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Rector Rafael Mojica Garcia Comite Editorial Luis Eduardo Rojas Ramiro Hernan Polanco Juan Alejandro Chica Victor Manuel Gutierrez Alexander Gomez

ComitĂŠ Cientifico Ramiro Hernan Polanco Juan Alejandro Chica Alexis Pinzon Solano

Decano Escuela de Ingenierias y Aruitectura Luis Eduardo Rojas


Revista Cap&Cua

EL SER ARQUITECTO Arq. Fabián Enrique Báez Álvarez

Como docente del Área de Historia de la Arquitectura y Teoría de la Arquitectura siempre me he desempeñado en crear conciencia sobre el quehacer de nuestra profesión, este Primer Semestre del 2009, finalice el curso dirigiendo un correo electrónico a mis alumnos de esta cátedra que deseo compartir. Mis Futuros Arquitectos: Es mi deber como arquitecto y docente de la Universidad del Meta, asaltarlos para que conozcan a que reto se afrontan como profesionales. No se si mis palabras en este momento de su carrera sean entendidas, pero es indispensable trasmitirlas y hacer chispear internamente en cada uno de sus corazones y de sus pensamientos lo bacano de su profesión y su desempeño por eso retome de la Ley Nº 435 del 10 de Febrero de 1998: “Por la cual se reglamenta el Ejercicio de la Profesión de Arquitectura y sus profesiones Auxiliares.”, unos artículos que quiero que leamos, compartamos y revisemos:

ARTICULO 1o. DEFINICIONES. Para todos los efectos legales, entiéndase por arquitectura, la profesión a nivel universitario, cuya formación consiste en el arte de diseñar y crear espacios, de construir obras materiales para el uso y comodidad de los seres humanos, cuyo campo de acción se desarrolla fundamentalmente con un conjunto de principios técnicos y artísticos que regulan dicho arte. El ejercicio profesional de la arquitectura es la actividad desarrollada por los arquitectos en materia de diseño, construcción, ampliación, conservación, alteración o restauración de un edificio o de un grupo de edificios. Este ejercicio profesional incluye la planificación estratégica y del uso de la tierra, el urbanismo y el diseño urbano. En desarrollo de las anteriores actividades, el arquitecto puede realizar estudios preliminares, diseños, modelos, dibujos, especificaciones y documentación técnica, coordinación de documentación técnica y actividades de otros profesionales especializados, planificación, economía, coordinación,


administración y vigilancia proyecto y de la construcción.

del

ARTICULO 2o. <CONCEPTO EJERCICIO DE LA PROFESION DE ARQUITECTURA>. Para efectos de la presente ley, se entiende por ejercicio de la profesión de arquitectura, la actividad desarrollada por los Arquitectos en materia de: a) Diseño arquitectónico y urbanístico, estudios preliminares, maquetas, dibujos, documentación técnica y especificación, elaboración de planos de esquemas básicos, anteproyectos y proyectos arquitectónicos y urbanísticos; b) Realización de presupuesto de construcción, control de costos, administración de contratos y gestión de proyectos; c) Construcción, ampliación, restauración y preservación de obras de arquitectura y urbanismo, que comprenden entre otras la ejecución de programas y el control de las mismas, cualesquiera sea la modalidad contractual utilizada, siempre y cuando se circunscriban dentro de su campo de acción; d) Interventoría de proyectos y construcciones; e) Gerencia de obras de arquitectura y urbanismo; f) Estudios, asesorías y consultas sobre planes de desarrollo urbano, regional y ordenamiento territorial; g) Estudios, trámites y expedición de licencias de urbanismo y construcción; h) Elaboración de avalúos y peritazgos en materias de arquitectura a edificaciones; i) Docencia de la arquitectura; j) Las

demás que se ejerzan dentro del campo de la profesión de la arquitectura. ARTICULO 16. <DEBERES ETICOS DE LOS PROFESIONALES>. Son deberes éticos de los Profesionales de quienes trata este Código para con la sociedad: a) Interesarse por el bien público con el objeto de contribuir con sus conocimientos, capacidad y experiencia para servir a la humanidad; b) Cooperar para el progreso de la sociedad aportando su colaboración intelectual y material en obras culturales, ilustración técnica, ciencia aplicada e investigación científica; c) Aplicar el máximo de su esfuerzo en el sentido de lograr una clara expresión hacia la comunidad de los aspectos técnicos y de los asuntos relativos con sus respectivas profesiones y de su ejercicio; d) Estudiar cuidadosamente el ambiente que será afectado en cada propuesta de tarea, evaluando los impactos ambientales en los ecosistemas involucrados, urbanizados o naturales, incluido el entorno socioeconómico, seleccionando la mejor alternativa para contribuir a un desarrollo ambientalmente sano y sostenible, con el objeto de lograr la mejor calidad de vida para la población; e) Rechazar toda clase de recomendaciones en trabajos que impliquen daños evitables para el entorno humano y la naturaleza tanto en espacios abiertos, como en el interior de edificios evaluando su impacto ambiental, tanto en corto


como en largo plazo; f) Ejercer la profesión sin supeditar sus conceptos o sus criterios profesionales a actividades partidistas; g) Ofrecer desinteresadamente sus servicios profesionales en caso de calamidad pública; h) Proteger la vida y salud de los miembros de la comunidad, evitando riesgos innecesarios, en la ejecución de los trabajos; i) Abstenerse de emitir conceptos profesionales, sin tener la convicción absoluta de estar debidamente informados al respecto; j) Velar por la protección de la integridad del patrimonio nacional. Pues bien colegas (Futuros), los artículos 1, 2 y 16 de la ley 435 de 1998 son el pan nuestro de cada día, por lo tanto, les recomiendo que veamos a la arquitectura como un todo y no únicamente como el arte de proyectar, que aunque es el elemento primario de nuestra formación, indispensable y principal de nuestro ejercicio como Arquitectos, si no sabemos cuantificar este arte de proyectar, tendremos un diseño a medias, ya que a medida que vamos haciendo trazos para concebir una idea debemos estar pendientes de muchas preguntas que serán el hacer real y darle vida a la edificación: a). Cuanto nos vale la obra?; b). Que cantidad de materiales se requieren; c). Que tipo de acabados se necesitan y para que estrato; d). Que obras de urbanismo son requeridas; d) Se Ajustan las obras a las normas urbanas Municipales y Nacionales; e) Tiempo de entrega de los trabajos y f)

finalmente cuanto nos vamos a ganar o si por el contrario el trabajo va hacer “ad honoris”. (No se les olvide el refrán: “El que trabaja, no come paja”. Además cinco años de estudio merecen una retribución). La otra condición que quiero resaltar es que el campo de acción profesional como Arquitectos es muy grande y solo se explora una parte, se han puesto a pensar con este inmenso llano: “¿Cuantos Arquitectos Paisajistas existen en nuestra región? ¿Cuántos Planificadores Urbanos hay? ¿Cuántos Arquitectos se dedican a elaborar proyectos? ¿Cuántos desarrollan técnicas de construcción con materiales de nuestra región? De todas maneras los felicito por esa decisión tan grande de asumir el reto de ser Arquitectos de esta media Colombia y espero que mis palabras formen eco y conciencia para hacer de su trabajo sea el más bello y de bastante éxito y que sus especializaciones, maestrías y doctorados sean enorme y brillante para exaltar su profesión y su ego. Hasta una pronta oportunidad.


Revista Cap&Cua Comité editorial Parametros de Presentacion de Artículos Cientificos

PROPUESTA DE MODIFICACION AL REGLAMENTO DE PRACTICAS EMPRESARIALES DE LA CORPORACION UNIVERSITARIA DEL META AJUSTADO A LAS NORMAS CONTRACTUALES. Janeth del Pilar Vaca Devia

Profesora Consejera de la Escuela de Ingenierías y Arquitectura de la Universidad del Meta, Arquitecta de la Pontificia Universidad Católica de Colombia, Especialista en Docencia Universitaria de la Universidad Cooperativa de Colombia, Especialista en Contratación Publica de la Universidad del Meta, Email: Ceia@unimeta.edu.co, Pinavac@hotmail.com, Pinavac@yahoo.es

RESUMEN Dado las nuevas normas de Contratación y la necesidad que tiene la Institución de vincular a sus estudiantes al proceso de Practicas Empresariales sobretodo teniendo en cuenta que la mayor demanda de estas practicas se encuentran ubicadas en el sector publico por tal motivo es necesario ajustar el Reglamento de Practicas Empresariales de la Corporación universitaria del meta Acuerdo No. 011 de 01 agosto de 2005 a las normas que regulan tanto al sector publico como al sector privado. De hecho todo procedimiento contractual que rige en el sector publico debe estar acorde a las normas actuales tal como sucede con las modificaciones a la Ley 80 de 1993 implementando la Ley 1150 de 2207 y al Decreto 2474 de 2008 razón por la cual esta propuesta pretende adoptar estas normas al reglamento de practicas estudiantiles con el fin de que los estudiantes no presenten problemas y cumplan con los requisitos exigidos por la ley en el desempeño de las practicas en el sector publico.

Palabras clave: Convenio, Actas, requisitos previos, tipos de convenios, principios y valores institucionales, guía de elaboración, modelos de convenios.


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PROPUESTA DE MODIFICACION AL REGLAMENTO DE PRACTICAS EMPRESARIALES DE LA CORPORACION UNIVERSITARIA DEL META AJUSTADO A LAS NORMAS CONTRACTUALES. Janeth del Pilar Vaca Devia

Profesora Consejera de la Escuela de Ingenierías y Arquitectura de la Universidad del Meta, Arquitecta de la Pontificia Universidad Católica de Colombia, Especialista en Docencia Universitaria de la Universidad Cooperativa de Colombia, Especialista en Contratación Publica de la Universidad del Meta,

Email: Ceia@unimeta.edu.co, Pinavac@hotmail.com, Pinavac@yahoo.es,

RESUMEN

Dado las nuevas normas de Contratación y la necesidad que tiene la Institución de vincular a sus estudiantes al proceso de Practicas Empresariales sobretodo teniendo en cuenta que la mayor demanda de estas practicas se encuentran ubicadas en el sector publico por tal motivo es necesario ajustar el Reglamento de Practicas Empresariales de la Corporación universitaria del meta Acuerdo No. 011 de 01 agosto de 2005 a las normas que regulan tanto al sector publico como al sector privado. De hecho todo procedimiento contractual que rige en el sector publico debe estar acorde a las normas actuales tal como sucede con las modificaciones a la Ley 80 de 1993 implementando la Ley 1150 de 2207 y al Decreto 2474 de 2008 razón por la cual esta propuesta pretende adoptar estas normas al reglamento de practicas estudiantiles con el fin de que los estudiantes no presenten problemas y cumplan con los requisitos exigidos por la ley en el desempeño de las practicas en el sector publico.

Palabras clave: Convenio, Actas, requisitos previos, tipos de convenios, principios y valores institucionales, guía de elaboración, modelos de convenios.


