126
Conheça Melhor o Antigo Testamento
c. Presidir a “Grande Sinagoga” que presumivelmente deter minou e organizou o cânon hebraico das Escrituras. d. Instituir sinagogas locais em Judá para o estudo da Tora, semelhantes àquelas fundadas na Babilônia (as quais se tor naram um lugar de reunião regular dos judeus dispersos, conforme Ezequiel 20). CENÁRIO HISTÓRICO A. D A T A — 430-425 a.C., aproximadamente.
Como os ministérios de Esdras e de Neemias tiveram lugar du rante o reinado de Artaxerxes I (465-424 a.C.), é provável que os livros tivessem sido completados perto do fim do período, depois de Malaquias, último profeta, ter pronunciado a sentença do Se nhor e feito o devido registro. B. P E R ÍO D O D E T E M P O E N V O L V ID O EM E SD R A S E EM NEEM IA S 538-430 a.C.
Essa história cobre um período de mais de 100 anos, desde a volta de Zorobabel, construtor do templo (537), até o último re torno de Neemias, construtor dos muros (depois de 432). Na rea lidade, foram quatro turmas que voltaram do cativeiro: a de Zo robabel em 537, a de Esdras em 457, a de Neemias em 444, e a outra de Neemias em 432. C. C E N Á R IO P O L ÍT IC O
1. Estes livros introduzem um novo período da história de Israel tanto no âmbito nacional quanto no internacional. No âmbito nacional, foi o princípio da era pós-exílio com a volta de Israel à sua terra. Os setenta anos de exílio tinham terminado. No âmbito internacional, foi o princípio da era do império persa com o seu grande número de novas manobras políticas, que afetaram Israel e o mundo. 2. Para Israel o efeito mais importante dessa política era a nova prática persa da volta do exílio. Em vez de deportar e trans portar o povo cativo, como faziam a Assíria e a Babilônia, mandaram-nos de volta para o solo nativo a fim de ajudarem a promover relações pacíficas com o império. Não somente liber tavam-nos, como também com freqüência subsidiavam a volta para ajudá-los a se fixar e reinstituir o sistema religioso no torrão natal. 3. Ao examinar a política da época, não se deve esquecer que diversos judeus tinham alcançado altos postos no governo persa e, com toda a certeza, exerciam grande influência na corte. Daniel, Ester e Mordecai ocuparam lugares de suprema im portância e de influência política durante os períodos babiló nico e persa.