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CCB Cali 2016

PERIÓDICO ESCOLAR

Edición No17

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COLEGIO COLOMBO BRITÁNICO

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JULIO 2016 / EDICIÓN #17

DIRECCIÓN GENERAL: John Zuman, Sammy Barbosa COLABORACIÓN Y APOYO: Ana Margarita Gómez, Patricia Escobar, Eleanor Cosh, Rafael Ricardo Forero Rubio, Ligia Rosa De Fung, María Elisa Aldana, Rogelio Perez, Jimena Hernández Parra, Meissy Correa, Felicity Bedford, Pilar Fernanda Perea, Javier Murillo, Marcela Borrero DISEÑO Y MONTAJE: Marcela Calero. www.colombobritanico.edu.co


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Editorial

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EdiciĂłn No17

CCB Cali 2016

Dear students, This edition of El Pistacho is dedicated to the theme of Leadership and Service. These themes are at the heart of our mission, the IB Learner Profile and the Colombo culture. You are leaders in so many ways critical thinkers who question the status quo, entusiastic participants in sporting, arts and other extracurricular events, friends who support each other to do their very best. You take initiative, organize and communicate effectively, have confidence in your ideas and a sincere commitment to your values, you maintain a positive attitude and inspire others. These leadership traits are evident among our students and graduates - so many Colombo alumni are successful leaders in their chosen fields. You combine these fine leadership qualities with a profound commitment to service. This is evident in so many different ways your amazing 10th grade personal projects, the work you do through CAS, your participation in ComitĂŠ de Obras Sociales, the emergency brigade, your commitment to environmental issues and many other community service projects. Your dedication to making the world a better place is inspirational, and I am proud to be your headmaster. Congratulations on this wonderful publication that celebrates your passions and successes as leaders comitted to making a difference!

John Zuman

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Edición No17

Futuro del Servicio en el PAI (MYP) en el CCB Cuando pensamos en el servicio, inmediatamente lo conectamos con la acción de servir a “otro”, lo que conocemos como el voluntariado. En el Programa de los Años Intermedios ha ido creciendo nuestra conciencia comunitaria y son cada vez más los estudiantes que participan en estas actividades de servicio organizadas por el Colegio o por su deseo individual. Así mismo, ha sido valioso el aporte de algunos estudiantes de DP en su labor de CAS (Creatividad, Actividad y Servicio) tales como la brigada del OBEEC y las iniciativas en la Escuela Gaitán porque han abierto oportunidades a los estudiantes del MYP para participar en experiencias de servicio. El coordinador de CAS ha organizado en la Sección la Feria de las Fundaciones en la cual todos los estudiantes del MYP tienen la oportunidad de conocer instituciones en las cuáles podrían servir. Esta iniciativa ha tenido mucha acogida entre los estudiantes, Sin embargo, el servicio en los grados 7o a 10o grado debe ir más allá de un voluntariado y para esto debemos pensar en el perfil de un estudiante IB: personas que se esfuerzan por ayudar a los demás e influir positivamente en la vida de las personas y el medio ambiente. El servicio implica un esfuerzo y supone una acción por parte de las personas. Es importante entonces seguir comprendiendo que tenemos que ir creciendo en nuestro compromiso con la Comunidad, colaborando entre el Colegio y las comunidades más amplias a nivel local, regional, nacional y global e incrementar la conciencia comunitaria, buscando aprender de manera activa y significativa sobre las realidades que nos rodean. En respuesta a esta conciencia y compromiso podemos planificar el servicio como acción a través del Aprendizaje-Servicio, estrategia de enseñanza y aprendizaje con objetivos académicos que integran actividades de servicio comunitario para enriquecer la experiencia de aprendizaje, enseñar la responsabilidad cívica y fortalecer las comunidades. La acción puede enfocarse a contribuir a mejorar las problemáticas en su entorno de cuatro maneras distintas: el servicio directo, el servicio indirecto, la promoción de causas y la investigación. “Al aumentar la conciencia y lograr mayor comprensión del contexto y de sus responsabilidades, los alumnos van adquiriendo la facultad de tomar decisiones sobre cómo actuar de forma meditada y positiva”- El Programa de los Años Intermedios: de los principios a la práctica,2014. Esas decisiones pueden llevar a los estudiantes a sentir empatía por los demás, realizar cambios en su comportamiento, abordar proyectos más importantes, actuar de modo independiente o en colaboración con los demás, realizar acciones concretas, sugerir modificaciones a un sistema existente en beneficio de los demás, ejercer presión sobre personas que puedan actuar desde una posición más influyente, o también pueden conducirlos a tomar la decisión de no actuar.

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Temática

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forma natural con las problemáticas locales y globales. Es importante recordar que no estamos solos trabajando en la sensibilización de nuestros estudiantes para crecer en el espíritu de servicio como acción. En el CCB hacemos parte de una red de colegios del Bachillerato Internacional; el programa del MYP está presente en más de 100 países y en más de 1,159 colegios actualmente. Todos aportamos un granito de arena para crear conciencia comunitaria y generar servicio y acción en sus colegios para trabajar por un mundo mejor y más pacífico, ser seres activos, compasivos y solidarios, que actuamos y generamos un impacto en nuestro entorno de forma positiva. Programa IB Región

PYP

MYP

DP

CP

TOTAL

# Países

Américas

31

638

791

1410

Africa, Europa y Oriente Medio

90

278

224

862

Asia - Pacífico

29

322

144

426

TOTAL GLOBAL

150

1238

1159

2698

2500 31

992

31

4.118

626

En Colombia, los colegios IB se encuentran en esta misma fase de concientización sobre la necesidad de generar acciones responsables en nuestro entorno. ¿Será que nuestras aulas son un semillero para generar acciones de ayuda a los otros y lograr cambios personales o en otros en nuestro contexto local y entre todos lograr un gran cambio en el mundo? Desde el próximo año lectivo, se buscará promover este tipo de conexiones contextuales en las unidades de indagación en el MYP. Ya dimos un primer paso ahora en este mes de mayo, la maestra del área de matemáticas, Ángela Gómez asistió al taller del IB “Aprendizaje y Servicio en el PAI”. Un punto de inicio es reconocerse, identificar las necesidades propias para ayudarse a sí mismo y a su comunidad más cercana. ¿Cómo, desde el servicio como acción, podemos contribuir a solucionar los problemas que nos afectan en el día a día en el Colegio? Por ejemplo: las basuras, el irrespeto, la discriminación, el ahorro de papel y energía, el nivel de ruido, la organización de las aulas al finalizar las clases, el apoyo a un estudiante extranjero, entre muchos otros. De esta manera, podremos analizar nuestra participación y responsabilidad también en las problemáticas globales.

Eleanor Cosh MYP Coordinator

Conclusiones del Taller Aprendizaje-Servicio en el PAI (MYP), Bogotá- Mayo 2016

En realidad, para lograr el aprendizaje-servicio debemos incluir en la planificación curricular, experiencias significativas de aprendizaje en el aula que hagan conexiones de Desde mis primeros años de bachillerato me he interesado mucho por ir a ayudar a los demás, pero este interés se ha expandido mucho más allá de ser una buena compañera con mis amigos, hasta el punto de estar dirigiendo el Proyecto Gaitán Pre CAS. Siempre he sido una estudiante líder, en el sentido de que me gusta estar al frente de las cosas y poder ayudar a mis compañeros y crear trabajo en equipo. Desde hace un año empecé a ayudar con la Caja del Amor en mi Colegio junto al Comité de Obra Social (COS) siendo la líder de este proyecto para el colombo y ayudando en la venta y organización de las cajas. Después de terminar este proyecto seguí involucrada en diferentes actividades como fueron los pulgueros, la campaña útiles, entre otros. En una reunión terminanos hablando de lo insignificante que se ha vuelto CAS para muchos estudiantes y que por tal motivo no lo ven más que como una obligación. Llegamos a la conclusión de que teníamos que encontrar maneras para que los estudiantes pudieran disfrutar mas CAS y que no lo vieran como una simple responsabilidad. Es ahí donde nace la idea del proyecto Pre CAS Gaitán en donde su nombre claramente lo dice, es un proyecto el cual fomenta a los estudiantes que todavía no han llegado a los dos últimos años de colegio a involucrarse en un proyecto social para apoyar a la comunidad de Gaitán. Después de haber establecido una clara idea de lo que se quería hacer, abrimos la convocatoria para que estudiantes del MYP desde los años séptimo(7º) hasta noveno(9º) se pudieran vincular como voluntarios. El proyecto quedo consolidado entonces con tres enfoques: Bilingüismo, Deporte y Tecnología, los voluntarios se distribuyeron equitativamente en cada uno de estos grupos. La primera ida se llevó a cabo en mayo del 2014 y desde entonces se ha venido trabajando de manera satisfactoria en el programa, yendo cada 15 días a la escuelita para implementar el proyecto y cada 8 días me quedo con los voluntarios planeando las actividades de la próxima visita. La verdad al comienzo me involucre con todo lo de servicio social para poder tener algo que agregar en mi hoja de vida, pero cada día me doy cuenta que hoy en día ayudar y prestar mi servicio es una de las cosa que más me apasiona, y a través no sólo de mi proyecto, pero de todas las pequeñas acciones que hago en el día, contribuyo y aporto mi servicio para crear una mejor comunidad.

Sofía Álvarez Arango Grado 11

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La acción y el servicio son un eje central de los Programas del IB, que apuntan a la conciencia comunitaria y al compromiso personal. En el MYP, se debe vivir desde las mismas asignaturas con una planeación específica que se vincule con las experiencias de aprendizaje. El aprendizaje-servicio va más allá de lo que se propone o impone como voluntariado, así mismo, supera la idea que siempre debe reflejarse en obras directas con comunidades, dado que puede manifestarse de forma indirecta al realizar propuestas, promocionar causas para generar tomas de conciencia a través de campañas e incluso las investigaciones dentro de las asignaturas pueden develar problemáticas que a futuro propicien acciones directas. Un buen punto de partida es revisarnos, partir de nuestras necesidades, estudiar la comunidad propia u otra que se quiera apoyar, pero la acción no es el punto de inicio. Cuando venimos al Colegio, además de formación en saberes específicos de las asignaturas, estamos acompañando a los padres de familia en la educación del ser y es justamente la acción y el servicio, una herramienta de aprendizaje en esta vía. Es nuestro pequeño aporte, pero significativo en el presente y futuro de los estudiantes. Salvar el mundo es una tarea imposible, arreglar los problemas de Cali es otra tarea compleja, pero se puede desde el Colegio empezar a modelar acciones o ideas que, aunque beneficien sólo a la comunidad propia, son un aporte real para ir construyendo cultura de servicio real. Ángela María Gómez V. Docente Sección Bachillerato CCB


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SERVICIO Y LIDERAZGO “Organización de Brigadas Estudiantiles y Empresariales de Colombia”

Vivimos en una sociedad conformada por muchos grupos sociales y cada uno de ellos tiene diferentes puntos de enfoque. A medida que va pasando el tiempo se ha perdido la importancia del ser humano hasta el punto que, hoy en día, la posición social se fundamenta en los beneficios económicos de cada cual. “Vales por lo que tienes y no por lo que eres.” Personalmente, creo que no somos conscientes de lo que en verdad nos ayuda a ser mejores seres humanos. Un gran ser humano es aquel que ayuda a los demás, es líder y actúa para lograr un bien comunitario. Estas personas buscan empezar un cambio y llevarlo adelante, lo hacen con inmenso amor, fe, humildad, seguridad y diferentes valores y principios que los fortalecen para no desvanecerse a la hora de recibir un comentario desalentador para su proyecto. Las características mencionadas anteriormente son muy importantes para un ser humano porque son el balance perfecto entre aceptar la crítica constructiva y usarla para beneficio común. Mi nombre es Mariana Favarony Ávila, estoy en décimo y estudio en el Colegio desde que tengo tres años. Como parte de mi proyecto de vida me gusta mucho ayudar a los demás de diversas formas; además de pasar parte de mi tiempo libre con aquellos que lo necesitan; también capacitándome para ayudarlos en las distintas fundaciones que hay en la ciudad de Cali y que se preocupan por el bienestar de los demás. Anoto que la mayoría de ellas han sido apoyo importante para el colegio Colombo Británico. Me gusta crear conciencia sobre los buenos hábitos que se deben tener día a día; también busco ser líder en muchos proyectos, tanto académicos como personales. Nuestro colegio brinda muchas oportunidades a sus estudiantes para experimentar diversas experiencias tanto de liderazgo como de servicio social; ellas toman lugar en los horarios después de las clases. Todas las actividades giran en torno al bienestar propio y del grupo, dejando un mensaje claro cuyo objetivo es concientizar a los estudiantes acerca del verdadero valor que se requiere para ser un líder y, sobre todo, de lo que está hecho un ser humano. Como parte de un proyecto de CAS, una exalumna del colegio, María Camila Sánchez, decidió formar la brigada del Colegio: la OBEEC. Esta es una organización cuyo objetivo es crear y fortalecer brigadas estudiantiles y empresariales en conjunto con sus planes de emergencia para la atención de adversidades en instituciones educativas o laborales, acorde con las necesidades que requiera la extensión física, la conformación de sus estructuras y la población. Esta meta se puede lograr de modo independiente y de la mano de diferentes organizaciones. Estas cuentan con el desarrollo de grupos humanos que quieren hacer el cambio y ejercer como líderes de la comunidad, fortaleciendo su conciencia y responsabilidad social.

ingresar al equipo junior del año escolar 2014-2015; ahora integro el equipo senior para el año lectivo 2015-2016. Durante el tiempo que he pasado con mis compañeros y coordinadores me he dado cuenta de que la vida es más que una rutina diaria: es reír, jugar, divertirse, aprender cosas nuevas, conseguir nuevos amigos, ayudar a los demás. En la brigada no existe la edad, nadie se siente excluido de ninguna manera y, sobre todo, los miércoles no volvieron a ser iguales. Ahora, quedarse en el colegio representa una felicidad inmensa. No puedo esperar a que sea miércoles. Sencillamente, es una experiencia para vivirla. En mi opinión, el servicio social significa brindar a otros aquello que les falta y que uno tiene. No solamente lo material sino lo emocional. De igual manera, se trata de aprender de los demás y enseñarles algo que tal vez no sepan. El beneficio que recibo al hacer trabajo social es que me abre mucho la mente y me saca de la zona de confort en la que día a día vive cada uno de nosotros. Me alegra ver felices a las personas y siento que a través de diferentes tipos de trabajo social lo he logrado. Por otro lado, enriquece una parte de mi hoja de vida y en el futuro, es probable que me ayude a ganar la tan anhelada beca. Para mí, los demás también se benefician de este trabajo ya que reciben un apoyo y logran distraerse de lo que puede ser un día rutinario, común y normal. Tengo muchos amigos alrededor de la Sección. Cuando hablo con ellos trato de compartir lo maravilloso que es el trabajo social y las diversas opciones a las cuales se puede asistir. A medida que va pasando el tiempo, conozco más a mis compañeros y nos integramos, tanto para ayudar a otros como a nosotros mismos.

En la Jornada Electiva Noveno tuvimos la oportunidad de formar parte del programa de Primeros Auxilios dictado por la CRUZ ROJA. El programa consta de clases teóricas y prácticas; en ellas somos evaluados según nuestro rendimiento y aprendizaje. A medida que avanza la brigada, vamos aprendiendo más y más; por ejemplo, cómo tratar a un paciente, tanto física como emocionalmente. La OBEEC es más que la brigada del CCB. Comenzó en 2014 y desde cuando se abrió la convocatoria, decidí formar parte de ella. Al empezar tuve la oportunidad de

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Mariana Favarony


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SERVICIO EN EL CCB

El servicio para mi significa compartir tu felicidad y aportar un cambio positivo en aquellos que lo necesitan, pero más allá de simplemente dar algo material, cuando prestamos nuestros servicios ofrecemos nuestro espíritu, esfuerzo y dedicación. Para mi el servicio ha motivado a un cambio positivo en mi vida, y gracias a todas las experiencias que he llegado a vivir a través de esto que tanto amo, he podido conformarme como una mujer madura, responsable y compasiva

Desde mucho tiempo atrás y desde la realización de la “Feria de Fundaciones” los estudiantes de bachillerato han desarrollado un espíritu de liderazgo y servicio basado en el compromiso y participación en proyectos sociales de nuestra ciudad, algunos han sido creados y fundados por ellos mismos.

Sofía Álvarez

Proyecto Gaitán

Estamos orgullosos de mostrar el compromiso de nuestros estudiantes, es por eso que como institución fomentamos espacios de encuentro, formación y lo más importante apoyo, para que ellos puedan ser personas íntegras con características de liderazgo y servicio, las cuales estamos seguros marcarán por el resto de su vida y los diferenciaran del resto de los jóvenes.

Algunos Proyectos de Servicio Social en el CCB:

Proyecto Gaitán

Soñar Despierto

Paz Animal Huella de Vida

Go Cali Bilingual City

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CCB MUN

Terrón Coloreado


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Entrevista

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SOFÍA MERIZALDE

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Head Girl 2015-2016

¿Quién es Sofía Merizalde? Sofía es una persona muy alegre, siempre la vas a ver cantando o haciendo reír a sus amigas. Sofía es una persona solidaria que se preocupa por el mundo y las personas que la rodean, por eso siempre le ha gustado ser líder. Es creativa, espóntanea, extrovertida y ante todo una persona plenamente feliz. ¿Qué te gusta hacer en tu tiempo libre? Me gusta ir al club con mi amigas o a caminar por el sendero, ver películas, tocar guitarra y piano. ¿Qué fue lo más duro de haber sido un líder para los estudiantes? Cuando organizaba algún evento o actividad para los estudiantes era muy difícil tener a todos contentos. Creo que eso fue lo más duro, que a las personas les gustara y apreciarán lo que hacía con tanto esfuerzo. Fue algo que me costó aprender pero después de un tiempo entendí que siempre en la vida se van a presentar cosas negativas en contra y que hay que saber afrontarlas de la mejor manera y rescatar lo positivo. Al final me llevo un gran aprendizaje de esta experiencia que me hizo crecer como persona. ¿Quién es la persona que más admiras en el mundo y porqué? Si pienso en la persona que más admiro en el mundo pienso en mis papás por igual. Ambos han sido mis modelos a seguir toda mi vida y me han hecho la persona que soy hoy. Son increiblemente trabajadores y luchadores. Juntos han cumplido muchas metas y sueños. Mi mamá es una persona líder, creo que simpre admire eso de ella, mi papá es la persona más comprensiva y buena del mundo. Sin duda son las personas que más admiro. Si pudieras cambiar algo en el mundo ¿Qué cambiarías? Erradiacaría el sexismo de nuestro lenguaje, lo cual es una condición indispensable para alcanzar la igualdad entre ambos sexos. Creo en que todas las mujeres del mundo tienen el derecho a ser libres y a vivir libres de prejucios sobre como deben llevar a cabo su vida. ¿Cómo quieres ser recordada en el colegio? Quiero ser recordada más que por cualqueir logro académico, por mi calidad humana. Por ser una buena persona, de valores, alegre, de mente abierta, positiva, sincera y divertida. Que cuando la gente piense en Sofia recuerden los valores que me enaltecen como ser humano, no a la niña que se destacaba en inglés, perdía matemáticas o sacaba 3 básicos, 5 altos y 4 superiores.

MartÍn smit

Head Boy 2015-2016

¿Quién es Martín Smit? Martin Smit es el head boy del Colegio, ex Secretario General de CCB MUN y ex vice personero del Colegio. ¿Qué te gusta hacer en tu tiempo libre? En mis tiempos libres a mi me gusta hacer ejercicio, leer, y pasarla bacano con mi familia y mis amigos. Me gusta tener una mente abierta y explorar actividades nuevas. Me gusta aprender sobre cosas que se me hacen interesantes. ¿Qué fue lo más duro de haber sido un líder para los estudiantes? Lo más difícil de haber sido un líder para los estudiantes fue en mi opinión balancear mi tiempo y cumplir con todas mis responsabilidades. En un mundo tan social como el que tenemos es muy difícil no procrastinar el tiempo en Instagram o Whatsapp, por eso es recomendable poner el celular en silencio de vez en cuando para cumplir con tus trabajos y metas de la manera más eficiente posible. ¿Quién es la persona que más admiras en el mundo y por qué? Aparte de mi tío que siempre ha sido una persona admirable para mi, yo dirí a que admiro bastante a todos los profesores de este Colegio. Realmente uno no se da cuenta de cómo pueden ser los profesores en otros colegios pero estoy seguro de que en el CCB los profesores van esa milla extra solo por ayudarnos. En mis dos años de diploma me dí cuenta que los profesores tienen un amor hacia el conocimiento y a pesar de que a veces no seamos los alumnos ejemplares, siempre están ansiosos y dispuestos a compartir ese conocimiento con nosotros. Incentivar a la nueva generación de querer educarse es la herramienta más poderosa que tienen este mundo para desarrollarse; por eso admiro tanto a nuestros profesores. Si pudieras cambiar algo en el mundo ¿Qué cambiarías? Esta pregunta se me hace compleja para responder. En el mundo hay muchos conflictos sociales, económicos, políticos y éticos que han llevado a que el desarrollo emocional y espiritual que tenemos se frene. En primer lugar, la arrogancia y la ignorancia, nosotros debemos abrir los ojos frente al mundo, comprender y analizar los hechos que ocurren frente a nosotros todos los días para poder hacer algo al respecto. Además a veces hay que entender que casi nunca vamos a tener la razón, siempre habrá una forma más práctica y mejor de hacer las cosas, por eso necesitamos escuchar a los demás, dejar al lado nuestro ego. Otra cosa que cambiaría en el mundo es la desigualdad. La disparidad socio-económica que tenemos en nuestro país ha llevado a que una gran parte de nuestra población este alienada de una educación que vale la pena, llevando a conflictos más resonantes a nivel nacional que se están viviendo incluso en este momento. ¿Cómo quieres ser recordado en el Colegio? En el Colegio me gustaría ser recordado como un alumno que realmente le importaron sus compañeros y que siempre estuvo dispuesto a ayudar y que siempre lo estará. www.colombobritanico.edu.co


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Natalia DAZA

Entrevista

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Personera 2015-2016

¿Quién es Natalia Daza? Estudiante de grado 12 y tengo 18 años. Muchas personas me describirían como una buena amiga y compañera. Me gusta ayudar a los demás y hacer todo lo posible por cumplir mis metas. ¿Qué te gusta hacer en tu tiempo libre? Cuando no estoy en el Colegio o estudiando me gusta estar con mis amigos, con mi novio y mi familia. Aparte de esto me gusta cocinar, en especial hacer postres. Siempre estoy buscando nuevas recetas y cómo mejorarlas, y me encanta compartir mis postres con los demás. Una anécdota que más recuerdes como personera Tuve una experiencia increíble como personera del Colegio. Creo que una anécdota y algo que nunca voy a olvidar fue poder compartirles a un grupo de niñas cosas muy personales que normalmente no hubiera dicho antes, y ver como esto ayudo a que ellas resolvieran sus problemas como mujeres y adolescentes. Si te concedieran un deseo ¿Qué pedirías? Si me dieran un deseo creo que sería poder verme a mi en un futuro y saber que soy la persona que quiero y busco ser, así mismo como una profesional exitosa trabajando en lo que me apasiona. ¿Por qué crees que los estudiantes te escogieron para ser Personera? Creo que los estudiant es me escogieron como su personera porque creyeron en mi y sintieron que era alguien en quien podían confiar. Nunca pensé que tanta gente se acercara a mi en busca de algún tipo de ayuda y me siento feliz sabiendo que les dí la mano en lo que más pude y que me dedique a sacar adelante los proyectos que propuse desde un principio. Por: Jaime Andrés Fernández Uribe 10B

*Si quieres saber que harán algunos estudiantes de la promoción 2016 cuando se graduen y cómo ellos se ven en 5 años, ve a la página 30.

“Voy a irme a vivir a Los Ángeles y voy a estudiar en LMU comunicaciones.Y en 5 años Ya llevaría 1 o 2 años de graduada. Me veo viviendo en Los Ángeles, en Malibú al frente del mar y trabajando en una empresa de entretenimiento, medios y comunicaciones”.

