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誦經念佛 迴向南丫島船難罹難者及受傷者

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月1日南丫島的撞船事故,造成39人死 亡,100多人受傷,一夜之間幾十個家庭

失去摯愛的親人,香港人莫不感到震驚和傷痛。面 對親友的離世,面對驟然的死亡,我們該如何面對 呢?聖嚴法師在《台灣加油》一書中提到我們彼此

「他們都是菩薩」《台灣加油》   在這次震災中,受苦受難的都是菩薩的化身, 他們用自己寶貴的生命當做教材,向人們示現這世 界由於人心的貪婪、無知,卻帶給人類無窮無盡的 災難。

都是「生命的共同體」,面對生活中的事故,大家 應該要求平安,求平安要先求心安,先安定自己的

  在我前往災區探視的時候,許多受災受難的災

心,再幫助他人安心。

民們都在問:我沒有做壞事,我的親人也沒有做過 什麼壞事,為什麼我們受到這麼大的災難呢?佛教

  香港分會自10月2日開始,於晚課時段及共修

不是講因果嗎?好人有好報,惡人有惡報,種瓜得

活動中迴向給事故中的罹難者、受傷者,以及他們

瓜,種豆得豆,那為什麼還會這樣呢?我們沒有做

的家人。並於10月6日(六)晚上舉行法會誦念《阿

什麼壞事,為什麼我全家有這麼多的人過世了?

彌陀經》、稱念阿彌陀佛聖號。以虔誠心念佛迴 向,仰仗阿彌陀佛的願力,願事故中的罹難者往生 西方淨土,也藉此安定社會人心,讓大家以更積極 和正面的態度面對生活中遇到的種種困境。

  我回答他們說:這些都是現身說法的菩薩們, 因為菩薩能夠救苦救難,一定是要從受苦受難之中 走過來,才知道如何幫助眾生出離苦難。所謂慈航 普度,表示他是在苦難中救人的,是在苦海裡面度

以下跟大家分享聖嚴法師在台灣九二一大地震中的

眾生的。既然是在苦海裡面,同樣地也要受苦受難

開示:

的,而且可能還比其他的人受得更重、更多。

香港九龍荔枝角永康街23-27號安泰工業大廈2樓 2/F, Alexandra Industrial Building 23-27 Wing Hong St. Lai Chi Kok, Kowloon, Hong Kong 電話:(852)2865 3110 傳真:(852)2591 4810 電郵:info@ddmhk.org.hk 網頁:http://www.ddmhk.org.hk

開放時間:10:00~18:30(活動不在此限)


誦經念佛迴向南丫島船難罹難者及受傷者

  一些在大災難中失去了生命的人,他們都是最

  這個觀念其實是使我們當遇到任何狀況的時

好的老師、最慈悲的老師、最有智慧的老師。他們

候,要向正面去思考,不要向負面去思考,如此才

忍受一切的痛楚,用他們的身體、他們的生命來做

能帶給我們自己無限的活力,去面對、承受、處

教材,讓社會大眾從中得到教訓,知道此後應該要

理、並放下所遭遇的困境。佛經說「一切唯心

往什麼方向思考,往什麼方向努力,或者應該要改

造」,心的方向是往正面去思考,就會得到正確的

進哪一些不好的行為或想法。他們深知如果不用他

成果;向負面去思考,就會得到負面的成果。

們寶貴的身體或生命來當教材,是無法喚醒這個社

  如果有人講:「哎呀!這個是業障啊!這是前

會的良知良能。這不就是大菩薩的難行能行、難忍

生造的業啦!因為他前生造了業,所以他受災難

能忍、難捨能捨的精神嗎!

了,這是過去生得到的果報。」這種說法是不慈悲

  另外,這些罹難的菩薩們,他們是代表我們全

的。

體二千二百萬的台灣居民受苦受難,也就是代表生 活在這島上的人而罹難的。這災難是我們共同造的 共業,而他們就在這共業中變成了我們的代表。他 們可能有造業,也可能沒有,不過他們代表我們, 奉獻了他們自己,所以我們要感恩這一些罹難的菩 薩們,救了我們以及我們的後代。我們對於罹難者 的家屬也要致敬、感恩,他們也都是大菩薩,因為 他們要承受失去親人的悲傷。   但是,如果我們在災難過後,仍然沒有警覺 心、觀念不改變、行為不改變,那我們就是罪人 了,對不起那些以自身做為活生生的教材,來教導 我們的老師;他們用非常寶貴的生命來換取我們的 覺醒,如果今後的我們沒有覺醒,那真是最大的悲 哀和罪過! 02


