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DISEÑO GRÁFICO E ILUSTRACIÓN


CONTENIDO IDENTIDAD VISUAL Darkowl

Portafolios y Reels NRG MySea

COMPOSICIÓN GRÁFICA Diccionario del diablo El topo Bicentenario Cuentos de la india ILUSTRACIÓN Una estatua para papá La culebra Gusano de la codicia Diablo La bruja


PERFIL Soy Andrés Vásquez Nieto, Diseñador Gráfico de la Universidad Jorge Tadeo Lozano en la ciudad de Bogotá, me desempeño principalmente en el ámbito de la identidad visual, resolviendo problemas de comunicación institucional, ayudar al cliente a ganar posicionamiento con su marca.. También tengo competencias en el área de la ilustración digital, lo que me permite generar más contenidos en trabajos editoriales. Me considero una persona, tranquila, analítica y organizada, lo cual me facilita la organización, producción y realización de los diseños.

DARKOWL parte de necesidad de crear un ente que a futuro pueda desenvolverse en todos los campos del diseño, tanto en el campo de la identidad, ilustración, animación entre otros. Parte de conceptos como: análisis, organización y sobriedad, estas tres ideas están relacionadas con mi forma de ver el diseño, y a través de la metáfora de él búho reforzar mi marca y en un futuro llevarla a cabo.


www.Darkowldg.com Andrés Vásquez Nieto darkowldg@hotmail.com Telefono-fijo: 8852366 Celular: 3003858634


IDENTIDAD VISUAL


DARKOWL

Brief / logotipo

DARKOWL parte de lanecesidad de crear un ente que a futuro pueda desenvolverse en todos los campos del diseño, tanto en el campo de la identidad, ilustración, animación entre otros. Parte de conceptos como: análisis, organización y sobriedad, estas tres ideas están relacionadas

con mi forma de ver el diseño, y a través de la metáfora de él búho reforzar mi marca y en un futuro llevarla a cabo.


tarjetas y membrete

Untibust am eum que alibus dole

Andrés Vásquez Nieto Cll 15#14b - 101 casa 12 b Celular: 3003858634 Fijo: 8852366 E-mail: dark-owl@hotmail.com Bogota D.C

eos dest omni sitatio. Ut haria qui volest fugia dollabo reptat ex eaquid magnam, tem res endam reped qui debissi destio veliquat que nonsequ isquasp erspic tem faccabo. Odi nientium assinis nonsend erupture eaque voluptas id que labore volor alicitissunt audic tem dolum dolenderio. Ut pa de peliquam quam lis esectiate volore volo que cum nulpa voluptatur a volorestibus sendia venitibus. Parion nimporiatur aceperum hilibus ulparumque voluptae volorporem qui iuri ima cullaute eos enihil iumquos explibus alignistio qui bla doloreh enistis doluptae lam fugias atur arci dus ut alitati corum alicid est prae et dusdant qui sin ea veligenis rehenis dolut etus, quos dolorum aut rem ad mosam, nosapie niaspedic tem nes et et renim volecae. Et iumquas pereptium as nimendit dipsam utectae pre vent aut dolore verchitatiam etur reptur sum antiumque porerec ulparumquas earum, sum etur rem quae vid qui odit pre vollore pa voloria diore, sus, aut aspide conecturiae mod eat pratuscitium ipsanis as iduciunt ent quassum quiatquae volut quo blaciae rferum faccus pernature, ius sim none nobis quiatem eum eum res et ommolor ehenditam qui dipsam doluptat quatem. Namus. Aboreptaepel iur, cupta es eic tem rernatatur, odite none volor accusdae. Liciisinihil et verenis mo ent etur solorent, assin ne siti optat lacero qui utaturest, sectus ut hilla a dolupta temporendist quis derro corum voluptat ut assitaq uaeculp archicia solorrum velecerate ped earum arum es eiunt. asum aceri

Andrés Vásquez Nieto Cll 15#14b - 101 casa 12 b Celular: 3003858634 Fijo: 8852366 E-mail: dark-owl@hotmail.com Bogota D.C

papeleria básica


sobres

Andrés Vásquez Nieto Cll 15#14b - 101 casa 12 b Celular: 3003858634 Fijo: 8852366 E-mail: dark-owl@hotmail.com Bogota D.C

papeleria básica


carpeta

Andrés Vásquez Nieto Cll 15#14b - 101 casa 12 b Celular: 3003858634 Fijo: 8852366 E-mail: dark-owl@hotmail.com Bogota D.C

papeleria básica


carpeta abierta

papeleria bรกsica


caja cd y label

Andrés Vásquez Nieto Cll 15#14b - 101 casa 12 b Celular: 3003858634 Fijo: 8852366 E-mail: dark-owl@hotmail.com Bogota D.C

papeleria básica


camisetas

indumentaria


PORTAFOLIOS Y REELS

Brief / logotipo

PORTAFOLIOS Y REELS es una muestra, en la cual los estudiantes de diseño grafico, y medios audiovisuales de la Universidad Jorge Tadeo lozano, pueden mostrar sus mejores projectos realizados a lo largo de su trayectoria estudiantil. Para los estudiantes es una oportunidad única para dar a conocer su trabajo y sus habilidades tanto en el diseño, como en los medios audiovisuales.

