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La voz del pueblo 2. Portada: La otra manera de comunicar 4. Medios comunitarios en Caracas 6. El canto infantil alegra la ciudad 7. Siary Rodríguez: Lo que se sabe no se pregunta 8. Turismo con la luz del alba

FOTO JESÚS CASTILLO

VIERNES 30 DE JULIO DE 2010 / CIUDAD CCS / AÑO 1 N° 11


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ÉPALE CCS / CIUDAD CCS / VIERNES 30 DE JULIO DE 2010

La otra manera de comunicar Las radios comunitarias al principio fueron actividades itinerantes y callejeras, hoy son una plataforma multimediática que desafian los esquemas tradicionales del ejercicio comunicacional. MARÍA CRISTINA MARTÍNEZ. FOTOS JESÚS CASTILLO

En Radio Libre Negro Primero 101.1 FM el estudio está adecuado para dictar talleres de comunicación en vivo. La radio podría ser el sistema de comunicación pública más maravilloso que se pueda imaginar… si fuera capaz no sólo de transmitir sino también de recibir, permitiendo así que el oyente, además de escuchar, hable. Bertolt Brecht, 1930. las 10 am de un martes de julio, en el segundo piso del edificio Altagracia, ubicado en el sector Sarría, Enrique Godoy espera con ansias que termine La canción del elegido de Silvio Rodríguez para iniciar su labor. Mientras tanto hojea los periódicos del día. Luego mira su reloj y le indica al operador que está a contratiempo “Esa canción es muy larga”, dice. El joven de la cabina le da una señal y el locutor capta de inmediato que ya sólo faltan segundos. De pronto se oye un micro: este programa contiene elementos de lenguaje,

salud, sexo y violencia tipo A que pueden ser escuchados por niños, niñas y adolescentes sin la supervisión de sus padres. Godoy se coloca rápidamente los audífonos, se acerca al micrófono y lanza su saludo: Buenos días, usuarios y usuarias, están ustedes en sintonía de Radio Libre Negro Primero (RLNP)101.1 FM… este es el programa El deporte y la comunidad... “Aquí no hacemos radio por el mero entretenimiento. Estamos involucrados con la comunidad porque a ella nos debemos y es lo que hace que nuestra labor sea diferente. Rompemos los esquemas de esas emisoras tradicionales o comerciales que no tienen un contacto real con sus oyentes”, responde Godoy, a la pregunta sobre la importancia de las radios comunitarias. LA RADIO PARLANTE La historia de las radios comunitarias en

Caracas se remonta a las décadas de los 60, 70, 80 y finales de los 90. Surgieron en el seno de los barrios por la necesidad de establecer otras formas de comunicación. Se usaban para convocar a las actividades de protesta, recreativas o celebrativas. La tarea era díficil porque no existía una estructura física, y en vez de cónsolas, antenas y transmisores, la gente sólo contaba con amplificadores, megáfonos y otros elementos como el volante, el esténcil, teatro y cine de calle. “Esta forma de hacer comunicación era muy perseguida por los gobiernos de la Cuarta República, por eso actuábamos clandestinamente; por ejemplo, en la parroquia La Vega, cuando queríamos movilizar la organizacion popular, convocábamos a través de los parlantes a la misa del domingo pero también a la activación popular con tal de cerrar una

calle o protestar por algo”, explica Carlos Lugo, director general de RLNP. Lugo rescata de aquella época el ejercicio integral de la comunicación: “A veces se cree que estamos haciendo buena comunicación porque tenemos una radio o televisora adecuada, pero es mentira. Debemos comunicarnos con todos los elementos posibles, sobre todo por la crisis periodística que estamos viviendo”. En 1995 lo que era una actividad itinerante y callejera empezó a tener forma; la llamada Radio Morrocoy se transformó en Radio Catia Libre 93.5 FM y comienzan a tomar auge otras emisoras como Radio Perola, Radio Activa de La Vega y así muchas otras que abrieron paso a un destino irreversible, cumpliendo con una función pedagógica para la transformación del pensamiento y la realidad social.


