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VIDA ECLESIAL

FORMACION PASTORAL

HISTORIA ECLESIAL

Jesús atraía a las multitudes amando a los incrédulos

Dos consejos Supremos:

Sadhu Sundar Singh

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Guardar la Ley y el Consejo

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El apóstol de los pies sangrantes Pág. 8

la fuente Año 5 | N° 49 | OCTUBRE 2009

Publicación para pastores evangélicos

inspirando | equipando | fortaleciendo

liderazgopastoral.com

Una formación superior Pág. 4-6

para los llamados a las misiones y al pastorado

Muchas iglesias y denominaciones en Latinoamérica han crecido por el esfuerzo y la perseverancia de misioneros y de evangelistas. Los nuevos obreros, luego de la retirada de los misioneros o evangelistas, en muchos casos, quedaron a cargo de la obra sin haber sido capacitados adecuadamente. En esta edición presentamos un programa de capacitación superior para los llamados a servir en el reino de Dios.


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la fuente inspirando | equipando | fortaleciendo

PARA PASTORES LATINOAMERICANOS LA FUENTE es una publicación mensual dirigida a pastores evangélicos, que ofrece contenidos contextualizados a la realidad pastoral y eclesial latinoamericana. Nuestra misión es de inspirar, equipar y fortalecer a pastores y líderes eclesiales para el servicio al cuerpo de Cristo. Suscríbase a LA FUENTE para la versión impresa o digital mediante nuestro sitio en Internet: LaFuenteLA.com

EDITOR: Leonard Janz lafuentela@gmail.com ADMINISTRACIÓN: Denys Rahn denys.rahn@neuland.com.py

Editorial Agradecemos a todos nuestros lectores que nos escriben a nuestro correo electrónico lafuentela@gmail.com o los que dejan un comentario relacionado a un artículo en nuestro blog www. liderazgopastoral.com. Algunas de las cartas mas abajo son mensajes que fueron dejados en nuestro blog. Realmente nos interesa la opinión de Ustedes, por lo tanto siéntanse libre de dejar sus opiniones y comentarios, al final de los artículos, en el blog. También pueden hacer sugerencias de temas de interés pastoral para tratarlos en las

DISTRIBUCIÓN: La Fuente se distribuye en Argentina, Uruguay, Chile, Bolivia, Paraguay, Perú, Panamá, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras, Rep Dominicana y se realiza a través de las asociaciones pastorales, denominaciones y/o representantes.

DISEÑO GRÁFICO: CreativePARK Tel.: (595-21) 601 134 wilson@creativepark.com.py carlos@creativepark.com.py ©2009 Todos los Derechos Reservados.

Unidos en Cristo, Leonard Janz.

CARTAS DE NUESTROS LECTORES Pertenezco a una obra muy chica. Al leer su artículo “¿Cuál es el verdadero rol de un pastor?” me llenó de alegría y bendición, ya que allí no llega nadie por razones económicas, por esta y muchas razones más, quiero decirles muchas gracias por su aporte al crecimiento y la madurez espiritual, para poder seguir apaciguando a las ovejas que Dios nos dio para administrar. Anónimo. --------------------------------------------------------

CONTACTO: LA FUENTE, Casilla 761, Asunción, Paraguay. Teléfono: (595-21) 423-792 mail: lafuentela@gmail.com www.lafuentela.com

próximas ediciones. Agradecemos también a Dios por habernos dado 4 años de existencia. Dios nos provee todo lo que necesitamos para realizar esta obra. Al mismo tiempo pedimos, sigan orando por este ministerio, para que pueda seguir siendo de inspiración, edificación y fortalecimiento, otros 4 años más, a la mayor cantidad de pastores en Latinoamérica. Gracias por su apoyo!!

Bendiciones hermanos del Periódico La Fuente. Que bueno que en medio de este mundo en crisis donde muchos se quejan, otros reclaman, pero nosotros como hijos y ministros alabamos a Dios sobre toda las cosas. Quiero agradecerles por el periódico el pastor Oscar D. Sobalvarro director de la Red de Ministerios Samaria en Nicaragua me entregó uno. Me gustó el artículo que él mismo pastor escribió ya que el es uno de los ministros más usados y respetados en Nicaragua, así como el artículo del Doctor Montiel. Espero seguir recibiendo la edición impresa. Roland Max Pedersen, pastor de la Iglesia Asambleas de Dios, Matagalpa, Nicaragua. -------------------------------------------------------Tengo 22 años. Ser pastor es a lo que Dios me ha llamado y me identifico plenamente con este tipo de pastorado. Es como un sueño, y de verdad que me siento cada vez más cerca de la meta. Yo reconozco que Dios me dió dones especiales para con las personas y la razón por la que me suscribí aquí es por que tengo la convicción de que este es mi norte, mi llamado. Les agradezco a todos los pastores que están aquí, cada día mas quiero formarme y crecer para darle auge al cuerpo de Cristo e ir por las almas para DIOS. Danan Villarroel.

-------------------------------------------------------Queridos hermanos en Cristo Jesús, mucho me alegra leer esta entrevista realizada al Pastor “Les Thomson - ¿Vive la iglesia como debe vivir?” que respondió las preguntas con mucha valentía y coraje, respecto a la verdad de la Palabra de Dios. Creo sinceramente que nos hace falta hombres de Dios dispuestos a decir todo respecto a la voluntad de DIOS. Necesitamos la verdad en este tiempo para que realmente la luz de Cristo alumbre intensamente en este mundo lleno de tinieblas. Por supuesto con amor y misericordia, edificando y consolando a las personas pero la verdad es la verdad y la Biblia nos enseña que nada podemos sin la verdad sinó por la verdad. Pastor Misionero Martín Cáceres. Mar del Plata - Bs.As. - Argentina, Bendiciones. -------------------------------------------------------Muchas gracias queridos hermanos pastores encargados de esta valiosa publicación. Llegó por fin la revista, y ya comence a repartirla entre mis colegas pastores de la zona. Los temas, edificantes y actuales, el del “burnout”, creo que es de tremenda utilidad para todos aquellos que estamos sirviendo en este ministerio del Señor. Además pude bajar “Usos y Costumbres “ y es realmente aclaratorio y edificante. !VAMOS ADELANTE ! Nada mejor que ser edificados con la Palabra de Dios. Nosotros necesitamos tambien llenarnos para poder dar después. Somos un grupo de seis pastores trabajando juntos repartidos en cuatro grupos o congregaciones. La tarea es ardua pero placentera a la vez. Les agradezco el envío y que puedan seguir haciéndolo. Lo necesitamos. Un gran abrazo en Cristo. Ruben Valle, Buenos Aires, Argentina.