El diseño de el identificador se basa en conceptos como la generacion de ideas y la forma como estas se conplementan unas con otras para finalmente expresarlas y crearlas de una forma tangible. PIEZAS Cartel que promocione el evento, postal, e-card, señal del expositor y señal de grupo, wallpaper, hablador.


cartel El diseño del cartel se basa en las similitudes que existen en la creación de un trabajo audiovisual y un diseño impreso. Por esta razón se realiza la grafica complementaria donde estan representados los elementos de las tramas de CMYK, la tinta y los reels.

3er PERIODO

CORTOMETRAJES

Presentación Reels y Cortometrajes Tecnología en Realización de Audiovisuales y Multimedia: Biblioteca UJTL, Hemiciclo, 2˚ piso. 2:00 p.m. - 5:00 p.m.

piezas


postal tiro

3er PERIODO

CORTOMETRAJES

piezas

Presentación Reels y Cortometrajes Tecnología en Realización de Audiovisuales y Multimedia: Biblioteca UJTL, Hemiciclo, 2˚ piso. 2:00 p.m. - 5:00 p.m.


postal retiro

3er PERIODO

CORTOMETRAJES

piezas


hablador Esta pieza sirve como elemento identificatorio para cada uno de los expositores en la muestra de portafolios y reels, para dar la informaci贸n b谩sica a los espectadores.

GRUPO 01

piezas


seĂąal de grupo Esta seĂąal fue pensada para ubicarse en un costado de las puertas del salĂłn de exposiciones para orientar a los espectadores de la muestra.

piezas


seĂąal de grupo Esta pieza sirve como elemento identificatorio para cada uno de los expositores en la muestra de portafolios y reels, para dar la informaciĂłn bĂĄsica a los espectadores.

piezas


wallpaper

piezas


e-card

CORTOMETRAJES

Presentación Reels y Cortometrajes Tecnología en Realización de Audiovisuales y Multimedia: Biblioteca UJTL, Hemiciclo, 2˚ piso. 2:00 p.m. - 5:00 p.m.


MYSEA

Brief / logotipo

MySea es un proyecto realizado por la empresa Nature Box, quien con el apoyo de algunas instituciones que protegen la fauna, la flora y el medio ambiente, buscan crear un juego Online, en el cual se enseñe las personas a cuidar el mar y toda la biodiversidad de los ecosistemas que allí existen. La idea principal del juego es vender una zona o parcela de océano, que a su vez puede ser intervenido con especies de todo tipo, con el objetivo

de crear un equilibrio en el ecosistema al cual pertenece cada ser vivo. La especies se compran a través de internet y dichos recursos serian donados a empresas como greenpeace o wwf para la conservación de los arrecifes coralinos y animales en vía de extinción.


membrete y tarjetas

papeleria bรกsica


sobres

papeleria bรกsica


carpeta

indumentaria


camiseta

objetos


esferos y gorras

indumentaria


pistogramas CONDICIONES RELEVANTES

ICONOS IUCN

(UNION INTERNACIONAL PARA LA CONSERVACIÓN DE LAS ESPECIES).

Caza

LC

Turbidez

Intensidad lumínica

VU

Vulnerable

DD

Datos deficientes

NT

Casi amenazado

LC

Menor Preocupación

CR

Menor Preocupación

NE

No evaluado

EN

En peligro

NE

No evaluado

EX

Extinto

EW

Extinto estado salvaje

Temperatura

Organismo

Sustrato

Profundidad

Alimento

Espacio

tarjetas especie

AMENAZAS

Contaminación

Calentamiento global

Comercio


especies estructurales secundarias

Informaci贸n general Esta especie esta estrechamente asociada a esponjas, de las cuales se alimenta y en las que realizan la postura de sus huevos

Babosa ne贸n menor

VU

- Aegires minor

Dato curioso Es evitado por sus predadores por su posible sabor desagradable y por su color de advertencia

tarjetas especie


especie ocasional

Información general Son animales que nacen en tierra y se desplazan hacia el mar para alimentarse y reproducirse, sus dietas varían desde juveniles hasta que alcanzan su madurez. Se especula que viven entre los 50 y 100 años.

Tortuga verde

- Chelonia mydas

Dato curioso Sus rutas de migración para apareamiento y reproducción son un verdadero misterio para la comunidad científica.

tarjetas especie


especies estructurales primarias

Informaci贸n general Su esqueleto tiene forma de cuernos duros y bien definidos, cada rama posee peque帽os p贸lipos a lo largo de la colonia.