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EL CERCO MEDIÁTICO El golpe de Estado en abril de 2002 visibilizó de manera inesperada el trabajo que las organizaciones populares venían haciendo en el área comunicacional. Con las más variadas herramientas, éstas enfrentaron a los medios privados que tergiversaron la realidad social a favor de los grupos de derecha que pretendían derrocar al gobierno de Hugo Chávez. “Para entonces muchas de las emisoras sólo alcazábamos los 20 vatios, es decir, no teníamos gran impacto pero sí un gran referente del trabajo social. Eso hizo que saltáramos el cerco mediático y nos comunicáramos con los sectores populares de otras regiones del país, notificándoles que había un golpe de Estado, y fue así que movimos enormes grupos de gente”, recuerda Lugo. La coyuntura política llevó al gobierno a reconocer a los medios comunitarios y alternativos como canales legítimos de participación social. Ese mismo año se aprueba un proyecto para dotación tecnológica, certificación y homologación de equipos a 20 radios y televisoras comunitarias de la capital, entre las cuales se encontraban, Colectivo Radiofónico de Petare, Radio Perola, Radio Senderos de Antímano, Radio Alí

“Esta forma de hacer comunicación era muy perseguida por los gobiernos de la Cuarta República, por eso actuábamos clandestinamente”

Los medios comunitarios jugaron un papel importante en abril de 2002

mos a los 120 y más adelante a 200”. Y es a partir de allí que empiezan a surgir las unidades de producción dentro de las radios y televisoras comunitarias. Una batalla más se había ganado, sin embargo, las radios comunitarias, en la actualidad luchan no sólo contra la desinformación o la hegemonía imperialista, sino también contra la escasez de recursos económicos para el sostenimiento de las mismas. Muchas se sostienen por actividades autogestionarias o por algunos consejos comunales que formando parte de estos medios, deciden hacer aportes solidarios. “Prácticamenente nos sostenemos con las uñas. Lo valioso es que nunca falta la ayuda de amigos y de la

gente de la comunidad que voluntariamente nos aportan materiales. En el caso particular de RLNP tenemos una cooperativa para generar recursos y así no depender del Estado”, afirma Lugo. AL SON DEL 23 La Radio Al son del 23 dio sus primeros pasos en el año 1987 en medio de una realidad oscura. Sus fundadores (Coordinadora Simón Bolívar) al igual que muchas personas fueron reprimidos en distintas ocasiones por la Policía Metropolitana cuando protestaban por una mejor calidad de vida, o realizaban actividades culturales. Los habitantes de la parroquia 23 de

Respuesta colectiva Primera, TV Caricuao y Catia TV. Según cuenta Lugo, “algunos de los funcionarios del Consejo Nacional de Telecomunicaciones (Conatel) aseguraban que en Caracas no había capacidad en el espectro radioeléctrico para que cada parroquia tuviese su propia radio”. Aquellas opiniones desataron un largo debate que culminó cuando Chávez se dirigió públicamente a los comunicadores comunitarios y les pidió multiplicarse: “tenemos 20 radios, antes que finalice el año debemos tener 60, después llegare-

En junio de 2002 se creó La Asociacion Nacional de Medios Comunitarios Libres y Alternativos (Amncla) para dar respuesta colectiva a los obstáculos que se generaban en el movimiento de medios comunitarios venezolanos como la escasez de recursos y el ataque continuo por parte de los grandes medios comerciales. Amncla se convirtió en la consolidación de una instancia organizativa que fomenta, articula y defiende los diversos

procesos de comunicación alternativa que experimenta hoy un fuerte desarrollo. Algunos de los principios de esta organización son: - Rechazo de toda forma de explotación del trabajo y dominio de los pueblos. -Rechazo a toda posición monopólica u oligopólica de los medios de comunicación. -Toma de decisiones democráticas y participativas por parte de todos sus integrantes.