Inspiración Inspiración Inspiración

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“El carácter es lo que somos en medio de la oscuridad, cuando nadie nos está mirando” – D.L. Moody El servicio como método evangelístico “El servicio es una excelente manera para unir al cuerpo de Cristo. Al incorporar el servicio en nuestros festivales, realmente lo vemos como un camino clave para ayudar a los creyentes para que vean que debemos amar a la gente, debemos construir relaciones con la gente, y a través de ello se busca oportunidades para compartir claramente el mensaje transformador de Jesucristo. Si pidiéramos a Dios en oración que abra puertas para compartir el evangelio, esas puertas definitivamente se abrirían”. Cita de Kevin Palau, Vicepresidente de la Asociación Evangelística Luis Palau, quién describe su nuevo modelo para evangelizar por medio del servicio. Fuente: mnnonline.org/es/article/13167

Consejos a un pastor joven Tú, como buen soldado de Jesucristo, debes estar dispuesto a sufrir por él. Los soldados que tratan de agradar a sus jefes no se interesan por ninguna otra cosa que no sea el ejército. De igual manera, el atleta que participa en una carrera no puede ganar el premio si no obedece las reglas de la competencia. Y el que cultiva la tierra tiene que trabajarla antes de poder disfrutar de la cosecha. Piensa en estas cosas, y el Señor Jesucristo te ayudará a entenderlo todo. – 2 Timoteo 2,3-8

NO HAY MEZCLA POSIBLE ENTRE LUZ Y TINIEBLAS El hombre siempre está tratando de mezclar cosas que no se pueden mezclar. Peor todavía es el hecho de estar convencido de que puede conseguirlo. Esta completamente seguro de que este compromiso es posible, y sin embargo nuestro Señor nos dice que no lo es. Si uno quisiera formularlo en forma filosófica, no tendría sino que acudir a Aristóteles y a su axioma de ¡no hay término medio entre dos términos contradictorios! Los términos contradictorios son contradictorios y nunca se consigue un término medio entre ellos. Ahí lo tenemos. No hay mezcla posible entre luz y tinieblas. Tampoco se puede mezclar a Dios y a las riquezas, porque nadie puede servir a dos señores. Es el uno, o es el otro, “porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro.” Estos son absolutos, y si pudiéramos pensar con claridad, veríamos que es así. Ambos exigen nuestra dedicación total, y por consiguiente no se pueden mezclar. Pero el hombre, por el pecado, y creyéndose inteligente, ve dos cosas al mismo tiempo; y se vanagloria de esta visión doble. Nuestro Señor, sin embargo, nos dice que no se puede hacer. No se puede amar al mismo tiempo dos cosas opuestas. El amor es excluyente, es exigente, y siempre insiste en lo absoluto. Es lo uno o lo otro; debe ser luz u oscuridad. Es Dios o las riquezas. Extraído de un estudio sobre el sermón del monte de Martin Lloyd-Jones, enviado por A. Enns.

Concepción del Mundo Del alemán Weltanschauung. Una concepción o aprehensión comprehensiva del mundo esp. desde un punto de vista específico. Es la filosfía de la vida de una comunidad cultural. Se trata de un concepto cognoscitivo de la vida y del medio ambiente total que sostiene un individuo o que es característico de los miembros de una sociedad. Según R. Redfield, sugiere “la estructura de las cosas tal como el hombre es consciente de ellas”. Es así, el escenario de la vida según la gente lo concibe. Es el concepto interior que tiene el ser humano en cuanto a la manera en que las cosas son, coloridas, conformadas y arregladas conforme a sus preconceptos culturales. El planeta en que se vive, el mundo de los objetos físicos y de las cosas vivientes no es el mismo mundo para todas las personas y pueblos. Fuente: Diccionario Hispanoamericano de la Misión, Comiban Internacional.

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COSMOVISION BIBLICA (4) “Dios mío, hazme saber cuál será mi fin, y cuánto tiempo me queda de vida; hazme saber cuán corta es mi vida. (5) Me has dado una vida muy breve, ¡tan breve que no es nada para ti! ¡Nadie dura más que un suspiro! (6) Nuestra vida es pasajera; de nada nos sirve amontonar riquezas si al fin y al cabo otros se quedarán con ellas. (7) “Siendo esto así, Dios mío, ¿qué es lo que puedo esperar? ¡En ti he puesto mi esperanza!” – Salmo 39 de la Biblia en Lenguaje Sencillo (BLS)

“Dios no llama a los calificados, califica a los llamados!

– Anónimo

FECHAS ESPECIALES OCTUBRE (12) Día de la raza. (16) Día mundial de la alimentación, UNICEF. (31) Día de la Reforma Protestante

Humor Un niño y su abuelo iban de camino a la iglesia, y por el trayecto encontraron un gatito. Tal fue la insistencia del niño por llevarse al gatito que el abuelo le dijo ¡que si! Antes de entrar a la iglesia el abuelo le dijo al niño: “Pásame el gato, que yo lo voy a guardar debajo de la manta.” Durante la predicación el pastor señalaba que había hermanos que andaban con cosas ocultas, y dijo: “Hay hermanos que andan con gatos encerrados!” El niño, al no entender el dicho, le dijo susurrando al abuelo: “Abuelito, ¡suelta el gato!” elhijodedios.com, R.J.M.M., Temuco, Chile.