Coral cuerno de ciervo

-

Acropora horrida

Dato curioso Poseen formas arborecentes.

tarjetas especie


especies circundantes

Información general Son animales que nacen en tierra y se desplazan hacia el mar para alimentarse y reproducirse, sus dietas varían desde juveniles hasta que alcanzan su madurez. Se especula que viven entre los 50 y 100 años.

Pejesapo verrugoso

VU

- Antennarius maculatus

Dato curioso Sus rutas de migración para apareamiento y reproducción son un verdadero misterio para la comunidad científica.

tarjetas especie


NRG

Brief / logotipo

NRG nace como un proyecto personal de negocio por parte de su propietario el señor Nelson Rodriguez Galvis, con base en el conocimiento adquirido por él en las áreas de peluquéria, estilo y estética durante varios años de experiencia profesional en este campo.

PIEZAS Papeleria básica, indumentaria institucional, piezas promocionales.


Tarjetas personales y membrete

Néstor Rodríguez Gálvis Carrera 51 No. 102 A - 11 Tels: 621-00-37 610-95-51 ·Cel: 315-38-86 E-mail: nrgcolordesigner1@hotmail.com Bogotá D.C Carrera 51 No. 102 A - 11 Tels: 621-00-37 610-95-51 · Cel: 315-38-86 E-mail: nrgcolordesigner1@hotmail.com Bogotá D.C

papeleria básica


sobres y membrete

Carrera 51 No. 102 A - 11 Tels: 621-00-37 610-95-51 · Cel: 315-38-86 E-mail: nrgcolordesigner1@hotmail.com Bogotá D.C

Carrera 51 No. 102 A - 11 Tels: 621-00-37 610-95-51 · Cel: 315-38-86 E-mail: nrgcolordesigner1@hotmail.com Bogotá D.C

Carrera 51 No. 102 A - 11 Tels: 621-00-37 610-95-51 · Cel: 315-38-86 E-mail: nrgcolordesigner1@hotmail.com Bogotá D.C

papeleria básica


carpeta y label

Carrera 51 No. 102 A - 11 Tels: 621-00-37 610-95-51 ·Cel: 315-38-86 E-mail: nrgcolordesigner1@hotmail.com Bogotá D.C

papeleria básica


factura

NIT. 45.765.900-0

DIA

MES

AÑO NOMBRE:

CC: TELEFONO:

CANT.

DESCRIPCIÓN Corte dama Corte caballero Corte niño Blower Spa Shampoo Manicure Pedicure Enjuage Maquillaje Extenciones Tinturas Estética facial y corporal Limpieza facial Parafina Microdermoabración Pestañas Tratamientos adelgazantes

indumentaria

VALOR


camisetas

objetos


gorra y esfero

piezas


COMPOSICIÓN GRÁFICA


gloria desdeñable. Para comprender plenamente los importan servicios que la mosca presta a la literatura, basta dejar una gina de cualquier novelista popular junto a un platillo con crem melaza, en una habitación soleada, y observar cómo el ingenio hace más brillante y el estilo más refinado, en proporción dire al tiempo de exposición.

EL DICCIONARIO DEL DIABLO

c


menudo rivalizan y hasta sobrepasan las viejas composiciones, por lo menos en lo que atañe a la puntuación, que no es una gloria desdeñable. Paradel comprender plenamente los importantes El diccionario diablo es una recopilaPIEZAS ción de definiciones escritas por ambroce 5 cartas con sus definiciones correspondienDICCIONARIO pierce entre los años de 1881ya 1906,la y queliteratura, tes, cartel, y folleto con 10 definiciones servicios que la mosca presta basta dejarqueuna páhacen una critica a nustra propia sociedad y hagan referencia a la letra C. DEL DIABLO sociales. gina de cualquier creencias novelista popular junto a un platillo con crema y melaza, en una habitación soleada, y observar cómo el ingenio se hace más brillante y el estilo más refinado, en proporción directa al tiempo de exposición.

