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La fortaleza del hogar 2. 6.

Portada: Mujer luchadora, madre del barrio

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Revivir el Bicentenario

Michelena en la Casa de Bello 7. Pedro Carvajalino, la vida te da sorpresas

8. Los Caobos y Mosquera

FOTO ENDER CURVELO

VIERNES 27 DE AGOSTO DE 2010 / CIUDAD CCS / Aテ前 1 Nツー 15


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ÉPALE CCS / CIUDAD CCS / VIERNES 27 DE AGOSTO DE 2010

Mujer luchadora, madres del barrio Ellas con su tesón han levantado un hogar sin ayuda del hombre. Llenas de hijos les ofrecen una educación repleta de valores y ética. El único pago que reciben es la felicidad de sus muchachos. ROCÍO SARABIA / FOTOS ÉNDER CURBELO l atorrante sonido del despertador repica de lunes a viernes a las 4:30 de la mañana en la habitación de Herminia. Se levanta, le agradece a Dios por un día más de vida con la señal de la cruz. Bosteza, busca agua en el envase verde para cepillarse los dientes. Va a la cocina y mientras espera que el café se cuele, prepara la masa de las arepas que rellenará con mantequilla y queso rallado que le regaló la vecina. El reloj marca las 5:00 am y es hora de envolver en papel aluminio los desayunos. Pero no estamos en temporada escolar pues aún sus hijos duermen, de igual manera se levanta a la misma hora para atender a sus hermanos y papá. Terminó los deberes de la mañana y va a los cuartos para tender las camas, llevar la ropa sucia al lavandero y allí agarra la escoba para sacar el polvo del suelo y pasar coleto. Dejando el piso brillante, el pollo del almuerzo se descongeló y escucha el coro armónico de sus hijos que dicen “bendición mamá”, “qué hay para comer”. En nuestro país más de la mitad de las mujeres hacen los mismos oficios de Herminia. Ser ama de casa es una de las labores más realizadas en el mundo y sin ningún tipo de salario. Ellas con esa fuerza materna sostienen sobre sus hombros la valiosa responsabilidad de levantar el hogar: educar, ordenar y fomentar.

“Deseo vivir mucho más para conocer a los hijos de mis bisnietos”, dice Cristina Montilla.

EL PAGO DE LA LUCHA Sin embargo, sólo en tiempos de revolución se crean misiones como las Madres del Barrio, que con una beca mensual de BsF 780 las mamás solteras en situación de pobreza extrema o mayores de 60 años reciben este beneficio para garantizarles el acceso a sus derechos fundamentales. Grecia Bullón lleva todos sus 28 años viviendo en el Barrio Oropeza Castillo, del sector Gramovén, de la parroquia Catia. Es una amable hija y madre de tres hembras y cuatro varones: los siete son del mismo padre. Mientras le da pecho a su hija menor, Grecia confiesa ser devota fiel de Dios, por eso siempre le pedía que una mano amiga la tocara y le ofreciera empleo o “algo para poder tener un poquito de dinero”, porque ya tenía el trabajo de ama de casa. Hace cuatro años sus súplicas fueron escuchadas porque fue censada por el Comité de Salud del Consejo Comunal

Tierra Amada y seleccionada entre 60 mujeres para ser beneficiada por la Misión Madres del Barrio. “Son 780 que llegaron en el momento oportuno, porque ese beneficio me ayuda para el sustento de mis hijos, reunir y comprar mis cositas”. Dinero que utiliza para sus hijos, pues dijo que “mis niños estudian en el colegio Pedro Manuel Ruiz, en Los Magallanes de Catia y desde hace varios meses vengo ahorrando porque debo comprarles la lista para el nuevo año escolar”. Ahora descansa de su cotidianidad, pero al llegar octubre sus muchachos volverán al colegio y su día a día volverá a ser como lo describió: “Despertarme a las 5:00 de la mañana, levantar a los niños, vestirlos, llevarlos al colegio, preparar el almuerzo, ayudarlos con las tareas. De tener algún compromiso en las tardes mi abuelita o mamá me los cuida, al llegar preparo la cena y esperar el siguiente día”. La niña terminó de comer, la madre