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1. INTRODUCCIÓN La modificación del Decreto 80 de 1993 y la implementación de la Ley 1150 de 2007 con su Decreto Reglamentario 2474 de 2008 permite aclarar que toda entidad pública que quiera atender la demanda del talento humano, bien sea por contratación directa, OPS, Practica Empresarial, pasantías u otra forma de contratar debe cumplir con las exigencia del manual de contratación de la institución, para lo cual los estudiantes practicantes de la Universidad del Meta y las diferentes empresas de Practica, deben acogerse a esta normatividad. Motivo por el cual la Corporación Universitaria del Meta, debe acoger la propuesta de modificación y ajuste al Acuerdo No. 011 de 01 de agosto de 2005 de practicas empresariales para los estudiantes, a fin de se les facilite a los estudiantes para realizar las practicas en las empresas del orden Estatal. La propuesta incluye la presentación de diferentes tipos de convenios que se puede establecer con entidades Publicas o Empresas Privadas o Universidades; de conformidad con orientaciones administrativas de aplicación General, los cuales están ajustados a las necesidades de las partes involucradas, bajo los lineamientos de la Contratación Publica vigente en Colombia y de la normatividad de la Corporación Universitaria del Meta, es importante

aclarar que la elaboración y formulación de cualquiera de los convenios, contratos o acuerdos requieren de una negociación previa, orientada a reforzar y complementar los conocimientos adquiridos en los diferentes programas de la Universidad del Meta. 2. MATERIALES Y MÉTODOS Tipo de Estudio. La investigación es critica, debido a que revisa el reglamento y describe cual ha sido el desarrollo de los resultados de las prácticas empresariales de los estudiantes de la Corporación Universitaria del Meta, y los objetivos logrados. 3. RESULTADOS Las diferencias entre Convenios y Contratos es que el convenio puede o no contar con contenido patrimonial, el convenio: la parte pública impone las condiciones de celebración en virtud de la norma que lo faculta, los intereses en juego en un convenio son de carácter general, es decir las partes buscan el Bienestar Social, antes que obtener una Utilidad; el Convenio prescinde de la licitación o concurso aunque respeta los principios orientadores a la actividad administrativa”


3.1 Figuras y Tablas El estudiante en practica, pasantía, visita empresarial; debe cumplir con el manual de procedimiento, el manual de funciones de la empresa donde se realizan y para el caso de las empresas o entidades públicas además de las anteriores el manual de contratación, con el fin de enarbolar el nombre de la institución académica, el suyo propio como estudiante y el de la institución donde presta el servicio. 3.2 CONVENIO MARCO GENERAL Es un convenio que define la parte general de un convenio, en el se desarrollan los objetivos generales de la relación o convenio a pactar, normalmente es firmado por el Rector de la Corporación y por el Representante legal de la institución demandan; Obedecen a la necesidad de abarcar una amplia gama de actividades. 3.3 ACTA COMPLEMENTARIA O CONVENIO ESPECÍFICO Se celebra siempre en el Marco de un Convenio General firmado con anterioridad y especifica las actividades o tareas a realizar por ambas partes. 3.4 CONVENIO O ACUERDO ESPECÍFICO Es el documento que se refiere a una o varias actividades concretas, definiendo los objetivos y alcance del trabajo, la metodología a aplicar, el tiempo de ejecución y los recursos humanos, técnicos, materiales y económicos que implicará su realización. 3.5 CONVENIO O ACUERDO DE COLABORACIÓN

Es el documento que formaliza la relación entre la Corporación y otra institución para realizar trabajos conjuntos y que sirve de marco cuando ambas partes tienen la intención de colaborar por un período extenso (más de un año) y en más de un proyecto. Se distingue del convenio específico por no hacer referencia a ningún trabajo en particular. 3.6 CONVENIO MARCO DE PRACTICA Se celebra en el Marco de la Ley y sus Decretos modificatorios, dando a los estudiantes del programa la posibilidad de desarrollar las actividades relacionadas a sus planes de estudios en distintos organismos ya sean empresas, ONG u organismos del Estado. 3.7 CONVENIO INDIVIDUAL DE PRÁCTICA Es el acuerdo que firman el alumno pasante, el Programa y la Empresa u organismo; mediante el cual se fijan las actividades, horarios, remuneración, estimulo y obligaciones de las contrapartes. Siempre se firman después de firmado el Convenio Marco de Practicas. 3.8 CONVENIO DE PRÁCTICA PROFESIONAL SUPERVISADA Se entiende por Practica Profesional Supervisada a las tareas que los alumnos deben realizar en los sectores productivos de bienes y/o servicios. Esta Práctica es supervisada por un profesor del Programa y esta orientada a la formación practica profesional del estudiante. Como Asignatura


contemplada estudios.

dentro

del

plan

de

3.9 CONVENIO INDIVIDUAL DE PRÁCTICA PROFESIONAL SUPERVISADA Este acuerdo se firma entre el estudiante, el profesor Asesor y la Entidad y el organismo después de haberse firmado el convenio Marco de Practica Profesional Supervisada. 3.10 CONVENIOS ÍNTER ADMINISTRATIVOS Son aquellos que establecen una relación ínter administrativa entre entidades estatales, desprovista de conmutabilidad y que busca establecer una unión de esfuerzos fundamentada en criterios de colaboración, ayuda y cooperación para el cumplimiento de los fines del estado. 3.11 CONVENIOS INTERINSTITUCIONALES O DE COOPERACIÓN Son mecanismos jurídicos mediante los cuales la institución aúna esfuerzos con entidades públicas, privadas bien sea del orden nacional o internacional, para la ejecución de programas, proyectos, intercambios profesorales, apoyo académico, entre otras actividades que sirvan para fortalecer la academia, la investigación y la extensión universitaria. 3.12 CONVENIOS DE APOYO Son aquellos celebrados por las entidades públicas con personas jurídicas creadas por varias entidades del estado o personas jurídicas sin ánimo de lucro y de reconocida idoneidad, para impulsar programas y

actividades de interés públicos acordes con los planes de desarrollo.  Especificar, Definir y Legalizar los diferentes Tipos de convenios.  Diseñar y aplicar los diferentes Modelos de Convenios.  Aplicar el régimen de Contratación en las diferentes Actas incluidas en cada uno de los convenios.  Identificar bajo el Estatuto de Contratación los diferentes Convenios Suscritos, vigentes bajo el Acuerdo No. 011.  Legalizar los convenios mediante el estudio y la aplicación de los Instructivos correspondientes.  Determinar el objetivo Pedagógico específico, teniendo en cuenta las características y modalidades de las Prácticas, por el correspondiente Plan de Estudios, de acuerdo a las disposiciones legales de la Corporación Universitaria del Meta. 4. DISCUSIÓN Teniendo en cuenta que no es fácil establecer una tipologia exacta de convenios, la dinámica y diversidad de las prácticas son determinadas por necesidades especificas. Los diferentes tipos de convenios que se pueden establecer con las diferentes Entidades públicas, Entidades privadas, Empresas, etc., son modelos que se tiene que adatar a la legislación vigente bajo el estatuto de la Contratación publica. Determinando las áreas y competencias de desarrollo de las practicas por temas y especificidad de manejo de competencias por parte del estudiante practicante.


5.REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS ACUERDO No.011 1 de agosto 2005. REGLAMENTO DE PRÁCTICAS Y VISITAS EMPRESARIALES. Documento. ACUERDO No.001 del 30 de octubre de 1985. REGLAMENTO ESTUDIANTIL. Actualizado en sesión del Consejo Superior del 30 de noviembre de 2006. CORMACARENA. Corporación para el desarrollo sostenible del área de manejo especial La Macarena. www.cormacarena.edu.co DECRETO 2474 de Julio 07 de 2008. ESTATUTOS DE CONTRATACION. Documento. DECRETO 066. Enero 16 de 2008. ESTATUTOS DE CONTRATACION. Documento. Librería Jurídica Sánchez R. Ltda. LEY 1150 DE 2007.Edición Actualizada AÑO 2008. ESTATUTO DE CONTRATACION DE LA ADMINISTRACION PÚBLICA. PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA, Cali Tipologia de Convenios. UNIVERSIDAD AUTONOMA METROPOLITANA. UAM-1

ConveniosRedacción de convenios. Contratos y Convenios COVIA. Covia.izt.uam.mx UNIVERSIDAD CATOLICA DE ORIENTE. PracticasEmpresariales. www.uco.edu.co UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID, UCM Real Decreto 1.497/87 de 27 de noviembre BOE 14/12/87 . www.ucm.es UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA. Sede Manizales. Modelo de Convenio de Cooperación para Practicas Estudiantiles. UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN LUIS, Oficina de Convenios y Cooperación. http.//www.fices.ums./edu.ar www.unsl.edu.ar , email: apreg@unsl.edu. UNIVERSIDAD POLITECNICA DE MADRID. USRE-Unidad e Seg. De Recursos Externos. Articulo 83 de la LOU, Artículos 105 de los estatutos de la UPM. Universia. Es UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA, Bucaramanga. Tipologia de Convenios. UNIVERSIDAD SANTO TOMAS, Bucaramanga. Tipologia de Convenio. UNIVERSIDAD DE LA SALLE, Santa Fe de Bogota, Convenios Internacionales, Convenios Nacionales. Unisalle.lasalle.edu.co


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El Ejercicio De La Profesión De La Arquitectura Por Daniel Barbosa Gutiérrez Estudiante de Arquitectura Corporación Universitaria del Meta 2009

EL DIRECTOR DE LA OBRA "La casa debe agradar a todos, a diferencia de la obra de arte que no tiene por qué gustar a nadie. La obra de arte es un asunto privado del artista. La casa no lo es. La obra de arte de sitúa en el mundo sin que exista exigencia alguna que la obligase a nacer. La casa cubre una exigencia. (...) La obra de arte es revolucionaria, la casa es conservadora. (...) ¿no será que la casa no tiene nada que ver con el arte y que la arquitectura no debiera contarse entre las artes? Así es. Sólo una parte, muy pequeña, de la arquitectura corresponde al dominio del arte: el monumento funerario y el conmemorativo. Todo lo demás, todo lo que tiene una finalidad hay que excluirlo del imperio del arte". Adolf Loos ("Arquitectura", 1910)

La arquitectura es un don, el arquitecto nace, y se forma en la academia… Un día vamos caminando en medio de la ciudad, miramos hacia enfrente, hacia atrás, arriba y abajo, observando las calles, parques, edificios, y comenzamos a soñar, soñamos con la ciudad que deseamos, imaginamos distintos edificios de múltiples formas, texturas y colores, comenzamos a alimentar nuestra mente con imágenes de ciudades, lugares, edificaciones imponentes, deseamos que allá un cambio, y es ahí cuando descubrimos que queremos ser parte de ese cambio, tenemos que generar esa transformación, añoramos que todos eso que imaginamos sea más que

eso, una Imaginación, un sueño, queremos que se haga Realidad, entonces buscamos una universidad y nos inscribimos para estudiar ARQUITECTURA, porque deseamos crear, diseñar, TRANSFORMAR. Y así comienza esta aventura… Al iniciar, en primer semestre se tienen miles de expectativas, ya se siente la grandeza de haber dado ese primer paso, es el primer día de clases y ya queremos comenzar a diseñar monumentales museos y centros comerciales. Al pasar los días vamos descubriendo todo lo que nos falta por aprender, ese camino que debemos recorrer para un día cumplir ese sueño que tanto anhelamos, camino que no es nada fácil,


comienzan los trabajos, trasnochadas, entregas y cada semestre el trabajo es más duro, muchas veces se quiere votar la toalla, pero el amor por la carrera es el que no da las fuerzas. Mas a adelante nos vamos dando cuenta que la arquitectura no es lo que nos imaginábamos… es más que eso, es un conjunto del cual cada elemento es muy importante, y tenemos mucho que aprender, el arquitecto no solo se va dedicar a diseñar casitas y edificios como se había imaginado antes, la función va mas allá ( El ejercicio profesional de la arquitectura es la actividad desarrollada por los arquitectos en materia de diseño, construcción, ampliación, conservación, alteración o restauración de un edificio o de un grupo de edificios. Este ejercicio profesional incluye la planificación estratégica y del uso de la tierra, el urbanismo y el diseño urbano. En desarrollo de las anteriores actividades, el arquitecto puede realizar estudios preliminares, diseños, modelos, dibujos, especificaciones y documentación técnica y actividades de otros profesionales especializados, planificación, economía, coordinación, administración y vigilancia del proyecto y de la construcción. Ley 435 de 1998. Art. 1 ) es un ejercicio más complejo y variado. Al terminar la carrera llega el momento de enfrentarnos a “la realidad” por así decirlo, y creo yo este es el punto más interesante, antes pensaba que la arquitectura era un arte y ya, creábamos un monumento y listo, pero no… el