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Cuatro especialidades en Maestrías y Doctorado en Ministerio

Una formación superior para los llamados a las misiones y al pastorado

Muchas iglesias y denominaciones en Latinoamérica han crecido por el esfuerzo y la perseverancia de misioneros, de evangelístas o de obreros dispuestos de servir a Dios. El fruto de estos esfuerzos ha sido la fundación de muchas iglesias pequeñas o medianas en dónde los primeros convertidos, sin haber sido preguntados o adecuadamente capacitados, asumieron el rol de liderar y organizar una iglesia con toda lo que implica. A estos obreros dedicados los llamamos pastores o misioneros, porque realmente

cumplen esa función. Lamentablemente estos pastores y obreros, en la mayoría de los casos, no tuvieron la oportunidad de realizar estudios bíblicos formales o superiores o no tuvieron la oportunidad de terminar sus estudios iniciados por demandas de la obra o por razones familiares o económicas. En esta edición le presentamos una organización denominada REG que tiene como objetivo ofrecer una capacitación académica superior a pastores, misioneros y a profesores de seminarios e institutos bíblicos a través de un sistema modular, pàra responder a esa gran necesidad en Latinoamérica. Esta organización fundada por el Dr. Omar Gava y que hoy está fun-

cionando en diferentes países en toda Latinoamerica. El REG ofrece Maestrías en cuatro especialidades: (1) Misionología, (2) Pastoral y Liderazgo Cristiano, (3) Estudios interculturales, (4) Consejería Pastoral (a partir del 2010) y ahora también Doctorado en Ministerio. Estos cursos de Postgrado son ofrecidos y administrados por el REG, Recursos Estratégicos Globales (www.reg.org.ar), en representación de la Facultad Teológica Sudamericana (www.ftsa.edu.br) ubicada en Londrina, Brasil, institución que otorga la acreditación. En Paraguay este programa es ofrecido, desde hace tres años, por medio del PCM, Programa de Capacitación Ministerial. En el mes de Agosto, el Dr. Omar Gava, director del REG, estuvo en Asunción dándo el módulo “Liderazgo y Administración Cristiana”. Aprovechamos su estadía y conversamos con el acerca de esta nueva posibilidad de capacitación superior para el liderazgo latinoamericano.

¿Que significa el


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¿Qué significa REG y con qué objetivos se inició este ministerio? REG son las siglas del ministerio Recursos Estratégicos Globales. El REG se desempeña actualmente por toda latinoamérica y nace en respuesta a las necesidades, que pude verificar en estos últimos doce años aproximadamente, que son de proveer herramientas para el desarrollo y la multiplicación de líderes, proveer herramientas para la capacitación de los misioneros transculturales, como también de los que hacen la obra de la capacitación de los misioneros.

¿Qué específicamente ofrece el REG? Como el nombre lo dice, nosotros proveemos de “recursos estratégicos” y decimos “globales” porque son para la iglesia latinoamericana en el mundo entero. Específicamente en el área de las misiones; es la compresión del animismo. Creemos en la necesidad de la presentación del evangelio a partir de la cosmovisión del individuo, o sea comprender primero como piensa y como ve el mundo un grupo humano para luego presentarle a Jesucristo en forma relevante. Proveemos también herramientas de la presentación del evangelio por medio de la narrativa o la enseñanza cronológica de la escritura dado que los grupos animistas y también los islámicos que están dentro de los animistas, el budismo, el hinduismo, como también grupos tribales tiene lo que se llama un pensamiento lineal que difiere del pensamiento occidental. Entonces nosotros en primer lugar capacitamos a los misioneros para presentar el mensaje. Para eso la herramienta de la narrativa o enseñanza cronológica es básica para que puedan presentar en forma relevante el evangelio de Jesucristo.

la fuente | En cuánto al liderazgo, nosotros nos damos cuenta que hay muchos siervos de Dios que han asumido la responsabilidad de una congregación, sin una preparación adecuada. Y esta es una problemática en latinoamerica; evangelizaron una familia, luego evangelizaron a un pueblo y los primeros creyentes ya quedan a cargo de la iglesia sin haber tenido instrucciones o el apoyo necesario. Son hermanos que lo están haciendo en dependencia del Señor, pero que carecen de recursos porque han carecido de quienes preparan a los siervos de Dios para la obra del ministerio, de lo que la misma Biblia habla. El interés nuestro ha sido, poder abrir en diferente partes de Latinoamerica la posibilidad de un programa a nivel de maestría, de educación superior, a fin de que los lideres cristianos sepan como entrenar a otros para hacer la obra del ministerio, como asistirlos, como ayudarlos y cuáles son las áreas neurálgicas del liderazgo que tiene que ser tratadas.

Actualmente el REG trabaja en diferentes países latinoamericanos, mediante alianzas estratégicas. ¿Cuáles son estos países? Nosotros creemos que la mejor forma es cuando en un país, un ministerio local o obreros locales llevan adelante este proceso. Antes de lanzar el programa con la ayuda del Señor y con la investigación que nos tocó hacer hemos encontrado a aquellas personas que tienen experiencia en las diferentes áreas que nosotros tenemos incluido en nuestro curriculum y Dios nos ha guiado a algunos ministerio cristianos también del extranjero de personas con vasta experiencia en los diferentes temas. Hoy estos minis-

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terios están disposición del REG para apoyar a las organizaciones de diferentes países de latinoamerica para que se lleve a cabo en cada una de los países en las que estamos trabajando los procesos de enseñanza tanto a nivel de postgrado, tanto de maestría y doctorado en ministerio. Estamos cooperando en Argentina, en Paraguay, en Guatemala, en Chile, en Cuba y en Honduras.

¿De qué manera el REG está aliado con COMIBAN? Recursos Estratégicos Globales es un ministerio afiliado a la red de cooperación misionera lo cual significa Comiban. En realidad Comiban lleva a cabo los propósitos que todos los latinos concordamos, que tiene que ser para beneficio principalmente de la extensión del evangelio para todo el mundo y se lleva a cabo a través de diferentes ministerios. Entonces el REG está llevando adelante lo que es un propósito de todo el liderazgo latino del movimiento misionero que son capacitar a los misioneros transculturales debidamente y por otro lado también apoyar al liderazgo latino en su desarrollo y en su crecimiento. Al realizar esto, el REG está cooperando con Comiban por ser uno de los ministerios adheridos.

