосиф. 4. Начальник телохранителей приставил к ним Иосифа, и он служил им. И пробыли они под стражею несколько времени. 5. Однажды виночерпию и хлебодару царя Египетского, заключенным в темнице, виделись сны, каждому свой сон, обоим в одну ночь, каждому сон особенного значения. 6. И пришел к ним Иосиф поутру, увидел их, и вот, они в смущении. 7. И спросил он царедворцев фараоновых, находившихся с ним в доме господина его под стражею, говоря: отчего у вас сегодня печальные лица? 8. Они сказали ему: нам виделись сны; а истолковать их некому. Иосиф сказал им: не от Бога ли истолкования? расскажите мне. 9. И рассказал главный виночерпий Иосифу сон свой и сказал ему: мне снилось, вот виноградная лоза предо мною; 10. на лозе три ветви; она развилась, показался на ней цвет, выросли и созрели на ней ягоды; 11. и чаша фараонова в руке у меня; я взял ягод, выжал их в чашу фараонову и подал чашу в руку фараону. 12. И сказал ему Иосиф: вот истолкование его: три ветви - это три дня; 13. через три дня фараон вознесет главу твою и возвратит тебя на 90


место твое, и ты подашь чашу фараонову в руку его, по прежнему обыкновению, когда ты был у него виночерпием; 14. вспомни же меня, когда хорошо тебе будет, и сделай мне благодеяние, и упомяни обо мне фараону, и выведи меня из этого дома, 15. ибо я украден из земли Евреев; а также и здесь ничего не сделал, за что бы бросить меня в темницу. 16. Главный хлебодар увидел, что истолковал он хорошо, и сказал Иосифу: мне также снилось: вот на голове у меня три корзины решетчатых; 17. в верхней корзине всякая пища фараонова, изделие пекаря, и птицы клевали ее из корзины на голове моей. 18. И отвечал Иосиф и сказал: вот истолкование его: три корзины это три дня; 19. через три дня фараон снимет с тебя голову твою и повесит тебя на дереве, и птицы будут клевать плоть твою с тебя. 20. На третий день, день рождения фараонова, сделал он пир для всех слуг своих и вспомнил о главном виночерпии и главном хлебодаре среди слуг своих; 21. и возвратил главного виночерпия на прежнее место, и он подал чашу в руку фараону, 22. а главного хлебодара повесил, как истолковал им Иосиф. 23. И не вспомнил главный виночерпий об Иосифе, но забыл его.

91


КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Двое слуг фараона были посажены в тюрьму и там увидели сны. Иосиф одновременно истолковал их сны. В БИБЛИИ: 1. Бог благословил Иосифа в тюрьме “...И отдал начальник темницы в руки Иосифу всех узников, находившихся в темнице, и во всем, что они там ни делали, он был распорядителем...”. Виночерпий и хлебодар фараона провинились пред господином своим и были посажены в тюрьму, где и увидели сны. Иосиф вначале объяснил хорошее значение сна виночерпию, и хлебодар, попросил также объяснить свой сон, получив безрадостную весть.

КЪУРАН “ ИОСИФ И ФАРАОН ” 92


СУРА 12 ИУСУФ 43. Царь сказал: «Я видел, как семь тощих коров пожирают семерых тучных, а также семь зеленых колосьев и семь высохших. О знатные люди! Разъясните мое видение, если вы умеет толковать сны». 44. Они сказали: «Это – бессвязные сны! Мы не умеем толковать такие сновидения». 45. Но тот из двух людей, который спасся, вдруг вспомнил его спустя много времени и сказал: «Я расскажу вам его толкование, только пошлите меня». 46. Он сказал: «О Йусуф (Иосиф)! О правдивый муж! Поведай нам о семи тучных коровах, которых пожирают семь тощих, а также о семи зеленых колосьях и семи высохших, чтобы я вернулся к людям. Быть может, они уразумеют». 47. Он сказал: «Семь лет подряд вы будете усердно сеять. То, что вы пожнете, оставляйте в колосьях, за исключением небольшого количества, которое вы будете есть. 48. Затем наступят семь тяжелых лет, которые поедят то, что вы приготовите для них, кроме небольшого количества, которое вы сбережете. 49. Вслед за ними наступит год, когда люди получат обильные дожди и будут выжимать плоды». 50. Царь сказал: «Приведите его ко мне!» Когда к нему пришел посланец, он сказал: «Возвращайся к своему господину и спроси его, что стало с женщинами, которые порезали себе руки. Воистину, моему Господу известно об их кознях». 51. Он сказал: «Что вы скажете о том, как вы пытались соблазнить Йусуфа (Иосифа)?» Они ответили: «Упаси Аллах! Мы не знаем о нем ничего плохого». Жена знатного мужа сказала: «Теперь истина прояснилась. Это я пыталась соблазнить его, а он является одним из тех, кто говорит правду. 52. Я признаюсь в этом для того, чтобы он (мой муж) знал, что я не изменила ему в его отсутствие, и что Аллах не помогает козням изменников. 53. Я не оправдываю себя, ведь душа человека повелевает зло, если только мой Господь не проявит к ней милосердия. Воистину, мой Господь – Прощающий, Милосердный». 54. Царь сказал: «Приведите его ко мне. Я сделаю его своим приближенным». Побеседовав с ним, он сказал: «Сегодня при нас ты обрел положение и доверие». 93


55. Он сказал: «Назначь меня управлять хранилищами земли, ибо я – знающий хранитель». 56. Так Мы наделили Йусуфа (Иосифа) властью на земле. Он мог поселиться там, где желал. Мы одаряем Своей милостью, кого пожелаем, и не теряем вознаграждения творящих добро.

БИБЛИЯ “ ИОСИФ И ФАРАОН ” 94


БЫТИЕ ГЛАВА 41 1. По прошествии двух лет фараону снилось: вот, он стоит у реки; 2. и вот, вышли из реки семь коров, хороших видом и тучных плотью, и паслись в тростнике; 3. но вот, после них вышли из реки семь коров других, худых видом и тощих плотью, и стали подле тех коров, на берегу реки; 4. и съели коровы худые видом и тощие плотью семь коров хороших видом и тучных. И проснулся фараон, 5. и заснул опять, и снилось ему в другой раз: вот, на одном стебле поднялось семь колосьев тучных и хороших; 6. но вот, после них выросло семь колосьев тощих и иссушенных восточным ветром; 7. и пожрали тощие колосья семь колосьев тучных и полных. И проснулся фараон и (понял, что) это сон. 8. Утром смутился дух его, и послал он, и призвал всех волхвов Египта и всех мудрецов его, и рассказал им фараон сон свой; но не было никого, кто бы истолковал его фараону. 9. И стал говорить главный виночерпий фараону и сказал: грехи мои вспоминаю я ныне; 10. фараон прогневался на рабов своих и отдал меня и главного хлебодара под стражу в дом начальника телохранителей; 11. и снился нам сон в одну ночь, мне и ему, каждому снился сон особенного значения; 12. там же был с нами молодой Еврей, раб начальника телохранителей; мы рассказали ему сны наши, и он истолковал нам каждому соответственно с его сновидением; 13. и как он истолковал нам, так и сбылось: я возвращен на место мое, а тот повешен. 14. И послал фараон и позвал Иосифа. И поспешно вывели его из темницы. Он остригся и переменил одежду свою и пришел к фараону. 15. Фараон сказал Иосифу: мне снился сон, и нет никого, кто бы истолковал его, а о тебе я слышал, что ты умеешь толковать сны. 16. И отвечал Иосиф фараону, говоря: это не мое; Бог даст ответ во благо фараону. 17. И сказал фараон Иосифу: мне снилось: вот, стою я на берегу реки; 18. и вот, вышли из реки семь коров тучных плотью и хороших видом и паслись в тростнике; 95


19. но вот, после них вышли семь коров других, худых, очень дурных видом и тощих плотью: я не видывал во всей земле Египетской таких худых, как они; 20. и съели тощие и худые коровы прежних семь коров тучных; 21. и вошли (тучные) в утробу их, но не приметно было, что они вошли в утробу их: они были так же худы видом, как и сначала. И я проснулся. 22. (Потом) снилось мне: вот, на одном стебле поднялись семь колосьев полных и хороших; 23. но вот, после них выросло семь колосьев тонких, тощих и иссушенных восточным ветром; 24. и пожрали тощие колосья семь колосьев хороших. Я рассказал это волхвам, но никто не изъяснил мне. 25. И сказал Иосиф фараону: сон фараонов один: что Бог сделает, то Он возвестил фараону. 26. Семь коров хороших, это семь лет; и семь колосьев хороших, это семь лет: сон один; 27. и семь коров тощих и худых, вышедших после тех, это семь лет, также и семь колосьев тощих и иссушенных восточным ветром, это семь лет голода. 28. Вот почему сказал я фараону: что Бог сделает, то Он показал фараону. 29. Вот, наступает семь лет великого изобилия во всей земле Египетской; 30. после них настанут семь лет голода, и забудется все то изобилие в земле Египетской, и истощит голод землю, 31. и неприметно будет прежнее изобилие на земле, по причине голода, который последует, ибо он будет очень тяжел. 32. А что сон повторился фараону дважды, (это значит), что сие истинно слово Божие, и что вскоре Бог исполнит сие. 33. И ныне да усмотрит фараон мужа разумного и мудрого и да поставит его над землею Египетскою. 34. Да повелит фараон поставить над землею надзирателей и собирать в семь лет изобилия пятую часть с земли Египетской; 35. пусть они берут всякий хлеб этих наступающих хороших годов и соберут в городах хлеб под ведение фараона в пищу, и пусть берегут; 36. и будет сия пища в запас для земли на семь лет голода, которые будут в земле Египетской, дабы земля не погибла от голода. 37. Сие понравилось фараону и всем слугам его. 38. И сказал фараон слугам своим: найдем ли мы такого, как 96


он, человека, в котором был бы Дух Божий? 39. И сказал фараон Иосифу: так как Бог открыл тебе все сие, то нет столь разумного и мудрого, как ты; 40. ты будешь над домом моим, и твоего слова держаться будет весь народ мой; только престолом я буду больше тебя. 41. И сказал фараон Иосифу: вот, я поставляю тебя над всею землею Египетскою. 42. И снял фараон перстень свой с руки своей и надел его на руку Иосифа; одел его в виссонные одежды, возложил золотую цепь на шею ему; 43. велел везти его на второй из своих колесниц и провозглашать пред ним: преклоняйтесь! И поставил его над всею землею Египетскою. 44. И сказал фараон Иосифу: я фараон; без тебя никто не двинет ни руки своей, ни ноги своей во всей земле Египетской. 45. И нарек фараон Иосифу имя: Цафнаф-панеах, и дал ему в жену Асенефу, дочь Потифера, жреца Илиопольского. И пошел Иосиф по земле Египетской. 46. Иосифу было тридцать лет от рождения, когда он предстал пред лице фараона, царя Египетского. И вышел Иосиф от лица фараонова и прошел по всей земле Египетской. 47. Земля же в семь лет изобилия приносила (из зерна) по горсти. 48. И собрал он всякий хлеб семи лет, которые были (плодородны) в земле Египетской, и положил хлеб в городах; в (каждом) городе положил хлеб полей, окружающих его. 49. И скопил Иосиф хлеба весьма много, как песку морского, так что перестал и считать, ибо не стало счета. 50. До наступления годов голода, у Иосифа родились два сына, которых родила ему Асенефа, дочь Потифера, жреца Илиопольского. 51. И нарек Иосиф имя первенцу: Манассия, потому что (говорил он) Бог дал мне забыть все несчастья мои и весь дом отца моего. 52. А другому нарек имя: Ефрем, потому что (говорил он) Бог сделал меня плодовитым в земле страдания моего. 53. И прошли семь лет изобилия, которое было в земле Египетской, 54. и наступили семь лет голода, как сказал Иосиф. И был голод во всех землях, а во всей земле Египетской был хлеб. 55. Но когда и вся земля Египетская начала терпеть голод, то народ начал вопиять к фараону о хлебе. И сказал фараон всем Египтянам: пойдите к Иосифу и делайте, что он вам скажет. 56. И был голод по всей земле; и отворил Иосиф все житницы, и 97


стал продавать хлеб Египтянам. Голод же усиливался в земле Египетской. 57. И из всех стран приходили в Египет покупать хлеб у Иосифа, ибо голод усилился по всей земле.

КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 98


1. Фараон увидел один сон. 2. Бывший заключенный слуга фараона пришел к Иосифу в тюрьму, чтобы узнать толкование сна. Иосиф объяснил сон, и дал совет сохранять зерно, оставляя его в «...колосьях...» . 3. Фараон хочет увидеть Иосифа, но Иосиф требует снять с него обвинение. Все женщины свидетельствовали о его невинности, жена египтянина созналась в своей неправоте. 4. Фараон наконец приказывает привести к себе Иосифа. И Иосиф предлагает себя на дожность главного Смотрителя над хранилищами в Египте. Бог благословил Иосифа для того, чтобы тот мог выбрать себе место для житья в Египте без препятственно. В БИБЛИИ: 1. Фараон увидел два сна. 2. Главный виночерпий вспомнил про способности Иосифа толковать сны. По приказу фараона к нему привели из тюрьмы Иосифа, не отчитываясь перед последним о причине вызова. Иосиф не только истолковал значение обоих снов, но и дал конкретный совет что делать, дабы избежать последствий наступающего несчастья. 3. Жена Потифара здесь не фигурирует вообще, как и некие египтянки заявившие о невиновности Иосифа, являющиеся важным звеном в истории, изложенной в Къуране. 4. Фараон сам приказал Иосифу стать управляющим в Египте для организации подготовки к грядущему неурожаю.

КЪУРАН “ ИОСИФ И БРАТЬЯ ” 99


СУРА 12 ИУСУФ 58. Братья Йусуфа (Иосифа) прибыли в Египет и явились к нему. Он узнал их, а они его не узнали. 59. Снабдив их провизией, он сказал: «Привезите ко мне вашего брата по отцу. Разве вы не убедились, что я сполна наполняю меру и что я – самый гостеприимный из хозяев? 60. Если же вы не привезете его ко мне, то я не стану отмеривать вам. И тогда даже не приближайтесь ко мне». 61. Они сказали: «Мы постараемся уговорить его отца. Мы непременно сделаем это». 62. Он велел своим слугам: «Положите их деньги во вьюки, чтобы они узнали о них, когда возвратятся к своим семьям. Быть может, они вернутся». 63. Вернувшись к отцу, они сказали: «Отец наш! Нам не будут больше отмеривать зерно. Отпусти с нами нашего брата, и мы получим свою меру. Воистину, мы будем оберегать его». 64. Он сказал: «Неужели я доверю его вам так, как доверил прежде его брата? Аллах охраняет лучше. Он – Милосерднейший из милосердных». 65. Когда они развязали свои вьюки, то обнаружили, что их деньги были возвращены им. Они сказали: «Отец наш! Что еще можно пожелать? Нам вернули наши деньги. Мы обеспечим пропитанием наши семьи, сбережем нашего брата и получим вдобавок верблюжий вьюк. Эта мера не будет обременительной». 66. Он сказал: «Я не отпущу его с вами, пока вы не поклянетесь Аллахом, что непременно вернетесь с ним, если только вы не попадете в окружение». Когда же они поклялись ему, он сказал: «Аллах является Попечителем и Хранителем того, что мы сказали». 67. Он сказал: «Сыновья мои! Не входите через одни ворота, а войдите через разные ворота. Я ничем не смогу помочь вам вопреки воле Аллаха. Решение принимает только Аллах. На Него одного я уповаю, и пусть только на Него уповают уповающие». 68. Они вошли так, как им велел отец. Он ничем не мог помочь им вопреки воле Аллаха, но таким было желание души Йакуба (Иакова), которое он удовлетворил. Воистину, он обладал знанием, поскольку Мы научили его, но большая часть людей не знает этого. 69. Когда они вошли к Йусуфу (Иосифу), он прижал к себе своего брата и сказал: «Воистину, я – твой брат. Пусть не печалит тебя то, что они совершали». 100


70. Снабдив их провизией, он положил чашу в мешок своего брата. А затем глашатай закричал: «О караванщики! Вы – воры». 71. Повернувшись к ним лицом, они сказали: «Что вы потеряли?» 72. Они сказали: «Мы потеряли чашу царя. Кто принесет ее, получит верблюжий вьюк. Я отвечаю за это». 73. Они сказали: «Клянемся Аллахом! Вы знаете, что мы не прибыли для того, чтобы распространять нечестие. Мы не являемся ворами». 74. Они сказали: «Каким же будет возмездие ему, если вы лжете?» 75. Они сказали: «Тот, в чьем вьюке она будет найдена, будет задержан в наказание. Так мы воздаем беззаконникам». 76. Он начал с их мешков до того, как обыскал мешок своего брата, а затем вытащил чашу из мешка своего брата. Мы научили Йусуфа этой хитрости, ибо по законам царя он не мог задержать своего брата, если бы того не захотел Аллах. Мы возносим по степеням тех, кого пожелаем, и выше любого обладающего знанием есть более знающий. 77. Они сказали: «Если он украл, то ведь еще раньше воровал его брат». Йусуф (Иосиф) утаил это в своей душе и не открылся им, а только подумал: «Ваше положение еще более отвратительно, и Аллаху лучше знать о том, что вы измышляете». 78. Они сказали: «О повелитель! Его отец – многолетний старик. Задержи вместо него кого-либо из нас. Мы видим, что ты – один из творящих добро». 79. Он сказал: «Упаси нас Аллах задержать кого-нибудь вместо того, у которого мы нашли нашу вещь. Поступив так, мы стали бы одними из беззаконников». 80. Отчаявшись, они уединились для совета, и старший из них сказал: «Помните ли вы о том, что отец заставил нас поклясться Аллахом и что раньше вы неправедно поступили с Йусуфом (Иосифом)? Я ни за что не покину этой страны, пока отец не разрешит мне или пока Аллах не примет Свое решение относительно меня. Воистину, Он – Наилучший из судий. 81. Возвращайтесь к отцу и скажите: “Отец наш! Твой сын украл. Мы свидетельствуем только о том, что знаем, и не ведаем о сокровенном. 82. Спроси жителей селения, в котором мы были, и караванщиков, с которыми мы вернулись. Воистину, мы говорим правду”». 83. Он сказал: «О нет! Это ваши души ввели вас в соблазн, и лучше проявить терпение. Возможно, Аллах возвратит мне всех вместе. Воистину, Он – Знающий, Мудрый». 101


84. Он отвернулся от них и сказал: «Как жаль Йусуфа (Иосифа)!» И его глаза покрылись бельмами от печали, которую он сдерживал. 85. Они сказали: «Клянемся Аллахом, ты не перестанешь поминать Йусуфа (Иосифа), пока не ослабеешь или не умрешь». 86. Он сказал: «Мои жалобы и печаль обращены только к Аллаху, и я узнаю от Аллаха то, чего вы не знаете. 87. О сыновья мои! Ступайте и разыщите Йусуфа (Иосифа) и его брата и не теряйте надежды на милость Аллаха, ибо отчаиваются в милости Аллаха только люди неверующие». 88. Войдя к нему, они сказали: «О повелитель! Нас и наш род поразила беда. Мы прибыли с небольшим товаром. Отмерь нам меру сполна и окажи нам милость. Воистину, Аллах вознаграждает творящих добро». 89. Он сказал: «Поняли ли вы, как вы поступили с Йусуфом (Иосифом) и его братом, когда были невежественны?» 90. Они сказали: «Неужели ты – Йусуф (Иосиф)?» Он сказал: «Я – Йусуф, а это – мой брат. Аллах облагодетельствовал нас. Воистину, если кто богобоязнен и терпелив, то ведь Аллах не теряет вознаграждения творящих добро». 91. Они сказали: «Клянемся Аллахом! Аллах предпочел тебя нам. Мы же были грешниками». 92. Он сказал: «Сегодня я не стану укорять вас. Да простит вас Аллах, ибо Он – Милосерднейший из милосердных.

БИБЛИЯ “ ИОСИФ И БРАТЬЯ ” 102


БЫТИЕ ГЛАВА 42 1. И узнал Иаков, что в Египте есть хлеб, и сказал Иаков сыновьям своим: что вы смотрите? 2. И сказал: вот, я слышал, что есть хлеб в Египте; пойдите туда и купите нам оттуда хлеба, чтобы нам жить и не умереть. 3. Десять братьев Иосифовых пошли купить хлеба в Египте, 4. а Вениамина, брата Иосифова, не послал Иаков с братьями его, ибо сказал: не случилось бы с ним беды. 5. И пришли сыны Израилевы покупать хлеб, вместе с другими пришедшими, ибо в земле Ханаанской был голод. 6. Иосиф же был начальником в земле той; он и продавал хлеб всему народу земли. Братья Иосифа пришли и поклонились ему лицем до земли. 7. И увидел Иосиф братьев своих и узнал их; но показал, будто не знает их, и говорил с ними сурово и сказал им: откуда вы пришли? Они сказали: из земли Ханаанской, купить пищи. 8. Иосиф узнал братьев своих, но они не узнали его. 9. И вспомнил Иосиф сны, которые снились ему о них; и сказал им: вы соглядатаи, вы пришли высмотреть наготу земли сей. 10. Они сказали ему: нет, господин наш; рабы твои пришли купить пищи; 11. мы все дети одного человека; мы люди честные; рабы твои не бывали соглядатаями. 12. Он сказал им: нет, вы пришли высмотреть наготу земли сей. 13. Они сказали: нас, рабов твоих, двенадцать братьев; мы сыновья одного человека в земле Ханаанской, и вот, меньший теперь с отцом нашим, а одного не стало. 14. И сказал им Иосиф: это самое я и говорил вам, сказав: вы соглядатаи; 15. вот как вы будете испытаны: (клянусь) жизнью фараона, вы не выйдете отсюда, если не придет сюда меньший брат ваш; 16. пошлите одного из вас, и пусть он приведет брата вашего, а вы будете задержаны; и откроется, правда ли у вас; и если нет, (то клянусь) жизнью фараона, что вы соглядатаи. 17. И отдал их под стражу на три дня. 18. И сказал им Иосиф в третий день: вот что сделайте, и останетесь живы, ибо я боюсь Бога: 19. если вы люди честные, то один брат из вас пусть 103


содержится в доме, где вы заключены; а вы пойдите, отвезите хлеб, ради голода семейств ваших; 20. брата же вашего меньшого приведите ко мне, чтобы оправдались слова ваши и чтобы не умереть вам. Так они и сделали. 21. И говорили они друг другу: точно мы наказываемся за грех против брата нашего; мы видели страдание души его, когда он умолял нас, но не послушали; за то и постигло нас горе сие. 22. Рувим отвечал им и сказал: не говорил ли я вам: не грешите против отрока? но вы не послушались; вот, кровь его взыскивается. 23. А того не знали они, что Иосиф понимает; ибо между ними был переводчик. 24. И отошел от них, и заплакал. И возвратился к ним, и говорил с ними, и, взяв из них Симеона, связал его пред глазами их. 25. И приказал Иосиф наполнить мешки их хлебом, а серебро их возвратить каждому в мешок его, и дать им запасов на дорогу. Так и сделано с ними. 26. Они положили хлеб свой на ослов своих, и пошли оттуда. 27. И открыл один (из них) мешок свой, чтобы дать корму ослу своему на ночлеге, и увидел серебро свое в отверстии мешка его, 28. и сказал своим братьям: серебро мое возвращено; вот оно в мешке у меня. И смутилось сердце их, и они с трепетом друг другу говорили: что это Бог сделал с нами? 29. И пришли к Иакову, отцу своему, в землю Ханаанскую и рассказали ему всё случившееся с ними, говоря: 30. начальствующий над тою землею говорил с нами сурово и принял нас за соглядатаев земли той. 31. И сказали мы ему: мы люди честные; мы не бывали соглядатаями; 32. нас двенадцать братьев, сыновей у отца нашего; одного не стало, а меньший теперь с отцом нашим в земле Ханаанской. 33. И сказал нам начальствующий над тою землею: вот как узнаю я, честные ли вы люди: оставьте у меня одного брата из вас, а вы возьмите хлеб ради голода семейств ваших и пойдите, 34. и приведите ко мне меньшого брата вашего; и узнаю я, что вы не соглядатаи, но люди честные; отдам вам брата вашего, и вы можете промышлять в этой земле. 35. Когда же они опорожняли мешки свои, вот, у каждого узел серебра его в мешке его. И увидели они узлы серебра своего, они и отец их, и испугались. 36. И сказал им Иаков, отец их: вы лишили меня детей: 104


Иосифа нет, и Симеона нет, и Вениамина взять хотите, - все это на меня! 37. И сказал Рувим отцу своему, говоря: убей двух моих сыновей, если я не приведу его к тебе; отдай его на мои руки; я возвращу его тебе. 38. Он сказал: не пойдет сын мой с вами; потому что брат его умер, и он один остался; если случится с ним несчастье на пути, в который вы пойдете, то сведете вы седину мою с печалью во гроб. БЫТИЕ ГЛАВА 43 1. Голод усилился на земле. 2. И когда они съели хлеб, который привезли из Египта, тогда отец их сказал им: пойдите опять, купите нам немного пищи. 3. И сказал ему Иуда, говоря: тот человек решительно объявил нам, сказав: не являйтесь ко мне на лице, если брата вашего не будет с вами. 4. Если пошлешь с нами браТА ХАшего, то пойдем и купим тебе пищи, 5. а если не пошлешь, то не пойдем, ибо тот человек сказал нам: не являйтесь ко мне на лице, если брата вашего не будет с вами. 6. Израиль сказал: для чего вы сделали мне такое зло, сказав тому человеку, что у вас есть еще брат? 7. Они сказали: расспрашивал тот человек о нас и о родстве нашем, говоря: жив ли еще отец ваш? есть ли у вас брат? Мы и рассказали ему по этим расспросам. Могли ли мы знать, что он скажет: приведите брата вашего? 8. Иуда же сказал Израилю, отцу своему: отпусти отрока со мною, и мы встанем и пойдем, и живы будем и не умрем и мы, и ты, и дети наши; 9. я отвечаю за него, из моих рук потребуешь его; если я не приведу его к тебе и не поставлю его пред лицем твоим, то останусь я виновным пред тобою во все дни жизни; 10. если бы мы не медлили, то уже сходили бы два раза. 11. Израиль, отец их, сказал им: если так, то вот что сделайте: возьмите с собою плодов земли сей и отнесите в дар тому человеку несколько бальзама и несколько меду, стираксы и ладану, фисташков и миндальных орехов; 12. возьмите и другое серебро в руки ваши; а серебро, обратно положенное в отверстие мешков ваших, возвратите руками 105


вашими: может быть, это недосмотр; 13. и брата вашего возьмите и, встав, пойдите опять к человеку тому; 14. Бог же Всемогущий да даст вам найти милость у человека того, чтобы он отпустил вам и другого брата вашего и Вениамина, а мне если уже быть бездетным, то пусть буду бездетным. 15. И взяли те люди дары эти, и серебра вдвое взяли в руки свои, и Вениамина, и встали, пошли в Египет и предстали пред лице Иосифа. 16. Иосиф, увидев между ними Вениамина, сказал начальнику дома своего: введи сих людей в дом и заколи что-нибудь из скота, и приготовь, потому что со мною будут есть эти люди в полдень. 17. И сделал человек тот, как сказал Иосиф, и ввел человек тот людей сих в дом Иосифов. 18. И испугались люди эти, что ввели их в дом Иосифов, и сказали: это за серебро, возвращенное прежде в мешки наши, ввели нас, чтобы придраться к нам и напасть на нас, и взять нас в рабство, и ослов наших. 19. И подошли они к начальнику дома Иосифова, и стали говорить ему у дверей дома, 20. и сказали: послушай, господин наш, мы приходили уже прежде покупать пищи, 21. и случилось, что, когда пришли мы на ночлег и открыли мешки наши, - вот серебро каждого в отверстии мешка его, серебро наше по весу его, и мы возвращаем его своими руками; 22. а для покупки пищи мы принесли другое серебро в руках наших, мы не знаем, кто положил серебро наше в мешки наши. 23. Он сказал: будьте спокойны, не бойтесь; Бог ваш и Бог отца вашего дал вам клад в мешках ваших; серебро ваше дошло до меня. И привел к ним Симеона. 24. И ввел тот человек людей сих в дом Иосифов и дал воды, и они омыли ноги свои; и дал корму ослам их. 25. И они приготовили дары к приходу Иосифа в полдень, ибо слышали, что там будут есть хлеб. 26. И пришел Иосиф домой; и они принесли ему в дом дары, которые были на руках их, и поклонились ему до земли. 27. Он спросил их о здоровье и сказал: здоров ли отец ваш старец, о котором вы говорили? жив ли еще он? 28. Они сказали: здоров раб твой, отец наш; еще жив. И 106


преклонились они и поклонились. 29. И поднял глаза свои, и увидел Вениамина, брата своего, сына матери своей, и сказал: это брат ваш меньший, о котором вы сказывали мне? И сказал: да будет милость Божия с тобою, сын мой! 30. И поспешно удалился Иосиф, потому что воскипела любовь к брату его, и он готов был заплакать, и вошел он во внутреннюю комнату и плакал там. 31. И умыв лице свое, вышел, и скрепился и сказал: подавайте кушанье. 32. И подали ему особо, и им особо, и Египтянам, обедавшим с ним, особо, ибо Египтяне не могут есть с Евреями, потому что это мерзость для Египтян. 33. И сели они пред ним, первородный по первородству его, и младший по молодости его, и дивились эти люди друг пред другом. 34. И посылались им кушанья от него, и доля Вениамина была впятеро больше долей каждого из них. И пили, и довольно пили они с ним. БЫТИЕ ГЛАВА 44 1. И приказал (Иосиф) начальнику дома своего, говоря: наполни мешки этих людей пищею, сколько они могут нести, и серебро каждого положи в отверстие мешка его, 2. а чашу мою, чашу серебряную, положи в отверстие мешка к младшему вместе с серебром за купленный им хлеб. И сделал тот по слову Иосифа, которое сказал он. 3. Утром, когда рассвело, эти люди были отпущены, они и ослы их. 4. Еще не далеко отошли они от города, как Иосиф сказал начальнику дома своего: ступай, догоняй этих людей и, когда догонишь, скажи им: для чего вы заплатили злом за добро? 5. Не та ли это, из которой пьет господин мой и он гадает на ней? Худо это вы сделали. 6. Он догнал их и сказал им эти слова. 7. Они сказали ему: для чего господин наш говорит такие слова? Нет, рабы твои не сделают такого дела. 8. Вот, серебро, найденное нами в отверстии мешков наших, мы обратно принесли тебе из земли Ханаанской: как же нам украсть из дома господина твоего серебро или золото? 9. У кого из рабов твоих найдется, тому смерть, и мы будем рабами господину нашему. 107


10. Он сказал: хорошо; как вы сказали, так пусть и будет: у кого найдется (чаша), тот будет мне рабом, а вы будете не виноваты. 11. Они поспешно спустили каждый свой мешок на землю и открыли каждый свой мешок. 12. Он обыскал, начал со старшего и окончил младшим; и нашлась чаша в мешке Вениаминовом. 13. И разодрали они одежды свои, и, возложив каждый на осла своего ношу, возвратились в город. 14. И пришли Иуда и братья его в дом Иосифа, который был еще дома, и пали пред ним на землю. 15. Иосиф сказал им: что это вы сделали? разве вы не знали, что такой человек, как я, конечно угадает? 16. Иуда сказал: что нам сказать господину нашему? что говорить? чем оправдываться? Бог нашел неправду рабов твоих; вот, мы рабы господину нашему, и мы, и тот, в чьих руках нашлась чаша. 17. Но (Иосиф) сказал: нет, я этого не сделаю; тот, в чьих руках нашлась чаша, будет мне рабом, а вы пойдите с миром к отцу вашему. 18. И подошел Иуда к нему и сказал: господин мой, позволь рабу твоему сказать слово в уши господина моего, и не прогневайся на раба твоего, ибо ты то же, что фараон. 19. Господин мой спрашивал рабов своих, говоря: есть ли у вас отец или брат? 20. Мы сказали господину нашему, что у нас есть отец престарелый, и младший сын, сын старости, которого брат умер, а он остался один (от) матери своей, и отец любит его. 21. Ты же сказал рабам твоим: приведите его ко мне, чтобы мне взглянуть на него. 22. Мы сказали господину нашему: отрок не может оставить отца своего, и если он оставит отца своего, то сей умрет. 23. Но ты сказал рабам твоим: если не придет с вами меньший брат ваш, то вы более не являйтесь ко мне на лице. 24. Когда мы пришли к рабу твоему, отцу нашему, то пересказали ему слова господина моего. 25. И сказал отец наш: пойдите опять, купите нам немного пищи. 26. Мы сказали: нельзя нам идти; а если будет с нами меньший брат наш, то пойдем; потому что нельзя нам видеть лица того человека, если не будет с нами меньшого браТА ХАшего. 27. И сказал нам раб твой, отец наш: вы знаете, что жена моя родила мне двух (сынов); 28. один пошел от меня, и я сказал: верно он растерзан; и я не видал 108


его доныне; 29. если и сего возьмете от глаз моих, и случится с ним несчастье, то сведете вы седину мою с горестью во гроб. 30. Теперь если я приду к рабу твоему, отцу нашему, и не будет с нами отрока, с душею которого связана душа его, 31. то он, увидев, что нет отрока, умрет; и сведут рабы твои седину раба твоего, отца нашего, с печалью во гроб. 32. Притом я, раб твой, взялся отвечать за отрока отцу моему, сказав: если не приведу его к тебе, то останусь я виновным пред отцом моим во все дни жизни. 33. Итак пусть я, раб твой, вместо отрока останусь рабом у господина моего, а отрок пусть идет с братьями своими: 34. ибо как пойду я к отцу моему, когда отрока не будет со мною? я увидел бы бедствие, которое постигло бы отца моего. БЫТИЕ ГЛАВА 45 1. Иосиф не мог более удерживаться при всех стоявших около него и закричал: удалите от меня всех. И не оставалось при Иосифе никого, когда он открылся братьям своим. 2. И громко зарыдал он, и услышали Египтяне, и услышал дом фараонов. 3. И сказал Иосиф братьям своим: я - Иосиф, жив ли еще отец мой? Но братья его не могли отвечать ему, потому что они смутились пред ним. 4. И сказал Иосиф братьям своим: подойдите ко мне. Они подошли. Он сказал: я - Иосиф, брат ваш, которого вы продали в Египет; 5. но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни; 6. ибо теперь два года голода на земле: еще пять лет, в которые ни орать, ни жать не будут; 7. Бог послал меня перед вами, чтобы оставить вас на земле и сохранить вашу жизнь великим избавлением. 8. Итак не вы послали меня сюда, но Бог, Который и поставил меня отцом фараону и господином во всем доме его и владыкою во всей земле Египетской. 9. Идите скорее к отцу моему и скажите ему: так говорит сын твой Иосиф: Бог поставил меня господином над всем Египтом; приди ко мне, не медли; 109


10. ты будешь жить в земле Гесем; и будешь близ меня, ты, и сыны твои, и сыны сынов твоих, и мелкий и крупный скот твой, и все твое; 11. и прокормлю тебя там, ибо голод будет еще пять лет, чтобы не обнищал ты и дом твой и все твое. 12. И вот, очи ваши и очи брата моего Вениамина видят, что это мои уста говорят с вами; 13. скажите же отцу моему о всей славе моей в Египте и о всем, что вы видели, и приведите скорее отца моего сюда. 14. И пал он на шею Вениамину, брату своему, и плакал; и Вениамин плакал на шее его. 15. И целовал всех братьев своих и плакал, обнимая их. Потом говорили с ним братья его. 16. Дошел в дом фараона слух, что пришли братья Иосифа; и приятно было фараону и рабам его. 17. И сказал фараон Иосифу: скажи братьям твоим: вот что сделайте: навьючьте скот ваш, и ступайте в землю Ханаанскую; 18. и возьмите отца вашего и семейства ваши и придите ко мне; я дам вам лучшее в земле Египетской, и вы будете есть тук земли. 19. Тебе же повелеваю сказать им: сделайте сие: возьмите себе из земли Египетской колесниц для детей ваших и для жен ваших, и привезите отца вашего и придите; 20. и не жалейте вещей ваших, ибо лучшее из всей земли Египетской (дам) вам. 21. Так и сделали сыны Израилевы. И дал им Иосиф колесницы по приказанию фараона, и дал им путевой запас, 22. каждому из них он дал перемену одежд, а Вениамину дал триста сребренников и пять перемен одежд; 23. также и отцу своему послал десять ослов, навьюченных лучшими (произведениями) Египетскими, и десять ослиц, навьюченных зерном, хлебом и припасами отцу своему на путь. 24. И отпустил братьев своих, и они пошли. И сказал им: не ссорьтесь на дороге.

КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 110


1. Иосиф потребовал от своих братьев привести к нему младшего брата, иначе он не разрешит им покупать в Египте следующий раз. 2. Открыв свои мешки дома, братья обнаружили в них свой меновой товар, которым они ранее расплатились за провизию, и обрадовались что опять смоут его использовать при будущей покупке. 3. После того как братья поклялись что будут защищать младшего, Иаков разрешил им пойти в Египет, но почему-то предупредил разделиться и входить в город через разные ворота, хотя пред Иосифом они все равно должны были предстать вместе. 4. После того как Иосиф увидел своего младшего брата, то открылся ему. С этого момента его брат должен был хранить эту тайну и притворяться что ничего не знает. 5. Чтобы оставить младшего брата в Египте, Иосиф приказал своим слугам подложить золотую чашу царя в его мешок, которую сам же и нашел. 6. Иосиф приказал посадить в тюрьму своего младшего брата как-бы за воровство. Братья, помня о клятве, данной своему отцу, просили Иосифа отпустить младшего брата, заменив его на кого-то из них, но Иосиф отказался. Тогда ставший брат предложил остальным пойти к Иакову и рассказать что его младший сын оказался вором. 7. Иаков сильно опечалился, но все-же верил в то что Иосиф все еще живой именно в Египте, послал братьев обратно узнать судьбу и Иосифа, и младшего их брата. 8. По возвращении братья предстали пред Иосифом и просили чтобы он сжалился над ними и за небольшую плату дал им много зерна. Иосиф же напомнил им о себе и Братья узнали его и попросили прощения. В БИБЛИИ: 1. Иосиф спросил есть ли у пришельцев еще один брат, оставшийся дом (имея в виду Вениамина), обвинил их в шпионаже, потребовал от них доказать обратное приведя к нему Вениамина. Он разрешил им вернуться в Ханаан, но взял в заложники одного из них – Симеона, как гаранта их возврата в Египет. 2. Еще впо дороге домой они нашли деньги, которыми заплатили за товар в своих мешках и испугались. И 111


придя вторично за зерном в Египет, они предложили эти деньги назад, сказав что это какое-то недоразумение. Но слуга Иосифа заверил их в том что плату с них он получил сполна в первый их визит. 3. Иаков не хотел отпускать Вениамина в Египет, даже ради вызволения Симеона из тюрьмы, и братья оставались в Ханаане, пока не кончились запасы еды и только тогда Иаков был вынужден отправить Вениамина с братьями в Египет, и то после того как Иуда (не самый старший из братьев) поклялся за безопасность последнего. 4. Когда Иосиф увидел Вениамина среди братьев, то не открылся ему. 5. Чтобы проверить прочность отношений братьев к друг другу и к Вениамину в частности (помня как именно их ненависть послужила причиной его рабства), приказал подложить в мешок Вениамина свою золотую чашу. Когда ее обнаружили слуги Иосифа, это стало ужасной новостью для всех братьев, включая Вениамина. 6. Иосиф приказал заключить Вениамина в тюрьму а остальных отпустить домой. Но братья отказались уходить без младшего своего брата, а Иуда, который предлагал продать в рабство Иосифа много лет назад, предложил стать рабом вместо Вениамина. 7. Вениамин не оставался в Египте в тюрьме, покуда остальные братья, вернувшись к отцу, не принесли ему страшную весть о преступлении и заточении Вениамина. Ибо братья даже не допускали мысль о возвращении без младшего брата к отцу и именно их готовность пожертвовать собой ради другого и стала причиной того что Иосиф наконец открылся перед ними. Иаков – Израиль же уже многие годы верил в гибель Иосифа и не чаял увидеть его живым. 8. Увидев наконец решимость братьев вызволить Вениамина из беды, Иосиф открылся им. Это был шок и огромная радость для всех братьев , включая Вениамина. И только после этого Иосиф отпустил всех братьев к отцу. КЪУРАН “ИОСИФ И ЕГО ОТЕЦ” 112


СУРА 12 ИУСУФ 93. Ступайте с моей рубахой и накиньте ее на лицо моего отца, и тогда он прозреет, а потом привезите ко мне всю свою семью». 94. Как только караван покинул Египет, их отец сказал: «Воистину, я чувствую запах Йусуфа (Иосифа), если только вы не считаете меня выжившим из ума стариком». 95. Они сказали: «Клянемся Аллахом, ты пребываешь в своем старом заблуждении». 96. Когда же прибыл добрый вестник, накинул рубаху на его лицо и тот прозрел, он сказал: «Разве я не говорил вам, что мне известно от Аллаха то, чего вы не знаете?» 97. Они сказали: «Отец наш! Попроси прощения нашим грехам. Воистину, мы были грешниками». 98. Он сказал: «Я попрошу моего Господа простить вас, ведь Он – Прощающий, Милосердный». 99. Когда они вошли к Йусуфу (Иосифу), он прижал к себе родителей и сказал: «Входите в Египет без опаски, если этого пожелает Аллах». 100. Он поднял своих родителей на трон, и они пали ниц перед ним. Он сказал: «Отец мой! Это есть толкование моего давнего сна. Господь мой сделал его явью. Он облагодетельствовал меня, освободив из темницы, и привел вас из пустыни после того, как сатана посеял вражду между мною и моими братьями. Воистину, мой Господь добр, к кому пожелает. Воистину, Он – Знающий, Мудрый. 101. Господи! Ты даровал мне власть и научил толковать сновидения. Творец небес и земли! Ты – мой Покровитель в этом мире и в Последней жизни. Упокой меня мусульманином и присоедини меня к праведникам». 102. Все это – часть повествований о сокровенном, которые Мы ниспосылаем тебе в откровении. Ты не был с ними, когда они вместе принимали решение и строили козни. 103. Большая часть людей не уверует, даже если ты страстно будешь желать этого. 106. Большая часть их верует в Аллаха, приобщая к Нему сотоварищей. 107. Неужели они не опасаются того, что покрывало наказания Аллаха окутает их или что Час настанет внезапно, когда они об этом и думать не будут? 113


108. Скажи: «Таков мой путь. Я и мои последователи призываем к Аллаху согласно убеждению. Пречист Аллах, и я не являюсь одним из многобожников». 109. До тебя Мы направляли посланниками только мужей из селений, которым мы внушали откровение. Разве они не странствовали по земле и не видели, каким был конец тех, которые жили до них? Воистину, обитель в Последней жизни лучше для богобоязненных. Неужели они не разумеют? 110. Когда же посланники приходили в отчаяние и полагали, что их отвергли, к ним приходила Наша помощь, и спасались те, кого Мы хотели спасти. Наше наказание нельзя отвратить от грешных людей! 111. В повествовании о них содержится назидание для обладающих разумом. Это – не вымышленный рассказ, а подтверждение тому, что было до него, разъяснение всякой вещи, верное руководство и милость для верующих людей.

БИБЛИЯ “ИОСИФ И ЕГО ОТЕЦ” 114


БЫТИЕ ГЛАВА 45 25. И пошли они из Египта, и пришли в землю Ханаанскую к Иакову, отцу своему, 26. и известили его, сказав: Иосиф жив, и теперь владычествует над всею землею Египетскою. Но сердце его смутилось, ибо он не верил им. 27. Когда же они пересказали ему все слова Иосифа, которые он говорил им, и когда увидел колесницы, которые прислал Иосиф, чтобы везти его, тогда ожил дух Иакова, отца их, 28. и сказал Израиль: довольно, еще жив сын мой Иосиф; пойду и увижу его, пока не умру. БЫТИЕ ГЛАВА 46 1. И отправился Израиль со всем, что у него было, и пришел в Вирсавию, и принес жертвы Богу отца своего Исаака. 2. И сказал Бог Израилю в видении ночном: Иаков! Иаков! Он сказал: вот я. 3. (Бог) сказал: Я Бог, Бог отца твоего; не бойся идти в Египет, ибо там произведу от тебя народ великий; 4. Я пойду с тобою в Египет, Я и выведу тебя обратно. Иосиф своею рукою закроет глаза (твои). 5. Иаков отправился из Вирсавии; и повезли сыны Израилевы Иакова отца своего, и детей своих, и жен своих на колесницах, которые послал фараон, чтобы привезти его.

КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 115


1. Иосиф послал братьев своих с рубашкой для исцеления зрения Иакова. 2. Узнав о том что Иосиф жив и прозрев, Иаков напомнил братьям что он никогда не верил в смерть Иосифа. 3. Иосиф хорошо принял своих родителей. Которые пали ниц перед троном Иосифа и, наконец он припомнил им сон, в который они не поверили и который стал причиной их ненависти. 4. Здесь указывается что эта история : назидание для обладающих разумом. Это – не вымышленный рассказ, а подтверждение тому, что было до него, разъяснение всякой вещи, верное руководство и милость для верующих людей. В БИБЛИИ: 1. Иосиф отправил ьратьев своих передать Иакову весть о том что он жив и занимает большой пост у фараона, не упоминая использования рубашки как лекарства от слепоты. Мы читаем в БЫТИЕ 48 : 9. И сказал Иосиф отцу своему: это сыновья мои, которых Бог дал мне здесь. Иаков сказал: подведи их ко мне, и я благословлю их. 10. Глаза же Израилевы притупились от старости; не мог он видеть (ясно). Иосиф подвел их к нему, и он поцеловал их и обнял их. 11. И сказал Израиль Иосифу: не надеялся я видеть твое лице; но вот, Бог показал мне и детей твоих. 2. Даже услышав что Иосиф жив, Иаков не мог в нее поверить пока. «...они пересказали ему все слова Иосифа, которые он говорил им, и когда увидел колесницы, которые прислал Иосиф, чтобы везти его, тогда ожил дух Иакова, отца их...», 3. Иосиф никогда не напоминал своим братьям, и тем более своему отцу( а не родителям, так как его мать умерла много лет назад) о снах, которые он видел в юности своей и не указывал на их исполнение. Но подчеркивал что Бог дал этому всему произойти, чтобы он спас всю свою семью от голода, а не стал просто толкователем чужих снов. 4. Вопрос какая история, из Бибдии или из Къурана 116


является правдивой а не “… вымышленный рассказ?...” Ибо они отличаются друг от друга по смыслу и содержанию.

ГЛАВА 117


6

МОИСЕЙ

КЪУРАН “ РОЖДЕНИЕ МОИСЕЯ ” СУРА 28 РАССКАЗ 7. Мы внушили матери Мусы (Моисея): «Корми его грудью. Когда же станешь опасаться за него, то брось его в реку. Не бойся и не печалься, ибо Мы вернем его тебе и сделаем одним из посланников». 8. Семья Фараона подобрала его, чтобы он стал их врагом и печалью. Воистину, Фараон, Хаман и их воины были грешниками. 9. Жена Фараона сказала: «Вот услада очей для меня и тебя. Не убивайте его! Быть может, он принесет нам пользу, или же мы усыновим его». Они ни о чем не подозревали. 10. Сердце матери Мусы (Моисея) опустело (переполнилось тревогой и оказалось лишено всех иных чувств). Она готова была раскрыть его (свой поступок), если бы Мы не укрепили ее сердце, чтобы она оставалась верующей. 11. Она сказала его сестре: «Следуй за ним». Она наблюдала за ним издали, и они не замечали этого. 12. Мы запретили ему брать грудь кормилиц, пока она (сестра Мусы) не сказала: «Показать ли вам семью, которая будет заботиться о нем для вас и будет желать ему добра?»

118


13. Так Мы вернули его матери, чтобы утешились ее глаза, чтобы она не печалилась и знала, что обещание Аллаха истинно. Но большинство их не ведает этого. 14. Когда он достиг зрелого возраста, Мы даровали ему власть (мудрость или пророчество) и знание. Так Мы воздаем творящим добро.

БИБЛИЯ “ РОЖДЕНИЕ МОИСЕЯ ” ИСХОД ГЛАВА 2 119


1. Некто из племени Левиина пошел и взял себе жену из того же племени. 2. Жена зачала и родила сына и, видя, что он очень красив, скрывала его три месяца; 3. но не могши долее скрывать его, взяла корзинку из тростника и осмолила ее асфальтом и смолою и, положив в нее младенца, поставила в тростнике у берега реки, 4. а сестра его стала вдали наблюдать, что с ним будет. 5. И вышла дочь фараонова на реку мыться, а прислужницы ее ходили по берегу реки. Она увидела корзинку среди тростника и послала рабыню свою взять ее. 6. Открыла и увидела младенца; и вот, дитя плачет; и сжалилась над ним и сказала: это из Еврейских детей. 7. И сказала сестра его дочери фараоновой: не сходить ли мне и не позвать ли к тебе кормилицу из Евреянок, чтоб она вскормила тебе младенца? 8. Дочь фараонова сказала ей: сходи. Девица пошла и призвала мать младенца. 9. Дочь фараонова сказала ей: возьми младенца сего и вскорми его мне; я дам тебе плату. Женщина взяла младенца и кормила его. 10. И вырос младенец, и она привела его к дочери фараоновой, и он был у нее вместо сына, и нарекла имя ему: Моисей, потому что, говорила она, я из воды вынула его. ДЕЯНИЯ ГЛАВА 7 15. Иаков перешел в Египет, и скончался сам и отцы наши; 16. и перенесены были в Сихем и положены во гробе, который купил Авраам ценою серебра у сынов Еммора Сихемова. 17. А по мере, как приближалось время (исполниться) обетованию, о котором клялся Бог Аврааму, народ возрастал и умножался в Египте, 18. до тех пор, как восстал иной царь, который не знал Иосифа. 19. Сей, ухищряясь против рода нашего, притеснял отцов наших, принуждая их бросать детей своих, чтобы не оставались в живых. 20. В это время родился Моисей, и был прекрасен пред Богом. Три месяца он был питаем в доме отца своего. 21. А когда был брошен, взяла его дочь фараонова и воспитала его у себя, как сына. 120


22. И научен был Моисей всей мудрости Египетской, и был силен в словах и делах. ЕВРЕЯМ ГЛАВА 11 23. Верою Моисей по рождении три месяца скрываем был родителями своими, ибо видели они, что дитя прекрасно, и не устрашились царского повеления. 24. Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой,

КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Бог предупредил мать Моисея о будущем пророке и указал как спасти младенца, бросив его в реку. 121


2. Мать Моисея была на пороге тоно, чтобы раскрыть тайну его происхождения “… раскрыть его (свой поступок) ...”, но Бог “… укрепили ее сердце ...” и послала сестру Моисея наблюдать за ним. 3. Люди фараона вытащили младенца из воды и “… жена Фараона ...” просила их оставить мальчика жить и разрешить ей усыновить его 4. Младенцу Моисею “…Мы запретили ему брать грудь кормилиц...”, покуда его сестра не появилась, предложив услуги по поиску молочной матери для него среди евреев. В БИБЛИИ: 1. Мать Моисея “…видя, что он очень красив, скрывала его три месяца;...”. Это было ее решение. 2. Она решила спасти Моисея, укрыв его в корзине и пустив ее по реке, сразу-же послав свою дочь следить за нею. 3. “Дочь Фараона” пришла к реке и, увидев корзину приказала своим служанкам принести ее к ней. Увидев плачущего младенца, “...сжалилась над ним и сказала: это из Еврейских детей...”. Она решила усыновить его. 4. Сестра Моисея подошла к ней и предложила найти кормилицу для младенца. “Дочь Фараона” приказала матери Моисея кормить ребенка и заплатила ей втрое дороже.

КЪУРАН “ГРЕХ МОИСЕЯ И ЕГО БЕГСТВО ИЗ ЕГИПТА” СУРА 28 РАССКАЗ 122


15. Войдя в город, когда его жители были невнимательны, он встретил двух мужчин, которые дрались друг с другом. Один был из числа его сторонников, а другой был из числа его врагов. Тот, кто был из числа его сторонников, попросил его помочь ему против того, кто был из числа его врагов. Муса (Моисей) ударил его кулаком и прикончил. Он сказал: «Это – одно из деяний сатаны. Воистину, он является явным врагом, вводящим в заблуждение». 16. Он сказал: «Господи! Я поступил несправедливо по отношению к себе. Прости же меня!» Он простил его, ибо Он – Прощающий, Милосердный. 17. Он сказал: «Господи, за то, что Ты оказал мне милость, я никогда не буду пособничать грешникам». 18. Утром он отправился в город, оглядываясь со страхом, и вдруг тот, кто попросил его о помощи накануне, вновь позвал его на помощь. Муса (Моисей) сказал ему: «Ты являешься явным заблудшим». 19. Когда же он захотел схватить того, кто был их врагом, тот сказал: «О Муса (Моисей)! Неужели ты хочешь убить меня, как убил человека вчера? Ты лишь хочешь стать тираном на земле и не хочешь быть в числе тех, кто примиряет людей». 20. С окраины города второпях пришел мужчина и сказал: «О Муса (Моисей)! Знать договаривается о том, чтобы убить тебя. Уходи! Воистину, я даю тебе добрый совет». 21. Муса (Моисей) покинул город, оглядываясь со страхом, и сказал: «Господи! Спаси меня от несправедливых людей!» 22. Направившись в сторону Мадьяна, он сказал: «Быть может, мой Господь наставит меня на правильный путь». 23. Когда он прибыл к колодцу в Мадьяне, то обнаружил возле него людей, которые поили скотину. Неподалеку от них он увидел двух женщин, которые отгоняли свое стадо. Он сказал: «Что с вами?» Они сказали: «Мы не поим скотину, пока пастухи не уведут свои стада. Наш отец очень стар». 24. Он напоил для них скотину, а затем вернулся в тень и сказал: «Господи! Воистину, я нуждаюсь в любом благе, которое Ты ниспошлешь мне». 25. Одна из двух женщин подошла к нему застенчиво и сказала: «Мой отец зовет тебя, чтобы вознаградить тебя за то, что ты напоил для нас скотину». Когда он пришел к отцу и поведал ему рассказ, он сказал: «Не бойся. Ты спасся от несправедливых людей». 123


26. Одна из двух женщин сказала: «Отец мой! Найми его, ведь лучшим из тех, кого ты наймешь, будет тот, кто силен и заслуживает доверия». 27. Он сказал: «Воистину, я хочу сочетать тебя браком с одной из моих дочерей этих на условии, что ты наймешься ко мне на восемь лет. Если же ты останешься на все десять лет, то это будет милостью от тебя. Я не собираюсь обременять тебя, и ты увидишь, если пожелает Аллах, что я являюсь одним из праведников». 28. Он сказал: «Договорились. Какой бы из этих двух сроков я ни отработал, пусть со мной не поступают несправедливо. Аллах является Попечителем и Хранителем того, что мы говорим».

БИБЛИЯ “ГРЕХ МОИСЕЯ И ЕГО БЕГСТВО ИЗ ЕГИПТА” ИСХОД ГЛАВА 2 124


11. Спустя много времени, когда Моисей вырос, случилось, что он вышел к братьям своим (сынам Израилевым) и увидел тяжкие работы их; и увидел, что Египтянин бьет одного Еврея из братьев его. 12. Посмотрев туда и сюда и видя, что нет никого, он убил Египтянина и скрыл его в песке. 13. И вышел он на другой день, и вот, два Еврея ссорятся; и сказал он обижающему: зачем ты бьешь ближнего твоего? 14. А тот сказал: кто поставил тебя начальником и судьею над нами? не думаешь ли убить меня, как убил Египтянина? Моисей испугался и сказал: верно, узнали об этом деле. 15. И услышал фараон об этом деле и хотел убить Моисея; но Моисей убежал от фараона и остановился в земле Мадиамской, и сел у колодезя. 16. У священника Мадиамского (было) семь дочерей. Они пришли, начерпали (воды) и наполнили корыта, чтобы напоить овец отца своего. 17. И пришли пастухи и отогнали их. Тогда встал Моисей и защитил их, и напоил овец их. 18. И пришли они к Рагуилу, отцу своему, и он сказал: что вы так скоро пришли сегодня? 19. Они сказали: какой-то Египтянин защитил нас от пастухов, и даже начерпал нам воды и напоил овец. 20. Он сказал дочерям своим: где же он? зачем вы его оставили? позовите его, и пусть он ест хлеб. 21. Моисею понравилось жить у сего человека; и он выдал за Моисея дочь свою Сепфору. 22. Она родила сына, и (Моисей) нарек ему имя: Гирсам, потому что, говорил он, я стал пришельцем в чужой земле.

КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Моисей както проходил мимо, когда знакомый ему еврей дрался с кем-то и попросил помощи. В результате 125


египтянин был убит Моисеем. 2. Тот же самый еврей просил помощи у Моисея, дерясь с египтянином, ” из числа его врагов”.. 3. Когда-же Моисей побежал чтобы схватить египтянина, тот его в желании убить его как он убил другого египтянина с тем, чтобы “стать тираном на земле”. 4. Моисей пришел к колодцу и увидел пастухов, поивших свои стада и “увидел двух женщин, которые отгоняли свое стадо”. Узнав в чем дело, он помог напоить им их стада. 5. Отец девушек просил Моисея стать пастухом его стад и взять одну из дочерей себе в жены, отработав за это 8 или 10 лет. Моисей согласился. В БИБЛИИ: 1. Моисей “увидел тяжкие работы их; и увидел, что Египтянин бьет одного Еврея из братьев его. 12. Посмотрев туда и сюда и видя, что нет никого, он убил Египтянина и скрыл его в песке..” 2. На следующий день Моисей увидел двух других евреев, дерущихся друг с другом. И попытался уговорить их прекратить. 3. Он был обвинен одним из евреев в том что хочет стать “... начальником и судьею над нами? не думаешь ли убить меня, как убил Египтянина?... “. 4. Моисей подошел к колодцу и увидел семь дочерей “ священника Мадиамского ”. Позднее пришли пастухи со своими стадами и заставили девушек отвести стада от колодца, уступив месть вновь прибывшим, но “...Моисей и защитил их, и напоил овец и...”. 5. Отец девушек предложил Моисею стать пастухом его овец и позднее отдал за него одну из своих дочерей, не прося отработать за невесту. Время службы в 7 лет было установлено в истории Иакова и Лавана, более 400 лет до рождения Моисея: БЫТИЕ 29: 16. У Лавана же было две дочери; имя старшей: Лия; имя младшей: Рахиль. 17. Лия была слаба глазами, а Рахиль была красива станом и красива лицем. 18. Иаков полюбил Рахиль и сказал: я буду служить тебе семь 126


лет за Рахиль, младшую дочь твою. 19. Лаван сказал: лучше отдать мне ее за тебя, нежели отдать ее за другого кого; живи у меня. 20. И служил Иаков за Рахиль семь лет; и они показались ему за несколько дней, потому что он любил ее.

КЪУРАН “МОИСЕЙ И ГОРЯЩИЙ КУСТ” СУРА 20 TA ХA 9. Дошел ли до тебя рассказ о Мусе (Моисее)? 127


10. Вот он увидел огонь и сказал своей семье: «Оставайтесь здесь! Я увидел огонь. Быть может, я принесу вам головню или же найду возле огня дорогу». 11. Когда он подошел к нему, раздался глас: «О Муса (Моисей)! 12. Воистину, Я – твой Господь. Сними же свою обувь. Ты находишься в священной долине Тува (Това). 13. Я избрал тебя, и посему прислушайся к тому, что внушается тебе в откровении. 14. Воистину, Я – Аллах! Нет божества, кроме Меня. Поклоняйся же Мне и совершай намаз, чтобы помнить обо Мне. 15. Я едва ли не скрываю Час от Самого Себя, но он непременно настанет, чтобы каждому человеку воздали тем, к чему он стремился. 16. Пусть не отворачивает тебя от него тот, кто не верует в него и потакает своим желаниям, а не то ты погибнешь. 17. Что у тебя в правой руке, о Муса (Моисей)?» 18. Он сказал: «Это – мой посох. Я опираюсь на него и сбиваю им листья для моих овец (или отгоняю им моих овец). Я нахожу ему и другое применение». 19. Он сказал: «О Муса (Моисей)! Брось его». 20. Он бросил посох, и тот превратился в змею, которая быстро двигалась. 21. Он сказал: «Возьми ее и не бойся. Мы вернем ее в прежнее состояние. 22. Прижми свою руку к боку, и она выйдет белой, без следов болезни. Вот тебе еще одно знамение! 23. Мы покажем тебе некоторые из Наших величайших знамений. 24. Ступай к Фараону, ибо он преступил границы дозволенного». 25. Он сказал: «Господи! Раскрой для меня мою грудь! 26. Облегчи мою миссию! 27. Развяжи узел на моем языке, 28. чтобы они могли понять мою речь. 29. Назначь мне помощника из моей семьи – 30. брата моего Харуна (Аарона). 31. Умножь благодаря ему силу мою 32. и позволь ему разделить со мной мою миссию, 33. чтобы мы славили Тебя многократно 34. и поминали Тебя многократно. 35. Воистину, Ты видишь нас». 36. Он сказал: «О Муса (Моисей)! Ты уже получил то, что попросил. СУРА 27 МУРАВЬИ 128


7. Вот Муса (Моисей) сказал своей семье: «Воистину, я вижу огонь. Я принесу вам оттуда известие или горящую головню, чтобы вы могли согреться». 8. Когда он подошел туда, раздался глас: «Благословен тот, кто в огне, и тот, кто вокруг него. Пречист Аллах, Господь миров! 9. О Муса (Моисей)! Воистину, Я – Аллах, Могущественный, Мудрый. 10. Брось свой посох!» Когда он увидел, как тот извивается, словно змея, он бросился бежать назад и не вернулся (или не обернулся). Аллах сказал: «О Муса (Моисей)! Не бойся, ибо предо Мною не боятся посланники. 11. А если кто совершил несправедливость, а затем заменил зло добром, то ведь Я – Прощающий, Милосердный. 12. Сунь свою руку за пазуху, и она выйдет белой, без следов болезни. Вот некоторые из девяти знамений для Фараона и его народа. Воистину, они являются людьми нечестивыми». СУРА 28 РАССКАЗ 29. Когда Муса (Моисей) отработал срок и двинулся в путь со своей семьей, он увидел со стороны горы огонь и сказал своей семье: «Оставайтесь здесь! Я увидел огонь. Возможно, я принесу вам оттуда известие или горящую головню, чтобы вы могли согреться». 30. Подойдя туда, он услышал глас со стороны дерева, которое росло в благословенном месте на правой стороне долины: «О Муса (Моисей)! Я – Аллах, Господь миров. 31. Брось свой посох!» Когда же он увидел, как тот извивается, словно змея, он бросился бежать и не вернулся (или не обернулся). Аллах сказал: «О Муса (Моисей)! Подойди и не бойся, ибо ты являешься одним из тех, кто находится в безопасности. 32. Сунь свою руку за пазуху, и она выйдет белой, без следов болезни. Прижми к себе руку, чтобы избавиться от страха. Это – два доказательства от твоего Господа для Фараона и его знати. Воистину, они являются людьми нечестивыми». 33. Он сказал: «Господи! Я убил одного из них и боюсь, что они убьют меня. 34. Мой брат Харун (Аарон) более красноречив, чем я. Пошли же его со мною помощником, чтобы он подтвердил мою правдивость. Я действительно боюсь, что они сочтут меня лжецом». 129


35. Он сказал: «Мы укрепим твою руку посредством твоего брата и одарим вас доказательством (или силой). Они не смогут навредить вам. Благодаря Нашим знамениям вы и те, кто последует за вами, станете победителями».

БИБЛИЯ “МОИСЕЙ И ГОРЯЩИЙ КУСТ ” ИСХОД ГЛАВА 3 1. Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву. 130


2. И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает. 3. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает. 4. Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я! 5. И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая. 6. И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога. 7. И сказал Господь: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его 8. и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев. 9. И вот, уже вопль сынов Израилевых дошел до Меня, и Я вижу угнетение, каким угнетают их Египтяне. 10. Итак пойди: Я пошлю тебя к фараону; и выведи из ЕгипТА ХАрод Мой, сынов Израилевых. 11. Моисей сказал Богу: кто я, чтобы мне идти к фараону и вывести из Египта сынов Израилевых? 12. И сказал (Бог): Я буду с тобою, и вот тебе знамение, что Я послал тебя: когда ты выведешь народ из Египта, вы совершите служение Богу на этой горе. 13. И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им? 14. Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий (Иегова) послал меня к вам. 15. И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род. 16. Пойди, собери старейшин Израилевых и скажи им: Господь, Бог отцов ваших, явился мне, Бог Авраама, Исаака и Иакова, и сказал: Я посетил вас и (увидел), что делается с вами в Египте. 17. И сказал: Я выведу вас от угнетения Египетского в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, в землю, где течет молоко и мед. 131


18. И они послушают голоса твоего, и пойдешь ты и старейшины Израилевы к царю Египетскому, и скажете ему: Господь, Бог Евреев, призвал нас; итак отпусти нас в пустыню, на три дня пути, чтобы принести жертву Господу, Богу нашему. 19. Но Я знаю, что царь Египетский не позволит вам идти, если (не принудить его) рукою крепкою; 20. и простру руку Мою и поражу Египет всеми чудесами Моими, которые сделаю среди его; и после того он отпустит вас. 21. И дам народу сему милость в глазах Египтян; и когда пойдете, то пойдете не с пустыми руками: 22. каждая женщина выпросит у соседки своей и у живущей в доме ее вещей серебряных и вещей золотых, и одежд, и вы нарядите ими и сыновей ваших и дочерей ваших, и оберете Египтян. ИСХОД ГЛАВА 4 1. И отвечал Моисей и сказал: а если они не поверят мне и не послушают голоса моего и скажут: не явился тебе Господь? 2. И сказал ему Господь: что это в руке у тебя? Он отвечал: жезл. 3. (Господь) сказал: брось его на землю. Он бросил его на землю, и жезл превратился в змея, и Моисей побежал от него. 4. И сказал Господь Моисею: простри руку твою и возьми его за хвост. Он простер руку свою, и взял его; и он стал жезлом в руке его. 5. Это для того, чтобы поверили, что явился тебе Господь, Бог отцов их, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. 6. Еще сказал ему Господь: положи руку твою к себе в пазуху. И он положил руку свою к себе в пазуху, вынул ее, и вот, рука его побелела от проказы, как снег. 7. (Еще) сказал: положи опять руку твою к себе в пазуху. И он положил руку свою к себе в пазуху; и вынул ее из пазухи своей, и вот, она опять стала такою же, как тело его. 8. Если они не поверят тебе и не послушают голоса первого знамения, то поверят голосу знамения другого; 9. если же не поверят и двум сим знамениям и не послушают голоса твоего, то возьми воды (из) реки и вылей на сушу; и вода, взятая из реки, сделается кровью на суше. 10. И сказал Моисей Господу: о, Господи! человек я не речистый, (и таков был) и вчера и третьего дня, и когда Ты начал говорить с рабом Твоим: я тяжело говорю и косноязычен. 11. Господь сказал: кто дал уста человеку? кто делает немым, 132


или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли Господь? 12. итак пойди, и Я буду при устах твоих и научу тебя, что тебе говорить. 13. (Моисей) сказал: Господи! пошли другого, кого можешь послать. 14. И возгорелся гнев Господень на Моисея, и Он сказал: разве нет у тебя Аарона брата, Левитянина? Я знаю, что он может говорить, и вот, он выйдет навстречу тебе, и, увидев тебя, возрадуется в сердце своем; 15. ты будешь ему говорить и влагать слова в уста его, а Я буду при устах твоих и при устах его и буду учить вас, что вам делать; 16. и будет говорить он вместо тебя к народу; итак он будет твоими устами, а ты будешь ему вместо Бога; 17. и жезл сей возьми в руку твою: им ты будешь творить знамения. 18. И пошел Моисей, и возвратился к Иофору, тестю своему, и сказал ему: пойду я, и возвращусь к братьям моим, которые в Египте, и посмотрю, живы ли еще они? И сказал Иофор Моисею: иди с миром. 19. И сказал Господь Моисею в (земле) Мадиамской: пойди, возвратись в Египет, ибо умерли все, искавшие души твоей. 20. И взял Моисей жену свою и сыновей своих, посадил их на осла и отправился в землю Египетскую. И жезл Божий Моисей взял в руку свою. 21. И сказал Господь Моисею: когда пойдешь и возвратишься в Египет, смотри, все чудеса, которые Я поручил тебе, сделай пред лицем фараона, а Я ожесточу сердце его, и он не отпустит народа. 22. И скажи фараону: так говорит Господь: Израиль (есть) сын Мой, первенец Мой; 23. Я говорю тебе: отпусти сына Моего, чтобы он совершил Мне служение; а если не отпустишь его, то вот, Я убью сына твоего, первенца твоего. 27. И Господь сказал Аарону: пойди навстречу Моисею в пустыню. И он пошел, и встретился с ним при горе Божией, и поцеловал его. 28. И пересказал Моисей Аарону все слова Господа, Который его послал, и все знамения, которые Он заповедал. 29. И пошел Моисей с Аароном, и собрали они всех старейшин сынов Израилевых, 30. и пересказал Аарон все слова, которые говорил Господь Моисею; и сделал (Моисей) знамения пред глазами народа, 133


31. и поверил народ; и услышали, что Господь посетил сынов Израилевых и увидел страдание их, и преклонились они и поклонились.

КОММЕНТАРИЙ: В КЪУРАНЕ: 1. Моисей увидел огонь еще будучи около своего шатра и сказал об этом своей семье, почему-то сразу же решив что сможет получить некое наставление посетив костер. 2. Голос предупредил Моисея, что он находится в священной долине Тува. 134


3. Моисей попросил Бога также дать какое-нибуть задание тоже, Бог согласился. 4. Бог предупредил Моисея о том, что даст 9 знамений фараону. В БИБЛИИ: 1. Моисей пас стадо один, когда увидел горящий. 2. Моисей был на горе Божией, Хориве. 3. Моисей просил Бога избрать другого человека быть пророком, но Бог предложил ему только брата Аарона как помошника. 4. Бог наказал Египет 10 казнями.

КЪУРАН “МОИСЕЙ И ФАРАОН” СУРА 7 ПРЕГРАДЫ 103. После них Мы отправили Мусу (Моисея) с Нашими знамениями к Фараону и его знати, но они поступили с ними несправедливо. Посмотри же, каким был конец злодеев! 104. Муса (Моисей) сказал: «О Фараон! Я – посланник от Господа миров. 135


105. Мне полагается говорить об Аллахе только правду. Я принес вам ясное знамение от вашего Господа. Пошли же со мной сынов Исраила (Израиля)». 106. Он сказал: «Если ты принес знамение, то покажи его, если ты говоришь правду». 107. Он бросил свой посох, и тот превратился в явную змею. 108. Затем он вытащил руку, и она стала белой для смотрящих. 109. Знать из народа Фараона сказала: «Воистину, он – знающий колдун. 110. Он хочет вывести вас из вашей страны. Что же вы посоветуете?» 111. Они сказали: «Повремени с ним и его братом и разошли по городам сборщиков, 112. чтобы они привели к тебе всех знающих колдунов». 113. Колдуны пришли к Фараону и сказали: «Если мы одержим верх, то нам полагается вознаграждение!» 114. Он сказал: «Да, вы станете одними из приближенных». 115. Они сказали: «О Муса (Моисей)! Либо ты бросишь, либо бросим мы». 116. Он сказал: «Бросайте!» Когда же они бросили, то очаровали взоры людей, вселили в них страх и явили великое колдовство. 117. Мы внушили Мусе (Моисею): «Брось свой посох!» И вот она (змея) стала заглатывать то, что они измыслили. 118. Истина подтвердилась, и тщетным оказалось то, что они совершали. 119. Они были повержены там и вернулись бесславными. 120. И тогда колдуны пали ниц. 121. Они сказали: «Мы уверовали в Господа миров, 122. Господа Мусы (Моисея) и Харуна (Аарона)». 123. Фараон сказал: «Вы уверовали в него без моего дозволения? Воистину, это – козни, которые вы задумали в городе, чтобы изгнать из него его жителей. Но скоро вы узнаете! 124. Я отрублю вам руки и ноги накрест, а затем распну всех вас». 125. Они сказали: «Воистину, мы возвращаемся к нашему Господу. 126. Ты мстишь нам только за то, что мы уверовали в знамения нашего Господа, когда они явились к нам. Господь наш! Ниспошли нам терпение и упокой нас мусульманами». СУРА 10 ЙУНУС 136


84. Муса (Моисей) сказал: «О мой народ! Если вы уверовали в Аллаха и стали мусульманами, то уповайте на Него». 85. Они сказали: «Мы уповаем на одного Аллаха. Господь наш, не делай нас искушением для людей несправедливых! 86. По Своей милости спаси нас от людей неверующих». 87. Мы ниспослали откровение Мусе (Моисею) и его брату: «Обеспечьте свой народ жилищами в Египте, превратите свои жилища в места для поклонения и совершайте намаз. Обрадуй же верующих!» 88. Муса (Моисей) сказал: «Господь наш! Ты даровал Фараону и его знати в мирской жизни украшения и богатства. Господь наш! Они сбили других с Твоего пути. Господь наш! Уничтожь их богатство и ожесточи их сердца, чтобы они не могли уверовать, пока не увидят мучительные страдания». 89. Он сказал: «Ваша молитва принята. Ступайте прямым путем и не следуйте за теми, кто не обладает знанием». 90. Мы переправили сынов Исраила (Израиля) через море, а Фараон и его войско последовали за ними, бесчинствуя и поступая враждебно. Когда же Фараон стал тонуть, он сказал: «Я уверовал в то, что нет Бога, кроме Того, в Кого уверовали сыны Исраила (Израиля). Я стал одним из мусульман». 91. Аллах сказал: «Только сейчас! А ведь раньше ты ослушался и был одним из распространяющих нечестие. 92. Сегодня Мы спасем твое тело, чтобы ты стал знамением для тех, кто будет после тебя». Воистину, многие люди пренебрегают Нашими знамениями..

СУРА 11 ХУД 96. Мы отправили Мусу (Моисея) с Нашими знамениями и явным доказательством 97. к Фараону и его знати. Но они последовали повелению Фараона, хотя повеление Фараона было неразумным. 98. В День воскресения Фараон возглавит свой народ и поведет их в Огонь. Отвратительно то место, куда их поведут! 99. Проклятия будут преследовать их здесь и в День воскресения. Отвратителен дар, которым их одарили! 137


СУРА 17 ПЕРЕНОС НОЧЬЮ 101 Мы даровали Мусе (Моисею) девять ясных знамений. Спроси сынов Исраила (Израиля) о том, как Муса (Моисей) пришел к ним, и Фараон сказал ему: «О Муса (Моисей)! Воистину, я полагаю, что ты околдован». СУРА 20 TA ХA 65. Они сказали: «О Муса (Моисей)! Ты бросишь первым, или же нам бросать первыми?» 66. Он сказал: «Нет, бросайте вы!» И тут ему представилось, что их веревки и посохи от их колдовства пришли в движение. 67. Тогда он почувствовал в душе страх. 68. Мы сказали: «Не бойся! Ты одержишь верх. 69. Брось то, что держишь в своей деснице, и оно проглотит содеянное ими. Воистину, содеянное ими – это козни колдуна, а колдун не преуспеет, куда бы он ни пришел». 70. Колдуны пали ниц и сказали: «Мы уверовали в Господа Харуна (Аарона) и Мусы (Моисея)!» 71. Он (Фараон) сказал: «Неужели вы поверили ему без моего соизволения? Воистину, он – старший из вас, который научил вас колдовству. Я отрублю вам руки и ноги накрест и распну вас на пальмовых стволах. Вот тогда вы узнаете, чье наказание суровее и долговечнее». 72. Они сказали: «Мы не отдадим тебе предпочтения перед ясными знамениями, которые явились нам, и перед нашим Творцом. Выноси же свой приговор! Воистину, ты выносишь приговор только в мирской жизни. СУРА 26 ПОЭТЫ 38. Людям сказали: «Собрались ли вы? 40. Возможно, нам придется последовать за колдунами, если они одержат верх». 41. Явившись, колдуны сказали Фараону: «Будет ли нам награда, если мы одержим верх?» 42. Он сказал: «Да. В этом случае вы непременно окажетесь в числе приближенных». 138


43. Муса (Моисей) сказал им: «Бросайте то, что вы собираетесь бросить». 44. Они бросили свои веревки и посохи и сказали: «Во имя могущества Фараона! Мы непременно одержим верх!» 45. Затем Муса (Моисей) бросил свой посох, и тот проглотил все, что они лживо измыслили. 46. Тогда колдуны пали ниц 47. и сказали: «Мы уверовали в Господа миров, 48. Господа Мусы (Моисея) и Харуна (Аарона)». 49. Он сказал: «Неужели вы поверили ему до того, как я позволил вам? Воистину, он –старший из вас, который научил вас колдовству! Но скоро вы узнаете! Я отрублю вам руки и ноги накрест и распну вас всех!» 50. Они сказали: «Не беда! Воистину, мы возвратимся к нашему Господу. 51. Мы жаждем, чтобы наш Господь простил нам наши грехи за то, что мы стали первыми верующими». СУРА 28 РАССКАЗ 38. Фараон сказал: «О знать! Я не знаю для вас иного бога, кроме меня. О Хаман! Разожги огонь над глиной и сооруди для меня башню, чтобы я смог подняться к Богу Мусы. Воистину, я полагаю, что он является одним из лжецов». 39. Он и его воины несправедливо возгордились на земле и предположили, что они не вернутся к Нам. СУРА 40 ВЕРУЮЩИЙ 36. Фараон сказал: «О Хаман! Построй для меня башню. Быть может, я достигну путей, 37. путей небесных, и взгляну на Бога Мусы (Моисея). Воистину, я считаю его лжецом». Вот так Фараону представилось прекрасным зло его деяний, и он был сбит с пути. А козни Фараона оказались безуспешными.