“Me veo estudiando en la universidad y en cinco años graduado”. Martin Smit

Sofía Merizalde

“Viajaré a Madrid España a estudiar repostería en la Cordón Bleu por 8 meses. Y en 5 años me veo graduada viviendo en Cali, montando mi propia empresa de repostería”. Natalia Daza

El modelo interno CCBMUNBach, una experiencia necesaria Con el fin de completar su proyecto personal, el cual orbitaba alrededor de los modelos ONU, el estudiante Daniel Román se encargó de que se realizará por primera vez un modelo solo con estudiantes de bachillerato. El evento fue denominado CCBMUNBach y se llevó a cabo el jueves 18 de Febrero. Desde las 7:30 am los estudiantes de bachillerato tuvieron la oportunidad de ponerse en los zapatos de diplomáticos representando los puntos de vista de diferentes países o de miembros de la mesa directiva en alguno de los diferentes órganos que conforman la asamblea general de la ONU: Banco Mundial, Comité Legal, Comisión de Desarme y Seguridad Internacional, La Comisión Política Especial y de Descolonización y el Consejo de Asuntos Sociales, Humanitarios y Culturales. Los estudiantes discutieron temas de alta complejidad tales como las medidas a tomar frente a la devaluación de las monedas latinoamericanas, el respeto a la soberanía al tratar con grupos beligerantes y entre otros. En las últimas horas del día se juntaron todos los comités en el auditorio de bachillerato para simular la asamblea general. El evento fue todo un éxito, y este le permitió a los diferentes participantes conseguir experiencia valiosa, al terminar el modelo Valentina Corzo dijo, “Fue una gran oportunidad para subir mi nivel y siento que esta experiencia me permitirá ser exitosa en futuros modelos” casi un mes después del modelo interno, el destino le daba la razón a Valentina quien, el pasado 10 de Abril obtuvo el premio a “mejor delegada” en el XXVIII modelo ONU ASOBILCA. Yo me uno al testimonio de Valentina, puesto que soy consciente de que de no ser por la experiencia que tuve como presidente del Comité Legal en CCBMUNBach no habría desempeñado de tan excelsa manera mi rol como vicepresidente de ONUDD en el modelo de ASOBILCA, donde obtuve, junto con mi compañero Alejandro Bastidas, el premio a “mejor mesa directiva”. El hecho de que este modelo durara dos días menos que un modelo corriente y su costo sea solo de 10.000 COP$ es muy positivo, los estudiantes no faltan a tantas clases y además se les da la oportunidad de probar la experiencia ONU, “Es perfecto para nosotros los nuevos, probamos la experiencia el tiempo suficiente para determinar si nos gusta y si no te gusta no habrás perdido una cantidad significativa de dinero ni de clase” dijo María José Soto quien descubrió mediante el modelo interno una nueva pasión y participará próximamente en la cuarta edición del modelo ONU Pío XII. Como se puede ver modelo interno CCBMUNBach es una experiencia necesaria y útil para todos los estudiantes, por lo que solamente queda una duda ¿Cúanto falta para CCBMUNBach II?

¿Qué haré cuando me gradue del Colegio? ¿Cómo me veo en 5 años?

¿Y ahora quÉ?

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Economía

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Por: Daniela Zúñiga

Estudiante del Programa de Economía (BI) Primer año Danielazuniga119@gmail.com

Educación

¿Para la repetición o para la innovación? n mercado competitivo es aquel en el que hay muchas empresas produciendo un bien homogéneo y muchos compradores de ese bien, éstas empresas no tienen poder de fijación del precio (poder de mercado) por ejemplo el mercado del trigo a nivel mundial; cada empresa debe ofrecer el Kg. de trigo al precio de mercado, y cada consumidor lo debe comprar al mismo precio. Un mercado de competencia monopolística es aquel en el cual hay muchas empresas produciendo bienes diferenciados, es decir, que tienen algunas características que hacen que sea un poco diferente a los de otras empresas por ejemplo, los colegios IB en los cuales los estudiantes son evaluados internacionalmente y los colegios no IB en los cuales se evalúan nacionalmente. Para la UNESCO la educación básica es: El “Conjunto de actividades educativas destinadas a satisfacer las necesidades educativas básicas”: comprensión de lectura, escritura, y racionamiento matemático, pilares que podrían promover la innovación; estas capacidades permitirán desarrollar industrias intensivas en conocimiento (computadores, celulares inteligentes, cámaras digitales, softwares etc.) o podrían ser utilizadas para seguir produciendo bienes homogéneos como se dijo anteriormente (trigo).

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La innovación permitiría que en Colombia se comenzaran a estructurar industrias que ofrecerán nuevos y variados bienes en mercados mundiales, que eventualmente a otras economías les costaría más intentarlo. Por ejemplo la industria farmacológica, medicinas alternativas y bioenergéticas intensivas en recursos naturales y conocimiento científico. En este sentido, la educación debe tener en cuenta las preferencias y habilidades del estudiante, la diversidad posible y la oportunidad, con el ánimo de diseñar y rediseñar respuestas a problemas cotidianos. En cambio otros podrían pensar que la población colombiana podría dedicarse y especializarse en la actividad agrícola y minera; esto demanda menos educación y es seguramente más barata de producir, sin embargo, estos bienes se intercambian en los mercados mundiales a precios relativamente menores y las ganancias a largo plazo serán inferiores a las de los productos con contenido innovador; el precio de una libra de café en la bolsa de Nueva York es a 1,23 dólares (aproximadamente 3.800 pesos) y con esa libra de café se pueden producir casi 5.700 latas de Red Bull (innovación) de 250ml que a la larga generarán más beneficios pues una lata cuesta 4.95 dólares (15,300 pesos) haciendo que los ingresos sean de aproximadamente 28.215 dólares (87’000.000 de pesos) para la economía que lo produzca, que en este caso siendo Colombia el tercer productor de café más importante del mundo. Se esperaría que inventos como ésta bebida energética proviniera de nuestro país, sin embargo proviene de Austria, que forma parte de la Organización Internacional del Café como importador. Hoy en día sucede que en Colombia hay un pequeño porcentaje de estudiantes que se atreven a innovar o a siquiera pensarlo, pero en varias ocasiones éstos acontecimientos tan escasos y raros, atraen empresas de otros países que se interesan en ellos y les ofrecen ciertos beneficios a cambio de la utilización de su capacidad para innovar, muchas veces aún cuando se encuentran estudiando, una de las razones para la llamada fuga de cerebros, en la que personas con alta suficiencia dejan su país generándole ingresos a otro por medio de la originalidad. La empresa que lo contrate o pida asesoramiento se va a favorecer

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El gráfico muestra a Ecm como el equilibrio de competencia monopolística donde el ingreso marginal y los costos marginales se cruzan definiendo su producción y se acerca a la demanda de pendiente negativa para definir el precio. En otra mano Ec es el equilibrio de un mercado perfectamente competitivo que resulta ser la única solución eficiente, donde la demanda es de pendiente 0 y el equilibrio se da cuando la demanda tiene tangencia con el punto mínimo de los costos totales medios. Al ser a largo plazo los beneficios para el empresario en ambos casos son nulos.

de las ideas que tenga esta persona, haciendo que trabaje en su máxima capacidad para así maximizar sus ganancias. No obstante, al tener una posición en la cual puede generarle aún más ganancias a una empresa hará que su sueldo sea alto y esto impulsará a otros estudiantes innovadores a dejar el país, pues no quieren sub-utilizar sus estudios repitiendo proceso productivos de escaso valor y con ello bajos sueldos, desean utilizarlos para diseñar o rediseñar.

Colombia debe evaluar la educación y el uso de sus recursos naturales, maquinaria y su mano de obra, bien para explotar las ventajas naturales que poco desarrollo han generado, o bien para la creación de una nueva economía con mayor participación en los mercados mundiales.


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Economía

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Por: Nicolás Cortes

Estudiante del Programa de Economía Primer año Nicortes.zapata@gmail.com

El costo del diploma

Si has hecho el Diploma IB, o lo estás haciendo, te has encontrado con cantidades de tareas asignadas por profesores que parecen injustas y exageradas. Sin embargo, los profesores insisten que ayudarán a mejorar la comprensión de los programas de estudio (3 cursos nivel superior, 3 cursos nivel medio, 4 cursos MEN y CAS/TOK) pero ¿Es eso siempre cierto? Definamos a los estudiantes como una empresa productora de tareas, es decir, intentarán maximizar sus calificaciones a través de la presentación de tareas de alta calidad, sujeto a la restricción del tiempo y de sus preferencias. Como cualquier empresa, el estudiante deberá cumplir sus responsabilidades de producir las tareas y así no perder materias, o en caso de una empresa en un mercado real, entrar en quiebra. En la teoría de la producción a corto plazo, existe un concepto conocido como el “Principio de Congestión”. Este consiste en que al añadir más cantidades de un factor, manteniendo los otros fijos, “se llega a un punto donde son cada vez menores los incrementos de la producción”. Aplicando lo dicho a la empresa–estudiante, al aumentar el número de tareas, la cantidad de tareas exitosas (con alta calificación) aumentará cada vez menos. En el caso de que el número de tareas sea demasiado, el estudiante, para poder hacerlas todas, las hará de baja calidad y obtendrá baja nota. Esto es improductivo y no beneficia al conjunto económico (al estudiante o el Colegio). Otro factor que justifica la razón por la cual deberían haber menos tareas es el trabajo medio. Este se puede hallar dividiendo la producción total, en este caso la calidad de los trabajos sobre la cantidad producida, en este caso, de tareas. Como se puede observar, el trabajo medio y el número de tareas son indirectamente proporcionales, lo que significa que si se eleva en número de proyectos, la calidad de cada uno va a ser menor. Esto no es beneficioso para el conjunto, ya que el estudiante no aprende por hacer las tareas rápidamente, y al profesor le tocará calificar más. Un stock de capital es la cantidad total de capital que se puede usar para producir un bien, así por ejemplo, la empresa Apple tiene cierto número de máquinas productoras de computadores y celulares que produce para el mercado en un período de tiempo. En empresas, esto es algo sumamente importante ya que si el stock es muy bajo, no van a poder producir lo necesario para obtener las mayores ganancias posibles. En el ejemplo del estudiante, el stock de capital es algo más subjetivo: el tiempo y la energía. Con este stock de capital se nos hace imposible elevar nuestro nivel de producción. Además, el tiempo es algo muy importante para los estudiantes, ya que les provee mucha satisfacción gastarlo en otras cosas, como hacer ejercicio, dormir, estar con amigos o en redes sociales (OP). Esto es lo que se conoce como “Coste de oportunidad”, es el sacrificio que se hace al escoger hacer una cosa y no la otra. El estudiante tiene tiempo limitado para producir las tareas ¿Qué significa esto? Pues, simplemente que van a ver situaciones donde será imposible producir lo requerido por profesores por falta de stock de capital, es decir, tiempo.

El gráfico presenta 3 equilibrios. En E1, el número de tareas de alta calidad hechas es muy alto, pero la cantidad de otras preferencias es bajo (como ir al gimnasio, ir a fiestas, salir con amigos). En cambio en el E2, es al revés, teniendo un mayor número de actividades extra escolares (OP) pero un menor número de tareas de alta calidad hechas. Esto muestra el sacrificio que se hace al decidir salir con amigos o ir a una fiesta, es una tarea de alta calidad menos. El equilibrio más balanceado es el E3, en donde se logra un número parecido de TAC y OP, en este punto es donde el estudiante logrará maximizar sus notas sin sacrificar mucho su vida social.

En conclusión, se les recomienda respetuosamente a los profesores del diploma asignar un menor número de tareas a sus estudiantes, ya que al igual que en economía, reducir la cantidad producida en algunos casos, maximizará el beneficio.

Por: Martín Smit

¿Cerramos fronteras?

El economista político inglés David Ricardo (1772) nos propone una forma muy interesante de ver el panorama mundial económico de los próximos siglos. Ricardo afirma que todos los países se deberían dedicar a la producción de bienes en los cuales tengan ventajas comparativas, es decir que el costo de oportunidad de producirlos en esa economía sea relativamente menor que en otros países.

Como observamos en la gráfica de las ventajas comparativas expuesta por David Ricardo, mientras un país se dedica a la venta de bienes X, llámese caña de azúcar, ganado o marihuana, el resto del mundo se dedicará a vender el resto de bienes demandados. Esta propuesta impulsaría el comercio y colaboración entre los países. Podría incluso reducir la pobreza, el desempleo y la violencia en el muy largo plazo. Pues, ¿Quién va a entrar en guerra con el único país que te vende alimentos para tus soldados o lapiceros para tus estudiantes? Nos tocará depender de los demás países, facilitaremos el intercambio e intentaríamos reducir las barreras sociales, ideológicas y religiosas que nos impiden una relación de paz y amor entre habitantes del mismo planeta.

Estudiante programa de economía (NS) Segundo año

¿En qué posición se encuentra Colombia actualmente? A pesar de diversos puntos de vista sobre la economía de nuestro país la realidad es que estamos en una situación difícil por la baja de los precios del petróleo, la inflación desconcertante y la apreciación del dólar. La economía en este punto está destinada a escoger entre dos diferentes caminos: abrirse al comercio internacional a la forma Ricardiana o cerrar fronteras comerciales y autoabastecernos. Por un lado, David Ricardo propone especializar nuestra economía, pero, ¿Dónde tenemos las ventajas comparativas en este momento? Seguramente se encontrarán en el sector minero energético y agro del país. Teniendo en cuenta que el desarrollo económico tiende a dar mayor prioridad a los sectores terciaros (servicios) y cuaternarios (avances tecnológicos) de la economía en vez del primario entonces esto nos hace dudar de ejercer nuestras ventajas comparativas en los anteriores sectores. En este punto ya la decisión no esta tan clara como se había presupuestado. Ahora, entra un concepto importante que podría en el futuro mejorar nuestra situación: la curva J. Básicamente, seguirnos dedicando a los sectores en los que no tenemos estas ventajas hasta que se adquiera suficiente conocimiento como para tener ventajas comparativas significativas. Si este es el caso y estamos dispuestos a invertir en educación e investigación, podríamos resultar como potencias económicas en quizás unos 30 o 50 años. Lamentablemente, estaríamos sacrificando el corto plazo por el largo plazo, generando hoy desempleo, reducción del PIB y conflictos sociales. ¿O quizás el comercio internacional no es un ámbito que nos interese en este momento de la historia? En este punto, cerrar fronteras y subsistir en este hermoso país lleno de intelecto y maravillas no parece ser ni mala idea.

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relación precio temperatura Siempre se ha hablado del cambio climático y sus efectos en el mundo, pero ¿Las personas realmente se han detenido a pensar cómo se ven afectadas económicamente? Aunque nos queramos mantener ajenos a este fenómeno el cambio climático tiene, entre otras cosas, un fuerte efecto en el precio de los alimentos por los que pagamos a diario. La agricultura es una actividad muy frágil y sensible a las variaciones de las condiciones climáticas. Por lo tanto, dadas las dificultades de estas últimas a causa del calentamiento global, se reduce la producción mundial de cultivos y se dan las condiciones para que se propaguen pestes y plagas. Aunque es posible que algunos cultivos puedan beneficiarse de este cambio climático en ciertos lugares específicos, en general los impactos son negativos y esto hace que los costos de producción se eleven.

Por: Alberto José Otero

Estudiante de primer año Programa de Economía 99alberto.otero@gmail.com

A los eventos meteorológicos extremos, cambios en las estaciones, incrementos en la temperatura, e inconsistencias y fenómenos climáticos, se les suma el aumento de la población mundial y su demanda por alimentos ¿Qué quiere decir esto? Cada vez es más difícil producir, y hay que producir para más personas. En un gráfico muy simple de oferta y demanda se podría ver como se mueven la oferta y la demanda de los alimentos. ¿Por qué sube el precio? Básicamente más personas están demandando alimentos pero la producción de éstos no puede mantener dicho ritmo, y la oferta incluso disminuye porque es más difícil producir dados los inconvenientes climáticos. Esto quiere decir que los alimentos no conseguirán abastecer la demanda que tienen, haciendo que las personas los vean como bienes más “valiosos”. En otras palabras, por el hecho de que los alimentos aparentemente no alcanzarán para todos hay una “escasez relativa”, causando que algunas personas estén dispuestas a pagar más por ellos ante esto. Es clave tomar en cuenta que no sólo la agricultura se ve afectada, sino también muchos otros alimentos tanto directa como indirectamente. Puesto que se ven mayores precios en los principales cultivos como el arroz, el trigo, el maíz y la soya. Esto hace que también aumenten los costos en la alimentación animal (bienes complementarios). Así pues, a partir de un efecto dominó, aumentan los costes de producción de otros productos como la carne, que se verá reflejado en un aumento de sus precios.

Figura: Oferta y Demanda por alimentos en Colombia [1] Debido a que los costos para producir alimentos se elevan los productores no están dispuestos a vender a los precios a los que estábamos acostumbrados, disminuyendo la oferta de S a S’. Además, la pendiente de la curva de oferta aumenta (volviéndose mas inelástica con respecto al precio) pues cada vez es más difícil producir una unidad más. Con una mayor población la demanda aumenta de D a D’, haciendo que el nuevo equilibrio de mercado pase de e0 a e1. Consecuentemente, el precio sube de P a P’ y las cantidades disminuyen de Q a Q’.

Según la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO) y el Instituto Internacional de Investigación sobre Políticas Alimentarias (IFPRI), a través de su documento “Cambio Climático: el impacto en la agricultura y los costos de adaptación” se nos presentan los siguientes gráficos sobre como aumentarían los precios de los alimentos en tan solo medio siglo:

Aunque en cierta medida puede que los productores nos estén transfiriendo el aumento de los costes de producción a nosotros los consumidores a través de un mayor precio, ellos tampoco se ven beneficiados porque sus ganancias en general disminuirían. Esto afecta millones de personas si se tiene en cuenta que la producción de alimentos, una actividad económica de la que dependen gran parte de la población mundial. Por lo tanto, se podría concluir que el cambio climático no le conviene económicamente a la sociedad, pues si la temperatura sigue subiendo los precios por alimentos lo harán también.

[1] Fuente: Adaptado por el autor con base en Pindyck y Rubinfeld

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Por: Sofía Domínguez

Estudiante del Programa de Economía IB Segundo Año Sofidominguez98@hotmail.com Mi experiencia en la monografía de Economía

Hace pocas semanas terminé un trabajo de investigación titulado“Los Efectos Microeconómicos Sobre El Consumo de Cocaína en Cali” en el cual se pretendió responder a la siguiente pregunta de investigación: ¿Cuáles son las implicaciones microeconómicas de la demanda por cocaína en la ciudad de Cali? El desarrollo de la investigación se hizo mediante el estudio de los trabajos recientes disponibles del consumo de sustancias, se revisó la bibliografía sobre la producción de cocaína en Colombia y finalmente se entrevistaron expertos en el tema, para evaluar los efectos del consumo y la producción sobre otros mercados. Al analizar los datos obtenidos pude inferir que la producción de cocaína en el país se le ha facilitado a los empresarios (grupos armados ilegales, bandas criminales, carteles) en los últimos años debido a las estrategias de producción que han desarrollado, generando costos externos adicionales al país, de modo que reduce la producción de bienes legales como el maíz, la caña y el algodón, que si generan beneficios en la salud de los consumidores. En cuanto a los consumidores, halle que la cocaína es una droga que genera mucha adicción, ya que cada vez una persona necesitara una mayor dosis para sentir la misma satisfacción. Este bien, al ser un estimulante del sistema nervioso daña el hipocampo del cerebro a mediano y largo plazo disminuyendo la productividad marginal escolar y laboral de quienes la consuman. El estado se verá obligado a asignar presupuesto para atender a las enfermedades intencionadas entendidas como “enfermedades inducidas por el consumo de sustancias nocivas para la salud como las sustancias psicoactivas” a costa de dejar de atender las enfermedades no intencionadas. Finalmente, a largo plazo, el proceso de aprendizaje de los adictos será mas largo obligando al estado a asignar más recursos para su educación, de igual manera, el rendimiento laboral será menor retrasando el crecimiento económico de la ciudad. Tras realizar este trabajo pude definir que las consecuencias de la demanda por cocaína en la ciudad de Cali son una menor productividad escolar y laboral, un aumento de la cantidad demandada por la disminución del precio, un aumento de la demanda por adicción y preferencias. Otras implicaciones son mayores recursos asignados para atender a los drogadictos en contra de enfermos no intencionados, menos recursos disponibles para la producción de bienes legales y la disminución en la producción de bienes de la canasta básica familiar y bienes intermedios para industria legal.

Por: Daniel Solarte Montero

Estudiante del Programa de Economía IB Segundo Año danielsolarte98@hotmail.com El circulo virtuoso de la pasta alimenticia Recientemente terminé una investigación para el Bachillerato Internacional que titulé “De qué manera el TLC entre Colombia y Estados Unidos del 2012 afectó el mercado nacional de las pasta alimenticias”. La metodología que utilicé a lo largo de todo el proceso fue la recolección de datos y su análisis y la contrastación de modelos de competencia monopolística. La investigación permitió concluir que a diferencia de lo que predice la teoría económica, el número de empresas productoras de pastas alimenticias en Colombia no creció, por el contrario, la variedad de dichos productos se incrementó. Los empresarios al encontrarse con esta política comercial liberal decidieron aumentar la variedad de pastas alimenticias como una estrategia para limitar la entrada de posibles firmas de bienes sustitutos que podrían disminuir sus beneficios económicos. Para ello mejoraron la calidad del bien (pasando de trigo CWR Harret Winter a DURUM DURUM). Lo interesante del aumento de la calidad de las pastas alimenticias es que el aumento de los precios fue despreciable. Pareciera que esta fue otra estrategia de las empresas nacionales para desincentivar la entrada de compañías rivales a nuestro territorio. Los consumidores se vieron doblemente beneficiados ante estas “barreras”. En primer lugar el mejoramiento de la calidad realmente aumenta la satisfacción, aumentando la nutrición y con ello la productividad escolar y laboral, en el sentido que ahora los estudiantes podrán aprender más en la misma jornada de clase y los trabajadores podrán producir más en el mismo periodo de tiempo. De otra parte, la sostenibilidad de los precios permite mantener la misma cantidad de pasta demandada al mes, solo que ahora con mejor calidad. Al mantenerse el mismo número de firmas con mayor variedad (espagueti, fettuccine, pappardelle, ravioli, penne, etc.) se esperaría un aumento del pago de impuesto que hacen las compañías nacionales al gobierno. Dicho recaudo tributario deberá permitir aumentar la financiación de dos tipos de bienes; públicos, aquellos que son no rivales y no excluyentes (seguridad nacional, alumbrado público, parques, entre otros) y bienes meritorios, aquellos que debe proveer el estado para maximizar el bienestar colectivo y reducir algunos costos sociales del largo plazo (educación básica, programas de atención medica básica, servicios públicos domiciliarios, etc.) El resultado de la investigación necesariamente implica un aumento de la riqueza producida en el país en los últimos años (Producto Interno Bruto, PIB) lo cual requirió un aumento de la contratación de la mano de obra nacional, maquinaria nacional e importada y la compra de más insumos, de tal manera que se aumentará el buffet de pastas alimenticias en Colombia. Es posible que si se siguiera produciendo este resultado, las empresas nacionales se podrían ver incentivadas abastecer a otros mercado (exportar) lo cual sólo traería beneficios a la economía nacional; un mayor PIB, mayor contratación de mano de obra, mayores ingresos para los colombianos, mayores ganancias para las empresas y un mayor recaudo tributario. En conclusión, el TLC Colombia y Estados Unidos creó sin saberlo, un circulo virtuoso en la industria pastera colombiana. Aunque esto nos hace preguntarnos ¿Será que la teoría económica siempre predice la realidad?

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a música, la danza, los cantos y tradiciones de las culturas son parte de ellas y tienen un carácter étnico que las convierte únicas. Cada cultura es influenciada por su pasado, y de la misma forma ocurre con su folklore y legado. La música del Pacífico Sur de Colombia recogen en su melodía y ritmos las herencias africanas de una civilización cuyo folklore ha sobrevivido generación tras generación, convirtiéndose en parte sustancial de la identidad de los habitantes de aquella región del país, para quienes la música es el lenguaje con que habla el espíritu. De la misma forma, la música del Brasil y las Antillas fueron influenciadas por los esclavos africanos y los conquistadores portugueses, los cuales dejaron la música como una tradición vía oral que permanece en los corazones de los habitantes, y es un medio de

¿Qué importancia ha tenido la mujer en el proceso de lucha de las Comunidades Negras?

Desde el pasado, en la época colonial, la mujer ha sido utilizada por su capacidad sexual y procreadora como una ventaja que la hacía una mercancía valiosa. Esto le causó una profunda humillación e impotencia, que después de tantos siglos perdura en algunas mujeres afrodescendientes. En la época colonial, eran menospreciadas y abusadas por una sociedad machista. Eran consideradas inservibles, ya que sus capacidades no se comparaban a las de los hombres. Con el paso del tiempo, las mujeres afrodescendientes sufrían la cuádruple marginación por ser negras, pobres, esclavas y mujeres. Sólo podían vivir la maternidad mientras amamantaban a sus hijos, pues apenas el niño se alimentaba por sí solo; el amo podía negociarlos, cambiarlos, venderlos, tratarlos a su antojo, pues no le pertenecían a la madre, ni tenía derecho a formar una familia.

Hoy en día, después de todo el sufrimiento que vivieron estas mujeres, logran dejar atrás la estigmatización y discriminación. Actualmente no es extraño encontrar mujeres afrodescendientes liderando organizaciones: de procesos económicos, comunitarios y de investigación de la cultura. Progresivamente aumenta la participación de ellas en las Consultivas Departamentales, la Comisión Pedagógica Nacional, y otros espacios locales de las alcaldías. Quién alguna vez fue considerada como un objeto decorativo en el hogar, o una simple sirvienta, es hoy en día una mujer que logró dejar atrás todas las dificultades con cada uno de sus antepasados. Hoy en día la mujer es por fin considerada igual al hombre, en todo sentido, aunque en algunos casos aún perduran hombres machistas, quienes quieren volver atrás y aprovecharse de ellas. By Laura Quintero y María Astudillo Grado 9 http://axe-cali.tripod.com/cepac/hispafrocol/7.htm https://amuafroc.wordpress.com/tag/mujer-afro/ http://axe-cali.tripod.com/memorias12epa/mujer-negra-colombia.htm

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Coincidencias entre la música del pacífico afrocolombiano y los ritmos del Brasil

Las Mujeres, Fuente de Vida e Igualdad

Las mujeres africanas siempre buscaban la manera de liberarse de esta situación. La manera como demostraron su fortaleza y desacuerdo, fue a través del suicidio, el asesinato de sus propios hijos y el aborto provocado; pensando que la muerte era preferible que la esclavitud.