¿Cuál es su visión como fundador y director del REG? Como fundador y director del REG la Visión es poder ver salir obreros debidamente preparados de modo que puedan presentar el evangelio de forma que puede ser creído. De esta manera estamos aprovechando las oportunidades que tenemos al máximo, sabiendo que los países hacia donde el Señor está orientando a la iglesia


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latina, a veces presentan una única oportunidad y una falla en la presentación del evangelio puede ser que provoque y se cierren las puertas. De esta manera estamos preparando y capacitando a los preparadores de los misioneros, ofreciendo todas las herramientas necesarias para saber como presentar el evangelio a los diferentes grupos humanos.

¿Cuál es el aporte que Usted cree que puede dar la iglesia latinoamericana a las misiones mundiales? Sin duda es obra del Espíritu de Dios que ha hecho que el eje en cuanto al envío se incline hacia la latitud sur y no solamente de Latinoamerica, sino también de África y Asia. De estos continentes están saliendo la mayoría hacia los países no alcanzados. Es una obra de Dios. Nosotros le podemos encontrar toda la lógica o la justificación aparente, o sea que los latinos son mas parecidos a los grupos no alcanzados. Podemos argumentar que las condiciones de vida del latinoamericano son muy similar a las condiciones de vida de los que viven en zonas de los no alcanzados. Que justamente los no alcanzados viven en situación de pobreza y de necesidades y que los Latinos también pueden ajustarse, pero eso es lo que se ve. Lo que nosotros podemos ver con los ojos espirituales es que el espíritu de Dios lo ha determinado así y ahora es la hora para Latinoamerica para ir allá y nosotros acompañamos al Espíritu Santo hacia allá.

que se presentan de los campos misioneros. Y la recomendación es que cada iglesia pueda crear y dar espacio para el mover misionero. A fin de que se realiza dentro de ella todo aquello que ayuda a crear una mentalidad misionera: Apoyar a los miembros que quieren capacitarse, unirse a proyectos con otras iglesias, apoyar a alguien que sale al campo, invitar a misioneros que están por un tiempo en el país para que venga y cuenten sus experiencias que es una forma de exponer a todos los miembros al campo.

METODOLOGIA DE ESTUDIO Es un programa modular orientado hacia aquellos obreros cristianos que desean participar de un programa de Postgrado de alta calidad. Estos cursos son dictados en cuatro módulos intensivos anuales de ocho horas diarias durante cuatro días (32 horas cátedra). Sumándose por lo menos otras 28 horas de estudio personal a las horas en sala de aula, se hacen un total de 60 horas por disciplina. (Carga adicional para DMin). La evaluación de las disciplinas se realiza por medio de prácticas, lecturas y una monografía de 15 a 20 páginas. La tesis final consiste de una disertación, un proyecto ministerial o material didáctico según el caso.

El REG se ofrece en estos países a través de las siguientes instituciones:

¿Cómo una iglesia local puede descubrir su aporte y su llamado para las misiones mundiales?

En Argentina:

Si una iglesia quiere descubrir su llamado en las misiones mundiales debe abrir la Biblia y es el llamado que hace mas de dos mil años resuena. Tenemos la Palabra de Dios y muchas veces escuchamos desde el pulpito y lo leemos en nuestras casas. “Id por todo el mundo...” Eso es misiones transculturales. Es la palabra del Señor que dice que este evangelio será predicado a todas las naciones. Una iglesia se identifica con el corazón de Dios cuando piensa y cuando se mueve hacia las misiones mundiales y por otro lado asume el rol de ser lo que debe ser en este mundo “la luz para las naciones”. Al comprender esta palabra bíblica, lo que tiene que hacer es proceder con los ejercicios espirituales como la oración por los grupos no alcanzados, identificarse con los siervos de Dios

En Chile:

Centro de Equipamiento Ministerial Iberoamericano Obispo Gelabert 2712, (3000) Santa Fe E-mail: arielv@misiondelagracia.org Oficina: 0342-4526765 www.misiondelagracia.org

Instituto Bíblico Nacional Av. Ejército 440 - Santiago de Chile. Tel: 672 5501 - E-mail: maestria@ibnchile.cl www.ibnchile.cl

En Cuba: Seminario Bautista Santiago de Cuba E-mail: fredyfl@cbcor.co.cu

En México: Seminario Bíblico de Puebla 17 poniente #4305, Col. Prolongación Belisario Domínguez, Puebla, Pue. C.P. 72180 - Tel: (222) 248 11 55 E-mail: sbpcarlos@aol.com www.seminariobiblicodepuebla.org

En Paraguay: El Programa de Capacitación Ministerial Ana Díaz 1295 esq. Brasil Con el Lic. Ricardo Coronel - Celular: 0971 - 32 32 83 E-mail: pcministerial@gmail.com


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VIDA ECLESIAL

Jesús atraía a las multitudes amando a los incrédulos Jesús amaba a los perdidos y le gustaba pasar tiempo con ellos. Es evidente, a la luz de los evangelios, que disfrutaba mucho más de estar con los que le buscaban que con los líderes religiosos. Asistía a sus fiestas y lo llamaban “amigo de los pecadores” (Lucas 7:34). ¿Cuánta gente lo llamaría a usted de esta manera? La gente podía sentir que a Jesús le encantaba estar con ellos. Inclusive los niños pequeños querían estar cerca de él, lo cual dice muchísimo de qué clase de persona era. Los niños parecían inclinarse instintivamente hacia las personas amorosas y que los aceptan.

El amor hacia los perdidos Amar a los incrédulos como lo hizo Jesús, es la llave para el crecimiento de la iglesia que más se pasa por alto. Si no tenemos su pasión por los perdidos, no podremos hacer los sacrificios necesarios para alcanzarlos. El mandato de amar es el que más se repite en el Nuevo Testamento, aparece por lo menos cincuenta veces. Si no amamos a la gente, nada más importa. “El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor” (1 Juan 4:8). Cuando pregunto a los nuevos convertidos que bautizo qué los atrajo a la familia de nuestra iglesia, nunca he oído que alguno me diga: “Fue por la teología de la Reforma en la cual ustedes creen”, o “Fue su calendario lleno de actividades”. En cambio, la respuesta más común ha sido: “Me atrajo un increíble espíritu de amor hacia mí”. Considere cuál es el centro de esta afirmación. El amor de nuestros miembros se dirige a los nuevos, no se aman solamente entre ellos. Conozco muchas iglesias donde los miembros se aman los unos a los otros y tienen una gran comunión, sin embargo, las iglesias se están muriendo porque todo el amor está canalizado hacia adentro. La comunión en estas iglesias se ha vuelto tan cerrada que las personas nuevas no pueden romper ese círculo. No atraen a incrédulos porque no los aman.