la retira de su pecho y se la coloca para sacarle los gases. Mientras eso sucede ella relató que “me siento con ganas de laborar y tengo la edad para hacer cualquier cosa, tengo la voluntad para aprender. Deseo entrar en una cooperativa para ser productiva en algo, sé tejer cabello, puedo entrar a una empresa de producción socialista y así mi beca pasaría a otra madre del barrio”. SU PASADO Al hablar de su infancia, Grecia recordó que “estudié la primaria en la escuela Cecilia Núñez Sucre, ubicada a unos 200 metros de la casa y sólo llegué al tercer año de bachillerato porque en esos tiempos no quise seguir”, dice en voz baja Bullón. El silencio hace suspirar a esta madre que a los segundos continuó su relato “pero deseo continuar con mis estudios y poder enseñarles más cosas a mis hijos. El mayor me dijo un día ‘mami tú

verás que cuando sea grande te compraré un carro y una casa, porque yo voy a estudiar mucho para ser un profesional’. Ese día lloré”. A pesar de que no culminó sus estudios esta madre del barrio es ejemplo de tesón, perseverancia, trabajo y lucha vecinal.

“Esos cobritos que me dan todos los meses y recibo desde hace cuatro años los estiro lo que más pueda, porque me compro las medicinas”


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Ella lleva entre sus palabras el agradecimiento al Gobierno revolucionario, pues sin él estaría pasando muchas necesidades. Continúa con sus oraciones, le reza para que sus muchachos no se enfermen, estén siempre bien, por tener el dinero completo para los útiles escolares, los uniformes, y sobre todo, le suplica a Dios tener un techo propio. Por eso, explicó, “siempre es bueno tener lo de uno y al morirme dejarle cosas a mis hijos; que más que una casa. Por eso he ido a varias instituciones para anotarme en las listas para el otorgamiento de viviendas”. Mientras narraba su historia, la voz de Grecia no se resquebrajó, al contrario, sonreía porque hasta ahora ha aprendido que “la vida es muy fuerte y las mujeres deben estudiar pa’ no pasar por estos inconvenientes. Sin embargo le agradezco a todos los que me han ayudado para sacar a mis hijos adelante”. INSTINTO DE MADRE Para llegar a la vivienda de Cristina Montilla hay que pasar varios callejones del Barrio Andrés Eloy Blanco, del sector Las Laderas de la parroquia 23 de Enero. Desde su casa se observan las líneas del Metro de Caracas que llegan hasta Propatria y los sectores de Catia. Montilla tiene cinco hijos, nueve nietos y la misma cantidad de bisnie-

Son 10 mil en toda Venezuela La Misión Madres del Barrio tiene el objetivo de apoyar a las amas de casa que se encuentren en estado de necesidad, a fin de que logren, junto con sus familias, superar la situación de pobreza extrema y prepararse para salir de la pobreza en su comunidad, mediante la incorporación de programas sociales, misiones, el acompañamiento comunitario y el otorgamiento de una asignación económica. Los procesos de inclusión de madres en condición de extrema pobreza se

tos. Llegó al 23 de Enero hace algunos años pues vendió su casa de Caricuao para comprar, con la ayuda de su hija, esta morada en el 23. Llena de amabilidad y gestos de timidez hace una explosión de relatos de su vida. “Mis hijos tienen sus obligaciones y yo me ayudaba con lo que podía. Estaba al punto de ponerme a pedir en la calle, porque estoy enferma de osteoporosis, la tensión alta y otras cosas más. También debo ayudar a mi hija que tiene problemas mentales”. Ella nunca había leído, por lo que al llegar la Misión Robinson ingresó para culminar el sexto grado, sin embargo