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expresividad del alma. Brasil, vecino de Colombia no solo comparte tradición, también comparte territorio, clima, fauna y flora y esto afecta a la música de ambos. Por lo tanto, las similitudes entre los ritmos tradicionales son evidenciadas en la música del folklore colombiano y brasilero. Hablar de las músicas y cantos del Pacífico Sur es hablar de comunicación: esas expresiones del ser afro han acompañado las formas de nacer, vivir y morir, han expresado el amor, la alegría y el dolor, han esperado al Nino y han cantado la belleza de los ríos y la mar, de los montes y sus riquezas y, con todo ello, han educado a generaciones contando la historia de los días, de los años y de los siglos. Las músicas, y sobre todo los cantos, han sido el medio de comunicación (el medio para poner en común, para hacer común-unidad) desde donde ha sido posible la construcción del ser afro, del ser comunidad negra, del ser cuerpo colectivo con identidad. La extraordinaria diversidad y riqueza cromática de las fiestas populares de Brasil son un reclamo para multitud de gentes de adentro y de afuera, ya que todos son bienvenidos, con un común denominador: la alegría del brasileño, que además se transmite. La mezcla de las diversas poblaciones: indígenas, blancos y negros han creado una personalidad propia, reflejada en numerosas de sus fiestas, y por supuesto en la más conocida a nivel internacional, los carnavales, que tienen su origen en las mascaradas y algarabías callejeras de los carnavales de Portugal, aunque en Brasil han adquirido otra dimensión con una personalidad propia. El choro (en portugués, lloro o llanto), popularmente llamado chorinho, es un género musical, una música popular e instrumental brasileña, con más de 130 años de existencia. Los conjuntos que lo ejecutan son llamados regionais (regionales), y los músicos, compositores o instrumentistas, son llamados chorões. El choro es considerado la primera música popular urbana típica de Brasil, y su ejecución resulta ser muy difícil. A pesar del nombre, el ritmo es generalmente agitado y alegre, caracterizado por el virtuosismo y la improvisación de los participantes, que precisan tener estudio y técnica y pleno dominio de su instrumento. El conjunto regional está generalmente formado por uno o más instrumentos solistas, como la flauta o la mandolina, que ejecutan la melodía, junto al cavaquinho (un instrumento específico de la música portuguesa) que hace el centro del ritmo, y una o más guitarras (entre las que destaca por su singularidad la de siete cuerdas), además del pandeiro como marcador de ritmo. El litoral Pacífico está dividido en dos zonas ampliamente diferenciadas. Las bocas o desembocadura del río San Juan establecen una especie de frontera cultural entre los sectores centro-norte y centro-sur. Los grupos afrocolombianos que habitan ambas circunscripciones presentan hondas e innegables afinidades espirituales. Sin embargo, sus manifestaciones culturales tienden a divergir en varios aspectos. En la zona centronorte las expresiones musicales exhiben el uso de percutores y de otros instrumentos relacionados con la música afroamericana. También están los instrumentos musicales melódicos como la flauta traversa de caña o metal y el clarinete, que se acompañan del redoblante, caja, tambora, cencerros, platillos y triángulo. Este conjunto típico es conocido en el área como la chirimía. La música de la zona centro-sur, por su parte, se caracteriza por su amplio contenido ceremonial, asociado en lo fundamental con factores sociales y religiosos. El currulao, el chigualo y el arrullo son expresiones musicales ancladas en la tradición oral. En las letras de sus cantos se manifiesta una profusión de estilos poéticos cuyos versos se encadenan al ritmo a manera de fonemas o sonidos de acompañamiento, bajo el predominio de los tambores y las marimbas. Basándose en la investigación previa, se puede concluir que ambos países han tenido influencias muy significativas en su historia, por los conquistadores europeos y los esclavos africanos que fueron a vivir en su tierra. No obstante se puede evidenciar que una coincidencia mayormente notoria es el compás rítmico que ambas músicas tienen, es decir, el tempo en el que se toca la música y su gran aporte de percusión, las marimbas, los corinos, los tambores, y los choroes. Se puede concluir entonces que estas influencias son las que han llevado a esta música tradicional a tener similitudes unas entre otras, también el eterno verano afecta mucho a la música ya que se observa que es muy alegre y rápida. Por: Mariana Salazar y Camila Velazco www.colombobritanico.edu.co


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El mar está sufriendo más de lo que parece Por: Francisco Javier Murillo Flórez Estudiante Grado 12 C

El mundo lo conformamos tú y yo. El planeta tierra se nos fue dado con un sinfín de regalos, regalos dados por el creador, algunos los hemos encontrado y otros están por encontrarse, a algunos de esos regalos más preciados los hemos decidido llamar recursos naturales. El humano se volvió adicto a la comodidad y al confort; una manera de conseguirlo es produciendo energía para utilizarla en todo, de manera que esto lleva al humano a explotar de manera rigurosa los recursos naturales que estén a su disposición. La producción de energía, en muchos procesos, generalmente emite cantidades exorbitantes de CO_2 o dióxido de carbono, que como todos ustedes ya conocen es el actor principal del calentamiento global. Siempre se pensó que sólo dañaba la atmosfera y producía el llamado efecto invernadero, pero este documento informativo que esta en frente suyo le quitará la venda de los ojos acerca de otros efectos que también está generando el CO2. El calentamiento global es la afectación directa del CO_2 en la tierra, eso está claro, pero existen otros ecosistemas afectados por la producción de CO_2, como el mar; un ecosistema bastante importante para el planeta Tierra y además necesario. El CO_2 que se emite a la atmósfera se difunde en los océanos haciendo que estos con el tiempo cambien de un pH ligeramente básico, condición normal del agua de mar a un pH ácido que está causando problemas. La pregunta es ¿Qué pasará con los arrecifes y los corales? La atmósfera y el océano intercambian gases constantemente; el viento mezcla el CO_2 rápidamente con la capa más superficial del océano, haciendo que este CO_2 se vuelva rápidamente parte de él. Una vez que este CO_2 gaseoso se disuelve en la superficie del mar, entonces es aquí donde entra la reacción entre el CO_2 y el agua produciendo ácido carbónico (H_2 CO_3). El mar lleva haciendo esto desde que la revolución industrial emprendió su carrera, y parece que desde entonces ha absorbido anualmente el 30% del CO_2. Hoy en día sigue absorbiendo alrededor de un millón de toneladas por hora. Esto significa que es alarmante puesto que este ácido que se genera en el interior del mar (ácido carbónico), matará no sólo a los corales ricos en carbonato de calcio (CaCO_3) sino que también a algunas especies que necesiten del mismo. Si se sigue produciendo dióxido de carbono en grandes cantidades entonces en el futuro habrá un ecosistema sin un hábitat estable para algunas especies, de hecho hay algunas que necesitan el refugio de los corales para sobrevivir, “Entre uno y nueve millones de especies marinas viven en los arrecifes coralinos o en sus alrededores.”(National Geographic, 2011), de manera que estas podrían reducir su población en grandes cantidades ya que ahora serán más susceptibles a consumidores hambrientos, se les hará más fácil consumir a los peces más pequeños. Entre los consumidores nos encontramos nosotros, de manera que si estos se extinguen rápidamente, nos quedaríamos sin una fuente de alimento como lo son los peces.

La acidificación podría reducir hasta un 40% la capacidad del agua marina para amortiguar los sonidos de baja frecuencia, haciendo que algunas partes del mar sean más ruidosas que otras. De alguna manera la acidez también afecta la tasa de reproducción de algunas especies, reduciéndola al límite. Por último la formación de carbonato de calcio se ve afectada ya que estos corales necesitan los iones calcio y carbonato; al aumentar la acidez del mar, estos iones reaccionaran individualmente con los ácidos y se neutralizarán. Los humanos tenemos la responsabilidad de no dejar que una fuente de vida como el mar se muera, aun es posible evitar que se hagan realidad las perspectivas más oscuras de la acidificación. La única manera que se conoce hasta ahora para reducir este fenómeno es evitar la emisión en grandes cantidades de dióxido de carbono a la atmósfera; sé que es casi una utopía proponer algo así en pleno siglo XXI, en donde la industrialización y la globalización están en su clímax, pero se debe tener más conciencia sobre lo que se está haciendo y que si seguimos así entonces nuestro planeta no durará mucho. De manera que me gustaría decir que el mar y todas sus especies, para ser más específico los corales están compitiendo contra la industria, contra el mercado mundial que se basa en el consumo de combustibles fósiles, lo que en sencillas palabras es una lucha bastante injusta. En conclusión quiero hacer un llamado para todos aquellos que piensan en solo hacer dinero, no es posible hacer dinero una vez que tu planeta este muerto; quiero que entiendan que la salida no es la riqueza y el poder, también entiendo que no todos trabajan con el área industrial pero de igual manera están afectando al medio ambiente indirectamente. Déjenme decirles que yo también fui así de malgastador como consumidor de energía, afectando al planeta indirectamente, ahora que pude indagar un poco más con mi prueba interna de Química sobre cómo el mar se está viendo afectado por el calentamiento global, hace de mí una nueva persona, la cual apoya al ecosistema en todos los sentidos. Necesitamos que todos estemos de acuerdo para lograr un cambio importante en este dilema que tarde o temprano nos llevará a la muerte inminente si es que los seres humanos “pensantes” no hacemos algo definitivo.

«El que no sirve para servir, no sirve para vivir». «El amor no puede permanecer en sí mismo. No tiene sentido. El amor tiene que ponerse en acción. Esa actividad nos llevará al servicio». Madre Teresa de Calcuta

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Phytoremetiation Chernobyl Case Por: María Camila Rojas y Juan Carlos Pérez Grado 9R Sadly, one of the many bases in which contemporary society is built goes around the constant destruction and misuse of natural resources and areas almost to a point of no return. Many technologies, innovative machines and astonishing advancements have been almost forced to work in favour of “nature” when the real “solution” is part of it. Phytoremediation is the use of an organism to repair or remediate negative damages done to any kind of area, specifically the use of plants (PHYTO­remediation). These areas can be contaminated by either organic or inorganic materials that are extracted through physical and chemical processes of the plant in use. These have amazing metabolic and absorption capabilities which help them select nutrients and contaminants from the soil or water body. Depending on the specific needs of the process required, especially the applicability and type of contaminant, phytoremediation can be broadly categorised as:

Phytostimulation or rhizodegradation Phytodegradation

Rhizofiltration Phytovolatilization

Phytoextraction

Chernobyl Case On the morning of April 26, 1996 a small town in Ukraine called Pripyat suffered the biggest nuclear accident in history. Nuclear Reactor number 4 exploded spreading radioactive material for over 100 kilometers, this shook the whole world. This historic accident lead place to a very serious case of radioactive contamination not only in the inhabitants but on the soil, water bodies and consequently on the animals. Three years later the Soviet Union asked for help to the IAEA (International Atomic Energy Agency) by testing the area surrounding the power plant. Their findings was that the soil was contaminated with three different toxic metals: Iodine, Cesium 137 and Strontium [1]. After 30 years of the accident, the radiation effects are like ghosts; they are there, but we can’t be seen. Toxins are still very high making it impossible for any human being to live there and animals are continuing to carry radiation inside their bodies. In a long term effect, scientist expect a decrease in the soil toxins of 15% in the next 8 years. Phytoremediation is a long and very slow process which it is to be waited for. At the end, the plants are the ones making a real change.

Is Phytoremediation really a solution? Human nature is something quite complex if you ponder on it. One cannot believe that in present day contemporary society ghosts from our long evolutionary track still haunt our attitude, especially how we interact with environments and situations around us. Taking the “easy way out” of complex situations is not only one of these ghosts, but a pressing issue on how humans behave and the impact it has on the environment.

Maybe it’s the fear to the unknown, to the uncontrollable and to the possibilities. It is also an evolutionary instinct to creep away from new things, to keep what seems safe and familiar. But what do we do when what we consider familiar is no longer safe, and what can be safe we do not consider familiar? Phytoremediation, of course, is an extremely innovative way in order to solve ground pollution. It is innovative and effective, but maybe it is preventing us from process. Since we already know the immediate solution to the issue, we create a cycle in which we create the same problematic over and over again, convinced that the solution is at hands.

But how is taking the easy way out related to phytoremediation and evolution?

What would happen if we did not believe that the solution was at hand, but that the entire problem and cycle is eradicated?

Throughout time, most animals (including constantly evolving human behaviour) tends to constantly do their best in order to reduce the amount of energy and effort placed onto something. Early humans had constant issues with food, travelling long ways and migrating to find food, which explains our behaviour to reduce effort. When food was lacking, energy had to be conserved, a way in which present day human reminisces in human nature and behavioural patterns which moulded the present human race. Simple inventions, such as tools, create paths in which life becomes immensely easier and far more effective. I believe that phytoremediation is one of these tools, a creation that only solves and treats the tip of the iceberg of a much larger issue. Human beings are accustomed to working with a “problem­solution” scheme, fixing immediate pressing problems with equally immediate solutions. It is a vicious cycle, in which human majority works to solve problems as they come without actually eradicating the source or possible outcomes of it.

Consumerism: Unfortunately even if humans would actually want to seek real change is almost impossible because of the social and economical factor of consumerism. Consumerism is an ideology that encourages the acquisition of goods and services that at one point or another becomes excessive. The fact that the human behaviour is the cause of most of our contamination problems is very alarming. The probability of decreasing the roots of this issue such as factories and power plants is almost none due to the fact countries are developing at higher rates than ever especially economically which comes with a lot of demand towards industries. The fact that we believe we NEED many of the goods we buy only contributes to this social and economical order. We are forgetting that we can’t drink coins or bath in money; that we’ve been as little as 3 seconds in the world if we turned all history into a 24 hour period, and we have already come to a point of no return. World economy could not bear a reduction on their production and neither could the consumers themselves due to their high demand and non stopping need of “more is more”.

One of the biggest issues with millennials is the constant egotistical thought of how problems concern them and how solutions have to benefit the generation and generations to come. Furthermore, to make matters even worse, millennial philosophy and fast pace of a constantly changing society creates the barrier between solutions and the root of the problem. Phytoremediation is one of these solutions, a solution that only seeks to alleviate and benefit the immediate desires of humans.

When the practice of consuming, basis of consumerism, becomes excessive a huge chain is created that affects a large amount of factors. In order to fulfill our needs, we need a large amount of natural resources and big industrial areas, which create highly toxic byproducts. The aforementioned concept of stopping an issue from the “root”, is now completely impossible due to the alarming rate of production and consuming. The social stigmatization of the NEED to buy and the NEED to produce at a constantly growing amount is, sadly, part of our contemporary culture and society.

One of the main goals of said practice, especially in places such as Chernobyl, is to remove the harmful substances that prevent human life. We are not only striving to fix a problem that we caused in order to benefit our own existence, but we are only immediately solving an “inconvenience to our existence”, simply easing life and not actually getting to the root of the issue.

But stopping consumerism, or at least trying to reverse our behavioural patterns, is practically impossible. Capitalism, a concept that can be tied to consumerism, brings in many ways prosperity to countries and greatly contributes to the gross national product. As a matter of fact, to revert said issue, not only would we need an incredibly large cultural overhaul and economical dislocation. Not only would we need a great shift on our cultural values, but dropping the demand on production and consumption could bring an enormous economical depression and astronomical rates of unemployment.

If we are constantly in dire need to solve a recurring problem, why not actually cut the weed from the root? Pollution caused by factories and power plants, such as the one in Chernobyl, constantly prove a real danger and damage to us and our environment. How come can humans not progress to actually prevent issues as such from happening? Of course that technology, at the constantly fast pace it advances, presents a wide variety of alternatives and solutions, some more effective and viable than others. But why are we reluctant towards them?

We are, not only creating an enormous amount of issues, but we are eliminating possible solutions that might eradicate entire branches of worldly issues. How can millennials survive a world in which trying to make a change would require a new economical and social regime? Phytoremediation is an example to one of the many answers to this question. Although it does not eliminate an entire problematic, it sets back the large chain of “casualties” that our errors create. We can only truly hope that, in this ever­so­changing society, we actually get to find a way to set back the byproducts of consumerism, and the enormous effect it has on us.

[1] Phytoremediation: Using plants to clean soil. (2003, February). Retrieved February 21, 2016, from https:// www.mhhe.com/biosci/pae/botany/botany_map/articles/article_10.html

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Por: Juan Esteban Arenas Estudiante Grado 12 C

¿Electricidad y Química ? La electricidad y la química son dos temas que pueden parecer muy distantes a simple vista, pero ¿Qué pensarían ustedes si les dijera que muchas de las comodidades que hoy en día tenemos son posibles gracias a la fusión de estos dos conceptos en una rama conocida como la electroquímica? Seguramente aún no saben a qué comodidades me refiero; estas comodidades son todas aquellas que hacen uso de pilas y baterías, desde el control remoto del televisor hasta el teléfono celular. La electroquímica es una rama de la química que tiene dos partes, la primera estudia los fenómenos eléctricos que dan origen a transformaciones químicas en celdas electrolíticas y la segunda que son los fenómenos químicos que provocan electricidad en celdas voltaicas. ¿Cómo es posible que reacciones químicas den origen a electricidad? Para poder entender esto hay que tener claro ciertas cosas: la primera de ellas es entender que es el voltaje y en palabras muy simples es el trabajo que se necesita para mover un electrón de un punto a otro a causa de una diferencia de potencial. Teniendo esto en cuenta, una celda voltaica, tiene tres componentes principales, un puente salino, una semicelda en el lado izquierdo y otra en el lado derecho, llamados ánodo y cátodo respectivamente. Cada semicelda cuenta con un electrodo y un electrolito. Ambos electrodos deben ser metales diferentes para poder generar esa diferencia de potencial. El electrodo es simplemente una barra de metal y el electrolito es una sustancia que conduce la electricidad y que contiene el cation del metal del electrodo. En el ánodo, el lado negativo de la celda voltaica el electrodo pierde uno, dos o tres electrones dependiendo de la naturaleza del mismo, lo que causa que un átomo del electrodo se despegue y pase a formar parte del electrolito. Los electrones aquí perdidos viajan hasta el otro electrodo, lo que hace posible la medición del voltaje y cuando llegan al otro electrodo estos electrones son aceptados por los cationes (iones +) disociados del metal del electrolito los cuales se adhieren al electrodo causando que este aumente de masa. Este flujo continuo de electrones es lo que genera la electricidad y dependiendo de la cantidad de electrones moviéndose en el circuito, varía el voltaje. ¿Por qué las pilas se acaban? Como dije anteriormente el electrodo en el ánodo pierde átomos en un proceso que se conoce como oxidación, lo que causa que en determinado tiempo la masa de éste se acabe imposibilitando la diferencia de potenciales. Los electrólitos, hay uno perdiendo iones y otro ganado lo que altera el equilibrio por lo cual es necesario un puente salino que vaya equilibrando las cargas, pero se llega un punto en donde el puente se satura y el equilibrio se altera afectando el proceso químico.

Es muy común hoy en día con la necesidad de cuidar el planeta los comentarios de que las baterías son muy dañinas para el medio ambiente porque están hechas de metales pesados y ácidos altamente corrosivos, lo cual es verdad. Entonces con un estudio en esta rama se pueden crear celdas voltaicas que generen el mismo voltaje con elementos menos contaminantes, o más eficientes en su producción, es decir que con menos reactivos se genere el mismo voltaje lo cual también reduciría la contaminación. Mientras se desarrollan estas investigaciones, es importante tener en cuenta que a la hora de desechar pilas y baterías es necesario hacerlo en el lugar correcto, puesto que estos artefactos son altamente contaminantes y muy perjudiciales para el medio ambiente.

¿Cuál es la importancia

de la electroquimica?

Actualmente en Colombia se encuentra un proyecto para la recolección de estos dispositivos bajo el nombre de “Pilas con el ambiente” El cual recolecta las baterías y les dan el manejo correspondiente cuidando del medio ambiente. Actualmente las pilas deben de ser desechadas en unos puntos ubicados a nivel nacional similares a los de la imagen (imagen a la izquierda de este párrafo). Las pilas deben ser depositadas en estos recipientes, ya que están hechas de ácidos y metales pesados como el plomo o altamente reactivos como el litio. Son tan tóxicas y contaminantes, que una pila puede contaminar 5000 litros de agua y causar daño hepático, renal, problemas respiratorios, dermatitis y en el peor de los casos causar cáncer. La invitación es a reciclar y utilizar estos recipientes elaborados para tal fin.

A partir del próximo año escolar, como parte de la campaña ambiental Colombo Corazón Verde, se instalarán varios recolectores para el reciclaje de pilas en las diferentes Secciones de nuestro Colegio. De esta manera toda la comunidad CCB podrá traer sus pilas ya usadas y así contribuir a la protección del medio ambiente. #ProudToBeCCB

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“They Live” es una película estadounidense de acción-ciencia ficción de 1988 escrita y dirigida por John Carpenter. Esta relata la historia de un trabajador, John Nada, que encuentra fortuitamente unas gafas que le permiten ver a las personas en su aspecto auténtico, y ver el verdadero significado de las cosas. Así descubre que los importantes personajes de la vida política y social son en realidad extraterrestres.