EL DICCIONARIO DEL DIABLO

tarjetas especie

c


cartel

Cagada Mosca

De

diccionario del diablo pieza adicional


cagada de mosca

C

Cagada de mosca

Cagada de mosca

cartas

s. Prototipo de la puntuación. Observa Garvinus que los sistemas de puntuación usados por los distintos pueblos que cultivan una literatura, dependían originalmente de los hábitos sociales y la alimentación general de las moscas que infestaban los diversos países. Estos animalitos, que siempre se han caracterizado por su amistosa familiaridad con los autores, embellecen con mayor o menor generosidad, según los hábitos corporales, los manuscritos que crecen bajo la pluma, haciendo surgir el sentido de la obra por una especie de interpretación superior a, e independiente de, los poderes del escritor. Los "viejos maestros" de la literatura, --es decir los escritores primitivos cuya obra es tan estimada por los escribas y críticos que usan luego el mismo idioma-- jamás puntuaban, sino que escribían a vuelapluma sin esa interrupción del pensamiento que produce la puntuación. (Lo mismo observamos en los niños de hoy, lo que constituye una notable y hermosa aplicación de la ley según la cual la infancia de los individuos reproduce los métodos y estadios de desarrollo que caracterizan a la infancia de las razas.). Los modernos investigadores, con sus instrumentos ópticos y ensayos químicos, han descubierto que toda la puntuación de esos antiguos escritos, ha sido insertada por la ingeniosa y servicial colaboradora de los escritores, la mosca doméstica o "Musca maledicta". Al transcribir esos viejos manuscritos, ya sea para apropiarse de las obras o para preservar lo que naturalmente consideraban como revelaciones divinas, los literatos posteriores copian reverente y minuciosamente todas las marcas que encuentran en los papiros y pergaminos, y de ese modo la lucidez del pensamiento y el valor general de la obra se ven milagrosamente realzados. Los autores contemporáneos de los copistas, por supuesto, aprovechan esas marcas para su propia creación, y con la ayuda que les prestan las moscas de su propia casa, a menudo rivalizan y hasta sobrepasan las viejas composiciones, por lo menos en lo que atañe a la puntuación, que no es una gloria desdeñable. Para comprender plenamente los importantes servicios que la mosca presta a la literatura, basta dejar una página de cualquier novelista popular junto a un platillo con crema y melaza, en una habitación soleada, y observar cómo el ingenio se hace más brillante y el estilo más refinado, en proporción directa al tiempo de exposición.

EL DICCIONARIO DEL DIABLO

c


carnada

C

Carnada s. Preparado que hace mรกs apetitoso el anzuelo. La belleza es la mejor de las carnadas.

Carnada

EL DICCIONARIO DEL DIABLO

c

cartas


carro funebre

C Carro Funebre s. Cochecito de ni単os de la muerte.

Carro funebre

cartas

EL DICCIONARIO DEL DIABLO

c


comprometido

C Comprometido s. Legumbre familiar comestible, similar en tamaño e inteligencia a la cabeza de un hombre. La col deriva su nombre del príncipe Colius, que al subir al trono nombró por decreto un Supremo Consejo Imperial formado por los ministros del gabinete anterior y por las coles del jardín real. Cada vez que una medida política de Su Majestad fracasaba rotundamente, se anunciaba con toda solemnidad que varios miembros del Supremo Consejo habían sido decapitados, y con esto se acallaban las murmuraciones de los súbditos.

Comprometido

EL DICCIONARIO DEL DIABLO

c

cartas


col

C

Col s. Legumbre familiar comestible, similar en tamaño e inteligencia a la cabeza de un hombre. La col deriva su nombre del príncipe Colius, que al subir al trono nombró por decreto un Supremo Consejo Imperial formado por los ministros del gabinete anterior y por las coles del jardín real. Cada vez que una medida política de Su Majestad fracasaba rotundamente, se anunciaba con toda solemnidad que varios miembros del Supremo Consejo habían sido decapitados, y con esto se acallaban las murmuraciones de los súbditos.

Col

cartas

EL DICCIONARIO DEL DIABLO

c


folleto

Cagada de mosca, s. Prototipo de la puntuación. Observa Garvinus que los sistemas de puntuación usados por los distintos pueblos que cultivan una literatura, dependían originalmente de los hábitos sociales y la alimentación general de las moscas que infestaban los diversos países. Estos animalitos, que siempre se han caracterizado por su amistosa familiaridad con los autores, embellecen con mayor o menor generosidad, según los hábitos corporales, los manuscritos que crecen bajo la pluma, haciendo surgir el sentido de la obra por una especie de interpretación superior a, e independiente de, los poderes del escritor. Los “viejos maestros” de la literatura, --es decir los escritores primitivos cuya obra es tan estimada por los escribas y críticos que usan luego el mismo idioma-- jamás puntuaban, sino que escribían a vuelapluma sin esa interrupción del pensamiento que produce la puntuación. (Lo mismo observamos en los niños de hoy, lo que constituye una notable y hermosa aplicación de la ley según la cual la infancia de los individuos reproduce los métodos y estadios de desarrollo que caracterizan a la infancia de las razas.). Los modernos investigadores, con sus instrumentos ópticos y ensayos químicos, han descubierto que toda la puntuación de esos antiguos escritos, ha sido insertada por la ingeniosa y servicial colaboradora de los escritores, la mosca doméstica o “Musca maledicta”. Al transcribir esos viejos manuscritos, ya sea para apropiarse de las obras o para preservar lo que naturalmente consideraban como revelaciones divinas, los literatos posteriores copian reverente y minuciosamente todas las marcas que encuentran en los papiros y pergaminos, y de ese modo la lucidez del pensamiento y el valor general de la obra se ven milagrosamente realzados. Los autores contemporáneos de los copistas, por supuesto, aprovechan esas marcas para su propia creación, y con la ayuda que les prestan las moscas de su propia casa, a menudo rivalizan y hasta sobrepasan las viejas composiciones, por lo menos en lo que atañe a la puntuación, que no es una gloria desdeñable. Para comprender plenamente los importantes servicios que la mosca presta a la literatura, basta dejar una página de cualquier novelista popular junto a un platillo con crema y melaza, en una habitación soleada, y observar cómo el ingenio se hace más brillante y el estilo más refinado, en proporción directa al tiempo de exposición.