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Enero no se sentían reflejados en los medios de comunicación tradicionales porque éstos sólo iban al barrio cuando asesinaban a alguien, la policía capturaba a un joven por droga, o porque poseía un arma ilegal. Las ganas de mostrar la otra cara de la moneda, es decir, lo bueno que pasaba en la comunidad, generó la necesidad de tener un órgano informativo que diera voz y participación a quienes no la tenían, y fue así que cabalgaron sobre la idea de crear una radio, pero las limitantes económicas sólo les permitió realizar el periódico Al son del 23 el cual constaba de una simple hoja tamaño carta y difundía noticias locales. Más adelante pasó a llamarse El desafío y adoptó un carácter un poco más amplio, tanto en sus páginas como en su contenido. Aun así la radio seguía dando vueltas en las mentes de los luchadores sociales. “Decidimos buscar ayuda, por eso presentamos un proyecto radial dentro y fuera del país y sólo un ayuntamiento del País Vasco (España) nos dio una respuesta favorable en el año 2001. Un poco más tarde Chávez anuncia en su programa dominical Aló Presidente que nos ayudaría con la creación de esta emisora, pero aquella promesa se quedó truncada por la burocracia de ciertas instituciones”, explica Guadalupe Rodríguez, coordinadora de Al son del 23 El 22 de agosto de 2005, la comunidad decide tomarse por la fuerza el módulo policial de La Cañada y transformarla en un espacio radial. En noviembre sale al aire por primera vez con la ayuda de la Alcaldía Mayor, para entonces dirigida por Juan Barreto Cipriani. “La Radio Al son del 23 nace por un proyecto político y obedece al proceso que estamos viviendo hoy en día. Nosotros cumplimos con lo que no hacen las radios comerciales que es informarle a la gente la verdad”, dice Rodríguez. El periodista Hernán Cano en su artículo Los medios comunitarios y alternativos en la guerra mediática, publicado el 12 de mayo de 2010 en el portal digital aporrea. org, plantea lo siguiente: “A 11 años del inicio del proceso revolucionario, no es necesario sino decisivo hacer un balance sobre el camino recorrido por los Medios Alternativos y Comunitarios. Para reorientar fuerzas, para saber dónde se han equivocado y por qué, para corregir desviaciones, para potenciar lo que se ha hecho bien, para saber si el apoyo recibido por el Estado fue escaso, para construir colectivamente una estrategia combativa y creadora, nueva, con armas y soldados nuevos, que apuntale un hacer comunicacional para el socialismo”.


Macarao 100.3 FM (Parroquia Macarao) Cobertura: toda la parroquia Macarao Año fundación: 21 de abril de 2002

Tiuna Comunitaria 102.9 FM (Parroquia Santa Rosalía) Cobertura: Santa Rosalía, Parte de San Pedro, El Valle, Centro de Caracas Año fundación: 2004

La Voz de Guaicaipuro 102. 9 FM (Los Teques) Cobertura: Municipio Guaicaipuro Los Teques Año fundación: 2002

Indio Chacao 92.3 FM (Municipio Chacao) Cobertura: Chacao, La Trinidad, Baruta. Petare, La urbina, Coche, Valle Fecha fundación: 1° dicembre de 2003

23 combativa y Libertaria 92. 5 FM (Parroquia 23 de Enero) Cobertura: 23 de Enero, Chacaíto, Montalbán, La Vega, Propatria, Catia. Año fundación: 2004

San Benardino 95.9 FM (San Bernardino) Cobertura: San Bernardino, San José Año fundación: 2002

Senderos de Antimano 88.5 FM (Parroquia Antímano) Cobertura: Antímano, La Vega, Santa Rosalía Año Fundación: 2 de mayo de 2002