S O y B R L E A L A A L I I E D N E A O C L I O Ó G N Í A

Durante su particular lucha observa cómo esta raza alienígena ha llenado el mundo de mensajes subliminales que pretenden convertir a los humanos en una especie esclava. Aunque es un thriller de ciencia ficción que tiene un trasfondo social que alude a los temores de la época sobre una recesión económica, es una evidente reflexión sobre el verdadero funcionamiento del sistema capitalista contemporáneo, y es también una critica a los métodos de control social. Para ser un sistema que aboga por la libertad, el capitalismo ha propiciado el abuso del poder de la clase dominante sobre la clase trabajadora, creando una situación en la que aquellos con el sustento monetario suficiente son capaces de ejercer dominio físico y mental (o espiritual) sobre aquellos que no lo poseen. Esto no es una problemática exclusiva del capitalismo, pues este dominio se puede ejercer de manera directa, como lo hicieron los sistemas de amos y esclavos, el de patricios y plebe, monarcas y siervos; y de manera más indirecta como el de burgueses y proletarios. Todos los sistemas políticos, sin importar la cantidad de libertad individual que prediquen, mantienen su estabilidad social y política por medio de mecanismos de control social. Esto es una temática estudiada y argumentada por distintas escuelas del pensamiento, siendo una de estas la filosofía de Karl Marx. Marx parte de la idea antes mencionada de la lucha de clases que conforman una historia cíclica que consta en el conflicto entre la clase opresiva y la clase oprimida. Establece entonces que la clase dominante aliena a la dominada por medio de distintos mecanismos de control. Marx parte de la alienación religiosa establecida por Feuerbach y la extiende a todos los ámbitos de la vida. Es decir, el hombre no se encuentra enajenado sólo por haber transferido la superioridad a un ser que no es el hombre mismo y pasa a infravalorar al hombre, sino porque el hombre oprimido no ejerce su voluntad para transformar la naturaleza según sus deseos, sino que la expresión de su ser, su trabajo, está bajo el mando de aquellos que lo dominan. Es decir, todo lo que hace la clase oprimida es transformar la naturaleza para el servicio de otros. De esta manera, el hombre es alienado de su trabajo, su expresión de ser no le pertenece, y lo hace porque es su única posibilidad para vivir. Es así como el hombre oprimido es enajenado de su propio ser. De esta manera los subyugados no desarrollan una libre energía física y espiritual, sino que mortifican su cuerpo y arruinan su espíritu. Por eso el trabajador sólo se siente en sí fuera del trabajo, y en el trabajo, fuera de sí. Está en lo suyo cuando no trabaja y cuando trabaja no está en lo suyo. Su trabajo no es voluntario, sino forzado. Un método de control que se usa en todos los sistemas es la ideología. Este concepto es el sistema e ideas o representaciones que el ser humano o una clase social tiene sobre sí mismo, que puede ser utilizada como un mecanismo de control que permite y mantiene la alienación del ser humano. Lo que sucede es que la clase dominante (“Ellos”) son los de las ideas dominantes, ejerciendo el poder material y espiritual en la sociedad. La película demuestra cómo las personas se encuentran bajo control y fuertemente reprimidos pero no se dan cuenta de esto. El ciudadano común, al igual que John Nada al inicio de la película, es conformista y está convencido de que no hay nada más allá de lo que ve con sus ojos y no es capaz de ver que su ideología es impuesta por la clase social dominante para alienar a la clase dominada y mantenerlos bajo su control. Después de ponerse las gafas, Nada se da cuenta que en verdad todo en la sociedad está orientado al control de las masas, a enajenarlos para tener una sociedad obediente; mostrando como aquellos en el poder les interesa amaestrar a la persona común para que posea una obediencia absoluta, generando autómatas trabajadores. A través de todo lo que la persona común consume (la televisión, la radio, las pancartas, los periódicos, las revistas y todo lo que esta presenta por los medios de comunicación e información) se le indica al humano cómo comportarse de manera indirecta, recibiendo sin darse cuenta las órdenes de aquellos que manejan la sociedad. De esta manera el ciudadano no piensa por si mismo, todo lo que hace, lo hace para otros y piensa que es para si mismo. De esta manera, la ideología mantiene la alienación del hombre por medios como el trabajo y las divisiones políticas y económicas, manteniéndolo conforme y sin que se levante contra el estado de las cosas. Un elemento importante presente en la película es la visión sobre el dinero. Cuando Nada ve con las gafas el dinero, el mensaje inscrito es “Este es tu Dios”. Este es una evidente reflexión sobre el valor del dinero. Se podría hacer un paralelo entre el dinero y la religión, pero más allá de eso, la película hace una valoración sobre la importancia del dinero en sí. Se supone que el dinero es únicamente un medio para un fin, pero el hombre de la sociedad contemporánea es inmediatista y corto de vista, por lo que considera el dinero el fin en sí mismo, haciendo de la búsqueda por la riqueza la búsqueda que supera a la de la felicidad, la libertad, la justicia, y demás conceptos que hacen de la vida humana un viaje placentero. El dinero se vuelve un “dios” cuando su obtención es el fin último de toda acción humana. En adición, la clase trabajadora vende su trabajo; se puede decir que los trabajadores consideran que vale la pena entregar esta expresión del ser por un valor de cambio que representa el dinero, que después será usado para obtener un bien o un servicio. Esto, junto con el individualismo, egocentrismo y el concepto de vida como competencia entre personas, que son valores que promueve el capitalismo actual y características del hombre moderno, generan a un ser que es incapaz de ver mas allá de sus circunstancias. Además, la supervaloración de los recursos monetarios hace de el hombre moderno un ser que busca el dinero como fin último, y la consecución de este transciende los valores morales. Esto es a su vez un producto de la ideología de la sociedad moderna, y se podría argumentar que este es otro método de control social que permite la alienación del trabajo humano. He aquí la estructura religiosa del capitalismo: este sistema exige la circulación de capital, por lo que los consumidores deber aspirar la obtención de beneficios, mientras que los productores apuntan a la expansión del capital y la explotación de recursos. Esta estructura es impulsada por un imperativo: el capital tiene que circular, reproducirse y expandirse; y para esto todo puede ser sacrificado. Los que viven en un sistema capitalista entienden y aceptan esta ley, haciendo de la vida del consumidor una experiencia dedicada al deber y al goce de los pequeños placeres Cuando la clase dominante ejerce a la fuerza su ideología en la clase trabajadora, la persona común considera que el trato que recibe es justo y necesario, y que cumple un papel útil en la sociedad, pero no considera la posibilidad de trabajar para sí mismo. Se necesita ser capaz de ver más allá de la ideología impuesta para poder considerar transformar el sistema actual. De esta manera, para poder evitar la alienación del trabajo, el oprimido debe trascender la ideología impuesta, llegando a lo que Nietzsche llamaría el estado de “superhombre”: un ser que es capaz de crear su propia moral y ejercer su voluntad de poder de manera libre y sin restricciones para el beneficio propio o en conjunto con otras voluntades para el beneficio de la sociedad. De esta manera no es necesario tener unas gafas mágicas que te permitan ver el verdadero significado de la propaganda, sino que se necesita tener una mente crítica y la motivación necesaria que le permita al hombre considerar el cambio. Lo significativo de la ideología es que esa es nuestra realidad. La manera como yo pienso afecta la forma en cómo percibo los sucesos, por lo que afectará mi postura con respecto a estos sucesos. La ideología determina el motivo, los medios, el fin y por ende, también las consecuencias de una acción moral. Esto es inmensamente significativo y me gustaría extenderme en esto. Los conceptos que yo tengo sobre todo lo que me rodea determina lo que pienso sobre estos objetos y por consiguiente determina cómo me comporto con respecto a lo que me rodea. Es decir, si por formación, mi ideología indica que un evento es positivo, seguramente yo haré lo posible para apoyar ese evento, pero si mi ideología indica que un evento no es positivo, seguramente haré lo que pueda para evitar que esto suceda. De esta manera, la ideología determina la moral de una comunidad. Pero más allá de eso indica cómo me siento con respecto a un suceso. Sin importar lo que suceda, el cómo perciba el suceso determina mi www.colombobritanico.edu.co

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realidad. Pues el suceso puede ser una catástrofe para algunos, pero si yo lo percibo como algo poco importante o positivo, mi realidad es que eso es algo bueno, sin importar que otros hayan podido sufrir. Se ha de tener en cuenta que en verdad, las cosas no son ni buenas ni malas por naturaleza, sólo son; pero el cómo yo lo percibo es lo que construye mi realidad. Por lo tanto, si controlo la ideología de una persona, en cierta medida no solo controlo su moral, sino que también determino su realidad. Un análisis sobre la ideología no es tan fácil como decir que los mecanismos de control por medio del dominio de la ideología es algo bueno o malo; o incluso si estoy de acuerdo o en desacuerdo con que se implemente este mecanismo de control social, pues como en todo, se han de analizar todos los aspectos para poder llegar a una conclusión. El clasificar el uso de la ideología como método para mantener la alienación como una acción correcta o incorrecta sería una infravaloración de todos los aspectos que posiblemente no se vieron al hacer esta evaluación. Por mi parte considero que los mecanismos de control son una herramienta necesaria para la construcción de una sociedad funcional y armónica. Argumentar contra la existencia de los mecanismos de control sería ir en contra de la fundamentación de cualquier sociedad, pues retornaríamos a un estado de libertad absoluta que los contractualistas llamaron la Ley Natural, que seguramente llevaría al caos y a una vida infeliz y corta, llena de miedo y angustia. Algo que sí sería lógico de hacer es argumentar qué mecanismos de control son más apropiados para lograr ciertos fines. Si se quiere mantener a una sociedad inerte y conformista, la ideología es un excelente método de control, resultando seguramente en una sociedad pacífica y ordenada. No hablo del capitalismo, sino de todos los sistemas en general. Tomemos por ejemplo el sistema de castas Indio. Este clasifica a sus conformantes en cinco distintas castas: los brahmanes (sacerdotes), los chatrias (políticos), los vaishias (comerciantes), los shudrás (obreros) y los intocables. Los conformantes de una casta cumplen un deber en la sociedad, y el pertenecer a una casta determina el estatus social y el poder de agencia de una persona. Este sistema le da una organización a la sociedad, hace división de labores y determina una estructura. Es precisamente la ideología presente en cada casta fue posiblemente creada por la clase dominante, los sacerdotes y políticos, que impusieron esta ideología para darle un orden a la sociedad y mantenerse así mismo en el poder. El seguir con las reglas de la ideología promete un vida próxima mejor a la actual, pero el incumplimiento de esta ley puede resultar en un vida próxima tortuosa. Si este sistema es justo o no, no es parte de la discusión, pero sí debo resaltar que como sistema de control cumple su función de mantener un orden en la sociedad. En mi opinión, este orden es el que crea una sociedad pacífica y productiva, aunque Marx argumentaría que mantiene la alienación. En lo personal, no veo que la alienación sea algo negativo. Mas allá de eso, no creo que el hombre se aliene de su ser. El producto de su trabajo siempre le pertenece. Lo que sucede es que el sujeto está dispuesto a vender su trabajo por un bien que puede resultar en la adquisición de más bienes. Si el hombre trabaja para otro, esta fue su decisión y seguramente tuvo sus motivaciones para hacerlo. El decir que alguien fue obligado por el “sistema” a trabajar en una fábrica por dieciséis horas al día en condiciones “inhumanas” es únicamente una demostración de lo que Sartre llamó, Mala Fe. El trabajador o el que argumente esta “obligación” está solamente negando su libertad absoluta y elige comportarse como un objeto inerte, sujeto a las decisiones de los demás; pues así evita la responsabilidad de sus propias decisiones. Por esto digo que la alienación del trabajo que propone Marx es solamente una manifestación de autoengaño, pues es el resultado de la negación de la libertad absoluta que posee el hombre. Se puede decir que el hombre no es libre de decidir qué creer o qué hacer si su ideología fue impuesta, pues entonces pensaría conforme a ese alguien y su trabajo sería el producto de la ideología impuesta, pero como se mencionó anteriormente, basta con tener una postura crítica, reflexiva y observacional para poder trascender o aceptar el sistema de creencias que se nos enseña.

Por: Nicolás Ávila Macique -12O.

La Situación del Ser Humano en el Mundo

“Saber dónde se encuentra la alienación, cómo funciona y de donde proviene permite visualizar la continuación con optimismo.” Michel Onfray


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Las nuevas generaciones Nikkei ¿Conservarán las tradiciones y la cultura japonesa en el suroccidente del Valle del Cauca? La inmigración japonesa hacia el continente americano comenzó en 1920 cuando una compañía del fomento de ultramar de Japón comenzó a estudiar la ampliación de inmigración hacia el continente americano, y así sucesivamente expandiendo colonias japonesas a Perú, Argentina, USA, Brasil etc. La inmigración a Colombia fue motivada y dirigida por Yuzo Takeshima, un japonés que tradujo la novela la ‘’María’’ al japonés y así emociono e inspiró a un grupo de compatriotas japoneses para venir a Colombia por sus grandes y hermosas descripciones del Valle del Cauca. En total fueron 3 inmigraciones que logaron viajar a Colombia. La primera familia que inmigró estaba compuesta por 5 familias (25 miembros, entre ellos mí familia). En 1930 llegaron cinco familias más (33 miembros). Y la tercera y última inmigración fue en 1935, con 10 familias (100 miembros) con un total de 35 familias que zarparon desde el puerto de Yokohama, Japón. Después de 1 mes navegando, por fin llegaron y desembarcaron en Buenaventura después de unos trenes y buses llegaron y se establecieron en el Jagual, ubicada entre los municipios de Corinto y Caloto en el departamento del Cauca. El gobierno japonés y colombiano tenían ya unos terrenos establecidos para los inmigrantes japoneses, entonces se dividieron el terreno en partes iguales y comenzaron a trabajar muy duro ya que el terreno era un terreno virgen, hostil, agreste, y al cabo de tres años si el resultado de los cultivos y cosechas era satisfactorio, a cada uno se le entregaría en propiedad la respectiva parcela. Además de eso los mismos japoneses construyeron sus propias casas a punta de barro, guadua, bareque, paja y el piso era de tierra. Inicialmente comenzaron a sembrar arroz pecano, después con el frijol y maíz mayoritariamente. Las 35 familias tuvieron que enfrentar nuevos desafíos cada día, al llegar a un continente extremadamente diferente a su país, aparte de que el idioma era totalmente diferente comenzaron a hablar con señas. Y se dieron un buen susto al ver personas de color ya que nunca antes habían visto personas negras. Empezaron a optar costumbres colombianas, a adoptar nombres colombianos ya que sus nombres de origen japonés eran muy difíciles de pronunciar. Aproximadamente unos 60 adultos japoneses se bautizaron y comenzaron a conectarse con la religión católica, también se acostumbraron a comer con cuchara, tenedor y cuchillo ya que siempre comían con los ‘’palillos chinos’’. Más adelante, después de unos años de haber trabajado con los terrenos del Jagual, los japoneses se mudaron por todo el Valle del Cauca por causa de la inseguridad en el Jagual, expandieron sus tierras a Palmira, Rozo, Candelaria y entre otros. Las colonias japonesas llegaron a tecnificar la tierra del Valle del Cauca, los pioneros de los cultivos, a aprovechar la tierra colombiana. Con la ayuda de la colonia japonesa contribuyeron al desarrollo de la economía de las regiones que los acogieron, con actividades como la mejora en los cultivos y la mecanización del trabajo. Gracias a su tecnología se introdujo la agricultura al Valle del Cauca, importaron tractores desde Japón, esto llevo a que le Valle del Cauca se tecnificara y así los terrenos del Valle del Cauca se comenzaron a aprovechar para el desarrollo de la zona y del país. Las personas colombianas comenzaron a tener una apertura a una cultura totalmente distinta a la suya, los colombianos aprendieron de su disciplina, perseverancia, del amor por el trabajo y su solidaridad, a tener personas de una cultura tan distinta entre ellos. Los japoneses comenzaron a obtener sus territorios y fincas primero que todo trabajando y alquilando terrenos de familias acaudaladas y ricas, comenzaron a arrendar sus tierras, a hacer alianzas y negociaciones, y de esta manera lograron apropiarse y a comprar tierra con trabajo. Además esto fue fácil porque los colombianos sabían que los japoneses eran duros trabajadores, humildes y honrados. Las familias japonesas lograron encajar en la cultura valluna porqué los japoneses se adaptaron a respetar el país que los estaba recibiendo, respetando sus reglas, costumbres, tradiciones y religiones, lograron adaptarse a ella.

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Did You Know? Nikkei es el nombre con el que se designa a los emigrantes de origen japonés y a su descendencia.

Según datos de 1999, hay 3.500.000 personas de origen japonés en el extranjero

La inmigración japonesa en Colombia se destaca tanto como en países vecinos como Perú y Brasil Se estima que la población nikkei Latinomamericana se ha estabilizado actualmente en 240.000 personas que radican en el Japón

Se estima que los Nikkei

colombianos tienen

una población estimada de

1.700 habitantes

Hay películas que retratan en sí el aspecto romántico de la inmigración japonesa en Colombia, es el caso del filme “El Sueño del Paraíso”

En el año 1971 con la llegada del Shihan Hiroshi Taninokuchi a Colombia, se funda la Asociación Colombiana del Karate (ASCOK) con la introducción del estilo Shotokan. Cuyo objetivo era organizar y fomentar la práctica del Karate-Do a nivel nacional y agrupar a los practicantes de todo el país, dándoles una representación como tal.

Las nuevas generaciones Nikkei ¿Conservarán las tradiciones y la cultura japonesa en el suroccidente del Valle del Cauca? Primordialmente una persona Nikkei es alguien de sangre japonesa, de descendencia japonesa, pero nacida en el extranjero. Poco a poco en eso se está trabajando actualmente, además es muy relativo, de esto dependen muchas cosas, dependen de la familia, de la persona, si en verdad ellos quieren seguir con esa identidad y cultura, si la personas siente esa conexión de la cultura de sus antepasados, si están dispuestos a trabajar por esa identidad Nikkei y así después transmitirlas a las próximas generaciones. Es importante, señalar la existencia de la Asociación Colombo Japonesa, que se encuentra en la ciudad de Cali. Una asociación que congrega a todas las familias japonesas del sur occidente del Valle del Cauca, la cual inculca la importancia de la identidad japonesa en todos los sentidos, trabajan por este propósito y por este objetivo.

Por: Natalia Yukie 9O A. (2013). Inmigración Japonesa a Colombia Parte 1. Retrieved April 17, 2016, from https://www.youtube.com/watch?v=laDgecNi-ZI A. (2013). Inmigración Japonesa a Colombia Parte 2. Retrieved April 17, 2016, from www.youtube.com/watch?v=lLQ5xbQFBNY

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Fuente: www.wikipedia.org/wiki/Inmigraci%C3%B3n_japonesa_en_Colombia


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Literatura

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LOS DRAGONES DEL EDÉN Especulaciones acerca de la evolución de la inteligencia humana. “Mis reflexiones acerca de esta obra del maravilloso ser humano que fue Carl Sagan” Profesora Meisy Correa Hernández

En este libro Sagan trata el símbolo de la serpiente en diversas cosmogonías y establece un paralelo entre los relatos mitológicos y el punto de vista de la ciencia para hacer un análisis y explicar que la serpiente es nuestro pariente más lejano desde el punto de vista evolutivo y que nuestro cerebro que se compone de una triada, guarda recuerdo de cada una de las etapas de desarrollo de las criaturas aquí en la tierra. En este libro se explica por ejemplo que el temor que tenemos a caer de la cama, o ese vértigo que experimentamos cuando damos una vuelta mientras dormimos recuerda el temor a caer en nuestra etapa arbórea y el terror a los monstruos que acechan en la oscuridad evoca el pánico a los predadores nocturnos que debieron

experimentar los primeros seres humanos indefensos ante sus ataques. La serpiente se yergue en todas las culturas como representante de un saber prohibido, los reptiles fueron los primeros en tener un cerebro, y en el cerebro humano esta etapa se corresponde con el complejo reptílico, posteriormente en la escala evolutiva siguen los mamíferos, igualmente, en nuestro cerebro, esta etapa tiene su análogo, se trata del sistema límbico; y en una etapa posterior de evolución está lo que nos hace humanos, el neocortex, que está en pleno desarrollo. La importancia de la serpiente no se puede evadir, no en vano, en la religión egipcia los faraones se consideraban sacerdotes reyes y eran llamados los Hijos de la Serpiente de Fuego (imagen también presente en la tradición gnóstica cristiana y en las religiones orientales). El desarrollo del sistema límbico supuso un modo diferente de ver el mundo, se trata de la mirada de los mamíferos, la cual opera con una carencia de percepción del “yo” motor, del “yo” controlador del mundo o de las imágenes ilusorias que constituyen el conjunto de la realidad percibida por los sentidos en estado de vigilia, los mamíferos obedecen a un yo plural, un espíritu de grupo a este respecto se puede establecer una analogía con Max Heindel (2006) en su libro Concepto Rosacruz del Cosmos, quien diría que los mamíferos se mueven por la conciencia de grupo ¡un yo colectivo!.

Sagan dice que el estado de vigilia de los mamíferos se parece o es equivalente a nuestro estado de ensoñación, en cuanto a la carencia del artefacto “yo”, al menos en forma tan reptilizada (fría y calculada) como en el humano. Pero los mamíferos sueñan mientras duermen ¿Qué episodios recuerdan estos animales? ¿Sueñan que son humanos? ¿O recuerdan su etapa reptílica? ¿ O su etapa de estrellas? Lo más curioso y revelador de la propuesta de Sagan es la hipótesis que hace acerca de que los réptiles no tienen ensoñaciones en sus periodos de dormir lo que le lleva a afirmar que no las necesitan por cuanto no necesitan inhibir su carácter reptílico… ellos perciben el mundo como una ensoñación constante. Ellos estarían despiertos, en ese sentido, los reptiles son seres despiertos, no nosotros. Esto nos lleva de nuevo a las mitologías del mundo en las que la serpiente es sinónimo de sabiduría por lo que también en la literatura en torno a las experiencias religiosas, los rituales de iniciación se enfocan en que el adepto Nazca de Nuevo como Hijo de la Serpiente, es decir lo invitan a despertar, a acceder a un estado de conciencia en el que esté realmente despierto. Resulta también interesante establecer de nuevo el paralelo con las antiguas escuelas de los misterios en las diferentes culturas incluyendo a los egipcios, cuyo objetivo es promover un “despertar de la conciencia” un reconocer que este mundo o lo que llamamos realidad es una ensoñación o como se expresa en la película Matrix, esta realidad es un engaño en el que estamos atrapados, por ello la medicina o el modo de curarse es sencillamente desconectándote. Nosotros soñamos y al hacerlo liberamos el complejo reptílico que nuestro artefacto el poderoso “yo” inhibió para defenderse de ser avasallado por la nada. El estado límbico es el desarrollo de las emociones, el estado límbico supone pues, el territorio de la dualidad, la arena movediza en que se cristaliza, el espejo. La vigilia de los homínidos es supuesta, irreal. En realidad es la más terrible de sus pesadillas en la que se obligó a sí mismo a ser el rey de un reino que apenas sí atisbaba en su miope lente. Pero aún no estamos utilizando el preciado regalo de la evolución que es la Corteza Neocortical, tal es la tarea que se la ha encomendado a la quinta raza. Nuestra tarea actual es el desarrollo de nuestro cuerpo mental.

Imagen: www.fraternidadrosacruz.com/concepto_rosacruz_del_cosmos.html

Para la teoría de Sagan este estado “límbico” corresponde al de ensoñación que reconocemos los humanos como el lapso de tiempo fuera del tiempo donde los sucesos acaecen sin nuestro consentimiento, sin que lleguen a ser procesados por el lenguaje, es decir, por el pensamiento. Para Sagan lo humano es un estado evolutivo más allá de lo límbico, el estado animal es un estado de ensoñación mientras que los humanos estaríamos según Sagan, “despiertos” un estado en el que un “yo” individual ejerce un control sobre la realidad.

Finalizo afirmando que este libro de Carl Sagan es un tesoro, gracias donde quiera que estés por este legado, mi querido y admirado maestro.

Sagan cree que los humanos estamos despiertos. La ciencia considera que este es un estado de vigilia por el mero hecho de habernos construido en el sueño la ilusión de manejar las cuerdas que gobiernan la cadena de símbolos el lenguaje que nos avasalla. La ciencia llama conocimiento a la creación de un dispositivo conceptual sintáctico que funciona como eje, se le llama “yo” y a partir de allí la experiencia del lenguaje es vivida como un artefacto que refleja el mundo límbico o las percepciones límbicas del mundo. Con la singular diferencia de que se construye un marco para ese espejo (el Yo). El yo, está en la periferia y en el centro…y cada vez su mundo se hizo más vasto, más autoritario, más complejo. Cabe preguntarse ¿De dónde sacamos el modelo de ese yo? ¿A caso por generación espontánea? www.colombobritanico.edu.co

Imagen: www.fondosgratis.com.mx/archivos/temp/8038/400_1254223713_dragones-1024x768.jpg

[1]Sagan C. (1977 ) Los dragones del Edén. New York, Random House. [2]Heindel M (2006) El concepto Rosacruz del cosmos. Buenos Aires, Ed. Kier.


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La pluma de un extraño Por: Pilar Perea - Profesora Español Bach

Esta es la historia de Juan Martínez. Era un hombre lánguido, misterioso, solitario, de piel blanca y cabellos trenzados. En el pueblo, muchos lo tildaban de loco, pero eso a Juan poco le importaba. Todos los días desde una casita modesta en la mitad de una calle polvorienta, Juan despertaba con la aurora y escribía con una magia indescriptible todo lo que ocurría en ese extraño pueblo llamado “La Esperanza”. Aquel pueblo era en realidad una imagen distorsionada por el tiempo y el olvido de los momentos más sublimes de la vida de sus habitantes. Por alguna extraña razón, aquel hombre parecía tener la capacidad de decantantar el motivo que hacía de la vida de sus vecinos, un principio inagotable de verdades ocultas nunca antes plasmadas. Una pluma en el escritorio y papeles ya agotados por el tiempo eran los objetos más preciados de un hombre cuyo don, no había sido descubierto por la miseria y la ignorancia de aquellos para los que las letras eran simples garabatos carentes de sentido. Así comienza el relato de un hombre para quien la vida misma era la mejor pizarra donde conservar instantes entrañables. Doña Lucy, su vecina del frente anhelaba viajar al extranjero en búsqueda de un sueño del cual muchos aseguraban haber sido la peor de sus pesadillas. Maribel, su mejor amiga, recreaba a Juan todas las noches con historias del empleo más antiguo del mundo. Ella describía con mucho dolor, la forma como aquellos hombres satisfacían sus deseos egoístas con aroma de sudor y pasión, en el cuerpo de un ser cuyas cicatrices en el alma eran tan profundas que casi podían sentirse en su aliento. Pepa, la vendedora de arepas, era algo así como un radio ambulante, pues además de ofrecer su preciado producto miraba al interior de las casuchas del pueblo para vender al mejor postor, los chismes que habían acabado con la reputación de muchos desde tiempo atrás. Sin duda, “La Esperanza” tenía de todo menos de anhelos por alcanzar. En este insólito pueblo, la aurora amenazaba con llegar tarde y el rocío se disfrazaba de una pesada neblina que aumentaba con el paso del tiempo. A pesar de todo, Juan solía contar las mariposas que llegaban a un pequeño jardín de la casa de Rita, su vecina de al lado, quien le había permitido hacer un hueco en la pared para satisfacer los deseos de un vecino que aunque loco, resultaba más inofensivo que las mariposas mismas. Todas las mañanas, Don Pedro el vecino de la esquina y quien fumaba sin parar, le pedía a Juan que le escribiera algunos poemas para conquistar a un amor que le había sido negado por aquello de las diferencias. Pedro le contó a Juan que fumaba para olvidar a su amada Sara que le fue arrebatada hace algunos años por un hombre a quien su familia lo había escogido como el perfecto cónyuge. Pedro sentía un gran alivio al leer los poemas de Juan, pues refrescaban un sentimiento que cada vez se hacía efímero. Así trascurrieron los días de Juan Cortés. Para sorpresa de muchos en el pueblo, un día Juan desapareció llevándose consigo algunas de las verdades de las que solo un viejo diario tiene constancia. El pueblo “La Esperanza” sin el loco que escribía ya no era el mismo. Cuentan que Doña Lucy nunca volvió a hablar de sus sueños y que Maribel todas las noches lloraba sin parar por la partida de su único cómplice. Para Pepa la vendedora de arepas, ya los chismes no tenían ese sabor de antaño, pues añoraba la presencia de aquel hombre especial que siempre la escuchaba sin juzgar sus motivos. Don Pedro no soportó la partida de Juan y en medio de poemas falleció extinguiéndose tan rápido como uno de sus cigarros. Esta es la historia de Juan Cortés. Ya no era un hombre. Había abandonado para siempre la historia de un pueblo que se negaba a desaparecer a pesar del olvido y la indiferencia. Cuentan que desde que Juan dejó de escribir, todos los domingos una nube rosada derrama lágrimas que le permiten a sus habitantes expresar el dolor que los ha acompañado por años. Dicen que dicho fenómeno es el símbolo de un hombre que pasando inadvertido quiso enseñar que el sufrimiento y las penas deben salir del alma como lo haría un ave de su nido. Nadie sabe que pasó, que ocurrió con el loco que escribía sin parar. Sólo Rita, su vecina, cuenta como una noche una insólita luz iluminó su patio y vio como la hermosa figura de un hombre se escurría delicadamente por un hueco en la pared y se apoderaba casi sin esfuerzo del cuerpo de una mariposa azul cuyas alas habían sido marcadas para siempre por la pluma de un perfecto extraño.