Grecia Bullón lleva entre sus palabras el agradecimiento al Gobierno revolucionario.

realizan a través del trabajo del poder popular expresado en las diferentes formas organizativas como los consejos comunales, comités de salud, mesas técnicas de agua, red de usuarias de Banmujer, puntos de encuentro de Inamujer, comités de protección social, comités de madres del barrio, entre otros. Este programa social que surgió en el 2006, lleva cuatro años recorriendo todo el país para seleccionar a sus beneficiadas y apoyar a más de 10 mil mujeres.

por no tener retentiva de las tareas y problemas en la vista dejó sus estudios. Al rememorar esos momentos mencionó cómo logró ser una madre del barrio: “Mientras estudiaba en la misión en la Escuela Núcleo 4 conocí a la maestra Xiomara que no recuerdo su apellido, ella me ayudó y me dieron este beneficio que tanto me ayuda. Me censaron y ahora tengo esta gran bendición”. Mientras hablaba se reía y sus nietos sentados en la escalera observaban a la abuela cómo narraba sentirse orgullosa de ser una madre del barrio. “Qué bien me siento ser una mujer luchadora y que desea “echar pa’ lante”. Fíjate, con

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esos cobritos que me dan todos los meses y recibo desde hace cuatro años los estiro lo que más pueda, porque me compro las medicinas, ayudo a mis hijas y lo que me queda lo meto en el banco porque ‘mija’ uno tiene que pensar en las enfermedades, en la muerte que se presenta de momento”. A pesar de sus 74 años, Cristina está llena de vitalidad y energía, desea tener más tiempo para disfrutar de sus familiares. “Deseo vivir mucho más para conocer a los hijos de mis bisnietos, ver más cosas y ayudar a mis hijos en lo que puedo”. Entre tantos relatos esta dama destacó que “me gusta observar por la ventana de la sala porque desde allí puedo orarle a Dios y siento que rezo por todos los que viven en todas esas casas”. Esta madre del barrio narró que “muchas cosas han cambiado desde que me llegan estos cobritos, que me los entregan fijos, no hay retrasos. Esto sólo se logra cuando el pueblo y gobierno hacen las cosas y trabajan con honestidad”. La sonrisa de Montilla se expande en su rostro al decir, “le agradezco a Dios por ser una de las miles madres del barrio. En esta misión hay muchachitas con hijos, madres que deben atender a enfermos o como yo, abuelitas que todavía criamos con cariño, dedicación y moral”.


200 años no bastan La hora de los pueblos

Negros esclavos

Indígenas

En 1810, la sociedad imperante en la Capitanía General de Venezuela está regida por un sistema jerárquico, que discrimina y excluye según el color y la condición social a la mayoría de la población y privilegia a la minoría blanca.

Una sociedad excluyente

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Aquella mañana del 19 de abril, la Independencia que tanto costó al pueblo nuestro americano alcanzar fue traicionada por las oligarquías locales y, el colonialismo que antes era ejercido por el imperio español será después promovido por Estados Unidos. Desde hace 200 años el pueblo no ha parado de luchar por la soberanía plena. Nuestra América se ha caracterizado por su organización popular para insurgir en contra del orden dominador.

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Seguid el ejemplo que Caracas dio

Pardos

Aquella mañana del 19 de abril de 1810 una conspiración de civiles y militares, en la que participaban mantuanos y pardos, daría sus frutos. Todo estaba listo para derrocar el poder español en Venezuela. Todas las altas autoridades monárquicas serán arrestadas por las milicias de pardos y expulsadas de Venezuela. Una Junta Suprema de Gobierno se hace cargo de la soberanía que retorna al pueblo.

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Blancos Criollos

Blancos Peninsulares

Récord Desde su inauguración, el día 17 de julio, la exposición ha recibido más de 35 mil 200 visitantes.

