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, viene y despues el prior toca entónces á'maitines pa; ri esare eu
de lana; el altarno '
- la misa. El celebrante lleya casulla
emp tos. empleados los. objeobjetos “fiene ningun adorno; todoslos. - el santo sacrificio son de madera, y el cantode la e
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laza nuestro canto gregoriano... resto del dia está consagrado il
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en á ciertas — y noi reunosas - ejercicios piadosos,paraLos.hace , y para r lecturas piad - horas en capítulo
acusarsede. las faltas cometidas contrala regla.
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hay mas que una comida; pero pueden guar-
ra noche. Sus manjares están » + dar una parte de ella pala. e
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condi gua y ay sal y se componen de legamentad:dos con agu ndimmenta bres y de media libra de pande munición.
Cada tra=
un salero de un cubierto, un vaso de metal, pense tiene y una servilleta de tela vasta de dos piés -Cua- madera
demás colos as Uno de.los monges lée miéntr dradus
— Pmeoneneelrefectorio.. r la noc
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sin he cada uno uno se retira 4 una uncelda , on rg ge , as bl a ta s m do a por c puerta, | donde tienen | . . . 2 . na e la d a t n a m a a un d y a ja pa h de o m l a unaLos trapenses observan un silencio absoluto, y.80= rir tenemos. No mo o, an rm He e: rs ra nt co en n al e c i d lose n popu-
as segun la opinio se ocupan en cabar sepultur
lar; pero hayuna
fosa abierta de antemano enel
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-menterio para el primero quese muere. gloso ha rendidoel último-sus viro-te
n áen ja , ba a le z i n e c de y ja pa de eo , y. se planta -taja que su hábito de madera que indicasu nombre
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la tumba una cruz
dereligion, suedady_
a el tiempo de-su profesion. en la "T' »pa es necesario un noviciaPara entrar do de un eñoal cabo dei cual el aspiranteés conducido á la Iglesia,en dondele afeitanla cabeza: Desde aquel momento cesa toda comunicacion entre él y el
de los aconteci- A mundo. Solo. el Abad se halla instruido
+ mientos que pue de baberen su famililia. Cuando sail
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¡Arspiraratada RI