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Carta sobre la felicidad Querido lector: Considero que la felicidad es algo que puedes alcanzar si buscas en el lugar adecuado. Para esto, por ejemplo, debes comprender que no siempre deseamos lo que necesitamos. Por esta razón, es muy importante darse algunos momentos para reflexionar sobre tu felicidad y analizar de qué depende alcanzarla. Esto no significa que dejes de darte lujos materiales pero sí debes comprender que en ellos la felicidad plena no está incluida, y que estas cosas vienen y van. En cambio, considero que la felicidad es la tranquilidad de ánimo, por lo que, principalmente, debes aceptar tu existencia como individuo, de esta manera será más difícil sentirte juzgado por los demás. Tampoco te dejes llevar por la comunidad de masas, debes seguir siempre tus ideales y para esto debes estar pendiente de que la identidad colectiva no rompa con tu esencia, ya que se perdería un componente muy importante que tienes como humano, tu autenticidad. Es decir: no confundas tus verdaderos deseos porque después algún día comprenderás que has vivido una vida falsa con aspiraciones que no son tuyas. Además, te quería decir que no tengas miedo de hacer lo que verdaderamente quieres hacer. Con cariño,

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En busca de un amor perdido

“Si yo fuera un animal sería una lechuza” Vivo en un oscuro y abandonado edificio al sur de Sachsenhausen, Alemania Oriental; ahí el silencio es el ruido más fuerte y puedo refugiar mi tristeza y mi profundo pesar, recordando la verde montaña y el caudaloso río de mi feliz infancia. Mi nombre es Juana y no tengo mamá. Soy una solitaria Lechuza y como vivo en la oscura noche únicamente iluminada por una tenue luna, cuando desayuno, todos los demás animales duermen por lo que tampoco cuento con muchos amigos. Se preguntarán porqué vivo tan alejado de mi propia especie. La respuesta es simple; fui abandonada cuando era muy joven, y desde entonces no me he podido acercar a ninguna lechuza debido una mancha de melancolía que no he podido limpiar de mi interior. No obstante, siempre he buscado a mi madre; desde el interior de una baja y árida roca, hasta el fresco y esponjoso centro de las nubes. No pierdo la esperanza de encontrarla y por fin, saciar mi gran sed de amor. Se preguntarán también: -¿Cómo todo ocurrió? Todo comenzó cuando apenas tenía un mes de nacida, hace ya diez años, ya que esa es mi edad actual. Mi primer mes de vida fue el más feliz. En ese tiempo aprendía a volar junto a mi madre rosa, paseábamos juntas por todos los pisos térmicos de la montaña, recorrimos huertos, ríos, cascadas, bosques e incluso llegamos a un ambiente nevado y casi hasta las nubes. Eran días de eterna felicidad y gozo; comíamos pequeños y exquisitos roedores; nos bañamos en pozos de un azul tan puro como el cielo y disfrutábamos de un fresco clima, tan amable para nuestro cuerpo. Este tiempo con sabor a miel duró hasta que cumplí los dos meses de nacida; esa noche mi madre me abrazó calurosamente y tan fuerte como un oso, casi ahogándome, aunque no me importó. Me dijo: “¿Hija sabes algo?” – “¿Qué Mamá?” – contesté. Ella replicó: “Te amo más que de aquí a las estrellas y al fondo del más profundo Mar, me haces muy feliz y a pesar de lo que pase siempre serás mi pequeña.” – No supe qué decir a una frase tan estética y profunda, después de todo era muy pequeña. Al siguiente día (noche para mí), desperté muy cansada por todas las actividades que había realizado el día anterior. Me di cuenta que mi mamá no se encontraba en el nido, pero decidí esperar; algunos días ella salía muy temprano a cazar para que las dos comiéramos. Esperé varias horas, aunque todavía no perdía la paciencia; ya había aprendido a volar, aunque mamá no me había dado autorización para volar sola todavía. No obstante, ya tenía hambre, por lo que decidí salir a un cercana madriguera de ratones a buscar algunos exquisitos pequeñuelos para saciar mi necesidad. Tras haber cogido unos dos o tres y después de aguantar su triste y melancólico chillido, que en ocasiones me llenaba de pesar, pasé a un árbol de maple, que daba una miel que a mí y a mamá nos encantaba. Recordaba entonces la lección de la cadena alimenticia que mamá algún día me había dado, y olvidaba entonces el remordimiento que tenía por los ratones. Al acercarme al árbol vi una pluma que se veía tan fina y larga como los de mi adorada madre. Cuando estuve al costado de esta, me di cuenta que si era de mi mamá y tenía un mensaje escrito: “Nos encontraremos cuando no exista la tierra ni la montaña, los ríos ni los mares, tampoco los bosques; solo el dulce y blanco almíbar de un lugar por fuera de la tierra, donde las dos viviremos felizmente.” Me pregunté ¿qué sería esto? ¿Porqué habría mi madre escrito esto? y otro millón de dudas que no podría calmar en mi conciencia. Decidí volar rápidamente a casa y al llegar, no encontré a mi madre. ¡Pero que podría haber pasado! Comenzaba a desesperarme, no sabía qué hacer y no tenía a nadie ahora. Ya llegaba el día, por lo que me calmé y me puse a descansar. Mi suspiro lento no duró mucho, cuando desperté seguía angustiada, por lo que decidí comenzar a buscar. Busqué por toda Europa y su extensión, que para mí vuelo era infinita; sin descanso recorrí desde el Mediterráneo hasta el pico más alto de los Alpes, adaptándome a las adversidades del clima y pasando por muchas dificultades ¡Ay! Todavía recuerdo el hambre y el frío que soporté; no obstante no obtuve ningún resultado. Sin embargo, el camino no fue todo piedras y golpes, para mi esperanza, como una vela infundirle, hice una gran amiga que me ayudó mucho; ya no me comunico con ella, pues algo horrible me ha ocurrido y por eso vivo en la amarga soledad. No le cuento esto a cualquier extraño, y por esto no lo había confesado a ustedes, no puedo ser tan reservada y por el otro lado ustedes ya son de confianza. Pero no quiero aburrirlos, ya deben de pensar de mí como una lechuza amargada, quejumbrosa y egoísta; por lo que les contaré primero como conocí a mi amiga. Un día de verano, cuando el sol resplandecía, los niños jugaban alegremente y los girasoles bailaban dando a los admiradores de su espectáculo su dulce y meloso olor, me encontraba volando en París y el bochornoso calor me atafaga; no obstante no paré de buscar y no tomé ni una gota de agua, por lo que de un momento a otro vi estrellas volando en las calles, con una amarilla luz, y de repente las luces se fueron. Me había desmayado. No lo sentí y lo único que recuerdo es que me despertó un pájaro y me dio una bebida muy refrescante, ¡ay! Tan dulce, sabía cómo si el cielo bajara a la tierra para ser preparado con el agua más fría. El animal esperó a que me volviera el alma al cuerpo y me dijo: “¿Cómo te llamas?” – “Juana” – le contesté. Seguidamente le pregunté: “¿Quién eres? ¿Porqué te has apiadado de un ser tan desdichado como yo?” – “ Soy Lorena, y te he ayudado porque te estabas deshidratando, no te lamentes por ser desdichada; algún día estuve en ese lugar y atormentarte como una piedra masoquista no hará ningún bien, más que convertirte en la más helada planta”. Comprendí por primera vez que tal vez otro ser en este mundo me entendía, y qué el alejarme no me había hecho ningún bien, pero en cambio opacado mi alegre luz. ¡Ay! pero qué ha pasado! ¿Por qué tendrían mis tormentos que tomar un escalón más alto, e infundirme una marca de tristeza no lavable? ¿Por qué el cielo y la tierra conspiraron para adentrarme en un infierno? Avancé con Lorena, me dio un ratón parisino para cenar y era exquisito, saladito y bien cocidito. Compartíamos los mismos gustos, y se podría decir que ella era una “parisin gourmand” o bien en español una parisina muy gourmet. Recorrimos toda la ciudad de la luz y sus alrededores, y expliqué mi gris situación a Lorena; ella dijo que con todo gusto me ayudaría, pero a su vez vio mi cansada cara, y me recomendó unos días de descanso. Viví entonces de nuevo lo que era la felicidad, respiré el puro aire mientras admiraba la Torre Eiffel, recorría el Seine de un lado a otro bebiendo su fresca agua, mientras disfrutaba de la vista en Notre Dame, y los exquisitos olores de la variada comida. Después de 4 días partimos de nuevo. Buscamos en la húmeda ciudad de Londres, en los bosques de conífera de los países escandinavos y los viñedos de la Emilia Romana, llegamos a los bosques secos de Checoslovaquia y por fin llegamos a Marbella, España. Esta era la playa más querida por mi madre. Mi madre no podía vivir sin ver su arena , por lo menos una vez al año, como el arco Iris no puede vivir si la lluvia no cae por lo menos una vez al año. Ahí admiramos su arena cristal y su mar azul turquí. Buscamos entonces, y llegamos a una colina donde Mamá solía sentarse. ¿Pero qué había ante mis ojos? ¿Qué era lo que veía? Era mi madre, estaba vieja y tirada en el suelo, se veía enferma tenía heridas más moradas que la misma mora. Me acerqué y le dije: “Madre, ¿por qué te fuiste y me abandonaste? -¿Qué te ha pasado?... ¿Sabes? No importa, te amo y no quiero nada más en mi vida que abrazarte” – me apresuré. “Hija, qué bella estás. Has crecido y madurado y lamento mucho haberte dejado, pero no quería verte sufrir.” – “Madre, no podré ser feliz, si no estoy a tu lado y no te dejaré hasta que la muerte nos separe,” – “Hija, te lo ruego. Tengo una enfermedad temible y no te quiero ver sufriendo. Moriré en poco tiempo y al cielo subiré y tu feliz seguirás viviendo.”

Por: Federico de Lima - Grado Octavo

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-Levántate, ya sé por dónde se fueron-, le dije a Noa, mientras mecía su cuerpo para levantarlo. Noa abrió los ojos, se paró, y se estiró. -Esta bien, vamos-. Comenzamos a caminar por el bosque.

Indi Abrí los ojos. El sol cálido iluminaba la pequeña y fría cueva en la que mi madre, mis hermanos y yo dormimos la otra noche. –Vamos Indi-, me llamó mi madre desde el exterior de la cueva. Todos mis hermanos ya estaban afuera jugando y riéndose cerca del río. Era una mañana agradable en el bosque chino, soleada, pero un poco fría, ya que los altos bambúes tapaban los rayos intensos del sol. Me levanté y caminé lentamente hacia donde mi madre. Tenía mucho sueño. La verdad, nunca me sentí bienvenida por mis hermanos; no porque me trataran mal o se rieran de mi, sino que simplemente me sentía y me veía diferente a ellos, pues todos mis 4 hermanos tenían el pelaje naranja de un tigre común, pero por el otro lado, yo tenía el mío blanco como la nieve recién caída. –Vamos, hoy les enseñaré a cazar-, dijo mi madre. Mientras caminábamos, mis hermanos y hermanas se reían y hablaban; yo a diferencia de ellos, prefería estar al lado de mi madre. Mi mamá era una tigresa de pelaje anaranjado, al igual que mis hermanos; era alta y fuerte, sin embargo, era muy elegante e inteligente. También era muy cariñosa y dulce con todos nosotros; nos enseñaba a hacer cosas cada día, pues teníamos catorce, y en dos años tendríamos que dejar el nido y comenzar una familia. Después de un largo silencio entre las dos, le pregunté, –Mamá ¿Por qué soy diferente a todos ustedes?Volteó la cabeza hacia a mi sonriendo, -porqué eres idéntica a tu padre-. Pronto volvió el silencio; no se oía nada mas que las hojas secas y marrones que tristemente habían flotado hacia al suelo para ser pisadas por nuestras patas; y mis hermanos hablando, claro. -¡Silencio!- Exclamó mi madre. Mis hermanos y yo quedamos inmóviles. Nos agachamos detrás de un arbusto. Justo en frente nuestro había tres altos hombres, que se comunicaban entre ellos en un idioma que yo no entendía. Estaba tan concentrada en no ser descubierta, que no me fijé en el estado del suelo y de repente sonó un -¡Crack!-; me había parado en una rama. Los tres hombres voltearon hacia nosotros inmediatamente; se fueron acercando de a poco. Cuando estaban en nuestras narices, mi madre suavemente dijo –Corran-. Echamos a correr lo mas rápido posible, pero los hombres agarraron sus rifles y empezaron a perseguirnos enseguida. Veía las caras asustadas y alarmantes de mis hermanos, mientras corríamos por nuestras vidas. Poco a poco me fui cansando; mis hermanos y mi madre se desaparecieron en el denso bosque. Miré hacia atrás y vi que los cazadores no me alcanzaban a ver ni a atrapar desde el punto en el que estaban, pues estaban muy agotados. Vi mi oportunidad y me deslicé hacia los matorrales. Pasaron enfrente mío, mas no me vieron. Recuperé mi aliento, estaba muy cansada. Asomé mi cabeza por el arbusto en el que estaba; no se oía ni se veía nada. Luego recordé que hace unos días, mi madre me había enseñado a olfatear rastros de animales. Salí del arbusto y alcé mi nariz; comencé a olfatear. Rápidamente, pude saber por dónde se había ido mi familia; empecé a seguir el rastro. Había un silencio pleno en el bosque. Solo se escuchaban mis pasos al caminar por la tierra fría. No paraba de pensar en ellos, ¿Se habían logrado escapar de los malvados cazadores? Traté de no pensar en ello y de concentrarme en olfatear. Pasó mucho tiempo, tal vez horas y aun no veía a ninguno de ellos. Empecé a tener hambre, mas no quería pensar en eso, pues mi mamá no nos había enseñado como cazar aún; era un problema para otro momento. La luz del día empezó a desvanecerse y la noche comenzó lentamente a apoderarse del paisaje; sabía que tenia que caminar mas rápido pues algunos animales salen a cazar a esas horas según mi madre; por eso dormimos en la cueva de noche. Mi estomago comenzó a hacer sonidos por lo hambrienta que estaba. Miré alrededor para ver si había algún tipo de fruta que me pudiera alimentar por al menos esa noche. Encontré unas moras y probé una; tenía un sabor ácido, que escupí inmediatamente. Busqué algo mas para comer, pero en vez de eso encontré un oso. Casi me da un infarto de lo asustada que estaba, pues el panda tenia muy posiblemente una madre merodeando por ahí. Jamás había visto uno en mi vida pero parecía de mi edad; también se veía triste. Pasó un largo rato y fue entonces cuando se me ocurrió; tal vez estaba perdido al igual que yo. Muy sigilosamente me acerqué al pequeño oso. No quería asustarlo, entonces me fui por el frente para que me viera y pudiéramos hablar. Cuando ya era visible dije, -hola… ¿Estás perdido por casualidad?-Si… algo así- me respondió sorprendido. -Yo también estoy perdida, ¿Me ayudarías a encontrar a mi familia? Yo te puedo ayudar a ti…-De hecho, mi mamá está…muerta…- me dijo tristemente, -Pero me encantaría ayudarte a ti a reencontrarte con tu familia. Mi nombre es Noa, ¿Cuál es el tuyo?-Indi-, le respondí. Me senté a su lado en silencio. Todavía tenia mucha hambre, y el sueño comenzó a afectarme. Miré alrededor; estábamos en un pequeño claro del bosque, pero no lo suficientemente grande como para que un animal nos encontrara fácilmente. Miré con mas detalle y vi un pequeño pájaro que sorprendentemente seguía despierto a estas horas de la noche. Mi madre no nos había enseñado cómo cazar aún, pero en esta situación de mucha hambre no me puse a pensarlo. Me levanté suavemente, y comencé a dar pasos lentos pero seguros hacia la presa que no había notado mi presencia. Me escondí detrás de un parche de pasto largo y esperé el momento adecuado para abalanzarme sobre el animal. -¡Sas!- Lo agarré en mi boca. ¡Lo había logrado! ¡Logré cazar! -¿Quieres?- Le pregunté a Noa. -No gracias…soy herbívoro…que por si no sabes, significa que no como animales-. Al oír la respuesta, encogí los hombros y comencé a devorar el ave. Fue la comida mas deliciosa que había comido en años, pues nunca me había faltado el alimento. Al terminar, tenía todavía mucha hambre, pero el sueño la sobrepasaba. Bostecé; me acurruqué al lado de Noa y cerré mis pesados ojos. Cuando desperté Noa seguía a mi lado. Pude ver su blanca y redonda cara que no había podido ver por la oscuridad de la noche. Me levanté y miré alrededor; no se veía ningún tipo de animal, entonces olfatee el aire.

Pasaron tal vez dos o tres horas y aun no los encontrábamos. No se escuchaba nada mas que nuestros pasos cansados y el canto hermoso de los pájaros. -Pensaba que los tigres eran de pelaje naranja-, rompió el silencio Noa. -Mi padre era un tigre blanco igual que yo. Mi madre y hermanos son anaranjados-, le respondí. Volvió a hablar, -Y… ¿Qué te paso?Le conté toda la historia; desde el inicio hasta el final. Desde como sentí el sol en mi cara ese día hasta las caras atemorizadas de mis hermanos. Desde lo que sentí, cuando me di cuenta de que estaba sola y el no saber que le había sucedido a mi familia. Cuando terminé, no me pude aguantar las ganas de llorar. Pensaba en mis hermanos, en mi madre, en qué iba a hacer yo, si no los lograba encontrarlos, si me iba a morir de hambre; tenía tantos pensamientos en mi cabeza que no creía que me cabían más. -Todo va a estar bien; vamos a encontrar a tu familia. Cálmate, vas a estar bien-, me repetía Noa una y otra vez. Cuando me pude calmar un poco le pregunté qué le había sucedido a él, y me respondió, -Pues verás, mi madre y yo caminábamos por el bosque y de repente aparecieron tres hombres que al vernos, comenzaron a disparar con sus rifles…Creo que ya sabes como termina…-. Noa, empezó a llorar; seguido a él, comencé a llorar yo. Nos abrazamos fuertemente, mientras llorábamos. ¿Qué íbamos a hacer? Éramos unos pequeños indefensos. Por mas que siguiéramos el rastro de mi familia, no los hallábamos. Pasaron varios meses y seguíamos caminando. Cumplí 15 años y Noa me hizo una torta de moras, que de hecho aprendí a comer sin escupirlas. Noa era la única alma con la que compartí por un año; no nos habíamos encontrado con nadie mas, lo cual me sorprendía. Por ser mi única compañía, me fui enamorando poco a poco de Noa, que estaba obviamente incorrecto porque yo era una tigresa y él un panda. Un oscuro y frio día, llegamos a una gran planicie que estaba cubierta de niebla; no se veía nada aparte de altas rocas que la niebla no alcanzaba a cubrir. Tenía mucho miedo, pues los rastros me llevaban hacia al otro lado de la planicie, y había altas montañas por los lados que no nos permitían rodearla. Nos agachamos y sigilosamente comenzamos a caminar hacia el otro lado. No se veía absolutamente nada; la niebla era fría y espesa. De repente, sentí que algo me agarró del cuello fuertemente, al punto en el que me comenzó a doler muchísimo. Lentamente todo se puso negro y no sentí nada. Desperté. La luz del sol iluminaba mi cara fuertemente; tanto que tuve que entrecerrar mis ojos para poder ver donde estaba. Parecía estar en una cueva. Por un momento pensé que todo lo que me había pasado había sido un simple sueño, pero pronto vi la cara peluda y blanca de Noa; todo había sido verdad. -Por fin despertaste bella durmiente-, me dijo. -¿Qué me pasó?-, le pregunté. Aparentemente un zorro me había asaltado y agarrado del cuello; y de no ser por la valentía de Noa, me hubieran matado. Habían pasado 5 largos días hasta que desperté. Noa había cuidado de mí. Me levanté y me estiré. -Tenemos que seguir. Vamos-, le dije a Noa. Noa no me contradijo porque mi herida ya había sanado lo suficiente. Salimos de la cueva, y empezamos a caminar por el bosque. Había un silencio entre los dos como siempre lo había. -Gracias por cuidarme…-, le dije mirando al suelo con una sonrisa temerosa. -No hay de que-, paró de caminar y me sonrió; yo también paré. En silencio sonreímos mientras nos mirábamos. Sus ojos eran tan negros como la noche; y su sonrisa era la razón por la que yo sonreía. De repente pasó lo que había querido desde el día en que me di cuenta que lo amaba. Me besó suave y delicadamente en los labios; ambos cerramos los ojos. Seguimos caminando. No paraba de pensar en lo sucedido y me imagino que él tampoco ya que el silencio incómodo había vuelto. Como no me aguantaba las ganas de sonreír, miraba hacia el lado para que no me viera. Pronto comenzó a oscurecer; una suave brisa mecía los árboles de bambú. Cayó una gota del cielo gris y nubloso, después cayeron dos, tres y así sucesivamente. Llegamos a un río, y al otro lado ¡Estaba mi familia! ¡No lo podía creer! -¡Mamá! ¡Soy yo! ¡Indi!-Mi madre volteó y pude ver su cara sorprendida. Sin pensarlo, empecé a cruzar el gran río. Cuando llegué al otro lado, abracé a mi madre y hermanos fuertemente; todos comenzamos a llorar. Miré hacia atrás para presentar a Noa, pero para mi sorpresa, se había quedado al otro lado del rio que ahora estaba bastante violento por la lluvia. -¡Noa!-, grité llorando. Noa simplemente sonrió, se veían las lágrimas cayéndole por sus peludas mejillas. -Vamos Indi; hay que refugiarnos-, me dijo mi madre. -¡No! ¡No puedo dejar a Noa!- Le grité a mi mamá mirándola a los ojos, mientras me empujaba para irnos. Finalmente mi madre me agarró del cuello con todas sus fuerzas, ya que ya no era una cachorra. -¡Noa!- Gritaba con todas mis fuerzas; pero por más que luchara, sabía que ya no podía cruzar; el rio estaba muy caudaloso. Entendí que por más que hubiera cruzado conmigo, no podríamos estar juntos por nuestras diferencias. Acepté tristemente mi derrota, y me dejé llevar por mi madre.

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Por: Ana Sofía Navia Grado 8° R


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ver a los humanos acercándose a ella y piensa:

El poder a n a b a S a de l

- ¿Cuál es el punto de tratar de escapar ahora? Toda mi familia está muerta y Kenai probablemente también, mejor dejarlos matarme, para que esté con ellos más rápido. Y por lo que he visto es rápido. Emma cierra sus ojos y espera el momento que le va a traer alivio, pero ese monumento no llega, en vez siente una gran mano cogiéndola y alzándola y luego diciendo: -Esta está viva, solo se hace la muerta. Y después escucha otra voz respondiéndole: - Tú sabes lo que dijeron, todo animal que viva es para el zoológico. Duérmala y llévela con los otros.

