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1ª  PRÁCTICA  DE   DERECHO   ECLESIÁSTICO   DEL   ESTADO.   CURSO  2008­2009. 1.Señale el sistema de relación Iglesia-Estado que se trata en estos textos. Para ello, señale las ideas principales de ambos bloques de textos, las diferencias que se pueden extraer y el derecho a que se refieren. Se trata de un sistema de relaciones Iglesia-Estado, en el que los monarcas católicos llevan a cabo un intensísimo control de la vida de la Iglesia denominado en España con el nombre de regalismo. En el primer bloque, los reyes se amparan en las Bulas apostólicas concedidas a la Corona dándole al monarca la institución del regio patronato. A diferencia del bloque 1, en el bloque segundo la elección del obispo es realizada por canónigos aunque el rey participe en la recaudación de los bienes de la iglesia amparándose en que ganaron las tierras de los moros, fundaron iglesias y las dotaron. 2.¿En qué consiste dicho derecho? ¿A quién pertenecía? ¿Qué argumento jurídico se utiliza en el primer bloque de textos para defender dicha posesión? ¿Y en el segundo? ¿Cómo quedó resuelta la cuestión? El regio patronato era una institución regalista que daba al monarca el control del nombramiento de los obispos y de los fundamentales cargos eclesiásticos. Pertenecía al monarca. En el primer bloque se justifica por el privilegio otorgado por la Santa Sede en forma de bulas apostólicas a la Corona. En el segundo, se defiende la posesión de dicho derecho por la función de los monarcas de patrocinar y proteger a la iglesia. Al final se impuso el poder regio. 3.Señale la época o período histórico en que se encuadrarían cada uno de los dos bloques de textos atendiendo al argumento jurídico utilizado. Indique las diferencias entre ambas épocas en la materia tratada. El primer bloque se encuadraría en la Edad Moderna, al principio del regalismo; puesto que se fundamenta acerca de los derechos adquiridos por los reyes, merced a privilegios otorgados por la propia Iglesia. El segundo bloque pertenecería a la Edad Media, donde los príncipes temporales pretendían ejercer sobre los señores eclesiásticos los mismos derechos que sobre los señores temporales. 4.¿Cómo se encuentra regulada actualmente la cuestión? En la actualidad, la potestad de designar y elegir a los obispos está en manos del poder eclesiástico; al renunciar a dicho derecho el Rey en 1976.


primera practica