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DANIELA CADAVID LOPERA


Este portafolio presenta una selección de trabajos realizados durante mi periodo académico dentro de la Universidad Nacional de Colombia entre los años 2013 2017. Prinicipalmente compuesto por proyectos académicos arquitectónicos y de investigación,.


Daniela Cadavid Lopera 04.07.96

Facultad de Arquitectura Universidad Nacional de Colombia Sede MedellĂ­n 2017


PERFIL

EDUCACIÓN

Me reconozco como una persona comprometida, visionaria, dispuesta al cambio y de mentalidad abierta lo que me permite desenvolverme bien en el trabajo en equipo. Siempre estoy dispuesta a aprender y mejorar en lo que hago. Entusiasmada por los retos y enfocada en el cumplimiento de objetivos y proponer alternativas que permitan llegar a ellos.

2002- 2006 E l e m e n t a l

Institución Educativa Suarez de la Presentación

2007- 2 012 S e c u n d a r i a

Colegio La Salle Bello

2013- A c t

Universitaria

Universidad Nacional de Colombia - Sede Medellín

09/ 17 - 02/18 I n t e r c a m b i o a c a d é m i c o Universidad Politécnica de Valencia, España

RECONOCIMIENTOS

09 / 2015

ALACE R O 8v o Co n c u rso de Di se ñ o en Ac e ro / E ta pa n a c i o n a l / Co n cu rso N a c iona l Un iversitario Proyecto ‘Centro Deportivo y Social - San Javier’ Tercer puesto

12 / 2015

OTROS INTERESES

Co n v iv e X / Co lo m bi a / Co n cu rso I n tern acio n al Un iversitario Revitalización Urbana y Ciudad Sostenible El Listón / Bogotá Mención honorífica

Música / Literatura / Idiomas / Diseño de interiores / Diseño industrial / Teatro / Cine / Fotografía / Viajes


CURRICULUM VITAE

EXPERIENCIA LABORAL

04 /2014

Wo r l d U r b a n F o r u m W U F 7 UN-Habitat Cargo ocupado: Voluntaria Trabajos realizados: Acompañamiento en las actividades del stan de la Universidad Nacional de Colombia en representación de los estudiantes de arquitectura de la sede Medellín.

10 /2014

COMPETENCIAS

IDIOMAS

Tr i d i m e n c i u d a d - E n c u e n t ro d e e s t u -

d i a n t e s d e a rq u i t e c t u r a , á re a s a f i n e s a l tema urbano y ciudadanía Cargo ocupado: Voluntaria Jefe inmediato: Carlos Alberto Pinto S. Trabajos realizados: Acompañamiento en recorridos y visitas guiadas

C A S T E L L A N O / Nativo I N G L É S / Alto Lectura Escritura Habla

S O F T W A R E S Autodesk AutoCAD 2D Autodesk Revit Sketch-Up + V-ray Adobe Photoshop Adobe Illustrator Adobe Lightroom Adobe InDesign Microsoft Office

CONTACTO

Medellín, Colombia

dcadavidlopera@gmail.com

+57 320 752 00 46


CONTENIDO


VIVIENDA

EDIFICIO PÚBLICO

OTROS

Pag 8

RENO VACIÓN URBANA / CONVIVE X / Taller de Proyectos 6

Pag 12

CALLE ELEVADA / Taller de Proyectos 8

Pag 18

CENTRO DEPORTIVO Y SOOCIAL SAN JAVIER / Concuso ALACERO

Pag 22

BIBLIOTECA COMFENALCO - CASTILLA / Taller de Proyectos 7

Pag 28

CENTRO DEPORTIVO MILLA DE ORO / Taller de Proyectos 9

Pag 34

LABORATORIOS / Énfasis en el Proyecto en la Arquitectura Moderna

Pag 38

PERCEPCIÓN DEL PATRIMONIO / Énfasis III en Historia y Teoría


RENOVACIÓN URBANA / CONVIVE X / Taller de Proyectos 6 Vivienda Colectiva / urbanismo / Equipo: Jenyfer Botero + Daniela Cadavid