Una atmósfera de aceptación Las plantas necesitan el clima apropiado para crecer, y lo mismo sucede con las iglesias. El clima apropiado para el crecimiento de la iglesia es una atmósfera de aceptación y amor. Las iglesias que crecen aman; las iglesias que aman crecen. Parece evidente,

pero muchas veces se pasa por alto: Para que su iglesia crezca debe ser agradable con la gente cuando viene por primera vez. En una encuesta realizada con relación a este tema, la segunda queja más importante fue: “Los miembros de las iglesias no son amigables con las visitas. Parece que no encajamos”. Mucho antes de que el pastor predique, las visitas ya están decidiendo si volverán o no.

Demuestre el amor hacia las visitas Para impactar a un visitante, se debe expresar el amor de una manera práctica. Aunque una iglesia sienta genuina compasión por los perdidos, es posible que esa compasión no se esté expresando de manera tal que los perdidos la comprendan. Debemos actuar intencionalmente para demostrar nuestro amor hacia las visitas y hacia aquellos que no conocen a Cristo. El amor es más que un sentimiento, es un comportamiento. Significa ser sensible a las necesidades de los demás poniéndoles antes que nosotros mismos.

Aceptación sin aprobación Para poder amar a los inconversos incondicionalmente, las personas deben entender la diferencia que existe entre aceptación y aprobación. Como cristianos, hemos sido llamados a aceptar y a amar a los incrédulos sin que aprobemos su estilo de vida pecaminoso. Jesús hizo esto cuando mostró su aceptación y amor a la mujer samaritana en el pozo de agua sin aprobar su vida licenciosa. También comió con Zaqueo sin aprobar su deshonestidad. Y defendió públicamente la dignidad de una mujer que había sido encontrada en adulterio sin minimizar su pecado. No podemos esperar que los inconversos actúen como creyentes hasta que sean creyentes.

Examinemos nuestro corazón Cada vez que siento que mi corazón se está enfriando con respecto a la gente que no conoce a Cristo, me recuerdo a mí mismo lo que fue la cruz. Esa es la medida del amor de Dios hacia la gente perdida. Lo que retuvo a Jesús en la cruz fue el amor, no los clavos. El abrió sus brazos y dijo: “Esta es la medida de amor hacia los perdidos”. Cuando los cristianos aman a las personas de esta manera, sus iglesias atraen a las multitudes. Resumen del capítulo 12 del libro de Rick Warren “Una Iglesia con Propósito” Como crecer sin comprometer el mensaje y la misión.


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HISTORIA ECLESIAL

Sadhu Sundar Singh (1889-1929?)

El Apóstol de los Pies Sangrantes

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undar Singh, el hijo de un terrateniente Sikh, nació en el estado de Patiala en el norte de India en 1889. Considerando sus antepasados, nadie hubiera adivinado que este hombre hubiera sido recordado como el más famoso evangelista Indio del siglo XX. Cuando niño, su madre lo llevó cada semana a sentarse a los pies de sadhu, un asceta Hindu considerado un santo, quien vivía en un bosque remoto. Cuando su hijo fue suficientemente mayor, sus padres querían lo mejor para Sundar, así que lo enviaron a un colegio Cristiano dirigido por misioneros, para que pudiera aprender Inglés. Cuando Singh alcanzó los 14 años de edad su madre repentinamente falleció. Esta tragedia generó al jóven un gran desconsuelo y violencia contra todo lo relacionado con religión. El empezó a odiar a los misioneros, “...perseguía a los Cristianos convertidos y ridiculizaba su fe. Para desafiarles en su religión, traía una Biblia y le prendía fuego página por página a la vista de sus vecinos y amigos de su casa. En una noche iba a su dormitorio resuelto a suicidarse en la línea férrea. Sin embargo, antes del amanecer, despertó a su padre y le anunció que había visto a Cristo Jesús en una visión y que había escuchado Su voz. Como resultado de esa visión, él seguiría a Cristo por siempre” Singh mas tarde compartió lo ocurrido aquella noche cuando había decidido suicidarse: Jesús vino a mi dormitorio. Como yo oraba por última vez, una nube brillante de luz de repente inundó la habitación, y por fuera de la brillantez vino el rostro y figura de Jesús. El me habló...“Por cuánto tiempo me perseguirás? Yo he venido a salvarte. Tu orabas para conocer el camino correcto; ¿porqué no lo tomas? Yo soy el Camino, ¡Él me habló en Hindustani!” El padre de Sundar Singh y otros miembros de su familia no compartieron la emoción de su nuevo encuentro de fe. Por el contrario, su padre enfurecido le dio una “fiesta de despedida” en la que públicamente lo desheredó y le declaró “muerto”. Algunas horas después de la fiesta Sundar cayó violentamente enfermo y se dio cuenta que había sido envenenado por su propia familia. Corrió a un hospital Cristiano donde su vida fue rescatada. En su

decimosexto cumpleaños, Singh fue públicamente bautizado en Simla, al norte de India. Un año después, en Octubre de 1906, sorprendió a muchos apareciendo en una bata amarilla y turbante, como vestido de sadhu y dijo: “No soy digno de seguir en los pasos de mi Señor, aunque, como El, no quiero hogar ni posesiones. Como El, yo perteneceré a la carretera, compartiendo los sufrimientos de mi gente, comiendo con aquellos que me den posada y anunciando a todos los hombres del amor de Dios.” Durante sus años de formación Cristiana Singh hizo amigos cercanos con un misionero británico llamado Charles Andrews. El celo de Singh por las cosas de Dios pronto se volvió legendario. Se le conoció porque oraba algunas horas al día y ayunaba por semanas al tiempo. El hizovotos de pobreza y decidió no guardarse nada por la causa de Cristo. Sus recorridos lo llevaron no solo a asentamientos hindúes, sino musulmanes y budistas en los montes Himalaya, así como por Europa, América, Australia y varios países asiáticos, donde habló a grandes auditorios. En un viaje, mientras aún era un adolescente, Singh caminó descalzo a través de territorios de musulmanes fanáticos en las zonas de Punjab, Kashmir, Afganistán y partes del Pakistán actual. En todos los lugares donde visitaba Singh se vestía de sadhu. Luego de haber comenzado su ministerio, los Cristianos dieron a Singh el apodo, “el apóstol con los pies sangrantes”. En un sinnúmero de ocasiones argumentó que era ayudado por ángeles, y milagrosamente escapó varias veces de una muerte segura. En ocasiones era arrestado, golpeado y apedreado. Enfrentó increíbles sufrimientos y se mantuvo firme como trofeo de la gracia de Dios en uno de los más inclementes climas del mundo. Tuvo algunos admiradores y también muchos críticos. Para algunos misioneros en India sus métodos eran demasiado radicales para aceptar. Aquellos que disfrutaban de un Cristianismo superficial eran confrontados por la intensidad de su compromiso y su estilo de vivir. Varios misioneros le persuadieron de estudiar en el Colegio