maquetas,correcciones arquitecto debe ser como un canal que capta sensaciones, necesidades, funciones y estos van llevando a la forma. Nunca creamos o transformamos porque si, somos artistas condicionados por la sociedad, no somos una especie dioses, pero creamos mundos en el que habitara un usuario, una sociedad, el arquitecto genera espacios en el cual se desarrollaran múltiples actividades, lo cual pone una gran responsabilidad en nuestras manos, de nosotros depende la vida de muchos. Así que tenemos que aprender a sentir, lo que los demás sienten, y percibir lo que los demás perciben para poder pensar y así satisfacer necesidades. Con lo que hagamos estamos dejando una huella, marcando una época, o una cultura. Bueno en la arquitectura no todo es color de rosas, como todo tiene sus pros y sus contras, como lo había dicho antes somos artistas condicionados, a pesar de que hay elementos que nos guían, y nos llevan a construir, diseñar, planear de una forma aterrizada, también hay factores que nos frenan, como la economía, entre otros muchos factores y no siempre se puede plantear o solucionar las cosas como lo pensábamos. Otro punto importante en la labor del arquitecto creo que es el respeto hacia la tierra, la madre naturaleza pues es ella la que nos da los elementos para trabajar y muchas veces los arquitectos en su afán de crear, proyectar, y expandir se olvidan de ella, van destruyendo poco


a poco con bosques, lagos, ríos y humedales, y si desarrollamos grandes espacios sin un medio ambiente sano, no estaríamos haciendo nada. Como la misma palabra lo dice (Arquitectura» proviene del griego «aρχ», cuyo significado es «jefe\a, quien tiene el mando», y de «teκtων», es decir «constructor o carpintero») somos los jefes, el director de la orquesta, tenemos una gran responsabilidad encima, tomamos las necesidades de una sociedad, pensamos y generamos, lo que hagamos, será el reflejo de esta.


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EL VALOR DE SER ARQUITECTO Por Xiomara Arboleda Estudiante de Arquitectura Corporación Universitaria del Meta 2009

Mi nombre es juliana xiomara arboleda tengo 19 años, aunque muy pocos de un largo camino que me espera; hasta el momento me siento una joven luchadora capaz de alcanzar todas las metas que me he propuesto desde niña. Que son muchas pero que con la ayuda de dios al que le debo todo lo que soy podre hacer realidad cada una de ellas. El camino de donde vengo no ha sido nada fácil transitarlo y hablar de ello me hace pensar en una canción vallenata, titulada “los caminos de la vida” pues me siento identificada con esta letra. Muchas veces en nuestra inocencia pensamos que todo en la vida es fácil pero abrimos nuestros ojos a la realidad y nos damos cuenta el sitio donde estamos. Me da agrado pensar en mi cuando niña que aunque difíciles me dejaron una huella sutil en mi corazón; fue la etapa dócil de mis ilusiones de mis inspiraciones y más curiosos sueños las fantasías florecían y podía a si sentirme en mundo mágico llagando a pensar mi vida como una astrónoma, luego como

cantante pero en eso si fracase, conservo a un ilusiones solidas que trabajo día a día por verlas realizar fue allí donde comprendí que si podía de cierta manera cambiar algo oscuro en momentos maravillosos al regalar una flor o sencillamente una sonrisa a aquellas personas que han perdido la esperanza en lo que llamamos tierra, podría de esta manera llevar a cabo un cambio en la superficie, en lo terrenal en lo que se conoce como mundo; pensé en ser arquitecta de mi vida como base principal construir momentos agradables y cubrir los espacios vacios con nuevos materiales, al ver que se podía supe lo divertido que sería ser la arquitecta de esta generación no solo en vida sino en dar paso a nuevas tendencias, en los diseños, en los materiales, en la forma de ver lo pasado y pensar que lo antiguo lo que se ve viejo, acabado y que de alguna manera nos transportan a episodios negativos sirven para la creación de cosas inimaginables. He comprendido que no hay persona que no viva son un pasado y no hay pasado que no nos permita explorar el nuevo arte de ver la vida


Pienso que la arquitectura más que ser un arte como lo pensaría Pietro selvático, james fergusson o sencillamente William Morris pienso que es algo mas grande, es el hecho por el cual nuestra más pequeña fantasía puede volverse realidad; nosotros como arquitectos tenemos el don de percibir de crear, admirar y contemplar experiencias vividas, sentimientos en obras creadas. Cada día que pasa se puede apreciar que alcances puede tener el hombre. El mar puede ser grande el universo a un mas pero nuestras fantasías pueden superarlo sin dudar. Aunque me encanta la arquitectura lucho por hacer realidad una ilusión que he tenido desde que nací, pero bueno ese es otro cuento tengo muy claro de donde vengo y hacia dónde voy. Mi proyecto de vida está fundamentado hacia la sima hacia la grandeza de lo que yo llamo sueños porque no se llega al éxito celebrando triunfos si no superando fracasos porque la inspiraciones la vida son los sueños si los tenemos hay que luchar por hacer realidad cada uno de ellos y sentirnos afortunadas de poder soñar pues hay personas que no lo hacen o se les ha olvidado de sierra forma pues sus sueños se han perdido.

Cuando siento que la vida es oscura miro el mundo y contemplo la luz, veo las flores o un pajarito, las montañas o sencillamente siento el viento correr y sentiento que afortunados somos de percibir y de admirar y sonrió porque sé que si existe un problema por simple lógica tendría que existir una solución. Se que la mayor parte de los fracasos vienen por querer

adelantar la hora de los éxitos por eso hay que dejar que el tiempo marche tranquilo y recordar que si arrojamos el miedo de nuestros corazones seremos invencibles puesto que los mayores desafíos nunca los vencemos por que el miedo está con nosotros vencer el miedo es un paso para abrirnos a nuestro mundo laboral sin dar rienda suelta al error si los hay aprender de ellos. Bueno ya no doy más discurso pero lo que dije es lo que siento.


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FRONTERAS DE LA CIUDAD: REBUSCANDO LA HISTORIA EN SUS CAMBIOS COMO AGUJEROS DE UN COLADOR, JUNTAS ESTÁN, LAS VENTANAS; APRETANDOSE, SE JUNTAN TANTO LAS CASAS QUE APARECEN HINCHADAS, GRISES LAS CALLES COMO ESTRANGULADAS. En El ciudadano, Wolfenstein

NUEVA MIRADA A UN LUGAR PARA LA MEMORIA URBANA: EL PREDIO DEL MONTFORCITO EN LA ZONA DE LA SALLE La historia urbana de un lugar esta cargada de las dimensiones socioeconómicas y político-culturales, tan diversos como diversos son los seres humanos que animaron esos espacios urbanos en el transcurso de un siglo. Ello se trasparenta al aproximar una nueva mirada a un sector de la urbe villavicense, en el que los entrecruzamientos a lo largo del tiempo dieron lugar a variados encuentros y desencuentros, generación de relaciones positivas o negativas, posibilidad de nuevas lecturas e interpretaciones, y básicamente establecer la ciudad vivida y sentida por sus habitantes. Estoy refiriéndome al sector de la Estanzuela o La Salle, territorio urbano situado al sur occidente de la capital metense, y en él, al predio que ocupó hace un siglo la obra social del

Hospital Monfort, posteriormente albergue del Hogar de la joven y espacio en que una labor social generada para los mas pobres, dio nuevos significados al lugar; pero que hoy está olvidado o es inexistente en la memoria de la ciudad y al cuál ya me había referido en estudio anterior, respecto a la primera mitad del siglo XX. En la actualidad esta zona aún está animada por las interacciones generadas por el Colegio de los Hermanos cristianos, pero en cuanto al fallido esfuerzo que la Comunidad de las Hijas de la Sabiduría ha desplegado para rescatar el papel que el predio del Antiguo Hospital Montfort jugó para la ciudad, es bien doloroso que la urbe se prive de destacar este hito de su historia para la memoria de los habitantes del presente siglo, quienes no pueden ignorar las actividades y acontecimientos que marcaron la cotidianidad de sus ancestros durante cien años, enmarcando dicho rescate


bajo el interés patrimonial que dicho emplazamiento debe representar para Villavicencio, por lo cuál destaco aquí los eventos generatrices de esa nueva mirada a partir de la segunda mitad del siglo que ha concluido. Estos son tan reales, y a la par tan desconocidos para el habitante villavicense que este caso que me ocupa debe difundirse: es el destino del actual predio del Montforcito, de la Comunidad de las Hijas de la Sabiduría, en el cuál gracias al esfuerzo silencioso por renovar la querencia al sitio que acogió a las primeras hermanas francesas dedicadas al cuidado de los enfermos hace un siglo, se han establecido desde este siglo XXI algunas de las integrantes de la comunidad dedicadas a labores sociales y pastorales1 Estas nuevas vinculaciones, aun de forma precaria, buscan hoy facilitar los encuentros y diálogos, aunado ello a un disfrute de la naturaleza y la vista al paisaje del piedemonte, en una zona preservada que todavía es posible hallar a salvo de la rapiña del invasor urbano que continua expandiéndose sobre la cada vez mas saqueada y escasa reserva forestal de la ciudad; escenario aquel situado en la vertiente sur al pie del cerro tutelar de esta capital conocido como de Cristo Rey, tan visible para propios y extraños, pero tan desconocido para todos.

1

Version de las entrevistas concedidas por Hermanas de la Comunidad Hijas de la Sabiduría, 2004.

NUESTRO INTERES. Está dentro de la noción de generar sentido de pertenencia e identidad con la capital del departamento del Meta, que hoy interesa a la colectividad villavicense el desarrollar un mayor conocimiento de sus espacios y lugares, pues “no queremos lo que no conocemos”, y es también el esfuerzo por sensibilizar a la ciudad respecto al papel de lo construido en el afianzamiento de valores terrígenos identitarios, es educar en el marco de un llamado a “ construir lo de todos a partir del reconocimiento de lo propio” . Pues es esta ignorancia del patrimonio cultural urbano, el portón de entrada para el desafecto por los lugares, las calles y la arquitectura vernácula, que da lugar a la destrucción y demolición de edificios sin ningún doliente por ese escenario de actividades de generaciones pasadas, y que hablaba de otras épocas y eventos. Actualmente se conciben proyectos en esta ciudad sufrida llevándose a cabo sin miramientos por los vecinos ni por el resto de la ciudad, pues cada iniciativa de edificar ignora “al otro” como si no existiera, niega la construcción colectiva de ciudad, demuestra que no hay interés por proveer espacios para el encuentro, como tampoco lo hay por una construcción que dialogue con su entorno, y sin que finalmente, disponga de herramientas legales que permitan salvar los lugares que históricamente dieron cobijo a toda una serie de actividades y que representan hitos en la memoria colectiva.


