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宣教神學的聖經基礎(三) 黃和美 I. 出埃及記中神對宣教的啟示

從出埃及記看宣教的神之救贖計畫,神是守約施慈愛的神,神 的救恩臨到亞伯拉罕、以撒、雅各家擴張到以色列民族。神看見以色 列百姓的困苦、聽見唉聲、知道痛苦,神紀念祂與亞伯拉罕所立的約, 神親自下來拯救以色列人出埃及,領他們到迦南流奶與蜜之應許地, 而且神揀選以色列民族成為神祭司的國度(出 19:4-6) ,事奉神及成


為萬國的祝福。 A. 神使外邦人認識祂

神差遣摩西和亞倫去見埃及法老王,法老王不接受摩西和亞 倫,並拒絕耶和華神的命令,法老挑戰神說:「耶和華是誰,使我聽 他的話,容以色列人去呢?我不認識耶和華,也不容以色列人去!」 (出 5:2)。埃及法老王的心剛硬不容以色列人去敬拜神,神伸手降 十災刑罰埃及的神明,目的是要法老王及埃及人知道耶和華是神,神 再三的宣告「知道我是耶和華」(出 7:5,17, 8:22, 14:4,18)。 神使法老存立,是要彰顯神的大能,使神的名傳遍天下(出 9:14,16),當神救贖以色列人出埃及地時,有許多閒雜人(

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mixed multitude)與以色列人一起出埃及(出 12:38),這些人就是 「懼怕敬畏

耶和華話的」 (出 9:20-21) ,看見神的大作為、敬畏

神的人,救恩也臨到敬畏耶和華的話,並願意遵行神的話的外邦人, 就是相信耶和華的人,這顯明神的救恩要臨到世人。 1 B. 神使以色列人作君尊的祭司

以色列的被揀選不是特權,乃是為了事奉神作神的先知,將神

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Walter C. Kaiser Jr., Mission in the Old Testament (Grand Rapids, MI: Baker, 2000), 21-22.


的祝福傳給萬族。在摩西的「鷹翅訓言」 ,神對以色列人說: 「我如鷹 將你們背在翅膀上,帶來歸我,…作屬我的子民、作我祭司的國度、 為聖潔的國民」(出 19:4-6),以色列蒙神的恩典被拯救出埃及為奴 之地,是要作神的子民、作神祭司的國度、作神聖潔的國民。以色列 是屬神的子民、作神的產業(希伯來文

segulla珍寶) ,以色列

是特別屬神的珍寶(瑪 3:17) ,勝過一切的寶石。2 以色列是屬神「君 尊的祭司

」,以色列是神與萬族的中保。屬神「聖潔的國民」,聖

2

Walter C. Kaiser Jr., Ibid.. 22.


潔(希伯來文

qadosh, holy)是分別出來完全屬於神的,如聖

地(出 3:5)、聖殿(賽 6:1)、聖山(詩 3:4)。 神揀選以色列的目的是事奉,維西頓(George F. Vicedon)認 為神揀選以色列是為了替神服事列邦,這是神宣教的一部份,以色列 是應許的承受者、祝福的中介者。 3 可惜的是歷代以來大部分的以色列人,只要領受神的賜福,沒 有成為神祝福的導管,在君尊的祭司職分上失敗了,忽視領受神的賜

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賈禮榮,《宣教神學的聖經基礎》,11-12。


福是要與別的民族分享神的福份、真理、恩賜。所以神差遣祂的獨生 愛子耶穌基督,以馬內利神親自顯現道成肉身搭帳篷住在我們當中。 耶穌基督看見我們的困苦、聽見我們的唉聲、知道我們的痛苦,祂虛 己降卑為人,存心順服以至於死,並獻上自己成為贖罪祭,犧牲捨命 死在十字架上,神子耶穌基督是更美之約的大祭司、更美的中保。 在新約聖經強調信徒是「君尊的祭司」 (彼前 2:9;啟 1:6,5:10) , 現今所有信靠耶穌基督的信徒都是「被揀選的族類、君尊的祭司,聖 潔的國度、屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者 的美德」(彼前 2:9),「主耶穌基督祂愛我們,用自己的血使我們脫 離罪惡,又使我們成為國民,做祂父神的祭司」(啟 1:5-6, 5:10)。 我們是神所揀選屬神的子民、君尊的祭司、聖潔的國度,是神宣教的


子民,是神的宣教士,我們要起來與宣教的神同工,向世人宣揚神的 救恩,將神的福音傳給萬族萬民。 摘自黃和美, 《在主一方---從海宣看 21 世紀跨文化宣教》 (美 國:台服傳播中心,2011),p.41-42。

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