La vida de Emma no pudo haber cambiado más drásticamente en los últimos dos meses. Emma solía ser una suricata con una personalidad serena, cariñosa y tranquila. Ella llevaba una vida normal, sin nada de drama; tenía a su mamá y a su papá, a su hermana, y a sus amigas; le iba bien en el colegio y nunca se metía en problemas. Estas cosas hacían que Emma viera el mundo como uno perfecto, y por esto podía pasar horas mirando la Sabana; al eterno amarillo que se extendía a los dos extremos del mundo; a la tierra que, aunque dieras miles de pasos, seguía en tu camino o al menos eso pensaba Emma. Emma pasaba tanto tiempo en las nubes, que ni siquiera notó cuando todo comenzó a verse mal; pero los demás si notaron pequeños cambios, pequeñas cosas que no pasaban antes; cosas como las visitas de los humanos siendo más seguidas, y como ya no venían sin armas; o cómo pararon de venir y se escuchaba a lo lejos espantosos sonidos que llevaban a todos devuelta a sus casas. Pero cuando Emma comenzó a notar estas cosas, también reaccionó de la forma que nadie hubiera esperado. Durante dos semanas los sonidos de guerra se acercaban cada vez más, y la mamá de Emma, Bella, decía: -¡Vámonos Timón! Corremos peligro acá y ¿para qué? Ya todos se fueron y tu familia ya nos ofreció lugar para alejarnos de la guerra. El papá de Emma, Timón, furioso dijo: -¡Este es nuestro hogar y no lo vamos a dejar por miedo! Eso es lo que quieren los humanos, llenarnos de miedo para que les demos nuestra tierra. ¡Este lugar nos pertenece a nosotros! La hermana de Emma, Cata, se asustaba cuando su papá hablaba de esa manera. Emma siempre se la llevaba a su cuarto y la calmaba diciéndole que todo iba a estar bien; pero Cata veía, después de tantos años de confianza, que también Emma estaba asustada y que esto significaba que todo no estaba bien y que no iba a estarlo. Bella tenía razón. Pronto el conflicto llegó a la puerta de la casa. Timón peleó, o al menos intentó, rápido Bella y él estaban en el suelo. Emma cogió a Cata de la mano y las dos corrieron; corrieron como nunca, no solo para alejarse de los humanos, sino también de la muerte de sus padres, de la realidad; como si correr pudiera resolver todos los problemas. Cuando al fin pararon, estaban debajo de un árbol con un tronco largo y alto como el cuello de una jirafa, y pocas ramas que estaban todas juntas en la parte más alta: -Como si ellas también se estuvieran alejando de la guerra, pero a diferencia de nosotras, ellas si lo logran. Dijo Emma después de un tiempo a Cata. En ese momento Cata se echó a llorar desconsoladamente, todo lo que había contenido durante el ataque salió; y no paró hasta que se quedó dormida en los brazos de Emma. Antes de dormir,Emma recuerda a su Kenai, y su separación por la guerra. Ella estaba en su casa haciendo tareas, cuando escuchó un tock, tock, tock en su ventana; ella se volteó y vio a su Kenai, perfecto en todas sus formas. Sus ojos brillaban con amor, y ella recordaba como ella devolvió el amor de la misma manera y sabía que los ojos de Kenai no brillaban de esta forma con ninguna otra persona, de la misma forma que sabía que si cualquier otra persona hubiera estado en el cuarto ella lo hubiera tratado de ocultar, fallando como tantas otras veces lo había hecho; su pelaje, como siempre estaba lleno de arena, pero

como era extremadamente claro, la arena lo hacía brillar con el sol. Ella se levantó de su mesa y abrió la ventana.Kenai se paró en las puntas de sus patas y le robó un beso, cuando se separaron dijo: -Amor mío, ha llegado el tiempo, mi familia y yo nos marchamos para alejarnos del terror de esta guerra. No puedes imaginar cuánto dolor esto causa en mi corazón, y si pudiera, te llevaría conmigo, aunque sé que no te marcharías sin tu familia. También recuerda no haber comido ni dormido por días, y el sentimiento de que se estaba cayendo por un hueco infinitamente; el mismo sentimiento que tenía ahora, pero se había duplicado, y todo su cuerpo quería romperse y llorar, pero no lo hizo porque tenía que ser fuerte para Cata. Al siguiente día se despierta a la voz de Cata diciendo: - ¡Nos encontraron, nos encontraron! Emma se levanta con un salto, coge la mano de su hermana y comienza a correr, pero siente a Cata halándola hacia atrás y ella piensa que tal vez Cata se desmayó y se voltea a cargarla, pero se da cuenta que está despierta y que le está hablando: - Emma, Emma, son suricatos, son nuestros vecinos. Es el señor Jorge y la señora Mariana, dicen que nos puedes llevar a un lugar seguro. Les he dicho que nuestros padres han muerto. Emma sube su mirada y los ve. Si, son sus vecinos, con una postura de preocupación y entendimiento. Sus rodillas ceden, cayendo al lado de su hermana y sintiéndose derrotada. La abraza y se hecha a llorar. Siente brazos alrededor de ella, y cuando normalmente hubiera peleado contra ellos, esta vez los deja que circulen y le den un apretón. Cuando llegan al campamento de refugiados se da cuenta que es mucho peor de lo que pensaba, y su mano alcanza la de Cata. Están sudando. Les asignan un cuarto, y les dicen que les traerán comida más tarde, y que no pueden salir después de que se ha oscurecido, ni prender ninguna luz. - No queremos a los humanos encontrándonos, porque alguien tiene que ir al baño ¿no? Dice el señor que les estaba mostrando y explicando todo en el campamento, y después de comer van todos directamente a sus cuartos. Emma piensa que por fin va a tener una noche de paz y va a poder dormir. Pero ,después, minutos de haberse acostado ,Emma se levanta a los gritos y llantos de los suricatos, y cuando abre la puerta del cuarto ve lo que había imaginado, pero no deseado. Todos corren de lado a lado, en desesperación, buscando a sus familiares mientras que los humanos avanzan sin piedad por el campamento. Emma ve lo imaginable, un cuerpo frágil y pequeño tirado a un lado como un trapo, los ojos seguían abiertos, pero no había ninguna señal de vida en ellos. Emma sabía desde el comienzo, quién era, pero no lo quería creerlo. Como es que estas bestias podían venir y quitarle la vida a algo que ni siquiera había vivido pensaba Emma, acaso no se suponía que había un Dios todo poderoso allá arriba, como es que Él no había protegido a una criatura que era tan pura como Él , de unos monstruos que merecían el infierno. Emma no recuerda cómo terminó en el suelo, pero puede www.colombobritanico.edu.co

Emma se despierta en un cuarto gris, con una luz blanca cegadora, ella está en una punta de este cuarto, su espalda recostada contra la pared. Cuando intenta pararse, cae otra vez derrotada y su vista se nubla. Algo que no había visto antes capta su atención. Una pequeña reja al otro lado del cuarto que parece llevar a otro lugar. Un lugar, que tiene esa luz, que solo se da en la Sabana, y al pensar esto, Emma sabe que se lo está imaginando, no es como si no le hubiera pasado antes. Con este pensamiento vuelve a caer en la oscuridad. Esta vez se despierta sintiéndose mejor. Está en el mismo cuarto gris, pero por alguna razón la reja sigue allí: - Y eso solo puede significar una cosa. Se para y esta vez no se cae, pero si tiene que sostenerse de la pared, camina hasta la reja y está cerrada. Al lado hay un plato con agua y uno con comida. Antes no lo había sentido, sin embargo, ahora su estómago gruñe y su boca se llena con saliva, y se lo come todo. Cuando se lo acaba, la reja se abre exponiendo algo muy peculiar. Hay 10 o más suricatos en un espacio muy chiquito. Hay cuatro paredes que tienen un color y forma parecido al de una roca y en una de ellas hay un vidrio. Obviamente, Emma solo ve una cosa brillante, ya que ella no tiene ni la menor idea de que es un vidrio, ella lo observaba como si fuera mágico y recuerda que cuando hacía mucho calor en la Sabana, si mirabas hacia delante, podías ver algo similar; este recuerdo le trae mucho dolor. La parte de arriba está descubierta, mostrando un cielo nublado que se veía pocas veces en la Sabana, el aire que viene del hueco se siente sucio y a Emma se le hace difícil respirar. Hay también un tronco en el medio de este espacio, qué, aunque da poca sombra y es un cobertizo, es el lugar donde hay más suricatos. Tiene un aroma y luz parecida a la Sabana, pero cualquier suricato que haya vivido en ella sabría que es una farsa. Nadie reacciona a su llegada excepto alguien que estaba en el otro de lo que sea que fuera este lugar. Este suricato se levanta de donde estaba acostado y se para en dos patas, alzándose lo más que puede. La ve y ella lo ve a él, todo a su alrededor desaparece son solo él y ella, y ambos se miran con duda, ya que después de todo lo que les ha pasado a ambos durante este tiempo, es posible que se lo estuvieran imaginando. Pero después de largos minutos, Kenai toma un paso, y Emma toma otro, y están caminado para adelante, pero no avanzan y se sienten como horas caminando para alcanzarse. Kenai coge las manos de Emma y ambos se miran, registrando cada pequeño detalle del otro en forma de defensa, sintiendo como si los fueran a separar en cualquier momento, pero no pasa. Nunca más se volverían a separar. Por: Camila Nahuel 8G


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Empezamos a salir, hablar y conocernos más. Sentía que podía ser realmente yo y no un título de la realeza. Sin duda me preocupaba que mi padre se diera cuenta sobre mi vínculo con Éragon, puesto que se me era prohibido. Ya habíamos compartido varios momentos, era la persona más alegre del mundo. Teníamos una relación ya seria, pero sabía que pasarían cosas muy malas si Hodori se daba cuenta. A pesar de todo lo anterior, estaba dispuesta a hacer lo que sea por mi tigre amado, así como el también por mí. Me di cuenta que mi amor por él había crecido como un pequeño árbol, solo que este no crecía lentamente.

El tigre nepalés que supo amar La verdad no sé si cometer el crimen que pienso. Me siento como una cuerda que es halada una y otra vez. Debo aclarar mi mente. Tal vez tendré que reflexionar sobre mi pasado. ¿De dónde vengo? De una selva cerca de Katmandú. ¿Quién soy? Thai, la princesa de los bosques de Nepal. ¿Qué soy? Una tigresa blanca. ¿Quiénes son mis padres? Hodori, el rey de los bosques de Nepal y la reina Irma, de los bosques de India. ¿Cuál es mi historia? Trataré de recordar mi tragedia, por más de que no quiera. Mi reino era uno de los más poderosos del lugar. Regido por un rey frío y desigual en su trato, como las montañas nevadas, aunque cálido y justo para con la mayoría de su pueblo. Los bosques de mi tierra son hermosos e interesantes. Son verdes y un tanto densos; hay ríos y montañas; hay partes sombrías y soleadas. El clima puede cambiar drásticamente en los momentos menos inesperados. Todo en mi región era hermoso, teníamos las aguas más puras de todos los reinos, la tierra más rica en frutos y la que mejor vida ofrecía. ¡Ay, tan triste y tan invernal quedó todo! Hace un año conocí a un tigre hermoso, dedicado, romántico, leal, amable, respetuoso; cuando sus dos bellos ojos amarillos como la miel me miraban, sentía fuegos artificiales y mariposas dentro de mí. La sangre se me subía a la cabeza, no podía dejar de admirar su grande belleza. Su nombre, Éragon. Nos conocimos en el mercado de…Thai, ese no es el punto de mi infortunio, hay que seguir con la historia. Tras tener tiempo de hablar con él me di cuenta que mi padre estaba errado. Me decía que los muchachos de la prole eran desagradables y no hacían más que robar. Sin embargo, yo sabía que aunque no tuvieran muchas cosas materiales, tenían riquezas majestuosas en su interior, la cual no se valía de criminales.

El cielo estaba despejado; un cálido sol nos alumbraba y nos hacía felices. Mi dulce Éragon y yo estábamos en una cita. Nos decíamos cuánto nos amábamos, nuestro sentimiento era inmenso, mucho más que todo el universo. Era extraño. Regularmente los tigres no se enamoran. Simplemente es una cuestión de atracción pero nada de sentimiento puro, lo cual yo sentía. Es preciso decir que mis padres no se aman, o amaban. Que mi padre se diera cuenta que no andaba con un noble, sencillo era; solo los tigres nobles son blancos, el resto son tigres de bengala. Cerré mis ojos y en ese momento sentí que me halaban. Una brisa fría logró entran a mis venas. Abrí mis ojos, vi a mi amado Éragon siendo herido y arrastrado por los guardias de mi padre. El rey estaba iracundo. Me repetía una y otra vez que no se me era permitido enamorarme ni andar con humildes. Sentía que mi corazón estaba siendo cortado en pedacitos. Mi padre no entendía mis sentimientos, no entendía mis pensamientos, no entendía a su pueblo, no entendía el amor, no entendía, no entendía. Estoy absolutamente en desacuerdo con el reglamento y los juicios que se me imponen, son ridículos. Al final de la discusión, Hodori dijo que tendría una solución para esto, y a su vez un castigo. ¡Ay, cómo pasaba en tiempo de lento! Mi corazón desesperaba, profundamente quería escapar, pero las barreras de mi cuerpo le impedían. No podría haber peor castigo que no dejarme verlo. Él se había convertido en la fuente de mi vida. Me imaginaba situaciones en las que me salvaba y mi padre lo aceptaba, aunque sabía que no era posible. Me tenía encerrada en mi habitación como un delincuente, viendo que lo único que hice fue dejar florecer mis sentimientos. Por otra parte, me daba muchísima rabia que me hiciera esto siendo yo, su legítima hija, princesa de su reino. Algo me decía que me escapara, pero mi mente me susurraba que las consecuencias serían peores. Decidí ignorar esa vocecita y me escapé del castillo. No sé cómo fue que logré salir del palacio sin que se dieran cuenta, o al menos eso pensaba. Éragon tenía casa por cárcel, puesto que Hodori sabía que se me hacía más fácil verlo en la prisión del castillo que en su casa. Llegué a su hogar y me sorprendí al ver que no había guardias en la puerta trasera, así que entré. Por desgracia, un guardia de mi padre me alcanzó a ver y salió corriendo hacia la entrada de la ciudadela. Iba a llamar a mi padre. Me sorprendió la manera en que reaccionó el rey al vernos juntos, estaba tranquilo y procedió a hablar. Mi padre propuso que si Éragon lograba cumplir dos retos, Hodori nos daría su bendición para casarnos,

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ya que mostraría que es digno de mí. Mi amado aceptó realizar los retos y así se preparó para el primero. La prueba consistía en robar una espada humana sin ser percatado. Esta arma se encontraba al sur de India. Inmediatamente, partió mi querido Éragon. Sabía que no fallaría, tenía mi amor acompañándolo, mi boca hablándole para que no se sintiera solo, mis orejas escuchando lo que sus dulces labios pronunciaban y mis ojos cuidándolo en la noche mientras observan su inmensa belleza. Pasaron uno, dos, tres meses y mi esperado Éragon aún no llegaba. Mi ser desesperaba, mi pensamiento me agobiaba, mi paciencia se acababa, mi vida desvanecía, sin embargo, mi amor nunca desapareció, nunca se rindió, nunca perdió la esperanza. Mi padre ya empezaba a mostrarse alegre, me pareció algo sospechoso. ¡Ay!, ¡Qué desgracia la mía! Mi Éragon podría estar muerto, tal vez nunca lo volvería a ver. Si eso llegara a pasar, mi corazón se iría comprimiendo, cada vez más y más, volviéndose doloroso, intenso e irresistible; un dolor que nunca dejaría de sentir hasta el fin de mis días o podría ser probable que yo decidiera la consumación de mi indeseable e injusta vida. A diferencia de todas estas fechas, el momento en que llegó sentí un alivio inmenso, no me encontraba desamparada, ni mucho menos no amada puesto que el rey Hodori ya no me trataba como su hija, como si se hubiera olvidado por completo de mí. No me detendré a contar cómo superó esa etapa, lo importante era que ahora pasaba a la segunda prueba. Esta consistía en nadar por todo el río Ganges y recoger una piedra en la cual muchos insectos, extremadamente venenosos, vivían. Tendría que cogerla con la boca y traerla al castillo. Esta vez sentía que le entraba un humo oscuro y pesado a mi pensamiento, aunque mi cariño y anhelo nunca lo desamparó. El invernal susto que me producía estas pruebas se apoderaban de mí, me consumían; sin embargo, lo único que me daba fuerza y me hacía vivir era su eterno amor. Este sentimiento no dejaba apaciguar mi cabeza, por lo tanto, supe que algo andaba mal. Éragon logró llegar al castillo, sin embargo, estaba muy débil a causa del veneno de los bichos. Podía sentir su dolor. Escuchaba a la muerte aproximarse llamando a mi Éragon, me lo iba a arrebatar. El rey sabía muy bien que en esa piedra vivían esos insectos. ¿Por qué más le pediría que fuera por esa piedra y le trajera una espada? La respuesta era tan clara como la luna, quería matarlo. Al instante, escuché a mi amado pronunciar las siguientes palabras: “Thai, amor de mi alma, mi espíritu te acompañará. Amor y felicidad y ternura e importancia me hiciste tú sentir. Eres un ángel, la luz de mi vida. Te am…” Ahí muere el amor de mi vida, por una apuñalada de mi padre. Sentí que mi vida se iba con la suya. Todo se congeló, se volvió triste, sombrío e invernal. Éragon le daba calor y afecto al reino, la ciudadela sentía la ausencia de su abundante amor. Él se llevó la dicha y el gozo del pueblo junto a la cristalinidad de los riachuelos. Mi corazón se salía de mi pecho. Me di cuenta que sí pudo haber peor castigo, su muerte. Esta era la solución y la condena que el rey planteaba. Todo fue una trampa de mi odioso y repugnante padre. Él no tiene corazón ni mucho menos una vida digna y feliz; solo está lleno de ego, se siente separado del mundo. Heme aquí, ya decidí. Voy a cometer el atroz pero justo crimen. Está durmiendo, jamás volverá a despertar. Aquí voy, estoy a un paso. Maté a mi padre.

Por: Nathalie Arboleda G - Grado 8

“Se trabaja con imaginación, intuición y una verdad aparente; cuando esto se consigue, entonces se logra la historia que uno quiere dar a conocer. Creo que eso es, en principio, la base de todo cuento, de toda historia que se quiere contar”. Proverbio hindú

Un libro abierto es un cerebro que habla; cerrado un amigo que espera; olvidado, un alma que perdona; destruido, un corazón que llora. Juan Rulfo

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Una pesadilla en un mar de buenos sueños

De repente me desperté desorientado, y me tomó varios segundos acordarme en dónde estaba. A mi lado se encontraban varios animales feroces que se dirigían al mismo lugar que yo, aunque todos tenían diferentes motivos por los cuales se encontraban en este sucio y oloroso barco. Algunos eran obligados, otros simplemente gustaban de involucrarse en movimientos como este, y los más desdichados hacían esto por necesidad. Maldito aquel mono que arruinó mi vida para siempre y maldito también este bote y esa repugnante bandera que alzada en el mástil transmite tan sólo terror y pánico. Esta es la historia que marcó mi vida para siempre. Mi nombre es Leonardo Leónidas. Soy un gran jaguar de muchas manchas, cola larga, ojos anaranjados, pequeñas orejas y filudas garras. Mi pelaje es de color naranja oscuro, a diferencia de la mayoría de los jaguares, quienes tienen un color anaranjado más claro. Según los otros animales, tengo una mordida mucho más fuerte de lo normal, y era famoso por esto en la madriguera en donde vivía, pero esto se transformó rápidamente de mi don a mi condena. Soy el ser más desdichado de toda la selva, ya que he sido obligado a unirme al “Estado Selvático” el grupo terrorista animal más temido alrededor del mundo, pero antes lo tenía casi todo. Tan sólo me faltaba llenar el vacío amoroso que existía en mi vida. Yo era un jaguar medianamente feliz. Vivía en una hermosa madriguera en medio de la selva Amazónica. Mi hogar, ubicado en una pequeña planicie entre millares de árboles, era muy lujoso; en la entrada a la estancia había un hermoso cuadro de Leonardo Pavinchi, que mostraba un hermoso paisaje de la sabana africana; más adentro se encontraba el comedor, hecho de madera de roble y con un acabado dorado en los bordes, fabricado por los mejores artistas del mundo animal; a la izquierda y a la derecha se encontraban las habitaciones; y finalmente, estaba el baño. Era realmente un hogar lujoso y esto se debía a la importancia que tenía mi familia en la selva. En mi día a día, yo corría libremente por la verde jungla para divertirme. Corría y saltaba de mi hogar al centro de la comunidad y de nuevo a mi madriguera. Tan sólo me salía de ese camino para visitar al ser más hermoso de toda la selva, la coneja Bruna. Ese tierno roedor visitaba mis sueños todas las noches, y yo era capaz de sentir la dulzura de sus ojos, la suave textura de su pelaje y las tiernas caricias de sus orejas con tan sólo imaginármela. Estaba extremadamente enamorado de esta criatura y nunca pensé ni reflexioné un sólo momento en la diferencia de especies que había entre nosotros. Aunque ella me amaba también a mí, ya que sabía que no le iba a causar daño alguno, este era un amor imposible frente a la naturaleza, o más bien frente a la sociedad. Bruna y yo nos amábamos realmente pero ni mis padres, ni los suyos aprobaban nuestra relación. Mi padre me decía que necesitaba encontrar una hembra hermosa, y que fuera jaguar; alguien que pudiera apreciar mi feroz mordedura, no temerle a ella. Los padres de Bruna la daban de loca por enamorarse de un depredador, y no dejaban de sermonearla acerca del peligro que corría tan sólo al acercarse a mí, ni hablar del gran peligro que influía tener una relación conmigo. Todos estos obstáculos solamente hacían perder el tiempo a nuestros padres, ya que con cada regaño que recibíamos, nuestros lazos se estrechaban más, nuestras miradas transmitían más palabras y nuestro amor crecía sin cesar. En la jungla, el amor que existía entre Bruna y yo era inaceptable. Por esto, la única forma en la que podíamos estar juntos era escapándonos por unas pocas horas a las frías y rocosas montañas del oeste. Ese era el único inhóspito lugar en el cual podíamos ser felices, aunque fuera por sólo unos cuantos momentos. Desde arriba, podíamos apreciar la copa de los incontables árboles, tan verdes como la hierba; el cielo tan azul como el mar; y el sol brillando sobre todo el bosque, también acariciando con sus rayos nuestras caras. Un día, decidimos jugar juntos en la montaña. Mientras Bruna corría, yo la perseguía rápidamente. En medio de este juego, yo sin intención alguna me resbalé con una dura roca y caí encima de mi amada. Uno de mis colmillos en mi dentadura atravesó su hermoso lomo en un segundo. Lo único que recuerdo de este momento es la imagen de su diminuto cuerpo manchado de sangre y ella retorciéndose del dolor, mientras yo podía saborear un sabor incómodamente delicioso en mi paladar. Este es uno de mis peores recuerdos, y no he podido arrancarlo de mi cabeza desde entonces. Me tomó un tiempo entender lo que estaba pasando, pero en el momento en que retomé la razón, levanté inmediatamente a Bruna y me dispuse a llevarla a un centro de curación animal. La puse en mi lomo y comencé a correr, pero apenas pude avanzar unos 20 metros cuando Bruna me pidió que la bajara desesperadamente. Paré y lo primero que pensé fue que Bruna estaba llena de miedo, y que saldría corriendo cuando la bajara, tratando de escapar de mí. “Este es el fin de nuestra relación,” pensé yo, pero para mi sorpresa, Bruna

simplemente se quedó parada y me dijo dulcemente que no me preocupara, y que ella estaba bien ya que la herida era solamente superficial. Después se dio la vuelta y se marchó tan rápido como pudo. No sabía que más podía hacer después de lo ocurrido así que tomé rumbo hacia mi madriguera. Mientras bajaba la montaña y los árboles empezaban a ser más abundantes, escuché una voz chillona que venía de algún lugar a mi alrededor. De la nada, un diminuto chimpancé apareció detrás de una rama. Tenía dos grandes ojos azules, orejas pequeñas y un pelaje gris, exceptuando su cola y patas las cuales eran negras. También cargaba un bolso de cuero marrón. “Buenos días, Leonardo,” dijo el chimpancé con su voz perturbadoramente aguda. No sabía que quería este animal pero me di cuenta rápidamente. “Tengo algo que seguramente le interesa” dijo en un tono de voz relativamente grave, como si tratara de parecer interesante, y luego se echó a reír. El primate sacó de su bolso un par de fotografías recién hechas y me las mostró. En una de ellas se mostraba el momento en el que Bruna se había herido con mi colmillo, y en la otra se apreciaba el cuerpo de la coneja herida, y yo al lado, con la boca llena de sangre. El chimpancé me dijo entonces que Bruna era una coneja de laboratorio, y que los científicos que la usaron hacían experimentos con el mortal virus del Síndrome de Inmunodeficiencia Animal, o SIDA. Me tomó un tiempo darme cuenta de lo que esto significaba, pero al ver la mirada burlona que tenía ese asqueroso ser, comprendí que me había infectado de este virus también. “Ahora que ya sabes que estás enfermo, seguro no querrás que nadie más sepa, especialmente el mismísimo periódico regional. Verás, yo no quiero compartir estas fotos con ellos, pero si me obligas a hacerlo, lo haré. Para impedir esto, tendrás que acceder a aceptar un trato. Mi labor consiste en reclutar guerreros fuertes y feroces que en realidad sirvan para luchar a favor de nuestra comunidad, el estado selvático. Últimamente nos hemos visto escasos de jaguares con fuerte mordedura, y por esto te necesitamos a ti, ya que todos en esta miserable comunidad comentan que tienes la mandíbula más fuerte de toda la selva.” Al terminar este testimonio el mono esperó una respuesta de mi parte. “Nunca! Aléjate diminuto ser y no me molestes más,” respondí yo, alejándome rápidamente mientras el mono gritaba “Ya veremos, grandulón.” Llegué a mi madriguera ese mismo día, pero no tenía ni la menor idea de todo lo que estaba pasando a mis espaldas. Ese asqueroso chimpancé tan sólo empezaba con su sucio plan. Más tarde, me di cuenta de que el primate se dirigió a la cueva de Bruna, y al encontrársela de camino, le dijo que yo me había infectado del peligroso, y que todo esto era por su culpa. Bruna, que era un ser tan humilde, fue a su cueva y lloró todo el día. Sus padres se preguntaban qué le pasaba, pero estaba tan deprimida que la culpa empezaba a comérsela por dentro, y no era capaz de dar respuesta alguna. Esta inmensa carga deprimió tanto a su miserable alma, que después de unas largas horas de continuo llanto, no encontró más salida que la muerte. Esa misma noche encontraron el cuerpo de mi amada colgando de un árbol, atada con una soga al cuello. Mientras Bruna perdía su valiosa vida a horas de madrugada, yo recién llegaba a mi hogar. No me faltaban más de 50 metros para entrar a la madriguera cuando el asqueroso chimpancé apareció de nuevo. “Que quieres de mí, repugnante primate. Ya te dije que no me dejaría extorsionar de una criatura más pequeña que una pulga, como tú. Ahora vete, y ojalá te coma una pantera mientras te devuelves a tu patético nido!” le dije yo en un tono grosero, aunque en voz baja, ya que podía despertar a mis padres. “Ahora te ríes soldado, pero dime que tan gracioso te parece esto?” y al terminar de decir esto sacó otras dos fotografías. Al mirarlas sentí que mi corazón se desgarraba en un millón de insignificantes pedazos. En ellas se mostraba el cuerpo de Bruna colgado de la rama de aquel árbol, ya de un color oscuro, por la falta de oxígeno en los tejidos del cadáver. En una tercera foto se mostraba el cuerpo de Bruna tendido en el suelo, como si el mono hubiera descolgado los restos y los hubiera fotografiado con el único fin de extorsionarme, una idea repugnante. No pude hacer otra cosa que tumbarme en el compacto suelo y empezar a llorar. Lo que pasó después fue muy perturbador. El mono me amenazó de nuevo, diciéndome que revelaría las fotos con la prensa y que probablemente sería condenado por homicidio, ya que las fotografías daban suficiente evidencia para indicar a investigadores que yo había sido el asesino del amor de mi vida. Finalmente, no tuve más remedio que acceder a unirme al “Estado Selvático”, y hasta ahora mi rumbo no está definido. Lo único que sé indudablemente es que necesito escapar de esta organización y alejarme lo más que pueda, empezando una nueva vida en la sabana. Debo hacer esto, ya que no seré capaz de cometer atrocidades contra mi propia comunidad y al negarme seré asesinado. Tendré que hacerlo secreta, silenciosa y rápidamente. Tan sólo tendré unos cuantos segundos, y cuando consiga hacerlo, usaré todo mi poder para correr lo más rápido que pueda, para que cuando ese maldito chimpancé se dé cuenta que me he ido, ya sea demasiado tarde. Entonces correré y correré y correré, y no me detendré, dejando que mi presente se vuelva tan sólo una pesadilla ahogada en un mar de buenos sueños.