REBUSCANDO LA HISTORIA DEL LUGAR La elevación a departamento de esta porción regional hacia 1960, trajo para la ciudad de Villavicencio diversas modificaciones en instancias municipales cuyas actividades se fundieron, desaparecieron o se relevaron para hacer mas armónico el desarrollo del naciente departamento. Como esta historia es mas general e involucra instancias como la Secretaria departamental de Salud, dicha labor la asumirán otras investigaciones llevadas a cabo paralelamente. Respecto al interés que guía esta específica indagación histórica, es necesario tomar en cuenta la continuidad en la vinculación por esas décadas de la labor medica y sanitaria desarrollada por el Hospital Montfort, bajo los auspicios de la Junta de Beneficencia que ya desde la ingerencia municipal para mediados del siglo, adelantaba unas actividades sociales en expansión, dando origen a innovaciones arquitectónicas dentro del predio original que albergaba al Hospital. De esas innovaciones que se llevaron a cabo a partir de 1962, se hallan los planos relacionados con la obra nueva del llamado Pabellón de consulta externa del Hospital Montfort, cuya aprobación por la Secretaría de obras publicas municipales por fechador de Octubre 06 de 1962,2 dio lugar al ensanche de los edificios que configuraban el conjunto arquitectónico del Hospital, 2

Archivo Municipal de Villavicencio, Fondo Hospital Monfort, legajo Planos Secretaria OO.PP. Mpales. 3

Entrevista al Arquitecto Gregorio BaquerNariño.

permitiendo generar una fachada continua de cara nororiental a la ciudad y como remate de frente a la calle 39, y al predio vecino ocupado por el Colegio de La Salle; siendo esta zona comunicada por esta calle como único enlace vial del sector con el centro urbano desde la carrera 34 sobre las márgenes del caño Gramalote, todavía por la época el límite al sur, del aún reducido perímetro urbano de la ciudad. De estas estructuras originales que perduraron a lo largo de las vicisitudes de sus ocupantes y sus actividades, y que se hallan renovadas y ocupadas actualmente, se hace referencia mas adelante, como hito que aún señala para la memoria villavicense el emplazamiento que demarcó aquí las fronteras de la ciudad, y al que hay que atesorar comprometidos en la construcción de la identidad local desde los escenarios de la memoria, como es esta porción de terreno en las alturas de la loma que desciende al sur del Cerro de Cristo Rey. Sin mucha documentación básica se reconstruye la vivencia por el lugar, a partir de los testimonios que gran variedad de personas posee desde las vinculaciones que tuvieron con las labores sociales y de salud desplegadas desde allí, cuyo eje histórico puede situarse por la época en que el departamento del Meta adquiere tal conciencia, y su capital accede a nuevas calidades. Por tanto, inicialmente es posible detectar la importancia que el accionar de algunas personas tienen sobre la evolución de actividades urbanas centradas en un mismo lugar: para la década de 1960 el Señor Timoteo Baquero ofició como Síndico de la Beneficencia 3, y en tal calidad


conoció de cerca los planes sociales que por entonces se desarrollaban y que cobijarían a sectores desprotejidos de esta capital metense. Primero el mismo Hospital Montfort continua prestando sus servicios hasta 1968 , cuando será trasladado luego a nueva sede en las alturas del Barzal, actual ubicación del Hospital departamental-; posteriormente las instalaciones alojaron una serie de otras obras sociales, empezando con el Ancianato San Francisco de Asís , trasladado aquí a partir de 1968 para la ampliación de cobertura a los ancianos enfermos crónicos o abandonados, y donde la Hermana Emmanuel de San Juan continuó la apostólica labor que desde 1966 la hermana Graciela Gutiérrez Moreno fundadora en esta ciudad de “Obras son Amores” organizaciòn a nivel nacional- venia desarrollando en el viejo caserón de La Grama. Para el fin de esta década y dentro de una nueva etapa, se recibirán aportes oficiales que van a permitir mejoras locativas de las instalaciones a fin de cumplir con sus nuevos cometidos. Luego desde 1969 se releva a la Comunidad hijas de la Sabiduría de las labores de acompañamiento médico y de enfermería, y se da inicio al nuevo ente en la zona del Barzal Alto; 4

Testimonio de la Señora Marta Lucia Restrepo viuda del Doctor Yesid Campo Montoya antiguo medico del Hospital Montfort y fundador de la Clínica. 5

Entrevista a Gregorio Herrera, habitante por 70 años del sector y acceso principal de la actual Casa de la Comunidad de la Sabiduría “Sede Monfortcito”, 2005.

pero para esta época ya algunos médicos y enfermeras se habían unido para desplegar una nueva labor médica bajo otra denominación, naciendo así el ente conocido como Clínica Meta donde se fue generando una ampliación de la cobertura de salud que ya exigía la ciudad en crecimiento. Los cambios subsiguientes al establecimiento como Departamento del Meta, conllevan dentro del sistema de Salud a que el Hospital Montfort solo funcionara allí hasta 1968 ya que se dio la creación del Hospital Regional con una sede nueva donde hoy se ubica como Hospital departamental - denominado así recientemente por la Ley 100 de la última década de del siglo XX. Con el transcurrir del tiempo y la evolución urbana de la ciudad, estos terrenos ya reducidos por efectos de las invasiones, contemplan una destinación que retorna al valor primigenio del lugar, ya que se están desarrollando una serie de actividades vinculantes a la inicial querencia que la Comunidad de La Sabiduría plasmó allí. Pero dispares condiciones urbanas en lo social y económico hoy, ya no convocan el interés de la comunidad urbana, por cuanto se asientan allí los sectores en auge de los desposeídos- excepto las actividades educativas centradas en el cercano Colegio de La Salle-, todo lo cuál va configurando un paulatino abandono municipal de esas actividades sociales establecidas en el antiguo predio. El Hogar de la Joven se vio reducido a una nueva Fundación cuya sede se ubica ahora en el Sector de La Grama, la labor social del Ancianato también fue trasladada, y los terrenos


sometidos al saqueo por particulares unido al abandono municipal 5 que ven sucederse esas oleadas de invasión creciente del terreno por cuenta de extraños al lugar, todo ello unido a la desidia que el vecindario tiene de las antiguas instalaciones que hasta dos décadas mantuvieron una función específica. Respecto al problema concomitante acerca de la tenencia de la tierra por terceros invasores y del retorno de la propiedad que originalmente era del haber territorial del municipio, hacia mitad del siglo XX, existe muy dispersa documentación fiable, por lo cuál la reconstrucción de las últimas décadas remite al testimonio de la palabra, proveniente de las personas que han conocido de esas eventualidades por tradición oral de sus ancestros6 Desde la administración municipal del Doctor Felipe Vargas Mariño ya para la década de 1970 las actividades que se alojaron en el emplazamiento que no ocupa ahora el Hospital, se ve que son otras: se determina que estos espacios den cobijo al creado Hogar de la Joven y que sus actividades continúen asentadas en las antiguas y cada vez mas vetustas instalaciones del antiguo Hospital Montfort, regentado ahora el lugar por una asociación privada por cesión hecha del Municipio. 6

Testimonios : Madre Maria de la Inmaculada Superior de la Comunidad hacia la época; Don Eladio Torres antiguo habitante del Centro, Don Pablo Moreno y Doña Concha de Moreno, familias Calderón y Quintana. 7

Testimonio de Manuel García Baquero, hijo de la señora Anatilde Baquero de García quien fuera la gestora y benefactora de la Beneficencia desde la década de 1940.

Su objetivo primordial es dar apoyo al creciente número de mujeres, que derivado de las migraciones internas regionales por causa de la violencia partidista, accedían a la zona urbana, y para quienes las disposiciones municipales establecen un lugar de refugio y educación transitorio. Bajo la continua labor administrativa del municipio que ve modificarse las pautas demográficas y surgir nuevas problemáticas en el área urbana, una serie de benefactores desarrollan callada labor de índole social y de cubrimiento inmediato de necesidades, por ello desde la Junta de Beneficencia 7 ,se llevaran a cabo estas que marcará el entorno del lugar inicialmente y se ampliarán paulatinamente para la ciudad y hasta la región circunvecina, mas adelante. Es decisivo en la secuencia histórica de estas actividades en dichos espacios, tomar en cuenta la época a mediados de la década de 1980, cuando la ciudad esperaba contar con una entidad asistencial Maternoinfantil bajo la iniciativa de la Cruz Roja ya que esta atención no existía, y se plantea a la administración municipal la ubicación de esa Clínica en el predio del antiguo Hospital Monfort. Se establece la entrega del mismo en comodato desde 1986 para que la Cruz Roja desarrolle allí ese importante proyecto, pero se vera dilatada esa construcción por las situaciones derivadas de una ocupación de hecho que se había venido consolidando en el lugar. Con el paso del tiempo se había venido ocupando el lote mayor del predio en cuestión, por un lento proceso de invasiones y luego por grupos de damnificados producto de la tragedia de Armero- Noviembre de 1985instalados allí por la misma Cruz


Roja, quienes fueron atendidos en las viejas instalaciones aun en pié. Dentro de estas todavía se encontraba el viejo pabellón de Pensionados que alojaba algunas de las pupilas del Hogar de la Joven, y que por decisión de la Alcaldía se había mantenido esa ocupación; pero al iniciarse la demolición de las viejas instalaciones y renovación del acueducto del predio, para llevar a cabo la nueva obra, surgieron una serie de complejas dilaciones y oposiciones que echaron atrás la negociación con el Municipio y el desarrollo del Proyecto de la Cruz Roja. Finalmente esta organización desiste de la obra a pesar de las inversiones iniciales que ya habían sido hechas 8, y desde fines de esta década hasta mediados de 1990 toda una suerte de ocupaciones se sucedieron sobre el predio y las ruinas de los antiguos pabellones que aún se mantenían en pié, con lo cuál la inexistencia del debido saneamiento de títulos9, aumentó los conflictos con nuevos invasores del lugar. ACERCA DE LAS CONSIDERACIONES URBANAS Una resignificación del lugar marcó el entorno urbano y es rememorado como un periodo especial en la vida de sus habitantes, por cuanto estableció desde entonces una reconciliación social y aún partidista, con la etapa posterior a la creación del Departamento del Meta, y en el marco de la restauración que a nivel nacional se estaba llevando a cabo por cuenta del gobierno del Frente Nacional.

Pero en el periodo de mas de 40 años subsiguientes los procesos sociales y políticos que impulsan masivas migraciones a esta capital, inciden en la percepción de los espacios urbanos, y su asignación y reorganización se establecerá con otros fines que sobrepasan las iniciales intenciones de los entes estatales. Unido a los aspectos citados mas arriba es necesario destacar ahora, un muy relevante aspecto urbanístico: la creciente modificación de los patrones de asentamiento y urbanización que sufría la ciudad desde décadas atrás, originada por las oleadas de migrantes, y que invadían la zona que se considera aquí, determinada como Reserva Forestal como son las vertientes de La Loma- cerro de Cristo Rey- y las orillas de los caños inmediatosLa Colonia, La Estanzuela, El Gramalote, El Maizaro, etc.; de tal suerte el espacio urbano se expandía sobre el entorno natural a través de los asentamientos invasivos ilegales, o se pagaban favores electorales con entregas de predios sobre la cota del perímetro sanitario en esta región urbana del sur occidente de la ciudad. De un conjunto de entrevistas y testimonios conducentes a establecer la verdad histórica sobre esta vertiente de temas, se desprende una aproximación al contexto del lugar que para efectos informativos generales involucran aspectos prediales y su correlativo entorno litigioso y el afán especulativo que siempre surge cuando existe presión sobre terreno urbano. 9

Documentos Cruz Roja, seccional Meta y Llanos orientales, 1986. 8

Del testimonio de la Señora Cilia Baquero C., 2005


Lo que fue el antiguo predio del Hospital Montfort, se halla fraccionado actualmente entre varios poseedores y también posiblemente otras tenencias como anoto a continuación: Una Junta de Acción Comunal10 denominada “Hogar de la Joven” con personería jurídica No. 0144 de 1992, que posee escrituras de propiedad del terreno en la zona de ladera que asciende hacia La Loma al sur, y como propietarias figuran las Señoras Cilia Baquero Correal y Teresa García de Pérez; el Sector central rescatado por compra que hace la Comunidad Polivalente de la Sabiduría en 1992 al Hogar de la Joven, tal como figura en las escrituras, para ocupar el antiguo emplazamiento detallado en los planos de 1962 que albergaba los ya demolidos pabellones de Caridad y el bloque Sala-cuna, el vetusto bloque de pensionados en pié y el renovado pabellón de Consulta externa de esa época, mas el corto terreno central libre que mira hacia el Caño Gramalote; y, finalmente la zona consolidada de la invasión denominada Las Colinas, que presiona sobre la propiedad legal que ya se anotó, con muy escasa documentación y reivindicada por los habitantes mayoritariamente por tradición de tenencia de los predios individuales, que posiblemente fueron desgajados del globo de terreno original que hace 80 años el Municipio dio en comodato al Hospital Monfort. 10

Testimonio de Maria del Carmen Solano, vecina del lugar y secretaria de dicha Junta de Acción comunal. 11

Hermano Ramiro Pinzon Martínez, F.S.C. En la puerta del llano, p.32, Colección Provincia Lasallista de Bogotá, 1985.