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Bíblico de Lahore, para que “estuviese equipado para el ministerio”. Se graduó y fue ordenado, pero en 1911 tuvo un cambió en su corazón. Devolvió su licencia de predicador y regresó a la vida sencilla de un sadhu. El misterioso Tibet había atraído a Singh desde que era joven e hizo su primer viaje de predicación allá en 1908. Por aquellos días la única manera de llegar allá era caminando a través de las montañas más elevadas del planeta. Cada jornada requería de una penosa travesía de varias semanas. En 1912 Singh decidió predicar el evangelio durante varios meses cada verano en el Tibet, en Nepal y zonas a lo largo de la frontera norte de India. Encontró mucha oposición en aquellos lugares oscuros y fue victima de muchos atentados contra su vida. Los métodos de tortura incluían ser cosido dentro de una piel de yak húmeda y dejado al sol para ser comprimido a muerte mientras esta se ponía tiesa al secarse; siendo sofocado con ropa llena de sanguijuelas y escorpiones que lo picaran y chuparan su sangre; y siendo atado a un árbol en la noche como presa para animales salvajes. En cierta ocasión Singh llegó a una población Tibetana llamada Razar, donde fue arrestado por entrar ilegalmente al territorio y el lama principal del lugar lo sentenció a muerte. Como los budistas tienen prohibido cegar la vida humana, el lama echó a Singh en un pozo al cual cerraron por la boca para que muriese. El olor del agua en putrefacción hizo que el evangelista sufriera al extremo pues: “El fondo del pozo estaba cubierto por los huesos de muertos y carnes en descomposición y el hedor era casi abrumador. Era mucho peor que cualquier cosa que hubiera experimentado antes. Estuvo en este pozo por dos días y noches, y el tercer día escuchó un ruido arriba. La tapa del pozo estaba siendo removida y un lazo cayó con una voz invitándolo a subir. Tan pronto como respiraba [el aire fresco] él se sintió sorprendentemente revi-

la fuente | vido. Pero él estaba solo allí. No había señales de su rescatista. El día siguiente, de regreso al pueblo, las noticias le llegaron al lama principal, que el sadhu a quien habían arrojado al pozo había salido y estaba de nuevo predicando. De nuevo Sundar fue llevado ante él. Sobre cómo había escapado, el lama le requirió, y Sundar le contó lo sucedido, además del hecho que no había visto a nadie. Lleno de rabia el lama aseguró que alguien habría posiblemente robado la llave al pozo, y ordenó una búsqueda inmediata. Sin embargo, quedó muy desconcertado al encontrar la llave en su propio cinturón.” A comienzos de los años 20 la salud de Singh comenzaba a deteriorarse por todo el sufrimiento experimentado, pese a que su edad era poco más de 30. Hizo otro viaje a la zona Tibetana en 1923 y volvió exhausto. Durante los años siguientes continuó ministrando, negándose a pertenecer a denominación alguna ni tampoco a empezar una. Durante esos años comenzó a escribir muy exitosamente, y sus textos traducidos a diversas lenguas. En 1927 nuevamente quiso ir al Tibet pero se vio forzado a regresar por enfermedad. Finalmente en Junio de 1929 desapareció en el Tibet y nunca más se le volvió a ver. El había dicho a sus amigos de su intención de regresar al Monte Kailash y posiblemente visitar Razar, el poblado al este del Lago Manasarowar donde años atrás había sido arrojado al pozo. Singh había escuchado de algunos Cristianos que estaban viviendo allí, y quiso regresar para verificar si esto era cierto. Saber cómo murió permanece siendo un misterio, aunque los rumores dicen que pudo haber sido asesinado por los monjes budistas. La vida de Sadhu Sundar Singh fue una de total compromiso y sacrificio por la causa de Jesucristo. El “apóstol con los pies sangrantes” estableció un ejemplo sin igual para ser imitado por muchos Cristianos, y hoy permanece respetado entre los Cristianos de Asia. Esta Biografía ha sido publicada en: Boletín Nr. 91 de Asia Harvest.

¡Hay muchos que no pueden pasar unos minutos en oración a los pies del Maestro! Si usted está cansado después de unos minutos, ¿estará cansado después de unos segundos en el cielo? El secreto que nos permite vivir en el cielo ahora es vivir la vida real, en comunión con el Salvador. – Sadhu Sundar Singh

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“Enseñanzas del Maestro” Una inspirada obra maestra del pensamiento religioso de Sadhu Sundar Singh. Sundar Singh (1889-1929), ha sido redescubierto en los albores del siglo XXI. Abandonó la comodidad de su casa a los dieciséis años para vivir como un sadhu, como un hombre santo errante, llevando la vida de un mendigo, y su intensa bhakti (devoción); sus místicos encuentros con Jesús, y sus sencillas y profundas parábolas, pronto se convirtieron en temas de leyenda. A pesar de ser tremendamente popular en India y en Europa durante el tiempo de su vida, los escritos de Sundar Singh no han estado disponibles para los lectores de habla española en todo el mundo. Ahora, con Enseñanzas del maestro, una colección de anécdotas, dichos, parábolas y meditaciones, su espíritu llega vivo a las nuevas generaciones. Este libro de 141 páginas, editado por PloughBooks, puede ser descargado gratuitamente desde nuestra web: bibliotecapastoral.com


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FORMACIÓN PASTORAL

Dos consejos supremos Por el Pastor Oscar Sobalvarro, Nicaragua.