Carnada, s. Preparado que hace más apetitoso el anzuelo. La belleza es la mejor de las carnadas.

Cetro, s. Bastón de mando de un rey, signo y símbolo de su autoridad. Originariamente era una maza con que el soberano reprendía a su bufón y vetaba las medidas ministeriales, rompiendo los huesos a sus proponentes.

Comprometido, Adj. Provisto de un aro en el tobillo para sujetar la cadena y los grilletes.

Circo, s. Lugar donde se permite a caballos, “ponies” y elefantes contemplar a los hombres, mujeres y niños en el papel de tontos.

Carro funebre, s. Cochecito de niños de la muerte.

Cerdo, s.

Col, s. Legumbre familiar comestible, similar en tamaño e inteligencia a la cabeza de un hombre. La col deriva su nombre del príncipe Colius, que al subir al trono nombró por decreto un Supremo Consejo Imperial formado por los ministros del gabinete anterior y por las coles del jardín real. Cada vez que una medida política de Su Majestad fracasaba rotundamente, se anunciaba con toda solemnidad que varios miembros del Supremo Consejo habían sido decapitados, y con esto se acallaban las murmuraciones de los súbditos.

Comestible, Adj. Dícese de lo que es bueno para comer, y fácil de digerir, como un gusano para un sapo, un sapo para una víbora, una víbora para un cerdo, un cerdo para un hombre, y un hombre para un gusano.

Coronacion, s. Ceremonia de investir a un soberano con los signos externos y visibles de su derecho divino a ser volado hasta el cielo por una bomba.

Ave notable por la uníversalidad de su apetito, y que sirve para ilustrar la universalidad del nuestro. Los mahometanos y judíos no favorecen al cerdo como producto alimenticio, pero lo respetan por la delicadeza de sus costumbres, la belleza de su plumaje y la melodía de su voz. Esta ave es particularmente apreciada como cantante: una jaula llena, puede hacer llorar a más de cuatro. El nombre científico de este pajarito es Porcus Rockefelleri. El señor Rockefeller no descubrió el cerdo, pero se lo considera suyo por derecho de semejanza.

folleto


detalle folleto

Cagada de mosca, s. Prototipo de la puntuación. Observa Garvinus que los sistemas de puntuación usados por los distintos pueblos que cultivan una literatura, dependían originalmente de los hábitos sociales y la alimentación general de las moscas que infestaban los diversos países. Estos animalitos, que siempre se han caracterizado por su amistosa familiaridad con los autores, embellecen con mayor o menor generosidad, según los hábitos corporales, los manuscritos que crecen bajo la pluma, haciendo surgir el sentido de la obra por una especie de interpretación superior a, e independiente de, los poderes del escritor. Los “viejos maestros” de la literatura, --es decir los escritores primitivos cuya obra es tan estimada por los escribas y críticos que usan luego el mismo idioma-- jamás puntuaban, sino que escribían a vuelapluma sin esa interrupción del pensamiento que produce la puntuación. (Lo mismo observamos en los niños de hoy, lo que constituye una notable y hermosa aplicación de la ley según la cual la infancia de los individuos reproduce los métodos y estadios de desarrollo que caracterizan a la infancia de las razas.). Los modernos investigadores, con sus instrumentos ópticos y ensayos químicos, han descubierto que toda la puntuación de esos antiguos escritos, ha sido insertada por la ingeniosa y servicial colaboradora de los escritores, la mosca doméstica o “Musca maledicta”. Al transcribir esos viejos manuscritos, ya sea para apropiarse de las obras o para preservar lo que naturalmente consideraban como revelaciones divinas, los literatos posteriores copian reverente y minuciosamente todas las marcas que encuentran en los papiros y pergaminos, y de ese modo la lucidez del pensamiento y el valor general de la obra se ven milagrosamente realzados. Los autores contemporáneos de los copistas, por supuesto, aprovechan esas marcas para su propia creación, y con la ayuda que les prestan las moscas de su propia casa, a menudo rivalizan y hasta sobrepasan las viejas composiciones, por lo menos en lo que atañe a la puntuación, que no es una gloria desdeñable. Para comprender plenamente los importantes servicios que la mosca presta a la literatura, basta dejar una página de cualquier novelista popular junto a un platillo con crema y melaza, en una habitación soleada, y observar cómo el ingenio se hace más brillante y el estilo más refinado, en proporción directa al tiempo de exposición.

cartas

Carnada, s. Preparado que hace más apetitoso el anzuelo. La belleza es la mejor de las carnadas.

Cetro, s.

Bastón de mando de un rey, signo y sí Originariamente era una maza con que el bufón y vetaba las medidas ministeriales, sus proponentes.