Emisora Comunitaria Arte 91.7 FM

Radio Libre Negro Primero 101.1 FM

Gulima 89.3 FM (San Antonio de los Altos) Cobertura: Los Salias, Los Teques, Valles del Tuy, El Junquito, La Gran Caracas Año fundación: 2004

Radio Alí Primera 95.9 FM

Radio Tiuna Comunitaria 102.9 FM

Radio Cayapa 106.0 FM

Radio San Bernardino 95.9 FM

Radio Cayapa 106.0 FM (Parroquia Altagracia) Cobertura: Parroquias Altagracia y Catedral Año fundación: 1998

Voces libertarias 97.3 FM (Parroquia San Juan) Cobertura: San Juan, La Vega, Sucre, Montalbán, Candelaria y San Bernardino Año fundación: 2001

R Radios

Radio Arsenal 98.1 FM

Catia TV Canal 41 UHF

Radio Perola 92.3 FM (Parroquia Caricuao) Cobertura: Caricuao, parte de Macarao, Antímano, La Vega Año Fundación: 1995

Radio Voces Libertarias 97.3 FM

Libre Negro Primero 101.1 FM (Sarría- Parroquia El Recreo) Cobertura: 90% de la Gran Caracas Fecha fundación: 10 de enero de 2002

TV Caricuao Canal 66

Radio Al Son del 23 94.7 FM

Radio 23 combativa y libertaria 92.5 FM

Un nuevo día 92.3 FM (Parroquia Sucre) Cobertura: 12km 2 El Junquito, casco central de Catia Año fundación: 2003

Radio Perola 92.3 FM

Toromaima Rebelde 95.9 FM

Radio Senderos de Antímano 88.5 FM

Cobertura parcial

Radio Rebelde de Catia 91.5 FM

Radio Nuevo Día 92.3 FM

Radio Rebelde de Catia 91.5 FM (Parroquia Sucre) Cobertura: Parroquia Sucre, El Junquito, Guarenas, Caucagua Año fundación: 1999

Cobertura total

Medios Comunitarios en Caracas

VIERNES 30 DE JULIO DE 2010

Carrizal 91.5 FM (Estado Miranda) Cobertura: Municipios Carrizal, Guaicaipuro y Los Salias Año fundación: 27 de marzo de 2003

Junquiteña 102.7 FM (Parroquia El Junquito) Cobertura: El Junquito (kilómetros 4, 5, 6, 7 y 8, 10 11 y 12) Caricuao, Antimano, Macarao, El Silencio, El Paraíso, La Candelaria Año de fundación: 1998

Alí Primera Comunitaria (95.9 FM) (Parroquia El Valle) Cobertura: Parroquias Valle, Coche Año de fundación: 2002

Arsenal 98.1 FM (Parroquia EL 23 de Enero) Cobertura: Gran Caracas Año fundación: 2008

Al Son del 23 94.7 FM (Parroquia El 23 de Enero) Cobertura: Distrito Capital, parte de Miranda, Aeropuerto Maiquetía, Carayaca, Catia La Mar Fecha fundación: 2003

Colectivo Radiofónico Petare 91.5 FM (Parroquia Petare) Cobertura: toda la parroquia Petare Año fundación: 2002

Radio Indio Chacao 92.3 FM

Emisora comunitaria Arte 91. 7 FM (Parroquia El Recreo) Cobertura: Cotiza, El Recreo, San Agustín, Avenida Baralt Año fundación: 2004

Toromaima Rebelde 95.9 FM (Parroquia Antímano) Cobertura: Antimano, 23 de Enero, La Vega, Artigas, hasta el km9 de El Junquito Año fundación: 2009

TV Petare (UHF Canal 60) Año fundación: julio 2002 Cobertura: todo el municipio Sucre

Catia TV (Canal 41 UHF) Cobertura: Distrito Capital Año fundación: 2001

TV Caricuao (Canal 66) Cobertura: toda la parroquia Caricuao y parte de Macarao Año fundación: 1980