139


БИБЛИЯ “МОИСЕЙ И ФАРАОН“ ИСХОД ГЛАВА 5 1. После сего Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали: так говорит Господь, Бог Израилев: отпусти народ Мой, чтоб он совершил Мне праздник в пустыне. 2. Но фараон сказал: кто такой Господь, чтоб я послушался голоса Его (и) отпустил Израиля? я не знаю Господа и Израиля не отпущу. 140


3. Они сказали: Бог Евреев призвал нас; отпусти нас в пустыню на три дня пути принести жертву Господу, Богу нашему, чтобы Он не поразил нас язвою, или мечом. ИСХОД ГЛАВА 7 10. Моисей и Аарон пришли к фараону, и сделали так, как повелел Господь. И бросил Аарон жезл свой пред фараоном и пред рабами его, и он сделался змеем. 11. И призвал фараон мудрецов и чародеев; и эти волхвы Египетские сделали то же своими чарами: 12. каждый из них бросил свой жезл, и они сделались змеями, но жезл Ааронов поглотил их жезлы. 13. Сердце фараоново ожесточилось, и он не послушал их, как и говорил Господь. БЫТИЕ ГЛАВА 11 1. На всей земле был один язык и одно наречие. 2. Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там. 3. И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести. 4. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли. 5. И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. 6. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; 7. сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. 8. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город. 9. Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле.

141


КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Моисей сказал фараону “...Я принес вам ясное знамение от вашего Господа...” говоря этим что Аллах - Бог фараона. 2. Моисей сам бросил посох. 3. Некоторые колдуны уверовали в Бога. 4. Бог сказал Моисею : “Обеспечьте свой народ жилищами в Египте, превратите свои жилища в места для поклонения и совершайте намаз. Обрадуй же верующих”. 142


5. Моисей показал 9 знамений. 6. Фараон приказал построить ”... Построй для меня башню. Быть может, я достигну путей, путей небесных, и взгляну на Бога Мусы …” В БИБЛИИ: 1. Моисей некогда не пытался убедить фараона, в том что египтяне и евреи имеют одного Бога. 2. Аарон, а не Моисей бросил посох. 3. Нет сведений, что колдуны поверили в Бога. 4. Бог приказал Израильтянам помазать кровью агнца косяки дверей своих домов, чтобы спости от гибели первецев в семьях и как знак освобождения из рабства – отмечать в дальнейшем Пасху. 5. Бог послал 10 казней в наказание фараона и Египта. 6. Не фараон, но люди,жившие задолго до него решили : “…построим себе город и башню, высотою до небес …” Это случилось в месте по названию Вавилон: “...Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли...”

КЪУРАН “ФАРАОН УГРОЖАЕТ УБИТЬ МОИСЕЯ” СУРА 40 ВЕРУЮЩИЙ 23. Мы послали Мусу (Моисея) с Нашими знамениями и ясным доказательством 24. к Фараону, Хаману и Каруну (Корею). Они сказали: «Он – лживый колдун!» 143


25. Когда он явился к ним с истиной от Нас, они сказали: «Убивайте сыновей тех, кто уверовал вместе с ним, и оставляйте в живых их женщин!» Но козни неверующих безуспешны. 26. Фараон сказал: «Не мешайте мне убить Мусу (Моисея). Пусть он призовет своего Господа. Я опасаюсь, что он заменит вашу религию или распространит на земле нечестие». 27. Муса (Моисей) сказал: «Воистину, я прибег к защите моего Господа и вашего Господа от всякого превознесшегося гордеца, не верующего в День расчета». 28. Верующий муж из рода Фараона, скрывавший свою веру, сказал: «Неужели вы убьете мужа за то, что он говорит: “Мой Господь – Аллах”? Ведь он явился к вам с ясными знамениями от вашего Господа. Если он лжет, то его ложь навредит только ему самому. Если же он говорит правду, то вас поразит некоторое из того, что он вам обещает. Воистину, Аллах не ведет прямым путем того, кто расточительствует и лжет. 29. О мой народ! Сегодня у вас есть власть, и вы господствуете на земле. Но кто поможет нам, если наказание Аллаха явится к нам?» Фараон сказал: «Я указываю вам только на то, что сам считаю нужным. Я веду вас только правильным путем». БИБЛИЯ “ФАРАОН УГРОЖАЕТ УБИТЬ МОИСЕЯ” ИСХОД ГЛАВА 1 1. Вот имена сынов Израилевых, которые вошли в Египет с Иаковом, вошли каждый с домом своим: 2. Рувим, Симеон, Левий и Иуда, 3. Иссахар, Завулон и Вениамин, 4. Дан и Неффалим, Гад и Асир. 5. Всех же душ, происшедших от чресл Иакова, было семьдесят, а Иосиф был (уже) в Египте. 6. И умер Иосиф и все братья его и весь род их; 7. а сыны Израилевы расплодились и размножились, и возросли и усилились чрезвычайно, и наполнилась ими земля та. 8. И восстал в Египте новый царь, который не знал Иосифа, 9. и сказал народу своему: вот, народ сынов Израилевых многочислен и сильнее нас; 144


10. перехитрим же его, чтобы он не размножался; иначе, когда случится война, соединится и он с нашими неприятелями, и вооружится против нас, и выйдет из земли (нашей). 11. И поставили над ним начальников работ, чтобы изнуряли его тяжкими работами. И он построил фараону Пифом и Раамсес, города для запасов. 12. Но чем более изнуряли его, тем более он умножался и тем более возрастал, так что опасались сынов Израилевых. 13. И потому Египтяне с жестокостью принуждали сынов Израилевых к работам 14. и делали жизнь их горькою от тяжкой работы над глиною и кирпичами и от всякой работы полевой, от всякой работы, к которой принуждали их с жестокостью. 15. Царь Египетский повелел повивальным бабкам Евреянок, из коих одной имя Шифра, а другой Фуа, 16. и сказал: когда вы будете повивать у Евреянок, то наблюдайте при родах: если будет сын, то умерщвляйте его, а если дочь, то пусть живет. 17. Но повивальные бабки боялись Бога и не делали так, как говорил им царь Египетский, и оставляли детей в живых. 18. Царь Египетский призвал повивальных бабок и сказал им: для чего вы делаете такое дело, что оставляете детей в живых? 19. Повивальные бабки сказали фараону: Еврейские женщины не так, как Египетские; они здоровы, ибо прежде нежели придет к ним повивальная бабка, они уже рождают. 20. За сие Бог делал добро повивальным бабкам, а народ умножался и весьма усиливался. 21. И так как повивальные бабки боялись Бога, то Он устроял домы их. 22. Тогда фараон всему народу своему повелел, говоря: всякого новорожденного (у Евреев) сына бросайте в реку, а всякую дочь оставляйте в живых. ИСХОД ГЛАВА 2 1. Некто из племени Левиина пошел и взял себе жену из того же племени. 2. Жена зачала и родила сына и, видя, что он очень красив, скрывала его три месяца; 3. но не могши долее скрывать его, взяла корзинку из 145


тростника и осмолила ее асфальтом и смолою и, положив в нее младенца, поставила в тростнике у берега реки, КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Фараон решил “…Убивайте сыновей тех, кто уверовал вместе с ним, и оставляйте в живых их женщин”. Для того, чтобы воспрепятсивовать освобождению Израильтян из Египта. 2. Некоторые из приближенных фараона стали верующими в Бога и отказались убивать Моисея. В БИБЛИИ: 1. Эта история случилась в то время, когда Израиль зарождался как нация в Египте. Фараон был встревожен большой рождаемостью среди евреев и приказал сначала утяжелить им работу, затем приказал повивальным бабкам умерщвлять младенцев мужеского пола во время родов, оставляя девочек жить, а когда это не сработало, он приказал своим: “…если будет сын, то умерщвляйте его, а если дочь, то пусть живет …”. Поэтому мать Моисея и спасла его пустив плыть по реке в корзине. 2. Когда-же Моисей, придя к фараону сказал: “… отпусти народ Мой …”, нет никакого намека, что кто-то из слуг последнего открыто выступил против приказа убить Моисея, став искренно верующими в Бога. ЗАКЛЮЧЕНИЕ Къуран смешивает две истории, которые отстают друг от друга на 80 лет. КЪУРАН “МОИСЕЙ РАЗДЕЛЯЕТ МОРЕ” СУРА 26 ПОЭТЫ 61. Когда два сборища увидели друг друга, сподвижники Мусы (Моисея) сказали: «Нас непременно настигнут». 146


62. Он сказал: «О нет! Со мной – мой Господь, и Он укажет мне прямой путь». 63. Тогда Мы внушили Мусе (Моисею): «Ударь своим посохом по морю». Оно разверзлось, и каждая часть его стала подобна огромной горе.

БИБЛИЯ “МОИСЕЙ РАЗДЕЛЯЕТ МОРЕ” ИСХОД ГЛАВА 14 10. Фараон приблизился, и сыны Израилевы оглянулись, и вот, Египтяне идут за ними: и весьма устрашились и возопили сыны 147


Израилевы к Господу, 11. и сказали Моисею: разве нет гробов в Египте, что ты привел нас умирать в пустыне? что это ты сделал с нами, выведя нас из Египта? 12. Не это ли самое говорили мы тебе в Египте, сказав: оставь нас, пусть мы работаем Египтянам? Ибо лучше быть нам в рабстве у Египтян, нежели умереть в пустыне. 13. Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте - и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки; 14. Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны. 15. И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне? скажи сынам Израилевым, чтоб они шли, 16. а ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше;

КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Бог сказал Моисею : “…Ударь своим посохом по морю…”. В БИБЛИИ: 1. Бог сказал Моисею :“…подними жезл твой и простри руку твою на море…”. 148


КЪУРАН “МОИСЕЙ УДАРЯЕТ В СКАЛУ” СУРА 2 КОРОВА 60. Вот Муса (Моисей) попросил питья для своего народа, и Мы сказали: «Ударь своим посохом по камню». Из него забили двенадцать ключей, и все люди узнали, где им надлежит пить. Ешьте и пейте из того, чем наделил Аллах, и не творите на земле зла, распространяя нечестие!. СУРА 7 ПРЕГРАДЫ 149


160. Мы разделили их на двенадцать колен – народов. Когда же его народ попросил его напоить их, Мы внушили Мусе (Моисею): «Ударь своим посохом по камню». Из него забило двенадцать ключей, и все люди узнали, где им надлежит пить. Мы осенили их облаками и ниспослали им манну и перепелов: «Вкушайте блага, которыми Мы наделили вас». Они не были несправедливы по отношению к Нам – они поступали несправедливо по отношению к себе.

БИБЛИЯ “МОИСЕЙ УДАРЯЕТ В СКАЛУ” ИСХОД ГЛАВА 15 1. Пою Господу, ибо Он высоко превознесся; коня и всадника его ввергнул в море. 27. И пришли в Елим; там (было) двенадцать источников воды и семьдесят финиковых дерев, и расположились там станом при водах. ИСХОД 150


ГЛАВА 17 1. И двинулось всё общество сынов Израилевых из пустыни Син в путь свой, по повелению Господню, и расположилось станом в Рефидиме, и не было воды пить народу. 2. И укорял народ Моисея, и говорили: дайте нам воды пить. И сказал им Моисей: что вы укоряете меня? что искушаете Господа? 3. И жаждал там народ воды, и роптал народ на Моисея, говоря: зачем ты вывел нас из Египта, уморить жаждою нас и детей наших и стада наши? 4. Моисей возопил к Господу и сказал: что мне делать с народом сим? еще немного, и побьют меня камнями. 5. И сказал Господь Моисею: пройди перед народом, и возьми с собою (некоторых) из старейшин Израильских, и жезл твой, которым ты ударил по воде, возьми в руку твою, и пойди; 6. вот, Я стану пред тобою там на скале в Хориве, и ты ударишь в скалу, и пойдет из нее вода, и будет пить народ. И сделал так Моисей в глазах старейшин Израильских. 7. И нарек месту тому имя: Масса и Мерива, по причине укорения сынов Израилевых и потому, что они искушали Господа, говоря: есть ли Господь среди нас, или нет? ЧИСЛА ГЛАВА 20 1. И пришли сыны Израилевы, все общество, в пустыню Син в первый месяц, и остановился народ в Кадесе, и умерла там Мариам и погребена там. 2. И не было воды для общества, и собрались они против Моисея и Аарона; 3. и возроптал народ на Моисея и сказал: о, если бы умерли тогда и мы, когда умерли братья наши пред Господом! 4. зачем вы привели общество Господне в эту пустыню, чтобы умереть здесь нам и скоту нашему? 5. и для чего вывели вы нас из Египта, чтобы привести нас на это негодное место, где нельзя сеять, нет ни смоковниц, ни винограда, ни гранатовых яблок, ни даже воды для питья? 6. И пошел Моисей и Аарон от народа ко входу скинии собрания, и пали на лица свои, и явилась им слава Господня. 7. И сказал Господь Моисею, говоря: 8. Возьми жезл и собери общество, ты и Аарон, брат твой, и скажите в глазах их скале, и она даст из себя воду: и так ты изведешь им воду из скалы, и напоишь общество и скот его. 151


9. И взял Моисей жезл от лица Господа, как Он повелел ему. 10. И собрали Моисей и Аарон народ к скале, и сказал он им: послушайте, непокорные, разве нам из этой скалы извести для вас воду? 11. И поднял Моисей руку свою и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его. 12. И сказал Господь Моисею и Аарону: за то, что вы не поверили Мне, чтоб явить святость Мою пред очами сынов Израилевых, не введете вы народа сего в землю, которую Я даю ему. 13. Это вода Меривы, у которой вошли в распрю сыны Израилевы с Господом, и Он явил им святость Свою.

КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Здесь говорится об одном событии, когда Моисей ударом в скалу открыл 12 потоков воды. В БИБЛИИ: 152


1. Здесь описаны три разных события. 12 источников были обнаружены Израильтянами в оазисе Элим. И дважды Моисей произвел единичные ручьи воды из скалы. Но во второй раз он ударил в скалу, вмесио иого, чтобы проговорить ей. За этот грех Моисей и Аарон не вошли в Землю Обетованную: “…за то, что вы не поверили Мне, чтоб явить святость Мою пред очами сынов Израилевых, не введете вы народа сего в землю, которую Я даю ему.”

КЪУРАН “ИЗРАИЛЬТЯНЕ ХОТЯТ ВИДЕТЬ БОГА” СУРА 2 КОРОВА 55. Вот вы сказали: «О Myca (Моисей)! Мы не поверим тебе, пока не увидим Аллаха открыто». Вас поразила молния (или постигла гибель), тогда как вы наблюдали за этим. 56. Затем Мы воскресили вас после смерти, – быть может, вы будете благодарны. СУРА 4 ЖЕНЩИНЫ 153. Люди Писания просят тебя, чтобы ты низвел им Писание с неба. Мусу (Моисея) они попросили о еще большем, когда сказали: «Покажи нам Аллаха открыто». Тогда молния поразила (или 153


гибель постигла) их за их несправедливость. А затем они стали поклоняться тельцу после того, как к ним явились ясные знамения, но Мы простили это и даровали Мусе (Моисею) явное доказательство.

БИБЛИЯ “ИЗРАИЛЬТЯНЕ ХОТЯТ ВИДЕТЬ БОГА” ИСХОД ГЛАВА 20 18. Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и увидев (то), народ отступил и стал вдали. 19. И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть. 20. И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицем вашим, дабы вы не грешили.

154


КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Люди хотели увидеть Бога до того как они поверят Моисею. В БИБЛИИ: 1. Израильтяне“…народ отступил и стал вдали.” И отказались слышать от Бога. Здесь нет места для истории о смерти и воскрешении неверующих, и следующим за этим прославлении Бога. .

155


КЪУРАН “ МОИСЕЙ И ЗОЛОТОЙ ТЕЛЕЦ ” СУРА 20 ТА ХА 83. Аллах сказал: «О Муса (Моисей)! Зачем ты поспешил оставить свой народ?» 84. Он сказал: «Они находятся неподалеку и следуют по моим стопам, я же поторопился к Тебе, Господи, чтобы Ты остался доволен». 85. Он (Аллах) сказал: «Мы подвергли твой народ искушению после того, как ты оставил их, и самаритянин ввел их в заблуждение». 86. Муса (Моисей) вернулся к своему народу разгневанным и опечаленным и сказал: «О мой народ! Разве ваш Господь не дал вам прекрасного обещания? Неужели этот срок оказался долгим для вас? Или же вам захотелось, чтобы на вас пал гнев вашего Господа, и потому вы нарушили данное мне обещание?» 87. Они сказали: «Мы не нарушали данного тебе обещания по своей воле. Мы были нагружены тяжелыми украшениями того народа и бросили их в огонь, и самаритянин тоже бросил». 156


88. Он изготовил для них изваяние тельца, который мычал, и сказал: «Вот ваш бог и бог Мусы (Моисея), но он забыл его». 89. Неужели они не видели, что он не говорил им в ответ ни слова и не был способен навредить им или принести им пользу? 90. Харун (Аарон) сказал им до этого: «О мой народ! Вас искушают этим. Ваш Господь – Милостивый. Следуйте за мной и повинуйтесь моим велениям». 91. Они сказали: «Мы не перестанем поклоняться ему, пока Муса (Моисей) не вернется к нам». 92. Он сказал: «О Харун (Аарон)! Когда ты увидел, что они впали в заблуждение, что помешало тебе 93. последовать за мной? Неужели ты ослушался меня?» 94. Он сказал: «О сын моей матери! Не хватай меня за бороду и за голову. Я боялся, что ты скажешь: “Ты разобщил сынов Исраила (Израиля) и не выполнил моих наставлений”». 95. Он (Муса) спросил: «А что ты скажешь, о самаритянин?» 96. Он сказал: «Я видел то, чего не видели они. Я взял пригоршню со следов посланца (коня Джибриля) и бросил ее. Моя душа соблазнила меня на это». 97. Он сказал: «Ступай! В этой жизни тебе придется говорить: “Я не касаюсь вас, а вы не касайтесь меня!” А затем наступит срок, которого тебе не удастся избежать. Смотри же на своего бога, которому ты предавался. Мы сожгем его и развеем его по морю.

157


БИБЛИЯ “ МОИСЕЙ И ЗОЛОТОЙ ТЕЛЕЦ ” ИСХОД ГЛАВА 32 1. Когда народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему: встань и сделай нам бога, который бы шел перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось. 2. И сказал им Аарон: выньте золотые серьги, которые в ушах ваших жен, ваших сыновей и ваших дочерей, и принесите ко мне. 3. И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону. 4. Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской! 5. Увидев (сие), Аарон поставил пред ним жертвенник, и провозгласил Аарон, говоря: завтра праздник Господу. 158


6. На другой день они встали рано и принесли всесожжения и привели жертвы мирные: и сел народ есть и пить, а после встал играть. 7. И сказал Господь Моисею: поспеши сойти; ибо развратился народ твой, который ты вывел из земли Египетской; 8. скоро уклонились они от пути, который Я заповедал им: сделали себе литого тельца и поклонились ему, и принесли ему жертвы и сказали: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской! 9. И сказал Господь Моисею: Я вижу народ сей, и вот, народ он жестоковыйный; 10. итак оставь Меня, да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю их, и произведу многочисленный народ от тебя. 11. Но Моисей стал умолять Господа, Бога Своего, и сказал: да не воспламеняется, Господи, гнев Твой на народ Твой, который Ты вывел из земли Египетской силою великою и рукою крепкою, 12. чтобы Египтяне не говорили: на погибель Он вывел их, чтобы убить их в горах и истребить их с лица земли; отврати пламенный гнев Твой и отмени погубление народа Твоего; 13. вспомни Авраама, Исаака и Израиля, рабов Твоих, которым клялся Ты Собою, говоря: умножая умножу семя ваше, как звезды небесные, и всю землю сию, о которой Я сказал, дам семени вашему, и будут владеть вечно. 14. И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведет его на народ Свой. 15. И обратился и сошел Моисей с горы; в руке его (были) две скрижали откровения, на которых написано было с обеих сторон: и на той и на другой стороне написано было; 16. скрижали были дело Божие, и письмена, начертанные на скрижалях, были письмена Божии. 19. Когда же он приблизился к стану и увидел тельца и пляски, тогда он воспламенился гневом и бросил из рук своих скрижали и разбил их под горою; 20. и взял тельца, которого они сделали, и сжег его в огне, и стер в прах, и рассыпал по воде, и дал ее пить сынам Израилевым. 21. И сказал Моисей Аарону: что сделал тебе народ сей, что ты ввел его в грех великий? 22. Но Аарон сказал: да не возгорается гнев господина моего; ты знаешь этот народ, что он буйный. 23. Они сказали мне: сделай нам бога, который шел бы перед нами; 159


ибо с Моисеем, с этим человеком, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось. 24. И я сказал им: у кого есть золото, снимите с себя. и отдали мне; я бросил его в огонь, и вышел этот телец. 25. Моисей увидел, что это народ необузданный, ибо Аарон допустил его до необузданности, к посрамлению пред врагами его. 26. И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, - ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины. 27. И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. 28. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек. 29. Ибо Моисей сказал: сегодня посвятите руки ваши Господу, каждый в сыне своем и брате своем, да ниспошлет Он вам сегодня благословение. 30. На другой день сказал Моисей народу: вы сделали великий грех; итак я взойду к Господу, не заглажу ли греха вашего. 31. И возвратился Моисей к Господу и сказал: о, народ сей сделал великий грех: сделал себе золотого бога; 32. прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал. 33. Господь сказал Моисею: того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги Моей; 34. итак, иди, веди народ сей, куда Я сказал тебе; вот Ангел Мой пойдет пред тобою, и в день посещения Моего Я посещу их за грех их. 35. И поразил Господь народ за сделанного тельца, которого сделал Аарон. КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Израильияне были введены в соблазн неким самаритяниным, который и сотворил мычащую статую золотого тельца. 2. Аарон безуспешно пытался отговорить евреев от идолопоклонства. 3. Моисей потребовал от согрешивших покончить жизнь самоубийством. (Не слишков ли часто и навязчиво 160


внушается в Къуране мысль о самоубийстве грешников? «Поясов шахидов» тогда вроде еще не было!?) 4. Моисей сказал самаританину о участи тельца :”… Мы сожгем его и развеем его по морю...” В БИБЛИИ: 1. Израильтяне сами просили Аарона сделать им видимого Бога (по типу египетских изваяний, возможно), и Аарон сделал тельца своими руками. Только мычаит телец не мог, как и любой другой идол. 2. Аарон был прямо ответственен за идолопоклонство израильтян, ибо не воспрепятствовал им ни словом, ни делом. В результате этого Моисей разбил Скрижали Завета и 3000 евреев были убиты мечами в лагере, затем Бог послал язву на израильтян. 3. Бог Сам послал язву. 4. От места изваяния тельца до ближайшего моря было далеко. Но Моисей тельца “…рассыпал по воде, и дал ее пить сынам Израилевым…”.

КЪУРАН “МОИСЕЙ ВИДИТ СЛАВУ БОЖЬЮ” СУРА 7 ПРЕГРАДЫ 143. Когда же Муса (Моисей) пришел к назначенному Нами сроку и месту, Господь его заговорил с ним. Он сказал: «Господи! Покажись мне, чтобы я взглянул на Тебя». Он сказал: «Ты не увидишь Меня, но взгляни на гору. Если она удержится на своем месте, то ты увидишь Меня». Когда же Господь его явил Себя горе, Он превратил ее в прах, и Муса (Моисей) упал без сознания. Придя в себя, он сказал: «Пречист Ты! Я раскаиваюсь перед Тобой, и я – первый из верующих».

161


БИБЛИЯ “МОИСЕЙ ВИДИТ СЛАВУ БОЖЬЮ” ИСХОД ГЛАВА 33 17. И сказал Господь Моисею: и то, о чем ты говорил, Я сделаю, потому что ты приобрел благоволение в очах Моих, и Я знаю тебя по имени. 18. (Моисей) сказал: покажи мне славу Твою. 19. И сказал (Господь): Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать помилую, кого пожалеть - пожалею. 20. И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых. 21. И сказал Господь: вот место у Меня, стань на этой скале; 22. когда же будет проходить слава Моя, Я поставлю тебя в расселине скалы и покрою тебя рукою Моею, доколе не пройду; 162


23. и когда сниму руку Мою, ты увидишь Меня сзади, а лице Мое не будет видимо.

КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Бог показал Свою Славу через превращение в прах гору перед Моисеем. В БИБЛИИ: 1. Моисей было сказано стань на этой скале;и Рука Бога закрыла его, так что он смог увидеть только Спину Славы Господа, иначе он бы умер.

163


КЪУРАН “ОТКАЗ НАРОДА ВОЙТИ В ХАНААН” СУРА 5 ТРАПЕЗА 20. Вот Муса (Моисей) сказал своему народу: «О мой народ! Помните милость, которую Аллах оказал вам, когда создал среди вас пророков, сделал вас царями и даровал вам то, чего не даровал никому из миров. 21. О мой народ! Ступите на священную землю, которую Аллах предписал вам, и не обращайтесь вспять, а не то вернетесь потерпевшими убыток». 22. Они сказали: «О Муса (Моисей)! Там обитают могучие люди, и мы не войдем туда, пока они не уйдут оттуда. Если же они уйдут оттуда, то мы войдем». 23. Двое богобоязненных мужчин, которым Аллах оказал милость, сказали: «Входите к ним через ворота. Когда вы войдете туда, вы непременно одержите победу. Уповайте на Аллаха, если вы являетесь верующими». 164


24. Они сказали: «О Муса (Моисей)! Мы ни за что не войдем туда, пока они находятся там. Ступай и сражайся вместе со своим Господом, мы же посидим здесь». 25. Он сказал: «Господи! Я властен только над самим собой и моим братом. Разлучи ж е нас с (или рассуди меж ду нами и) нечестивы ми людьми ». 26. Он сказал: «Тогда она будет запретна для них в течение сорока лет. Они будут скитаться по земле. Не печалься же о нечестивых людях».

БИБЛИЯ “ОТКАЗ НАРОДА ВОЙТИ В ХАНААН” ЧИСЛА ГЛАВА 13 1. И сказал Господь Моисею, говоря: 2. пошли от себя людей, чтобы они высмотрели землю Ханаанскую, которую Я даю сынам Израилевым; по одному человеку от колена отцов их пошлите, главных из них. 28. но народ, живущий на земле той, силен, и города укрепленные, весьма большие, и сынов Енаковых мы видели там; 30. Но Халев успокаивал народ пред Моисеем, говоря: пойдем и завладеем ею, потому что мы можем одолеть ее. 31. А те, которые ходили с ним, говорили: не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас. 32. И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы 165


для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди ее, люди великорослые; ЧИСЛА ГЛАВА 14 1. И подняло все общество вопль, и плакал народ во (всю) ту ночь; 2. и роптали на Моисея и Аарона все сыны Израилевы, и все общество сказало им: о, если бы мы умерли в земле Египетской, или умерли бы в пустыне сей! 3. и для чего Господь ведет нас в землю сию, чтобы мы пали от меча? жены наши и дети наши достанутся в добычу (врагам); не лучше ли нам возвратиться в Египет? 4. И сказали друг другу: поставим себе начальника и возвратимся в Египет. 5. И пали Моисей и Аарон на лица свои пред всем собранием общества сынов Израилевых. 6. И Иисус, сын Навин, и Халев, сын Иефонниин, из осматривавших землю, разодрали одежды свои 7. и сказали всему обществу сынов Израилевых: земля, которую мы проходили для осмотра, очень, очень хороша; 8. если Господь милостив к нам, то введет нас в землю сию и даст нам ее - эту землю, в которой течет молоко и мед; 9. только против Господа не восставайте и не бойтесь народа земли сей; ибо он достанется нам на съедение: защиты у них не стало, а с нами Господь; не бойтесь их. 10. И сказало все общество: побить их камнями! Но слава Господня явилась в скинии собрания всем сынам Израилевым. 11. И сказал Господь Моисею: доколе будет раздражать Меня народ сей? и доколе будет он не верить Мне при всех знамениях, которые делал Я среди его? 12. поражу его язвою и истреблю его и произведу от тебя народ многочисленнее и сильнее его. 13. Но Моисей сказал Господу: услышат Египтяне, из среды которых Ты силою Твоею вывел народ сей, 14. и скажут жителям земли сей, которые слышали, что Ты, Господь, находишься среди народа сего, и что Ты, Господь, даешь им видеть Себя лицем к лицу, и облако Твое стоит над ними, и Ты идешь пред ними днем в столпе облачном, а ночью в столпе огненном; 15. и если Ты истребишь народ сей, как одного человека, то народы, которые слышали славу Твою, скажут: 16. Господь не мог ввести народ сей в землю, которую Он с 166


клятвою обещал ему, а потому и погубил его в пустыне. 19. Прости грех народу сему по великой милости Твоей, как Ты прощал народ сей от Египта доселе. 20. И сказал Господь (Моисею): прощаю по слову твоему; 21. но жив Я, и славы Господней полна вся земля: 22. все, которые видели славу Мою и знамения Мои, сделанные Мною в Египте и в пустыне, и искушали Меня уже десять раз, и не слушали гласа Моего, 23. не увидят земли, которую Я с клятвою обещал отцам их; все, раздражавшие Меня, не увидят ее; 29. в пустыне сей падут тела ваши, и все вы исчисленные, сколько вас числом, от двадцати лет и выше, которые роптали на Меня, 33. а сыны ваши будут кочевать в пустыне сорок лет, и будут нести (наказание) за блудодейство ваше, доколе не погибнут все тела ваши в пустыне; 34. по числу сорока дней, в которые вы осматривали землю, вы понесете наказание за грехи ваши сорок лет, год за день, дабы вы познали, (что значит) быть оставленным Мною.

КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Моисей старался правести черту различия между ним с братом и остальными израильтянами, которые не поверили. Больше того, он говорит Богу против них. В БИБЛИИ: 1. Моисей, даже будучи ненавидимым другими израильтянами, отождествляет себя с ними, постоянно просит Бога простить их и сохранить им жизни когда Бог был готов уничтожить. 167


КЪУРАН “ВОССТАНИЕ КОРЕЯ” СУРА 28 РАССКАЗ 76. Воистину, Карун (Корей) был соплеменником Мусы, но притеснял их. Мы даровали ему столько сокровищ, что ключи от них были обременительны даже для нескольких силачей. Соплеменники сказали ему: «Не ликуй, ведь Аллах не любит ликующих. 77. Посредством того, что Аллах даровал тебе, стремись к Последней обители, но не забывай о своей доле в этом мире! Твори добро, подобно тому, как Аллах сотворил добро для тебя, и не стремись распространять нечестие на земле, ведь Аллах не любит распространяющих нечестие». 78. Он сказал: «Все это даровано мне благодаря знанию, которым я обладаю». Неужели он не знал, что до него Аллах 168


погубил целые поколения, которые превосходили его мощью и накоплениями? Грешники не будут спрошены об их грехах. 79. Он вышел к своему народу в своих украшениях. Те, которые желали мирской жизни, сказали: «Вот если бы у нас было то, что даровано Каруну (Корею)! Воистину, он обладает великой долей». 80. А те, которым было даровано знание, сказали: «Горе вам! Вознаграждение Аллаха будет лучше для тех, которые уверовали и поступали праведно. Но не обретет этого никто, кроме терпеливых». 81. Мы заставили землю поглотить его вместе с его домом. Не было у него сторонников, которые помогли бы ему вместо Аллаха, и сам он не мог помочь себе. 82. А те, которые накануне желали оказаться на его месте, наутро сказали: «Ох! Аллах увеличивает или ограничивает удел тому из Своих рабов, кому пожелает? Если бы Аллах не оказал нам милость, то Он заставил бы землю поглотить нас. Ох! Неверующие не преуспеют».

БИБЛИЯ “ВОССТАНИЕ КОРЕЯ” ЧИСЛА ГЛАВА 16 1. Корей, сын Ицгара, сын Каафов, сын Левиин, и Дафан и Авирон, сыны Елиава, и Авнан, сын Фалефа, сыны Рувимовы, 2. восстали на Моисея, и (с ними) из сынов Израилевых двести пятьдесят мужей, начальники общества, призываемые на собрания, люди именитые. 3. И собрались против Моисея и Аарона и сказали им: полно вам; все общество, все святы, и среди их Господь! почему же вы ставите себя выше народа Господня? 4. Моисей, услышав это, пал на лице свое 5. и сказал Корею и всем сообщникам его, говоря: завтра покажет Господь, кто Его, и кто свят, чтобы приблизить его к Себе; и кого 169


Он изберет, того и приблизит к Себе; 6. вот что сделайте: Корей и все сообщники его возьмите себе кадильницы 7. и завтра положите в них огня и всыпьте в них курения пред Господом; и кого изберет Господь, тот и будет свят. Полно вам, сыны Левиины! 8. И сказал Моисей Корею: послушайте, сыны Левия! 9. неужели мало вам того, что Бог Израилев отделил вас от общества Израильского и приблизил вас к Себе, чтобы вы исполняли службы при скинии Господней и стояли пред обществом, служа для них? 10. Он приблизил тебя и с тобою всех братьев твоих, сынов Левия, и вы домогаетесь еще и священства. 11. Итак ты и все твое общество собрались против Господа. Что Аарон, что вы ропщете на него? 12. И послал Моисей позвать Дафана и Авирона, сынов Елиава. Но они сказали: не пойдем! 13. разве мало того, что ты вывел нас из земли, в которой течет молоко и мед, чтобы погубить нас в пустыне? и ты еще хочешь властвовать над нами! 14. привел ли ты нас в землю, где течет молоко и мед, и дал ли нам во владение поля и виноградники? глаза людей сих ты хочешь ослепить? не пойдем! 15. Моисей весьма огорчился и сказал Господу: не обращай взора Твоего на приношение их; я не взял ни у одного из них осла и не сделал зла ни одному из них. 16. И сказал Моисей Корею: завтра ты и все общество твое будьте пред лицем Господа, ты, они и Аарон; 17. и возьмите каждый свою кадильницу, и положите в них курения, и принесите пред лице Господне каждый свою кадильницу, двести пятьдесят кадильниц; ты и Аарон, каждый свою кадильницу. 18. И взял каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и всыпали в них курения, и стали при входе в скинию собрания; также и Моисей и Аарон. 19. И собрал против них Корей все общество ко входу скинии собрания. И явилась слава Господня всему обществу. 20. И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря: 21. отделитесь от общества сего, и Я истреблю их во мгновение. 22. Они же пали на лица свои и сказали: Боже, Боже духов всякой плоти! один человек согрешил, и Ты гневаешься на все общество? 170


23. и сказал Господь Моисею, говоря: 24. скажи обществу: отступите со всех сторон от жилища Корея, Дафана и Авирона. 25. И встал Моисей, и пошел к Дафану и Авирону, и за ним пошли старейшины Израилевы. 26. И сказал обществу: отойдите от шатров нечестивых людей сих, и не прикасайтесь ни к чему, что принадлежит им, чтобы не погибнуть вам во всех грехах их. 27. И отошли они со всех сторон от жилища Корея, Дафана и Авирона; а Дафан и Авирон вышли и стояли у дверей шатров своих с женами своими и сыновьями своими и с малыми детьми своими. 28. И сказал Моисей: из сего узнаете, что Господь послал меня делать все дела сии, а не по своему произволу (я делаю сие): 29. если они умрут, как умирают все люди, и постигнет их такое наказание, какое (постигает) всех людей, то не Господь послал меня; 30. а если Господь сотворит необычайное, и земля разверзет уста свои и поглотит их и все, что у них, и они живые сойдут в преисподнюю, то знайте, что люди сии презрели Господа. 31. Лишь только он сказал слова сии, расселась земля под ними; 32. и разверзла земля уста свои, и поглотила их и домы их, и всех людей Кореевых и все имущество; 33. и сошли они со всем, что принадлежало им, живые в преисподнюю, и покрыла их земля, и погибли они из среды общества. 34. И все Израильтяне, которые были вокруг них, побежали при их вопле, дабы, говорили они, и нас не поглотила земля. 35. И вышел огонь от Господа и пожрал тех двести пятьдесят мужей, которые принесли курение. 36. И сказал Господь Моисею, говоря: 37. скажи Елеазару, сыну Аарона, священнику, пусть он соберет кадильницы сожженных и огонь выбросит вон; ибо освятились 38. кадильницы грешников сих смертью их, и пусть разобьют их в листы для покрытия жертвенника, ибо они принесли их пред лице Господа, и они сделались освященными; и будут они знамением для сынов Израилевых. 39. И взял Елеазар священник медные кадильницы, которые принесли сожженные, и разбили их в листы для покрытия жертвенника, 171


40. в память сынам Израилевым, чтобы никто посторонний, который не от семени Аарона, не приступал приносить курение пред лице Господне, и не было с ним, что с Кореем и сообщниками его, как говорил ему Господь чрез Моисея. 41. На другой день все общество сынов Израилевых возроптало на Моисея и Аарона и говорило: вы умертвили народ Господень. 42. И когда собралось общество против Моисея и Аарона, они обратились к скинии собрания, и вот, облако покрыло ее, и явилась слава Господня. 43. И пришел Моисей и Аарон к скинии собрания. 44. И сказал Господь Моисею, говоря: 45. отсторонитесь от общества сего, и Я погублю их во мгновение. Но они пали на лица свои. 46. И сказал Моисей Аарону: возьми кадильницу и положи в нее огня с жертвенника и всыпь курения, и неси скорее к обществу и заступи их, ибо вышел гнев от Господа, (и) началось поражение. 47. И взял Аарон, как сказал Моисей, и побежал в среду общества, и вот, уже началось поражение в народе. И он положил курения и заступил народ; 48. стал он между мертвыми и живыми, и поражение прекратилось. 49. И умерло от поражения четырнадцать тысяч семьсот человек, кроме умерших по делу Корееву. 50. И возвратился Аарон к Моисею, ко входу скинии собрания, после того как поражение прекратилось.

172


КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Корей был богат и горд. 2. Его люди старались умерить гордость Корея, напоминая о Боге как источнике всего, включая и его собственное. 3. Корей настаивал что все богатства он заработал самостоятельно, без помощи Бога. Некоторые из израильтян прославляли и завидовали ему. 4. Мудрые люди оспаривали гордые заявления Корея. 5. Бог разверз землю и уничтожил Корея с его домом. 6. Люди, прославлявшие Корея до его гибели, наконец-то поняли свое заблуждение и прославили Бога. В БИБЛИИ: 1. Корей, Дафан, Авирон и двести пятьдесят “…начальники общества, призываемые на собрания, люди именитые …” восстали против Моисея и Аарона, 173


обвиняя их в узурпации власти “…почему же вы ставите себя выше народа Господня …”. Моисей помолился Богу и объявил что на следующий день Бог сам укажет на тех, кого Он избрал лидерами. 2. Моисей старался примириться, напоминая им что Богом их избрал Левитами для служения в Скинии. 3. Моисей просил Дафана и Авирона прийти на переговоры, но последние отказались, обвиняя Моисея что евреи ушли из Египта и скитаются по пустыне. 4. Моисей предупредил всех людей отойти от шатров Корея, Дафана и Авирона, обещая их особую гибель. 5. Бог разверз землю и уничтожил Корея, Дафана и Авирона с их семьями и шатрами. А также 250 других, выступивших против Моисея. 6. На следующий день многие обвинили Моисея в убийстве. Тогда Бог послал язву, откоторой погибло 14,700 израильтян, поддержавших восстание.