Horarios Lunes a viernes 9:00 am a 5:00 pm Sábados, domingos y feriados 10:30 am. a 6:00 pm

La invasión presenta también jerarquía en sus saberes. Los conocimientos del colonizador ocupan la escena social, se hace visible su poderío bélico. La sociedad dominante aprovecha los recursos naturales y los saberes de los indígenas de la Abya-Yala para enriquecer al imperio español, avanzar en la conquista de más tierras y pueblos, diezmando la humanidad del lugar.

saberes 2 Los bajo la sombra del imperio

La exposición incluye en varias de sus salas elementos de interacción multimedia para el uso totalmente libre de los visitantes: *En la sala 1 una pantalla táctil muestra las relaciones porcentuales entre los diferentes grupos sociales de la época. * En la sala 6 un videojuego permite adentrarse en el mundo del cacao. * En la sala 8 una sala de proyección muestra material audiovisual desarrollado por la Villa del Cine y el Centro Nacional del Historia. * En la sala 11 hay cabinas para visualizar vídeos que muestran imágenes sobre la actual lucha latinoamericana por la nueva independencia.

Interacción

Desde el pasado 17 de julio se exhibe en 11 salas del Museo de Bellas Artes la exposición La La Revolución 1810, El espíritu libertario pueblo. Revolución de de 1810, El espíritu libertario deldel pueblo. Esta muestra, desarrollada por la Fundación Centro Nacional de Historia, exhibe la Venezuela de hace 200 años y en ella se podrá disfrutar y aprender hasta el mes de diciembre. En las salas del museo se recrean la lucha independentista, el espíritu de esos tiempos y la naturaleza de aquella sociedad, incluyendo una sala exclusiva para el actual momento histórico de lucha por la independencia latinoamericana.

8 Viva el pueblo soberano

Recorrido de la exposición

El capitán retirado Manuel Gual y el Teniente Justicia Mayor de Macuto José María España, son los cabecillas y animadores de la rebelión descubierta por las autoridades españolas el 13 de julio de 1797. Gual y España son seguidores de los principios de la Revolución Francesa y partidarios de la forma de gobierno republicana. Fraguan la revolución en La Guaira donde han tenido contacto con las influencias revolucionarias que circulan a través del puerto.

7 Una insumisión sin tregua

A fines del siglo XVIII se difunden en América las ideas de libertad, igualdad y justicia. Se cuestiona el mandato del rey y en su lugar se aspira a un orden en el que la autoridad debe nacer de una decisión soberana, no impuesta desde afuera por la fuerza.

INFOGRAFÍA: ANDREA HERMOSO ILUSTRACIONES: ETTEN CARVALLO FUENTE: CENTRO NACIONAL DE HISTORIA / MUSEO DE BELLAS ARTES

Junto con otros rubros como el añil, el café y los cueros, el cacao representa entonces la riqueza agrícola venezolana. Con el auge de su exportación, las plantaciones de cacao se ensanchan y se multiplican sobre Venezuela.

6 Cacao: Riqueza y explotación

Las condiciones de dominación con que el régimen colonial asegura la explotación de los esclavizados africanos y sus descendientes, así como el tributo y la servidumbre de los indígenas, no garantizan una paz duradera. Entre un pueblo hastiado del despotismo hispano, y ansioso de igualdad y libertad, los levantamientos y conspiraciones se acrecientan.

3, 4 y 5 La aventura de las ideas

17.09.10 Foro: Vestuario, dominación y resistencia. 22.09.10 Foro: Las ideas de la Ilustración y su aplicación en el contexto americano a finales del siglo XVIII. 24.09, 08.10 y 22.10.10 Conversatorios sobre el sistema esclavista y el sistema jurídico de la Corona española Días jueves Taller: La exposición como herramienta pedagógica para la enseñanza-aprendizaje de la historia 01 al 05 de noviembre: Seminario de Nueva Museología para más información sobre estas actividades: 0424.182485 / expo.bicentenario1810@gmail.com

Talleres y actividades académicas

Revivir el Bicentenario

Viernes, 27 de agosto de 2010

9 El continente de Miranda El primero en idear un continente unido y libre del domino español fue Francisco de Miranda. Durante treinta años fue enemigo capital de la Corona e inspirador de los movimientos revolucionarios contra el imperio hispano. Planificó la independencia de Suramérica y promovió la unidad de naciones que él llamó Colombia, o “el Continente mérico-Colombiano”.