Tal como se señala arriba, a lo largo de esas décadas de 1980 a 1990, crecen las invasiones sobre el terreno que originalmente se conoció como Finca del Sagrado Corazón propiedad de la Comunidad de Hermanos Cristianos, con epicentro en la Casa de la Loma 11 del que restan hoy el predio ocupado por el Colegio de La Salle al pie del cerro en corta extensión sobre la calle 39 de lo que fue el globo original; también son invadidos los terrenos que el Municipio reivindicaba del antiguo emplazamiento del Hospital Montfort, y en donde funcionaron temporalmente el Ancianato San Francisco de Asís, luego el Hogar de la Joven, y finalmente donde se esperó erigir una entidad asistencial maternoinfantil por cuenta de la Cruz Roja con los aportes de la Embajada alemana, que hoy todavía continua anhelando la ciudad. Fueron dándose durante esos periodos, cambios de percepción para el habitante urbano sobre esta zona central que de alguna manera agenciaron toda una serie de asentamientos ilegales, sin reivindicar el sector como escenario de toda una serie de vivencias ciudadanas que configuraban la memoria del emplazamiento y que ahora presentan la nueva fisonomía urbana, tanto como el distinto perfil socioeconómico. De allí derivan los barrios actualmente ya consolidados, conocidos como Las Colinas al occidente y sur, el San José y San José bajo hacia el oriente y sur oriente, alrededor de este lugar en las laderas de La Loma y hacia el Caño Gramalote, el caño La Estanzuela y las cabeceras de sus afluentes hacia el sur occidente del perímetro urbano de Villavicencio por este costado de


la ciudad. Pero también los predios que alojan actividades importantes para el tejido social y urbano de la ciudad como la Institución educativa Colegio de La Salle, junto con los habitantes que discurren por sus actividades en el sector, cada vez mas agitado desde cuando hace diez años se abre al tránsito urbano la carrera 35 que conecta la calle 39 con la 40 y de esta con la prolongación de la vía o ruta turística que rodea el Cerro de Cristo Rey, el respaldo de la ciudad hacia el occidente. EL DETERIORO DE ESTA FRONTERA Con el transcurrir del tiempo y la evolución urbana de la ciudad, estos terrenos ya reducidos por efectos de las invasiones, contemplaba una destinación que retornara el valor primigenio del lugar, ya que se están desarrollando una serie de actividades vinculantes a la inicial querencia que la Comunidad de La Sabiduría plasmó allí. Pero dispares condiciones urbanas en lo social y económico hoy, ya no convocan el interés de la comunidad urbana, por cuanto se asientan allí los sectores en auge de los desposeídos- excepto las actividades educativas centradas en el cercano Colegio de La Salle-, todo lo cuál va configurando un paulatino abandono municipal de esas posibles actividades sociales establecidas en el mismo espacio del antiguo predio. 12

Entrevista a Gregorio Herrera, habitante por 70 años del sector, medianera derecha del acceso principal de la actual Casa de la Comunidad de la Sabiduría “Sede Monfortcito”, 2005. 13

Testimonios : Madre Maria de la Inmaculada Superior de la Comunidad hacia la época; Don Eladio Torres antiguo habitante del Centro, Don Pablo Moreno y Doña Concha de Moreno, familias Calderón y Quintana.

El Hogar de la Joven se vio reducido a una nueva Fundación cuya sede se ubica ahora en el Sector de La Grama, la labor social del Ancianato también fue trasladada, la proyectada clínica de la Cruz Roja nunca se construyó, y los terrenos sometidos al saqueo por particulares, todo ello unido al abandono municipal 12 que ve sucederse esas oleadas de invasión creciente del terreno por cuenta de extraños al lugar, o por la enajenación de los mismos como presa electoral; y todo ello, unido a la desidia en que el propio vecindario había mantenido a las antiguas instalaciones que hasta hace algo mas de dos décadas mantuvieron una función específica. Respecto al problema concomitante acerca de la tenencia de la tierra por terceros invasores y la especulación urbana que se cierne sobre el lugar y del retorno de la propiedad que originalmente era del haber municipal hacia mitad del siglo XX, no es posible rastrear mayor información, casi inexistente o que se halla muy dispersa en documentación, sea en poder de entes municipales o de particulares que no es totalmente fiable, por lo cuál la reconstrucción de las últimas décadas remite al testimonio de la palabra, proveniente de las personas que, han conocido de esas evoluciones por su propia intervención y ejecutorias, o por vecindad al lugar y la tradición oral de sus ancestros 13 El rastreo de títulos de propiedad dentro del barrio Las Colinas, y aún el San José bajo, en inmediaciones del predio que ocupa el interés de esta investigación, es poco productivo, salvo lo correspondiente a la Junta de Acción Comunal Hogar de la Joven, que presenta cierta


consistencia dado que es reconocido como titular de parte del predio desde 1992. Con posterioridad a esta fecha se halla la venta de parte del terreno libre que para la última década del siglo XX, se hace a la Comunidad Polivalente de Hijas de la Sabiduríaque con renovado interes por el predio y, adelantando una reivindicación contemporánea de sus derechos sobre los invasores del terreno-, efectúa compra del lote que da su frente a la calle 39 y que abarca tanto las cimentaciones y ruinas de antiguas edificaciones al oriente, y las antiguas instalaciones que en forma de L invertida abrazan un pequeño espacio central terraplenado desde 1986, cuando otro proyecto para la ciudad como la Clinica materno-infantil de la Cruz Roja se queda solo en sueños. Allí se ha trasladado para el 2002 la Comunidad, como residencia de algunas de sus miembros comprometidas en las obras sociales y de Pastoral, ocupando parte de las instalaciones emplazadas sobre algunas de las primitivas construcciones que actualmente ya han sido renovadas 14 lo cuál debería ser el primer paso en la concreción otro sueño: el de desarrollar desde allí la expansión de la Obra social Sopa Juan XXIII, como corolario de las actividades que por un siglo trajeron a esta ciudad y territorio a la Comunidad de las Hermanas Hijas de la Sabiduría.

14

Testimonio y Obra de renovación arquitectónica a cargo del Arquitecto Jairo Y. Beltrán, con adecuación a nuevo uso del antiguo pabellón de pensionados, 2002- 2003.

Bajo esta nueva tónica el predio es conocido como Montforcito y también aloja a la organizaciòn “Obras son Amores” que espera continuar prestando su concurso a la ciudad, luego de que casi desapareciera en 1986. Mas estos proyectos no cristalizan del todo, por cuanto la comunidad vecinal y los celos administrativos desarrollan enconada oposición a estas actividades desde cuando han sido planteadas. Así, desde el vecindario inmediato del asentamiento en ladera de Las Colinas, el vecindario hace sentir su rechazo a los nuevos dueños, obstaculizando inicialmente el traspaso de la propiedad, luego interfiriendo el desarrollo de la obra de renovación y de la construcción y, finalmente obstruyendo el acceso por la portada occidental del predio con recientes edificaciones tuguriales sobre el muro perimetral nuevo que limita con la calle 40; por otra parte desde la Asociación de Padres de Familia del Colegio de La Salle, se han vetado las solicitudes que la Comunidad Hijas de la Sabiduría han gestionado para establecer la Obra Social, argumentando peligro para sus estudiantes por parte de los desposeídos que beneficiaría la Obra y estarían ocupando las cercanías de las instalaciones educativas. Adicionalmente desde las instancias municipales se ha invocado la ubicación del predio en una zona de riesgo y por ello se ha negado la licencia de construcción para la tan necesaria obra nueva que requiere ampliar esta actividad de la Obra Social, cuya continuidad bajo la tutela de La Comunidad Polivalente de la Sabiduría cubriría latentes necesidades de los sectores desfavorecidos ubicados también en


las inmediaciones de este sector urbano. LA EVOLUCIÓN ACTUAL Aquí la dinámica urbana está estrictamente jalonada por una parte, por las actividades educativas dispensadas por el Colegio de La Salle, y por la otra, por la densificación urbana derivada del asentamiento de invasores de Las Colinas hacia la parte alta de estos predios. Es notorio aquí, el distanciamiento socioeconómico, emanado tanto por la sectorización marcada por la topografía y las calidades del terreno de ubicación, como por las actividades derivadas de la vinculación laboral de esos disímiles grupos humanos; solo el eje vial de la calle 39 existente, pone en continuo roce- que no interacción-, a los pobladores de las invasiones al sur occidente del predio, con los habitantes raizales del barrio lineal en el borde oriental de esta vía, como con la Comunidad de Hermanas Hijas de la Sabiduría residenciadas en las instalaciones renovadas dentro del predio de su propiedad, y con la población flotante de educadores y estudiantes lasallistas que ostentan otras calidades socioeconómicas. Es posible detectar estos continuos roces, enmarcados en la desiguales relaciones sociales y el contrastado uso del suelo urbano, mas marcada aquí por la cercanía de los actores, y son testigos los vecinos colindantes situados mas abajo de la zona analizada, los “norteños”- por su cercanía al propio Colegio La Salle y calle por medio hacia la intersección con la carrera 34-, 15

Denominación personal de don Gregorio Herrera, vecino del Montforcito por 70 años en el sector.

siendo esta punto de encuentro obligado para todo el conglomerado humano de esta región urbana, por ser la única vía del gran tráfico del transporte público que enlaza al sector con la ciudad . Como síntesis y muy en términos generales el entorno del lugar en este extremo sur occidental, presenta los extremos del barrio de estrato 1 y del asentamiento no consolidado, junto con algunos predios con destinación específica institucional de superior rango, dentro de la configuración de ese borde acuático que son los cauces de La Colonia, La Estanzuela y el caño Gramalote mas abajo de este sector urbano, considerándolos no solo como limites del sector topográficamente diferenciado, sino también como barreras emocionalmente demarcadas; tanto el antiguo predio del Montforcito con sus cambiantes funciones urbanas, como la cercana antítesis del Colegio y la permanencia de sus actividades y su función a lo largo del tiempo, denotan un mojón fácilmente identificable por los habitantes. Actualmente ello es percibido como solo un punto final de la verdura y la zona boscosa que aun resta de la “pata del cerro”15 que ya señala la necesaria transición al corazón de cemento de de la zona central urbana y significa así la frontera de la ciudad aquí, como acabamiento de una serie de interrelaciones e intercambios urbanos mas artificiosos y menos naturales. Al levantar la vista hacia el sur occidente, desde el atrio de la Catedral el ciudadano villavicense percibe el solo declive verde de la cobertura vegetal que desciende orientado desde la cumbre de Cristo Rey a la derecha, y parece señalar la dirección que la expansión urbana ha


seguido al oriente desde el siglo pasado. Bajo este manto verde no se adivina claramente, ni para los visitantes ni los turistas, los emplazamientos que coexisten con sus diversas actividades en este rincón urbano; simplemente se acepta la descripción que hacen de esta zona muchos habitantes,especialmente los conductores del transporte público- cuando afirman señalando a esa frontera verde: “aquí se acaba el pueblo por este lado”, dado que se aprecia como límite urbano de la zona céntrica La senda que constituye la calle 39 es un referente no solo para quienes transitan por el sector, sino para todos los habitantes villavicenses: ella es el inicio de una porción urbana distinta que desde la estrella de cinco puntas que preside el acceso al Colegio De La Salle, con el sonido rumoroso en la hondura de la confluencia de dos cauces aquí, y a través de un ascendente trayecto después de cruzar el que fue antiguo puente Turriago,- bajo el follaje y denso arbolado de los últimos grandes samanes y ceibas que la bordean,- conduce a la zona alta y despejada, desde donde se divisa la zona sur oriental en cercanas alturas del urbanizado Barzal al otro lado del caño Gramalote. Al emplazamiento se accede al trasponer la sencilla portada del renovado Montforcito, y recibir la cálida bienvenida de las Hermanas de la Comunidad Polivalente Hijas de la Sabiduría que allí habitan, para después de recorrer el abierto solar central bordeado de 16