ГЛАВА 7

ДАВИД

КЪУРАН 174


“ГИДЕОН, САУЛ И ДАВИД” СУРА 2 КОРОВА 246. Не знаешь ли ты о знати сынов Исраила (Израиля), живших после Мусы (Моисея)? Они сказали своему пророку: «Назначь для нас царя, чтобы мы сражались на пути Аллаха». Он сказал: «Может ли быть, что если вам будет предписано сражаться, вы не станете сражаться?» Они сказали: «Отчего же нам не сражаться на пути Аллаха, если мы изгнаны из наших жилищ и разлучены с нашими детьми?» Когда же им было предписано сражаться, они отвернулись, за исключением немногих. Аллах ведает о беззаконниках. 247. Их пророк сказал им: «Аллах назначил вам царем Талута (Саула)». Они сказали: «Как он может стать нашим царем, если мы более достойны править, чем он, и он лишен достатка в имуществе?» Он сказал: «Аллах предпочел его вам и щедро одарил его знаниями и статью. Аллах дарует Свое царство, кому пожелает. Аллах – Объемлющий, Знающий». 248. Их пророк сказал им: «Знамением его царствия станет то, что к вам явится сундук с миром от вашего Господа. В нем будет то, что осталось после семьи Мусы (Моисея) и семьи Харуна (Аарона). Его принесут ангелы. Это будет знамением для вас, если только вы являетесь верующими». 249. Когда Талут (Саул) отправился в путь с войском, он сказал: «Аллах подвергнет вас испытанию рекой. Кто напьется из нее, тот не будет со мной. А кто не отведает ее, тот будет со мной. Но это не относится к тем, кто зачерпнет пригоршню воды». Напились из нее все, за исключением немногих из них. Когда же он и уверовавшие вместе с ним перебрались через нее, они сказали: «Сегодня мы не справимся с Джалутом (Голиафом) и его войском». Но те, которые твердо знали, что встретятся с Аллахом, сказали: «Сколько малочисленных отрядов победило многочисленные отряды по воле Аллаха!» Аллах – с терпеливыми. 250. Когда они показались перед Джалутом (Голиафом) и его войском, то сказали: «Господь наш! Пролей на нас терпение, укрепи наши стопы и помоги нам одержать победу над неверующими людьми». 251. Они разгромили их по воле Аллаха. Давуд (Давид) убил Джалута (Голиафа), и Аллах даровал ему царство и мудрость и научил его тому, чему пожелал. Если бы Аллах не сдерживал одних 175


людей посредством других, то земля пришла бы в расстройство. Однако Аллах милостив к мирам. 252. Таковы аяты Аллаха. Мы читаем их тебе во истине, и ты – один из посланников.

БИБЛИЯ “ГИДЕОН, САУЛ И ДАВИД” КНИГА СУДЕЙ ГЛАВА 6 1. Сыны Израилевы стали (опять) делать злое пред очами Господа, и предал их Господь в руки Мадианитян на семь лет. 2. Тяжела была рука Мадианитян над Израилем, и сыны Израилевы сделали себе от Мадианитян ущелья в горах и пещеры и укрепления. 11. И пришел Ангел Господень и сел в Офре под дубом, принадлежащим Иоасу, потомку Авиезерову; сын его Гедеон выколачивал тогда пшеницу в точиле, чтобы скрыться от Мадианитян. 14. Господь, воззрев на него, сказал: иди с этою силою твоею и спаси Израиля от руки Мадианитян; Я посылаю тебя. 15. (Гедеон) сказал ему: Господи! как спасу я Израиля? Вот, и племя мое в (колене) Манассиином самое бедное, и я в доме отца 176


моего младший. 16. И сказал ему Господь: Я буду с тобою, и ты поразишь Мадианитян, как одного человека. 34. И Дух Господень объял Гедеона; он вострубил трубою, и созвано было племя Авиезерово идти за ним.

КНИГА СУДЕЙ ГЛАВА 7 1. Иероваал, он же и Гедеон, встал поутру и весь народ, бывший с ним, и расположились станом у источника Харода; Мадиамский же стан был от него к северу у холма Море в долине. 2. И сказал Господь Гедеону: народа с тобою слишком много, не могу Я предать Мадианитян в руки их, чтобы не возгордился Израиль предо Мною и не сказал: моя рука спасла меня; 3. итак провозгласи вслух народа и скажи: кто боязлив и робок, тот пусть возвратится и пойдет назад с горы Галаада. И возвратилось народа двадцать две тысячи, а десять тысяч осталось. 4. И сказал Господь Гедеону: все еще много народа; веди их к воде, там Я выберу их тебе; о ком Я скажу: пусть идет с тобою, тот и пусть идет с тобою; а о ком скажу тебе: не должен идти с тобою, тот пусть и не идет. 5. Он привел народ к воде. И сказал Господь Гедеону: кто будет лакать воду языком своим, как лакает пес, того ставь особо, также и тех всех, которые будут наклоняться на колени свои и пить. 6. И было число лакавших ртом своим с руки триста человек; весь же остальной народ наклонялся на колени свои пить воду. 7. И сказал Господь Гедеону: тремя стами лакавших Я спасу вас и предам Мадианитян в руки ваши, а весь народ пусть идет, каждый в свое место. 8. И взяли они съестной запас у народа себе и трубы их, и отпустил Гедеон всех. 16. разделил триста человек на три отряда и дал в руки всем им трубы и пустые кувшины и в кувшины светильники. 177


20. И затрубили (все) три отряда трубами, и разбили кувшины, и держали в левой руке своей светильники, а в правой руке трубы, и трубили, и кричали: меч Господа и Гедеона! 25. и поймали двух князей Мадиамских: Орива и Зива, и убили Орива в Цур-Ориве, а Зива в Иекев-Зиве и преследовали Мадианитян; головы же Орива и Зива принесли к Гедеону за Иордан. КНИГА СУДЕЙ ГЛАВА 8 22. И сказали Израильтяне Гедеону: владей нами ты и сын твой и сын сына твоего, ибо ты спас нас из руки Мадианитян. 23. Гедеон сказал им: ни я не буду владеть вами, ни мой сын не будет владеть вами; Господь да владеет вами. ПЕРВАЯ ЦАРСТВ ГЛАВА 8 1. Когда же состарился Самуил, то поставил сыновей своих судьями над Израилем. 2. Имя старшему сыну его Иоиль, а имя второму (сыну) его Авия; они (были) судьями в Вирсавии. 3. Но сыновья его не ходили путями его, а уклонились в корысть и брали подарки, и судили превратно. 4. И собрались все старейшины Израиля, и пришли к Самуилу в Раму, 5. и сказали ему: вот, ты состарился, а сыновья твои не ходят путями твоими; итак поставь над нами царя, чтобы он судил нас, как у прочих народов. 6. И не понравилось слово сие Самуилу, когда они сказали: дай нам царя, чтобы он судил нас. И молился Самуил Господу. 7. И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними; 8. как они поступали с того дня, в который Я вывел их из Египта, и до сего дня, оставляли Меня и служили иным богам, так поступают они с тобою; ПЕРВАЯ ЦАРСТВ ГЛАВА 9

178


27. Когда подходили они к концу города, Самуил сказал Саулу: скажи слуге, чтобы он пошел впереди нас, и он пошел вперед; а ты остановись теперь, и я открою тебе, что сказал Бог. ПЕРВАЯ ЦАРСТВ ГЛАВА 10 1. И взял Самуил сосуд с елеем и вылил на голову его, и поцеловал его и сказал: вот, Господь помазывает тебя в правителя наследия Своего: 17. И созвал Самуил народ к Господу в Массифу 18. и сказал сынам Израилевым: так говорит Господь Бог Израилев: Я вывел Израиля из Египта и избавил вас от руки Египтян и от руки всех царств, угнетавших вас. 19. А вы теперь отвергли Бога вашего, Который спасает вас от всех бедствий ваших и скорбей ваших, и сказали Ему: царя поставь над нами. Итак предстаньте теперь пред Господом по коленам вашим и по племенам вашим. 20. И велел Самуил подходить всем коленам Израилевым, и указано колено Вениаминово. 21. И велел подходить колену Вениаминову по племенам его, и указано племя Матриево; и приводят племя Матриево по мужам, и назван Саул, сын Кисов; и искали его, и не находили. 22. И вопросили еще Господа: придет ли еще он сюда? И сказал Господь: вот он скрывается в обозе. 23. И побежали и взяли его оттуда, и он стал среди народа и был от плеч своих выше всего народа. 24. И сказал Самуил всему народу: видите ли, кого избрал Господь? подобного ему нет во всем народе. Тогда весь народ воскликнул и сказал: да живет царь! 25. И изложил Самуил народу права царства, и написал в книгу, и положил пред Господом. И отпустил весь народ, каждого в дом свой. 26. Также и Саул пошел в дом свой, в Гиву; и пошли с ним храбрые, которых сердца коснулся Бог. 27. А негодные люди говорили: ему ли спасать нас? И презрели его и не поднесли ему даров; но он как бы не замечал того. ПЕРВАЯ ЦАРСТВ ГЛАВА 17 1. Филистимляне собрали войска свои для войны и собрались в Сокхофе, что в Иудее, и расположились станом между Сокхофом и 179


Азеком в Ефес-Даммиме. 2. А Саул и Израильтяне собрались и расположились станом в долине дуба и приготовились к войне против Филистимлян. 3. И стали Филистимляне на горе с одной стороны, и Израильтяне на горе с другой стороны, а между ними была долина. 4. И выступил из стана Филистимского единоборец, по имени Голиаф, из Гефа; ростом он - шести локтей и пяди. 8. И стал (он) и кричал к полкам Израильским, говоря им: зачем вышли вы воевать? Не Филистимлянин ли я, а вы рабы Сауловы? Выберите у себя человека, и пусть сойдет ко мне; 9. если он может сразиться со мною и убьет меня, то мы будем вашими рабами; если же я одолею его и убью его, то вы будете нашими рабами и будете служить нам. 11. И услышали Саул и все Израильтяне эти слова Филистимлянина, и очень испугались и ужаснулись. 24. И все Израильтяне, увидев этого человека, убегали от него и весьма боялись. 26. И сказал Давид людям, стоящим с ним: что сделают тому, кто убьет этого Филистимлянина и снимет поношение с Израиля? ибо кто этот необрезанный Филистимлянин, что так поносит воинство Бога живаго? 44. И сказал Филистимлянин Давиду: подойди ко мне, и я отдам тело твое птицам небесным и зверям полевым. 45. А Давид отвечал Филистимлянину: ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств Израильских, которые ты поносил; 46. ныне предаст тебя Господь в руку мою, и я убью тебя, и сниму с тебя голову твою, и отдам трупы войска Филистимского птицам небесным и зверям земным, и узнает вся земля, что есть Бог в Израиле. 49. И опустил Давид руку свою в сумку и взял оттуда камень, и бросил из пращи и поразил Филистимлянина в лоб, так что камень вонзился в лоб его, и он упал лицем на землю. 50. Так одолел Давид Филистимлянина пращею и камнем, и поразил Филистимлянина и убил его; меча же не было в руках Давида.

180


КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Здесь описывается одна история с царем Саулом. 2. Только те кто “… не отведает ее …” , не пили из реки были избраны. 3. Только одна причина упомянута почему израильтяне просили себе царя: “…Назначь для нас царя, чтобы мы сражались на пути Аллаха…”. Здесь не упомянуто имя пророка, которого просили о царе. 4. Знамение, доказывающее что Саул избран Богом: “…Знамением его царствия станет то, что к вам явится сундук с миром от вашего Господа. В нем будет то, что осталось после семьи Мусы (Моисея) и семьи Харуна (Аарона). 181


Его принесут ангелы. Это будет знамением для вас, если только вы являетесь верующими…” 5. Израильтяне просили Бога дать им победу над филистимлянами: “…Господь наш! Пролей на нас терпение, укрепи наши стопы и помоги нам одержать победу над неверующими людьми …” В БИБЛИИ: 1. Здесь мы читаем две истории о двух бивах израильтян, отстоящих друг от друга более чем на 200 лет. (просмотрите КНИГУ СУДЕЙ 8:28, 9:22, 10:3, 10:8, 12:7, 12:9, 12:11, 12:14, 13:1, 15:20, 1 Царств 7:15). Одно сражение произошло под командованием Гидеона против Мадианитян, другое под командованием Саула против Филистимлян. 2. Только те, которые лакали “… воду языком своим, как лакает пес…” были избраны для сражения в армию Гидеона, а не Саула. 3. В Библии мы находим другую причину, почему израильтяне просили себе царя: " вот, ты состарился, а сыновья твои не ходят путями твоими; итак поставь над нами царя, чтобы он судил нас, как у прочих народов." Сама эта просьба была грехом в глазах Бога. Имя одного из великих пророков Израиля - Самуил. 4. История с вернувшимся к израильтянам Ковчегом случилась в то время, когда Самуил был молод, а Саул возможно еще и не родился. Израильтяне были разбиты: “…И сразились Филистимляне, и поражены были Израильтяне, и каждый побежал в шатер свой, и было поражение весьма великое, и пало из Израильтян тридцать тысяч пеших. …” (1 Царств 4:10) , “…И ковчег Божий был взят;…” (1 Царств 4:11) Но оп принес проблемы победителям : “…И отяготела рука Господня над Азотянами, и Он поражал их и наказал их мучительными наростами, в Азоте и в окрестностях его…” (1 Царств 5: 6). Тогда Филистимляне решили избавиться от Ковчега: “… 11 и поставили ковчег Господа на колесницу и ящик с золотыми мышами и изваяниями наростов. 12 И пошли коровы прямо на дорогу к Вефсамису; одною дорогою шли, шли и мычали, но не уклонялись ни направо, ни налево; владетели же Филистимские следовали за ними до 182


пределов Вефсамиса…” (1 Царств 6:11, 12). В результате Ковчег был доставлен в Израиль. 5. Царь Давид сказал эти слова: “…ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств Израильских, которые ты поносил; . ныне предаст тебя Господь в руку мою, и я убью тебя, и сниму с тебя голову твою, и отдам трупы войска Филистимского птицам небесным и зверям земным, и узнает вся земля, что есть Бог в Израиле…”(1 Царств 17:45, 46)

КЪУРАН “ДАВИД И ВИРСАВИЯ” СУРА 38 САД 21. Дошла ли до тебя весть о затеявших тяжбу, которые перелезли через стену молельни? 22. Они вошли к Давуду (Давиду), и он испугался их. Они сказали: «Не бойся, мы – двое тяжущихся. Один из нас поступил несправедливо по отношению к другому. Рассуди же нас истинно, не будь несправедлив и укажи нам на верный путь. 23. Это – мой брат. У него есть девяносто девять овец, а у меня – всего одна овца. Он сказал: “Отдай ее мне!” – и одолел меня на словах». 24. Он (Давуд) сказал: «Он поступил по отношению к тебе несправедливо, когда попросил присоединить твою овцу к своим. 183


Воистину, многие партнеры поступают несправедливо по отношению друг к другу, кроме тех, которые уверовали и совершают праведные деяния. Но таких мало». Давуд (Давид) убедился, что Мы подвергли его искушению, попросил прощения у своего Господа, пал ниц и раскаялся. 25. Мы простили ему это. Воистину, он приближен к Нам, и ему уготовано прекрасное место возвращения. 26. О Давуд (Давид)! Воистину, Мы назначили тебя наместником на земле. Суди же людей по справедливости и не потакай порочным желаниям, а не то они собьют тебя с пути Аллаха. Воистину, тем, кто сбивается с пути Аллаха, уготованы тяжкие мучения за то, что они предали забвению День расчета.

БИБЛИЯ “ДАВИД И ВИРСАВИЯ” ВТОРАЯ ЦАРСТВ ГЛАВА 11 1. Через год, в то время, когда выходят цари (в походы), Давид послал Иоава и слуг своих с ним и всех Израильтян; и они поразили Аммонитян и осадили Равву; Давид же оставался в Иерусалиме. 2. Однажды под вечер Давид, встав с постели, прогуливался на кровле царского дома и увидел с кровли купающуюся женщину; а та женщина была очень красива. 3. И послал Давид разведать, кто эта женщина? И сказали ему: это Вирсавия, дочь Елиама, жена Урии Хеттеянина. 4. Давид послал слуг взять ее; и она пришла к нему, и он спал с нею. Когда же она очистилась от нечистоты своей, возвратилась в дом свой. 184


5. Женщина эта сделалась беременною и послала известить Давида, говоря: я беременна. 6. И послал Давид (сказать) Иоаву: пришли ко мне Урию Хеттеянина. И послал Иоав Урию к Давиду. 7. И пришел к нему Урия, и расспросил (его) Давид о положении Иоава и о положении народа, и о ходе войны. 8. И сказал Давид Урии: иди домой и омой ноги свои. И вышел Урия из дома царского, а вслед за ним понесли и царское кушанье. 9. Но Урия спал у ворот царского дома со всеми слугами своего господина, и не пошел в свой дом. 10. И донесли Давиду, говоря: не пошел Урия в дом свой. И сказал Давид Урии: вот, ты пришел с дороги; отчего же не пошел ты в дом свой? 11. И сказал Урия Давиду: ковчег и Израиль и Иуда находятся в шатрах, и господин мой Иоав и рабы господина моего пребывают в поле, а я вошел бы в дом свой и есть и пить и спать со своею женою! Клянусь твоею жизнью и жизнью души твоей, этого я не сделаю. 12. И сказал Давид Урии: останься здесь и на этот день, а завтра я отпущу тебя. И остался Урия в Иерусалиме на этот день до завтра. 13. И пригласил его Давид, и ел (Урия) пред ним и пил, и напоил его (Давид). Но вечером (Урия) пошел спать на постель свою с рабами господина своего, а в свой дом не пошел. 14. Поутру Давид написал письмо к Иоаву и послал (его) с Уриею. 15. В письме он написал так: поставьте Урию там, где (будет) самое сильное сражение, и отступите от него, чтоб он был поражен и умер. 16. Посему, когда Иоав осаждал город, то поставил он Урию на таком месте, о котором знал, что там храбрые люди. 17. И вышли люди из города и сразились с Иоавом, и пало несколько из народа, из слуг Давидовых; был убит также и Урия Хеттеянин. 18. И послал Иоав донести Давиду о всем ходе сражения. 22. И пошел (посланный), и пришел, и рассказал Давиду обо всем, для чего послал его Иоав, обо всем ходе сражения. 23. Тогда посланный сказал Давиду: одолевали нас те люди и вышли к нам в поле, и мы преследовали их до входа в ворота; 24. тогда стреляли стрелки со стены на рабов твоих, и умерли 185


(некоторые) из рабов царя; умер также и раб твой Урия Хеттеянин. 25. Тогда сказал Давид посланному: так скажи Иоаву: пусть не смущает тебя это дело, ибо меч поядает иногда того, иногда сего; усиль войну твою против города и разрушь его. Так ободри его. 26. И услышала жена Урии, что умер Урия, муж ее, и плакала по муже своем. 27. Когда кончилось время плача, Давид послал, и взял ее в дом свой, и она сделалась его женою и родила ему сына. И было это дело, которое сделал Давид, зло в очах Господа. ВТОРАЯ ЦАРСТВ ГЛАВА 12 1. И послал Господь Н афана к Давиду , и тот пришел к нему и сказал ему: в одном городе были два человека, один богатый, а другой бедный; 2. у богатого было очень много мелкого и крупного скота, 3. а у бедного ничего, кроме одной овечки, которую он купил маленькую и выкормил, и она выросла у него вместе с детьми его; от хлеба его она ела, и из его чаши пила, и на груди у него спала, и была для него, как дочь; 4. и пришел к богатому человеку странник, и тот пожалел взять из своих овец или волов, чтобы приготовить (обед) для странника, который пришел к нему, а взял овечку бедняка и приготовил ее для человека, который пришел к нему. 5. Сильно разгневался Давид на этого человека и сказал Нафану: жив Господь! достоин смерти человек, сделавший это; 6. и за овечку он должен заплатить вчетверо, за то, что он сделал это, и за то, что не имел сострадания. 7. И сказал Нафан Давиду: ты - тот человек. Так говорит Господь Бог Израилев: Я помазал тебя в царя над Израилем и Я избавил тебя от руки Саула, 8. и дал тебе дом господина твоего и жен господина твоего на лоно твое, и дал тебе дом Израилев и Иудин, и, если этого (для тебя) мало, прибавил бы тебе еще больше; 9. зачем же ты пренебрег слово Господа, сделав злое пред очами Его? Урию Хеттеянина ты поразил мечом; жену его взял себе в жену, а его ты убил мечом Аммонитян; 10. итак не отступит меч от дома твоего во веки, за то, что ты пренебрег Меня и взял жену Урии Хеттеянина, чтоб она была тебе женою. 186


11. Так говорит Господь: вот, Я воздвигну на тебя зло из дома твоего, и возьму жен твоих пред глазами твоими, и отдам ближнему твоему, и будет он спать с женами твоими пред этим солнцем; 12. ты сделал тайно, а Я сделаю это пред всем Израилем и пред солнцем. 13. И сказал Давид Нафану: согрешил я пред Господом. И сказал Нафан Давиду: и Господь снял (с тебя) грех твой; ты не умрешь; 14. но как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, то умрет родившийся у тебя сын. 15. И пошел Нафан в дом свой. И поразил Господь дитя, которое родила жена Урии Давиду, и оно заболело. 16. И молился Давид Богу о младенце, и постился Давид, и, уединившись провел ночь, лежа на земле. 17. И вошли к нему старейшины дома его, чтобы поднять его с земли; но он не хотел, и не ел с ними хлеба. 18. На седьмой день дитя умерло, и слуги Давидовы боялись донести ему, что умер младенец; ибо, говорили они, когда дитя было еще живо, и мы уговаривали его, и он не слушал голоса нашего, как же мы скажем ему: умерло дитя? Он сделает что - нибудь худое. 19. И увидел Давид, что слуги его перешептываются между собою, и понял Давид, что дитя умерло, и спросил Давид слуг своих: умерло дитя? И сказали: умерло. 20. Тогда Давид встал с земли и умылся, и помазался, и переменил одежды свои, и пошел в дом Господень, и молился. Возвратившись домой, потребовал, чтобы подали ему хлеба, и он ел. 21. И сказали ему слуги его: что значит, что ты так поступаешь: когда дитя было еще живо, ты постился и плакал; а когда дитя умерло, ты встал и ел хлеб? 22. И сказал Давид: доколе дитя было живо, я постился и плакал, ибо думал: кто знает, не помилует ли меня Господь, и дитя останется живо? 23. А теперь оно умерло; зачем же мне поститься? Разве я могу возвратить его? Я пойду к нему, а оно не возвратится ко мне. 24. И утешил Давид Вирсавию, жену свою, и вошел к ней и спал с нею; и она родила сына, и нарекла ему имя: Соломон. И

Господь возлюбил его.

187


КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Два спорщика пришли к Давиду неожиданно, избежав встречи с царской охраной. Они просили его решить их спор. 2. Давид выслушал их историю и вынес правильное решение. Он вдруг понял что Бог его испытывает и покаялся в чем-то. 3. Бог простил и даровал ему Рай. В БИБЛИИ: 1. Давид увидел красивую женщину, и несмотря на то что она была замужем, спал снею. После того как она забеременела, Давид пытался скрыть факт прелюбодеяния. Потерпев неудачу с мужем Вирсавии, Давид написал письмо Иоаву с приказом послать Урию на верную смерть. Что и было исполнено. Таким 188


образом, совершив грех прелюбодеяния, Давид попытался его скрыть совершив грех убийства. Он не покаялся, а наоборот, взял (теперь уже вдову) Вирсавию официально замуж, которая позднее родила ребенка. После этого Бог послал пророка Нафана к Давиду. Нафан рассказал придуманную историю и просил Давида свершить правый суд. 2. Давид, разозлившись вынес смертный приговор виновному. И тогда Нафан обвинил Давида в двойном грехе. Давид покаялся. 3. Бог простил Давида не убив его, но рассказал о последствиях этих грехов для Давида : “… итак не отступит меч от дома твоего во веки …, ...возьму жен твоих пред глазами твоими, и отдам ближнему твоему, и будет он спать с женами твоими пред этим солнцем …”, “… умрет родившийся у тебя сын …”.

ГЛАВА 8

СОЛОМОН

189


КЪУРАН “ МУДРОСТЬ СОЛОМОНА ” СУРА 27 МУРАВЬИ 15. Мы даровали знание Давуду (Давиду) и Сулейману (Соломону), и они сказали: «Хвала Аллаху, который предпочел нас многим из Своих верующих рабов». 16. Сулейман (Соломон) наследовал Давуду (Давиду) и сказал: «О люди! Мы обучены языку птиц, и нам даровано все. Это и есть явное превосходство (или явная милость)». 17. И собраны были к Сулейману (Соломону) его воины из числа джиннов, людей и птиц. Они были разделены на боевые порядки. 18. Когда они прибыли в долину муравьев, муравьиха сказала: «О муравьи! Войдите в свои жилища, чтобы Сулейман (Соломон) и его воины не погубили вас, даже не почувствовав этого». 19. Он улыбнулся, рассмеявшись от ее слов. Он сказал: «Господи! Внуши мне быть благодарным за Твою милость, которую Ты оказал мне и моим родителям, и совершать праведные деяния, которыми Ты будешь доволен. Введи меня по Своей милости в число Своих праведных рабов». СУРА 34 САБА 12. Мы подчинили Сулейману (Соломону) ветер, который утром пролетал месячный путь и после полудня пролетал месячный путь. Мы заставили для него течь источник меди. Среди джиннов были такие, которые работали перед ним с дозволения его Господа. А тому из них, кто уклонился от Нашего повеления, Мы дадим вкусить мучения в Пламени. 13. Они создавали прекрасные строения, изваяния, миски, подобные водоемам, и неподвижные котлы. О род Давуда (Давида)! Трудитесь в знак благодарности. Но среди Моих рабов мало благодарных. 14. Когда же Мы предписали ему умереть, они узнали об этом лишь благодаря земляному червю, который источил его посох. Когда же он упал, джинны уяснили, что если бы они знали сокровенное, то не оставались бы в унизительных мучениях. 190


СУРА 38 САД 36. Тогда Мы подчинили ему ветер, который нежно дул по его велению, куда бы он ни пожелал, 37. а также дьяволов – всяких строителей, ныряльщиков 38. и прочих, связанных оковами. 39. Это – Наш дар. Оказывай милость или удерживай – расчета не будет. 40. Воистину, он приближен к Нам, и ему уготовано прекрасное место возвращения.

БИБЛИЯ “ МУДРОСТЬ СОЛОМОНА ” ТРЕТИЯ КНИГА ЦАРСТВ ГЛАВА 3 3. И возлюбил Соломон Господа, ходя по уставу Давида, отца своего; но и он приносил жертвы и курения на высотах. 4. И пошел царь в Гаваон, чтобы принести там жертву, ибо там был главный жертвенник. Тысячу всесожжений вознес Соломон на том жертвеннике. 5. В Гаваоне явился Господь Соломону во сне ночью, и сказал Бог: проси, что дать тебе. 6. И сказал Соломон: Ты сделал рабу Твоему Давиду, отцу моему, великую милость; и за то, что он ходил пред Тобою в 191


истине и правде и с искренним сердцем пред Тобою, Ты сохранил ему эту великую милость и даровал ему сына, который сидел бы на престоле его, как это и есть ныне; 7. и ныне, Господи Боже мой, Ты поставил раба Твоего царем вместо Давида, отца моего; но я отрок малый, не знаю ни моего выхода, ни входа; 8. и раб Твой - среди народа Твоего, который избрал Ты, народа столь многочисленного, что по множеству его нельзя ни исчислить его, ни обозреть; 9. даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим? 10. И благоугодно было Господу, что Соломон просил этого. 11. И сказал ему Бог: за то, что ты просил этого и не просил себе долгой жизни, не просил себе богатства, не просил себе душ врагов твоих, но просил себе разума, чтоб уметь судить, 12. вот, Я сделаю по слову твоему: вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе; 13. и то, чего ты не просил, Я даю тебе, и богатство и славу, так что не будет подобного тебе между царями во все дни твои; 14. и если будешь ходить путем Моим, сохраняя уставы Мои и заповеди Мои, как ходил отец твой Давид, Я продолжу и дни твои. ТРЕТИЯ КНИГА ЦАРСТВ ГЛАВА 4 29. И дал Бог Соломону мудрость и весьма великий разум, и обширный ум, как песок на берегу моря. 30. И была мудрость Соломона выше мудрости всех сынов востока и всей мудрости Египтян. 31. Он был мудрее всех людей, мудрее и Ефана Езрахитянина, и Емана, и Халкола, и Дарды, сыновей Махола, и имя его было в славе у всех окрестных народов. 32. И изрек он три тысячи притчей, и песней его было тысяча и пять; 33. и говорил он о деревах, от кедра, что в Ливане, до иссопа, вырастающего из стены; говорил и о животных, и о птицах, и о пресмыкающихся, и о рыбах. 192


34. И приходили от всех народов послушать мудрости Соломона, от всех царей земных, которые слышали о мудрости его. ТРЕТИЯ КНИГА ЦАРСТВ ГЛАВА 5 1. И послал Хирам, царь Тирский, слуг своих к Соломону, когда услышал, что его помазали в царя на место отца его; ибо Хирам был другом Давида во всю жизнь. 13. И обложил царь Соломон повинностью весь Израиль; повинность же состояла в тридцати тысячах человек. 14. И посылал их на Ливан, по десяти тысяч на месяц, попеременно; месяц они были на Ливане, а два месяца в доме своем. Адонирам же начальствовал над ними. 15. Еще у Соломона было семьдесят тысяч носящих тяжести и восемьдесят тысяч каменосеков в горах, 16. кроме трех тысяч трехсот начальников, поставленных Соломоном над работою для надзора за народом, который производил работу. 17. И повелел царь привозить камни большие, камни дорогие, для основания дома, камни обделанные. 18. Обтесывали же их работники Соломоновы и работники Хирамовы и Гивлитяне, и приготовляли дерева и камни для строения дома. ТРЕТИЯ КНИГА ЦАРСТВ ГЛАВА 6 1. В четыреста восьмидесятом году по исшествии сынов Израилевых из земли Египетской, в четвертый год царствования Соломонова над Израилем, в месяц Зиф, который есть второй месяц, начал он строить храм Господу. 14. И построил Соломон храм и кончил его. 37. B четвертый год, в месяц Зиф, положил он основание храму Господа, 38 а на одиннадцатом году, в месяце Буле, - это месяц восьмой, -- он окончил храм со всеми принадлежностями его и по всем предначертаниям его; строил его семь лет. ТРЕТИЯ КНИГА ЦАРСТВ 193


ГЛАВА 7 1. А свой дом Соломон строил тринадцать лет и окончил весь дом свой. 13. И послал царь Соломон и взял из Тира Хирама, 14. сына одной вдовы, из колена Неффалимова. Отец его Тирянинбыл медник; он владел способностью, искусством и уменьемвыделывать всякие вещи из меди. И пришел он к царю Соломону ипроизводил у него всякие работы: ТРЕТИЯ КНИГА ЦАРСТВ ГЛАВА 8 1. Тогда созвал Соломон старейшин Израилевых и всех начальников колен, глав поколений сынов Израилевых, к царю Соломону в Иерусалим, чтобы перенести ковчег завета Господня из города Давидова, то есть Сиона. 10. Когда священники вышли из святилища, облако наполнило дом Господень; 11. и не могли священники стоять на служении, по причине облака, ибо слава Господня наполнила храм Господень. 12. Тогда сказал Соломон: Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле; 13. я построил храм в жилище Тебе, место, чтобы пребывать Тебе во веки.

КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Бог даровал Соломону возможность понимать разговорный язык птиц, всех пород. Муравьи знали Соломона в лицо, и различали израильтян от других народов. Они могит даже узнать Соломона, проезжавшего неподалеку от муравейника. 2. Джинны и птицы были слугами Соломона. Ветер также дул туда, куда Соломон приказывал. 3. Когда Соломон умер, Джинны не нали этого, даже видя его тело и продолжали работать на него. Возможно они заканчивали постройку Храма когда Соломон уже умер. Узнав о его смерти заранее, они бы бросили 194


строительство незавершенным. В БИБЛИИ: 1. Бог сделал Соломона самым мудрым человеком на Земле, без обладания сверхъестестванными способносиями понимать речь животных, которые в своей среде не могут общатся логически (как говорили муравей и удот в вышеупомянутом отрывке из Къурана) без вмешательства Бога, как в случае с Вааламовой ослицей. 2. Мы читаем о количестве работавших на постройке Соломонова Храма израильтян и ливанцев. Джинны ни здесь, ни в остальных книгах Библии не упомянуты. И птицы также не были слугами Соломона. Только однажды Иисус запретил ветеру (От Луки 8:22-25), но не Соломон. 3. Библия дает нам точное количество лет, за которое был построен Храм. Соломон начал строительство на 4-том году царствования и закончил на 11-том году. Он строил Храм в течении семи лет и закончил его в начале своего царствования, задолго до смерти.

КЪУРАН “СОЛОМОН И ЦАРИЦА САВСКАЯ” СУРА 27 МУРАВЬИ 20. Осматривая птиц, он сказал: «Что со мной? Почему я не вижу удода? Или же он оказался в числе отсутствующих? 21. Я подвергну его суровым мучениям или же зарежу его, если он не приведет ясного довода». 22. Он оставался там недолго и сказал: «Я узнал о том, чего ты не знаешь. Я прибыл к тебе из Сабы (Савы) с достоверным известием. 23. Я обнаружил там женщину, которая царствует над ними. Ей даровано все, и у нее есть великий трон. 195


24. Я увидел, что она вместе со своим народом поклоняется солнцу вместо Аллаха. Сатана представил им их деяния прекрасными и сбил их с пути, и они не следуют прямым путем. 25. Это было сделано для того, чтобы они не поклонялись Аллаху, Который выявляет все сокрытое на небесах и на земле и знает то, что вы скрываете, и то, что вы обнаруживаете. 26. Нет иного божества, кроме Аллаха, Господа великого Трона». 27. Он сказал: «Посмотрим, сказал ли ты правду или же являешься одним из лжецов. 28. Отправляйся с этим посланием от меня и брось его им. Затем встань поодаль и погляди, что они ответят». 29. Она сказала: «О знать! Мне было брошено благородное письмо. 30. Оно – от Сулеймана (Соломона), и в нем сказано: “Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! 31. Не превозноситесь предо мною и явитесь ко мне покорными”». 32. Она сказала: «О знать! Посоветуйте, как мне поступить. Я никогда не принимала решений самостоятельно, пока вы находились рядом со мной». 33. Они сказали: «Мы обладаем силой и великой мощью, но решение остается за тобой. Подумай, что ты прикажешь делать». 34. Она сказала: «Когда цари вторгаются в селение, они разрушают его и превращают его самых славных жителей в самых униженных. Вот так они поступают. 35. Я пошлю им дары и посмотрю, с чем вернутся послы». 36. Когда они прибыли к Сулейману (Соломону), он сказал: «Неужели вы можете помочь мне богатством? То, что даровал мне Аллах, лучше того, что Он даровал вам. Нет, это вы радуетесь преподнесенным вам дарам. 37. Возвращайся к ним, а мы обязательно прибудем с войском, перед которым они не устоят, и изгоним их оттуда униженными и ничтожными». 38. Он сказал: «О знать! Кто из вас принесет мне ее трон до того, как они предстанут предо мною покорными?» 39. Силач из числа джиннов сказал: «Я принесу его тебе прежде, чем ты встанешь со своего места (до окончания собрания). Я достаточно силен и заслуживаю доверия для этого». 40. А тот, который обладал знанием из Писания, сказал: «Я принесу его тебе во мгновение ока». Увидев установленный перед ним трон, он сказал: «Мой Господь оказал мне эту милость для того, чтобы 196


испытать меня, буду ли я благодарен или же буду непризнателен. Кто благодарен, тот благодарен во благо себе. А если кто непризнателен, то ведь мой Господь – Богатый, Великодушный». 41. Он сказал: «Переделайте ее трон так, чтобы она не узнала его, и мы посмотрим, следует она прямым путем или же является одной из тех, кто не следует прямым путем». 42. Когда она прибыла, ей сказали: «Таков ли твой трон?» Она сказала: «Будто это он и есть». Сулейман (Соломон) сказал: «Знание было даровано нам раньше, чем ей, и мы являемся мусульманами». 43. Ей мешало то, чему она поклонялась вместо Аллаха, ведь она принадлежала к неверующему народу. 44. Ей сказали: «Войди во дворец». Увидев его, она приняла его за водную пучину и обнажила свои голени. Он сказал: «Это – отшлифованный дворец из хрусталя». Она сказала: «Господи! Я была несправедлива к самой себе. Я покоряюсь вместе с Сулейманом (Соломоном) Аллаху, Господу миров».

БИБЛИЯ “СОЛОМОН И ЦАРИЦА САВСКАЯ” ТРЕТИЯ КНИГА ЦАРСТВ ГЛАВА 10 1. Царица Савская, услышав о славе Соломона во имя Господа, пришла испытать его загадками. 2. И пришла она в Иерусалим с весьма большим богатством: верблюды навьючены (были) благовониями и великим множеством золота и драгоценными камнями; и пришла к Соломону и беседовала с ним обо всем, что было у нее на сердце. 3. И объяснил ей Соломон все слова ее, и не было ничего незнакомого царю, чего бы он не изъяснил ей. 4. И увидела царица Савская всю мудрость Соломона и дом, 197


который он построил, 5. и пищу за столом его, и жилище рабов его, и стройность слуг его, и одежду их, и виночерпиев его, и всесожжения его, которые он приносил в храме Господнем. И не могла она более удержаться 6. и сказала царю: верно то, что я слышала в земле своей о делах твоих и о мудрости твоей; 7. но я не верила словам, доколе не пришла, и не увидели глаза мои: и вот, мне и в половину не сказано; мудрости и богатства у тебя больше, нежели как я слышала. 8. Блаженны люди твои и блаженны сии слуги твои, которые всегда предстоят пред тобою и слышат мудрость твою! 9. Да будет благословен Господь Бог твой, Который благоволил посадить тебя на престол Израилев! Господь, по вечной любви Своей к Израилю, поставил тебя царем, творить суд и правду. 10. И подарила она царю сто двадцать талантов золота и великое множество благовоний и драгоценные камни; никогда еще не приходило такого множества благовоний, какое подарила царица Савская царю Соломону. 11. И корабль Хирамов, который привозил золото из Офира, привез из Офира великое множество красного дерева и драгоценных камней. 12. И сделал царь из сего красного дерева перила для храма Господня и для дома царского, и гусли и псалтири для певцов; никогда не приходило столько красного дерева и не видано было до сего дня. 13. И царь Соломон дал царице Савской все, чего она желала и чего просила, сверх того, что подарил ей царь Соломон своими руками. И отправилась она обратно в свою землю, она и все слуги ее.