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Michelena en la Casa de Bello

Lienzos del pintor Arturo Michelena se exhiben en la Casa de las Letras Andrés Bello, ubicada en la parroquia Altagracia. En la exposición titulada Obras de la Colección se podrán apreciar 18 creaciones donde Michelena coloca su trazo y las pinceladas para mostrar la cotidianidad caraqueña del siglo XIX. Esta muestra estará abierta al público hasta el mes de septiembre. FOTO ÉNDER CURBELO


VIERNES 27 DE AGOSTO DE 2010 / CIUDAD CCS / ÉPALE CCS

Biografía mínima En Barranquilla, Colombia, nació Pedro Carvajalino, el 12 de abril de 1983. Creció en el barrio La Ciudadela 20 de Julio con la meta de cumplir sus sueños. Culminó sus estudios de primaria en la Escuela Fe y Alegría y obtuvo su título de bachiller en el Liceo Nuestra Señora de Fátima, ubicado en el departamento Norte de Santander. Entró a la Universidad Simón Bolívar donde no culminó sus estudios de derecho por las persecuciones y amenazas de muerte. Viajó a Venezuela para buscar refugio y encontró el espacio perfecto para luchar contra la desigualdad social. Se llenó de literatura y entró a la Escuela Popular de Cine en Vive TV, después tuvo la oportunidad de expresar sus pensamientos a través del micrófono y las cámaras de Ávila TV. Ahora sigue en ese canal y todas las mañanas conduce el programa Con el pie izquierdo, por Alba Ciudad 96.3 FM.

Vista desde afuera Es un camarada colombiano que dejó su tierra natal para luchar en nuestra revolución bolivariana. En este país se ha cobijado con amigos y buenos camaradas. Pedro es un baluarte del periodismo alternativo y con su lucha a resaltado a las comunidades y a los lcuhadores sociales de las parroquias. Es muy alegre, motivador, estudioso, entusiasta. Él siempre se esta formando en las áreas políticas e ideológicas. Es muy aguerrido y de espíritu muy fuerte”. Yohan Angarita, amigo y compañero de labores.

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Pedro Carvajalino La vida te da sorpresas

Rocío Sarabia Qué recuerda de su infancia? —Jugar mucho con la pelota de fútbol en el campo del barrio. —¿Cuál ha sido el mejor libro que ha leído? —Rayuela de Julio Cortázar. —¿Cuál es su tipo de música? —El rock and roll. —¿Cuál es su lugar favorito? —Choroní. —¿Cuál fue el mejor consejo que recibió? — “No creas que toda la vida serás joven”. —¿Qué ha hecho por la revolución? —Desmontar mentiras y dar con toda la pasión lo que uno puede. —¿Practica o practicó algún deporte? —El patinaje. —¿Cuál fue su mayor satisfacción profesional y personal? —Cuando hice un libro de los desplazados en Colombia, titulado Caminos sin rumbos —¿Cómo, dónde y con quién se ve en 20 años? —Solo y en Mérida. —¿Cuándo fue la última vez que lloró? —Hace tres meses. —¿Cuál es el mejor poema y poeta? —Mi mejor poeta es Roque Dalton y de él su poema Amo tu desnudez. —¿Cuál es su película favorita? —Novecento. —Siempre pensó que iba a ser luchador social. —Puede ser… sí. —¿Qué le falta hacer por la revolución?

