Issuu on Google+

A Cabaciña Í n d ic e : - P á g in a 1 : Hi s t o r i a e o r ixe d o S a m a ín . - P á g n in a 2 : C el eb r a c i ó n s tí p i c a s d o s a m a ín , o p in ió n e r ec ei t a . C o n tr a p o r ta d a : h a l l o ween , el a b o r a c i ó n d un h a c a b a z a .

Chega a nós! Samaín e Halloween festas parecidas pero con tradicións diferentes.

Au tore s:

Paula Fernández Perez Pablo Fernández Caamaño Isaac Blanco Picado Carla Rodrígez Vázquez

1 /11 /2011

VS


Orixe

O Samaín

render contas inacabadas. Para afastar dos seus castros as Samaín, palabra gaélica, non significa máis que fin do verán, perigosas ánimas defuntas e errantes adoitaban poñer no alto principio do inverno. Na antiga das muradas, ou encastradas nas cultura céltica o tempo de paredes, as caveiras iluminadas Samaín, especialmente a noite dos inimigos mortos en do 31 de outubro ao 1 e campaña. De aquí, dos ritos e novembro, era o período máis crenzas célticas ao redor da importante do ano. Eran datas caveira, vén a tradición europea claves para se reunir nos de facer caliveras na cortiza dos camposantos, comer o ritual e melóns, ou cabazos, ou comunal porco de samaín e concelebrar as farradas festeiras calabazotes. dos guerreiros. Era a noite máis perigosa do ano: as portas do outromundo abríanse nesas horas e as ánimas eran quen de vir visitar este mundo e aos seus moradores: tantas veces para

Tradición que, grazas ás investigacións do profesor galego Lopez Loureiro, sabemos que se estende por toda a antiga xeografía céltica europea e concretamente para o caso de España, por todas as zonas con presencia do elemento céltico ben documentado. En Galiza atopámola en toda a súa xeografía, non faltando esta tradición en ningunha das súas bisbarras e aportando un folclore similar aínda que dándolles nomes diferentes: calacús polas Rías Baixas, caveiras de melón en Cedeira, calabazotes en Ortigueira, colondros en Ourense

Cómo se elabora: Mezclar en un recipiente hondo los huevos, el azúcar, la sal, la piel de limón rallada y la mantequilla. Echar la levadura en la harina y mezclar bien. Añadir la harina con la levadura y la leche tibia a los ingredientes anteriores y mezclar todo enérgicamente. Debe quedar una masa bastante

consistente, sin que gotee. Calentar abundante aceite en una sartén honda e ir echando cucharaditas de masa.(cuanto menos masa se eche más sencillo es que queden redonditos) . Freír hasta que estén doraditos por todos los lados. Escurrirlos y rebozarlos en azúcar. Si estuviesen un poco aceitosos ponerlos encima de un papel absorbente.

Buñuelos Ingredientes: 200 gramos de harina. 100 gramos de azúcar. 2 huevos. 25 gramos de mantequilla. 1/2 sobre de levadura. Ralladura de 1 limón. 1 pizca de sal. 1 vasito de leche tibia Aceite de oliva.

1


Celebración do Samaín

Os celtas celebraban co Samaín o paso do ano, a fin do tempo das colleitas e, con el do ano vello, e o comezo do inverno e, con el, do ano novo. Igualmente, o Samaín era o momento no que as ánimas dos mortos retornaban ás súas casas para visitar os familiares aínda vivos. Nesta visita aproveitaban para buscar alimento e quentarse co lume da lareira, polo que era costume deixar o lume aceso nesta noite e nunca varrer a lareira para non afastar as ánimas; por veces tamén se deixaba unha cadeira baleira, co seu servizo de comida e bebida, para que as ánimas se achegasen á mesa familiar. Os celtas crían que na noite, a ventá que separaba o mundo dos vivos e dos mortos desaparecía e que na víspera do Samaín, que así lle chamaban nesa fecha as almas dos mortos regresaban a visitar fogares terrenais. Para manter a estos espíritus contentos e alexar os malos dos seus fogares os celtas deixaban comida ou dulces fora dos seus fogares, unha tradición que se convertiu no que hoxe fan os nenos indo de casa en casa pedindo doces.

Opinión:

A través deste pequeno traballo lembramos as raíces dunha peculiar festa, que se celebra dende fai máis de dous mil anos, polos celtas, e que logo foise derivando noutra máis comercial nuns sitios e de devoción noutros. Aprendimos o significado desta festa, como cambia o longo de tantos anos e como inicia un novo ano para a maxia.

se queres aforrar e disfrutar ven

ó bar

calabazar a tomar hasta cando queiras sen cesar

Va un gallego conduciendo por Londres y da la radio, cuando justo estaban dando las noticias, y escucha:- Atención, atención, se le comunica a los automovilistas que hay un loco manejando en sentido contrario al transito! Tengan cuidado. El gallego dice: - Como que uno ? miles !

2


Origen

Halloween

300 years before Jesus was born the celts inhabited the Brithis islands, Escandinavia, Occidental europe. They were a ordinary group in which his governement was controlled by a societi of pagan priets called druids. Halloween is a pagan celtic festival. Celtic people celebrated the festival called Samhain. Samhain was a festival that is celebrated between the end of october and the beggins of november.

In the Samhain night, druid were preparing huge bornfires and they were doing spells for trying to wad off spirits. Celtic cultures was spreading throughout Europe, and when the Romans try to impose their costums. But the romans catch the festivites of the Celts. Later with arrivad of Chritians, they trying to inpose their culture makind day of All Halloweens day.

History

Long time ago, in a small Irish towm, there was a priest called Jack. He was tall, thin and astute. He made a pact with the devil The pact, have, was that the devil would not go to hell if Jack did evil in the land. And so it went. But Jack was mortal, and like all mortals came his time. In the sky no longer come in, we could not get to be such a bad light in hell and the devil kept his part and would not let him go, but gave Jack a lantern, a lantern in particular compensation for any harm caused . This consisted of a turnip lantern with a hollow glowing coal that would be forever. And since it is said that Jack (known as Jack of the Lantern, Jack the lantern) wanders the world with his lantern in search of a place to rest. There is another variant of the legend that Jack made a joke a day, made him climb a tree to dry and was locked in his trunk. In exchange for his freedom, the devil teríalle should stop trying to drink. And of course, as a person who had done evil deeds, and as the devil in revenge for the joke would not let him come in, stood for "there" forever wandering with his flashlight. The lantern was the basis of turnip, then ... where is the pumpkin? When the first settlers arrived British and Irish, had the tradition of the turnip, but found the pumpkin. This gave the best features of the turnip: in the first place is bigger than a turnip and you can insert a candle, giving more light͞ second provides more food, and in third place is more dressy. There is also a legend that if you cut the pumpkin­shaped monster and light a candle inside to Jack, Jack of the Lantern, do not come close to this house, wielding his eternal light in the darkness to see


a cabaciña