198


КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Соломон услышал о Царице Савской от птицы удот, с которой имел подробную беседу, основываясь на незаурядных интеллектуальных способностях последней. 2. Царица Савская прислала дары Соломону, но он решительно от них отказался, пригрозив ей войной. 3. Соломон приказал джиннам чудным образом доставить трон царицы до того как она приедет к нему, что и было сделано моментально. Соломон хотел проверить или она узнает свой трон, который он приказал изменить. Она узнала свой трон. 4. Царица Савская приехала в Иерусалим, и войдя во 199


дворец, подняла юбку, открыв свои ноги на всеобщее обозрение , по ошибке приняв хрустальный пол за водную поверхность и, поняв свою ошибку, прославила Бога и стала мусульманкой. В БИБЛИИ: 1. Царица Савская услышала о мудрости Соломона и решила проверить, правда ли. 2. Царица “… подарила она царю сто двадцать талантов золота и великое множество благовоний и драгоценные камни;… И царь Соломон дал царице Савской все, чего она желала и чего просила...” 3. Соломон не испытывал царицу, наоборот: “… (царица) пришла к Соломону и беседовала с ним обо всем, что было у нее на сердце … И объяснил ей Соломон все слова ее, и не было ничего незнакомого царю, чего бы он не изъяснил ей ”. 4. Царица Савская прославила Господа после того как увидела Храм, его порядок и служение слуг Богу.

ГЛАВА 9

ИОНА

200


КЪУРАН “ПРИКЛЮЧЕНИЕ ИОНЫ” СУРА 37 СТОЯЩИЕ В РЯД 139. Йунус (Иона) также был одним из посланников. 140. Он сбежал на переполненный корабль. 141. Он бросил жребий вместе с другими и оказался проигравшим. 142. Его проглотила рыба, когда он был достоин порицания. 143. Если бы он не был одним из прославляющих Аллаха, 144. то непременно остался бы в ее чреве до того дня, когда они будут воскрешены. 145. Мы выбросили его на открытую местность, и он был болен. 146. Мы взрастили над ним (или возле него) тыкву. 147. Мы отправили его к ста тысячам или даже больше того. 148. Они уверовали, и Мы позволили им пользоваться благами до определенного времени.

БИБЛИЯ “ПРИКЛЮЧЕНИЕ ИОНА” ИОНА ГЛАВА 1 1. Было слово Господне к Ионе, сыну Амафиину: 2. встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нем, ибо злодеяния его дошли до Меня. 3. И встал Иона, чтобы бежать в Фарсис от лица Господня, и пришел в Иоппию, и нашел корабль, отправлявшийся в Фарсис, отдал плату за провоз и вошел в него, чтобы плыть с ними в Фарсис от лица Господа. 4. Но Господь воздвиг на море крепкий ветер, и сделалась на море великая буря, и корабль готов был разбиться. 201


6. И пришел к нему начальник корабля и сказал ему: что ты спишь? встань, воззови к Богу твоему; может быть, Бог вспомнит о нас и мы не погибнем. 7. И сказали друг другу: пойдем, бросим жребии, чтобы узнать, за кого постигает нас эта беда. И бросили жребии, и пал жребий на Иону. 11. И сказали ему: что сделать нам с тобою, чтобы море утихло для нас? Ибо море не переставало волноваться. 12. Тогда он сказал им: возьмите меня и бросьте меня в море, и море утихнет для вас, ибо я знаю, что ради меня постигла вас эта великая буря. 17. И повелел Господь большому киту поглотить Иону; и был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи. ИОНА ГЛАВА 2 1. И помолился Иона Господу Богу своему из чрева кита 2. и сказал: к Господу воззвал я в скорби моей, и Он услышал меня; из чрева преисподней я возопил, и Ты услышал голос мой. 3. Ты вверг меня в глубину, в сердце моря, и потоки окружили меня, все воды Твои и волны Твои проходили надо мною. 4. И я сказал: отринут я от очей Твоих, однако я опять увижу святый храм Твой. 9. А я гласом хвалы принесу Тебе жертву; что обещал, исполню: у Господа спасение! 10. И сказал Господь киту, и он изверг Иону на сушу. ИОНА ГЛАВА 3 1. И было слово Господне к Ионе вторично: 2. встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в ней, что Я повелел тебе. 3. И встал Иона и пошел в Ниневию, по слову Господню; Ниневия же была город великий у Бога, на три дня ходьбы. 4. И начал Иона ходить по городу, сколько можно пройти в один день, и проповедывал, говоря: еще сорок дней и Ниневия будет разрушена! 5. И поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого. 10. И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, 202


и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел. ИОНА ГЛАВА 4 1. Иона сильно огорчился этим и был раздражен. 2. И молился он Господу и сказал: о, Господи! не это ли говорил я, когда еще был в стране моей? Потому я и побежал в Фарсис, ибо знал, что Ты Бог благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и сожалеешь о бедствии. 3. И ныне, Господи, возьми душу мою от меня, ибо лучше мне умереть, нежели жить. 4. И сказал Господь: неужели это огорчило тебя так сильно? 5. И вышел Иона из города, и сел с восточной стороны у города, и сделал себе там кущу, и сел под нею в тени, чтобы увидеть, что будет с городом. 6. И произрастил Господь Бог растение, и оно поднялось над Ионою, чтобы над головою его была тень и чтобы избавить его от огорчения его; Иона весьма обрадовался этому растению. 7. И устроил Бог так, что на другой день при появлении зари червь подточил растение, и оно засохло. 8. Когда же взошло солнце, навел Бог знойный восточный ветер, и солнце стало палить голову Ионы, так что он изнемог и просил себе смерти, и сказал: лучше мне умереть, нежели жить. 9. И сказал Бог Ионе: неужели так сильно огорчился ты за растение? Он сказал: очень огорчился, даже до смерти. 10. Тогда сказал Господь: ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился и которого не растил, которое в одну ночь выросло и в одну же ночь и пропало: 11. Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?

203


КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Здесь достаточно упрощенная “версия” истории Ионы, почему-то убежавшего на корабль, бросавшего жребий, осужденного, проглоченного китом, вознесшего хвалу и спасенного. 2. После того как Иона был выброшен на берег больным, Бог, видимо для его выздоровления взрастил над ним дерево и потом послал Иону проповедовать сотне тысяч люде, которые в результате уверовали в Бога. В БИБЛИИ: 1. Бог послал Иону с конкретной миссией в Ниневию. 204


Но последний решил сбежать на корабле в “…Фарсис от лица Господа…”. Бог поднял шторм для того, чтобы заставить Иону выполнить Божий замысел. Иона подтвердил, после того как жребий указал на него, что именно он является виновником шторма и просил моряков выбросить его за борт. Большая рыба проглотила Иону. Покаявшийся Иона был выброшен на берег. 2. Иона пришел в Ниневию и проповедовал о неминуемости грядущего наказания, если жители не покаются в своих грехах перед Богом. Но сам Иона в реальности желал уничтожения этому городу, и найдя подходящее место на вершине холма вдали от города, ожидал излития гнева Божия на Ниневию. После многтх часов ожидания солнечный зной стал нетерпимым, но Бог сжалился над Ионой и проивзрастил нал ним растение, к радости пророка. Позднее Бог послал червя уничтожить растение и Иона сильно расстроился до того, что желал себе смерти. И тогда Бог объяснил ему что тысячи грешных людей для Него еще более ценны, чем растение для Ионы.

ГЛАВА 10

ИЕЗЕКИИЛЬ

205


КЪУРАН “ИЕЗЕКИИЛЬ и СУХИЕ КОСТИ” СУРА 2 КОРОВА 259. Или над тем, кто проходил мимо селения, разрушенного до основания? Он сказал: «Как Аллах воскресит это после того, как все это умерло?» Аллах умертвил его на сто лет, а затем оживил и сказал: «Сколько ты пробыл здесь?» Он сказал: «Я пробыл день или часть дня». Он сказал: «Нет, ты пробыл сто лет. Посмотри на свою еду и воду: они даже не изменились. И посмотри на своего осла. Мы непременно сделаем тебя знамением для людей. Посмотри же, как Мы соберем кости, а затем покроем их мясом». Когда это было показано ему, он сказал: «Я знаю, что Аллах способен на всякую вещь».

БИБЛИЯ “ИЕЗЕКИИЛЬ B СУХИЕ КОСТИ” ИЕЗЕКИИЛЬ ГЛАВА 37 1. Была на мне рука Господа, и Господь вывел меня духом и поставил меня среди поля, и оно было полно костей, 2. и обвел меня кругом около них, и вот весьма много их на поверхности поля, и вот они весьма сухи. 3. И сказал мне: сын человеческий! оживут ли кости сии? Я сказал: Господи Боже! Ты знаешь это. 4. И сказал мне: изреки пророчество на кости сии и скажи им: `кости сухие! слушайте слово Господне!' 5. Так говорит Господь Бог костям сим: вот, Я введу дух в вас, и 206


оживете. 6. И обложу вас жилами, и выращу на вас плоть, и покрою вас кожею, и введу в вас дух, и оживете, и узнаете, что Я Господь. 7. Я изрек пророчество, как повелено было мне; и когда я пророчествовал, произошел шум, и вот движение, и стали сближаться кости, кость с костью своею. 8. И видел я: и вот, жилы были на них, и плоть выросла, и кожа покрыла их сверху, а духа не было в них. 9. Тогда сказал Он мне: изреки пророчество духу, изреки пророчество, сын человеческий, и скажи духу: так говорит Господь Бог: от четырех ветров приди, дух, и дохни на этих убитых, и они оживут. 10. И я изрек пророчество, как Он повелел мне, и вошел в них дух, и они ожили, и стали на ноги свои -- весьма, весьма великое полчище. 11. И сказал Он мне: сын человеческий! кости сии -- весь дом Израилев. Вот, они говорят: иссохли кости наши, и погибла надежда наша, мы оторваны от корня. 12. Посему изреки пророчество и скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших и введу вас в землю Израилеву. 13. И узнаете, что Я Господь, когда открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших, 14. и вложу в вас дух Мой, и оживете, и помещу вас на земле вашей, и узнаете, что Я, Господь, сказал это -- и сделал, говорит Господь. 15. И было ко мне слово Господне: 16. ты же, сын человеческий, возьми себе один жезл и напиши на нем: Иуде и сынам Израилевым, союзным с ним; и еще возьми жезл и напиши на нем: Иосифу; это жезл Ефрема и всего дома Израилева, союзного с ним. 17. И сложи их у себя один с другим в один жезл, чтобы они в руке твоей были одно. 18. И когда спросят у тебя сыны народа твоего:не объяснишь ли нам, что это у тебя?, 19. тогда скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я возьму жезл Иосифов, который в руке Ефрема и союзных с ним колен Израилевых, и приложу их к нему, к жезлу Иуды, и сделаю их одним жезлом, и будут одно в руке Моей. 20. Когда же оба жезла, на которых ты напишешь, будут в руке твоей перед глазами их, 207


21. то скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я возьму сынов Израилевых из среды народов, между которыми они находятся, и соберу их отовсюду и приведу их в землю их. 22. На этой земле, на горах Израиля Я сделаю их одним народом, и один Царь будет царем у всех их, и не будут более двумя народами, и уже не будут вперед разделяться на два царства. 23. И не будут уже осквернять себя идолами своими и мерзостями своими и всякими пороками своими, и освобожу их из всех мест жительства их, где они грешили, и очищу их, и будут Моим народом, и Я буду их Богом. 24. А раб Мой Давид будет Царем над ними и Пастырем всех их, и они будут ходить в заповедях Моих, и уставы Мои будут соблюдать и выполнять их. 25. И будут жить на земле, которую Я дал рабу Моему Иакову, на которой жили отцы их; там будут жить они и дети их, и дети детей их во веки; и раб Мой Давид будет князем у них вечно. 26. И заключу с ними завет мира, завет вечный будет с ними. И устрою их, и размножу их, и поставлю среди них святилище Мое на веки. 27. И будет у них жилище Мое, и буду их Богом, а они будут Моим народом. 28. И узнают народы, что Я Господь, освящающий Израиля, когда святилище Мое будет среди них во веки. КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. История путника, умершего и воскрешенного Богом как знак что Бог имеет силу и власть воскрешать давно умерших людей. В БИБЛИИ: 1. Пророк Иезекииль не был убит Богом, но был послан пророчествовать костям человеческим, так что они ожили. Это было знамение не о способности Бога оживать мертвых, но показать что нация Израиль вернется на свою землю после изгнания, будет освящена и восстановлена перед Богом как напоминание всем нациям. И царь Давид “.. будет князем у них вечно,...” 208


ГЛАВА 11

БОЖЬИ ЛЮДИ

209


КЪУРАН “ОТНОШЕНИЕ БОГА К СВОИМ ЛЮДЯМ” СУРА 5 ТРАПЕЗА 18. Иудеи и христиане сказали: «Мы – сыны Аллаха и Его возлюбленные». Скажи: «Почему же Он причиняет вам мучения за ваши грехи? О нет! Вы всего лишь одни из людей, которых Он сотворил. Он прощает, кого пожелает, и причиняет мучения, кому пожелает. Аллаху принадлежит власть над небесами, землей и тем, что между ними, и к Нему предстоит прибытие». 19. О люди Писания! После периода, когда не было посланников, к вам явился Наш Посланник, давая вам разъяснения, дабы вы не говорили: «К нам не приходил добрый вестник и предостерегающий увещеватель». Добрый вестник и предостерегающий увещеватель уже явился к вам. Аллах способен на всякую вещь.

БИБЛИЯ “ОТНОШЕНИЕ БОГА К СВОИМ ЛЮДЯМ” ПРИТЧИ ГЛАВА 3 11. Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его; 12. ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему. ПРИТЧИ ГЛАВА 13 24. Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его. ИЕРЕМИЯ ГЛАВА 31 210


18. Слышу Ефрема плачущего: `Ты наказал меня, и я наказан, как телец неукротимый; обрати меня, и обращусь, ибо Ты Господь Бог мой. 19. Когда я был обращен, я каялся, и когда был вразумлен, бил себя по бедрам; я был постыжен, я был смущен, потому что нес бесславие юности моей'. 20. Не дорогой ли у Меня сын Ефрем? не любимое ли дитя? ибо, как только заговорю о нем, всегда с любовью воспоминаю о нем; внутренность Моя возмущается за него; умилосержусь над ним, говорит Господь. ЕВРЕЯМ ГЛАВА 12 6. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. 7. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? 8. Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны. 9. Притом, (если) мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить? 10. Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей - для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его. ОТКРОВЕНИЕ ГЛАВА 3 19. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся. 20. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.

211


КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Бог не наказывает веруюших в него людей. Но наказывает только отвергающих Его. В БИБЛИЯ: 1. Бог наказывает веруюших в него людей по одной причине: помочь им отвернуться от грехов и иметь личное близкое общение с Ним. Так же как родители наказывают своего ребенка, но не обращают внимание на шалости чужего ребенка.

212


ГЛАВА 12

ИИСУС

КЪУРАН 213


“РОЖДЕНИЕ И ЖИЗНЬ МАРИИ” СУРА 3 СЕМЕЙСТВО ИМРАНА 33. Воистину, Аллах избрал над мирами Адама, Нуха (Ноя), род Ибрахима (Авраама) и род Имрана. 34. Одни из них были потомками других. Аллах – Слышащий, Знающий. 35. Вот сказала жена Имрана: «Господи! Я дала обет посвятить Тебе одному того, кто находится в моей утробе. Прими же от меня, ведь Ты – Слышащий, Знающий». 36. Когда она родила ее, то сказала: «Господи! Я родила девочку, – но Аллаху было лучше знать, кого она родила. – А ведь мальчик не подобен девочке. Я назвала ее Марьям (Марией) и прошу Тебя защитить ее и ее потомство от сатаны изгнанного и побиваемого». 37. Господь принял ее прекрасным образом, вырастил ее достойным образом и поручил ее Закарийи (Захарие). Каждый раз, когда Закарийа (Захария) входил к ней в молельню, он находил возле нее пропитание. Он сказал: «О Марьям (Мария)! Откуда у тебя это?» Она ответила: «Это – от Аллаха, ведь Аллах дарует пропитание безо всякого счета, кому пожелает».

АПОКРИФИЧЕЧКИЕ ЕВАНГЕЛИЯ ПРОТОЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИАКОВА “РОЖДЕНИЕ И ЖИЗНЬ МАРИИ” I. В двенадцати коленах Израиля был некто Иоаким, очень богатый человек, который приносил двойные дары Богу, говоря: Пусть будет от богатства моего всему народу, а мне в отпущение в умилостивление Господу. IV. И тогда предстал пред ней ангел Господень и сказал: Анна, Анна, Господь внял молитве твоей, ты зачнешь и родишь, и о потомстве твоем будут говорить во всем мире. И Анна сказала: Жив Господь Бог мой! Если я рожу дитя мужского или женского пола, отдам его в дар Господу моему, и оно будет служить Ему всю свою жизнь. VI. Изо дня в день крепло дитя, и, когда ей исполнилось шесть месяцев, поставила ее мать на землю, чтобы попробовать, сможет ли она стоять, и она, пройдя семь шагов, вернулась к матери. Мать 214


взяла ее на руки и сказала: Жив Господь Бог мой, ты не будешь ходить по этой земле, пока я не введу тебя в храм Господень. И устроили особое место в спальне дочери, и запрещено было туда вносить что-либо нечистое, и призвала (Анна) непорочных дочерей иудейских, чтобы они ухаживали за нею. VIII. И ушли ее родители, удивляясь и вознося хвалу Господу, что дочь их не повернула назад. Находилась же Мария в храме Господнем как голубка и пищу принимала из руки ангела. ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ПСЕВДО-МАТФЕЯ “РОЖДЕНИЕ И ЖИЗНЬ МАРИИ” CHAP. 1 Был в Иерусалиме человек некий, именем Иоаким из колена Иудова, и пас он овец, страшась Бога в простоте и праведности сердца своего, и не имел он иной заботы, кроме как о стадах своих, получая от них все для пропитания боящихся Бога, предлагая двойные жертвы в страхе Господнем и поддерживая колеблющихся. Он делил на три части стада свои, имущество свое и все то, чем он владел. И отдавал он одну часть вдовам, сиротам, странникам и бедным, другую тем, кто был посвящен на служение Богу, а третью он сохранял для себя и дома своего. Бог умножил стадо его, и не было подобного во всей земле Израильской. CHAP. 3 В то время появился юноша в горах, где Иоаким пас свое стадо, и сказал ему: почему не возвращаешься к жене своей? И сказал Иоаким: я имел ее двадцать лет; но теперь, так как Бог не захотел, чтобы у меня были от нее сыновья, я был изгнан с поношением из храма: зачем я возвращусь к ней? Я раздам через слуг моих бедным, вдовам, сиротам и служителям Бога имения, которыми она пользуется . И когда он сказал это, юноша ответил ему: я ангел Божий, и я явился твоей жене, которая плакала и молилась, и я утешил ее, ибо ты покинул ее, сокрушенную великой печалью. Знай о твоей жене, что она зачнет Дочь, Которая пребудет в храме Бога и Дух Святой почиет на Ней, и благословение Ее будет на всех святых женах; ибо никто не сможет сказать, что была раньше подобная Ей, и не будет в последующие века никакой другой, подобной Ей, и отрасль Ее будет благословенна, и Сама Она будет благословенна и станет Матерью вечной благодати. 215


Спустись же с горы и возвратись к жене своей, и возблагодарите оба Бога Всевышнего. И когда Иоаким рассуждал в уме своем, должен ли он возвращаться или нет, случилось, что он был охвачен сном. И вот ангел Господень, который являлся ему в бодрствовании, явился ему во время сна, говоря: я ангел, которого Бог дал тебе хранителем; сойди без страха и возвратись к Анне, ибо дела милосердия, которые совершил ты, как и жена твоя, вознесены пред Всевышним, и дана вам отрасль, какой никогда ни пророки, ни святые не имели от начала и не будут иметь никогда. И когда Иоаким проснулся от сна своего, он позвал стороживших стада его и рассказал им сон свой. И они поклонились Господу и сказали ему: смотри, не противься дальше ангелу Божию, но встань и отправимся, и пойдем медленно, давая пастись стадам. CHAP. 6 Мария была предметом удивления для всего народа, ибо, когда Ей было три года, Она ходила степенно и так всецело от давалась восхвалению Господа, что все были охвачены изумлением и восхищением Она не походила на младенца, но казалась уже взрослой и исполненной лет, так Она возносила моления, с приле жанием и постоянством Лицо Ее блистало, как снег, так что с трудом можно было смотреть на лицо Ее Она прилежно занималась рукоделием по шерсти, и все, чего взрослые женщины не могли сделать, Она показывала им, будучи еще в таком нежном возрас те Она постановила Себе за правило предаваться молитве от утра до третьего часа и заниматься рукоделием от третьего часа до девятого. И после девятого часа Она не переставала молиться, пока ангел Господень не являлся Ей и Она получала пищу из рук его, дабы более и более преуспевать в любви Божией Из всех других девиц старше Ее, с которыми Она обучалась служению Богу, не было другой, которая была бы более исполнительной в бдениях, более сведущей в мудрости Закона Божия, более исполненной смирения, лучше певшей псалмы Давидовы, более милосердной в благотворении, более чистой в целомудрии, более совершенной во всякой добродетели Никто никогда не слышал от Нее дурного слова, никто никогда не видел Ее в гневе Все речи Ее были исполнены милосердия, и истина исходила из уст Ее Она всегда была занята молитвой или 216


размышлением о Законе Божием И Она простирала заботы свои на своих подруг, боясь, чтобы не согрешила словом которая-нибудь из них, или не смеялась громко, не была исполнена гордости, или нехорошо поступала по отношению к отцу и матери своим Она благословляла Бога непрерывно, и дабы те, кто приветствовал ее, не могли оторвать Ее от хвалы Богу, Она отвечала тем, кто приветствовал Ее: благодарение Господу (Deo gratias). И вот от Нее пошел обычай, принятый благочестивыми людьми, отвечать приветствующим их: благодарение Господу Чтобы питаться, она вкушала ежедневно пищу, которую получала из рук ангела, и Она раздавала бедным ту пищу, которую давали Ей священники храма Очень часто видели, как ангелы беседовали с Ней и повиновались Ей с великим почтением И если кто-нибудь, одержимый какой либо немощью, прикасался к Ней, возвра щался выздоровевшим тотчас же.

АРАБСКОЕ ЕВАНГЕЛИЕ ДЕТСТВА СПАСИТЕЛЯ “ РОЖДЕНИЕ И ЖИЗНЬ МАРИИ ” 3 И вот уж после захода солнца подошла старуха, а с ней и Иосиф, к пещере, и вступили они вместе в нее. Глядь: полна она чудного сиянья, и было прекрасней оно света лампад и солнечного блеска превосходней. Младенец спеленатый грудь матери своей Владычицы Марии сосал, в яслях лежа. Подивились оба они свету этому, и спросила старушка Владычицу Марию, не она ль родившемуся матерью будет? Когда же подтвердила это Мария, «не похожа ты вовсе, - говорит, - на дочерей Евы». И сказала Владычица Мария: - Как нет средь детей равного Сыну моему, так и ни одна среди жен не сравнится с родительницей Его.

217


БИБЛИЯ “РОЖДЕНИЕ И ЖИЗНЬ МАРИИ” ОТ МАТФЕЯ ГЛАВА 1 18. Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго. 19. Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее. 20. Но когда он помыслил это, се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; 21. родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их. 22. А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: 23. се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог. 24. Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою, 25. и не знал Ее. Как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус. 218


ОТ ЛУКИ ГЛАВА 1 26. В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, 27. к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. 28. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. 29. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. 30. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; 31. и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. 32. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; 33. и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. 34. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? 35. Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. 36. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, 37. ибо у Бога не останется бессильным никакое слово. 38. Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел. 39. Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин, 40. и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету.

219


КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Здесь мы читаем историю рождения Марии, в еще больших деталях мы находим описание этой истории в Апокрифических Евангелиях. В них большой упор сделан на Марии как удивительной девочке, которая после рождения находилась в особой комнате, чтобы оградить младенца от всего “нечистого”, не объясняя что подразумевается под “нечистым”. 2. По Къурану она жила при Храме: “… Каждый раз, когда Закарийа (Захария) входил к ней в молельню, он находил возле нее пропитание. Он сказал: «О Марьям (Мария)! Откуда у тебя это?»…”. В Апокрифических Евангелиях мы читаем тоже самое: И Mary was in the temple of the Lord as a dove that is nurtured: и she received food from the hи of an angel. 3. В Апокрифах уделено много внимания родителям Марии, в Къурани мы видим отголосок этих историй. Например, по Къурану Мария встетилась с Захарией в раннем возрасте: Сура 3:37”... поручил ее Закарийи (Захарие)…”. 4. В так-называемом “Евангелии от Иакова” в противовес 220


Библии, большой акцент сделан на то что Мария была “чистая” и люди видели ее как “неординарного” ребенка, так что Первосвященник оставил ее жить в Храме. Также Мария восстановила свою девственность после рождения Христа, так что оставалась девственницей до своей смерти:”... Девой Она зачала, Девой Она родила и Девой Она остается (Virgo concepit, virgo peperit et virgo permansit)!...”. ”... не похожа ты вовсе, - говорит, на дочерей Евы ...”. ”... И сказала Владычица Мария:- Как нет средь детей равного Сыну моему, так и ни одна среди жен не сравнится с родительницей Его...”. В этиз текстах отчетливо видно проявление культа Марии как Богоматери, который принял официальный статус в Церкви в пятом веке. Собор В Ефесе в 431 году санкциониравал почитание Марии, вылившееся в вознесении молитв к Марии, как посреднице и заступнице верующих перед Иисусом, и привело к почитанию икон с изображением Богоматери. Эти положения противоречат Библии:”… как написано: нет праведного ни одного…” (Римлянам, Глава 3:10) и “потому что все согрешили и лишены славы Божией…” (Римлянам, Глава 3:23) 5. В Апокрифах Иосиф не является фактическим мужем Марии :”…я стар и у меня есть сыновья; зачем вы даете мне эту [девицу]?.”. В БИБЛИИ: 1. История Марии начинается с момента, когда ангел Гавриил появился перед ней с послонием от Бога. 2. В Законе мы находим запрет на нахождении женщин в близи от Храма (не говоря о том чтобы жить там), в нем не могли служить даже мужщины, если они не из колена Левитина. 3. Мария пришла в дом Захарии уже будучи беременной. 4. Мария нуждалась в принятии Духа Святого вместе с остальными учениками Иисуса: “… 12. Тогда они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон, которая находится близ Иерусалима, в расстоянии субботнего пути. 13. И, придя, взошли в горницу, где и пребывали, Петр и Иаков, Иоанн и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков Алфеев и 221


Симон Зилот, и Иуда, (брат) Иакова. 14. Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с (некоторыми) женами и Мариею, Материю Иисуса, и с братьями Его…”. (ДЕЯНИЯ, ГЛАВА 1). “…1. При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. 2. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. 3. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. 4. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать …” (ДЕЯНИЯ, ГЛАВА 2). 5. Иисус был первенцем Марии, которая родила ему сестер и братьев от Иосифа – своего мужа: “…19 Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее. …” (ОТ МАТФЕЯ, ГЛАВА 1). “…1. В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. 2. Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею. 3. И пошли все записываться, каждый в свой город. 4. Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, 5. записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна. 6. Когда же они были там, наступило время родить Ей; 7. и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице…” (ОТ ЛУКИ, ГЛАВА 2). “…31. И пришли Матерь и братья Его и, стоя (вне) дома, послали к Нему звать Его. 32. Около Него сидел народ. И сказали Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои и сестры Твои, (вне) дома, спрашивают Тебя. 33. И отвечал им: кто матерь Моя и братья Мои? 34. И обозрев сидящих вокруг Себя, говорит: вот матерь Моя и 222


братья Мои; 35. ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь. …”(ОТ МАРКА, ГЛАВА 3).

КЪУРАН “ОТЕЦ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ “ СУРА 3 СЕМЕЙСТВО ИМРАНА 38. Тогда Закарийа (Захария) воззвал к своему Господу, сказав: «Господи! Одари меня прекрасным потомством от Себя, ведь Ты внимаешь мольбе». 39. Когда он стоял на молитве в молельне, ангелы воззвали к нему: «Аллах радует тебя вестью о Йахйе (Иоанне), который подтвердит Слово от Аллаха и будет господином, воздержанным мужем и пророком из числа праведников». 40. Он сказал: «Господи! Как может у меня родиться сын, если старость уже настигла меня и жена моя бесплодна?» Он (Аллах) сказал: «Так Аллах вершит, что пожелает!» 41. Он сказал: «Господи! Покажи мне знамение». Он (Аллах) сказал: «Твое знамение будет в том, что ты будешь три дня разговаривать с людьми только знаками. Много поминай своего Господа и славь Его перед закатом и утром». СУРА 19 223


МАРЙАМ 7. О Закарийа (Захария)! Воистину, Мы радуем тебя вестью о мальчике, имя которому Йахйа (Иоанн). Мы не создавали прежде никого с таким именем (или никого подобного ему). 8. Он сказал: «Господи! Как может быть у меня мальчик, если моя жена бесплодна, а я уже достиг дряхлого возраста?» 9. Он сказал: «Все так и будет! Господь твой сказал: “Это для Меня легко, ведь прежде Я сотворил тебя самого, хотя тебя вообще не было”». 10. Он сказал: «Господи! Назначь для меня знамение». Он сказал: «Знамением для тебя станет то, что ты не будешь говорить с людьми в течение трех ночей, будучи в полном здравии». 11. Он вышел из молельни к своему народу и дал им понять: «Воздавайте хвалу по утрам и перед закатом!»

БИБЛИЯ “ОТЕЦ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ “ ОТ ЛУКИ ГЛАВА 1 5. Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета. 6. Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно. 7. У них не было детей, ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных. 8. Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом, 9. по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения, 10. а всё множество народа молилось вне во время каждения, -11. тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного. 12. Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него. 13. Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн; 224


14. и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются, 15. ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей; 16. и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их; 17. и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный. 18. И сказал Захария Ангелу: по чему я узнаю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных. 19. Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие; 20. и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время. 21. Между тем народ ожидал Захарию и дивился, что он медлит в храме. 22. Он же, выйдя, не мог говорить к ним; и они поняли, что он видел видение в храме; и он объяснялся с ними знаками, и оставался нем. 23. А когда окончились дни службы его, возвратился в дом свой. 24. После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев и говорила: 25. так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми. 57. Елисавете же настало время родить, и она родила сына. 58. И услышали соседи и родственники ее, что возвеличил Господь милость Свою над нею, и радовались с нею. 59. В восьмой день пришли обрезать младенца и хотели назвать его, по имени отца его, Захариею. 60. На это мать его сказала: нет, а назвать его Иоанном. 61. И сказали ей: никого нет в родстве твоем, кто назывался бы сим именем. 62. И спрашивали знаками у отца его, как бы он хотел назвать его. 63. Он потребовал дощечку и написал: Иоанн имя ему. И все удивились. 64. И тотчас разрешились уста его и язык его, и он стал говорить, благословляя Бога. 225


КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. С Захарией разговаривали несколько ангелов:”… ангелы воззвали к нему...”. 2. Захария не мог разговаривать только три дня. В БИБЛИИ: 1. С Захарией разговаривал только один ангел Гавриил. 2. Захария не мог разговаривать более девяти месяцев!: “... и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время.... 24. После сих дней зачала Елисавета, жена его... 59. В восьмой день пришли обрезать младенца... 64. И тотчас разрешились уста его и язык его... ”.

226


КЪУРАН “МОЛОДОСТЬ ИИСУСА” СУРА 3 СЕМЕЙСТВО ИМРАНА 42. Вот сказали ангелы: «О Марьям (Мария)! Воистину, Аллах избрал тебя, очистил и возвысил над женщинами миров. 43. О Марьям (Мария)! Будь смиренной перед Господом твоим, падай ниц и кланяйся вместе с теми, кто кланяется». 44. Это – часть рассказов о сокровенном, которое Мы сообщаем тебе в откровении. Ты не был с ними, когда они бросали свои письменные трости, чтобы решить, кто из них будет опекать Марьям (Марию). Ты не был с ними, когда они препирались. 45. Вот сказали ангелы: «О Марьям (Мария)! Воистину, Аллах радует тебя вестью о слове от Него, имя которому – Мессия Иса (Иисус), сын Марьям (Марии). Он будет почитаем в этом мире и в Последней жизни и будет одним из приближенных. 46. Он будет разговаривать с людьми в колыбели и взрослым и станет одним из праведников». 47. Она сказала: «Господи! Как я могу иметь сына, если меня не касался ни один мужчина». Он сказал: «Так Аллах творит, что 227


пожелает! Когда Он принимает решение, то Ему стоит лишь сказать: “Будь!” – как это сбывается. 48. Он научит его Писанию и мудрости, Таурату (Торе) и Инджилу (Евангелию). 49. Он сделает его посланником к сынам Исраила (Израиля): “Я принес вам знамение от вашего Господа. Я сотворю вам из глины подобие птицы, подую на него, и оно станет птицей с позволения Аллаха. Я исцелю слепого (или лишенного зрения от рождения; или обладающего слабым зрением) и прокаженного и оживлю мертвых с позволения Аллаха. Я поведаю вам о том, что вы едите и что припасаете в своих домах. Воистину, в этом есть знамение для вас, если только вы являетесь верующими. 50. Я пришел, чтобы подтвердить истинность того, что было в Таурате (Торе) до меня, и чтобы разрешить вам часть того, что было вам запрещено. Я принес вам знамение от вашего Господа. Бойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне.

СУРА 5 ТРАПЕЗА 46. Вслед за ними Мы отправили Ису (Иисуса), сына Марьям (Марии), с подтверждением истинности того, что было прежде ниспослано в Таурате (Торе). Мы даровали ему Инджил (Евангелие), в котором было верное руководство и свет, которое подтверждало то, что было прежде ниспослано в Таурате (Торе). Оно было верным руководством и назиданием для богобоязненных. 110. Аллах скажет: «О Иса (Иисус), сын Марьям (Марии)! Помни о милости, которую Я оказал тебе и твоей матери. Я поддержал тебя Святым Духом (Джибрилем), благодаря чему ты говорил с людьми в колыбели и будучи взрослым. Я научил тебя Писанию, мудрости, Таурату (Торе) и Инджилу (Евангелию). По Моему соизволению ты лепил изваяния птиц из глины и дул на них, и по Моему соизвелению они становились птицами. По Моему соизволению ты исцелял слепого (или лишенного зрения от рождения; или обладающего слабым зрением) и прокаженного, по Моему соизволению ты выводил покойников живыми из могил. Я отвратил от тебя (защитил тебя от) сынов Исраила (Израиля), когда 228


ты явился к ним с ясными знамениями, а неверующие из их числа сказали, что это – всего лишь очевидное колдовство». СУРА 19 МАРЙАМ 16. Помяни в Писании Марьям (Марию). Вот она ушла от своей семьи на восток 17. и укрылась от них за завесой. Мы же послали к ней Нашего Духа (Джибриля), и он предстал перед ней в облике прекрасно сложенного человека. 18. Она сказала: «Я прибегаю к Милостивому, чтобы Он защитил меня от тебя, если только ты богобоязнен». 19. Он сказал: «Воистину, я послан твоим Господом, чтобы даровать тебе чистого мальчика». 20. Она сказала: «Как у меня может быть мальчик, если меня не касался мужчина, и я не была блудницей?» 21. Он сказал: «Вот так! Господь твой сказал: “Это для Меня легко. Мы сделаем его знамением для людей и милостью от Нас. Это дело уже решено!”» 22. Она понесла его (забеременела) и отправилась с ним в отдаленное место. 23. Родовые схватки привели ее к стволу пальмы, и она сказала: «Лучше бы я умерла до этого и была навсегда забытой!» 24. Тогда он (Иса или Джибриль) воззвал к ней из-под нее: «Не печалься! Господь твой создал под тобой ручей. 25. Потряси на себя ствол пальмы, и на тебя попадают свежие финики. 26. Ешь, пей и радуйся! Если же увидишь кого-либо из людей, то скажи: “Я дала Милостивому обет хранить молчание и не стану сегодня разговаривать с людьми”». 27. Она пришла к своим родным, неся его. Они сказали: «О Марьям (Мария)! Ты совершила тяжкий проступок. 28. О сестра Харуна (Аарона)! Твой отец не был скверным человеком, и мать твоя не была блудницей». 29. Она показала на него, и они сказали: «Как мы можем говорить с младенцем в колыбели?» 30. Он сказал: «Воистину, я – раб Аллаха. Он даровал мне Писание и сделал меня пророком. 31. Он сделал меня благословенным, где бы я ни был, и заповедал мне совершать намаз и раздавать закят, пока я буду жив. 229


32. Он сделал меня почтительным к моей матери и не сделал меня надменным и несчастным. 33. Мир мне в тот день, когда я родился, в тот день, когда я скончаюсь, и в тот день, когда я буду воскрешен к жизни». 34. Таков Иса (Иисус), сын Марьям (Марьям)! Таково истинное Слово, относительно которого они препираются.

АПОКРИФИЧЕСКИЕ ЕВАНГЕЛИЯ ЕВАНГЕЛИЕ ДЕТСТВА ОТ ФОМЫ “МОЛОДОСТЬ ИИСУСА” II. Когда мальчику Иисусу было пять лет. Он играл у брода через ручей, и собрал в лужицы протекавшую воду, и сделал ее чистой и управлял ею одним своим словом. И размягчил глину, и вылепил двенадцать воробьев. И была суббота, когда Он сделал это. И было много детей, которые играли с Ним. Но когда некий иудей увидел, что Иисус делает, играя в субботу, он пошел тотчас к Его отцу Иосифу и сказал: Смотри, твой ребенок у брода, и он взял глину и сделал птиц, и осквернил день субботний. И когда Иосиф пришел на то место и увидел, то он вскричал: для чего делаешь в субботу то, что не должно?! Но Иисус ударил в ладоши и закричал воробьям: Летите! и воробьи взлетели, щебеча. И иудеи дивились, увидев это, и ушли, и рассказали старейшинам, что они видели, как Иисус свершил сказанное. АРАБСКОЕ ЕВАНГЕЛИЕ ДЕТСТВА СПАСИТЕЛЯ “МОЛОДОСТЬ ИИСУСА” 230


Во имя отца и Сына, и Святого Духа, Единого Бога. С помощью и промышлением Всевышнего Бога начинаем писать мы в мире Господнем книгу о чудесах Владыки и Господа, и Спасителя нашего Иисуса Христа, Евангелием Детства именуемую. 1. Нашли мы (нижеследующее) в книге первосвященника Иосифа, жившего во времена Христовы, иные же называют его Каиафой. Утверждает он, да и впрямь оно так, что заговорил Иисус еще в колыбели лежа, и сказал Он матери своей Марии: - Я - Иисус, сын Божий, о logoz , коего родила ты, как и провозвестил тебе ангел Гавриил. И послал меня мой Отец для спасения мира.