—Terminar mi carrera y dar mucho más. —¿Cuál personaje de la historia admira? —Francisco de Miranda. —Le habría gustado tener una vida similar a ese personaje de la historia. ¿Por qué? —Sí, porque Miranda nunca le puso límites a sus sueños. —Diga alguna metáfora de lo que ha vivido. —La vida te da sorpresas/sorpresas te da la vida. —¿Piensa en la muerte? —Todos los días. —¿Ha pensado en tu epitafio? —Sí, lo escribió un cineasta, “La vida es una sucesión de acontecimientos que se agotan con la muerte”. —¿Practicó alguna disciplina artística? —No, ninguna. —¿Qué siente por la revolución? —Siento un amor desenfrenado. —¿En qué hecho de nuestro país le habría gustado participar? —En el Caracazo. —¿Por qué dejó Colombia? —Porque era imposible vivir por las amenazas de muerte y por una tristeza profunda. —¿Abogado o comunicador social? —Comunicador social. —¿Qué influyó para que luchara por la equidad social? —Ver tanta iniquidad y tanta injusticia en el barrio donde crecí. —¿Qué traerá Pedro Carvajalino para lo que resta de 2010? —Molestar mucho a la oposición, porque me tienen muy aburrido con este tema de la inseguridad y tratar de sacar a Chávez con mentiras. El aporte sería desmontar, desmontar y formarse cada vez más.


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caracas desde adentro - por hanneke wagenaar hannekewai@hotmail.com

Los Caobos y Mosquera

Este espacio, que es patrimonio del municipio Libertador, sirve para el deporte y de inspiración para los creadores artísticos. FOTO JONATHAN MANZANO más bien cuadrada, es San Charbel Makhlouf, el templo de los libaneses cristianos maronitas y muy cerca la católica Santa Rosa de Lima, esta patrona peruana nos invita con cierta frecuencia a sus verbenas domingueras, donde podemos comer cebiche, entre otras delicias; ya cerca de Maripérez, la amurallada sinagoga deja ver su cúpula y en su portón la estrella de David saluda a sus visitantes. Nos percatamos de la multiculturalidad tan sabrosa existente en la ciudad y después del paseo por el bulevar Amador Bendayán seguimos andando hacia el Tercer Mundo, un pequeño restaurante chino refugio de poetas, escribientes, músicos, cineastas, curadores, pintores y afines.

os Caobos o parque Mosquera, parque Sucre, hoy Luis Mariano Rivera, se extiende en lo que fueron tierras de las antiguas haciendas de La Industria y La Guía, bajo una inmensa bóveda de caobos sembrados por José Antonio Mosquera, en Quebrada Honda. Allí, arropados por los grandes árboles nos dispusimos a saborear unas garrapiñadas compradas en la Plaza de los Museos, antes llamada Mohedano. Buscando donde sentarnos, descubrimos entre circenses monociclistas y niños entusiasmados con su espectáculo, la pacífica escultura de la feminista e intimista escritora Teresa de la Parra; a la derecha se levanta imponente otra Teresa Carreño, la que nunca pudo regresar a Caracas desde Nueva York. Mientras caminamos los árboles nos contaban cómo los pájaros le cantaban a la genial pianista mientras la veían pasear entre sus altos troncos de caobo. Entre globos de colores, cotufas y domingueros con paseantes perros de collar, salimos del bosque alcanzando de nuevo la redonda plazoleta. Las opciones se nos abrieron en un gran

triángulo, muchos de los museos de la ciudad se encuentran aquí en Bellas Artes, sin ir muy lejos, a un lado tenemos el Museo de Ciencias y del otro el Museo de Bellas Artes, un poco más allá la Universidad de las Artes y el Complejo Cultural Teresa Carreño. En Parque Central nos encontramos con el Museo del Teclado, el Museo de los Niños y el Museo de Arte Contemporáneo; por los lados de la avenida México nos conseguimos con la Galería de Arte Nacional y la Sala de Exposiciones del Iartes. Así pues, podemos sumergirnos en el mundo de la pintura, el teatro, la danza, la música, el cine, la artesanía, la lectura, los actos culturales y de los foros o conversatorios. Sin embargo, en esta ocasión nos llamó la atención Quebrada Honda, donde en una calle paralela al parque Los Caobos, comulga una interesante gama de culturas. Musulmanes, católicos, maronitas y aún más allá, hebreos. Una de las mezquitas más grandes de Latinoamérica, la Ibrahim Ibin Abdul Aziz Al-Ibrahim le hace cosquillas al cielo caraqueño con su minarete, levantado por el Jeque Ibin Abdul Aziz. Frente a la mezquita se erige una gran construcción

