mo, en los que la víctima necesita sentirse respetada. En cuanto a la restauración emocional, se puede decir que mientras los juzgados y los abogados hacen referencia al daño y sufrimiento experimentado y en ciertos casos son adoptadas sentencias con condenas económicas para compensar este daño, las víctimas suelen afirmar que el daño moral, solo puede ser sanado por un acto de reparación emocional. Nadie mejor que el infractor para hacer frente a esta reparación emocional pero si no está preparado, la sociedad en general, debe hacerse cargo de esta reparación emocional y/moral. La mayoría de los delitos son estresantes, conllevan sentimientos de vulnerabilidad, enfado, desconfianza, vergüenza o auto culpabilidad. El problema es precisamente que el sistema de justicia tradicional falla porque trata todas las ofensas de la misma manera, a pesar del diferente impacto que causan en las diferentes víctimas. Por supuesto, que en ocasiones, la reparación material también resulta importante para las víctimas, y prefieren, que se haga directamente y de forma voluntaria por el infractor. Estas nece-
62
sidades de las víctimas son tratadas de una manera más humana y eficaz a través de los procesos restaurativos, inspirados en esta forma de ver la justicia, llamada Restaurativa. Sin embargo, habrá que tener en cuenta estas necesidades porque entonces, como había comentado, la sociedad en general y el estado en particular, tendrá que valorar otras formas de atender estas necesidades, si el terrorista no está dispuesto a hacerlas frente o no está preparado. Necesidades de los terroristas-infractores: También tienen una serie de necesidades, que la Justicia Restaurativa aborda de una manera más humana y encaminada a su vuelta a la sociedad como personas nuevas. Estas necesidades son: La primera (que también puede verse como una obligación) es la asunción de responsabilidad para hacer frente al daño que ha causado, alentando la empatía y transformando la vergüenza en un sentimiento de “hacer lo correcto”. Este proceso en delitos de terrorismo, puede ser largo y complejo, la idea es trabajar de forma individual con estos infractores, para generar un espacio de diálogo