Circo, s.

Lugar donde se permite a caballos, “ponies a los hombres, mujeres y niños en el papel

Carro funebre, s. Cochecito de niños de la muerte.

Cerdo, s. Ave notable por la uníversalidad de su apetito, y que sirve para ilustrar la universalidad del nuestro. Los mahometanos y judíos no favorecen al cerdo como producto alimenticio, pero lo respetan por la delicadeza de sus costumbres, la belleza de su plumaje y la melodía de su voz. Esta ave es particularmente apreciada como cantante: una jaula llena, puede hacer llorar a más de cuatro. El nombre científico de este pajarito es Porcus Rockefelleri. El señor Rockefeller no descubrió el cerdo, pero se lo considera suyo por derecho de semejanza.

Col, s.

Legumbre familiar comestible, similar en a la cabeza de un hombre. La col deriva s Colius, que al subir al trono nombró por dec sejo Imperial formado por los ministros d por las coles del jardín real. Cada vez qu de Su Majestad fracasaba rotundamente, s solemnidad que varios miembros del Sup sido decapitados, y con esto se acallaban los súbditos.


ALEJANDRO JODOROWSKY

TOPO

el


PLEGABLE EL TOPO

EL topo es una pelicula de culto simb贸licodirigida y actuadapor Alejandro Jodorowsky. El caracter violento y simbolico cristiano la ha convertido en una de las peliculas m谩s interesantes de interpretar.

el

PIEZAS Plegable informativo.

brief

ALEJANDRO JODOROWSKY

TOPO


tiro plegable

el

TOPO

ALEJANDRO JODOROWSKY

plegable


retiro plegable

GENESIS En el inicio el topo inicia su viaje con su hijo, con el objetivo de mostrarle como convertirse en un hombre, para ello le muestra toda la decadencia social y sus habilidades como pistolero.

Mientras va en busqueda de los autores de las masacres, ellos se entretienen con los misioneros franciscanos del pueblo.

Despues de hacer justicia con sus propias manos conoce a una mujer franciscana de la cual aparentemente se enamora y decide emprender el camino, dejando a su sucesor a un lado.

plegable

PROFETAS Para vencer a cada uno de los maestros, siguió los consejos de la mujer y decide hacer trampa en cada uno de las contiendas. EL primer maestro representa la fuerza mental y la meditacion extrema para conbatir el dolor, por esto la simbología budista y espiritualista de el primer maestro. El segundo representa la fuerza y la presición. El segundo representa la fuerza y la presicion. EL tercer maestro que representa la perfección y por ultimo el cuarto la sabiduria.

Tras no vencer al cuarto maestro entra en un periodo de inseguridad y de locura.

SALMOS Durante los salmos se presenta un fuerte cambio en la vida de el topo, despues de la traicion de las mujeres.

Fue recogido por los seres rechazados de la sociedad, quienes eran seres mutilados deformes y practicamente encerrados bajo tierra.

Tras su cambio de mentalidad decide cavar y construir un tunel que los libere de la oscuridad y del encierro, con dinero conseguido a trave de el entretenimiento callejero.

APOCALIPSIS La sociedad estaba basada en rituales religiosos que finalmente son desechados a causa del fraude en que dicho ritual consistia. Al terminar la excavasion del tunel, los seres que alli habitaban salen rapidamente y finalmente son asesinados por los habitantes del pueblo.

Al descubrir esto el “topo” toma venganza y los asesina, y finalmente el toma la desicion de suicidarse.


detalle plegable

GENESIS En el inicio el topo inicia su viaje con su hijo, con el objetivo de mostrarle como convertirse en un hombre, para ello le muestra toda la decadencia social y sus habilidades como pistolero.

Mientras va en busqueda de los autores de las masacres, ellos se entretienen con los misioneros franciscanos del pueblo.

Despues de hacer justicia con sus propias manos conoce a una mujer franciscana de la cual aparentemente se enamora y decide emprender el camino, dejando a su sucesor a un lado.

PROFETAS

SALMOS

Durante los salmos un fuerte cambio en topo, despues de l las mujeres.

Para vencer a cada uno de los maestros, sigui贸 los consejos de la mujer y decide hacer trampa en cada uno de las contiendas. EL primer maestro representa la fuerza mental y la meditacion extrema para conbatir el dolor, por esto la simbolog铆a budista y espiritualista de el primer maestro. El segundo representa la fuerza y la presici贸n. El segundo representa la fuerza y la presicion. EL tercer maestro que representa la perfecci贸n y por ultimo el cuarto la sabiduria.

Fue recogido por lo zados de la socied eran seres mutilad y practicamente en tierra.

Tras su cambio de decide cavar y con nel que los libere de y del encierro, con seguido a trave de miento callejero.