Televisión

Colectivo Radiofónico Petare 91.5 FM

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TV Petare Canal 60 UHF


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El canto infantil alegra la ciudad

Caracas escuchó a los cientos de chicos que interpretaron una variedad de piezas del acervo cultural venezolano en el encuentro “Los niños toman la música”, que organizó la Compañía Nacional de Música. En el escenario de la Sala José Félix Ribas, del Teatro Teresa Carreño, se presentaron el Coro de Niños Especiales, el Coro de Segundo Nivel, la Schola Juvenil y a los ganadores de los festivales escolares. FOTO ILICH HERNÁNDEZ


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Biografía mínima Caracas vio nacer el 28 de febrero de 1980 a la periodista Siary Rodríguez. Creció como toda niña de esa época: jugando y soñando. Estudió el ciclo básico en las escuelas Unidad Educativa Nacional Experimental Venezuela, y Francisco Pimentel. Después entró en la Unidad Educativa Privada Colegio Santa Cecilia, donde culminó su bachillerato. Luego ingresó a la Universidad Santa María para graduarse de Comunicadora Social. Sus primeros pasos en el periodismo los realizó en la Agencia Venezolana de Noticias, antigua Venpres, donde le brindaron la oportunidad de participar en proyectos de radio y televisión. Hace seis años labora en Venezolana de Televisión, labor que alterna con su programa radial Qué hay de nuevo, el cual realiza junto con su compañero y amigo Eduardo Silvera, y transmite RNV Activa.

Vista desde afuera Siary es excelente amiga y compañera de trabajo. Ella es super profesional. Quien ve a Siary narrando noticias y la ven un poco seria, pues es todo lo contrario: ella es muy alegre, divertida, siempre está con un chiste y una sonrisa. En su parte profesional es muy colaboradora con sus compañeros de trabajo y en la parte personal siempre que la necesites está a tu lado para hablar, para compartir, contarle algo y pedirle consejo. Dahir Ral, periodista de Venezolana de Televisión

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Siary Rodríguez lo que se sabe no se pregunta

Rocío Sarabia Practicó alguna disciplina artística? —Sí, de pequeña practiqué ballet y danza contemporánea, y ya más grande estudié teatro. —¿Cuál es el mejor libro que ha leído? No sé si el mejor, pero sí el que me ha dejado un gran aprendizaje El vencedor vencido, de Paulo Coelho. —¿Cuál es su tipo de música? —Crecí en un mundo musical muy amplio, porque mis padres son músicos, así que me gusta disfrutar todo tipo de música, pero me mata la música de los años 60. —¿Cuál es su lugar favorito? —Me fascina la playa... y más aún el atardecer en ella. —¿Practica o practicó algún deporte? —Sí, practiqué el voleibol. —¿Cuál fue el mejor consejo que recibió? —Lo que se sabe no se pregunta. Y lo utilizo todos los días. —¿Qué ha hecho por la Revolución? —Trabajar todos los días de mi vida con un compromiso inalienable de informar al pueblo venezolano, y defender el periodismo que hoy en día atraviesa el peor momento de su existencia. —¿Cuál fue su mayor satisfacción profesional y personal? —Generar desde mi trinchera comunicacional las respuestas inmediatas que el pueblo demanda. —¿Qué recuerda de su infancia? —Fui una niña muy feliz, capaz de jugar con muñecas y jugar beisbol con la misma facilidad y diversión, sin ningún tipo de conflicto. —¿Cuándo fue la última vez que lloró? —Soy muy llorona... Así que te puedo decir que lloré ayer. ¿Cuál es su mejor poeta y poema?