Bogotá, Colombia 08/2015 - 11/2015

El énfasis del taller de proyectos 6 planteala realización de ejercicios proyectuales sobre “conjuntos de edificios agrupados en función de la conformación de espacios urbanos” Este objetivo general invita a concentrarse en la relación dialéctica e interdependiente entre edificio y ciudad y por lo tanto consiste en desarrollar tanto la complejidad interior del edificio como la relación con su entorno urbano próximo. Se considera entonces que la temática de la vivienda colectiva en entornos urbanos, permite desarrollar el objetivo general de manera adecuada ya que las grandes ciudades colombianas, en procesos de consolidación y densificación, aspiran no solo a un mejor aprovechamiento de la infraestructura urbana instalada, sino también a un mejoramiento del espacio público.

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CALLE ELEVADA / Taller de Proyectos 8

Medellìn, Colombia

Vivienda Colectiva / Equipo: Daniela Cadavid + Juan Esteban Tobòn

08/2016 - 11/2016

Encarar una mirada a la forma de la residencia, para reflexionar proyectualmente sobre la construcción del lugar a través de la vivienda colectiva: Coser un lugar desde el espacio privado, explorando sus relaciones complejas con el entorno. El proyecto se plantea alrededor de tres momentos, un primero donde el análisis del lugar arroja las medidas a tomar respecto a la altura del edificio propuesto logrando una respuesta en proporción y relación al problema lugar-proyecto, además el análisis nos permite responder el programa, hacia que usuarios van dirigidas las viviendas, determinar las tipologías, y los programas que acompañaran a la vivienda y corresponde a unas necesidades encontradas en el barrio de San Diego, finalmente una exploración de técnicas y materiales nos lleva a concretizar el proyecto de forma eficiente frente a términos técnicos, bioclimáticos y visuales.

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CENTRO DEPORTIVO Y SOOCIAL SAN JAVIER / Concuso ALACERO Edificio público / Equipo: D. Cadavid + A. Patiño + M. Ramírez + L. Restrepo

Medellín, Colombia 09/2015

Medellín, Colombia, es una ciudad que en los ultimos años se ha reconocido por su ardua labor de tranformación social, que busca ofrecer ambientes de paz. La comuna 13, es una zona de la ciudad que ha pasados por fuertes tiempos de violencia pero que actualmente se restaura a partir de proyectos que plantean implementar equipamientos para suplir las necesidad de los habitantes y que los integre como comunidad. Un centro deportivo y social, que es lo que plantea el concurso, es entonces uno de esos equipamientos que la zona necesita, puesto que allí no hay consolidado un equipamineto público con este carácter y es fundamental fortalecer los otros proyectos que rodean la zona.

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El proyecto se materializa a partir del diseño de cerchas en acero que permitan cubrir grandes luces y crear una estructura liviana y dinámica que aporte al enrequecimiento estético y espacial del mismo. La estructura está acompañada de un cerramiento igualmente en acero que da la posibilidad de tener control respecto a las condiciones de iluminación y ventilación de los diferentes espacios.

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BIBLIOTECA COMFENALCO - CASTILLA / Taller de Proyectos 7

Medellín, Colombia

Edificio público / Equipo: Daniela Cadavid + Susana Londoño

02/2016 - 05/2016

Con la producción de “soportes urbanos” la arquitectura contribuye al desafío de cualificar las condiciones de la vida urbana, motiva una dinámica de transformación positiva de la ciudad, y promueve un re-ordenamiento de su estructura pública, estimulando el reconocimiento colectivo. Concebir una pieza de arquitectura de carácter colectivo y simbólico, con repercusiones poéticas en la estructuración del lugar. Trabajar las relaciones con un contexto urbanizado. Además obrar sobre los aspectos materiales, técnicos y constructivos del edificio. Intervenir fragmentos de Medellín con potencialidades, a través de procedimientos de transformación urbana.