Comentario dentro del testimonio del Señor Pablo Moreno, residente por mas de 75 años en el sector.

eras floridas y en sus esquinas uno que otro árbol supérstite de aquel frondoso boscaje que debió cobijar a las primeras Hermanas hace cien años, y al mirar el renovado Pabellón que fue de Pensionados, hacer remembranza de actividades y personas que volcaron esfuerzos durante medio siglo al servicio de otros, desde este mismo lugar que mira al sur de la ciudad. Ello hace desear para la ciudad, como continuidad en el tiempo, que si ya no se establece aquí la Obra Social de la Sopa Juan XXIII, fuera posible ofrecer este elevado emplazamiento como remate, como culminación a manera de mirador en este punto, de otra ruta alrededor del Cerro tutelar de Villavicencio, y de tal forma involucrar y resaltar los anteriores esfuerzos llevados a cabo con amor y afán de servicio de la Comunidad Polivalente Hijas de la Sabiduría, ya dentro de un 16. Si el lugar de observación es mas alto- en inmediaciones del chato edificio del Archivo Municipal, de cara a la via que prolonga la calle 40 como ruta turística hacia la parte alta del cerro de Cristo Rey, la perspectiva de esta zona es enteramente verde de derecha a izquierda, partir del hito de la fachada elevada del Colegio De La Salle en el punto bajo; pero lentamente al levantar la mirada sobre las copas de los árboles y uno que otro tejadillo hasta el otro lado pasada la vertiente del caño Gramalote, en las alturas hacia la derecha en dirección oriental cierra la panorámica, la rosada mole de la Clínica del Seguro Social – otro hito urbano actual- dentro del sector cercano de El Barzal, amplia área urbanizada hace medio siglo.


nuevo esquema que busque rescatar el patrimonio cultural a trueque de desplazar la soñada restauración de promoción social. Para esto seria valioso dentro de la nueva mirada al lugar, vincular la Administración municipal que también en el pasado tuvo este predio como suyo, y para este siglo de cara al énfasis turístico de nuestra capital metense, oportuno es nuevamente unirla a esta zona, tal como se hizo hace una centuria cuando las primeras Hermanas de la Sabiduría llegaron a esta ciudad de Villavicencio. PROSPECTIVA URBANA FINAL Al revivir la historia del lugar a través de los recuerdos y la añoranza de quienes de alguna forma participaron de las actividades generadas en estos espacios, es posible destacar los múltiples entrecruzamientos llevados a cabo por los diferentes actores urbanos que dinamizaron el auge de la naciente capital departamental desde la sexta década del siglo XX. El testimonio de los descendientes de antiguos gestores y miembros de la Junta de beneficencia que asumió la labor administrativa del Hospital Montfort, junto con los informes obtenidos con la propia Comunidad Hijas de la Sabiduría, y la auto reconstrucción histórica de la comunidad vecinal sobre si misma y su entorno,- en total 20 informantes de dispar procedencia sociocultural-, a mas de la indagación sobre dispersos documentos, permite deducir la importancia que a nivel urbano se concedió anteriormente al emplazamiento que albergaba las actividades medicas, sociales y de promoción en este mismo lugar. Mas tarde en el tiempo otras labores

sociales generarán desde los mismos espacios, una serie de nuevas relaciones que van “construyendo” ciudad desde las diversas actividades que allí se darán cita, y que es menester destacar ahora por aquellos cambios. Sin embargo, las nuevas tensiones que la complejización de actividades urbanas establece en la ciudad y su núcleo central, van configurando un alejamiento del habitante urbano de esta zona; y si adicionalmente, hay desconocimiento sobre la evolución de los sectores centrales lo que contribuye al decaimiento de los mismos, es innegable que el rescate de esos espacios pasa por la aceptación y comprensión de las actividades que desde allí se desarrollaron y se desarrollen para la ciudad, unido a la querencia que hace identificar a través del tiempo los aportes emanados por las personas e instituciones desde este lugar y su ampliación desde allí al entorno urbano central en la mirada de larga duración. Hoy bajo los parámetros de incentivar la cultura local y los espacios en que ella se ambientó, es necesario elaborar esta nueva mirada del Nosotros, el restablecer los nexos de los habitantes con los espacios habitados, al destacar las actividades que nutrieron un lugar y llenaron una época. Aunque el lugar está repleto de experiencia colectiva, es claro que esquivamos la “ciudad oculta”, ignoramos las múltiples ciudades que deambulan y coexisten aquí, y para que la desmemoria no aleje a los ciudadanos de su ciudad, no ignore y destruya las formas urbanas ni desvirtúe sus cambiantes fronteras, se hace necesario destacar, renovar y difundir acciones de personas o entidades que


animaron espacios urbanos, con los cuales se tiene deuda de gratitud. Así, a mas de desarrollar la necesaria interpretación de la ciudad, para uso y goce de sus habitantes, debemos Construirla como Nuestra para vivenciarla desde los recuerdos y los afectos agradecidos, para que así percibida y reconocida, llegar a establecer el patrimonio cultural propio, destacar la identidad que le confiere lo singular de esta frontera urbana del “Montforcito”, y evitar que el creciente auge de lo pasajero y ajeno borren del corazón, y de la percepción individual y social del villavicense la memoria local, al desplazar este presente a un pasado perdido aplazando el futuro deseado. Es ineludible concluir con los necesarios agradecimientos a todos y cada uno de los habitantes citados aquí, y que siendo consultados durante el trascurso de esta investigación aportaron una serie de testimonios de gran valor, a mas de sus propias opiniones acerca del patrimonio villavicense y las pobres políticas desarrolladas en su defensa. De las variadas entrevistas, se utilizaron las lineas mas amplias de los recuerdos personales, para configurar la trama discursiva de este escrito, pero la rica y nada desdeñable correlación que de la evocación intima cada testimonio deja entrever, aún puede ser de gran utilidad para matizar una indagación futura sobre la percepción y la configuración de la psiquis de los ciudadanos, sobre el tema que sobrepase el interes que a esas personas me condujo, dado el estrecho abordaje personal que he llevado a cabo sobre la frontera de la ciudad en el predio del Montforcito.

FUENTES CONSULTADAS TESTIMONIALES. Comunidad Polivalente Hijas de la Sabiduría. Entrevistas: Madre Maria de la Inmaculada. 2003, Hermana Clementina Contreras Obra Social y Hermanas Cecilia Moreno y Elvira en Montforcito, 2005. Señora Marta Lucia Restrepo viuda del Doctor Yesid Campo Montoya Señora Marta Rey Gerencia Administrativa Hospital Departamental Doctor Hernando Corredor D. Señora Leti Castro, Señor Luís Eladio Torres, Señor Pablo Moreno y Señora Concha de Moreno, Señor Pablo Calderón, Señor Gregorio Herrera y Familia Quintana, sector de la EstanzuelaLa Salle Hogar de la Joven, Secretaria de la Junta de Acción comunal Señora Maria del Carmen Solano, representante habitantes del sector llamado La Salle o las Colinas. Arquitecto Jairo Y. Beltrán Diseño de obra de renovación arquitectónica del Montforcito. Arquitecto Plinio Hernán Castro y Señora Rosario Vives de Castro. OBRAS DOCUMENTALES. Archivo municipal de Villavicencio. Fondo Hospital Montfort. Legajo Planos. 1962. Secretaría de Obras Publicas municipales. Fondo planos, 1960-7080. Gobernación del Meta, Oficina de Participación Social, Registro de Personería Jurídica. Archivo Notaria Primera del Circulo de Villavicencio. Fondo Protocolos. Tomos 35 y ss. OBRAS IMPRESAS. CORCUMVI. Forjadores de Villavicencio. Dos volúmenes: vol I, 1988, vol. II 1999. Herrán Baquero, Mario. Perspectivas del desarrollo e identidad cultural. Boletín de historia, volumen 9 No. 17, Depto. de Historia


y Geografia, Pontificia Universidad Javeriana, 1992. Lynch, Kevin. La imagen de la ciudad. Gustavo Gili, Colección Punto y Linea, 1984. Martínez, Carlos. Apuntes sobre el urbanismo en el Nuevo Reino de Granada. Talleres gráficos del Banco de la República, 1967. Malaver, José Antonio. La ciudad son los hombres, los hombres son la ciudad. En: Pensar la ciudad, Compiladores Fabio Giraldo, Fernando Viviescas. Tercer mundo, CENAC, 1996. Middleton, David y Derek Edwards. Memorias compartidas. La naturaleza social del recuerdo y el olvido. Editorial Paidos, Barcelona, 1992. Yory, Carlos Mario. Estrategias para hacer ciudad desde sus habitantes. Instituto de Investigaciones Estéticas. Pontificia universidad Javeriana. Pag. 25 y ss. 1994, Bogotá. DESARROLLADO POR: MARIA EUGENIA HERRÁN CARREÑO DE NOVOA HISTORIADORA-SOCIOLOGA UNIMETA


Revista Cap&Cua

LA ARQUITECTURA VERNÁCULA UBANA Y RURAL, PATRIMONIO CULTURAL DE HOY Carlos Alberto Díaz Riveros (1) Nombre completo del autor

Recibido 6 de Julio de 2009. Aceptado xx de Junio de 20xx Received: July, 2009 Accepted: June xx, 20xx

RESUMEN 2 Cuando se establecen patrones en un hábitat, se busca que sea adecuado al medio en cual se ha insertado, pues bien, por esta razón en la región de la Orinoquía, se han establecido dos arquetipos de: edificación rural y la urbana. Estos dos ejemplos poseen diversas características con las cuales se definió la arquitectura en un espacio, tiempo y contexto diferentes, ahora bien el objeto del presente trabajo es presentar cuáles son esas diferencias y similitudes arquitectónicas, aplicando la estructura del fenómeno arquitectónico, a los objetos de estudio, lo cual permitirá aplicar criterios objetivos y llegar a una conclusión. Palabras clave: Hábitat, Edificación Urbana, Edificación Rural, Adobe.

ABSTRACT Abstract: When patterns are established in a habitat, these patterns must be appropriate to the medium in which it is inserted; for that matter in the Orinoco region, two models have been building, of are rural and urban. These two examples have different characteristics which are defined in an architectural space, time and different contexts. The object of this paper is to present which are these differences and similarities in architecture, using the architectural phenomenon structure applied to the objects of study, which will apply objective criteria to reach a conclusion. Keywords: Habitat, Urban Construction, Rural Building, Adobe. (1) Carlos Alberto Díaz Riveros, perteneciente a la Corporación Universitaria del Meta, en la Dirección de Investigaciones, Arquitecto, Magíster en Patrimonio Cultural y Patrimonio, carrera 32 # 34b 26, TEL: 6621825 Ext.108, fax 6621827, carlos.diaz@unimeta.edu.co.


LA ARQUITECTURA VERNÁCULA UBANA Y RURAL, PATRIMÔNIO CULTURAL DE HOY Carlos Alberto Díaz Riveros, Arq.