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Por: Luis Adrian Sterling - Grado 8º


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La manada vivía en un área pequeña cerca del pueblo Tarkit. Era el lugar más bello que jamás hubiese visto. La luz se asomaba de entre las hojas y acariciaba al musgo en el piso; los árboles subían hasta las nubes, llenos de bellos pájaros habitando sus ramas. El viento tomaba vuelo a veces, sacudiendo todo a mi alrededor. El río Shatzi, tan azul como el cielo, cantaba fuertemente todas las mañanas las canciones ancestrales de la naturaleza. Sin embargo, era el punto más alto de la montaña que me atraía siempre. En él era visible el pueblo y toda la selva; me sentía como si yo fuese Dios, admirando toda mi bella creación. Cada detalle era importante y cada árbol, montaña, río y animal era perfecto a mis ojos. Era mágico, era hermoso, era sagrado. Era mi hogar. Desde el día que llegué, todos en la manada Mahatra me acogieron, me cuidaron y me amaron. Casi todas eran tigresas, ya que cuando nacía un macho, éste debía dejar el grupo a los dos años y crear su propia manada. El único tigre que siempre se quedaba era Khar; él era el tronco de la vida de los Mahatra. La caza y el alimento, la seguridad y la unión, todo era responsabilidad de él. Cuando Khar salía quedábamos solo las hembras, y fue así como conocí a Shaila. Su madre, Evondra, había llegado a la manada después de que Khar hubiese ganado una batalla contra el líder del grupo enemigo. Shaila nació y creció al lado del pueblo Tarkit, y era ella quien me mostraba todos los secretos de la selva. Fue la hermana, mamá y amiga que nunca tuve. El 16 de octubre empezó como cualquier otro día. El sol se asomaba entre las altas montañas, resaltando el valle y la selva; los pájaros cantaban alegremente un cántico celestial; el río rugía y traía color a nuestro hogar. Todo parecía decir que la primavera ya llegaba para traer felicidad a cada esquina de la India. En los pueblos se preparaban para el Holi; las nubes se iban a pintar de colores brillantes y el cielo iba a ser su escenario. Shaila y yo dejamos la manada temprano y nos aventuramos al corazón de las Naga. Era ya una costumbre nuestra visitar el punto más alto de las montañas, al cual llamábamos Svarg (significa cielo en hindi), y quedarnos por horas contando historias. Ese día, al llegar, algo ocurrió. Por primera vez en años me acordé de mis padres. Veía todo a mi alrededor y me acordaba de las tantas noches que acampábamos debajo de la luna, teniéndonos a cada uno como nuestra única compañía. Sentí amor hacia mi mamá y papá, algo completamente nuevo; recordé la familia que antes éramos, y lloré. Shaila intentó calmarme, pero para nada sirvió.

Una verdad detrás de las rejas Aquel 16 de octubre, día en el que la Muerte se lo llevó todo, permanecerá por siempre en mi corazón. El dolor en mi alma se ha vuelto constante y el fervoroso deseo de ver a mi familia me tormenta permanentemente. Jamás podré disfrutar la belleza del sol o el encanto de una buena caza. Todo es sufrimiento para mí. Soy como un pájaro sin alas, perdida y sin rumbo. Mi vida ya no tiene sentido; la felicidad se ha esfumado de mi alma como si nunca hubiese existido. Pero usted no debe entender lo que estoy diciendo. Permítame relatar la tragedia que marcaría mi vida en los años por venir. Mi nombre es Nadia y soy una tigresa blanca. A mis padres verdaderos los he olvidado, pero no me importa. Ellos me abandonaron; en su vida era yo solo un estorbo. Los recuerdos que tengo sobre ellos son pocos, pero todos traen dolor a mi corazón. Heridas antiguas se abren cuando evoco todos esos días en donde mi cuerpo recibía golpes injustos. Al despertar cada mañana todo era tormentoso; mi calvario seguía y seguía, infringiéndome más dolor cada vez. Cuando mis padres me abandonaron, yo estaba casi muerta. Mi cuerpo estaba fallando, pero mi alma estaba dichosa. Había Dios escuchado mis plegarias, porque desde ese glorioso día encontré a una nueva familia; hallé la luz en medio de toda la oscuridad. Al ver a una pequeña tigresa desamparada en medio de la India hizo que Khar, líder de la manada, se compadeciera de ella. Yo tenía unos dos años de vida cuando mis padres me dejaron al lado de las montañas Naga. Estuve completamente sola en medio de la oscuridad, pero las estrellas parecían hacerme compañía. La noche era inquieta; el viento rugía fuertemente mas yo no tenía miedo. Era como si yo supiese que ahí, en ese momento, mi vida cambiaría. Se fue aproximando un tigre bengala, y por su porte fuerte y poderoso supe que era alguien importante. Me vio entre el pasto y se acercó; sus ojos brillaban con dulzura y su mirada me decía que no tuviera miedo. Llegó a mi lado, me miró, me cargó hasta un gran árbol y me soltó. “¿Qué haces aquí pequeña?” dijo con una voz firme. “¿Acaso te has perdido?” Al ver que yo no respondía, se me acercó de nuevo y dijo con más carisma en su voz: “Mi nombre es Khar y soy el líder de la manada Mahatra. Te ves mal; tu cuerpo está dañado, y por lo que intuyo, tu alma también. Sé que soy un desconocido, pero te quiero ayudar. Las estrellas te pueden hacer compañía, pero siempre se necesita a un amigo. Como solitaria claramente estas, te pido que me acompañes a mi hogar.” Al decir hogar, mi corazón sintió un gran deseo de seguir a tal extraño. Quería yo sentir lo que todo hogar tiene: amor. Khar empezó a caminar y yo lo seguí; no escuché lo que decía mi razonamiento sino que decidí confiar a mi corazón. Y en ese instante salió el sol, iluminando todo a su alrededor.

Por horas estuve ahí, desconsolada, viendo el sol desaparecer lentamente como la alegría que me había llenado en la mañana. Por años había pensado en ese tiempo con mis padres como doloroso, pero ese día todo era diferente. Amor. Dulzura. Afecto. Y aunque esos sentimientos los vivía siempre con la manada, quise ver a mis papás, pedirles perdón y quedarme con ellos. Sus caras eran borrosas y vagas en mis recuerdos, pero eso era suficiente para mí. El deseo de estar con ellos de nuevo se volvió inaguantable; quería verlos, tocarlos, sentirlos. ¿Dónde están? ¿Siguen vivos? ¿Se acuerdan de mí? Todas estas dudas inundaron mi mente, y me hundí, perdida en el pensamiento. Shaila me había dejado hace horas. Supo que necesitaba yo tiempo a solas y se alejó. Jamás comprenderé que me pasó en ese confuso momento; nunca entenderé porqué Dios plantó ese nuevo sentimiento hacia mis padres. Lo único que sí sé es que mientras contemplaba las desvanecidas imágenes de mi antiguo hogar, mi nueva familia sufría una destrucción inimaginable. Por estar inmersa en una fantasía que era demasiado buena para ser verdad, perdí a aquellos que amaba y adoraba con cada partícula de mi ser. Unos cazadores se acercaron en lo lejano; sus botas marcaban, con cada paso, la muerte de los Mahatra. Cuando los avisté, ya era muy tarde. La oscuridad cubrió el sol en mi vida y todo se convirtió en tinieblas. Corrí sin saber por dónde iba y rugí con todas mis fuerzas. No quería pensar en que significaba el silencio que cada vez respondía a mis llamados. Quería que la pesadilla se acabara, mas hoy sé que jamás se acabará mientras yo esté viva. Llegué al lugar donde ocurrió la masacre. La sangre teñía el musgo, el río y los árboles. Mi corazón paró de latir mientras la oscuridad cubría el mundo alrededor mío. Lo había perdido todo; mi familia había muerto, llevándose así toda la felicidad que alguna vez inundó mi alma. El sol jamás brillaría en mi vida porque la razón que me hacía apreciar el día a día ya no existía. Rugí hacia la luna y estrellas para que escucharan mis plegarias, pero parecían olvidarse de mí. Recordé a la manada, y lloré; cada cara pasaba por mi mente. Khar, Evondra… Shaila. Y en ese instante supe que yo fui su verdadera asesina. Si no hubiese sido por las memorias de mis padres, mi amada familia estaría viva. Yo tuve el poder de salvarlos pero lo eché todo a perder. Maldije mi existencia y mis acciones. Sus vidas valían oro, la mía no vale nada. Yací en el pasto, esperando a que la Muerte llegara por mí también, pero nunca llegó. Los días pasaban, mas no me daba cuenta. Ya nada tenía sentido. Si el sol salía, era solo oscuridad para mí; si los pájaros cantaban, lo único que escuchaba eran disparos. La primavera llegó, pero en mis ojos nada era colorido y alegre. Las rosas se mezclaban con la sangre de mi familia; el río Shatzi fluía al mismo tiempo que mis lágrimas. No podía dormir porque sabía que allá afuera estaban los cazadores vendiendo lo que quedaba de mis familiares. Los maldecía cada vez que veía el charco rojo frente a mí; su existencia recibía mil insultos cada vez que me parecía escuchar botas corriendo hacia mí. Mi deseo de morir se convirtió en deseo de vengar las crueles muertes de todos los Mahatra. Quería que sintieran el dolor que me perseguía sin cesar. Hubo un día en donde todas las memorias se volvieron inaguantables. Supe, entonces, que debía hacer algo. Quería venganza para poder descansar y saber que, de alguna manera, pude proteger a mi familia. Con esa mentalidad salí hacia Tarkit; lo único que tenía en mente era la sangre que yacía en donde mis seres amados hubieran estado, vivos. El pueblo era chico, pero había partes por donde yo podía caminar sin ser vista por nadie. Caminé y caminé, intentando formular mi plan de ataque, mas no me podía concentrar. Sangre. Muerte. Venganza. Mi mente no funcionaba porque estaba pensando en algo ajeno a mis principios. Iba a acabar con la vida de alguien; por mi ataque, el sol dejaría de brillar para él. Caminé y caminé. Llegué a una plaza y todo era borroso. La gente gritaba y corría. Sangre. Muerte. Venganza. Había caos, pero no me importaba; solo estaba yo parada ahí y el mundo seguía en completo desorden. Rugí para que todo el movimiento se detuviera, pero nada ocurrió. La única memoria clara que tengo es la de un hombre disparándome y el sueño que se apoderó de mí. Cuando me desperté, estaba encerrada. Habían barras metálicas a mi alrededor; mi cuerpo estaba enjaulado por primera vez y sentí miedo. ¿Acaso estoy muerta? ¿Es este mi castigo? ¿Cómo llegué aquí? Mi mente estaba llena de preguntas, pero no aparecía ninguna respuesta. Intenté recordar lo que había pasado, pero mis memorias haber desaparecido tal como mi libertad. Rugí, porque no me quedaba alternativa; el miedo había llenado mi alma hasta que no pude retenerme más. Entró un hombre al oír mi grito y supe inmediatamente en donde me encontraba. En la manada siempre hablaban de los zoológicos; aquellos infiernos que acababan con la independencia. Abrió el hombre una puerta y los vi a todos; monos, aves, leones, atrapados detrás de pequeñas jaulas. Sus miradas eran espinas a mi corazón. Se cerró la puerta y quedé sola con mi dolor. Ha pasado un año desde la muerte de mi familia. Esa tragedia marcó mi vida por siempre; jamás volveré a ser la misma tigresa. En el zoológico veo sus caras entre la muchedumbre cada día. Las memorias del paraíso en el que viví son constantes, y cuando despierto de aquellos sueños y veo las barras de metal pierdo toda esperanza. Las personas vienen y van, pero su presencia es insignificante para mí. Soy una mariposa sin alas; atada y sin libertad. No tengo nada porque todo lo perdí. Pero estoy segura de que no soy la única. La próxima vez de que usted vea a un animal en cautiverio piense primero en su dolor. Entienda su historia, llena de penas amargas, y luego decida si tocar el vidrio, gritarle para que se mueva, tirarle rocas… o dejarlo en paz.

Por: Gabriella Lundy - Grado 8

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Mi regalo de Dios Se acercó a mí. Me miro con esos ojos azules que solo había visto una vez en mi vida, aquella persona que yo admiraba tanto. Esos ojos profundos; esos ojos inocentes. Al verlos recordé como mi vida era antes de quedar atrapada en mis propias pesadillas. Como si por fin mi alma hubiera salido de esta eterna noche. Desapareció la angustia que me provocaba gritar; la rabia que me condenaba; el miedo que me ahogaba. Nuestras miradas se juntaron, y sin ni siquiera parpadear lo reconocí. En ese momento mi alma reconoció el amor que alguna vez tuve en mi vida; todo lo que parecía ser un recuerdo lejano estaba justo en frente mío. Sinceramente pensé que lo había perdido; pensé que nunca volvería ver a mi hijo. Mi vida en la Savannah no era gran cosa comparada con la trágica perdida que sufrí hace poco. Pero aún así nunca olvidaré mis días en ella. Me acuerdo como el sol se ponía lentamente mientras mi manada admiraba la única briza existente en el norte de África. Los arboles robustos y sus raíces profundas nos rodeaban. Mis recuerdos solo llegan hasta un punto; intento rebuscar esos momentos en lo más profundo de mi cerebro, pero no logro recobrarlos. Constantemente puedo sentir esos recuerdos salir de mi por las heridas profundas de mi pecho. Si me acuerdo de estar parada en medio de esas praderas secas y ver tras de mi majestuosas montañas; mientras el sol iluminaba mi dorado cuerpo. El sol me mantenía viva y alegre, verlo ponerse en lo más alto del cielo u ocultarse mientras arrullaba a mis bebes. Lo único que me dejaron esas bestias, que algunos llaman humanos, después de quitármelo todo fue mi nombre. Me llamo Siara; eso sí lo tengo muy claro. En África los nombres tienen mucho significado y te representan como ser, el mío significa pura y sagrada; intento serlo. Me lo puso mi madre Maisha, reina de la manada. Mi madre me enseño todo lo que sé, y su espíritu sabio siempre estará al lado mío. Gracias a ella siempre he sido un ser muy paciente; me acostumbre desde muy pequeña a seguir órdenes y a soportar gritos que me atormentan los días. Sé que lo que parece ser un viento gélido abrigarme en las noches, en realidad es mi madre. Hace exactamente dieciocho años me encontraba a las orillas de un lago obscuro, el cual yo sueño con ver otra vez. Estábamos mi hermana,Alika, y yo esperando a mis hijos que ya habían crecido y estaban preparados para volver a la manada. Sus nombres eran Essien y Tafari. ¡Hay cuánto los extraño! Son esos dolores que te pudren el alma los que te invaden tus sueños. Mis hijos me llenaban la vida de felicidad, curen cada pedazo de mi doliente corazón. Essien era el niño más valiente que la vida me ha permitido conocer y criar, siempre cuidaba de su hermano; Y Tafari el más amoroso. Los frutos de mi aurora son lo único que me permite dejarme llevar por el viento hacia la muerte. Así podré re encontrarme con ellos, nada más me aferra a la odiosa vida. ¡Mamá!, recuerdo perfectamente que me gritaba Tafari al correr desde iun saman, que lograba tocar el cielo con sus fuertes ramas, hacia el lago donde yo estaba. Podía escuchar su corazón palpitar, y yo estaba poseída por la más grande felicidad. Estaba agradecida con el cielo, nos habría unido otra vez. Días pasaron y mis hijos habían demostrado convertirse en honrados leones. Siempre aportando mucho a la manada. Pero como todo ser viviente, ellos tenían sus defectos. Un día nublado Essien me miraba firmemente mientras yo cazaba una zebra; él siempre admiraba mi agilidad, Al igual que yo la suya. Al otro lado estaba Tafari, siempre se dejaba llevar por su ridiculez, era solo un niño. Entonces brincó por detrás de la zebra, y al esta alarmarse se escapó y no se hallaba a nuestro alcance. En un inesperado momento Shaka el rey de la manada, al ver que mis hijos habían dejado ir a nuestra comida del día, los cogió y los fue despedazando uno por uno exclamando que inútiles eran para la tribu. Mi alma se salió de mi abatido corazón, mientras el destino me apuñalaba por la espalda. Nunca pensé que los iba a perder de esa manera, desde ese día vivo con miedo, ya no puedo soportar más dolores. Pero claro, ya me he acostumbrado a ver que me lo quiten todo; hasta mi corazón le pertenece a alguien más, y nunca me lo dará devuelta. En ese momento la vista se me había nublado, el cielo gris contemplaba mis lamentos. Lo más difícil de ser mamá es fallarle a tus hijos. Yo le fallé a mis tres hijos. Supe en el momento que no soportaría verle la cara a Shaka, por más de que fuera nuestro líder. Lo primero que se vino por mi cabeza fue huir, huir del único lugar donde pensé que pertenecía. ¿Pero cómo llamar hogar al lugar donde empezó mi sufrimiento interminable? Me di cuenta que había crecido en el abismo. Empecé a caminar lejos de casa, encontrando cada vez menos luz y que comer. Solo me quedaba apreciar la naturaleza que me rodeaba. Veía las montañas desaparecer lentamente mientras las estrellas me miraban. Debajo de un árbol débil e inoportuno noté algo extraño; pensé que estaba alucinando, que la falta de agua en mi organismo estaba afectándome. A mis pulmones se les dificultaba encontrar aire puro y trataban de absorber mis últimos suspiros. Me acerqué a lo que parecía ser una criatura pequeña e inocente. Por su apariencia se asimilaba a aquellos seres que invaden nuestro planeta, y que destruyen cada tierra en la que llegan. Aquellos que predominan lo diferente como salvaje e irracional. Pero este era diferente. Lo veía en sus ojos; ese esplendor más oscuro que el mar, y su piel oscura tan suave como aquellos pétalos de rosa que alguna vez toqué. Sentí que después de la oscuridad de esos últimos días, por fin habría luz. Sus ojos brillaban en la noche, casi se confundían con dos estrellas lejanas. Mi madre me decía que aunque no siempre podía verlas, siempre van a estar ahí. Este ser humano me traía paz y sentía que todas mis penas quedaron atrás. Pero no sabía que llenaría mi vacío corazón. No era mi lugar cuidar de esta criatura, no solo porque somos distintas especies, pero porque no soportaría la pérdida de esta. Su inocencia me hizo reflexionar sobre esto. No podía dejar que mis sentimientos se mezclaran con mi inteligencia. Tampoco podía dejarlo debajo de ese árbol sin protección alguna; sabía que era mi deber protegerlo. Hubiera sido insensato de mi parte abandonarlo como me abandonaron a mí. Entonces lo agarré con mis dientes y lo llevé a un lugar más seguro; fue al caminar cuando supe que esta era un regalo de Dios y de las estrellas, decidí ponerle Enam. Desde ese día hice todo lo posible para cuidarlo. Me había convertido en su escudo protector. Él cuidaba de mí también. Nos acostumbramos a ver los atardeceres juntos cada noche; mientras yo lo tenía en mis brazos, él me acariciaba con sus suaves manos. Se nos acercaron predadores hambrientos y tormentas para tratar de separarnos. Recuerdo verle la cara de www.colombobritanico.edu.co

pánico al escuchar el cielo gritar lamentos de ira, el cielo era oscuro y los relámpagos acompañaban su furia. Yo le decía que contara hasta diez. Aún así nada ponía interponerse entre nosotros. El sol siempre venía justo a tiempo para iluminar nuestro camino. Lo crie como si fuese mío, le enseñé todo lo que yo sabía. Lo último que yo quería era repetir los errores que cometí al formar a Essien y Tafari. Escuchaba muy bien a los cálidos colores del viento; me revelaban lo que era la felicidad, lo que era la pasión, y lo que era el amor. Enam sabía correr rápido, encontrar que comer y proteger su territorio. Sinceramente pensé que se me olvidaría ser madre, pero él me enseñó a ser mejor madre y leona. Me calmaba en momentos de agonía y me convirtió en un ser más paciente, menos rencorosa. Hasta que un día el sol se tardó en llegar. Ya era demasiado tarde. Enam tenía cuatro años cuando lo perdí. Era el verano de 1992. Estábamos jugando debajo del cielo azul en su cumpleaños. Mi alma me trae el recuerdo de ese hermoso día. Le estaba enseñando a cazar y lo hacía muy bien. De repente escuché unas voces y sonidos desconocidos para mis sentidos. Se acercaron unas mujeres altas y muy pálidas. Tenían un uniforme verde y etiquetas con sus nombres en sus camisas; en ellas decía Leiza y Shaira. Le exclamé a Enam que se hiciera de tras mío, pero una de ellas lo cogió de sus brazos. Al hacer esto, una rabia gigantesca tomó posesión de mi cuerpo y le arranqué el brazo derecho a Leiza. Solo me acuerdo de la excesiva cantidad de sangre que caía de su cuerpo. Después de eso me encontré tras unas rejas muy lejos de casa, y no hallaba a Enam por ninguna parte. Un hombre grande me sacó a lo que parecía ser la Savannah, pero las montañas eran pintadas en paredes de cemento. El pasto no era largo y dorado, y no se sentía la grandeza de África. En ese cuarto había más leones que no conocía. Miraba alrededor mío y no encontraba salida de esta prisión. Solo me familiarizaba con las lágrimas que estaban en el suelo de esta jaula. Permanecía en un lugar donde mi propia libertad ya no me pertenecía y donde sabía que pasaría el resto de mi vida. Sus manos se acercaron a mí, pero el cristal nos separaba aún. ¡Como había crecido mi pequeño! Esas manos que solían ser tan pequeñas e inofensivas ya no cabían en las mías. Hace dieciocho años lo veía abrazarme y acariciar mi pelaje. Yo le hablaba pero él entendía muy poco de lo que yo le decía. ¡Enam! Gritaba sin parar. Enam me miró sorprendido, en ese instante me dijo: ¡mamá! Con solo decir esa palabra las lágrimas que tenía en mi cara se secaron. Unas personas las cuales nunca había visto lo llamaron. Después de un rato, mis ojos se encontraban buscándolo entre la gente. Se fue y nunca lo volví a ver. Ahora lo único que busco son los rayos del sol, pero no lo logro encontrar. Las barras de mi celda me tienen aislada de lo único que me queda. A veces escucho a mi corazón decir que aunque no está al alcance de mis ojos, siempre va a estar a ahí mi regalo de Dios.