Tras no vencer al cuarto maestro entra en un periodo de inseguridad y de locura.

detalle plegable


detalle plegable

SALMOS Durante los salmos se presenta un fuerte cambio en la vida de el topo, despues de la traicion de las mujeres.

da uno de los os consejos de hacer trampa s contiendas. o representa la la meditacion batir el dolor, ogía budista y primer maesrepresenta la ión. El segunuerza y la premaestro que fección y por a sabiduria.

Fue recogido por los seres rechazados de la sociedad, quienes eran seres mutilados deformes y practicamente encerrados bajo tierra.

Tras su cambio de mentalidad decide cavar y construir un tunel que los libere de la oscuridad y del encierro, con dinero conseguido a trave de el entretenimiento callejero.

cuarto maeseriodo de insera.

plegable

APOCALIPSIS La sociedad estaba basada en rituales religiosos que finalmente son desechados a causa del fraude en que dicho ritual consistia. Al terminar la excavasion del tunel, los seres que alli habitaban salen rapidamente y finalmente son asesinados por los habitantes del pueblo.

Al descubrir esto el “topo” toma venganza y los asesina, y finalmente el toma la desicion de suicidarse.


BICENTENARIO

brief / simbolo

Para este projecto se tuvo como referencia El Bicentenario de la independencia colombiana, el cual es un evento muy importante para el paĂ­s. El desarrollo de el logosĂ­mbolo se basa en la libertad y el patriotismo representado por el condor de los andes.

PIEZAS DiseĂąo de logosimbolo representativo del bicentenario, cartel conmemorativo, cartilla donde se explican antecedentes, movimiento de la independencia, tendencias emancipatorias, influencias culturales y significado de la independencia y la muticulturalidad en nuestro territorio colombiano.


cartel Para el cartel se busca representar la independencia y el patriotismo a traves del ave nacional que es el condor de los andes.

piezas


portada cartilla

cartilla


contenido cartilla Dentro del análisis del bicentenario de Colombia, hize un mezcla conceptual a través de pictogramas reconocibles como la Corona Española y las formas prehispanicas, para representar las influencia que hemos tenido a lo largo de siglos de historia.

INFLUENCIAS CULTURALES Al hablar de la infuencia que ha existido desde el descubrimiento de america, esta region ha sido fuertemente influenciada por las tendencias europeas en cuanto a nivel moral, economico, y en las propias razas que han habitado aqui desde muchos siglos atras.

conquista muchos pueblos han cambiado sus creencias con relacion a la vida. En las artes nos hemos interesado siempre en la pintura europea y del clasicismo pictorico. En la musica hemos sido influenciado por culturas negras o afro, en mezcla con la musica traida directamente de europa.

Hemos sido fuertemente influenciados en primera medida por el imperio español y debido a su

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cartilla


contenido cartilla

Q UE SIGNIFICA LA INDEPENDENCIA decia La independencia hoy en dia nos conlleva a pensar acerca de las diferentes tendencias politicas, economicas, sociales que surgen a partir de antiguos reclamos patrioticos, tal como ha ocurrido a lo largo de nuestra propia historia. Hoy en dia observamos que nuestra independencia se encuentra cada vez mas lejos de los ideales de nuestros antiguos proceres, en primera instancia esto se debe a los fuertes procesos de industrializacion y progreso que nos llevan a unas conductas capitalistas de las que es inevitable escapar. Por otra parte la independencia exige una elevado valor patriotico y de sentido de pertenencia de cada persona que sea Colombiana.

En nuestra sociedad suramericana contemporanea se piensa en que debemos ser un continente libre de todo tipo de yugos y sometimientos de potencias mundiales tales como Norteamerica, que tiene como base ideologica el imperialismo y el sometimiento de las poblaciones humildes, que ademas tienen graves problemas sociales. La fuerza del capitalismo esta ahora por encima de todo estado y se ha convertido finalmente en las cadenas a las que esta atada la independencia y de las que no nos podremos librar, ni siquiera con el socialismo o el comunismo.

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cartilla


CUENTOS DE LA

INDIA


CUENTOS DE LA INDIA

Los cuentos de la india fue un proyecto realizado con el fin de crear una publicación clásica, como los son estos antiguos cuentos que contienen gran cantidad de enseñanzas

PIEZAS Sobrecaratula, libro.

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INDIA brief


portada y lomo Para el desarrollo de la carátula realiz una ilustración basada en formas de mosaicos indúes de siglos atras y relacionarlo con la flor de loto que representa la tranquilidad espiritual y la cultura indú.

Estos 22 cuentos representan una Estos 22 cuentos representan una parte fundamental departe la creencias de de la creencias de fundamental los hindues y de los su movimiento hindues y de su movimiento espiritual, cuyo proposito es hacer espiritual, cuyo proposito es hacer del hombre una especie mas respedel hombre una especie mas respetuosa y conciente detuosa su cuerpo y de de su cuerpo y de y conciente su propia mente. su propia mente.