1. INTRODUCCIÓN Este documento presenta un ejemplo de las riquezas culturales llaneras y que asocian otras culturas conformando diversidad, la cual se representa en las edificaciones construidas en los contextos rural y urbano. El hábitat entendido como un medio físico en donde se emplazan las comunidades, permite su estudio desde la perspectiva del territorio 2planteada por Gloria Restrepo en su texto Aproximación cultural al concepto del territorio, ahora bien, el hombre al interactuar en este medio natural lo altera o modifica a través de actividades como él: comercio, oficios, asociaciones, etc., de las cuales se desprenden, las manifestaciones culturales: la gastronomía, la danza, la poesía, teatro, música, entre otros. Estas actividades de la vida cotidiana les ha merecido, ser tomadas en cuenta como patrimonio cultural 3 el cual se define como: 2

Para la especie humana como el espacio de dominación, propiedad y/o pertenencia, de los individuos o las colectividades, sean éstas naciones, estados o pueblos, es decir, como espacio sometido a unas relaciones de poder específicas; ésta fue la herencia que recibió la Geografía del Estado-nación como proyecto y como cultura política. En esta tradición cultural, el territorio es espacio dominado por los sujetos sean individuales o colectivos. 3

LOPEZ , Rosa, Patrimonio cultural y turismo, 2005

“El patrimonio cultural es el conjunto de exponentes naturales o productos de la actividad humana que nos documentan sobre la cultura material, espiritual, científica, histórica y artística de épocas distintas que nos precedieron y del presente; y que, por su condición ejemplar y representativa del desarrollo de la cultura, todos estamos en la obligación de conservar y mostrar a la actual y futura generación”. El Ministerio de Cultura, a través de la Ley General de Cultura de 2008, reconoce que el patrimonio cultural, se constituye en dos tipos los bienes materiales, y las manifestaciones inmateriales, adicionalmente, reconoce los productos y las representaciones de la cultura que son expresión de la nacionalidad colombiana, tales como: “la lengua castellana, las lenguas y dialectos de las comunidades indígenas, negras y creoles, la tradición, el conocimiento ancestral, el paisaje cultural, las costumbres y los hábitos, así como los bienes materiales de naturaleza mueble e inmueble a los que se les atribuye, entre otros, especial interés histórico, artístico, científico, estético o simbólico en ámbitos como el plástico, arquitectónico, urbano, arqueológico, lingüístico, sonoro, musical, audiovisual, fílmico, testimonial, documental, literario,


bibliográfico, 4.Según lo anterior, se aclara que hasta hace unos museológico o antropológico”años no se podía definir el patrimonio cultural, en el territorio del Meta, debido a la falta de consenso al interior de la comunidad en cuanto a los criterios para su estudio. Hoy establecer el patrimonio cultural, para el caso del territorio del Meta, estudiando las edificaciones en el nivel tres “los edificios propiamente dichos, sus formas y tipos”5 se plantea a partir de dos tesis, ”la vivienda llanera de sabana y su contenido socio cultural 6 y “En busca de la protección del patrimonio construido en adobe. Estudio de caso del centro histórico de 7Villavicencio, Colombia, siglos XIX - XX” Teniendo en cuenta los criterios antes citados, surge como actividad importante en el territorio, la ganadería y sus tránsitos que dieron origen a sus asentamientos hoy reconocidos como municipios, que aún se conserva a pesar de los constantes cambios.

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MINISTERIO DE CULTURA, Ley de cultura 1185/2008. 5

SHULMAN, Gerardo. Arquitectura vernácula. Pág. 3

Entre estos municipios se encuentran San Martín de Tours, Granada antes Boquemonte, Pachaquiaro, Villavicencio antes Gramalote, en los que se construían edificaciones para resguardo de los habitantes, en sistemas construidos como Adobe; así mismo en el entorno rural se encuentran las haciendas o hatos en donde se desarrolla el levante y la ceba del ganado vacuno, para tal efecto se disponían de espacios cubiertos, en sistemas construidos como bahareque con madera y Adobe. El interés de este artículo, es expresar a través de un análisis comparado, demostrar la consonancia arquitectónica que poseen las edificaciones rurales y urbanas, a pesar de encontrase ubicadas en dos entornos naturales diferentes. Dicho análisis se realizara desde la estructura del fenómeno Arquitectónico 8, establecido así: Se toma el hecho arquitectónico del centro histórico de Villavicencio, a través de tres conceptos: estructura, forma y significado, así: 1 Estructura 1.1 Uso: ocupación y subdivisión del espacio para una finalidad 1.2 Organización: disposición relativa de los componentes espaciales en una totalidad.

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Tesis de pregrado con la cual obtuvo el titulo de Arquitecto, realizada por Norbert Andrey Patarroyo Hernández, en el año 2007. 7

Tesis de Maestría con la cual obtuvo el titulo de Magíster en Patrimonio cultural y territorio, realizada por Carlos Alberto Díaz Riveros, Arq., en el año 2009. 8

Martínez y Fonseca. Documento de investigación de Uniandes, 1971.

2 Forma 2.1 Esquematización: Principios que rigen el límite, contorno, trazado dimensión de una totalidad arquitectónica. 2.2 Construcción: posibilidades técnicas provenientes de los


materiales y de los instrumentos de trabajo. 2.2.1Técnicas: El análisis del adobe busca establecer los procedimientos del sistema constructivo. 2.2.2Materiales: El análisis busca establecer los materiales utilizados en el proceso constructivo. 3 Significado 3.1 Evolución: indica los cambios sucesivos que ha tenido la edificación en el tiempo. 3.2 Práctico: Indica de que manera especifica es la finalidad de una edificación y de cada una de sus partes. 3.3 Simbólico: representación de valores que establecen los signos arquitectónicos y como se interrelacionan entre ellos en el hecho arquitectónico. Para iniciar con el análisis comparativo, seguidamente se aplicarán los criterios del Fenómeno Arquitectónico a la vivienda urbana para luego aplicarlos a a casa de sabana y así se podrán establecer similitudes y diferencias, entre las edificaciones con valor patrimonial cultural. Análisis Fenómeno Arquitectónico En este análisis se estudian aspectos arquitectónicos generales de las edificaciones rurales y urbanas, en donde se busca reconocer parámetros cuantitativos y cualitativos bajo los cuales se ha conformando las edificaciones. Este se basa en la estructura a partir de Arquitectura Vernácula y las manifestaciones culturales de sus pobladores. EDIFICACIÓN Pedregal 1.1 Localización La Edificación se encuentra localizada en la

carrera 33a # 36 – 37 centro, manzana 74. Pertenece a la clasificación de segunda mitad del siglo XIX, en el sector del asentamiento del Pedregal, el área del lote es de 280 mts2, tiene 8 mts de frente y 35 mts de fondo, con forma rectangular con terminación a manera de punta en el fondo del patio, (Véase imagen 1).

Actualmente es propiedad de Derly Hernández Hernández. De acuerdo al estudio documental de escrituras y certificado de tradición y libertad, se construyo en el año de 1896, la edificación hoy cuenta con una (1) planta, su uso inicial fue vivienda, el cual aún se conserva, (Ver imagen 2).


Análisis de la vivienda de acuerdo al fenómeno arquitectónico y al oficio de los usuarios, se describe así: 1.2 ESTRUCTURA Estos parámetros surgen al realizar la aplicación del análisis espacial que se denomina Fenómeno arquitectónico, y desarrolla la temática el uso y la organización.

1.2.1 Uso Este parámetro surge al realizar la aplicación del análisis espacial que se denomina Fenómeno arquitectónico, y desarrolla la temática el lenguaje arquitectónico, en donde se estudia el uso de los espacios de forma abstracta, (Véase figura 3).


Estos parámetros surgen al realizar la aplicación del análisis espacial que se denomina Fenómeno arquitectónico, y desarrolla la temática el esquematización y construcción.

En la figura anterior, se puede denotar que la edificación cuanta con un acceso, y un corredor sobre el cual la direccionalidad derecha e izquierda se centran, además de la bifurcación al final en tres espacios. 1.2.2 Organización Este parámetro surge al realizar la aplicación del análisis espacial, en donde se estudia la disposición relativa de los componentes espaciales en una edificación, (Véase figura 4).

1.3.1 Esquematización Es un tipo de análisis que se realiza a lafachada de la edificación, este describe las características de los elementos puertas, ventanas, aleros, zócalos, remates, a través de límite, contorno, trazado y dimensión. Adicionalmente, en algunos casos, incluye particularidades semejantes para cielorrasos, pisos, divisiones espaciales, escaleras, etc., (Véase figura 5).

En la anterior figura, se puede reconocer la coincidencia del rectángulo con la forma predominante del leguaje presente en la edificación.

En la figura anterior, se ratifica importancia de espacios como corredor ya que es el articulador los demás espacios, además sobre el cual se jerarquiza organización. 1.3 FORMA

la el de es la

1.3.2 Construcción El marco tectónico se ha construido alrededor de varias especialidades que se presentan en esta disciplina, como son la ciencia de materiales, Roque Gómez (1) se entiende este tipo de análisis descriptivo y superarlo de tal manera que se llegue hasta los materiales utilizados, que por ser vivienda vernácula son materiales del sector aledaño.


1.3.2.1

Técnica

Como técnicas se entiende los procedimientos empleados para construir las edificaciones, la arquitectura vernácula tiene tanta probabilidad de sobrevivir a un proceso de rehabilitación, cuanto cuidado y delicadeza se puedan observar a la hora de sustituir su materia, (Véase imagen 6).


1.3.2.2 Materiales

Históricamente, el desarrollo y la evolución de las sociedades se han ligado íntimamente a la capacidad de sus miembros para producir y conformar los materiales necesarios para satisfacer sus necesidades. Ahora bien, esta descripción desde la óptica cualitativa permite identificar quién fue el realizador o realizadores de esta arquitectura, ya que las técnicas permiten ubicar lugar de procedencia y por consiguiente denotar a los constructores. En este análisis los materiales hallados fueron los siguientes: 1. Cimentación: ciclópea, presumido. (Véase figura 7). Ya que no fue permitido hacer excavaciones. 2. Sobrecimiento: figura 7).

piedra

(Véase

3. Estructura de técnica de adobe (Véase figura 7).

Muros:

Tierra,

4. Carpintería de madera: a. Placa de Contrapiso, en concreto con altura de 10 cm. b. Pie Derecho listones 0.10 x 0.10 x 3 mts. En madera sencilla alfeizada en sus bordes, se encuentran en el corredor junto al patio. c. Las puertas del primer internas, son de madera.

piso

d. Acabados en pintura de aceite y de color rojo carmesí, (Véase figura 7). 5. Carpintería metálica: la puerta principal y las de fachada de primer piso son en hierro de ornamentación, Las puertas son de una sola hoja


divida en dos partes en derecha e izquierda con lámina de hierro. (Véase figura 7). 6. Pisos. En primer piso es piso en cemento, (Véase figura 7). 7. Cubierta: Estructura en madera rolliza y cubierta en teja de zinc, (Véase figura 7). 8. Fachadas: con zócalo en relieve, pañetado con barro y cal y pintado con pintura de agua, (Véase figura 7). 1.4 SIGNIFICADO Estos parámetros surgen al realizar la aplicación del análisis espacial que se denomina Fenómeno arquitectónico, y desarrolla la temática el práctico y simbólico. 1.4.1 Evolución: Para Ernesto Moure (1) el entendimiento de la evolución del hecho arquitectónico es básico para poder formular una intervención de forma adecuada y lo más próxima posible al estado ideal de armonía entre la estructura, la forma y lo simbólico. Se definió el carácter arquitectónico que posee la edificación según la época en que fue construido y posteriormente intervenido. (Véase imagen 8).

En este caso, el elemento arquitectónico presenta dos intervenciones, la primera en el año de 1896, estructura espacial (en rojo) que se mantuvo intacta. En el año 2008, se hizo una remodelación en los espacios de cocina, patio y baños. 1.4.2 Practico: Indica de qué manera específica la finalidad de una edificación y de cada una de sus partes, (Véase imagen 9).