Por: María Paula Echeverry 8c


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Travesía en Los Andes El abrumador viento de los altos picos de Los Andes se mecía a través de las majestuosas plumas de mi padre, mientras me arropaba con sus enormes alas. A nuestro lado yacía mi madre, con una profunda marca de garras afiladas impresa en su cuello. El luto y la impotencia me encerraban en un cuarto sin salida aparente, y poco a poco me iba alejando de la engañosa realidad. Me tomé un momento para apreciar el paisaje que me rodeaba; la cordillera de Los Andes peruanos que se elevaba a más de 4,000 metros de altura, el radiante sol que alumbraba y destacaba las cumbres de las montañas y el viento que soplaba contra las rocas. Me encontraba junto con una bandada de aves de mi misma especie, cóndores de Los Andes. Éramos animales sociales e interactuábamos constantemente entre nosotros. Sin embargo, un suceso como el de la muerte de mi madre ocasionaba altercados y separaciones. Hasta ese día, todos descendían juntos a la costa en búsqueda de comida. Todos menos yo. Era yo un miserable cóndor, el más pequeño de la bandada. Nací con una malformación en mi ala derecha, la cual no permitía que esta creciera correctamente y le ocasionó pérdida de plumaje. Como consecuente, no era capaz de tomar vuelo. Todos los días me quedaba solo en las opacas cuevas que se escondían entre las montañas mientras los demás bajaban por comida. Mi padre era el encargado de llevarme el alimento, pero todo cambió ese día. Tras la muerte de mi madre, la bandada se separó en dos; unas aves migraban hacia el sur y otras hacia el norte, con el fin de rastrear y capturar al culpable del asesinato de mi amada madre. Tenían que ser los halcones, aves rapaces que con sus garras mortales podían penetrar cualquier tejido o superficie blanda. Nosotros los cóndores no podríamos cometer un delito como este, ya que somos especies aladas carroñeras, con garras redondas e inofensivas. Por mi parte, migré junto con mi padre hacia el norte, impactado por el evidente e inexplicable distanciamiento entre nosotros y el resto de la bandada. Nos dirigíamos hacia un territorio selvático y húmedo llamado Colombia. “Desistir nunca debes si alcanzar el éxito quieres,” era lo que me decía mi admirable progenitor mientras volaba conmigo en su lomo. Notaba mi innegable frustración por ser incapaz de abatir mis alas y a pesar de eso, me apoyaba en cualquier circunstancia. Lo admiraba por su excepcional sabiduría sobre la tierra e incluso por la forma en que me instruía con incontables conocimientos de supervivencia. El espléndido paisaje que contemplaba bajo mis ojos me impresionaba cada vez más. El drástico cambio de ecosistema, desde las áridas y rocosas montañas hasta las verdes selvas tropicales era un espectáculo para mi ignorante vista. Cada vez nos encontrábamos más próximos a llegar a nuestro esperado destino. Finalmente arribamos a un lugar frío y nublado. Se leía un cartel que decía “Bienvenidos al Nevado del Huila”. Nos resguardamos en una cueva al pie de la montaña y después de aclimatarnos al entorno, mi padre salió a buscar alimento. Decidí esa tarde dejar atrás todas mis limitaciones y vencer los miedos de los cuales había sido esclavo toda la vida y, silenciosamente, salí tras mi padre, buscando por primera vez defenderme por mí mismo. Su cuerpo de inmensas proporciones se perdía entre la densa neblina que descendía desde el cielo a abrazar el pasto. Repentinamente, no pude localizarlo y me encontraba caminando sin rumbo alguno mientras que el miedo me helaba a sangre, produciéndome escalofríos. Me topé con un acantilado y por poco resbalo y caigo al vacío; logré incorporarme nuevamente para divisar la silueta de mi padre en una colina al otro lado del precipicio. De repente, escuché el fuerte sonido de un arma de fuego, y seguidamente, el impacto de un cuerpo contra el piso. En el momento en que la tenebrosa bruma finalmente despejase, mis afligidos ojos avistaron la imagen más impactante que he podido observar; el cuerpo inmóvil de mi padre, ensangrentado y con sus gigantescas alas extendidas se recostaba en el suelo. Sin poder controlar mis acciones, me lancé al vacío, desplegué mis alas e

hice el mayor esfuerzo para poder mantenerme en el aire, agitándolas con fuerza. Pese a esto, caí como un costal y me estrellé contra una roca, golpeando mi cabeza. Al recuperar la conciencia, me encontraba dentro de una jaula sucia y maloliente, la cual estaba situada debajo de una mesa. Cinco hombres camuflados rodeaban el cadáver de mi padre y le quitaban la piel con cuchillos largos y afilados. ¡Ay de mí!, ¿Qué más podría pasarme? Mi deseo de vivir iba desvaneciéndose poco a poco, a punto de desaparecer. Decidí dejar de mirar la perturbadora escena de mi padre muerto, con miedo a que esta se quedara dando vueltas en mi cabeza. Posteriormente, saqué una pata por las celdas de la jaula y comencé a golpear la mesa, con el propósito de llamar la atención de los hombres para evitar que se hicieran un abrigo con las hermosas plumas que mi padre poseía. Efectivamente, la ambición lleva a los humanos a convertirse en una máquina de destrucción, la cual arrasa con todo lo que se interponga en su paso. El constante movimiento que ejercía la mesa hizo caer de ella un paquete transparente con polvo blanco en su interior. Estiré mi pata para atraparlo y logré traerlo hacia mí. Con mucha curiosidad, lo abrí insertando bruscamente mi pico y accidentalmente inhalé una buena cantidad de lo que había adentro. Mi visión empezó a deteriorarse e instantáneamente me sentí debilitado. Escuché las voces distorsionadas de los señores diciendo, “Vea jefe, este pajarito está acabando con nuestra mercancía, ¿Le voleamos machete? Se puede hacer un sancochito de cóndor esta noche.” El otro repuso, “¡Ni de fundas! Ese está bien feo y deforme, debemos tirarlo lejos a que se muera solo.” Me costó comprender lo que decían, pero mi instinto indicaba que iba a ser liberado. Un hombre con barba muy voluminosa me sacó de la jaula, me tomó del cuello y me lanzó colina abajo. Caí desparramado en la fresca hierba y me quedé estático, sin ganas de hacer nada por mi miserable vida. “Hola, ¿estás vivo?” Escuché que una voz me despertaba. Abrí mis ojos para apreciar a una hermosa gallinaza mirándome fijamente. Su cabeza calva y arrugada permitía que los rayos de sol relucieran sobre ella y se asemejaba a un ángel caído del cielo. Su plumaje era negro y brillante; sus alas, delgadas y perfectas. Sentía una extraña timidez de hablarle, por eso no respondí nada cuando preguntó por mi nombre. “Está bien, dejaré que me lo cuentes después, cuando tengas la confianza suficiente. Por ahora no tienes nada de qué temer.” Profesé en ese instante una conexión con esa preciosa criatura, la cual me permitió pronunciar algunas palabras, “¿De dónde vienes? ¿Has visto al resto de mi bandada?” Sonrío al notar que tuve el coraje de hablarle, “Justamente, vengo de Chile, muy lejos de aquí,” repuso, “vi a un grupo de cóndores migrando hacia el sur, tal vez esos sean los que estás buscando.” Percibí una cantidad mínima de esperanza cuando me dio la noticia. “Y a ti, ¿qué te ha pasado?” Me dediqué a contarle mi trágica historia. Contemplaba la mirada perpleja de mi nueva amiga cuando finalicé el relato. “Te ayudaré a encontrarte nuevamente con los tuyos,” dijo, intentando asimilar lo que había escuchado, “pero hay que tener cuidado, avisté una bandada de halcones migrando hacia el sur, al parecer muy cerca de los cóndores.” Le advertí que era necesario encontrar a mi familia lo más pronto posible, ya que los halcones significaban un peligro letal para nosotros. “¡Tenemos que irnos ya!” exclamó, y me impulsó para volar junto a ella, “Oh… ¿pero qué te ha pasado en tu ala?” susurró con tristeza al ver la impactante anomalía que tenía en mi ala. “Así nací, deforme e incapaz,” repuse con melancolía. “No te preocupes, sé cómo enderezarla, solo quédate aquí un rato, iré por lo que necesito.” Diciendo esto, extendió sus magníficas alas y se perdió en el horizonte. Horas más tarde, la bella gallinaza regresó con un ala de repuesto hecha en madera. Quedé atónito al apreciar lo perfecta que era, justo lo que siempre había soñado tener. “Tú… ¿tú hiciste eso?” pregunté, totalmente sorprendido. “Yo misma lo hice. Mi padre me enseñó a esculpir desde muy pequeña, uso mis patas con mucha habilidad.” Mientras reflexionaba en lo perfecta y talentosa que era, me invitó a que la siguiera caminando hasta la punta de la colina donde nos encontrábamos. Una vez en la cima, www.colombobritanico.edu.co

me puse mi ala postiza en la parte superior de la deformación y me alisté para probarla en el aire. Los nervios se devoraban mis entrañas mientras que la emoción me arrojaba a un mundo nuevo y desconocido. Sin requerir de indicaciones previas, me lancé al infinito cielo, desplegando mis alas en el aire por primera vez. Caía a una velocidad alta, así que me incliné a un costado y luego hacia arriba, logrando ganar altura. Era increíble, la libertad absoluta me envolvía en un manto de seguridad que me dio la confianza suficiente para permanecer en vuelo. Me cercioré de que mi amiga gallinaza me estuviera siguiendo, y al verla a mi lado, arrancamos juntos hacia el sur. “Por cierto, ¿cómo te llamas?” le pregunté a mi amiga mientras planeábamos alrededor del Monte Aconcagua en territorio chileno, “me llamo Lana,” repuso jadeando del cansancio. Llevábamos una semana volando y finalmente nos acercábamos a nuestro destino. Al pasar por una cueva localizada al pie de la montaña, noté que un grupo de grandes pájaros reposaban ahí. Rápidamente, volé junto con Lana a la cueva, para darme cuenta que era mi familia la que se encontraba ante mí. Los saludé con una felicidad que no cabía en mi espíritu, pero sin embargo, mostraron caras de sorpresa y de angustia al verme nuevamente con ellos. Me preocupé por no ver en ellos la menor muestra de afecto hacia mí y posteriormente, observé a dos halcones emergiendo por sus espaldas. “¡Cuidado!” grité, con los órganos congelados del pánico. No obstante, los halcones no parecían contraer intenciones hostiles contra ellos. Inesperadamente, un halcón se abalanzó contra mí, derribándome al piso. Los cóndores, sin hacer nada al respecto, dijeron: “Nosotros mismos mandamos a los halcones a asesinar a tu madre, porque ella, tu padre y tú son una deshonra para nosotros, y tú no eres más que un adefesio y un desperdicio de oxígeno en el mundo.” Sus palabras fueron un disparo seco al corazón. Su traición me dominó completamente y despertó los más profundos sentimientos de incompetencia. “Pero aquí estoy, volando como nunca lo había hecho,” les dije con lágrimas de cólera en mis ojos. El halcón que se elevaba por encima de mí me arrancó bruscamente mi ala postiza y dijo, “Ahora no eres nada.” Al expresar esto, rasguñó lentamente mi cuello con sus garras puntiagudas, penetrando el tejido. Sentía la sangre emanando de mi piel, y junto con ella, la vida se me escapaba a través de las heridas marcadas en mi cuello. Vi desfiguradamente a Lana llorando con un dolor inimaginable. Me aferraba al hecho de vivir, me aferraba a mi deseo de declararle mi amor a Lana, me aferraba al sueño de permanecer en el mundo como un ave libre y soberana, me aferraba al intento de mantener mi corazón latiendo un momento más. “Mi nombre es Jon,” le dije a Lana con una voz frágil. Al pronunciar estas palabras, me di cuenta de que no podía resistir un segundo más en el mundo, y al saber esto, me entregué para que la tramposa muerte me disolviera en una atmósfera de oscuridad, presenciando el fin de mi miserable vida.

Por: Juan Antonio Correa - 8°


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QUÉ HACER CUANDO TERMINAMOS EL COLEGIO? ?

a de ellas es ¿Y untas a nuestra cabeza, un eg pr s ria va n ga lle io leg nsejo clave Al terminar el Co co complicada pero un co po un er rec pa e ed pu a eno? 2. ¿Cómo ahora qué? ... La respuest ar en 1. ¿Para qué soy bu ns pe e pr m sie es a est pu do te para encontrar la res ¿Qué me apasiona? Cuan 3. y ? do un m el en r ui rib de tu futuro. me gustaría ayudar o cont pezará a guiar al camino em e qu luz a un y ha tas respondes estas pregun

“Ir y vivir en Europa un año antes de comenzar a estudiar en Holanda, y en 5 años probablemente en un intercambio en Tokio”.

“Estudiar relaciones internacionales en la Universidad del Rosario y en 5 años graduada de relaciones internacionales con doble especialidad en derecho, haciendo una maestría, y hablando un tercer idioma”.

“Estudiar administración de empresas en Bogotá en los andes o en el Cesa y en 5 años haciendo un MBA en Barcelona”.

Nicolás Uribe Cadena

Daniela Hernández

“Estudiar Psicología en la Javeriana de Cali y en 5 años al terminar la Universidad haciendo un intercambio en el exterior”.

Isabella Montoya “Estudiando aviación en Aero Occidente Cali y en 5 años trabajando para Avianca o Emirates y viviendo en Dubai”. Javier Murillo

Philippe Antoine Henry

“Voy para Bogotá a estudiar administración de empresas en la Universidad de los Andes. Y me veograduado haciendo un MBA en una de las mejores universidades del mundo y viajando antes de comenzar a trabajar”.

Daniel Solarte

“Estudiaré en Atlanta publicidad, y en 5 años me veo haciendo un postgrado en Estados Unidos”. Valentina Lemos

“Est Uni udiaré año versida medici s card me veo d del Va na en la iólo lle com en C go reco o neu y en 5 Fun ali y tr nocido rólogo o daci a , ón V bajand viviend o en o alle L d Imb anac el Lili o a o en ”. Jua

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Are nas

“Voy a estudiar Arquitectura en la Javeriana de Cali y en 5 años me veo siendo un mejor deportista y comenzando una nueca etapa en mi vida”. Daniel Salcedo

“Estudiar arquitectura en la javeriana de Bogotá y en 5 años me veo haciendo una práctica en una firma reconocida de arquitectos”.

Sofía Giraldo

¿Y ahora quÉ?

¿Qué haré cuando me gradue del Colegio? ¿Cómo me veo en 5 años?

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CCB Cali 2016

Edición No17

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CLASS OF 2016

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Desde mi rol como Padre de Familia Ahora es tu tiempo, tienes conocimientos, tiempo de experimentar y demostrar al mundo lo que vales. ¡Felicidades Class of 2016!

Soy maestro de matemáticas en el CCB pero estas notas las escribo desde mi rol como padre de familia. Hemos llegado al final del año escolar. Por este motivo quiero aprovechar la ocasión para agradecer, de manera sincera y profunda, a todos los docentes del CCB por su dedicación y esfuerzo. Ellos hacen lo mejor de su trabajo por sus alumnos en un lugar como este Colegio donde se forman para crecer, convivir en paz y armonía a despecho de sus diferencias con el objetivo de prepararlos para asumir los retos, desafíos y adversidades de la vida adulta. Educar a nuestros hijos no es tarea fácil hoy en día y sabemos que el colegio hace un notable esfuerzo por ofrecerles la mejor educación posible. Si. En verdad, la idea es expresar mi gratitud a todos los maestros que, de una u otra forma, cumplieron un papel en el proceso educativo de mi hijo Francisco Javier. Deseo felicitarlos por su entusiasmo en la ardua tarea de enseñar. No hay nada más complicado que esa responsabilidad en la que, día a día, se lleva a cabo la parte más importante de la formación de nuestros vástagos. Siempre se afirma que la responsabilidad de educar está en casa… Eso es cierto también; sin embargo, me niego rotundamente a denegar el mérito que tienen todos los que, como ustedes queridos maestros, se levantan cada mañana para afrontar en sus aulas la dura e ingrata tarea de formar, preparar y disponer a los hombres y mujeres del futuro. Ustedes desarrollan un trabajo muy agobiante, muchas veces, bastante desagradecido. Sin embargo, sé y entiendo que hoy y siempre es considerado como una de las labores sociales más importantes y trascendentales. En sus manos ha estado, está y estará, formar a las futuras generaciones de profesores, médicos, abogados, ingenieros, jueces, filósofos, matemáticos, políticos y todo tipo de profesionales. Es una invalorable tarea. Sabemos que en un futuro, tal vez no muy lejano, muchas de estas profesiones podrían desaparecer y serán reemplazadas por labores de máquinas o de ordenadores. Sin embargo, coincido con muchas personas que piensan que una generación sin profesores no se puede desarrollar. De una u otra forma, los docentes se han ido abriendo paso, a veces en silencio, entre todas las adversidades que el destino pone en su camino. Una de las situaciones que siempre guardaré en mi mente es cuando, inclusive en las más cruentas guerras siempre queda una escuela en pie y un profesor o profesora al frente de ella. Seres valientes y abnegados a los que, sin duda, se atribuye el gen del espíritu inquebrantable. Aun recuerdo, como si fuera ayer, ese día de agosto, cuando mi hijo llegaba tímidamente al Colegio. Estaba confuso y asustado. Llegó a Párvulos en el CCB. Hace unos días, Francisco Javier presentó sus pruebas para iniciar el curso de piloto. Las dos únicas cosas que le he pedido a Dios es que aprenda a no perder jamás su capacidad de esfuerzo, y que tenga la suerte de que crucen por su camino profesores que puedan parecerse a los que ha tenido durante todos estos años en el CCB. No puedo más que transmitirles mi gran emoción al ver a mi hijo ya graduado. Sigue siendo para mí un privilegio y un auténtico honor haber puesto en las manos de todos ustedes su educación y quiero hacerles partícipes de mi profunda admiración y respeto por el trabajo que desempeñaron; labor que, sin duda alguna, seguirá inspirando a todos los estudiantes que pasen por sus aulas y les animará a dar siempre, como ustedes lo hacen, lo mejor de sí mismos. Todos y cada uno de ustedes son y serán siempre imprescindibles. Todo sueño necesita, siempre, una persona que guíe el timón. Maestros, muchas gracias. Son maestros de la vida… JAVIER A. MURILLO M Profesor Matemáticas CCB

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Exalumnos

PLANETA COMPARTIDO Por: Jorge Cadavid Director de la Asociación de Exalumnos CCB

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Edición No17

CCB Cali 2016

EXALUMNOS LÍDERES CON ACTITUD DE SERVICIO ¿Qué es Caja del Amor? Se trata de una convocatoria que busca recolectar mercados y juguetes para hombres, mujeres y niños que conforman 2.800 familias de escasos recursos de la ladera de Cali. La idea es que cada familia adquiera una caja que contiene la información del grupo familiar que será beneficiado. Esta puede ser llenada con un mercado básico que contenga alimentos no perecederos, juguetes y ropa nueva.

Muchachos, el día de hoy quiero hacer una breve reflexión sobre el mundo que habitamos y que está en peligro. En efecto, el planeta está mal herido y el llamado es urgente. De todos, pero especialmente de ustedes depende que esta Tierra sea viable de nuevo. Pertenezco a una generación de cambio. Crecí en un planeta que estaba obsesionado con el desarrollo económico, sin notar que amor por el lujo y la economía de mercado terminarían poniendo en jaque la existencia misma de la vida tal como la conocemos. Estoy con un pie en el paradigma de bienestar que fomentaban las ideas liberales y los viejos modelos políticos con los que crecí, y con la mirada puesta en un territorio que aún se aprecia borroso; pero que sin duda contiene el espíritu mismo de la esperanza de las nuevas generaciones. Hablamos de muchachos como ustedes, de ustedes entre todos los muchachos que ya se dieron cuenta que esta Tierra es un cuento que se construye de manera colectiva, con honestidad y compromiso. La esperanza es de los viejos, el futuro brillante les pertenece a los jóvenes. Los alumnos del Colombo son privilegiados por la educación que reciben; y el compromiso con la sociedad es mayor, siendo que de ustedes depende que esta Tierra sea nuevamente un planeta verde y azul, lleno de sonrisas y de gente que – simplemente- vive su día a día con honestidad y respeto por LA VIDA. Occidente -principalmente, pero no de manera exclusiva- le vendió al mundo la idea de que el fin último de la civilización era producir e intercambiar bienes de consumo. Era bueno que la gente comprara pues esto movía la economía de los países y ayudaba a crear fuentes de empleo. De esta forma se extendieron los engranajes de producción y las redes de comercio llevaban al consumidor final las mercancías. Luego entraron en escena las empresas transnacionales que potencializaron a cifras mayúsculas la elaboración de estos bienes. Y no nos dimos cuenta entonces que eso implicaba también la producción de inmensas cantidades de desechos. Si nos pusiéramos a hacer un listado de los principales causantes del cambio climático, seguro encontraremos varios temas que nacen de las cadenas de producción. Las fábricas producen basura que muchas veces no pueden degradarse sino después de siglos. Además, funcionan básicamente a partir de combustibles fósiles, que –como sabemos- producen inmensas cantidades de CO2 que afecta de manera contundente en el efecto invernadero y el cambio climático.

“Lo bonito de la campaña es que la familia benefactora sabe el nombre y la procedencia de la familia que la recibirá. Incluso pueden conocerse durante las jornadas de entrega”.

¿En qué año llegaste a caja del amor y como llegaste a ser el líder encargado de este proyecto tan maravilloso? Desde mucho tiempo atrás y desde la realización de la “Feria de Fundaciones” los estudiantes de bachillerato han desarrollado un espíritu de liderazgo y servicio basado en el compromiso y participación en proyectos sociales de nuestra ciudad, algunos que han sido creados y fundados por ellos mismos. ¿Qué es lo más difícil de ser un líder? Considero que lo más difícil de todo es lograr que todo el conjunto de tareas por realizar sean ejecutadas con tiempo y de la mejor manera. Estoy formando un grupo de voluntarios y que cada uno tenga una o dos labores. ¿Qué es lo más significativo que te ha dejado este proyecto? Caja del amor me ha enseñado demasiadas cosas, principalmente, el agradecimiento tan infinito de las familias beneficiadas. El simple hecho de compartir con ellos unas horas de alegría, amor, juegos, paga toda la labor que ejecutamos durante el resto del año. ¿En que año te graduaste? Yo me gradué en el 2008. Junto a un grupo increíble de compañeros con los cuales aún mantengo contacto. ¿Crees que desde que estabas en el Colegio te gustaba ayudar a los demás? Perteneciste a algún proyecto durante tu época de Colegio? ¿Cuál? ¿Y qué fue lo que más te marco? Siempre he sentido que ayudar al que necesita es lo mas grande. En mi época de Colegio, era feliz participando en las actividades de CAS. Casi siempre participé en Caja del amor y creo que fue ahí que complete las horas que nos exigían, pero sentía que debía seguir ayudando más. ¿Qué les dirías a los estudiantes que sienten la necesidad de ayudar a los demás pero no saben cómo? A los jóvenes que quieran ayudar les puedo decir, si de verdad les gusta ayudar al prójimo nunca dejen de hacerlo. Que no les de pena preguntar, hablar, buscar como ayudar. Vivimos en un país en donde ayudar mueve masas y siempre existirán lindas causas para ayudar. Y los que quieran hacer parte de Caja del Amor, son más que bienvenidos siempre.

Por otro lado, es un hecho que las masas de hielo de los polos se está derritiendo y ello incide en el comportamiento de los océanos. Algunos futurólogos hablan del peligro inminente de las ciudades que están en zonas costeras en los cinco continentes.

Pablo Quintero

Exalumno Class 2008

Pero la cuestión no es tan sencilla como simplemente echarle la culpa de todo a las fábricas. Somos nosotros los que debemos cambiar nuestros hábitos de vida: ahorrar agua y no malgastar la energía eléctrica son cosas que ya están en la cotidianidad de todos. Ustedes nacieron con el “chip” de la conciencia ambiental. Termino este texto haciéndoles una invitación para que no desfallezcan en este tema, que en cada momento de sus vidas piensen en nuestro adolorido planeta. No te bañes tan largo, no enciendas luces innecesaria en la casa, no uses pitillos plásticos en los restaurantes. Son mil cosas con las que podemos ayudarle al planeta. Acepta esta invitación que te hacen los Exalumnos del CCB. La Tierra es el universo que todos compartimos.

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CCB Cali 2016

Edición No17

>

4 LETRAS ÁBACO CUTIS DRAMA ELLOS IBERO OJEAR RUEDA VERSO

6 LETRAS CARBÓN PIJAMA RASGAR UNISEX 7 LETRAS ABISMAL ADMITIR ADOPTAR ANULADO

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ESTUDIO GROSERO NARANJA NINGUNO OFRECER SALVAJE 8 LETRAS ASOMBRAR CORSARIO EXAGERAR

ONDULADO RIGUROSO TAPIZADO TORMENTA > VAINILLA 9 LETRAS ALICATADO APERITIVO OCULTISMO REDONDEAR

“Juego de Palabras: Completa los espacios en blanco con las palabras que ahí se muestran”.

El mundo necesita de ti

“El mundo necesita ser salvado y con tu ayuda todo se puede lograr. Te invitamos a que asumas el liderazgo y el servicio como una parte esencial de tu vida.”

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Trips & Social

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Ediciรณn No17

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Periódico Escolar El Pistacho 2016 Edición #17  
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