“Hijo mío, no se aparten estas cosas de tus ojos; guarda la ley y el consejo, y serán vida a tu alma, y gracia a tu cuello. Entonces andarás por tu camino confiadamente, y tu pie no tropezará. Cuando te acuestes, no tendrás temor, sino que te acostarás, y tu sueño será grato. No tendrás temor de pavor repentino, ni de la ruina de los impíos cuando viniere. Porque Jehová será tu confianza, y él preservará tu pie de quedar preso”. – Proverbios 3:21-26

En el capítulo tres de Proverbios encontramos el llamado de parte de Dios hacia nosotros, así como un Padre lo hace con sus hijos. Podemos observar que los dos consejos supremos que el Señor nos ofrece, comienzan con una firme exigencia y es que, “no deben apartarse de nuestros ojos, es decir, que tengamos presente, que no perdamos de vista son las siguientes dos cosas”

(1) Guardar la ley (2) Guardar el consejo ¿Qué significa guardar la ley y el consejo? Significa tener presente a Dios en nuestra vida, y eso se manifiesta en las decisiones que tomamos, las amistades que cultivamos, las palabras que hablamos, las acciones que realizamos, los pensamientos que nacen de nuestro in-

terior, las motivaciones de nuestro corazón, el trato que le damos a las otras personas, etc. También significa obedecer, respetar y poner en práctica las ordenanzas, preceptos y principios que Dios ha establecido en Su Palabra. Si guardamos la ley y el consejo de Dios, éstos serán una fuente de vida y un adorno de gracia sobre nosotros y todo lo que emprendamos y también disfrutaremos de los siguientes beneficios. 1 Andaremos por nuestro camino confiadamente, y nuestro pie no tropezará: Muchas personas van por el camino de la vida llenos de desconfianzas, no logran confiar en nadie y piensan que todos quieren hacerle daño, por eso tropiezan una y otra vez, pero si nosotros guardamos la ley y el consejo, andaremos tranquilo, y nuestros pies no se desviaran a ningún lado, y podremos alcanzar nuestras metas con la ayuda de Dios. 2 Podremos acostarnos, no tendremos temor, sino que nos acostaremos, y nuestro sueño será grato: Existe cantidad de personas que le teme a la noche, a la oscuridad. Hay quienes no pueden conciliar el sueño, sufren de insomnio, tienen que tomar medicinas para poder dormir. También hay los que no pueden dormir por la muchas posesiones y riquezas que poseen, porque temen que se las roben, que las pierdan, etc, y también hay los que por causa de no tener nada igualmente no pueden dormir,

pensando cómo podrían llegar a tener posesiones y riquezas. En cambio, el que guarda la ley y el consejo de Dios, duerme tranquilo, seguro y confiado que como anda caminando en rectitud e integridad, él sabe que Dios es su protector y defensa. 3 No tendremos temor de pavor repentino, ni de la ruina que sobreviene sobre los impíos: En estos días de crisis y malas noticias muchas personas viven en zozobra, en angustia, en desesperación, porque no saben en que irá a parar todo lo que está ocurriendo en el mundo. Viven huyendo, escapando, escondiéndose de la ruina, la que inevitablemente vendrá sobre ellos, porque no guardan la ley ni el consejo de Dios. En cambio el que sí guarda la ley y el consejo de Dios, anda y vive seguro, descansa apoyado en las promesas de Dios, no significa que no podrá enfrentar desastres o ruinas, pero él sabe que el Señor lo levantará nuevamente y lo librará de cada situación difícil y aunque tuviera que enfrentarla, sabe que no está solo en el asunto, y que puede contar con el apoyo del Señor. Finalmente, podemos vivir y practicar las tres cosas que anteriormente he mencionado, porque el Señor es nuestra confianza, siempre estará a nuestro lado y preservará nuestros pies de caer en cualquier trampa. Sin embargo, esto ocurrirá si y solo si, “guardamos la ley y el consejo de Dios”


Bosquejos

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Tema: Los “Siete” en las Escrituras Autor: Henry Thorne Se ha dicho que la constante aparición en las Escrituras del número 7 es el resultado de nada menos que el propósito divino. Se ha trazado este número, de una forma u otra, en casi cada libro del Antiguo Testamento y del Nuevo. Está maravillosamente asociado con la historia de la vida y las enseñanzas de nuestro Señor. Nótense: 1 Las siete etapas de su historia en Filip. 2:6–9 2 Las siete características de su sabiduría en Prov. 3:15–18 3 Las siete parábolas en Mateo 13 4 Las siete oraciones en Lucas caps. 3; 5, 6; 9; 11; 22 5 Los siete milagros en Juan caps. 2; 4; 5; 6; 9; 11 6 Las siete peticiones en la oración modelo Lucas 11:2–4 7 Las siete palabras desde la cruz Lucas 23:34; Juan 19:26–28; Lucas 23:43; Mateo 27:46; Juan 19:30; Lucas 23:46 8 Las siete bendiciones desde el trono Apocalipsis caps. 1; 14; 16; 19; 20; 22

Tema: La Bienaventuranza de guardar la Palabra Texto: Apocalipsis 1:3 Autor: Pastor Walter Valle (bosquejoscristianos.blogspot.com)

INTRODUCCION: Este versículo declara que una persona que se apoya en la Palabra de Dios es feliz. Naturalmente, lo será por que todas sus acciones y decisiones irán encaminadas en lo que la Palabra establece. ¿Qué necesitamos hacer con la Palabra para que sea de bendición? A. NECESITAMOS LEERLA (Apocalipsis 1:3) - Es urgente que tengamos un método de lectura diaria de la palabra - La lectura de la palabra puede ser en orden desde Génesis hasta Apocalipsis, como también puede ser selectiva, escogitando algún libro específico. Lo importante es que mantengamos una actitud constante de lectura. B. NECESITAMOS OÍRLA. (1.3) - Lo ideal es ir a la congregación para oír la palabra predicada. - También podemos oírla en nuestro grupo familiar. - Podemos oírla en las escuelas de capacitación bíblica.