БИБЛИЯ “МОЛОДОСТЬ ИИСУСА” ОТ ЛУКИ ГЛАВА 2 21. По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать (Младенца), дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве. 22. А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа, 39. И когда они совершили всё по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет. 40. Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем. 41. Каждый год родители Его ходили в Иерусалим на праздник Пасхи. 42. И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник. 43. Когда же, по окончании дней (праздника), возвращались, 231


остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его, 44. но думали, что Он идет с другими. Пройдя же дневной путь, стали искать Его между родственниками и знакомыми 45. и, не найдя Его, возвратились в Иерусалим, ища Его. 46. Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их; 47. все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его. 48. И, увидев Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя. 49. Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему? 50. Но они не поняли сказанных Им слов. 51. И Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них. И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своем. 52. Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков. ОТ МАРКА ГЛАВА 6 1. Оттуда вышел Он и пришел в Свое отечество; за Ним следовали ученики Его. 2. Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его? 3. Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сестры? И соблазнялись о Нем. 4. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем. 5. И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил (их). 6. И дивился неверию их; потом ходил по окрестным селениям и учил. ОТ ИОАННА ГЛАВА 7 1. После сего Иисус ходил по Галилее, ибо по Иудее не хотел ходить, потому что Иудеи искали убить Его. 232


2. Приближался праздник Иудейский -- поставление кущей. 3. Тогда братья Его сказали Ему: выйди отсюда и пойди в Иудею, чтобы и ученики Твои видели дела, которые Ты делаешь. 4. Ибо никто не делает чего-либо втайне, и ищет сам быть известным. Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру. 5. Ибо и братья Его не веровали в Него. 6. На это Иисус сказал им: Мое время еще не настало, а для вас всегда время. 7. Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы. 8. Вы пойдите на праздник сей; а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилось. 9. Сие сказав им, остался в Галилее.

КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Къуран говорит только о“… Мессия Иса (Иисус), сын Марьям (Марии). Он будет почитаем в этом мире и в Последней жизни …”, и называет его учителем: “... Он научит его Писанию и мудрости, Таурату (Торе) и Инджилу (Евангелию)...” 2. Къуран ссылается на Апокрифы:” …46. Он будет разговаривать с людьми в колыбели и взрослым и станет одним из праведников…”. ” …49. Я сотворю вам из глины подобие птицы, подую на него, и оно станет птицей с позволения Аллаха. …”. Иисус уже был узнаваемым как необычный ребенок еще с колыбели . Его соседи и друзья поражались способностями Иисуса еще в пятилетнем возрасте, ибо Он совершил много чудес в своем родном городе Назарете. В БИБЛИИ: 1. Библия абсолютно однозначно указывает на то, кем является Иисус и для чего Он пришел в этот мир. 233


“21. родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их..” (ОТ МАТФЕЯ, ГЛАВА 1). 2. Здесь мы не находим практически ничего о жизни Иисуса до того возраста, когда Он начал Свое Служение, за исключения события, проишедшего когда ему было 12 лет. Мы видим что не только соседи не верили в Него, ... но даже и Его родные братья! Я верю что вышеизложенные тексты Къурана были заимствованы из Апокрифов и вместе с ними находятся в прямом противоречии с Каноническими Евангелиями.

КЪУРАН “РАСПЯТИЕ ИИСУСА” СУРА 4 ЖЕНЩИНЫ 156. За то, что они не уверовали, возвели на Марьям (Марию) великий навет 157. и сказали: «Воистину, мы убили Мессию Ису (Иисуса), сына Марьям (Марии), посланника Аллаха». Однако они не убили его и не распяли, а это только показалось им. Те, которые препираются по этому поводу, пребывают в сомнении и ничего не ведают об этом, а лишь следуют предположениям. Они действительно не убивали его (или не убивали его с уверенностью). 158. О нет! Это Аллах вознес его к Себе, ведь Аллах – Могущественный, Мудрый. 159. Среди людей Писания не останется такого, который не уверует в него (Ису или Мухаммада) до его смерти (до смерти Иисуса или до своей смерти), а в День воскресения он будет свидетелем против них.

234


БИБЛИЯ “РАСПЯТИЕ ИИСУСА” ИСАЙЯ ГЛАВА 53 3. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. 4. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, (что) Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. 5. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего (было) на Нем, и ранами Его мы исцелились. 6. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. 7. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. 8. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. 235


9. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. 10. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. 11. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. 12. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем. ДЕЯНИЯ ГЛАВА 8 26. А Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста. 27. Он встал и пошел. И вот, муж Ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ ее, приезжавший в Иерусалим для поклонения, 28. возвращался и, сидя на колеснице своей, читал пророка Исаию. 29. Дух сказал Филиппу: подойди и пристань к сей колеснице. 30. Филипп подошел и, услышав, что он читает пророка Исаию, сказал: разумеешь ли, что читаешь? 31. Он сказал: как могу разуметь, если кто не наставит меня? и попросил Филиппа взойти и сесть с ним. 32. А место из Писания, которое он читал, было сие: как овца, веден был Он на заклание, и, как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзает уст Своих. 33. В уничижении Его суд Его совершился. Но род Его кто разъяснит? ибо вземлется от земли жизнь Его. 34. Евнух же сказал Филиппу: прошу тебя (сказать): о ком пророк говорит это? о себе ли, или о ком другом? 35. Филипп отверз уста свои и, начав от сего П исания,

благовествовал ему об Иисусе.

36. Между тем, продолжая путь, они приехали к воде; и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься? 37. Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он

236


сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий. 38. И приказал остановить колесницу, и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его. ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ ГЛАВА 15 1. Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, 2. которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали. 3. Ибо я первоначально преподал вам, что и (сам) принял, (то есть), что Христос умер за грехи наши, по Писанию, 4. и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,

КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Однозначно отвергается факт распятия и смерти Иисуса.”… Однако они не убили его и не распяли, а это только показалось им…” В БИБЛИИ: 1. Иисус родился для того, чтобы умереть за всех грешников:”… за преступления народа Моего претерпел казнь... Господь возложил на Него грехи всех нас… Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем…” (Исайя, Глава 53) Иисус сказал: 27. Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел.32. И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе.. 33. Сие говорил Он, давая разуметь, какою смертью Он умрет.” (Иоанна , Глава 12).

237


Христианство было основано на факте распятия, смерти, погребения и воскресения Иисуса, иначе оно бы никогда не возникло и все тогда напрасно. “…13. Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; 14. а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша. 15. Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, (то есть), мертвые не воскресают; 16. ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. 17. А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших. 18. Поэтому и умершие во Христе погибли. 19. И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков. 20. Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. 21. Ибо, как смерть через человека, [так] через человека и воскресение мертвых. 22. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, 2.3 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его...” (Первое послание Коринфянам, Глава 15).

238


КЪУРАН “БОЖЕСТВЕННОСТЬ ИИСУСА” СУРА 4 ЖЕНЩИНЫ 171. О люди Писания! Не проявляйте чрезмерности в вашей религии и говорите об Аллахе только правду. Мессия Иса (Иисус), сын Марьям (Марии), является посланником Аллаха, Его Словом, которое Он послал Марьям (Марии), и духом от Него. Веруйте же в Аллаха и Его посланников и не говорите: «Троица!» Прекратите, ведь так будет лучше для вас. Воистину, Аллах является Единственным Богом. Он пречист и далек от того, чтобы у Него был сын. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Довольно того, что Аллах является Попечителем и Хранителем! 172. Ни Мессия, ни приближенные ангелы никогда не посчитают для себя унизительным быть рабами Аллаха. А тех, кто посчитает для себя унизительным поклоняться Ему и проявит высокомерие, Он соберет к Себе вместе. 239


СУРА 5 ТРАПЕЗА 17. Не уверовали те, которые сказали: «Воистину, Аллах – это Мессия, сын Марьям (Марии)». Скажи: «Кто может хотя бы немного помешать Аллаху, если Он пожелает погубить Мессию, сына Марьям (Марии), его мать и всех, кто на земле?» Аллаху принадлежит власть над небесами, землей и тем, что между ними. Он создает, что пожелает. Аллах способен на всякую вещь. 72. Не уверовали те, которые говорят: «Аллах – это Мессия, сын Марьям (Марии)». Мессия сказал: «О сыны Исраила (Израиля)! Поклоняйтесь Аллаху, Господу моему и Господу вашему». Воистину, кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тому Он запретил Рай. Его пристанищем будет Геенна, и у беззаконников не будет помощников. 73. Не уверовали те, которые говорят: «Аллах является третьим в троице». Нет божества, кроме Единственного Бога! Если они не отрекутся от того, что говорят, то неверующих из их числа коснутся мучительные страдания. 74. Неужели они не раскаются перед Аллахом и не попросят у Него прощения? Ведь Аллах – Прощающий, Милосердный. 75. Мессия, сын Марьям (Марии), был всего лишь посланником. До него тоже были посланники, а его мать была правдивейшей женщиной. Оба они принимали пищу. Посмотри, как Мы разъясняем им знамения. А затем посмотри, до чего они отвращены от истины. 116. Вот сказал Аллах: «О Иса (Иисус), сын Марьям (Марии)! Говорил ли ты людям: “Примите меня и мою мать двумя богами наряду с Аллахом”?» Он сказал: «Пречист Ты! Как я мог сказать то, на что я не имею права? Если бы я сказал такое, Ты знал бы об этом. Ты знаешь то, что у меня в душе, а я не знаю того, что у Тебя в Душе. Воистину, Ты – Ведающий сокровенное. 117. Я не говорил им ничего, кроме того, что Ты мне велел: “Поклоняйтесь Аллаху, моему Господу и вашему Господу”. Я был свидетелем о них, пока находился среди них. Когда же Ты упокоил меня, Ты стал наблюдать за ними. Воистину, Ты – Свидетель всякой вещи. 118. Если Ты подвергнешь их мучениям, то ведь они – Твои рабы. Если же Ты простишь им, то ведь Ты – Могущественный, Мудрый». 240


БИБЛИЯ “БОЖЕСТВЕННОСТЬ ИИСУСА” СВИДЕТЕЛИ СРЕДИ ЛЮДЕЙ. ОТ МАТФЕЯ ГЛАВА 14 24. А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный. 25. В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю. 26. И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. 27. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. 28. Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде. 29. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, 30. но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: 241


Господи! спаси меня. 31. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? 32. И, когда вошли они в лодку, ветер утих. 33. Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий. ОТ ИОАННА ГЛАВА 1 29. На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет (на Себя) грех мира. 34. И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий. 45. Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета. 49. Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев. ВЕРА В СЫНА БОЖЬЕГО НЕОБХОДИМА ДЛЯ СПАСЕНИЯ. ОТ ИОАННА ГЛАВА 3 14. И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, 15. дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. 16. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. 35. Отец любит Сына и все дал в руку Его. 36. Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем. 242


ОТ ИОАННА ГЛАВА 6 40. Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день. ОТ ИОАННА ГЛАВА 20 31. Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его. ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ ИОАННА ГЛАВА 5 5. Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий? 12. Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.

ПЛАН БОГА ДЛЯ СЫНА. ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ ИОАННА ГЛАВА 4 9. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. 10. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.

РИМЛЯНАМ ГЛАВА 8 3. Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной (в жертву) за грех и осудил грех во плоти, 243


БОЖЕСТВЕННОСТЬ ХРИСТА ОТ ИОАННА ГЛАВА 20 24. Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус. 25. Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю. 26. После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! 27. Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. 28. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! 29. Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.

РИМЛЯНАМ ГЛАВА 9 3. я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти, 4. то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования; 5. их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.

244


КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Абсолютно отвергается Божественность Иисуса. Христиане предостерегаются от того чтобы называть Иисуса Сыном Бога, так как это есть богохульство. В БИБЛИИ: 1. Говорится что Иисус является Сыном Бога Живого – отличного от всех остальных людей. Именно за то, что Он назвал Себя Сыном Всевышнего, Иисус был осужден на распятие: 54. Иисус отвечал: если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш. 55. И вы не познали Его, а Я знаю Его; и если скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец. Но Я знаю Его и соблюдаю слово Его. 56. Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и 245


возрадовался. 57. На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, -- и Ты видел Авраама? 58. Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь. 59. Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма, пройдя посреди них, и пошел далее. (ОТ ИОАННА, ГЛАВА 8) 27. Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. 28. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. 29. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. 30. Я и Отец - одно. 31. Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его. 32. Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями? 33. Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом. 34. Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги? 35. Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, -36. Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий? 37. Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне; 38. а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем. (ОТ ИОАННА, ГЛАВА 10) 62. И, встав, первосвященник сказал Ему: (что же) ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют? 63. Иисус молчал. И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий? 246


64. Иисус говорит ему: ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных. 65. Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его! 66. как вам кажется? Они же сказали в ответ: повинен смерти. (ОТ МАТФЕЯ, ГЛАВА 26) В соответствии с Библией Иисус является Создателем, а не созданием. 14. в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов, 15. Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; 16. ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, -- все Им и для Него создано; 17. и Он есть прежде всего, и все Им стоит. (К КОЛОССЯНАМ, ГЛАВА 1) ЗАКЛЮЧЕНИЕ Таким образом Къуран называет слова Иисуса о Себе как Сыне Божьем богохульством и таким образом занимает позицию вместе с врагами и обвинителями Иисуса – фарисеями, садукеями и Первосвященником, главенствующими в Синодреоне, которые требовали Его смерти именно за то что Иисус заявил о Своей Божественности. Но по Библии только те, которые верят в Иисуса как Сына Божьего получат чпасение от Божьего Гнева: 36. Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем. (ОТ ИОАННА, ГЛАВА 3) 24. Потому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах ваших; ибо если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших.(ОТ ИОАННА, ГЛАВА 8) 247


КЪУРАН “ СЫН БОЖИЙ ” СУРА 2 КОРОВА 116. Они сказали: «Аллах взял Себе сына». Пречист Он! Напротив, Ему принадлежит то, что на небесах и на земле. Ему одному все покоряются. СУРА 17 ПЕРЕНОС НОЧЬЮ 111. Скажи: «Хвала Аллаху, Который не взял Себе сына, Который ни с кем не делит власть, Которому не нужен защитник от унижения». И возвеличивай Его величаво! СУРА 19 МАРЙАМ 88. Они говорят: «Милостивый взял Себе сына». 89. Этим вы совершаете ужасное злодеяние. 248


90. Небо готово расколоться, земля готова разверзнуться, а горы готовы рассыпаться во прах от того, 91. что они приписывают Милостивому сына. 92. Не подобает Милостивому иметь сына! 93. Каждый, кто на небесах и на земле, явится к Милостивому только в качестве раба. СУРА 21 ПРОРОКИ 26. Они говорят: «Милостивый взял Себе сына». Пречист Он! Они же – почитаемые рабы. 27. Они не опережают Его своими речами и поступают согласно Его велениям. 28. Он ведает их прошлое и будущее. Они заступаются только за тех, кем Он доволен, а сами трепещут от страха перед Ним. 29. А тому из них, кто скажет: «Я являюсь богом наряду с Ним», – воздаянием будет Геенна. Так Мы воздаем беззаконникам. СУРА 23 ВЕРУЮЩИЕ 91. Аллах не взял Себе сына, и нет наряду с Ним другого бога. В противном случае каждый бог унес бы с собой то, что сотворил, и одни из них возвысились бы над другими. Аллах превыше того, что они приписывают Ему! СУРА 25 РАЗЛИЧЕНИЕ 1. Благословен Тот, Кто ниспослал Cвоему рабу Различение (Къуран), чтобы он стал предостерегающим увещевателем для миров. 2. Ему принадлежит власть над небесами и землей. Он не взял Себе сына и ни с кем не делил власть. Он сотворил всякую вещь и придал ей соразмерную меру.

249


БИБЛИЯ “ СЫН БОЖИЙ ” ИСХОД ГЛАВА 4 21. И сказал Господь Моисею: когда пойдешь и возвратишься в Египет, смотри, все чудеса, которые Я поручил тебе, сделай пред лицем фараона, а Я ожесточу сердце его, и он не отпустит народа. 22. И скажи фараону: так говорит Господь: Израиль (есть) сын Мой, первенец Мой; 23. Я говорю тебе: отпусти сына Моего, чтобы он совершил Мне служение; а если не отпустишь его, то вот, Я убью сына твоего, первенца твоего. ПСАЛМЫ ГЛАВА 2 1. Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное? 2. Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его. 250


3. Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их. 4. Живущий на небесах посмеется, Господь поругается им. 5. Тогда скажет им во гневе Своем и яростью Своею приведет их в смятение: 6. Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею; 7. возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя; 8. проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе; 9. Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника.

ПРИТЧИ ГЛАВА 30 4. Кто восходил на небо и нисходил? кто собрал ветер в пригоршни свои? кто завязал воду в одежду? кто поставил все пределы земли? какое имя ему? и какое имя сыну его? знаешь ли? ИЕРЕМИЯ ГЛАВА 31 1. В то время, говорит Господь, Я буду Богом всем племенам Израилевым, а они будут Моим народом. 8. Вот, Я приведу их из страны северной и соберу их с краев земли; слепой и хромой, беременная и родильница вместе с ними, -великий сонм возвратится сюда. 9. Они пошли со слезами, а Я поведу их с утешением; поведу их близ потоков вод дорогою ровною, на которой не споткнутся; ибо Я - отец Израилю, и Ефрем - первенец Мой. ИОСИЯ ГЛАВА 11 1. На заре погибнет царь Израилев! Когда Израиль был юн, Я любил его и из Египта вызвал сына Моего. ОТ ЛУКИ ГЛАВА 3 21. Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо, 22. и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был 251


глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! 23. Иисус, начиная (Своё служение), был лет тридцати, и был, как думали, Сын Иосифов, Илиев, ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ ПЕТРА ГЛАВА 1 1. Симон Петр, раб и Апостол Иисуса Христа, принявшим с нами равно драгоценную веру по правде Бога нашего и Спасителя Иисуса Христа: 16. Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия. 17. Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. ДЕЯНИЯ ГЛАВА 13 29. Когда же исполнили всё написанное о Нем, то, сняв с древа, положили Его во гроб. 30. Но Бог воскресил Его из мертвых. 31. Он в продолжение многих дней являлся тем, которые вышли с Ним из Галилеи в Иерусалим и которые ныне суть свидетели Его перед народом. 32. И мы благовествуем вам, что обетование, данное отцам, Бог исполнил нам, детям их, воскресив Иисуса, 33. как и во втором псалме написано: Ты Сын Мой: Я ныне родил Тебя. ЕВРЕЯМ ГЛАВА 1 1. Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, 2. в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил. 3. Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте, 4. будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее 252


пред ними наследовал имя. 5. Ибо кому когда из Ангелов сказал (Бог): Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном? 6. Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии. 7. Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь. 8. А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего -- жезл правоты.

КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Абсолютно отвергается возможность кому бы то ни было называться “Сын Бога”. . В БИБЛИИ: 1. Мы видим что Бог назвал нацию Израиль – Сын Мой: 22. Израиль (есть) сын Мой, первенец Мой; 253


И Бог назвал Мессию – Сын Мой: 6. Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею; 7. возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя;

КЪУРАН “ВЕРБЛЮЖИЕ УШИ” СУРА 7 ПРЕГРАДЫ 40. Воистину, не откроются врата небесные для тех, кто считал ложью Наши знамения и превозносился над ними. Они не войдут в Рай, пока верблюд не пройдет сквозь игольное ушко. Так Мы воздаем грешникам.

254


БИБЛИЯ “ВЕРБЛЮЖИЕ УШИ” ОТ МАТФЕЯ ГЛАВА 19 21. Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. 22. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение. 23. Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; 24. и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольны е уши , нежели богатому войти в Царство Божие. 25. Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? 26. А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же всё возможно. 255


КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Неверующим невозможно войти в рай пока верблюд не пройдет сквозь игольное ушко. Къуран использует высказывание Иисуса вне контекста и не упоминает источник. В БИБЛИИ: 1. Иисус говорил не о всяком неверующем (каковыми мы все когдато были) но о богатом человеке. Ибо очень трудно доверять Богу, когда можно находить успокоение в богатстве. ... удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие. Но даже и тогда есть надежда: человекам это невозможно, Богу же всё возможно 256


КЪУРАН “ИИСУС ГОВОРИТ ОБ УТЕШИТЕЛЕ” СУРА 61 РЯДЫ 6. А вот Иса (Иисус), сын Марьям (Марии), сказал: «О сыны Исраила (Израиля)! Я послан к вам Аллахом, чтобы подтвердить правдивость того, что было в Таурате (Торе) до меня, и чтобы сообщить благую весть о Посланнике, который придет после меня, имя которого будет Ахмад (Мухаммад)». Когда же он явился к ним с ясными знамениями, они сказали: «Это – очевидное колдовство».

257


БИБЛИЯ “ИИСУС ГОВОРИТ ОБ УТЕШИТЕЛЕ” ОТ ИОАННА ГЛАВА 14 16. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, 26. Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. ОТ ИОАННА ГЛАВА 15 26. Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне; ОТ ИОАННА ГЛАВА 16

258


7. Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, 13. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. 14. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. ДЕЯНИЯ ГЛАВА 1 6. Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? 7. Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти, 8. но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. ДЕЯНИЯ ГЛАВА 2 1. При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. 2. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. 3. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. 4. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. РИМЛЯНАМ ГЛАВА 8 9. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот (и) не Его. 10. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. 11. Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас. 12. Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; 259


13. ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. 14. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. 15. Потому что вы не приняли духа рабства, (чтобы) опять (жить) в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: Авва, Отче! 16. Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии. ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ ГЛАВА 12 13. Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом. ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ ГЛАВА 1 21. Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас (есть) Бог, 22. Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши.

ГАЛАТАМ ГЛАВА 3 14. дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою. ГАЛАТАМ ГЛАВА 4 6. А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: Авва, Отче! ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К ФЕСАЛЛОНИКИЙЦАМ ГЛАВА 2 13. Мы же всегда должны благодарить Бога за вас, возлюбленные Господом братия, что Бог от начала, через освящение Духа и веру истине, избрал вас ко спасению.

260


ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ ОТ ПЕТРА ГЛАВА 1 1. Петр, Апостол Иисуса Христа, пришельцам, рассеянным в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии, избранным, 2. по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится. ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ ОТ ИОАННА ГЛАВА 3 24. И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаём по духу, который Он дал нам. ОТКРОВЕНИЕ ГЛАВА 22 16. Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя. 17. И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром.

КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Иисус открывает своим ученикам цель своей миссии: подтвердить закон Моисея и рассказать “… благую весть о Посланнике, который придет после меня, имя которого будет Ахмад (Мухаммад …”. В БИБЛИИ: 261


1. Иисус обещает послать Успокоителя после Себя, но не человека. Успокоитель есть Дух Святой от Бога. Он снизошел в день Пятидесятницы (Деяния 2:1-4) на учеников Иисуса. С того времени все христиане уже не ждут Успокоителя, но Самого Иисуса в Пришествие Его, по словам Его. “…И Дух и невеста говорят: прииди…” ( ОТКРОВЕНИЕ ГЛАВА 22:17) “…Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе! …” ( ОТКРОВЕНИЕ ГЛАВА 22:20) ЗАКЛЮЧЕНИЕ Цель прихода и характеристики Иисуса в Къуране и в Библии кардинально отличаются, так что похожим остается одно только имя. В Къуране Иисус фактически указывает на следующего за Ним пророка, который выше Иисуса по значению и по миссии, ему предназначенной. Библейский Иисус говорит о Себе как о давно обещанном и единственном Мессии- Спасителе, который пришел чтобы навсегда положить правлению Сатаны на Земле и уничтожить Корень Греха. В свете таких слов Иисуса нужда в неком следующем за ним пророке просто отпадает сама по себе.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

ДОКТРИНЫ КЪУРАНА

ГЛАВА 1

262


ДЖИХАД

КЪУРАН “ВОЙНА, ЕВРЕИ И ХРИСТИАНЕ, НАКАЗАНИЕ НЕВЕРУЮЩИМ В АЛЛАХА” СУРА 2 КОРОВА 190. Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте границы дозволенного. Воистину, Аллах не любит преступников. 191. Убивайте их (многобожников), где бы вы их ни встретили, и изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали. Искушение хуже, чем убийство. Но не сражайтесь с ними у Заповедной мечети, пока они не станут сражаться с вами в ней. Если же они станут сражаться с вами, то убивайте их. Таково воздаяние неверующим! 192. Но если они прекратят, то ведь Аллах – Прощающий, Милосердный. 193. Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия целиком не будет посвящена Аллаху . Но если они прекратят, то враждовать следует только с беззаконниками. 263


243. Разве ты не знаешь о тех, которые покинули свои жилища, опасаясь смерти, хотя их были тысячи? Аллах сказал им: «Умрите!» Затем Он оживил их. Воистину, Аллах милостив к людям, однако большинство людей неблагодарны. 244. Сражайтесь на пути Аллаха и знайте, что Аллах – Слышащий, Знающий. СУРА 5 ТРАПЕЗА 33. Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся сотворить на земле нечестие, в воздаяние должны быть убиты или распяты, или у них должны быть отсечены накрест руки и ноги, или они должны быть изгнаны из страны. Это будет для них позором в этом мире, а в Последней жизни для них уготованы великие мучения. 34. Исключением являются те, которые раскаялись и вернулись до того, как вы получили власть над ними. Знайте же, что Аллах – Прощающий, Милосердный. 35. О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха, ищите пути приближения к Нему и сражайтесь на Его пути, – быть может, вы преуспеете. 51. О те, которые уверовали! Не считайте иудеев и христиан своими помощниками и друзьями, поскольку они помогают друг другу. Если же кто-либо из вас считает их своими помощниками и друзьями, то он сам является одним из них. Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей. СУРА 8 ДОБЫЧА 15. О те, которые уверовали! Когда вы встретитесь с неверующими на поле битвы, то не поворачивайтесь к ним спиной. 16. Те, которые в такой день повернутся спиной к неверующим, кроме тех, кто разворачивается для боя или для присоединения с отрядом, навлекут на себя гнев Аллаха. Их пристанищем будет Геенна. Как же скверно это место прибытия! 17. Не вы убили их, а Аллах убил их. Не ты бросил горсть песку, когда бросал, а Аллах бросил, дабы подвергнуть верующих прекрасному испытанию от Себя. Воистину, Аллах – Слышащий, Знающий. 18. Вот так! Воистину, Аллах ослабляет козни неверующих. 264


38. Скажи неверующим, что если они прекратят, то им будет прощено то, что было в прошлом. Но если они возвратятся к неверию, то ведь уже были примеры первых поколений. 39. Сраж айтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока

религия (поклонение) не будет полностью посвящена Аллаху .

Если же они прекратят, то ведь Аллах видит то, что они совершают. 40. Но если они отвернутся, то да будет вам известно, что Аллах является вашим Покровителем. Как прекрасен этот Покровитель! Как прекрасен этот Помощник! 41. Знайте, что если вы захватили трофеи, то пятая часть их принадлежит Аллаху, Посланнику, близким родственникам Посланника, сиротам, беднякам и путникам, если вы уверовали в Аллаха и в то, что Мы ниспослали Нашему рабу в день различения, в день, когда встретились две армии при Бадре. Воистину, Аллах способен на всякую вещь. 58. А если ты опасаешься измены со стороны людей, то отбрось договорные обязательства, чтобы все оказались равны. Воистину, Аллах не любит изменников. 59. Пусть не думают неверующие, что они опередят других. Воистину, им не сбежать. 60. Приготовьте против них сколько можете силы и боевых коней, чтобы устрашить врага Аллаха и вашего врага, а также тех, которых вы не знаете, но которых знает Аллах. Что бы вы ни израсходовали на пути Аллаха, вам будет возвращено сполна, и с вами не поступят несправедливо. 61. Если они склоняются к миру, ты тоже склоняйся к миру и уповай на Аллаха. Воистину, Он – Слышащий, Знающий. 62. Если же они захотят обмануть тебя, то тебе достаточно Аллаха. Он поддержал тебя Своей помощью и верующими. 63. Он сплотил их сердца. Если бы ты израсходовал все, что есть на земле, то не смог бы сплотить их сердца, однако Аллах сплотил их. Воистину, Он – Могущественный, Мудрый. 64. О Пророк! Тебе и твоим верующим последователям довольно Аллаха. 65. О Пророк! Вдохновляй верующих на сражение. Если будет среди вас двадцать терпеливых, то они одолеют две сотни; если же их среди вас будет сотня, то они одолеют тысячу неверующих, потому что они – люди неразумеющие. 66. Теперь Аллах облегчил ваше бремя, ибо Ему известно, что вы слабы. Если среди вас будет сто терпеливых, то они одолеют две 265


сотни; если же их среди вас будет тысяча, то с позволения Аллаха они одолеют две тысячи. Воистину, Аллах – с терпеливыми. 67. Не подобало Пророку брать пленных, пока он не пролил кровь на земле. Вы желаете мирских благ, но Аллах желает Последней жизни. Аллах – Могущественный, Мудрый. СУРА 9 ПОКАЯНИЕ 1. Аллах и Его Посланник освобождены от договоров, которые вы заключили с многобожниками. 2. Посему странствуйте по земле в течение четырех месяцев и знайте, что вам (многобожникам) не сбежать от Аллаха и что Аллах опозорит неверующих. 3. В день великого паломничества Аллах и Его Посланник объявят людям о том, что Аллах и Его Посланник отрекаются от многобожников. Если вы раскаетесь, то тем лучше для вас. Если же вы отвернетесь, то знайте, что вам не сбежать от Аллаха. Обрадуй же вестью о мучительных страданиях неверующих. 4. Это не относится к тем многобожникам, с которыми вы заключили договор и которые после этого ни в чем его не нарушили и никому не помогали против вас. Соблюдайте же договор с ними до истечения его срока. Воистину, Аллах любит богобоязненных. 5. Когда же завершатся запретные месяцы, то убивайте многобожников, где бы вы их ни обнаружили, берите их в плен, осаждайте их и устраивайте для них любую засаду. Если же они раскаются и станут совершать намаз и выплачивать закят, то отпустите их, ибо Аллах – Прощающий, Милосердный. 6. Если же какой-либо многобожник попросит у тебя убежища, то предоставь ему убежище, чтобы он мог услышать Слово Аллаха. Затем доставь его в безопасное место, потому что они – невежественные люди. 7. Может ли быть у многобожников договор с Аллахом и Его Посланником, не считая тех, с которыми вы заключили договор у Заповедной мечети? Пока они верны вам, вы также будьте верны им. Воистину, Аллах любит богобоязненных. 8. Какой там (какой договор может быть с многобожниками)? Если они одолеют вас, то не станут соблюдать перед вами ни родственных, ни договорных обязательств. На словах они пытаются угодить вам, но в сердцах они питают к вам отвращение, ведь большинство их являются нечестивцами. 266


9. Они продавали знамения Аллаха за ничтожную цену и сбивали других с Его пути. Как же отвратительны их деяния! 10. Они не соблюдают по отношению к верующим ни родственных, ни договорных обязательств. Они – преступники! 11. Но если они раскаются и будут совершать намаз и выплачивать закят, то они станут вашими братьями по вере. Мы разъясняем Наши знамения для людей знающих. 12. Если же они нарушат свои клятвы после заключения договора и станут посягать на вашу религию, то сражайтесь с предводителями неверия, ибо для них нет клятв. Быть может, тогда они прекратят. 13. Неужели вы не сразитесь с людьми, которые нарушили свои клятвы и вознамерились изгнать Посланника? Они начали первыми. Неужели вы боитесь их? Вам надлежит больше бояться Аллаха, если вы являетесь верующими. 14. Сражайтесь с ними. Аллах накажет их вашими руками, опозорит их и одарит вас победой над ними. Он исцелит груди верующих людей 15. и удалит гнев из их сердец. Аллах прощает, кого пожелает, ибо Он – Знающий, Мудрый. 29. Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными. 30. Иудеи сказали: «Узейр (Ездра) – сын Аллаха». Христиане сказали: «Мессия – сын Аллаха». Они произносят своими устами слова, похожие на слова прежних неверующих. Да погубит их Аллах! До чего же они отвращены от истины! 31. Они признали господами помимо Аллаха своих первосвященников и монахов, а также Мессию, сына Марьям (Марии). А ведь им было велено поклоняться только одному Богу, кроме которого нет иного божества. Он превыше того, что они приобщают в сотоварищи! 32. Они хотят потушить свет Аллаха своими устами. Но Аллах не допустит этого и завершит распространение Своего света, даже если это ненавистно неверующим. 33. Он – Тот, Кто отправил Своего Посланника с верным руководством и истинной религией, чтобы превознести ее над всеми остальными религиями, даже если это ненавистно многобожникам. 267


34. О те, которые уверовали! Воистину, многие из первосвященников и монахов незаконно пожирают имущество людей и сбивают их с пути Аллаха. Обрадуй же тех, которые накапливают золото и серебро и не расходуют их на пути Аллаха, мучительными страданиями. 38. О те, которые уверовали! Почему, когда вас призывают выступить в поход на пути Аллаха, вы тяжело припадаете к земле? Неужели вы довольствуетесь мирской жизнью больше, чем Последней жизнью? Но преходящее удовольствие мирской жизни по сравнению с Последней жизнью ничтожно. 39. Если вы не выступите в поход, то Он подвергнет вас мучительным страданиям и заменит вас другим народом. Вы ничем не навредите Ему, ибо Аллах способен на всякую вещь. 41. Выступайте в поход, легко ли это вам будет или обременительно, и сражайтесь на пути Аллаха своим имуществом и своими душами. Так будет лучше для вас, если бы вы только знали. 73. О Пророк! Борись с неверующими и лицемерами и будь суров к ним. Их пристанищем будет Геенна. Как же скверно это место прибытия! 111. Воистину, Аллах купил у верующих их жизнь и имущество в обмен на Рай. Они сражаются на пути Аллаха, убивая и погибая. Таково Его обещание и обязательство в Таурате (Торе), Инджиле (Евангелии) и Къуране. Кто выполняет свои обещания лучше Аллаха? Возрадуйтесь же сделке, которую вы заключили. Это и есть великое преуспеяние. СУРА 47 МУХАММАД 4. Когда вы встречаетесь с неверующими на поле боя, то рубите головы. Когда же вы ослабите их, то крепите оковы. А потом или милуйте, или же берите выкуп до тех пор, пока война не сложит свое бремя. Вот так! Если бы Аллах пожелал, то отомстил бы им сам, но Он пожелал испытать одних из вас посредством других. Он никогда не сделает тщетными деяния тех, кто был убит на пути Аллаха. 5. Он поведет их прямым путем, исправит их положение 6. и введет их в Рай, с которым Он их ознакомил (или который Он умастил для них благовониями). СУРА 48 268


ПОБЕДА 13. Если кто не уверует в Аллаха и Его Посланника, то ведь Мы приготовили неверующим Пламя. 14. Аллаху принадлежит власть над небесами и землей. Он прощает, кого пожелает, и причиняет мучения, кому пожелает. Аллах – Прощающий, Милосердный. 29. Мухаммад – Посланник Аллаха. Те, которые вместе с ним, суровы к неверующим и милостивы между собой. Ты видишь, как они кланяются и падают ниц, стремясь к милости от Аллаха и довольству. Их признаком являются следы от земных поклонов на их лицах. Так они представлены в Таурате (Торе). В Инджиле (Евангелии) же они представлены посевом, на котором вырос росток. Он укрепил его, и тот стал толстым и выпрямился на своем стебле, восхищая сеятелей. Аллах привел эту притчу для того, чтобы привести ими в ярость неверующих. Аллах обещал тем из них, которые уверовали и совершали праведные деяния, прощение и великую награду.

СУРА 62 СБОР 5. Те, кому было поручено придерживаться Таурата (Торы) и которые не придерживались его, подобны ослу, который везет на себе много книг. Как же скверно сравнение с людьми, которые считают ложью знамения Аллаха! Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей. 6. Скажи: «О исповедующие иудаизм! Если вы полагаете, что только вы среди людей являетесь угодниками Аллаха, то пожелайте себе смерти, если вы говорите правду». 7. Но они никогда не пожелают этого из-за того, что приготовили их руки. Аллаху известно о беззаконниках. 8. Скажи: «Смерть, от которой вы убегаете, настигнет вас, после чего вы вернетесь к Ведающему сокровенное и явное, и Он сообщит вам о том, что вы совершали». СУРА 66 ЗАПРЕЩЕНИЕ

269


9. О Пророк! Сражайся с неверующими и лицемерами и будь суров с ними. Их пристанищем будет Геенна. Как же скверно это место прибытия!

БИБЛИЯ “ВОЙНА, ЕВРЕИ И ХРИСТИАНЕ, НАКАЗАНИЕ НЕВЕРУЮЩИМ В АЛЛАХА” ИСХОД ГЛАВА 23 4. Если найдешь вола врага твоего, или осла его заблудившегося, приведи его к нему; 5. если увидишь осла врага твоего упавшим под ношею своею, то не оставляй его; развьючь вместе с ним. ВТОРОЗАКОНИЕ ГЛАВА 22 1. Когда увидишь вола брата твоего или овцу его заблудившихся, не оставляй их, но возврати их брату твоему; 2. если же не близко будет к тебе брат твой, или ты не знаешь его, то прибери их в дом свой, и пусть они будут у тебя, доколе брат твой не будет искать их, и тогда возврати ему их; 3. так поступай и с ослом его, так поступай с одеждой его, так 270


поступай со всякою потерянною (вещью) брата твоего, которая будет им потеряна и которую ты найдешь; нельзя тебе уклоняться (от сего). 4. Когда увидишь осла брата твоего или вола его упадших на пути, не оставляй их, но подними их с ним вместе. ЧЕТВЕРТАЯ КНИГА ЦАРСТВ ГЛАВА 6 18. Когда пошли к нему Сирияне, Елисей помолился Господу и сказал: порази их слепотою. И Он поразил их слепотою по слову Елисея. 19. И сказал им Елисей: это не та дорога и не тот город; идите за мною, и я провожу вас к тому человеку, которого вы ищете. И привел их в Самарию. 20. Когда они пришли в Самарию, Елисей сказал: Господи! открой глаза им, чтобы они видели. И открыл Господь глаза их, и увидели, что они в средине Самарии. 21. И сказал царь Израильский Елисею, увидев их: не избить ли их, отец мой? 22. И сказал он: не убивай. Разве мечом твоим и луком твоим ты пленил их, чтобы убивать их? Предложи им хлеба и воды; пусть едят и пьют, и пойдут к государю своему. 23. И приготовил им большой обед, и они ели и пили. И отпустил их, и пошли к государю своему. И не ходили более те полчища Сирийские в землю Израилеву. ПРИТЧИ ГЛАВА 25 21. Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою: 22. ибо, (делая сие), ты собираешь горящие угли на голову его, и Господь воздаст тебе. ОТ МАТФЕЯ ГЛАВА 5 1. Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. 9. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. 10. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. 11. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески 271


неправедно злословить за Меня. 12. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали (и) пророков, бывших прежде вас. 38. Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. 39. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; 40. и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; 41. и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два. 42. Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся. 43. Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. 44. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, 45. да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. 46. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? 47. И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? 48. Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный. ОТ МАТФЕЯ ГЛАВА 10 11. В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете; 12. а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему; 13. и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится. 14. А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших; ТИТУ ГЛАВА 3 1. Напоминай им повиноваться и покоряться начальству и властям, быть готовыми на всякое доброе дело, 272


2. никого не злословить, быть не сварливыми, но тихими, и оказывать всякую кротость ко всем человекам. 3. Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга. 4. Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога, 5. Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом, 6. Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего, 7. чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни. 8. Слово это верно; и я желаю, чтобы ты подтверждал о сем, дабы уверовавшие в Бога старались быть прилежными к добрым делам: это хорошо и полезно человекам. 9. Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны. 10. Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, 11. зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.