分 會 活 動 報 導 10

法 青悅眾成 長 營 香

港法青首次悅眾成長營於9月29-30日在香港島摩星嶺青年旅舍舉行。第一天的活動包括:手語動 唱、法青生命故事分享、點燈和營火晚會;第二天以回顧法青活動影片展開,再以World Cafe形

式,為法青的未來發展方向作出深入的討論,並且分組設計行動方案。最後在聖嚴師父的影片「師父的 三願」開示祝福下,跟隨常炬法師在菩提葉上寫上菩提心願,圓滿成長營。

心得分享

布施的快樂和分享的喜悅

Yan

  那是我第一次體驗佛教活動性質的宿營,一

和早課,大家瞬間精神奕奕,充滿法喜。成長

切都很新鮮和難忘。第一天晚上的營火晚會,大

營中探討法青發展的互動交流和法師開示,令

家熱鬧地歌唱和舞動,感染了其他營友也隨喜加

我們得益不少。而原來分擔和分享也是成長的

入;法師每人派發一盞燭燈,祝福我們內心清明

部分,如法青香積組為大家盡心炮製三餐佳餚

且智慧常生;大家再手持燭燈走上山頂圍圈而

而犧牲了參與活動的時間,卻實踐了聖嚴法師

坐,分享接觸佛法的因緣,加上朗月相伴,氣氛

為佛法奉獻一生的無私精神,令我寓玩樂中學

溫馨。

習,這活動亦令我更了解佛法可以很生活化, 一切皆可禪,感恩有此因緣!

  清晨六時,置身那優美的景致中做八式動禪

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分會活動報導

山水月光禪

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月1日,適逢國慶及中秋翌日的公眾假期,關懷組舉辦了「山水月光禪」活動。活 動地點位於清水灣大坳門,共有140多位分會義工及其家屬參加,享受一天輕鬆的

親子家庭樂。活動內容包括:直觀、八式動襌、直觀、動唱、點燈祈福、法語接龍等。

學員分享

美味的「知足」和「愛心」 桃慧   前往目的地途中,因交通阻塞,旅遊巴士無法前

個素三文治,大家隨性的坐在地下享用。為何這三文

進而需要步行一段路才可到達,心中想,為何偏偏選

治會這麼美味,相信因為三文治裡蘊含了2種食材,

中我們的車,真的倒楣。我立刻掏出聖嚴法師的108

分別是『知足』及『愛心』吧!

自在語閱讀。隨即「轉念」─

步行可強健身體、可

  『無常』總是在亳無預警之下覆蓋著我們。回到

觀賞沿途的風光、可吸取花草送給人類的氧氣,有何

家後打開電視,新聞報導南丫島撞船意外事件,興高

不好啊?我走運了。

采烈的日子,變成一幕幕的悲痛故事。仍記得常炬法

  這天晚上的「晚課」最難忘,太陽下山了,沒有

師曾開示:佛法是用在關鍵時刻;一期生命結束又是

路燈,只用手上的電筒作照明,坐在高山的草地上,

另一期生命的開始,感恩受苦受難大菩薩!阿彌陀

微風吹動著,與天空很近很近,與大自然溶為一體,

佛!

大家專心做晚課,感到非常殊勝。晚膳時間,每人一 04


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大事關懷進階課程

今年7月舉辦的「法鼓山大事關懷」初階課程後,本月7日,香港分會再次舉辦進階課程,將近200人參 加。課程由來自總本山關懷院的果選法師、助念團團長顏金貞和助念團顧問鄭文烈,以及香港分會助念關

懷組組長黃庭德主講。延伸初階課程的學習,進階課程深入探討世俗喪儀、佛教生死觀、以及法鼓山大關懷教育的 精神。並且以話劇的形式,完整地呈現佛事過程以及當中的意義。課程中更邀請到分會義工周麗裘師姐,分享她患 上癌病的經歷,以及如何運用「四它」:面對它、接受它、處理它和放下它,讓自己從消極的心態中得到轉化。

