que así pueden estar con lo que crees del primer padre y de nuestro Amado. Y que esto te sea plomo en los pies, para que lento vayas y como exhausto tras el si y el no que tú no veas; que se halla entre tontos bien abajo quien sin distinción afirma o niega sea en el sí como en contrario paso; porque sucede que más se dobla la opinión corriente a falsa parte, y además el afecto al intelecto enlaza. Mira que en vano del río al mar parte, porque no vuelve tal como salido, quien pesca por la verdad y no tiene el arte: de lo que son en el mundo claras pruebas Parménides, Meliso y Briso y muchos, que salieron sin saber a donde; así hizo Sabelio y Arrio y los estultos que fueron espadas a la Escritura torciendo los sentidos rectos. Tampoco sea la gente por demás tan segura para juzgar, como quien aprecia la cosecha del campo antes que madure; que yo he visto primero todo el invierno estar la zarza rígida y feroz en sus púas, mas luego cubrir de rosas su cima; y barco he visto ya veloz y recto recorrer del mar todo el camino, y perecer al fin entrando a puerto. No crea doña Berta y maese Martín por ver a uno robar, a otro rezando, verlos dentro del juicio divino; porque aquel puede surgir y el otro caer. Canto XIV Del centro al cerco, y del cerco al centro muévese al agua en redondo vaso, si agitada es ya por fuera, ya por dentro. En mi mente fue súbito acaso esto que digo, cuando se hubo callado
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