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durante gran parte dell’anno, e in occasione delle feste ufficiali più importanti era ammesso l’uso di tabarro e baùta. Alla metà del Settecento, in molti dei suoi quadri, il pittore veneziano Pietro Longhi offre una testimonianza di questa tradizione, lasciando chiaramente comprendere perchè indossare la maschera fosse così popolare tra i veneziani. In un quadro come Il ridotto (conservato nella Pinacoteca Querini Stampalia a Venezia), che ritrae la sala del gioco d’azzardo, si possono scorgere varie figure mascherate, alcune indossano un “volto” bianco, altre una moretta nera, tra le più antiche maschere veneziane. La maschera tradizionale, in cuoio o in cartapesta, aveva la funzione di nascondere, non di esibire o stupire: con il tabarro o il domino (lungo mantello con cappuccio), l’inquietante “volto” bianco rendeva tutti uguali, donne e uomini, garantendo l’incognito.

from Boxing Day (December 26, the ancient date of the start of the Carnival) to midnight on Shrove Tuesday - but also throughout the year and the use of the tabarro and the baùta were allowed on festive days. In the mid 1700s, the Venetian painter Pietro Longhi depicted this tradition in many of his works. Il ridotto (Pinacoteca Querini Stampalia - Venice), for example, depicts a room in a casino with many masked characters: some wearing a white "face" and others a black moretta, one of the most ancient Venetian masks. Traditional masks were made of leather or papier-maché and were used as disguises. The tabarro or the domino (a long cape with a hood) and the disturbing white "face" made everyone look the same, thus guaranteeing they would not be recognised.

In alto /at the top antico costume di Colombina Accanto /on the left Riflessi di Carnevale photo di Andrea Borso

( venezia ) MAGAZINE

Detourism Magazine #17 Gen Feb 2016  

Detourism Venezia Detourism Venezia magazine 17 Gennaio Febbraio 2016 - January February 2016 Detourism è il magazine della Città di Venezia...

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