學員分享

生死大事面前,正是我們學佛求佛的大好機會

鄭美蓮

  課程讓我們反省到由於社會風氣的敗壞,一般世

是一種補救的辦法,並不是佛教的中心工作。法師重

俗喪禮已漸淪為一種虛榮的排場,不但浪費資源,也

申生命的價值和死亡的意義,並引領我們探討聖嚴師

讓亡者家屬身心疲累。果選法師語重心長的說,鋪張

父的說話:「人生的意義是盡責,人生的價值是奉

喧嘩的儀式,使喪儀失去了意義。聖嚴師父說:「死

獻。」

亡不是喜事,也不是喪事,而是一項莊嚴的佛事。」

  今天的課程讓我和朋友都很受用,很歡喜,願我

讓亡者在佛號聲中,帶著滿滿的祝福,告別這個世

們都能珍惜善用這一生還願、受報的因緣。當著生死

間,才能彌補生離死別的遺憾,才是「冥陽兩利的告

大事面前,正是我們學佛求佛的大好機會。願我們有

別」

機會能把正確的佛化奠儀帶進社會,讓大眾藉此接觸

  法師在介紹法鼓山大關懷的精神時表示,關懷和

到正信的佛教,並精進修行。

教育最重要的對象,是活人而非死人,為亡靈超度只

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分會活動報導

大事關懷家屬感想

奇妙的恩典

黃翠鍔

  今天乃佛歡喜日,也是先父往生三個月之紀念

沒有哭哭啼啼的場面,沒有陰森悽清的祭台,在

日 子,在他簡單的一 句 : 「 我 準 備 好 了 。 」 他 的

法師們的帶領下,一切一切猶如一場法會,溫馨

平淡人生就劃上休止符。彌留的一

而莊嚴。父親的離去不是生命的結束

夜,法鼓山香港分會之法師及義工菩

而是修行歷程之新一頁,他見證了阿

薩,迅速趕到醫院同心念佛為先父送

彌陀佛的大願,祈願他的身教讓諸親

行,老菩薩也拼了最後一口氣,念了

友更菩提上進,努力修行。我的好爸

阿彌陀佛的聖號,過程莊嚴簡潔。父

爸,女兒永遠懷念您,普天之眼淚,

親瀟瀟灑灑的捨了色身,踏入新的里

表達不了我之念想,但我還是願意讓

程碑。

你好好修行,因我堅信他日我們會在

守靈及大殮的那天,法鼓山莊嚴而隆重的佛化祭

佛國重逢,不再分離。

奠,讓諸親友深深感動。儀式過後均讚歎不已,

勸募分享會   跟隨聖嚴法師學佛20多年的林素珠菩薩,

可以幫助別人種福田,另一方面更是幫助自己

於9月22日從台灣宜蘭來到港,除了下午跟福

修行,是利人利己的修行法門!

田班的學員分享她的生命故事外,晚上也參與 了勸募會員分享會,並介紹勸募的意義。分享 會一開始,林菩薩先播放佛陀弟子大迦葉尊者 向窮病老婦托缽的影片,藉此表示勸募是勸人 發心布施,能樂於布施的人,心量會很大,也 更有福報。素珠菩薩於20多年前參加農禪寺的 禪修班後,深受感動而開始護持法鼓山,並發 心要把佛法帶去當時沒有法鼓山分會的宜蘭地 區。她知道香港分會剛成立勸募關懷組,鼓勵 我們勸募是勸人學佛,藉著勸募的過程一方面

歡迎投稿:禪修體會、佛法分享、閱讀佛典心得(字數:300 字以內)

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請電郵至info@ddmhk.org.hk

註明<會訊>投稿。


法 青 活 動 分 享 10

法 青悅眾訪 談 從

事市場調查工作的詠妍,自今年年初參加快樂學佛人課程後,開始接觸法鼓山香港分會,並且 積極參加法青的活動。不知道是不是因為父親的早逝,詠妍自幼就開始思考人生的意義,兩年

前接連有兩位親友往生,其中一位是因為自尋短見,另一位則與癌症對抗多年後還是辭世了,此後, 她更熱切的想找尋答案。   「在學佛的路上,我想我會找到的。」目前詠妍在法青主要負責「法青弘講會」的統籌,她表 示,「法青弘講會」以Toastmasters的概念,角色扮演的互動方式進行。一方面可以加強演講和聆聽 技巧,另一方面,由於每次演講內容都圍繞佛法這個主題,更是一個讓同學們互相分享佛法的渠道。 「我希望弘講會能成為大家的『諾士佛臺』,大家在歡聚中分享佛法又可以找到快樂,共同享有充實 的happy hour!」