Se recomienda

Horario

Cómo llegar

Agua, calzado cómodo. Visitar la mezquita, los museos. Para los deportistas las caminerías de Los Caobos.

Mezquita abierta al público los domingos por la mañana. Santa Rosa de Lima, todo el día.

Estación del Metro Bellas Artes o Colegio de Ingenieros y autobuses de la avenida Libertador.

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Directora Mercedes Chacín Coordinadora Rocío Sarabia. Épale CCS es un suplemento de fin de semana de Ciudad CCS, forma parte integral del diario y se distribuye de forma gratuita

Turismo a futuro Tener una publicación dedicada a las actividades artísticas y culturales, no sólo las institucionales, sino también las de calle, de fin de semana, de día, de noche, en locales nocturnos, cines, teatros, tarimas, restaurantes, parques, estaciones del Metro o cualquier otro espacio.

CIUDAD CCS ES EDITADO POR LA FUNDACIÓN PARA LA COMUNICACIÓN POPULAR CCS DE LA ALCALDÍA DE CARACAS PLAZA BOLÍVAR, DE MONJAS A PRINCIPAL, EDIFICIO RIALTO, PB. TELÉFONO REDACCIÓN: 212-8621300 DISTRIBUCIÓN : 0416 6159261 DEPÓSITO LEGAL PP200901DC1363 IMPRESO EN EDITORIAL METRÓPOLIS

Breve historia de la pianista Teresa Carreño Se cuenta que Teresa no se olvidó de Caracas a pesar de que nunca regresó. Su vida de pianista, de artista, hizo que se mantuviera entre Europa y Nueva York. Fue reconocida a los nueve años por Gottschalk como niña genial y luego, por Franz Liszt, Eduardo Grieg, Joaquín Rossini y Rubinstein. En Berlín le regalaron el nombre de “Brunilda la Walkiria”, desde entonces un Beethoven colorido e impetuoso aparece en su repertorio. En 1912, celebra sus bodas de oro como pianista. Teresa regresó a Caracas donde la recibieron con flores, ovaciones, recepciones y discursos, pero los salones en donde tocar se mantuvieron cerrados. La sociedad caraqueña la rechazó, por mujer artista, por encantadora, por envidias y por las posturas políticas de su padre, Manuel Antonio Carreño. Teresa no volvió a su país natal en vida, sus cenizas llegaron a Caracas en una pequeña urna funeraria elaborada en bronce. Hoy sus restos reposan en el Panteón Nacional.

Mosquera, los árboles y sus amigas Los árboles y la música eran el gran amor de José Antonio Mosquera, no sólo había sembrado los caobos del antiguo parque Sucre, sino que hizo lo propio en San Bernardino y en los alrededores de La Misericordia, casa que sirvió de prisión a doña Joaquina Sánchez, esposa de José María España, en donde hoy se encuentra el parque Carabobo. Teresa Carreño y su compañera Dolores Jiménez tenían como amigo a éste apasionado por las artes, al igual que ellas; un buen día le confeccionaron y obsequiaron un hermoso cojín bordado con hilos de oro. Mosquera, un tanto excéntrico, había fabricado su ataúd con un enorme caobo destinado especialmente a este fin en su hacienda de La Industria, guardándolo luego en La Guía; el precioso cojín que le dieran sus amigas fue colocado por él dentro de su caja mortuoria.

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