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¿Desde cuándo  mandamos   tarjetas  de  navidad?  


En 1843, Sir Henry Cole, un funcionario e inventor inglés, pidió a su amigo pintor John Calcott que le dibujara una escena navideña para luego enviarla a sus cercanos. Era una litografía (grabado en piedra) en el que salían un grupo de personas brindando:
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La idea  fue  un  éxito  rotundo,  y  para  la  década  de  los  60  del  s.XIX  se  imprimían  y  comercializaban   en  serie.   Estos  primeros  christmas  ingleses  no  mostraban  escenas  religiosas.  Era  un  mera  felicitación  que   recordaba  al  que  la  recibía  que  la  primavera  estaba  cerca  como  esta:  


En estas  tarjetas  podéis  encontrar  muy  buenas  ideas  en  cuanto  a  iluminación  y  ambientación.    

Thomas Kinkade  


A victorian  christmas   Mike  Savad  


Nosotros vamos  a  centrarnos  en  nuestras  tradiciones   para  la  elaboración  de  nuestras  tarjetas.  Eso  hace  que   eliminemos  algunos  elementos,  que  siendo  muy   bonitos,  podrás  uNlizar  en  tus  felicitaciones  personales.   Tales  como:  


Las encantadoras  escenas  de  navidad…  americanas.  


¡Y Nueva  York  Nevado!  

(o sin  nevar)  


Y sobre  todo:   ¡NO  COPIAMOS!  


A veces lo que más cerca tenemos es lo que menos conocemos


(o en lo que no caemos)


 ¿Qué es típico en navidad aquí?#


¡LA COMIDA!  


La tradición  de  hacer  los  dulces  


¡La cabalgata  de  Reyes!  


¡La ciudad!  


¡O los  pueblos!  


¡EL BELÉN!  


Llamamos así  a  las  maquetas  con  figuritas  que  se  ponían  las  iglesias  para  explicar  la   navidad.  Comenzó  en  Italia,  en  la  nochebuena  de  1223,  cuando  San  Francisco  de  Asís   realizó  un  Belén  viviente  con  animales  reales.  A  España  llegó  en  el  s.XVIII   En  Madrid  es  muy  famoso  el  Belén  viviente  de  Buitrago  del  Lozoya.  


La sagrada  familia  


Camino de  Belén  


Anunciación a  los  pastores  


Anunciación a  María  


El Arcángel  Gabriel  y  los  ángeles  


Los pastores  


Los Reyes  Magos  


Los textos originales la palabra "sabios" es derivada del griego "magoi" y el latín "magi". Dichas palabras parecen provenir a su vez de la palabra "magu", nombre dado a los sacerdotes persas en la religión zoroastra.

Los Reyes  Magos,  miniatura  de  1362     (Nor  Djughá)  


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La adoración  de  los  Reyes  Magos.    Pintura  anónima    entre  1740  y  1760  

Sólo en el evangelio de Mateo se habla de "unos magos" a los que la tradición católica llama así para que simbolicen a los pueblos paganos que aceptan el nacimiento de Cristo como oportunidad de salvación. En ningún momento se dice cómo se llaman, ni cuántos son, ni que sean reyes.# En los primeros siglos del cristianismo la palabra "mago" se convirtió en "no grata" para los cristianos pues recordaba la confrontación de Simón el Mago con los jefes de la Iglesia. Simón el Mago había sido acusado de hechicería e incluso de dar origen al gnosticismo cristiano y a la herejía de los "simonianos" que duro dos siglos. Por lo mismo los "Magos de Oriente" fueron transformados por la tradición en "Reyes de Oriente" y al cabo de un tiempo en "Reyes Magos".#


La adoración  de  los    Magos.    El  Bosco   Hacia  1500  

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En un principio el número de los Magos fue indeterminado. En las pinturas de las catacumbas romanas fueron a veces dos, y otras cuatro. La Iglesia de Siria creyó que eran doce que prefiguraban los doce futuros apóstoles. Algunas tradiciones de la Iglesia Copta elevan el número hasta sesenta y citan los nombres de más de una docena de ellos. Finalmente en el siglo IV su número es fijado en tres por Origenes, un conocido escritor eclesiástico.#

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En el siglo V el Papa San León, habla de ellos como si hubieran existido realmente y fija su número en tres. En el siglo VI la iconografía les da a los magos una premeditada diferenciación en la edad: dos de ellos son representados con barba y el tercero si ella. En el siglo IX, hacia 845, en el "Liber Pontificalis” (libro de los Papas) de Rávena aparecen nombrados como Bithisarea, Melichior y Gathaspa.#


¿Cómo se  llamaban?    