法青弘講會形式   每次聚會由不同的人進行角色扮演,如主持人、總 評人、計時員、贅語記錄員、語言講評員、演講員、個 別評講員、即席問答主持和即席問答講評員等等,每個 角色都有各自的重點工作,如主持人是負責當日的時間 流程運作;總評人負責聚會總結及檢討;計時員計算每 位講者的演講時間;贅語記錄員則記錄講者的贅語;語 言講評員對演講者的用詞及發音進行回饋;演講員則在 指定的時間內進行演講;個別講評員則為演講員作總 評。

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學員分享

從學習演講到自我反省的「法青弘講會」潘慧華   參加弘講會已是第十一次,還記得第一

智慧不足時,智慧已經在無形中增長

天擔當贅語記錄員,我要記錄演講者在演講

了。」這句話使我有更深的感受,人永遠

時所用的ar、噢、呢、okay…等等不必要的

是不足,但又喜歡指出別人的不足來掩蓋

用字,在記錄過程中我發現自己平時也用了

自己,自以為自己很偉大要去改善他人。

不少這麼的用字,令自己反思說話時的表達

弘講會不僅僅是在講台上,平時人與人之

方式。而第二及第三次的角色都是個別講評

間的溝通其實也是演講,是活生生的生活

員,我會用「照鏡子」來形容這角色,過程

智慧。如要形容法青弘講會,我會用「自

又難受又刺激。刺激是要指出講者需要改善

我反省」四個字,

之處,這是人性最愛做的事,因為當中會產

弘講會就是這麼一

生自滿和自傲感。難受是因為佛法教導我們

個從聆聽中帶出有

要向內觀照,當指出別人不足之處時,其實

無限的反省的聚

最需要改善的是自己,這個角色令我更加反

會。

思自己的言行。聖嚴法師的108自在語中有 這樣的一句話:「當你體認到自己的

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在一年的尾聲,為自己和身邊的人祈願,    一起在新的一年裡過一個好年。以清淨的佛

法,洗滌無始以來的貪嗔痴;參與﹁不一樣﹂

的法會,體驗禪悅及法喜所帶來的輕安自在。

暨 皈依大典 2012 /12 月 29-30日 六

慈悲三昧水懺

香港分會

10:00am - 6:30pm 地點:佛教孔仙洲中學 九龍鑽石山平定道十號;彩虹港鐵站C2出口步行10分鐘 請敬備 海青 、水 杯、 環 保 餐 具

法會設有前行功課,讓參加者以最清淨的心 參與這場莊嚴的法會。詳情請向分會查詢 敬邀大眾一起護持參與。由於壇場位置有限, 請及早登記

法會期間特設消災延壽及超薦數碼牌位,歡 迎登記迴向祈願。另外,信眾可預先登記於 法會中以香、花、燈獻供三寶,讓身口意三 業與水懺上、中、下卷首讚偈相應,以此功 德迴向法界一切有情,令速脫眾苦,得生淨 土。 法會圓滿後隨即舉行皈依大典,歡迎年滿六 週歲及未曾於法鼓山體系皈依的大眾登記 (敬請繳交相片一張)


眾 生 離苦

法鼓山

11/24 六 ~ 12/1 六

祈願 . 悲

開啟自 性 大

台灣法鼓山世界佛教教育園區

水陸法會

帶著一顆虔敬安定的心,參與8天7夜的大悲心水陸法會。以平等 的慈悲,廣納一切眾生,同受法益。

分會將組成水陸團協調信眾於11/23 - 12/2,一同到台灣全程參與這場莊嚴殊勝的法會, 凝聚各人的善心願力,體驗各壇場的莊嚴與攝受。

請致電查詢或親臨分會辦理法會登記手續

大悲懺法會

地點:法鼓山香港分會

10/27 六 、 11/17 六 7:30pm-9:30pm

*設有消災、超薦牌位 及供燈等功德項目 *敬請及早報名登記

當下~ 心靈環保讀書會

研 讀 尋 找 善 知 識 ~《 華 嚴 經 》: 善 財 童 子 五 十 三 參 藉著選讀善財童子參訪各行各業的故事,從中啟發我們放下自我和既定觀念、 學習尊敬一切事物,進而用佛法和大乘菩薩精神來回應多元化社會的種種現象。

10/25 起 逢 週 四

休假:11/22, 11/29, 12/27

7:30pm~9:30pm(共12堂)

初級禪訓密集班 (星期日提供午齋,請自備環保餐具)

