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contigo hizo entrar a Roma por el buen camino, la Fe es la sustancia de las cosas que se esperan, y el argumento de las que no aparecen a nuestra mente; tal me parece su esencia. Entonces oí: - Piensas rectamente, si comprendes bien por qué la colocó entre las
A lo cual contesté:
la r
substancias, y no entre los argumentos.
- Las profundas cosas que aquí se me manifiestan claras y patentes están tan ocultas a los ojos del mundo, que sólo existen en la creencia sobre que se funda la alta esperanza; por eso toma el nombre de sustancia. Con respecto a
argumento.
te
esta creencia es preciso argumentar sin otra luz, por eso toma el nombre de
Entonces oí:
- Si todo lo que en la Tierra se aprende por vía de enseñanza, se entendiera
Es
de ese modo, la sutileza del sofisma sería en vano. Tales fueron las palabras que exhaló aquel ardiente amor; y después
añadió:
- Ha salido bien la prueba de la liga y el peso de esta moneda, pero dime si
la tienes en tu bolsa. Le respondí:
- Sí, la tengo tan brillante y tan redonda, que no cabe duda sobre su cuño. En seguida salieron estas palabras de la profunda luz que allí resplandecía: - Esa querida joya, en la que se funda toda otra virtud, ¿de dónde te proviene? - La abundante lluvia del Espíritu Santo -le contesté-, que está esparcida sobre las antiguas y las nuevas páginas, es el silogismo que me la ha demostrado