专栏 - 简谈韩寒 民情问题是值得正视的，我也旗帜鲜明地表示正 视。可是我的困惑在于，这些精英们打算怎样让 我等平头百姓学习“宪法的精神”呢？编入到中 小学课本，等所有人像过了高考一样过了宪法民 主自由测试，我们才算有了“民主的土壤‘吗？ 才有资格和执政党要宪政民主吗？我丝毫不否 认，民主自由的价值观念，对民主制的建和运作 不可或缺。然而值得认清的是，" 精神 "、" 价值 观 "，这些对人而言是在实践中学得的，不是背 书背来的，不是坐等等来的。朴实的俗语阐明道 理：不下水的人永远学不会游泳。 更令人恶心的，韩三篇中，还可笑地提倡文人 有义务“制衡”，做“反向墙头草”，以无立场 为立场，并美其名曰“自己的正义”。且不论这 从道义层面的虚伪之恶，这种混淆是非搅浑水的 行径，明显会扭曲思想市场的自由竞争。如果心 知正义的站位却不发声，只能让谬论谣言越发地 猖狂。优胜劣汰是历史的训诫。弱势的思想根本 不需要任何人放弃原则的“保护”。 在前两篇槽点布如渔网的博文发表后，《环球 时报》即刻发表了对韩寒的声援。在这个节骨眼 上，韩寒发了第三篇《要自由》, 一改之前近似 国师的姿态，意在澄清自己的立场。然后我们细 读原文又是怎样的呢？“不清算”、“不谈其执 政史上的敏感时间”、“不谈或评判高层集团的 家族或者相关利益”——这对任何一个有良心的 文人而言都是一种自阉。如果人人都响应韩老师 的号召，那么咱们还争啥言论自由呢？现在言论 就已经挺自由的了嘛，奴隶制都不是绝对地没人 身自由的呢。
本期专栏作者：Vanitime 学生 现居 Miami Conservative 关注领域：杂 信手乱谈不思量
包括韩寒在内的乐观的改良派朋友们往往依旧 沉迷于自上而下的变革。恐怕也正因如此，韩寒 才会表示自己向执政党做妥协与退让换取一点儿 出版与言论的自由。不断像执政党保证变革后不 必有后顾之忧，你好我也好。我认为这是对权利、 权力与服从之间关系的拎不清。争取我的权利伴 随的根本是伤害你的权力与利益，而争取权利最 有力的渠道就是拒绝服从。即使我们探索的是温 和的、伤害最小化的改革渠道，也必须承认这个 事实。
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