11/3 六 六

2:30pm-6:30pm 及

11/4

日 9:30am-6:30pm 日

地點:法鼓山香港分會 對象:無禪修經驗之一般社會大眾 費用:HK$250 截止日期:額滿即止 

請於分會網頁或親臨分會報名

法鼓山香港分會

深 秋

山水禪

11/10

自然環境中 在寧靜的大 鬆、 地點:清水灣大坳門 體驗身心放 感覺 內容:戶外經行、托水缽、動禪心體驗、法師分享 清楚自在的

對象:75歲以下、能自行應付山路的一般社會大眾 費用:HK$180 截止日期:額滿即止 集合時間:8:30am 集合地點:九龍塘港鐵站D出口 (請自備環保水樽及足夠自用水飲用、餐具、防曬及 防蚊蟲用品。請勿在活動期間吃葷食、吸煙。)


info@ddmhk.org.hk (852) 2865 3110

香港分會將於1月28日至2月6日組團參加,請留意分會網頁。 以上各項活動均由法鼓山僧團法師帶領/主法,敬請先於分會網頁或致電分會報名登記

星期

定 期

一 二

活動表僅供參考,如欲參加活動者,

請向分會洽詢或瀏覽分會網頁及報名。 費用全免。

地點

時間

禪坐共修

香港分會禪堂

晚上7:30-9:30

法器練習班

香港分會禪堂

晚上7:30-9:30

香港分會203室

晚上7:30-9:30

當下心靈環保讀書會- 《華嚴經》善財童子五十三參 10/25開始

香港分會203室

晚上7:30-9:30

法青聚會

香港分會禪堂

晚上7:30-9:30

念佛共修 法青弘講會

香港分會禪堂 香港分會203室

晚上7:30-9:30 晚上7:15-9:30

大悲懺法會(每月第四個星期六)

香港分會禪堂

晚上7:30-9:30

每晚

晚課

香港分會禪堂

晚上6:50-7:25

三 四

『初穀』心靈環保讀書會《心經》之一〈心經禪解〉

*若分會舉辦大型法會或活動,當晚將安排簡單晚課。敬請垂注! *如有海青的菩薩,請穿著海青以莊嚴道場,感恩。

※不定期活動,請參閱分會網站及分會活動訊息。若有任何查詢,請電:(852)2865-3110。 ※若有任何更動,將不另行通知,請隨時瀏覽分會網站及分會活動訊息。


法鼓山香港分會

同心同願

成就一方淨土

法鼓山香港分會自成立至今,一直致力推廣「提昇人的品質,建設人間淨土」。我們透 過 弘 揚 漢 傳 禪 佛教,在紛亂的社會中,為大眾注入安定的力量。 藉各方的護持參與,分會的法務日盛,而現有的空間,已不敷使用。為了能接引更多人 來法鼓山香港分會學佛修行,我們將擴展活動空間,建設一個四千呎的新佛堂。裝修工 程 已 於 八 月 份 開始,預計十月底竣工。 在此分會勸請各位繼續參與我們舉辦的活動,一用在菩薩道上互相成長。您的參與便是 對法鼓山最寶貴的護持。另外,我們也期望您能發心護持,讓我們同心同願,成就一方 淨 土 , 使 更 多 人可以學習佛法,提昇人品。

佛堂正中的本師釋迦牟利佛是參照台灣總本山 大殿的設計,無論在面貌或姿態上,都展現了 恢弘、莊嚴的氣勢

於施工中的佛像安座位置

新佛堂的設計將以簡潔、莊嚴為重點,讓人能 有安定的感覺

護持項目:成就一方淨土 護持方法:

每一份護持為港幣500元或隨喜護持 銀行帳戶入數資料 帳戶名稱: 法鼓山文教基金會(香港分會)有限公司 Account Name: Dharma Drum Mountain Foundation (Hong Kong Branch) Ltd.

銀行名稱: 恒生銀行

Hang Seng Bank 戶口號碼: 225-5-059699 Bank Name:

歡迎您親臨法鼓山香港分會。如果您用銀行入數,請連同姓名及地址寫在入數紙 傳真或電郵來分會,並請注明護持「成就一方淨土」,以便寄上免稅收據。 查詢電話 2865 3110

傳真:2591 4810

電郵: info@ddmhk.org.hk

法鼓山香港分會 - 2012年10月會訊  

法鼓山香港分會 - 2012年10月會訊