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‘‘La biblioteca permanecerá: iluminada, solitaria, infinita, perfectamente inmóvil, armada de volúmenes preciosos, inútil, incorrompible, secreta’’

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CENTRO DEPORTIVO MILLA DE ORO / Taller de Proyectos 9

Medellín, Colombia

Edificio público / Equipo: Daniela Cadavid + Juan Sebastián Hernández

02/2017 - 06/2017

Incentivar la construcción de entidades formales que sean consistentes tanto en su concepción como en su concreción. La relajación, rehabilitación y actividad son el enfoque principal del proyecto. Un lugar para la pláctica de una amplia gama de deportes, desde las artes marciales hasta el tenis de mesa. El programa por lo tanto desde un principio exige la capacidad de albergar amplios espacios que sean multifuncionales y propicios para el deporte. La torre alberga en cada nivel una actividad distinta y se convierte en punto principal del deporte; en la plataforma se establecen otros programas complementarios como gimnasio, spa, área de fisioterapia y parqueaderos, en la terraza de la misma se ubican piscinas para el uso público; finalmente, soterrado se encuentra un polideportivo y espacio para el boxeo

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FORMACIÓN COMPLEMETARIA

LABORATORIOS / Énfasis en el Proyecto en la Arquitectura Moderna Laboratorios de experimentación de la forma y la proyectación

05/2017

La abstracción como movimiento propio de la modernidad tanto en las artes pictóricas como en la arquitectura se refiere a exaltar las formas, composiciones y relaciones como resultado a un procedimiento de desglosar un todo y captar lo esencial en lugar de imitar lo que se ve, por lo tanto, la mente y los sentidos cobran un papel protagónico tanto para el autor como para el observador. Las obras abstractas, propiamente las arquitectónicas, se caracterizan por sus relaciones de forma y composición que aluden al orden, asimismo, tienen como singularidad la ausencia de la búsqueda de representación de significados sociales o políticos, incluso se desliga de parecer su utilidad, esto en contraposición a la arquitectura figurativa que se refiere a la apariencia del objeto. El objetivo principal de la asignatura se convierte entonces en presentar los conceptos centrales que estructuraron el proyecto en el pensamiento moderno, a través de la revisión analítica de la obra de arquitectos y proyectos paradigmáticos del ámbito internacional, con miras a desarrollar una actitud investigativa que aporte estrategias para la acción proyectual individual y la realización de distintos laboratorios sobre la forma con objeto de tener distintos resultados a partir de unas mismas indicaciones.

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LAS RELACIONES FORMALES / Composición con 9 cuadrados Laboratorio I

‘‘El cuadrado es la creación de la razón intuitiva. Es el rostro del nuevo arte. El cuadrado es una criatura viviente y regia. Es el primer paso a la creación pura en el arte. Antes de él había deformidades ingenuas y copias de la naturaleza’’ K. Malévich.

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EJERCICIO DE PROGRESIONES / Viceversa Laboratorio II Al proyectar se describe un proceso sistemático de cuestionamiento donde una pregunta va en busca de otra indefinidamente. Es una progresión en la que se busca para encontrar y se encuentra para buscar. Esta progresión reproduce un movimiento repetitivo, entre un aquí y un allá, que se reinterpreta con cada circuito, con cada repetición. Es un juego, y como todo juego, con reglas, normas, secuencias y características especificas. El ejercicio de progresiones busca hacer evidentes algunas de estas normas, su interpretación, repetición y secuencia. Es una abstracción del proceso de exploración arquitectónica.

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FORMACIÓN COMPLEMETARIA

PERCEPCIÓN DEL PATRIMONIO / Énfasis III en Historia y Teoría Trabajo final de la asignatura - Artículo de carácter invertigativo

Daniela Cadavid Lopera

Arquitecta en formación Universidad Nacional de Colombia Sede Medellín dcadavidl@unal.edu.co

PALABRAS CLAVE

Patrimonio, memoria, transformación, identidad, convergencia.

KEY WORDS

Heritage, memory, transformation, identity, convergence.

RESUMEN En nuestra formación como arquitectos hemos educado nuestro vocabulario con palabras propias del oficio, donde el término patrimonio ha sido frecuentemente usado a la hora de hablar sobre arquitectura, historia, y ciudad de una manera rigurosa y evaluada donde es determinado principalmente por su valor histórico y estético. La pregunta formulada surge entonces al momento de cuestionarse por la percepción sobre el patrimonio que tienen las personas del común que no han tenido una educación previa sobre este concepto. Para abarcar el tema se divide en 4 escalas distintas partiendo desde el individuo, familia, barrio y ciudad1.