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doble página Punchkin

Que la acción de mí merece. ¿No te parece estar viva A lo que la cigüeña replicó: Vos no sois agradecido, Mi señor, el rey León Habéis dado ya al olvido El favor que os hice yo. Algún día os hallaréis Otra vez en gran apuro, Y entonces no tendréis Ningún asilo seguro. Y dicho esto, el ave voló lejos de la tierra. Tiempo después, cuando el dios Buda contaba esta historia a sus discípulos, solía añadir: — En aquella época el león era Devadata, el traidor, y la blanca cigüeña era yo mismo.

Punchkin Hubo una vez un Rajá que tenía siete hermosas hijas. Todas eran buenas y honradas, pero la más joven, llamada Balna, era muchísimo más inteligente que las otras. La Raní, su madre, murió cuando las hermanas eran aún muy jóvenes, dejándolas sin nadie que pudiera cuidar de ellas. Como el soberano temía ser envenenado por alguno de sus enemigos, las siete princesas encargáronse de prepararle la comida. Además, mientras estaba ausente, discutían con los ministros los asuntos de la nación. Por entonces murió el Gran Visir, dejando mujer y una hija. Cada día, mientras las siete princesas preparaban la comida del Rajá, la viuda acudía a visitarlas, pidiéndoles unos carbones encendidos para su cocina. Balna, — No hagáis lo que pide esa mujer. Si quiere fuego que lo encienda en su casa. Estoy segura de que alguna vez nos arrepentiremos de haber sido tan complacientes. Pero las demás princesas no se dejaron convencer. — No seas así, Balna —contestaban.— ¿Por qué estás siempre peleándote con esa pobre mujer? ¿Qué importa que le demos unos carbones? Somos ricos y no nos puede causar ningún perjuicio.

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15 Así, la viuda del Gran Visir, con la excusa de recoger en un plato de cobre unas ascuas, y aprovechando algún momento en que nadie la observaba, ponía un poco de barro en la comida del Rajá. El soberano que quería mucho a sus hijos, se extrañó al ver barro en los manjares y como nadie más que ellas entraba en la cocina, supuso que sería un descuido de alguna de las princesas. Pero como la cosa se repitiera las jóvenes, pues no deseaba disgustarlas. Oculto en la habitación próxima, observó a sus hijas por un agujero abierto en la pared. Pudo ver cómo las princesas lavaban cuidadosamente el arroz y preparaban los diversos ingredientes de la comida. Al poco rato advirtió la llegada de la viuda del Gran Visir que, como otras veces, pidió unas brasas para su cocina. Balna se encaró furiosa con ella y le dijo: — ¿Por qué no encendéis fuego en vuestra casa, en vez de venir aquí a molestar? Una vez más os digo, hermanas, que no debéis darle ni una pavesa. — Deja que esa pobre mujer coja el carbón que necesite replicó la hermana mayor.— No puede hacernos ningún daño. — No estés tan segura. Si sigue viniendo cada día, no me extrañará que nos cause más de un disgusto. En aquel momento el Rajá vio que la viuda del Gran Visir echaba un puñadito de barro dentro de la cazuela. Irritado por lo que acababa de presenciar, ordenó a sus guardias que la detuvieran y la condujesen a su presencia. Pero, cuando la mujer llegó ante él, le dijo que había hecho aquello porque deseaba obtener una audiencia suya. Habló de manera tan persuasiva que el Rajá, no sólo le perdonó el haberle echado barro en la comida, sino que, prendado de ella, la hizo su esposa. La nueva Raní odiaba profundamente a las siete princesas y decidió hacer tesoros. Olvidando las bondades que las seis mayores habían tenido con agua, pero en tan poca cantidad que las pobres apenas podían sostenerse. Era tanta la tristeza e infelicidad de las muchachas, que se pasaban largas horas llorando ante la tumba de su madre, y diciendo: — ¡Oh madre, madre! ¿No ves lo desgraciadas que somos y lo mal que nos trata nuestra madrastra? Un día mientras sollozaban sobre la tumba, empezó a crecer un naranjo al lado de la losa. En pocos momentos sus ramas quedaron llenas de dorados frutos, con los cuales las princesas calmaron su apetito. Desde entonces, en vez de comer los malos guisos que les daba su madrastra iban a la tumba de su madre y se alimentaban con las excelentes naranjas. Extrañada la Raní por lo insólito del caso, dijo un día a su hija:


sobrecarátula

CUENTOS DE LA INDIA

•Negra espalda del tiempo •Cartas cruzadas •Asuntos de un hidalgo disoluto

Estos 22 cuentos representan una parte fundamental de la creencias de los hindues y de su movimiento espiritual, cuyo proposito es hacer del hombre una especie mas respetuosa y conciente de su cuerpo y de su propia mente.

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UNA ESTATUA PARA PAPÁ

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Una estatua para papá es un cuento del genero fantastico escrito por Isaac asimov en donde se narra la historia a través de un viaje del tiempo y todas sus aventuras que allí pueden suceder.


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CULEBRA CUENTO INFANTIL

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GUSANO DE LA CODICIA

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