El friso  de  la  iglesia  de  San  Apolinar  Nuovo,  en  Rávena  (Italia).   Tres  figuras  vesNdos  con  moda  persa,  tocados  por  gorros  frígios,  en  acNtud  de   ofrecer  algo  que  portan.  


Andrea Mantegna.     La  adoración  de  los  Reyes  Magos.  1460  


LOS SÍMBOLOS  

Beda el  Venerable  (monje  benedicNno)  escribió  la  primera  descripción  

El primero  de  los  Magos   fue  Melchor,  un  anciano   de  larga  cabellera  cana  y   luenga  barba...  fue  él   quien  ofreció  el  oro,   símbolo  de  la  realeza   divina.    

El segundo,  llamado   Gaspar,  joven,  imberbe   de  tez  blanca  y  rosada,   honró  a  Jesús   ofreciéndole  incienso,   símbolo  de  la  divinidad.    

El tercero,  llamado   Baltasar,  de  tez  morena   tesNmonió  ofreciéndole   mirra,  que  significaba   que  el  hijo  del  hombre   debía  morir...".    


No siempre  hubo  uno  negro…  

Giorgione: Los  Tres  Filósofos.  1509  


Aunque Beda  El  Venerable  ya  lo  mencionaba  como  de  tez  morena,  durante  mucho  Nempo  nadie  imagino  la   existencia  de  un  Rey  Mago  negro.  Hasta  entonces  y  siguiendo  la  geograoa  conocida  en  la  Europa  Medieval,  cada   uno  de  ellos  representaba  a  una  de  las  partes  del  mundo.  De  ese  modo  los  reyes  serán  persas,  turcos,  árabes,   pero  raramente  epopes.   Simbolizan  las  tres  razas  humanas  admiNdas  en  la  anNgüedad  y  prefiguradas  por  los  tres  hijos  de  Noé:  Sem,   Jafet  y  Cam  y  las  tres  edades  del  humano:  60,  40  y  20  años,  tal  y  como  lo  expresa  el  "Catalogus  Sanchtorum"  de   Petrus  de  NataNbus,  del  siglo  XV.     Aparece  así  el  rey  negro  y  con  él  la  inclusión  de  África  entre  los  conNnentes  conocidos,  junto  a  Europa  y  Asia.  Y   también  obviamente  arranca  la  tradición  de  representar  a  los  Reyes  Magos  montados  sobre  animales   correspondientes  a  sus  geograoas:  un  caballo,  un  dromedario  y  un  elefante,  respecNvamente.      

EUROPA

ASIA

ÁFRICA


Alberto Durero:  Adoración  de  los  Magos  o  de  los  Reyes    óleo  sobre  tabla,  pintado  en  1504.  Galería  de  los  Uffizi  de  Florencia  


EL CUARTO  REY   Respecto  a  esto  resulta  curioso   que  tras  el  descubrimiento  de   América,  a  finales  del  siglo  XV,   existen  intentos  de  introducir  un   cuarto  rey,  el  indio;  algunos   arNstas  se  plantearon  la  necesidad   de  adecuar  el  relato  a  los  nuevos   Nempos  e  intenten  incluir  un   nuevo  rey  que  represente  al  nuevo   conNnente;  pero  la  idea  no  tuvo   éxito.  

Vasco Fernándes.  Retablo  de  la  Catedral  de  Viseu  (1501-­‐1506).     Museo  Vasco  Grão  en  Viseu  


Artabán El  otro  Rey  Mago  

The Other  Wise  Man  (El  otro  rey  mago),  escrito  en  1896  por  Henry  Van  Dyke.      