—Don Mario Benedetti, Táctica y estrategia. —¿Cuál es su mejor película? —Infidelidad. —¿Siempre pensó que iba a ser periodista? —No, no siempre, pero al comenzar la carrera supe que había nacido para eso. —¿Qué le falta hacer por la Revolución? —Creo que me falta lo que a muchos venezolanos, seguir trabajando día a día por ella, con el corazón y la pasión que este proceso histórico demanda para poder concretar este proyecto de país, este modelo que apenas comienza a dar sus primeros pasos. —¿Cuál personaje histórico admira? —Juana de Arco. —Le habría gustado tener una vida similar a ese personaje de la historia. —Claro, para luchar con esa pasión y fe con que ella lo hizo... —¿Piensa usted en la muerte? —No, realmente no. Y al tocar el tema, estoy consciente que no le temo a la mía, pero me aterra la de cualquiera de mi familia. Me parece insuperable, sólo aprendes a vivir con eso. —Ha pensado en su epitafio. —Sí, lo leí cuando hice los preparativos para enterrar a mi abuela y más nunca se me olvidó. “Las lágrimas más tristes que se lloran sobre las tumbas son por las palabras que nunca se dijeron”. —¿Qué influyó para luchar por la equidad a través del periodismo? —Soy una persona que lucha por la justicia en todas sus dimensiones, y el periodismo se convirtió en la mejor herramienta para lograrlo. —¿Qué nuevo traerá Siary Rodríguez para este 2010? —Siary Rodríguez, como siempre, viene este 2010 con mucho compromiso, pasión, responsabilidad y nuevos proyectos de los que ya se enterarán.


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caracas desde adentro - por hanneke wagenaar hannekewai@hotmail.com

Breve historia Para la década de los 30, donde hoy se levanta el hotel, estaba la siembra de café de la hacienda Mohedano. Hacia 1944 en el área se construyó la que sería la primera sede de la Corporación Creole y la plaza Morelos era la Mohedano. En 1955 dicha sede petrolera terminaría por convertirse en la oscura Seguridad Nacional del gobierno de Pérez Jiménez. Durante los años 60 a través del Centro Simón Bolívar se comenzó la ejecución de un proyecto hotelero con el fin de satisfacer la carencia de alojamientos turísticos en la ciudad. La construcción original estaba destinada a uso de vivienda y los arquitectos José I. Sánchez Carneiro y José Ramón Iranzo trabajaron en los cambios estructurales para convertirla en hotel. En 1969 fue inaugurado con el nombre de Hotel Caracas Hilton hasta que en 2007 fue entregado, iniciando operaciones con su actual nombre. En 2010 pasa a la tutela de Venetur con el propósito de crear un vínculo con el entorno sociocultural del hotel y promover la participación de todos a través del turismo social, sin exclusión.

Turismo con la luz del alba

Arte presente El Hotel Venetur Alba Caracas tiene una varieda de espacios para la recreación y la exhibición artística. FOTO ENDER CURBELO

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na gran torre se levanta frente a nosotros en pleno corazón cultural de Caracas en medio de palmas y caobos, un sol naciente crece sobre la construcción limpia de concreto, y otro edificio más bajo lo acompaña desde siempre. Se trata del Hotel Venetur Alba Caracas, un espacio, en cierto modo, poco conocido y ahora abierto a todos los caraqueños para ser explorado. No es común recorrer un hotel, sin embargo, en este caso se trata de un interesante lugar dedicado a la integración del turismo con las artes y la cultura. Una vista magnífica se despliega ante los ojos asombrados de mis visitantes huéspedes. Por el lado este, el parque Los Caobos, la plaza y sus museos, Galería de Arte Nacional, Bellas Artes, Museo de Ciencias y el Teatro Teresa Carreño. Por el lado oeste, lo primero que llama la atención desde lo alto, son los cultivos hidropónicos que mantiene la gente de San Agustín: cebollines, acelgas, lechugas, pimentones, ajíes crecen en plena ciudad rodeados por el Parque

Cómo llegar Metro estaciones Bellas Artes (línea 1) y Parque Central (línea 3)