273


КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Заповедь о ведении войны против неверующих стоит не только в настоящем, но и в будущем времени. Так же как Мухаммед не только говорит о битве за Мекку, но и о будущих “отношениях” с неверующими. 2. Единственное провильное отношение к неверующим “... будь суров к ним...”. И если они отказываются от послания Бога – Аллаха, данное через Мухаммеда, то мусульмане должны выполнить свою обязанность перед Богом, пока “... пока религия целиком не будет посвящена Аллаху;”. Если неверующие подчинятся правлению мусульман, то они сохранят себе жизнь и “... пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными.” В БИБЛИИ: 1. Здесь мы видим совершенно другую заповедь, данную Богом:“... Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою...”, “... любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас...” 274


2. Верующие должны рассказать о Боге неверующим, но если последние не принимаюь послание “... выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших.” . В Библии нет ни одного приказа убить того, кто отказался поверить в Бога. Есть заповедь – оставить их в их заблуждении: “...Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся...”. Бог сам совершает Свой Суд над каждым человеком и это не является делом верующих.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ Мы видим огромное различие между библейским и Къураническим подходом к вопросу об отношению к неверующему. История распространения христианства в течении первых трехсот лет демонстрирует мирное победное шествие по Римской Империи. Ислам же вел войны со всеми своими соседями и не только ими. В течении только первых ста лет экспансии Ислама с 632 года когда умер Мухаммед, исламские армии завоевали зороастрическую Персию, такие христианские стианы как Сирия, Ливан, Израиль, Египет, Ливия, Испания и Португалия. В 732 году арабская армия под предводительством Правителя Испании Абдурахмана была остановлена христианской армией Чарльза Мартела около горада Тур во Франции, положив тем самым конец попыткам захвата Европы. Приемником Арабов, в плане распространения Ислама в Европе, позднее, стали Турки чьи армии вошли в Европу с Востока, захватив Константинополь ( ныне Истамбул) в 1453 году и продолжали подчинив себе Грецию, Сербию, Болгарию, Венгрию, Румынию, позднее достигли Вены, где и были разбиты армиями Яна Собесского и Карла Лотарингского в 1683 году. После этого попытки Ислама покорить Европу практически прекратились. Тем временем Россия начала череду войн с Оттоманской Империей с 1676 до 1918 года. В течении 241 года Россия и Турция 11 раз объявляли войну друг другу. В 1878 году Русский генерал Скобелев захватил город Сан-Стефан около Истамбула. В результате Оттоманская Империя признала независимость Румынии, Сербии и Монтенегро, а также автономию Болгарии. 275


Ислам распространялся также на Восток и в Африке и захватил много государств, которые теперь управляются по законам Шариата. После небольшого перерыва с 1918 по 1948 год, Ислам начал своё наступление на вновь образованное государство Израиль, которая продолжается по сей день и, в соответствии с Библией, будет продолжатся до Второго Пришествия Христа. Многие Имамы в мечетях напоминают Правоверным что сейчас время восстановления Халифата со славою 8-го столетия по Рождеству Христова. И не только на Ближнем Востоке, но и во всём Мире.Исламсий экспансионизм вот уже 1372 года является реяльностью на нашей планете. И конец этого распространения придёт только тогда, когда “… религия (поклонение) не будет

полностью посвящена Аллаху…”

Ислам распространялся только “Мечом и огнем”. История сама показывает как Библия и Къуран своим учением влияли на развитие народов, которые на практике применяли свою веру.

ГЛАВА 2

ДЖИНН

276


КЪУРАН “ДЖИННЫ И ЛЮДИ ДЛЯ АДСКОГО ОГНЯ” СУРА 7 ПРЕГРАДЫ 178. Кого Аллах наставляет на прямой путь, тот идет прямым путем. А кого Аллах вводит в заблуждение, те становятся потерпевшими убыток. 179. Мы сотворили для Геенны много джиннов и людей. У них есть сердца, которые не разумеют, и глаза, которые не видят, и уши, которые не слышат. Они подобны скотине, но являются еще более заблудшими. Именно они являются беспечными невеждами. СУРА 10 ЙУНУС 99. Если бы твой Господь пожелал, то уверовали бы все, кто на земле. Разве ты стал бы принуждать людей обратиться в верующих? 100. Ни один человек не уверует без дозволения Аллаха. Он обрушивает ярость на тех, кто не разумеет. СУРА 16 ПЧЕЛЫ 93. Если бы Аллах пожелал, то Он сделал бы вас единой общиной. Однако Он вводит в заблуждение, кого пожелает, и ведет прямым путем, кого пожелает, и вы непременно будете спрошены о том, что вы совершали.

СУРА 32 ПОКЛОН 277


13. Если бы Мы пож елали , то наставили бы на прямой путь каждого человека, однако исполнится Слово Мое: «Я непременно заполню Геенну джиннами и людьми – всеми вместе!»

БИБЛИЯ “ДЖИННЫ И ЛЮДИ ДЛЯ АДСКОГО ОГНЯ” ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ ТИМОФЕЮ ГЛАВА 2 1. Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, 2. за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, 3. ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, 4. Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины . 5. Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, 6. предавший Себя для искупления всех. (Таково было) в свое время свидетельство, РИМЛЯНАМ ГЛАВА 10 12. Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. 13. Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. 278


ОТ ИОАННА ГЛАВА 3 16. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ ПЕТРА ГЛАВА 3 9. Не медлит Господь (исполнением) обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не ж елая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.

КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Бог создал людей не только для служения Себе, но и для пребывания в Аду: "... Я непременно заполню Геенну джиннами и людьми – всеми вместе..." В БИБЛИИ: 1. Желание Бога в том чтобы ВСЕ люди спаслись, а Ад был создан только падших ангелов – демонов: ОТ МАТФЕЯ ГЛАВА 25 31. Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, 41. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:

279


ГЛАВА 3

МЕККА

КЪУРАН “МЕККА – МЕСТО ПОКЛОНЕНИЯ БОГУ” СУРА 2 КОРОВА 280


124. Вот испытал Господь Ибрахима (Авраама) повелениями, и тот выполнил их. Он сказал: «Я сделаю тебя предводителем людей». Он сказал: «И из моего потомства». Он сказал: «Мой завет не коснется беззаконников». 125. Вот Мы сделали Дом (Каабу) пристанищем для людей и безопасным местом. Сделайте же место Ибрахима (Авраама) местом моления. Мы повелели Ибрахиму (Аврааму) и Исмаилу (Измаилу) очистить Мой Дом (Каабу) для совершающих обход, пребывающих, кланяющихся и падающих ниц. 126. Вот сказал Ибрахим (Авраам): «Господи! Сделай этот город безопасным и надели плодами его жителей, которые уверовали в Аллаха и в Последний день». Он сказал: «А неверующим Я позволю пользоваться благами недолгое время, а затем заставлю их страдать в Огне. Как же скверно это место прибытия!» 127. Вот Ибрахим (Авраам) и Исмаил (Измаил) подняли основание Дома (Каабы): «Господь наш! Прими от нас! Воистину, Ты – Слышащий, Знающий. 128. Господь наш! Сделай нас покорившимися Тебе, а из нашего потомства – общину, покорившуюся Тебе. Покажи нам обряды поклонения и прими наше покаяние. Воистину, Ты – Принимающий покаяние, Милосердный. 129. Господь наш! Пошли к ним посланника из них самих, который прочтет им Твои аяты, научит их Писанию и мудрости и очистит их. Воистину, Ты – Могущественный, Мудрый». 130. Кто же отвернется от религии Ибрахима (Авраама), кроме глупца? Мы избрали его в мирской жизни, а в Последней жизни он будет в числе праведников. 131. Вот сказал Господь Ибрахиму (Аврааму): «Покорись!» Он сказал: «Я покорился Господу миров». 132. Ибрахим (Авраам) и Йакуб (Иаков) заповедали это своим сыновьям. Йакуб (Иаков) сказал: «О сыновья мои! Аллах избрал для вас религию. И умирайте не иначе, как будучи мусульманами». 133. Или же вы присутствовали, когда смерть явилась к Йакубу (Иакову)? Он сказал своим сыновьям: «Кому вы будете поклоняться после меня?» Они сказали: «Мы будем поклоняться твоему Богу и Богу твоих отцов – Ибрахима (Авраама), Исмаила (Измаила) и Исхака (Исаака), Единственному Богу. Ему одному мы покоряемся».

281


134. Этот народ уже миновал. Они получат то, что они заслужили, а вы получите то, что вы заслужили, и вы не будете спрошены о том, что они совершали. 135. Они сказали: «Обратитесь в иудаизм или христианство, и вы последуете прямым путем». Скажи: «Нет, в религию Ибрахима (Авраама), который был единобожником и не был одним из многобожников». СУРА 3 СЕМЕЙСТВО ИМРАНА 96. Воистину, первым домом, который был воздвигнут для людей, является тот, который находится в Бекке (Мекке). Он был воздвигнут как благословение и руководство для миров. 97. В нем есть ясные знамения – место Ибрахима (Авраама). Кто войдет в него, окажется в безопасности. Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому (Каабе), если они способны проделать этот путь. Если же кто не уверует, то ведь Аллах не нуждается в мирах.

СУРА 14 АВРААМ 35. Вот Ибрахим (Авраам) сказал: «Господи! Сделай этот город безопасным и убереги меня и моих сыновей от поклонения идолам. 36. Господи! Воистину, они ввели в заблуждение многих людей. Тот, кто последует за мной, относится ко мне. А если кто ослушается меня, то ведь Ты – Прощающий, Милосердный. 37. Господь наш! Я поселил часть моего потомства в долине, где нет злаков, у Твоего Заповедного дома. Господь наш! Пусть они совершают намаз. Наполни сердца некоторых людей любовью к ним и надели их плодами, – быть может, они будут благодарны. 38. Господь наш! Тебе ведомо то, что мы утаиваем, и то, что мы обнародуем. Ничто не скроется от Аллаха ни на земле, ни на небесах. 39. Хвала Аллаху, который даровал мне на старости лет Исмаила (Измаила) и Исхака (Исаака). Воистину, мой Господь внимает мольбе. 282


40. Господи! Включи меня и часть моего потомства в число тех, кто совершает намаз. Господь наш! Прими мою мольбу. СУРА 22 ХАДЖ 25. Воистину, тем, которые не веруют, сбивают других с пути Аллаха, не пускают их в Заповедную мечеть, которую Мы воздвигли для всех людей, независимо от того, проживают они в ней или кочуют, а также тем, кто склоняется в ней к несправедливости, Мы дадим вкусить мучительные страдания. 26. Вот Мы указали Ибрахиму (Аврааму) на место Дома (Каабы): «Ничего не приобщай ко Мне в сотоварищи и очищай Мой Дом (Каабу) для тех, кто совершает обход, выстаивает намазы, кланяется и падает ниц». 27. Возвести людям о хадже, и они будут прибывать к тебе пешком и на всех поджарых верблюдах с самых отдаленных дорог. 28. Пусть они засвидетельствуют то, что приносит им пользу, и поминают имя Аллаха в установленные дни над скотиной, которой Он наделил их. Ешьте от них и кормите несчастного бедняка! 29. Затем пусть они завершат свои обряды, исполнят свои обеты и обойдут вокруг древнего Дома (Каабы). БИБЛИЯ “МЕККА – МЕСТО ПОКЛОНЕНИЯ БОГУ” БЫТИЕ ГЛАВА 15 13. И сказал (Господь) Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет, 14. но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут с большим имуществом, 15. а ты отойдешь к отцам твоим в мире (и) будешь погребен в старости доброй; 16. в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо (мера) беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась. 17. Когда зашло солнце и наступила тьма, вот, дым (как бы из) печи и пламя огня прошли между рассеченными (животными). 18. В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата: 283


БЫТИЕ ГЛАВА 16 1. Но Сара, жена Аврамова, не рождала ему. У ней была служанка Египтянка, именем Агарь. 2. И сказала Сара Авраму: вот, Господь заключил чрево мое, чтобы мне не рождать; войди же к служанке моей: может быть, я буду иметь детей от нее. Аврам послушался слов Сары. 3. И взяла Сара, жена Аврамова, служанку свою, Египтянку Агарь, по истечении десяти лет пребывания Аврамова в земле Ханаанской, и дала ее Авраму, мужу своему, в жену. 4. Он вошел к Агари, и она зачала. Увидев же, что зачала, она стала презирать госпожу свою. 5. И сказала Сара Авраму: в обиде моей ты виновен; я отдала служанку мою в недро твое; а она, увидев, что зачала, стала презирать меня; Господь пусть будет судьею между мною и между тобою. 6. Аврам сказал Саре: вот, служанка твоя в твоих руках; делай с нею, что тебе угодно. И Сара стала притеснять ее, и она убежала от нее. 7. И нашел ее Ангел Господень у источника воды в пустыне, у источника на дороге к Суру. 8. И сказал ей: Агарь, служанка Сарина! откуда ты пришла и куда идешь? Она сказала: я бегу от лица Сары, госпожи моей. 9. Ангел Господень сказал ей: возвратись к госпоже своей и покорись ей. 10. И сказал ей Ангел Господень: умножая умножу потомство твое, так что нельзя будет и счесть его от множества. 11. И еще сказал ей Ангел Господень: вот, ты беременна, и родишь сына, и наречешь ему имя Измаил, ибо услышал Господь страдание твое; 12. он будет (меж ду) людьми, (как) дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него; жить будет он пред лицем всех братьев своих. 13. И нарекла (Агарь) Господа, Который говорил к ней, (сим) именем: Ты Бог видящий меня. Ибо сказала она: точно я видела здесь в след видящего меня. 14. Посему источник (тот) называется: Беэр-лахай-рои. Он находится между Кадесом и между Баредом. 15. Агарь родила Авраму сына; и нарек (Аврам) имя сыну своему, рожденному от Агари: Измаил. 16. Аврам был восьмидесяти шести лет, когда Агарь родила Авраму Измаила. 284


БЫТИЕ ГЛАВА 17 1. Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен; 2. и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя. 3. И пал Аврам на лице свое. Бог продолжал говорить с ним и сказал: 4. Я - вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов, 5. и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов; 6. и весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы, и цари произойдут от тебя; 7. и поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; 8. и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом. 9. И сказал Бог Аврааму: ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои после тебя в роды их. 10. Сей есть завет Мой, который вы (должны) соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол; 11. обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами. 12. Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий (младенец) мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени. 13. Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным. 14. Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, (ибо) он нарушил завет Мой. 15. И сказал Бог Аврааму: Сару, жену твою, не называй Сарою, но да будет имя ей: Сарра; 16. Я благословлю ее и дам тебе от нее сына; благословлю ее, и 285


произойдут от нее народы, и цари народов произойдут от нее. 17. И пал Авраам на лице свое, и рассмеялся, и сказал сам в себе: неужели от столетнего будет сын? и Сарра, девяностолетняя, неужели родит? 18. И сказал Авраам Богу: о, хотя бы Измаил был жив пред лицем Твоим! 19. Бог же сказал: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным (и) потомству его после него. 20. И о Измаиле Я услышал тебя: вот, Я благословлю его, и возращу его, и весьма, весьма размножу; двенадцать князей родятся от него; и Я произведу от него великий народ. 21. Но завет Мой поставлю с Исааком, которого родит тебе Сарра в сие самое время на другой год. БЫТИЕ ГЛАВА 21 1. И призрел Господь на Сарру, как сказал; и сделал Господь Сарре, как говорил. 2. Сарра зачала и родила Аврааму сына в старости его во время, о котором говорил ему Бог; 3. и нарек Авраам имя сыну своему, родившемуся у него, которого родила ему Сарра, Исаак; 4. и обрезал Авраам Исаака, сына своего, в восьмой день, как заповедал ему Бог. 5. Авраам был ста лет, когда родился у него Исаак, сын его. 9. И увидела Сарра, что сын Агари Египтянки, которого она родила Аврааму, насмехается, 10. и сказала Аврааму: выгони эту рабыню и сына ее, ибо не наследует сын рабыни сей с сыном моим Исааком. 11. И показалось это Аврааму весьма неприятным ради сына его. 12. Но Бог сказал Аврааму: не огорчайся ради отрока и рабыни твоей; во всем, что скажет тебе Сарра, слушайся голоса ее, ибо в Исааке наречется тебе семя; 13. и от сына рабыни Я произведу народ, потому что он семя твое. 14. Авраам встал рано утром, и взял хлеба и мех воды, и дал Агари, положив ей на плечи, и отрока, и отпустил ее. Она пошла, и заблудилась в пустыне Вирсавии; БЫТИЕ ГЛАВА 12 286


1. И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе; 2. и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; 3. Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные.

БЫТИЕ ГЛАВА 13 18. И двинул Аврам шатер, и пошел, и поселился у дубравы Мамре, что в Хевроне; и создал там жертвенник Господу. БЫТИЕ ГЛАВА 26 25. И он устроил там жертвенник и призвал имя Господа. И раскинул там шатер свой, и выкопали там рабы Исааковы колодезь. БЫТИЕ ГЛАВА 33 19. И купил часть поля, на котором раскинул шатер свой, у сынов Еммора, отца Сихемова, за сто монет. 20. И поставил там жертвенник, и призвал имя Господа Бога Израилева. ИСХОД ГЛАВА 25 22. там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым.

287


КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Здесь упомянут Завет между Богом и Авраамом но не включает потомков Авраама кроме Исмаила: “… Он сказал: «И из моего потомства». Он сказал: «Мой завет не коснется беззаконников»…” 2. Завет включает в себя также постройку Дома для поклонения Богу в Мекке Авраамом и Исмаилом: ”… Вот Ибрахим (Авраам) и Исмаил (Измаил) подняли основание Дома (Каабы) ….”, “…для совершающих обход…”… “ …первым домом, который был воздвигнут для людей, является тот, который находится в Бекке (Мекке)...”. В БИБЛИИ: 1. Бог заключил Завет с Авраамом и его потомками и обещал дать потомкам во владение Землю Обетованную в границах :”... от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата”, ясно говоря о нации Израиль – как потомках Исаака:” 288


”...Бог же сказал: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным (и) потомству его после него...”, “…Но завет Мой поставлю с Исааком, которого родит тебе Сарра в сие самое время на другой год...”, “…ибо в Исааке наречется тебе семя;…”. Этот Завет является Безусловным и включает в себя не только Евреев но и многие народы, те кто будет поклоняться Богу, ибо Бог хочет спасти Всех и привести Всех в Присутствие Свое через веру в Мессию – Иисуса Христа, как Он заповедал: " 18. И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. 19. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, 20. уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь." (ОТ МАТФЕЯ ГЛАВА 28:18-20) Но почти 1500 лет от Авраама до Иисуса этот Завет распространялся на Евреев только. Исмаил – первенец Авраама и его потомки не включены в него, также как не включены в него и потомки Исава – тоже первенца Исаака. Хотя Исав стал зятем Исмаила, когда он взял“…жену Махалафу, дочь Измаила, сына Авраамова…” (БЫТИЕ ГЛАВА 28:9), он не был включен в Семя Обетованное! Поэтому во многих местах Библии Бог называет Себя: Богом Авраама, Исака и Иакова После рождения Исаака Бог приказал Аврааму избавиться от Исмаила и его матери Агарь. И Исмаил был тогда молод: “…отрок…” 2. Мы видим точную географию мест где Авраам жил после того, как Исмаил был изгнан. В Главе 18-й упоминается что Авраам живет в Мамре у Хеврона, откуда он становиться свидетелем разрушения Содома и Гоморры. В Главе 20-й упомянуты другие места проживания Авраама:”… между Кадесом и между Суром; и был на время в Гераре…” Агарь и Исмаил жили в “… Он жил в пустыне Фаран; и мать его взяла ему жену из земли Египетской… “ Эта пустыня находится на юге от Кадеса, почти в центре Синайского Полуострова. Тогда как Мекка (место “святой” Каабы) находится в сотнях километрах юго-восточнее от места пребывания Авраама. Библия никогда не подтверждает утверждение Къурана о постройке некого “Дома Божьего” Авраамом и Исмаилом, ибо Авраам не 289


встречал сына, рожденного от рабыни с момента, когда последний был юношей: “…встань, подними отрока и возьми его за руку, ибо Я произведу от него великий народ…” Библия говорит что Авраам строил алтари Богу, чтобы приносить на них жертвы, но не дома с неясным назначением (с непонятным ритуалом обхождения или обегани его молящимся), возможно для хранения множества идолов, как это и было, пока Мухаммед не представил потомкам Исмаила новую для них веру в Одного Бога. Но если и Авраам действительно построил Каабу, то должно быть упоминание о постройке им и алтаря. Но ни в Къуране и, тем более, в Библии нет никакого упоминания об этом. В соответствии с айатом 133 Авраам не является евреем, а поБиблии именно он был первым кого назвали евреем.: БЫТИЕ ГЛАВА 14: 10. В долине же Сиддим было много смоляных ям. И цари Содомский и Гоморрский, обратившись в бегство, упали в них, а остальные убежали в горы. 11. (Победители) взяли все имущество Содома и Гоморры и весь запас их и ушли. 12. И взяли Лота, племянника Аврамова, жившего в Содоме, и имущество его и ушли. 13. И пришел один из уцелевших и известил Аврама Еврея, жившего тогда у дубравы Мамре, Аморреянина, брата Эшколу и брата Анеру, которые были союзники Аврамовы.. В Къуране утверждается что именно:”… первым домом, который был воздвигнут для людей, является тот, который находится в Бекке (Мекке)…” и:”… Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому (Каабе), …”. Если бы Авраам построил это здание и посвятил его Господу, то должен бы был сказать об этом Исааку, как о самом важном географическом месте поклонения Богу, как он сказал о Земле Обетованной и о Завете с Богом. Вместо того, чтобы упомянуть Мекку, Бог приказал Моисею впервые построить Скинию для знака своего пребывания на Земле среди сынов Израиля. Эта скиния включала в себя два алтаря для приношений Богу. Ибо ни один человек не мог прийти в присутствие Бога без того, чтобы кровь невинной жертвы не была пролита за его грехи: (ИСХОД ГЛАВА 25:22). там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, 290


которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым. Также Бог избрал именно Иерусалим а не какой другой город, влючая Мекку: (2 ПАРАЛИПОМЕНОН ГЛАВА 33:4) – “…сказал Господь: в Иерусалиме будет имя Мое вечно;.”, ( ПСАЛМЫ ГЛАВА 135:21) – “Благословен Господь от Сиона, живущий в Иерусалиме! Аллилуия!”, (ИСАЙЯ ГЛАВА 2:3) – “И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне - из Иерусалима.”

ГЛАВА 4

КЛЯТВА

291


КЪУРАН “КЛЯТВА БОГУ” СУРА 16 ПЧЕЛЫ 91. Будьте верны завету с Аллахом, который вы заключили; не нарушайте клятв после того, как вы их скрепите, ведь вы сделали Аллаха своим Поручителем. Воистину, Аллах ведает о том, что вы совершаете. 94. Не обращайте свои клятвы в средство обмана, чтобы ваша стопа не поскользнулась после того, как она твердо стояла, а не то вы вкусите зло за то, что сбивали других с пути Аллаха, и вам будут уготованы великие мучения. 95. Не продавайте данные Аллаху обеты за ничтожную цену, ибо для вас лучше то, что у Аллаха, если бы вы только знали!

БИБЛИЯ “КЛЯТВА БОГУ” КНИГА СУДЕЙ ГЛАВА 11 1. Иеффай Галаадитянин был человек храбрый. Он был сын блудницы; от Галаада родился Иеффай. 2. И жена Галаадова родила ему сыновей. Когда возмужали сыновья жены, изгнали они Иеффая, сказав ему: ты не наследник в доме отца нашего, потому что ты сын другой женщины. 3. И убежал Иеффай от братьев своих и жил в земле Тов; и собрались к Иеффаю праздные люди и выходили с ним. 4. Чрез несколько времени Аммонитяне пошли войною на Израиля. 5. Во время войны Аммонитян с Израильтянами пришли старейшины Галаадские взять Иеффая из земли Тов 6. и сказали Иеффаю: приди, будь у нас вождем, и сразимся с Аммонитянами. 7. Иеффай сказал старейшинам Галаадским: не вы ли возненавидели меня и выгнали из дома отца моего? зачем же 292


пришли ко мне ныне, когда вы в беде? 8. Старейшины Галаадские сказали Иеффаю: для того мы теперь пришли к тебе, чтобы ты пошел с нами и сразился с Аммонитянами и был у нас начальником всех жителей Галаадских. 9. И сказал Иеффай старейшинам Галаадским: если вы возвратите меня, чтобы сразиться с Аммонитянами, и Господь предаст мне их, то останусь ли я у вас начальником? 10. Старейшины Галаадские сказали Иеффаю: Господь да будет свидетелем между нами, что мы сделаем по слову твоему! 11. И пошел Иеффай со старейшинами Галаадскими, и народ поставил его над собою начальником и вождем, и Иеффай произнес все слова свои пред лицем Господа в Массифе. 29. И был на Иеффае Дух Господень, и прошел он Галаад и Манассию, и прошел Массифу Галаадскую, и из Массифы Галаадской пошел к Аммонитянам. 30. И дал Иеффай обет Господу и сказал: если Ты предашь Аммонитян в руки мои, 31. то по возвращении моем с миром от Аммонитян, что выйдет из ворот дома моего навстречу мне, будет Господу, и вознесу сие на всесожжение. 32. И пришел Иеффай к Аммонитянам - сразиться с ними, и предал их Господь в руки его; 33. и поразил их поражением весьма великим, от Ароера до Минифа двадцать городов, и до Авель-Керамима, и смирились Аммонитяне пред сынами Израилевыми. 34. И пришел Иеффай в Массифу в дом свой, и вот, дочь его выходит навстречу ему с тимпанами и ликами: она была у него только одна, и не было у него еще ни сына, ни дочери. 35. Когда он увидел ее, разодрал одежду свою и сказал: ах, дочь моя! ты сразила меня; и ты в числе нарушителей покоя моего! я отверз (о тебе) уста мои пред Господом и не могу отречься. 36. Она сказала ему: отец мой! ты отверз уста твои пред Господом - и делай со мною то, что произнесли уста твои, когда Господь совершил чрез тебя отмщение врагам твоим Аммонитянам. 37. И сказала отцу своему: сделай мне только вот что: отпусти меня на два месяца; я пойду, взойду на горы и оплачу девство мое с подругами моими. 38. Он сказал: пойди. И отпустил ее на два месяца. Она пошла с подругами своими и оплакивала девство свое в горах. 39. По прошествии двух месяцев она возвратилась к отцу своему, и 293


он совершил над нею обет свой, который дал, и она не познала мужа. И вошло в обычай у Израиля, 40. что ежегодно дочери Израилевы ходили оплакивать дочь Иеффая Галаадитянина, четыре дня в году. ОТ МАТФЕЯ ГЛАВА 5 33. Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. 34. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; 35. ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; 36. ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. 37. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.

КОММЕНТАРИЙ Иисус просто говорит о ограниченном знании и возможности любого человека, когда мы не знаем будущее, быдучи греховными по природе своей, можем не выполнить свое обещание. Тем более, не зная будущего, не можем полагаться на него. И часто у нас нет силы и возможности исполнить обещание, когда ситуация меняется, 294


и будущее оказывается совершенно другим, чем мы его себе представляли.

ГЛАВА 5

РАЙ

КЪУРАН 295


“СУДЬБА ВЕРУЮЩИХ В РАЮ” СУРА 2 КОРОВА 25. Обрадуй тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, тем, что им уготованы Райские сады, в которых текут реки. Всякий раз, когда им будут подавать плоды для пропитания, они будут говорить: «Это уже было даровано нам прежде». Но им будут давать нечто похожее. У них там будут очищенные супруги, и они пребудут там вечно. СУРА 9 ПОКАЯНИЕ 72. Аллах обещал верующим мужчинам и женщинам Райские сады, в которых текут реки и в которых они пребудут вечно, а также прекрасные жилища в садах Эдема. Но довольство Аллаха будет превыше этого. Это и есть великое преуспеяние. СУРА 13 ГРОМ 22. которые проявляют терпение, стремясь к Лику своего Господа, совершают намаз, расходуют тайно и открыто из того, чем Мы их наделили, и добром отталкивают зло. Им уготована Последняя обитель – 23. сады Эдема, в которые они войдут вместе со своими праведными отцами, супругами и потомками. Ангелы будут входить к ним через любые врата.

СУРА 16 ПЧЕЛЫ 31. Они войдут в сады Эдема, в которых текут реки. Они получат там все, чего пожелают. Так Аллах воздает богобоязненным, 32. которых ангелы упокоивают праведниками. Они говорят: «Мир вам! Войдите в Рай благодаря тому, что вы совершали». СУРА 18 ПЕЩЕРА

296


30. А что до тех, которые уверовали и вершили праведные дела, то ведь Мы не теряем награды тех, кто совершал добро. 31. Именно им уготованы сады Эдема, в которых текут реки. Они будут украшены золотыми браслетами и облачены в зеленые одеяния из атласа и парчи. Они будут возлежать там на ложах, прислонившись. Замечательное вознаграждение и прекрасная обитель! СУРА 22 ХАДЖ 23. А тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Аллах введет в Райские сады, в которых текут реки. Там они будут украшены золотыми браслетами и жемчугом, а их одеяния будут из шелка. СУРА 25 РАЗЛИЧЕНИЕ 16. Там они получат все, что пожелают, и останутся навечно. Твой Господь взял на себя это испрошенное обещание.

СУРА 35 АНГЕЛЫ 33. Они войдут в сады Эдема, где будут украшены браслетами из золота и жемчугом, а их убранство будет из шелка. СУРА 36 ЙА СИН 55. Воистину, обитатели Рая сегодня будут заняты наслаждением. 56. Они и их супруги будут лежать в тенях на ложах, прислонившись. 57. Там для них есть фрукты и все, что они потребуют. 58. Милосердный Господь приветствует их словом: «Мир!» СУРА 37 СТОЯЩИЕ В РЯД 40. Это не относится лишь к избранным (или искренним) рабам Аллаха. 41. Именно им уготован известный удел – 42. фрукты. Им будут оказаны почести 297


43. в Садах блаженства. 44. Они будут возлежать на ложах друг против друга. 45. Их будут обходить с чашей родникового напитка (вина), 46. белого, доставляющего удовольствие пьющим. 47. Он не лишает рассудка и не опьяняет. 48. Возле них будут гурии, потупляющие взоры, большеглазые, 49. подобные оберегаемому яйцу.

СУРА 38 САД 49. Это – Напоминание, и богобоязненным уготовано прекрасное место возвращения – 50. сады Эдема, врата которых будут раскрываться перед ними. 51. Они будут возлежать там, прислонившись, и просить принести им множество фруктов и питье. 52. Рядом с ними будут сверстницы с потупленными взорами. 53. Это – то, что обещано вам ко Дню расчета. 54. Это – Наш неиссякаемый удел. СУРА 43 КРАШЕНИЯ 69. Вы были теми, которые уверовали в Наши знамения и были мусульманами. 70. Войдите же в Рай радостными вместе со своими женами (или вместе с себе подобными). 71. Их будут обносить блюдами из золота и чашами. Там будет то, чего жаждут души и чем услаждаются глаза. Вы пребудете там вечно. 72. Этот Рай дан вам в наследство за то, что вы совершали. 73. Для вас там уготованы многочисленные фрукты, которые вы будете есть. СУРА 44 ДЫМ 51. Воистину, богобоязненные пребудут в безопасном месте, 52. в Райских садах и среди источников. 53. Они будут облачены в атлас и парчу и будут восседать друг против друга. 298


54. Вот так! Мы сочетаем их с черноокими, большеглазыми девами. 55. Там они будут просить любые фрукты, будучи в безопасности. СУРА 47 МУХАММАД 15. Вот описание Рая, обещанного богобоязненным! В нем текут реки из воды, которая не застаивается, реки из молока, вкус которого не изменяется, реки из вина, дарующего наслаждение пьющим, и реки из очищенного меда. В нем для них уготованы любые фрукты и прощение от их Господа. Неужели они подобны тем, которые вечно пребывают в Огне и которых поят кипящей водой, разрывающей их кишки? СУРА 55 МИЛОСЕРДНЫЙ 54. Они будут лежать, прислонившись, на матрацах, выстланных снизу парчой, а свежие плоды этих двух садов будут склоняться низко. 55. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? 56. Там будут девы, потупляющие взоры, с которыми прежде не имели близости ни человек, ни джинн. 57. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? 58. Они подобны рубинам и кораллам. 59. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? 60. Воздают ли за добро иначе, чем добром? 61. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? 62. А перед теми двумя есть еще два сада. 63. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? 64. Они оба – темно-зеленые. 65. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? 66. В них обоих бурлят два источника. 67. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? 68. В них обоих есть фрукты, пальмы, гранаты. 69. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? 70. Там есть девы хорошие, прекрасные. 71. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? 72. Они – черноокие и большеглазые, удерживаемые в шатрах. 73. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? 74. С ними прежде не имели близости ни человек, ни джинн. 75. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? 299


76. Они будут лежать, прислонившись, на зеленых подушках и прекрасных матрацах. СУРА 56 ПАДАЮЩЕЕ 10. А опередившие остальных в совершении благодеяний опередят остальных в Раю. 11. Они будут приближенными 12. в Садах блаженства. 13. Многие из них – из первых поколений, 14. и немногие – из последних. 15. Они будут лежать на расшитых ложах 16. друг против друга, прислонившись. 17. Вечно юные отроки будут обходить их 18. с чашами, кувшинами и кубками с родниковым напитком (вином), 19. от которого не болит голова и не теряют рассудок, 20. с фруктами, которые они выбирают, 21. и мясом птиц, которое они желают. 22. Их женами будут черноокие, большеглазые девы, 23. подобные сокрытым жемчужинам. 24. Таково воздаяние за то, что они совершали. 25. Они не услышат там ни празднословия, ни греховных речей, 26. а только слова: «Мир! Мир!» 27. А те, которые на правой стороне… Кто же те, которые на правой стороне? 28. Они пребудут среди лотосов, лишенных шипов, 29. под бананами (или акациями камеденосными) с висящими рядами плодами, 30. в распростертой тени, 31. среди разлитых вод 32. и многочисленных фруктов, 33. которые не кончаются и доступны. 34. Они будут лежать на приподнятых матрацах. 35. Мы сотворим их заново 36. и сделаем их девственницами, 37. любящими и равными по возрасту. 38. Это – для тех, кто на правой стороне, 39. Многие из них – из первых поколений, 40. и многие – из последних. 300


БИБЛИЯ “СУДЬБА ВЕРУЮЩИХ В РАЮ” ИОВ ГЛАВА 19 25. А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию, 26. и я во плоти моей узрю Бога. 27. Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его. Истаевает сердце мое в груди моей! ОТ МАТФЕЯ ГЛАВА 22 23. В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его: 24. Учитель! Моисей сказал: если кто умрет, не имея детей, то брат его пусть возьмет за себя жену его и восстановит семя брату своему; 25. было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему; 301


26. подобно и второй, и третий, даже до седьмого; 27. после же всех умерла и жена; 28. итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели ее. 29. Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией, 30. ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах. ОТКРОВЕНИЕ ГЛАВА 6 9. И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. 10. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? 11. И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.

ОТКРОВЕНИЕ ГЛАВА 7 9. После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. 10. И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу! 11. И все Ангелы стояли вокруг престола и старцев и четырех животных, и пали перед престолом на лица свои, и поклонились Богу, 12. говоря: аминь! благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь. 13. И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли? 14. Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, 302


которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца. 15. За это они пребывают (ныне) перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них. 16. Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: 17. ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их.

КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Отдых, возлежа на подушках, друг напротив друга. 2. Удовлетворение каждого желания, как например еда и питье. 3. Удовлетворение полового влечения– используя для этого в основном девственниц, которых не касались до того. 4. Зеленые одежды и золотые украшения. В БИБЛИИ: 1. Верующие стоя прославляют Бога, смотря на Него, также как Адам видел Бога до своего греха. 2. Удовлетворение каждой нужды. 3. В присутствии Бога нет половых отношений. 303


4. Белые одежды, омытые кровию Иисуса, нет украшений кроме золотыж корон, которые будут брошены к ногам Христа. ЗАКЛЮЧЕНИЕ: В соответствии с Библией, единственная награда верующему – видеть Бога и быть с Ним! В соответствии с Къураном, награда верующим – радость в получении удовольствий земной жизни, как ничего не делание, застолья и удовлетворение половых потребностей.