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C. NECESITAMOS “GUARDARLA” (1:3) - Guardarla significa obedecerla. - Guardarla significa ponerla por obra. - Guardarla significa ponerla en práctica. - La obediencia a la palabra fortalece, edifica, guía, libera la vida de una persona. CONCLUSIÓN: Para ser felices necesitamos: Leer, oír y guardar la palabra de Dios.

Tema: Moisés, el ejemplo de un santo Texto: Hebreos 11:23-29 Autor: Adolf Ens A. Moisés renunció a rango y grandeza. • “. . . no quiso llamarse hijo de la hija de faraón;” • Algunos historiadores piensan que Moisés pudo haber llegado a ser rey de Egipto. • Muchos buscan grandeza, puestos importantes: Moisés lo rechazó. B. Moisés renunció a la diversión. • Egipto estaba lleno de diversiones sensuales, intelectuales, sociales. • Muchas personas viven con la meta de divertirse (vacaciones, jubilación, viajes). • Moisés tenía las diversiones a su alcance, pero renunció a ellas. C. Moisés renunció a las riquezas. • Los “tesoros de Egipto” estaban a su alcance (Heb. 11:26). • Las pocas ruinas de las tumbas de los faraones nos permiten ver algo de la inmensa riqueza del antiguo Egipto. • El amor al dinero ejerce un inmenso poder sobre los hombres. • Hoy en día, si usted encuentra una forma de ganar mucho dinero, usted es un héroe. • Los hombres están dispuestos de pasar cualquier sacrificio, con tal de ganar más dinero. • Moisés no quiso tener las inmensas riquezas de Egipto. Conclusión: Moisés renunció a la grandeza, a la diversión y a las riquezas. Lo hizo voluntariamente. No lo hizo por entusiasmo juvenil. Ya era un hombre maduro de 40 años. Estaba en el auge de su vida. Sabía lo que hacía. Fue “instruido en la sabiduría de los egipcios” (Hech. 7:22). No lo hizo por no tener otra opción, como por ejemplo un moribundo. No lo hizo como un pobre que hace de su pobreza una virtud. No lo hizo como un anciano debilitado, que no tiene alternativa. Grandeza, diversión y riquezas no se alejaron de él, sino él se alejó voluntariamente de ellos.


DISCIPULADO: La Clave para Alcanzar al Mundo para Cristo Esta obra de Chris Donaldson, no es una simple repitición de los principios de disicpulado que comunmente escuchamos, sino un trabajo basado en la experiencia de vivir estos conceptos y sus implicaciones en su propia vida. Este material es el resultado de muchos años de investigación y de experiencia en la formación de discípulos por parte del autor, y servirá no sólo como guía y de enriquecimiento personal para la vida del que se ha propuesto conocer y seguir a Jesús, sino también como un excelente curriculum para discipular a otros. A menos que los cristianos se conviertan en auténticos discípulos de Jesús y aprendan a discipular a otros, alcanzar el mundo para Cristo será sólo un mito. De hecho, la efectividad de las misiones no está en exitosas organizaciones, ni en sus recursos financieros, porque aunque éstos tienen su lugar, está mas bién en la vida del creyente, cuyo carácter ha sido moldeado de acuerdo a principios biblicos y cuya vida está llena y es dirigida por el Espíritu Santo. (por Christopher David Donaldson) Descargue este Manual desde nuestro sitio web: www.bibliotecapastoral.com

PULPITO CRISTIANO Cliedigital.com ofrece la descarga gratuita de esta valioso libro Pulpito Cristiano: “Después de haberse agotado la 3ª edición del libro SERMONES ESCOGIDOS, del pastor Samuel Vila, nos complacemos en dar a luz este segundo volumen para ayudar, con más variedad de temas, a los obreros del Señor, profesionales y voluntarios, que han venido utilizándolos con gran provecho y complacencia de parte de sus auditorios, como algunos han tenido la franqueza de declarnos de palabra y por carta. Cómo ha

sido usado el primer volumen de esta serie. Muchos nos dicen que han hallado en SERMONES ESCOGIDOS el plan para un sermón cambiando mucho de su contenido; otros han utilizado párrafos, pensamientos y anécdotas para un sermón propio con otro plan; otros los han usado casi intactos después de leerlos detenidamente. Pero todos declaran lo muy útil que les ha sido aquel pequeño arsenal de ideas para el púlpito; y expresan su deseo de que el veterano predicador, doctor Vila, saque más material de su archivo de tantos años en el servicio del Señor y lo ponga a disposición de sus colegas en el ministerio a ambos lados del Océano.” Puede encontrar el link para realizar la descarga en nuestra pagina: www.bibliotecapastoral.com

Recursos Ministeriales

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Pelicula Cristiana HUDSON TAYLOR “¿Por qué no vino antes?” En la ciudad de Ningpo, un pequeño grupo liderado por Taylor se dedicaba a la obra misionera en aquella gran ciudad inconversa. Por este tiempo se convirtió un chino, presidente de una sociedad idólatra, que gastaba mucho tiempo y dinero en el servicio de sus dioses. Luego de escuchar la Palabra por primera vez dijo: «Por mucho tiempo he estado en busca de la verdad, sin encontrarla. He viajado por todas partes, y no he podido hallarla. No he podido encontrar descanso en el confucianismo, el budismo ni en el taoísmo. Pero ahora sí he encontrado reposo para mi alma en lo que hemos oído esta noche. De ahora en adelante soy creyente en Jesús». En seguida fue un fiel testigo de Cristo entre sus antiguos compañeros. Un día le preguntó a Hudson Taylor: «¿Cuánto tiempo han tenido las Buenas Nuevas en su país?». «Algunos centenares de años», le respondió Hudson algo vacilante. «¿Cómo dice? ¿Centenares de años? Mi padre buscaba la verdad y murió sin conocerla. ¡Ah! ¿Por qué no vino antes?». Ese fue un momento doloroso para Hudson Taylor, que jamás pudo borrar de su conciencia, y que profundizó en él su ansia de llevar a Cristo a aquellos que aún podían recibirlo. Conozca la vida de Hudson Taylor viendo online la biografía de su vida en nuestro sitio web: www.peliculacristiana.com

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