ABSTRACT In our formation as architects we have educated our vocabulary with words of our own trade, where the term heritage has often been used when talking about architecture, history, and city in a rigorous and evaluated way, where it is determined mainly by its historical and aesthetic value. The question emerges the moment perception about the heritage is discussed and that people have not had a previous education on this concept. The theme is divided into 4 different scales, from the individual to family, neighborhood and city. 1. Halbwachs, M. (2004). Los marcos sociales de la memoria. Barcelona, España: Anthropos.

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05/2017

Un libro, una pintura, el recuerdo de un viaje, un carro, una casa, la calle de la infancia, la ciudad. Si le preguntamos a un conjunto de personas, en lugares distintos, sobre que entiende por patrimonio, tendremos como resultado respuestas distintas, y es que en general cada individuo relaciona en primera instancia el patrimonio como aquello que le pertenece, aquello que con esfuerzo ha logrado y que ha guardado en el tiempo; esto puede ser tanto como sus objetos físicos o algo más personal e inmaterial como su talento, capacidades y conocimiento. Esto ocurre puesto que esas cosas que consideramos importantes, a las que conocemos como nuestras son las primeras con las que tenemos contacto y las percibimos como un logro, un recuerdo y se transforma en nuestra memoria.


Aun así, estos conjuntos de pequeños ‘patrimonios’ no surgen espontáneamente, sino que a su vez existen ciertos factores en el contexto que afectan estas percepciones. Este primer contacto podríamos entenderlo como la familia, lugar primero de interacción y de crecimiento para el desarrollo de costumbres, conocimientos y tradiciones. Podríamos referenciar en este caso ciertos ejemplos, es común que en algunas familias se trasmitan tradiciones que van marcando generaciones completas como el amor por la música y los instrumentos, el arte, la gastronomía o el desarrollo de ciertas técnicas para la producción de algo. Este tipo de tradiciones puede ser tan arraigado y amplio que incluso puede llegar a ser la identidad de una población entera. Es este el caso de Tuchín, municipio perteneciente al departamento de Córdoba, Colombia, reconocido por el increíble trabajo artesanal con la caña flecha, esta no es una tradición nueva, viene de muchas generaciones atrás en la cultura indígena Zenú, en este caso en particular ha tenido tanta importancia que ahora es tan arraigado a la población de Tuchín como a todo el país.

topográficas en las que se encuentra genera lugares muy cambiantes dentro de una distancia muy corta. Entre estos cambios se valoran variables específicas como los son el espacio público, la edificación propia y las clases sociales; estos determinan una gran variedad de posibilidades que ahora son reconocibles casi inmediatamente al interior de la ciudad. Es sugestivo como existe una diferencia tan amplia en el aspecto de los estratos socio-económicos, mientras un barrio de clase social baja o media abarca y guarda mucho más las tradiciones populares de nuestro contexto, en la clase social alta se ha optado por un entorno mucho más globalizado. Este término tan mencionado en nuestra actualidad ha tenido grandes repercusiones en la memoria de la mayoría de las urbes, donde el afán de crear ciudades universales ha logrado marginar la importancia de las particularidades de cada lugar y se ha optado por un paisaje homogéneo donde los grandes impulsores de que esto suceda son aquellos cuyos ingresos son superiores, esto termina por reflejándose en el paisaje urbano con gran ímpetu.

Es así como de familia en familia y entre ellas se crean comunidades completas con tradiciones que van desde lo inmaterial cómo el conocimiento de algo para llevarlo al producto, desde el desarrollo de un sombrero hasta la construcción de una casa o asentamientos enteros. Es ahí en esos contextos del que el individuo aprende a reconocer lo que valora y aporta también a esta. En el ámbito urbano este contexto se ve reflejado en el desarrollo de barrios al interior de la ciudad, es interesante los cambios entre unos y otros. En el caso de Medellín es particular este caso dado a que las condiciones