Benozzo Gozzoli: Cortejo de los Reyes Magos (1459). Fresco. Palazzo Medici Riccardi. Florencia#


La estrella   la  Adoración  de  los  Reyes  Magos  de   Gioyo  di  Bondone  (1304-­‐06)  recoge  la   imagen  de  la  estrella.  Este  fresco  decora   el  interior  de  la  Capilla  Scrovegni  en   Padua  y  fue  posiblemente  hecho  en   1304.       Es  probable  que  el  cometa  Halley,   aparecido  en  1301  sirvió  como  modelo   para  la  "Estrella  de  Belén"  de  Gioyo.     La  misión  al  Cometa  Halley  fue  nombrada   "Gioyo"  reconociendo  el  hecho  de  que   Gioyo  di  Bondone  hizo  el  primer  dibujo   cienpfico  de  el  cometa  registrado  en  la   historia.  Los  hechos  contemporáneos   marcan  nuevamente  así  la  iconograoa   reflejada  en  las  obras  de  arte.  


También existen  algunas  leyendas  en  torno  a  la  estrella  de  Belén.  Según  las  crónicas  bizanNnas,   se  desplazó  con  parsimonia,  siempre  al  costado  derecho  de  los  Reyes  durante  todo  el  viaje,  muy   baja,  de  modo  que  iba  casi  rozando  las  palmeras.  La  tradición  persa  dice  que  la  estrella  era  roja.     El  lapidario  bizanNno  Teodoros  Angelis,  afirmó  que  al  concluir  su  providencial  comeNdo  estalló   espléndidamente  como  una  flor  de  luz  y  los  trozos  se  esparcieron  y  son  hoy  todos  los  rubíes  que   existen  en  la  Tierra.  


Eston los  pasos  en  los  que  podríamos  resumir  las  "paradas"  que  hicieron  los   Reyes  en  la  historia:     • 

1º) Anuncio  del  ángel  a  cada  uno  de  los  reyes  del  nacimiento  del  Salvador  ,a  veces  los  reyes  se   despiden  de  sus  familiares  al  acometer  la  parNda.  

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2º) El  encuentro  de  los  tres  Reyes  Magos  y  su  cabalgata  hasta  Belén,  tema  que  no  es  frecuente,  se   encuentran  en  un  cruce  de  caminos  y  sus  cortejos  están  formados  por  camellos  o  caballos.  

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3º) La  visita  a  Herodes,  siguiendo  el  Evangelio  de  San  Mateo  que  sugiere  dos  escenas  disNntas:  la   consulta  a  los  sacerdotes;  ya  que  Herodes  les  pide  información  sobre  el  hecho  y  la  del  propio   encuentro.  

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4º) La  Epifanía  o  Adoración  de  Jesús,  Nene  como  personajes  básicos  a:  La  Virgen  María,  el  Niño   Jesús  y  los  tres  Reyes  Magos;  María  puede  estar  en  Majestad  teniendo  al  niño  sobre  sus  rodillas   convirNéndose  así  en  el  trono  vivo  del  Niño  Dios,  o  el  Niño  puede  estar  instalado  en  el  centro  de  la   imagen.  

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5º) La  advertencia  del  ángel  a  los  Reyes  Magos  dormidos;  tras  la  Adoración  los  Reyes  se  reNran  a   descansar  y  durante  su  sueño  reciben  el  mensaje  divino;  aunque  los  textos  no  mencionan  quién   realiza  el  anuncio,  los  imagineros  lo  equiparan  a  otras  anunciaciones  y  lo  representan  uNlizando  un   ángel  como  mensajero  de  Dios.  

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6º) El  regreso  de  los  Reyes,  y  su  embarco  clandesNno  en  Tarso;  los  Reyes  Magos  toman  otro   camino  para  no  volver  a  ver  a  Herodes  obedeciendo  la  advertencia  divina  y  embarcan  hacia  Oriente   en  el  puerto  de  Tarso;  Herodes  furioso  mandó  incendiar  los  barcos  amarrados  en  él;  esta  escena  se   confundía  con  la  cabalgata  y  pronto  dejó  de  representarse.  


La visita  a  Herodes  


La visita  a  Herodes  


Cabalgata a  Belén  


HERODES       Herodes  El  Grande  fue  un  gran   políNco,  militar  y  constructor.  Si   bien  su  linaje  era  idumeo,  su   pensamiento,  educación  y   cosmogonía  eran  griegas.  Así   que  fue  un  rey  extranjero  que   gobernó  Judea  durante  y  en   nombre  del  poder  romano.  


La matanza  de  los  inocentes  según  un  manuscrito  del  s.X  


¡Tipográficos!


¡El invierno!  

El Christma de Navidad  

Curiosidades de la navidad, cómo inspirarnos, etc...

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