Issuu on Google+

VÍKENDOVKA

morálka a etika.“ Účelem tohoto místa je evidentně mučení lingvistů a filozofů. U nástroje s popiskem garrota, což je železná obruč na krk s hřebem, kterým vám mučitel postupně láme vaz, dokonce stojí, že se „jedná o nástroj široce používaný až do dnešních dnů k nejvyšším trestům ve Španělsku.“ Jak se tohle dočtu, začnu se rozhlížet po dvojici Španělů od kasy, jestli je ta věc nestresuje. Jenže ti už jsou pryč. Odhad mladíka z pokladny byl střízlivý. Do půl hodiny toho má opravdu každý dost.

...každý do něj zabitý hřeb mučí jeho duši. Zatlučte si také svůj hřebík... 52

NAPĚTÍ MEZI PROTILEHLÝMI SVĚTY Muzeum pražských pověstí a strašidel v Mostecké ulici na Malé Straně působí o dost příjemněji už zvenku. Z rušné ulice zahnete do klidného nerudovského dvorku, kde se na vás pán v  pokladně mile usmívá. Přízemním prostorem zní goticko-mystická hudba a ze sklepení se ozývá dusot kopyt a ržání. Z  milého pokladníka se později do domu, který slibuje ve třech patrech šest desítek vyklube duchovní otec a provozovamučicích instrumentů. „Zvládnete to za 20 minut,“ tel tohoto zařízení pan Zvolský. „Jsem hlásí prodavač lístků španělsky hovořícímu páru. rodilej Malostraňák a vždycky jsem snil Rychlomuzeum zřejmě. Za 150 korun českých. o tom, že bych nějak chtěl vzdát hold Přestože nejsem odborník na  historii, rychle pražským pověstem,“ vysvětluje mi, pochopím, že středověk tu pamatuje jen sám dům. proč to všechno dělá. Exponáty nedávno zbastlila parta šikovných truhlářů Na úvod tu stojí tablo s nejdůležia kovářů podle historických nákresů. Takže tu máme tějšími daty historie Prahy v  češtině pranýř – dvě prkna s dírami pro hlavu a ruce, sekyru, a  angličtině. Následuje monstrózní dřevěný kůl s ostrým hrotem a nad ním ilustraci, jak kniha, otevřená na stránce nastiňující se na něj správně napíchnout, olezlý bič a křeslo pro- možné teorie o  původu názvu hlavšpikované hřeby. ního města. Od Libuše a jejích haluPokud jde o obrázky, jsou to reprodukce a často cinací až k „vysvětlení, že v Praze leží i fotokopie reprodukcí v rámečcích z IKEA. Většinou práh do jiných světů. Jedno z takových neuvádějí autora, rok ani místo vzniku. Obdobně míst je přímo na  Pražském hradě, vágní jsou i čtyřjazyčné popisky. Např. „Tento nástroj energetický střed Evropy pak má ležet byl nedávno objeven v jedné turistické lokalitě.“ Toť na  Karlově mostě. Původ tajemné vše. Nebo „Alsaská bota pravděpodobně pochází energie, která je v  Praze přítomna, z Francie, jak usuzujeme z názvu.“ Mám pocit, že si pramení z věčného napětí mezi dvěma ze mě italský majitel bizária utahuje. Postupně jsem si víc a víc jistá, že autorem textů je překladač google. Jen místy se digitální autor rozjede a doplní informace vlastní myšlenkou. O dvě patra výš se ocitám u dalšího pranýře a na cedulce stojí: „…pranýř, jehož zmizení nás v dnešní době přivádí na myšlenku, zda s pranýřem nezmizela i veřejná


2012 | 10 | Čilichili: Naučte se oblíkat