Es una vivienda que fue consolidada a partir de las necesidades de una familia, la cual se mantuvo al paso del tiempo, en función de un núcleo familiar.


1.4.3 Simbólico: Representación de valores que establecen los signos arquitectónicos y como se interrelacionan entre ellos en el hecho arquitectónico, (Véase imagen 10).


Para continuar con el análisis comparativo, seguidamente se aplicarán los criterios del Fenómeno Arquitectónico aplicados a la vivienda urbana y se podrán establecer similitudes y diferencias, entre las edificaciones con valor patrimonial cultural, así:

2.1 Localización La Edificación se encuentra localizada en hacienda o hato. Pertenece a la clasificación de casa de hacendado, el área del lote es de 160 mts2, tiene 8 mts de frente y 20 mts de fondo, con forma rectangular, (Véase imagen 11).

2 EDIFICACIÓN Casa de Sabana

La Casa Arecua Actualmente es propiedad de Francisco Hoyos Melgarejo, esta ubicada en Puerto GaitanDepartamento del Meta, de acuerdo a la fuente primaria oral, se construyo en el año de 1950, la edificación hoy cuenta con una (1) planta, su uso inicial fue vivienda, el cual aun se conserva, (Véase imagen 12).


An谩lisis de la vivienda de acuerdo al fen贸meno arquitect贸nico y al oficio de los usuarios, se describe as铆:


2.2 ESTRUCTURA Estos parámetros surgen al realizar la aplicación del análisis espacial que se denomina Fenómeno arquitectónico, y desarrolla la temática el uso y la organización. 2.2.1 Uso Este parámetro surge al realizar la aplicación del análisis espacial que se denomina Fenómeno arquitectónico, y desarrolla la temática el lenguaje arquitectónico, en donde se estudia el uso de los espacios de forma abstracta, (Véase figura 13).

En la figura se muestra que tiene un solo acceso, el cual lleva al corredor, en esta edificación la direccionalidad se da a la derecha, debido a que la edificación cuenta con dos cuerpo unidos y no separados como en el caso de la vivienda anterior. 2.2.2 Organización Este parámetro surge al realizar la aplicación del análisis espacial, en donde se estudia la disposición relativa de los componentes espaciales en una edificación, (Véase figura 14).

En la figura anterior, se ratifica la importancia de espacios como el corredor, porque es el espacio articulador de los otros espacios, sin olvidar la estructura de organización. 2.3 FORMA Estos parámetros surgen al realizar la aplicación del análisis espacial que se denomina Fenómeno arquitectónico, y desarrolla la temática el esquematización y construcción. 2.3.1 Esquematización Es un tipo de análisis que se realiza a la fachada de la edificación, este describe las características de los elementos puertas, ventanas, aleros, antepechos, remates, a través de límite, contorno, trazado y dimensión. Adicionalmente, en algunos casos, incluye particularidades semejantes para cielorrasos, pisos, divisiones espaciales, escaleras, etc., (Véase figura 15).

En la anterior figura, se puede


reconocer la importancia del triangulo y el equilibrio con la forma predominante del leguaje presente en la edificación el rectángulo. 2.3.2 Construcción El marco tectónico se ha construido alrededor de varias especialidades 2.3.2.1 Técnica

que se presentan en esta disciplina, como son la ciencia de materiales, Roque Gómez (1) se entiende este tipo de análisis descriptivo y superarlo de tal manera que se llegue hasta los materiales utilizados, que por ser vivienda vernácula son materiales del sector aledaño.


Como técnicas se entiende los procedimientos empleados para construir las edificaciones, la arquitectura vernácula tiene tanta probabilidad de sobrevivir a un proceso de rehabilitación, cuanto cuidado y delicadeza se puedan observar a la hora de sustituir su materia, (Véase imagen 16). 2.3.2.2 Materiales

Históricamente, el desarrollo y la evolución de las sociedades se han ligado íntimamente a la capacidad de sus miembros para producir y conformar los materiales necesarios para satisfacer sus necesidades. Ahora bien, esta descripción desde la óptica cualitativa permite identificar quién fue el realizador o realizadores de esta arquitectura, ya que las técnicas permiten ubicar lugar de

procedencia y por consiguiente denotar a los constructores. En este análisis los materiales hallados fueron los siguientes: 1. Cimentación: no se utiliza. 2. Sobrecimiento: no se utiliza. 3. Estructura de Muros: Tierra, técnica de bahareque a ala manera embutido (Véase figura 17).


4. Carpintería de madera: a. Troja, en madera con altura de 100 cm. b. horcones son maderas rollizos de 3 mts de longitud. De calidad ordinaria y resistencia dura. c. Troja 2, en madera con altura de 100 cm. 5. Pisos en tierra, (Véase figura 17). 6. Estructura de cubierta: En madera rolliza 7. Cubierta en moriche o en hoja de Palma Real, (Véase figura 17). 2.4 SIGNIFICADO Estos parámetros surgen al realizar la aplicación del análisis espacial que se denomina Fenómeno arquitectónico, y desarrolla la temática el práctico y simbólico. 2.4.1 Evolución: Para Ernesto Moure (1) el entendimiento de la evolución del hecho arquitectónico es básico para poder formular una intervención de forma adecuada y lo más próxima posible al estado ideal de armonía entre la estructura, la forma y lo simbólico. Se definió el carácter arquitectónico que posee la edificación según la época en que fue construido y posteriormente intervenido., (Véase imagen 18).

2.4.2 Practico: Indica de qué manera específica la finalidad de una edificación y de cada una de sus partes, (Véase imagen 19).

2.4.3 Simbólico: Representación de valores que establecen los signos arquitectónicos y como se interrelacionan entre ellos en el hecho arquitectónico, (Véase imagen 20).


Discusión Cuadros Comparativos Resumen de la morfología de los predios

arquitectónico y sus tres variables: estructura, forma y significado.

El objeto de este cuadro es comparar la morfología de las edificaciones en estudio, teniendo como parámetros de comparación: forma del lote, del lote, nivel de ocupación, patios, No. de pisos y dimensiones entre otros. En cuanto a la forma del lote, ambas se encuentran implantadas dentro de un predio rectangular la vivienda de sabana es una edificación exenta mientras que la vivienda del Pedregal es medianera; así mismo, el tipo de ocupación en la vivienda de sanaba es total, mientras que en la vivienda del Pedregal su ocupación es alta y posee un patio. El acceso, para el caso de la vivienda de sabana, es al lado izquierdo, mientras que para la vivienda del Pedregal es centrado. El siguiente cuadro resume las similitudes y sus diferencias de orden morfológico.

Resumen de las Edificaciones En el siguiente cuadro se muestran los resultados de la comparación de acuerdo al análisis del fenómeno

Similitudes En general, según la Estructura, forma y el significado, apoyado en el resultado de la aplicación del análisis de Fenómeno Arquitectónico a la arquitectura rural y urbana, arrojó los siguientes resultados:


del Fenómeno Arquitectónico comparando la arquitectura rural y urbana basada en el análisis de Estructura, forma y significado, obteniendo los siguientes resultados:

Como se puede apreciar en la anterior tabla realmente son pocos los elementos similares aunque sus valores provengan de lo cultural. La forma de resolver el problema de edificar vivienda y espacializar el oficio, confluyen en proporcionar un excelente grado de confort y además se realizan las edificaciones con los materiales encontrados a su alrededor. Diferencias Ahora bien, se presentara, la aplicación del análisis


No cabe duda que las diferencias superan a las similitudes en lo cuantitativo, Cada vivienda posee valores propios arraigados en las comunidades a las que pertenecen o como se denominarían Los lugares de identidad 9, son elementos de apropiación que generan identidad y por ende los espacios son resultado de las actividades culturales propias de la región.

Conclusiones Los hechos arquitectónicos comparten el uso que les da la comunidad, que se expresa a través de la espacialidad: vivienda y comercio por el estado de conservación que presentan las formas arquitectónicas, se debe apreciar y buscar la protección de este patrimonio construido vernáculo. Tradicionalmente, se ha establecido su valor como patrimonio cultural; pero adicionalmente se ha detectado que a estos valores se les suma la riqueza formal como arquitectura popular arquitectura vernácula. Así mismo, se ha encontrado relación directa para su preservación el confort que estas poseen para sus habitantes. Según la carta del patrimonio cultural se reconoce que las edificaciones que son objeto de este estudio, merecen la misma categoría de representatividad comunitaria, debido a la carga de tradiciones y saberes QUIROZ, Rothe Héctor. Turismo, Arquitectura e Identidad Urbana. el caso de tres ciudades recientes en la costa del caribe, México. 2007.

que subyacen a los valores representativos de sus contextos y paisajes culturales, hasta hoy no divulgados. Como comenta Mari-Jose Amerlinck, en su artículo Arquitectura vernácula y turismo: ¿identidad para quién? “esta arquitectura, en tanto bien patrimonial, comunica y da identidad en un sentido semejante a como lo hace la cultura, ¿a quien lo hace?”, según lo anterior, estamos ante una arquitectura de valores intrínsecos y complejos similares a los de la cultura misma, por lo cual se debe proyectar sobre ellos con responsabilidad, sencillez y austeridad. Hasta hoy se dejaba fuera de toda manifestación popular lo construido o creador de ellas como actividad económica o social etc., debido a la perspectiva en boga del patrimonio, dejando excluida de la noción de patrimonio la arquitectura vernácula o tradicional. Actualmente, se hace referencia a entender el patrimonio desde una nueva perspectiva, la de la totalidad. Donde la construcción no solamente es una edificación por si sola o amarrada a manifestaciones o valores; sino que lo que existe en estos lugares es un contexto de vida, como ya lo menciono Amerlinck se trata de comprender un espacio existencial. La perspectiva o concepción teórica del patrimonio vista desde la antropología, permite percibir elementos arquitectónicos con capacidad de producir y transmitir un conjunto de símbolos escritos a través de una sintaxis emanada de las tradiciones y las manifestaciones


culturales; involucrando valores como los del oficio o la trabajo de llano, donde se reflejan las habilidades, conocimientos y significados propios del territorio en el cual se encuentran inmersos. El conocido investigador Paul Oliver a definido la arquitectura vernácula como arquitectura construida por la gente y para la gente, y esto lo corrobora el presente estudio, en su estética no pretende ser ni presumir, es sencilla y austera. Su forma es respuesta a una actividad en ambos casos son la habitación y el comercio y en sus símbolos es muestra fidedigna de los valores y principios, establecidos y asumidos por una comunidad.

Bibliografía LOPEZ, Rosa, Patrimonio cultural y turismo, 2005 MINISTERIO DE CULTURA, Ley de cultura 1185/2008. SHULMAN, Gerardo. Arquitectura vernácula. Pág. 3 PATARROYO. Norbert, Tesis de pregrado, La vivienda llanera de sabana y su contenido socio cultural. Corporación Universitaria del Meta – UNIMETA. 2007. DÍAZ. Carlos Alberto, Tesis de Maestría, En busca de la protección del patrimonio construido en adobe. Estudio de caso del centro histórico de Villavicencio, Colombia, siglos XIX – XX, Pontificia Universidad Javeriana, bogota, 2009. MARTINES y Fonseca. Documento de investigación de Uniandes, 1971. QUIROZ, Rothe Héctor. Turismo, Arquitectura e Identidad Urbana. el

caso de tres ciudades recientes en la costa del caribe, México. 2007. AMERLINCK Mari-Jose, Arquitectura vernácula y turismo: ¿identidad para quien?, Revista destiempos.com, México, Distrito Federal, Julio Agosto 2008, Año 3 I Número 15 I, disponible en: http://www.destiempos.com/n15/oswa ldotorres.pd f.



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