I ,-, . . ' 7~ ' . \·i no, q1w rin a.· v1:c1·.:; <:i ugia las buena:- ·acciones, y ,a : ·mod.a á-tu ligerez:.1; y p<Í!:-J1 asuutu :í. mi ul>jdo. otra s cen s 11 ra in fk xililt~ lu ma lo que liacemos ¿dJ'· Prin ipio pu s. duucl e suk? ¡_Q11ic ;11 hL buce r efü~jar <1 1 fondo· di' . Has ll ~rrado , Inocencio, :'í la ecfacl c 11. qu e la -rli zón _e.npi 1.n.'(L e, par"c~~ r sus primt>ros albo res, y á iln111inar' 11.uestra a In 1:1"! l·:!'c1·:clta hi, Iuocenciu; .v ui rás..q11e Dios el Tencbro ·o er:: ¡rncio de la Yi (1a. E :- a lu z, IJlW e' corno ' ·re ·(li ce all"i co1 t1n ¡J, ~foi :<é ,.: des1ln la zarza; Yó ..fo 1¡ r.l f'I· ojo <l el nldrn, f;n ha concedi<lo al huinli rn i><1rn C:oJ':. 1W' , ~uy; ,v llJ:l$ l11 <~go desd u la c 11111brf~ df l HÜreh: l"o .~ º !! cL ~Sólo > · 111 . Uiu1S ....... · Escúcha la dócil, y no noce r .Jn "\·en hul, ~evera y nm~ble á la ':'ez, "y di sti'n-" gu,irla dd error Tisonj e i·o, g rato sí, pero Heclucto1; en- · ctTnl';~'> eu· ning uu cil ~ o , pu e:s .l a C<?n cier1 cia , dice uu l"ilc'1snfo , es el 1nejo r Lle los casuistas. .. . . gm'io. o, y f!n mi go de nuestrn vent ura. _E sta co nsiste l\ ·' ro la re n~ l acion mas clnrn y seg11ra Lle Dio~, de ·' •!!'Cnchdmente e11 conocer, amu r y practic;:t r la v rdad, ~ 11 ,.: Íq efoblcs perfocc io1ws y de .· 11 lcy ni 1ornsa es ]a · . e.· <le-cir, cu 11 o<:cr ·y iln1¡ra· tl Di os, y c umplir su S¡lnta J '.\.~·· 1~ 11 ~·~l e ·mu ndo, ;í fin de rne1·ecer · la fc lic"i'dcld su- · q11 ~\ él .propio l'C hase1..-idu dtú·nos, y se coutieue en .. luí' ~ ¡jg r-mlo s lib1;0.J, que ~o rnpon_e n la Biblia, obrn esJ'lremn de v;'r il' cara {t 1·arn en h ot ra vicln, u11irnos á r.rita por ale-·u11 0R piadosos varones inspin1clos, ó. ll e~ f:'Ré Ser ,.:obcr~rno, y parti ci pn r de RÚ dicha inefab le .. llUS rkl espfri t u. Diviuo, ob ra cligrn.i: lle lÜlestro l"PSEl .misu:io ~e1-w r ; q11e se n tnlirn ~ sí propio ·lficl, lo ·· ltri ofret·idO· d'ir:it•11do, q 11!' ('/ .wní nuestra rccnm71ensa• ·]il' t" O y de l al· c·n e n.t ~ ion 1le tollos los hombres. · .lhl ('!l a c focia un pe rsuuajcc(~ l c b.rc , cuyo jui c' . i o .no . '\ arios mód.io.: l1 uy p ara conocerá Di o:-:~ ¡¡unquc in1 •s por gie1 t o so sp eí~ h oso : ''¡Fe liz entre t. o <Tos·lo:;; morrúutcria 1 (· i 11 v isib fo se 1n:w i fü•Rta d ~s d e l ucgu por el hil1 \:. ¡¡r: 11 d 'jí.. q uien Dios collcede Ja· graci:,1, de uir, dn · P...;p ed;Jc11 lo -nwgníficu de is üs obras adrn iru.bl es . · ~í, ltiju 1nio, e l. ai1g usto 11 0111br~ lle Dios ~ e halla grnbqdo l1·1 ·r,· ct1' n·ritnr urapdo, Y' de ¡:espet:ir las palabras de 1'11 rodn la 1lfli: 11r¡_1l1•za , >- f'Rcrito pri 11cipalrneHtc co1.1 .. l'~ t:P l ~hrn ! ¡Feliz el qu e sabe forza r] a p.11c.rfa, y c11trnr <'itra,· t •~ n ·,.;; l.li"illa 11tt>:-: e11 el el-fo. ¡, To lo vc111 0-: ul li -_ ron n ·so lu c in11 l 'l l s11¡.; fie nderos! P ero Yalclría mmr · 110 li11hn 111wido, q11 e l d~ rio para d11<la,r de t!I ú de p reci~1l'~ :-rin11 1pr1• <¡u<: alzi1111rn; Jo,.: ojos, y a un mas cl:i.ro por la ln."-A:-;f pem:ahn. lonl Byru 11 , y .lo dejó escri to e11 P-1 ·11od 11 ··! E l so !, h l 111 1n y las 1•s fr •llns publ ic1111 ] a rn'a:(' .i e111pl.tt r de su Biblia. - · . . · ,irestnd , lu 1·ic11ci<1 , 1' 1 pod(• r y la -glori a del AJtí. imo. :;\fo;.: preciso es to<lavía e l testinioBio irrec usable Jet i.Qui é u otro p udo ·liil('('r ta les 1~rnra \· i lla ·? · E.sto dice ..t"· lrn cn sen t ido: solo una razon delirnn tc, (> un cora- sabio 'Villiam J onnes, consignado tambien en le~ MzoH dcprav¡_1.1]o ·p11edC'n negn r al Criador y causa ab- · fona página de. su propia Bibfü1: "He leido con i1rn~h a atencio:u la~ sagradas Escrituras, y creo que este soluta ele t<.idus las r osos. : . .. • hbro, aun haciendo abstraccion de~ oríg.e n, Tambi ~ n sf.• lescubrc á Dios por la conciéncia, por cómpi::encle mas verdades histMicas; nias moral, ·mas <'st• se:Utfrlo m_oral' ,-l ne conoce: "bi en, aunque no .acierpoe:;:ía,. y ·-en una. palabra; mas belleza en todos coneeptns te~ ;í. e.'plinu~lo 101lavía. E sta voi. , ó ma.s bien eco di1
1
·
•.. ..
~.