La ciudad se convierte entonces en el centro de convergencias de distintos modos de vida, patrimonios y memorias, donde a pesar de existir una construcción física en común, cada individuo construye su propia percepción de esta dependiendo del desarrollo que haya sido en el contexto, por ejemplo, para una persona que toda su vida ha vivido en el centro de Medellín y considera este como parte de su rutina diaria así sea por cuestiones de trabajo o de ocio es completamente distinta a la percepción de quien va esporádicamente unos días al año. Aun así, se reconocen ciertos hitos que son difíciles de

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omitir no importa el caso, como el reconocer el edificio Coltejer o la Catedral Metropolitana como imagen de la ciudad. “La imagen de la ciudad puede entenderse, en primer lugar, como la construcción mental que un ciudadano abarca con base a sus percepciones y en sus experiencias vividas” (Saldarriaga, 1999, p.158). Todas las pequeñas cosas que se forman, desde una persona hasta una comunidad completa es lo que nos permite finalmente crear y formalizar memorias que nos llevan a identificar ciudades, lugares, familias o individuos. Toda ciudad está en constante cambio y crecimiento, podría decirse entonces que cada generación construye su propia memoria a partir de estos cambios. El patrimonio también se transforma en el tiempo, cambia a pesar de que las obras realizadas sean ‘buenas’ o ‘malas’, por ejemplo, lo que para una generación el teatro Junín fue patrimonio, ahora lo es el edificio Coltejer para las generaciones actuales. Las edificaciones por lo tanto no son entonces unicamente lo que identifica un lugar, como Saldarriaga (1999) afirma “La memoria de una ciudad no es únicamente un asunto material. Hay otros aspectos que configuran el espíritu de la ciudad, su genius loci, al cual los romanos atribuían el carácter de sus casas y ciudades” (p.163). Aunque en el ámbito profesional el concepto de patrimonio se encuentra restringido en unas normativas, su significado puede ser tan acertado para un edificio importante por su historia y su estética como lo es la receta familiar a una abuela, el patrimonio construye memoria e identidad ya sea esta una individual o colectiva, aunque desde el punto de vista de Halbwachs no hay

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“dos memorias sino una y ésta resulta de una articulación social” (Huici,2007). En casos particulares donde el patrimonio declarado convive con la población como ocurre con los centros históricos entonces las percepciones convergen en una sola y el sentido de pertenencia individual y el colectivo se unifican, aquí es donde más aparece el cuidado y la protección por esa memoria. El patrimonio es memoria, es recordar, es guardar, es proteger, es identificar. “La memoria cultural es un inmenso repertorio de imágenes, costumbres, valores, objetos y espacios. Al igual que la memoria individual, está construida con trazos de lo que sucedió y es susceptible de desaparecer” (Saldarriaga, 1999, p.162). Tras reflexionar sobre estas escalas es interesante reconocer la forma en que cada una tiene repercusiones en otra. Así como el entorno en el que crecemos es de gran influencia en el desarrollo de tradiciones y pensamientos, cada individuo desarrollò su propio conocimiento basado en experiencias por lo tanto puede influenciar ese mismo contexto mucho o poco, de forma positiva o negativa, como ejemplo de esto podemos traer a los grandes personajes que han cambiado la historia de un lugar con manifiestos y hechos. El orden en que se exponen las escalas no indican entonces una secuencialidad de impacto una en otra ya que el entorno y la persona están en constante relación. Un vínculo recíproco.

Individuo - Familia – Barrio – Ciudad


REFERNCIAS - Alexander, C. (1981). El modo intemporal de construir. Barcelona, España: GG. - Halbwachs, M. (2004). Los marcos sociales de la memoria. Barcelona, España: Anthropos. - Halbwachs, M. (1950). Las Clases Sociales . México D.F.: Fondo de Cultura Económica. - Huici, V. (2007). Espacio, tiempo y sociedad: variaciones sobre Durkheim, Halbwachs, Gurvitch, Foucault y Bourdieu. Madrid, España: Akal. - Saldarriaga, A. (1999). Imagen y memoria de la construcción cultural de la ciudad. En La ciudad: hábitat de diversidad y complejidad (154 - 166). Bogotá, Colombia: Universidad Nacional de Colombia.

FOTOGRAFÍAS - Daniela Cadavid Lopera (2017).

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DANIELA dcadavidlopera@gmail.com +57 320 752 00 46

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