Central, que alberga también al Museo de Arte Contemporáneo, el del Teclado y el de los Niños, más allá, la nueva sede de la Galería de Arte Nacional y al final de la avenida Bolívar, las Torres de El Silencio. Hacia el norte franco el Waraira Repano protege todo el valle. En su planta baja, el Alba acoge un sinfín de servicios, tiendas, restaurantes y hasta dos piscinas que esperan ser disfrutadas; es, pues, la zona comercial. En un breve recorrido pudimos visitar la Librería del Sur, la Joyería Kavac, el Spazio Artesanal y al Daruma Sushi. En servicios de atención al turista está la Venezolana de Turismo-Venetur, Baredu Viajes y Turismo, las líneas aéreas Conviasa, Avior y Aserca, el servicio de transporte Sitssa y el Cyber Restaurante; bajando un piso nos conseguimos con una floristería y un gimnasio con miles de ofertas; también se abren las salas de fiesta Cedro, Samán y Bucare, y

Horario

Dónde comer Alba Lounge Bar Restaurante – lobby La Terraza – área de las piscinas Restaurante L’Incontro – zona comercial Cyber Restaurante – área comercial Daruma Sushi – área comercial Piso Ejecutivo – piso 22

Directora Mercedes Chacín Coordinadora Rocío Sarabia. Épale CCS es un suplemento de fin de semana de Ciudad CCS, forma parte integral del diario y se distribuye de forma gratuita

en una fuente dedicada a la Virgen del Valle podemos pedir tres deseos. Además de las dos suites presidenciales, este gigante tiene setecientas treinta y seis habitaciones entre standard, ejecutivas y suites, todas con internet. Entre una selva de árboles en la mezzanina se abren las puertas de los salones Acacia, Ceiba, Tamarindo, Flamboyán, Bambú, Apamate, Chaguaramo y Castaño. Personajes van y vienen, nunca los mismos, arriban las muchachas del softbol, llegan los filósofos, se reúne el PSUV, Chávez habla, chinos ríen en la recepción y un grupo africano sale con unos djembé bajo los brazos. Mientras el turismo y la cultura se conjugan con los huéspedes más variados, nosotros salimos a caminar por el ditirambo de Bellas Artes.

Al público en general: Tiendas 9:00 am – 7:00 pm Viajes y turismo e información turística 9:00 am – 5:00 pm Gimnasio servicio de 24 horas Espacios culturales y galerías hasta las 10:00 pm

CIUDAD CCS ES EDITADO POR LA FUNDACIÓN PARA LA COMUNICACIÓN POPULAR CCS DE LA ALCALDÍA DE CARACAS PLAZA BOLÍVAR, DE MONJAS A PRINCIPAL, EDIFICIO RIALTO, PB. TELÉFONO REDACCIÓN: 212-8621300 DISTRIBUCIÓN : 0416 6159261 DEPÓSITO LEGAL PP200901DC1363 IMPRESO EN EDITORIAL METRÓPOLIS

Entrando al hotel nos saluda la obra del escultor Víctor Valera Los techos de Caracas y justo detrás, haciendo de antesala al Gran Salón se encuentra la exposición itinerante El arte ante la emancipación de la República Bolivariana de Venezuela, del colectivo de Artes Visuales Urbe Emergente. Del arquitecto Ernesto Guzmán encontramos el Jardín Japonés y muy cerca La Visitante, de Ana Ávalos; Piel Urbana I de Paul Amundaraín se exhibe en los espacios adyacentes al lobby.

Turismo a Futuro Disfrutar de la Cota 880, una terraza destinada al entretenimiento con diferentes espectáculos y música, con una vista excelente sobre la ciudad y del deporte televisado en el Sport Bar por abrir. Poder gozar de las piscinas y de su terraza no sólo los fines de semana, sino de martes a viernes, a precio solidario. Que las artes sigan siendo itinerantes en sus espacios y galerías.


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ciudad ccs

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