ГЛАВА 6

ПРИТЧИ

304


КЪУРАН “ПРИТЧИ” СУРА 2 КОРОВА 15. Аллах поиздевается над ними и увеличит их беззаконие, в котором они скитаются вслепую. 16. Они – те, которые купили заблуждение за верное руководство. Но сделка не принесла им прибыли, и они не последовали прямым путем. 17. Они подобны тому, кто разжег огонь. Когда же огонь озарил все вокруг него, Аллах лишил их света и оставил их в темноте, где они ничего не видят. 18. Глухие, немые, слепые! Они не вернутся на прямой путь. 26. Воистину, Аллах не смущается приводить притчи о комаре или том, что больше него. Те, которые уверовали, знают, что это – истина от их Господа. Те же, которые не уверовали, говорят: «Чего хотел Аллах, когда приводил эту притчу?» Посредством нее Он многих вводит в заблуждение, а многих наставляет на прямой путь. Однако Он вводит в заблуждение посредством нее только нечестивцев, 261. Притчей о тех, кто расходует свое имущество на пути Аллаха, является притча о зерне, из которого выросло семь колосьев, и в каждом колосе – по сто зерен. Аллах увеличивает награду, кому пожелает. Аллах – Объемлющий, Знающий. 262. Тем, кто расходует свое имущество на пути Аллаха и не сопровождает свои пожертвования попреками и оскорблениями, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены. 263. Доброе слово и прощение лучше милостыни, за которой следует обидный попрек. Аллах – Богатый, Выдержанный. 264. О те, которые уверовали! Не делайте ваши подаяния тщетными своими попреками и оскорблениями, подобно тому, кто расходует свое имущество ради показухи и не веруют при этом в Аллаха и в Последний день. Притчей о нем является притча о гладкой скале, покрытой слоем земли. Но вот выпал 305


ливень и оставил скалу голой. Они не властны ни над чем из того, что приобрели. Аллах не ведет прямым путем неверующих людей. 265. Притчей о тех, которые расходуют свое имущество, чтобы снискать довольство Аллаха и укрепить себя, является притча о саде на холме. Если его оросит ливень, он приносит плоды вдвойне. Если же его не оросит ливень, то ему бывает достаточно моросящего дождя. Аллах видит то, что вы совершаете. СУРА 7 ПРЕГРАДЫ 175. Прочти им историю о том, кому Мы даровали Наши знамения, а он отбросил их. Сатана последовал за ним, и он стал заблудшим. 176. Если бы Мы пожелали, то возвысили бы его посредством этого. Однако он приник к земле и стал потакать своим желаниям. Он подобен собаке: если ты прогоняешь ее, она высовывает язык, и если ты оставишь ее в покое, она тоже высовывает язык. Такова притча о тех, которые считают ложью Наши знамения. Рассказывай эти истории, – быть может, они призадумаются. 177. Скверна притча о тех, которые считают ложью Наши знамения и поступают несправедливо по отношению к себе. СУРА 13 ГРОМ 17. Он ниспосылает с неба воду, и долины наполняются потоками в соответствии с их размерами. Поток несет пену, поднявшуюся на поверхность. Подобная же пена появляется на том, что раскаливают в огне для изготовления украшений или утвари. Такими притчами Аллах разъясняет истину и ложь. Пена будет выброшена, а то, что приносит людям пользу, останется в земле. Такие притчи приводит Аллах. 18. Тем, которые ответили на призыв своего Господа, уготовано Наилучшее (Рай). А расчет с теми, которые не ответили на Его призыв, будет ужасен. Завладей они всем, что есть на земле, и еще стольким же, они попытались бы откупиться этим. Их пристанищем будет Геенна. Как же скверно это ложе! СУРА 14 АВРААМ 18. Деяния тех, кто не уверовал в своего Господа, подобны пеплу, над которым пронесся сильный ветер в ветреный день. Они не 306


смогут распоряжаться ничем из того, что приобрели. Это и есть глубокое заблуждение. 19. Разве ты не видишь, что Аллах сотворил небеса и землю во истине? Если Он пожелает, то уведет вас и приведет другие творения. 20. Это для Аллаха не составляет труда 24. Разве ты не видишь, как Аллах приводит притчи? Прекрасное слово подобно прекрасному дереву, корни которого прочны, а ветви восходят к небу. 25. Оно плодоносит каждый миг с дозволения своего Господа. Аллах приводит людям притчи, – быть может, они помянут назидание. 26. А скверное слово подобно скверному дереву, которое можно вырвать с поверхности земли, ибо нет у него прочности. 27. Аллах поддерживает верующих твердым словом в мирской жизни и Последней жизни. А беззаконников Аллах вводит в заблуждение – Аллах вершит то, что пожелает.

СУРА 16 ПЧЕЛЫ 75. Аллах привел притчу о рабе, который принадлежит другому и совершенно не обладает властью, и человеке, которому Мы даровали прекрасный удел и который расходует его тайно и открыто. Равны ли они? Хвала Аллаху! Но большая часть людей не знает этого. 76. Аллах также привел притчу о двух мужах, один из которых – немой, ни на что не способен и обременяет своего господина. Куда бы его ни послали, он не приносит добра. Разве он равен тому, кто отдает справедливые приказы и следует прямым путем? 77. Аллаху принадлежит сокровенное на небесах и на земле. Наступление Часа подобно мгновению ока или даже быстрее. Воистину, Аллах способен на всякую вещь! 112. Аллах привел в качестве притчи селение, которое пребывало в безопасности и покое (Мекку). Они обретали свой удел в изобилии отовсюду, но не благодарили Аллаха за 307


эти блага, и тогда Аллах облек их в одеяние голода и страха за то, что они творили. 113. К ним явился посланник из их среды, но они не признали его, и мучения постигли их, пока они поступали несправедливо. 114. Питайтесь дозволенным и благим из того, что Аллах дал вам в удел, и будьте благодарны за милости Аллаха, если вы поклоняетесь Ему. СУРА 18 ПЕЩЕРА 32. Приведи им притчу о двух мужах. Одному из них Мы устроили два виноградника, оградили их пальмами и поместили между ними ниву. 33. Оба сада приносили плоды, и ничто из них не пропадало, а между ними Мы проложили реку. 34. У него были плоды (или богатство), и он сказал своему товарищу, беседуя с ним: «У меня больше имущества и помощников, чем у тебя». 35. Он вошел в свой сад, поступая несправедливо по отношению к себе, и сказал: «Я не думаю, что он когда-нибудь исчезнет. 36. Я не думаю, что настанет Час. Если же меня возвратят к моему Господу, то по возвращении я обрету там нечто еще более прекрасное». 37. Товарищ его, беседуя с ним, сказал: «Неужели ты не веруешь в Того, Кто сотворил тебя их земли, потом – из капли, а потом сделал тебя мужчиной? 38. Что же касается меня, то мой Господь – Аллах, и я никого не приобщаю в сотоварищи к моему Господу. 39. Почему, войдя в свой сад, ты не сказал: “Так пожелал Аллах! Нет мощи, кроме как от Аллаха!” Ты считаешь, что у меня меньше богатства и детей, чем у тебя, 40. а ведь мой Господь может даровать мне то, что лучше твоего сада, и наслать на него наказание с неба, и тогда он превратится в скользкую землю. 41. Или же воды его уйдут под землю, и ты не сможешь достать их». 42. Его плоды погибли, и он стал ударять себя по рукам, сожалея о том, что он потратил на виноградник, ветви которого упали на трельяжи. Он сказал: «Лучше бы я никого не приобщал в сотоварищи к моему Господу!» 43. Не было у него людей, которые бы помогли ему вместо Аллаха, и он не мог помочь самому себе. 308


44. В таких случаях оказать поддержку может только Истинный Аллах. У Него – лучшее вознаграждение и лучший исход. 45. Приведи им притчу о мирской жизни. Она подобна воде, которую Мы ниспосылаем с неба. Земные растения смешиваются с ней (или благодаря ней), а потом превращаются в сухие былинки, рассеиваемые ветром. Воистину, Аллах способен на всякую вещь. 46. Богатство и сыновья – украшение мирской жизни, однако нетленные благодеяния лучше по вознаграждению перед твоим Господом, и на них лучше возлагать надежды. СУРА 22 ХАДЖ 73. О люди! Приводится притча, послушайте же ее. Воистину, те, кому вы поклоняетесь помимо Аллаха, не сотворят и мухи, даже если они объединятся для этого. Если же муха заберет у них что-нибудь, они не смогут отобрать у нее это. Слаб тот, кто добивается, и тот, от кого он добивается! 74. Они не ценили Аллаха должным образом, а ведь Аллах – Всесильный, Могущественный. 75. Аллах избирает среди ангелов и людей посланников. Воистину, Аллах – Слышащий, Видящий. 76. Он знает их прошлое и будущее, и к Аллаху возвращаются дела. 77. О те, которые уверовали! Кланяйтесь, падайте ниц, поклоняйтесь вашему Господу и творите добро, – быть может, вы преуспеете.

СУРА 24 СВЕТ 35. Аллах – Свет небес и земли. Его свет в душе верующего подобен нише, в которой находится светильник. Светильник заключен в стекло, а стекло подобно жемчужной звезде. Он возжигается от благословенного оливкого дерева, которое не тянется ни на восток, ни на запад. Его масло готово светиться даже без соприкосновения с огнем. Один свет поверх другого! Аллах направляет к Своему свету, кого пожелает. Аллах приводит людям притчи, и Аллах знает обо всякой вещи. 36. В домах, которые Аллах дозволил воздвигнуть, поминается Его имя. Его славят в них по утрам и перед закатом 309


37. мужи, которых ни торговля, ни продажа не отвлекают от поминания Аллаха, совершения намаза и выплаты закята. Они боятся дня, когда перевернутся сердца и взоры, 38. чтобы Аллах воздал им за наилучшее из того, что они совершили (или лучшим, чем то, что они совершили; или наилучшим образом за то, что они совершили), и приумножил это по Своей милости. Аллах наделяет, кого пожелает, безо всякого счета. 39. А деяния неверующих подобны мареву в пустыне, которое жаждущий принимает за воду. Когда он подходит к нему, то ничего не находит. Он находит вблизи себя Аллаха, который воздает ему сполна по его счету. Аллах скор в расчете. 40. Или же они подобны мраку во глубине морской пучины. Его покрывает волна, над которой находится другая волна, над которой находится облако. Один мрак поверх другого! Если он вытянет свою руку, то не увидит ее. Кому Аллах не даровал света, тому не будет света.

СУРА 29 ПАУК 41. Те, которые взяли себе покровителей и помощников помимо Аллаха, подобны пауку, соткавшему себе жилище. Воистину, самое непрочное жилище – это жилище паука. Если бы они только знали! 42. Воистину, Аллах знает всех тех, кому они поклоняются помимо Него (или знает, что те, кому они поклоняются помимо Него, являются ничем). Он – Могущественный, Мудрый. 43. Такие притчи Мы приводим людям, но разумеют их только обладающие знанием. СУРА 30 РУМЫ 28. Он привел вам притчу о вас самих. Есть ли среди невольников, которыми овладели ваши десницы, совладельцы того, чем Мы наделили вас, которые имеют с вами одинаковые права на это и которых вы опасаетесь так, как опасаетесь друг друга? Так Мы разъясняем знамения для людей разумеющих. 310


29. Но нет! Беззаконники потакают своим желаниям безо всякого знания. Кто наставит на прямой путь тех, кого Аллах ввел в заблуждение? Не будет для них помощников! СУРА 59 СОБРАНИЕ 21. Если бы Мы ниспослали этот Къуран на гору, то ты увидел бы, как она смиренно раскалывается от страха перед Аллахом. Такие притчи Мы приводим людям для того, чтобы они поразмыслили. 22. Он – Аллах, и нет божества, кроме Него, Ведающего сокровенное и явное. Он – Милостивый, Милосердный. СУРА 74 ЗАВЕРНУВШИЙСЯ 31. Стражами Огня мы сделали только ангелов, а количество их сделали искушением для неверующих, чтобы удостоверились те, кому было даровано Писание, чтобы усилилась вера у верующих, чтобы не сомневались те, кому было даровано Писание, и верующие, и чтобы спросили те, чьи сердца поражены недугом, и неверующие: «Что хотел Аллах этой притчей?» Так Аллах вводит в заблуждение, кого пожелает, и ведет прямым путем, кого пожелает. Воинство твоего Господа не знает никто, кроме Него. Это же – не что иное, как Напоминание для человечества.

311


БИБЛИЯ “ПРИТЧИ” ПРИТЧИ ГЛАВА 26 7. Неровно поднимаются ноги у хромого, и притча в устах глупцов. 8. Что влагающий драгоценный камень в пращу, то воздающий глупому честь. 9. Что (колючий) терн в руке пьяного, то притча в устах глупцов. 10. Сильный делает все произвольно: и глупого награждает, и всякого прохожего награждает. 11. Как пес возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою. ИЕЗЕКИИЛЬ ГЛАВА 17 1. И было ко мне слово Господне: 2. сын человеческий! предложи загадку и скажи притчу к дому Израилеву. 312


3. Скажи: так говорит Господь Бог: большой орел с большими крыльями, с длинными перьями, пушистый, пестрый, прилетел на Ливан и снял с кедра верхушку, 4. сорвал верхний из молодых побегов его и принес его в землю Ханаанскую, в городе торговцев положил его; 5. и взял от семени этой земли, и посадил на земле семени, поместил у больших вод, как сажают иву. 6. И оно выросло, и сделалось виноградною лозою, широкою, низкою ростом, которой ветви клонились к ней, и корни ее были под нею же, и стало виноградною лозою, и дало отрасли, и пустило ветви. 7. И еще был орел с большими крыльями и пушистый; и вот, эта виноградная лоза потянулась к нему своими корнями и простерла к нему ветви свои, чтобы он поливал ее из борозд рассадника своего. 8. Она была посажена на хорошем поле, у больших вод, так что могла пускать ветви и приносить плод, сделаться лозою великолепною. 9. Скажи: так говорит Господь Бог: будет ли ей успех? Не вырвут ли корней ее, и не оборвут ли плодов ее, так что она засохнет? все молодые ветви, отросшие от нее, засохнут. И не с большою силою и не со многими людьми сорвут ее с корней ее. 10. И вот, хотя она посажена, но будет ли успех? Не иссохнет ли она, как скоро коснется ее восточный ветер? иссохнет на грядах, где выросла. ПСАЛМЫ ГЛАВА 1 1. Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, 2. но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! 3. И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет. 4. Не так нечестивые; но они как прах, возметаемый ветром. 5. Потому не устоят нечестивые на суде, и грешники в собрании праведных. 6. Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет. ОТ МАТФЕЯ ГЛАВА 13 313


1. Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря. 2. И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу. 3. И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять; 4. и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; 5. иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. 6. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; 7. иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; 8. иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. 9. Кто имеет уши слышать, да слышит! 10. И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им? 11. Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано, 12. ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет; 13. потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют; 14. и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите -- и не уразумеете, и глазами смотреть будете -- и не увидите, 15. ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их. 16. Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат, 17. ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали. 18. Вы же выслушайте (значение) притчи о сеятеле: 19. ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его - вот кого означает посеянное при дороге. 20. А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; 21. но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется. 22. А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно 314


бывает бесплодно. 23. Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать. 24. Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; 25. когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; 26. когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. 27. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? 28. Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? 29. Но он сказал: нет, -- чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, 30. оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою. 31. Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем, 32. которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его. 33. Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё. 34. Всё сие Иисус говорил народу притчами, и без ПРИТЧИ не говорил им, 35. да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира. 36. Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле. 37. Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; 38. поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы сыны лукавого; 39. враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. 40. Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: 315


41. пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, 42. и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; 43. тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит! 44. Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то. 45. Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, 46. который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее. 47. Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, 48. который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон. 49. Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных, 50. и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов. 51. И спросил их Иисус: поняли ли вы всё это? Они говорят Ему: так, Господи! 52. Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое. 53. И, когда окончил Иисус ПРИТЧИ сии, пошел оттуда. ОТ ЛУКИ ГЛАВА 12 16. И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; 17. и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? 18. И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро мое, 19. и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. 20. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? 21. Так (бывает с тем), кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет. 316


ЗАКЛЮЧЕНИЕ Одним из неоспоримых доказательств Божественного происхождения Къурана и Его превосходства над искаженной (по версии исламских богословов) Библии должны служить приведенные в Къуране притчи от Бога. Я уверен что читатель сам сможет дать объективную оценку притчам Къурана и Библии, сравнив их по стилю и содержанию.

ГЛАВА 7

СЕМЬ НЕБЕС

317


КЪУРАН “СЕМЬ НЕБЕС” СУРА 2 КОРОВА 29. Он – Тот, Кто сотворил для вас все, что на земле, а затем обратился к небу и сделал его семью небесами. Ему известно обо всякой вещи. СУРА 17 ПЕРЕНОС НОЧЬЮ 44. Его славят семь небес, земля и те, кто на них. Нет ничего, что не прославляло бы Его хвалой, но вы не понимаете их славословия. Воистину, Он – Выдержанный, Прощающий. СУРА 41 РАЗЪЯСНЕНЫ 12. Он сотворил их семью небесами за два дня и внушил каждому небу его обязанности. Мы украсили ниж нее небо светильниками и оберегаем его (или для оберегания его). Таково предопределение Могущественного, Знающего». СУРА 65 РАЗВОД 12. Аллах – Тот, Кто сотворил семь небес и столько ж е земель. Повеление нисходит между ними, чтобы вы знали, что Аллах способен на всякую вещь и что Аллах объемлет знанием всякую вещь.

СУРА 67 ВЛАСТЬ 3. Он создал семь небес одно над другим. В творении Милостивого ты не увидишь никакой несообразности. Взгляни еще раз. Видишь ли ты какую-нибудь трещину? 4. Потом взгляни еще раз и еще раз, и твой взор вернется к тебе униженным, утомленным. 318


5. Воистину, Мы украсили ближайшее небо светильниками и установили их для метания в дьяволов. Мы приготовили для них мучения в Пламени. СУРА 71 НУХ 14. Он ведь создавал вас по этапам. 15. Неуж ели вы не видели , как Аллах создал семь небес одно над другим, 16. сделал луну светлой, а солнце сделал светильником? 17. Аллах вырастил вас из земли, словно растения. 18. Потом Он вернет вас туда и вновь выведет оттуда.

БИБЛИЯ “ СЕМЬ НЕБЕС ” ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ ГЛАВА 12 1. Не полезно хвалиться мне, ибо я приду к видениям и откровениям Господним. 2. Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли - не знаю, вне ли тела - не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба. 3. И знаю о таком человеке (только не знаю - в теле, или вне тела: Бог знает), 4. что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать. 5. Таким (человеком) могу хвалиться; собою же не похвалюсь, разве только немощами моими.

319


КОММЕНТАРИЙ Къуран говорит о наличии семи небес, тогда когда Библия только о трех: Третье небо- невидимое нам, там где обитает Бог. Второе небо – Всеоенная со звездами и галактиками. Первое небо- атмосфера нашей планеты. В Тафсире(Толковании) Къурана есть следующее объяснение: “…Действительно, из аятов Корана становится понятным, что все небесные тела: планеты и известные нам звезды расположены на первом из небес. Но помимо этого, существует еще шесть других небес, которые мы не можем видеть даже с помощью новейших научных приборов. Таким образом, в целом, над нами располагаются семь небесных сфер, которые и составляют 'семь небес'.

320


В качестве свидетельства вышесказанного можно привести слова из Корана, где говорится: «Мы украсили нижнее небо светильниками…» (Фуссилат (Разъясненные) - 41:12). Можно привести и другой аят, где сказано: «Мы украсили ближайшее небо украшениями из звезд...» (Ас-саффат (Стоящие в ряды) - 37:6). Приведенные цитаты из Священного Корана недвусмысленно указывают на то, что все светила, которые мы видим на небе и которые в обиходе принято называть звездами, находятся на первом небе. Выше него расположены еще шесть небес, о которых у нас до сих пор нет никаких достоверных сведений. Мы говорим о существовании еще неизвестных нам других шести небес, которых наука будущего, быть может, сумеет достичь. Ведь знание человека несовершенно. Чем дальше развивается наука, тем больше она раскрывает новых удивительных фактов о сотворенной Вселенной. Например, астрономическая наука в своем развитии достигла такого этапа, когда мощности наземных телескопов уже недостаточно и вместо них используются спутники, оснащенные мощными радиотелескопами и другими специальными приборами. самое современное оборудование, используемое крупнейшими астрономическими обсерваториями, а также спутниковые системы наблюдения позволили сегодня достичь расстояния в миллиард световых лет, где в районе Млечного пути обнаружилось бессчетное количество других солнечных систем. Сами астрономы признаются, что это далеко не конец, а только начало пути, ведущего в глубь Вселенной, и что с развитием нынешних средств наблюдения и с изобретением новых, более мощных телескопов открытие новых таких систем будет продолжаться. И нет ни малейшего сомнения в том, что с развитием астрономии и других научных дисциплин будут открываться новые галактики, новые далекие небесные сферы…” При таком толковании странно звучит аят Къурана 15. Неуж ели вы не видели , как Аллах создал семь небес одно над другим, Вопрос некорректен ибо увидеть семь небес даже сейчас, по признанию самих-же исламских богословов, невозможно!

321


ГЛАВА 8

МУХАММАД

КЪУРАН 322


“УТВЕРЖДЕНИЕ МУХАММАДА” СУРА 46 ПЕСКИ 9. Скажи: «Я не являюсь первым из посланников и не знаю, что произойдет со мной и с вами. Я следую только тому, что внушается мне в откровении. Я – всего лишь разъясняющий и предостерегающий увещеватель». 10. Скажи: «Как вы думаете, что будет с вами, если он ниспослан от Аллаха, а вы не уверовали в него? Свидетель из числа сынов Исраила (Израиля) засвидетельствовал о том, что было подобно ему, и уверовал в него, а вы возгордились. Воистину, Аллах не наставляет на прямой путь беззаконников!» СУРА 2 КОРОВА 136. Скажите: «Мы уверовали в Аллаха, а также в то, что было ниспослано нам и что было ниспослано Ибрахиму (Аврааму), Исмаилу (Измаилу), Исхаку (Исааку), Йакубу (Иакову) и коленам (двенадцати сыновьям Йакуба), что было даровано Мусе (Моисею) и Исе (Иисусу) и что было даровано пророкам их Господом. Мы не делаем различий между ними, и Ему одному мы покоряемся». СУРА 5 ТРАПЕЗА 48. Мы ниспослали тебе Писание с истиной в подтверждение прежних Писаний, и для того, чтобы оно предохраняло их (или свидетельствовало о них; или возвысилось над ними). Суди же их согласно тому, что ниспослал Аллах, и не потакай их желаниям, уклоняясь от явившейся к тебе истины. Каждому из вас Мы установили закон и путь. Если бы Аллах пожелал, то сделал бы вас одной общиной, однако Он разделил вас, чтобы испытать вас тем, что Он даровал вам. Состязайтесь же в добрых делах. Всем вам предстоит вернуться к Аллаху, и Он поведает вам о том, в чем вы расходились во мнениях. СУРА 23 ВЕРУЮЩИЕ 116. Превыше всего Аллах, Истинный Властелин! Нет божества, кроме Него, Господа благородного Трона. 323


117. У того, кто молится наряду с Аллахом другим богам, нет в пользу этого никакого довода. Его счет хранится у его Господа. Воистину, неверующие не преуспеют. СУРА 29 ПАУК 45. Читай то, что внушено тебе из Писания, и совершай намаз. Воистину, намаз оберегает от мерзости и предосудительного. Но поминание Аллаха – гораздо важнее, и Аллах знает о том, что вы творите. 46. Если вступаете в спор с людьми Писания, то ведите его наилучшим образом. Это не относится к тем из них, которые поступают несправедливо. Скажите: «Мы уверовали в то, что ниспослано нам, и то, что ниспослано вам. Наш Бог и ваш Бог – один, и мы покоряемся только Ему». СУРА 39 ТОЛПЫ 11. Скажи: «Мне велено поклоняться Аллаху, очищая перед Ним веру. 12. Мне также велено быть первым из мусульман».

БИБЛИЯ “УТВЕРЖДЕНИЕ МУХАММАДА” ОТ ИОАННА ГЛАВА 14 1. Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте. 2. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. 3. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я. 4. А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете. 5. Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать путь? 6. Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. 7. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его. 324


КОММЕНТАРИЙ В КЪУРАНЕ: 1. Мы читаем очень смелое утверждение каждого мусульманина: верю в “... что было ниспослано... ” Аврааму, Исааку, Иакову, Моисею, Иисусу! Это охватывает полностью Ветхий и Новый Зваветы. Но наказа изучать их в Къуране нет. Наоборот, фактически заявляется что им верить нельзя, так как они изменены людьми. Тогда мусульманину остается только один путь как узнать о “... что было ниспослано... ”до Къурана – через Къуран! 2. Утверждение Мухаммеда точно определяет его положение “...не знаю, что произойдет со мной и с вами... ”. 3. Мухаммед сказал что является первым мусульманином: 12. Мне также велено быть первым из мусульман. Однако во многих аятах говорится о том что все пророки были мусульманами еще задолго до Мухаммада: 325


132. Ибрахим (Авраам) и Йакуб (Иаков) заповедали это своим сыновьям. Йакуб (Иаков) сказал: «О сыновья мои! Аллах избрал для вас религию. И умирайте не иначе, как будучи мусульманами». 52. Когда Иса (Иисус) почувствовал их неверие, он сказал: «Кто будет моим помощником на пути к Аллаху?» Апостолы сказали: «Мы – помощники Аллаха. Мы уверовали в Аллаха. Будь же свидетелем того, что мы являемся мусульманами! 67. Ибрахим (Авраам) не был ни иудеем, ни христианином. Он был единобожником, мусульманином и не был из числа многобожников. 111. Я внушил апостолам: «Уверуйте в Меня и Моего посланника». Они сказали: «Мы уверовали! Засвидетельствуй же, что мы стали мусульманами». 112. Вот сказали апостолы: «О Иса (Иисус), сын Марьям (Марии)! Может ли твой Господь ниспослать нам трапезу с неба?» Он сказал: «Бойтесь Аллаха, если вы являетесь верующими». 161. Скажи: «Воистину, мой Господь наставил меня на прямой путь, на правильную религию, веру Ибрахима (Авраама), истинное единобожие. Он не был из числа многобожников». 162. Скажи: «Воистину, мой намаз и мое жертвоприношение (или поклонение), моя жизнь и моя смерть посвящены Аллаху, Господу миров, 163. у Которого нет сотоварищей. Это мне велено, и я являюсь первым из мусульман». 123. Фараон сказал: «Вы уверовали в него без моего дозволения? Воистину, это – козни, которые вы задумали в городе, чтобы изгнать из него его жителей. Но скоро вы узнаете! 124. Я отрублю вам руки и ноги накрест, а затем распну всех вас». 125. Они сказали: «Воистину, мы возвращаемся к нашему Господу. 126. Ты мстишь нам только за то, что мы уверовали в знамения нашего Господа, когда они явились к нам. Господь наш! Ниспошли нам терпение и упокой нас мусульманами». 71. Прочти им рассказ о Нухе (Ное). Вот он сказал своему народу: «О народ мой! Если вам тяжко от того, что я нахожусь среди вас и напоминаю о знамениях Аллаха, то я уповаю на Аллаха. Объединитесь со своими идолами и действуйте открыто, а затем вынесите свой приговор и не предоставляйте мне отсрочки. 326


72. Но если вы отвернетесь, то ведь я не просил у вас награды. Меня вознаградит только Аллах, и мне велено быть одним из мусульман». 84. Муса (Моисей) сказал: «О мой народ! Если вы уверовали в Аллаха и стали мусульманами, то уповайте на Него». 90. Мы переправили сынов Исраила (Израиля) через море, а Фараон и его войско последовали за ними, бесчинствуя и поступая враждебно. Когда же Фараон стал тонуть, он сказал: «Я уверовал в то, что нет Бога, кроме Того, в Кого уверовали сыны Исраила (Израиля). Я стал одним из мусульман». 99. Когда они вошли к Йусуфу (Иосифу), он прижал к себе родителей и сказал: «Входите в Египет без опаски, если этого пожелает Аллах». 100. Он поднял своих родителей на трон, и они пали ниц перед ним. Он сказал: «Отец мой! Это есть толкование моего давнего сна. Господь мой сделал его явью. Он облагодетельствовал меня, освободив из темницы, и привел вас из пустыни после того, как сатана посеял вражду между мною и моими братьями. Воистину, мой Господь добр, к кому пожелает. Воистину, Он – Знающий, Мудрый. 101. Господи! Ты даровал мне власть и научил толковать сновидения. Творец небес и земли! Ты – мой Покровитель в этом мире и в Последней жизни. Упокой меня мусульманином и присоедини меня к праведникам». 42. Когда она прибыла, ей сказали: «Таков ли твой трон?» Она сказала: «Будто это он и есть». Сулейман (Соломон) сказал: «Знание было даровано нам раньше, чем ей, и мы являемся мусульманами». 52. Те, кому Мы прежде даровали Писание, уверовали в него (Къуран). 53. Когда им читают его, они говорят: «Мы уверовали в него! Это – истина от нашего Господа. Мы и прежде были мусульманами». В БИБЛИИ: 1. Здесь утверждается что все Писание Богодухновенно, и пророчества Библии изрекались людьми, движимыми Духом Святым. 327


2. Иисус сказал:”… А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете. … Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.…” (ОТ МАТФЕЯ ГЛАВА 15) ”… 12 Тогда ученики Его, приступив, сказали Ему: знаешь ли, что фарисеи, услышав слово сие, соблазнились? 13 Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; 14 оставьте их: они -- слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму…”.

ГЛАВА 9

СВЯЩЕННАЯ КНИГА 328


КЪУРАН “ИСТИННАЯ КНИГА” СУРА 10 ЙУНУС 37. Этот Къуран не может быть сочинением кого-либо, кроме Аллаха. Он является подтверждением того, что было до него, и разъяснением Писания от Господа миров, в котором нет сомнения. 38. Или же они говорят: «Он выдумал его». Скажи: «Сочините хотя бы одну суру, подобную этим, и призовите, кого сможете, кроме Аллаха, если вы говорите правду». 39. Так нет же, они объявляют ложью знание, которое не способны постичь и толкование которого еще не свершилось. Таким же образом его отвергали их предшественники. Погляди же, каким был конец беззаконников! СУРА 11 ХУД 12. Быть может, ты отбросишь часть ниспосланного тебе в откровении, и твое сердце сожмется от этого, потому что они говорят: «Почему ему не ниспосланы сокровища или ангел не явился вместе с ним?» Но ведь ты – всего лишь предостерегающий увещеватель, а Аллах – Попечитель и Хранитель всякой вещи. 13. Или же они говорят: «Он измыслил Къуран». Скажи: «Принесите десять вымышленных сур, подобных этим, и призовите, кого сумеете, помимо Аллаха, если вы говорите правду».

СУРА 13 ГРОМ

329


1. Алиф. Лам. Мим. Ра. Это – аяты Писания. Ниспосланное тебе от твоего Господа является истиной, однако большинство людей не верует. СУРА 15 АЛ-ХИДЖР 1. Алиф. Лам. Ра. Это – аяты Писания и ясного Къурана. 2. Неверующие непременно пожелают оказаться мусульманами. СУРА 16 ПЧЕЛЫ 64. Мы ниспослали тебе Писание, дабы ты разъяснил им то, в чем они разошлись во мнениях, а также как руководство к прямому пути и милость для верующих людей. 89. В тот день Мы выставим против каждой общины свидетеля из их числа, а тебя выставим свидетелем против этих. Мы ниспослали тебе Писание для разъяснения всякой вещи, как руководство к прямому пути, милость и благую весть для мусульман. 102. Скажи, что Святой Дух (Джибриль) принес его (Къуран) от твоего Господа с истиной, чтобы подкрепить уверовавших, а также как верное руководство и благую весть для мусульман. СУРА 17 ПЕРЕНОС НОЧЬЮ 45. Когда ты прочел Къуран, Мы воздвигли между тобой и теми, кто не верит в Последнюю жизнь, невидимую завесу. 46. Мы набросили на их сердца покрывала, дабы они не могли понять его (Къуран), и лишили их уши слуха. Когда ты поминаешь в Къуране своего Единственного Господа, они отворачиваются, испытывая к этому отвращение. 47. Мы лучше знаем, что именно они слушают, когда слушают тебя. А когда они совещаются втайне, то беззаконники говорят: «Вы следуете всего лишь за околдованным человеком». 48. Посмотри, какие притчи они приводят тебе. Они впали в заблуждение и не могут найти дорогу. 49. Они скажут: «Неужели после того, как от нас останутся кости и частички, мы будем воскрешены в новом творении?» 88. Скажи: «Если бы люди и джинны объединились для того, чтобы сочинить нечто, подобное этому Къурану, это не удалось бы им, даже если бы они стали помогать друг другу». 330


106. Мы разделили Къуран для того, чтобы ты читал его людям не спеша. Мы ниспослали его частями. 107. Скажи: «Веруйте в него (Къуран) или не веруйте! Воистину, когда его читают тем, кому прежде было даровано знание, они падают ниц, касаясь земли своими подбородками. 108. Они говорят: “Хвала нашему Господу! Воистину, обещание нашего Господа непременно исполнится”. 109. Они падают ниц, касаясь земли подбородками и рыдая. И это приумножает их смирение». СУРА 18 ПЕЩЕРА 1. Хвала Аллаху, Который ниспослал Своему рабу Писание и не допустил в нем кривды, 2. и сделал его правильным, чтобы он предостерег от тяжких мучений от Него и сообщил верующим, которые совершают праведные деяния, благую весть о том, что им уготована прекрасная награда, 3. в которой они пребудут вечно, СУРА 24 СВЕТ 1. Вот сура, которую Мы ниспослали и сделали законом. Мы ниспослали в ней ясные знамения, чтобы вы могли помянуть назидание. СУРА 27 МУРАВЬИ 1. Та. Син. Это – аяты Къурана и ясного Писания, 2. верное руководство и благая весть для верующих, 3. которые совершают намаз, выплачивают закят и убеждены в Последней жизни. 4. Воистину, тем, которые не веруют в Последнюю жизнь, Мы представили их деяния прекрасными, и они блуждают в растерянности. 5. Они – те, которым уготованы злые мучения, а в Последней жизни они понесут наибольший убыток. 6. Воистину, ты получаешь Къуран от Мудрого, Знающего. 76. Воистину, этот Къуран рассказывает сынам Исраила (Израиля) большую часть того, о чем они расходятся во мнениях. 77. Воистину, это – верное руководство и милость для верующих. 331


СУРА 28 РАССКАЗ 2. Это – аяты ясного Писания. СУРА 29 ПАУК 47. Так Мы ниспослали тебе Писание. Те, кому Мы даровали Писание, веруют в него. И среди этих (современников Пророка Мухаммада из числа людей Писания) есть такие, которые веруют в него (Къуран), и только неверующие отвергают Наши знамения. 48. Ты не читал прежде ни одного Писания и не переписывал его своей десницей. В противном случае приверженцы лжи впали бы в сомнение. 49. Напротив, это – ясные аяты в груди тех, кому даровано знание, и только беззаконники отвергают Наши знамения. СУРА 32 ПОКЛОН 2. . Это Писание, в котором нет сомнения, ниспослано Господом миров. СУРА 39 ТОЛПЫ 1. Писание ниспослано от Аллаха Могущественного, Мудрого. 2. Мы ниспослали тебе Писание во истине. Поклоняйся же Аллаху, очищая перед Ним веру. 23. Аллах ниспослал наилучшее повествование – Писание, аяты которого сходны и повторяются. У тех, кто страшится своего Господа, от него по коже проходит дрожь. А потом их кожа и сердца смягчаются при поминании Аллаха. Это – верное руководство Аллаха, посредством которого Он ведет прямым путем того, кого пожелает. А кого Аллах введет в заблуждение, тому не будет наставника. СУРА 40 ВЕРУЮЩИЙ 2. Писание ниспослано от Аллаха Могущественного, Знающего, СУРА 54 МЕСЯЦ 332


17.,22.,32.,40. Мы облегчили Къуран для поминания. Но есть ли поминающие?

БИБЛИЯ “ИСТИННАЯ КНИГА” ИСХОД ГЛАВА 24 7. И взял книгу завета и прочитал вслух народу, и сказали они: всё, что сказал Господь, сделаем и будем послушны. ВТОРОЗАКОНИЕ ГЛАВА 28 58. Если не будешь стараться исполнять все слова закона сего, написанные в книге сей, и не будешь бояться сего славного и страшного имени Господа Бога твоего, ВТОРОЗАКОНИЕ ГЛАВА 31 24. Когда Моисей вписал в книгу все слова закона сего до конца, 25. тогда Моисей повелел левитам, носящим ковчег завета Господня, 333


сказав: 26. возьмите сию книгу закона и положите ее одесную ковчега завета Господа Бога вашего, и она там будет свидетельством против тебя; ИИСУС НАВИН ГЛАВА 1 8. Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно. ВТОРАЯ КНИГА ПАРАЛИПОМЕНОН ГЛАВА 34 14. Когда вынимали они серебро, принесенное в дом Господень, тогда Хелкия священник нашел книгу закона Господня, (данную) рукою Моисея.

ИСАЙЯ ГЛАВА 34 16. Отыщите в книге Господней и прочитайте; ни одно из сих не преминет придти, и одно другим не заменится. Ибо сами уста Его повелели, и сам дух Его соберет их. ДЕЯНИЯ ГЛАВА 1 16. (было же собрание человек около ста двадцати): мужи братия! Надлежало исполниться тому, что в Писании предрек Дух Святый устами Давида об Иуде, бывшем вожде тех, которые взяли Иисуса; ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ ПЕТРА ГЛАВА 1 20. Зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. 21. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле 334


человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым. ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ ТИМОФЕЮ ГЛАВА 3 16. Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, 17. да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.

КОММЕНТАРИЙ Здесь Къуран утверждает что он – Книга и Откровение от Бога и является полностью неизмененным с момента получения Мухаммедом. Библия тоже имеет утверждения что именно она – Слово Бога Живого. Различия между библейскими и Къураническими историями начинаются с истории о Адаме и продолжаются во всех повествованиях Къурана. Содержание каждой из них или отличается в деталях, либо полностью противоречит библейской.

335


Поэтому только одна из этих двух книг может претендовать называться Словом Божьим. И задача каждого из нас сделать единственный правильный выбор.

Заключение Различие между библейскими и кораническими историями начинаются с истории Адама и продолжаются через все книги. Очень трудно найти нечто общее между этими книгами, когда они описывают одно и то-же событие совершенно по-разному После проведенного мною сравнения сур Корана и стихов Библии, я увидел две возможности объяснения такого сильного несоответствия двух книг: 1. Коран был написан Мухаммедом без помощи « Высших Сил ». При этом он пользовался пересказом библейских историй, во многом дошедших до арабов искаженными, а также некоторыми « неканоническими » евангелиями, 336


ходившими в то время в обрашении. В этом случае Коран является достаточной примитивной попыткой создать нечто подобное Библии, расчитанной только на людей, с Библией не знакомых. 2. Мухаммед получил откровение Корана через сверхъестественное существо, назвавшего себя библейским именем Джабраил ( Архангел Гавриил). Который заявил, что является посланником Бога-Аллаха. В этом случае можно утверждать что Аллах Корана и Бог Библии абсолютно отличаются. И весь исламский мир покланяется богу, незнакомому иудеям и христианам. В любом случае, чтобы избежать неизбежной постановки вопроса о легитимности Корана как после-библейского Божественного Откровения, в самом Коране и в утверждениях исламских богословов есть четкое определение того, что Библия в том варианте, который мы знаем сегодня является искаженной и, соответственно, лишенной всякого доверия книге. Таким образом Коран в Исламе де-факто занимает место единственной Истинной Книги. Поэтому вполне объяснима вера более миллиарда мусульман в Аллаха, которые не только не читали, но и не держали Библию в руках, но уже имея столь сильное предубеждение против нее. Тем более мне не понятна и вызывает искреннее удивление позиция тех немногих исламских богословов, которые зная Коран читают Библию, пытаясь уличить последнюю в неправоте и ошибочности. Цель моей книги помочь читателю самому товетить на вопрос – молятся ли христиане и мусульмане одному Богу? Что касается Апокрифических Евангелий, то в них мы видим огромное внимание к личности Девы Марии и роль ее, а так же и Иосифа-ее мужа в плане Спасения человечества, чего абсолютно нет в Библии. Несмотря на огромное влияние Апокрифов на развитие многих традиций, являющихся важными для большого числа христиан в мире, я уверен, что они не могут являться достоверным источником информации о Иисусе и тем более быть Словом Бога

337

Библия и Коран (Сравнение)  

В течении последних нескольких лет я изучал Къуран (Коран). Как одна из самых распространенных и быстрорастущих религий, Ислам является исто...

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you