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La Quinta Nº 116 Octubre - Noviembre 2013

“Veo la santidad en el pueblo de Dios paciente: en la mujer que cría a sus hijos, el hombre que trabaja para llevar el pan a su casa, los sacerdotes, los ancianos, los religiosos…, las personas que viven una santidad escondida…” Papa Francisco


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Hogar Santa María  947 271 747. C/ Molinillo, 3. 09002 BURGOS Equipo de Redacción: Rosa M aría Franco, José Martín Gutiérrez, Juan Carlos Peña, María Jesús del Pico, Rafa Vázquez, Inés Velasco. La Comunidad de Vida Cristiana es una asociación internacional pública de fieles. La última versión de sus Principios Generales fue aprobada por la Santa Sede en 1990. Es heredera de las antiguas Congregacines Marianas y ve sus orígenes más remotos en torno a San Ignacio de Loyola.


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SUMARIO Página 3: Sumario. Página 4: Presentación. Página 5: La Fe, “el corazón que ve”, luz y guía en la vida... Página 7: “Adiós” y “Bienvenido”. Página 10: ¿Dios es sordomudo?

Página 15: Don Bosco (1815-1888). Página 17: Bendición abacial Fr. Roberto de la Iglesia. Página 19: Encuentro Coordinadora CVX de Castilla. Página 20: Bodas de Plata de Espe e Iñaki, poetas del amor... Página 21: Entreculturas, actividades del verano.

Página 23: Campo de trabajo ,1º Turno Atalaya Intercultural. Página 25: Pobrezas y desigualdades. Página 28: Fábula China. Página 31: Curso de medios de comunicación. Página 34: Qué leer...

Página 36: De Película... Página 37: Un rato en la Web... Página 41: Una sonrisa: Diario de una mujer conductora...


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PRESENTACIÓN “Hacer las cosas pequeñas de cada día con el corazón grande y abierto a Dios y a los otros…”, son palabras del Papa Francisco que resumen el verdadero dinamismo y esencia de la fe en Cr isto, que hemos celebr ado pr ecisamente en este Año de la Fe, y que ojalá estén en el origen y en la raíz de nuestra actividad apostólica en esta nueva etapa que iniciamos. Un inicio de Curso que sigue marcado por la gran crisis mundial, tanto económica, de justicia, de desigualdades y paz. Y en este contexto, más que nunca nuestra Comunidad CVX no puede vivir ajena a este drama humano. Más que nunca estamos llamados a ser un espacio de evangelización (en la denuncia y en el anuncio, como nos decía Ramón Fresneda en la Eucaristía de inicio de Curso de la Plataforma Ignaciana), de discernimiento y de compromiso activo, tal como nos dice el P.G.8 cuando hace referencia a la vida apostólica en las CVX, y que propiciarán incluso, que esta crisis nos haga más humanos y más cristianos. Pues ojalá que la fe, la misión y el compromiso sean las estructuras donde articulemos el arranque de este nuevo Curso, que juntamente con otros amigos e instituciones desde el Centro Pastoral, estamos llamados a visibilizar y hacer presente en la ciudad de Burgos en particular, y en el mundo en general. Pues algo de todo esto encontrarás en los artículos y colaboraciones de este número de La Quinta, donde también se detecta la colaboración, el cariño y amistad compartida de las personas que lo hacen posible. Equipo de Redacción


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La Fe, “el corazón que ve”, luz y guía en la vida... Hace un año, el entonces Papa Benedicto XVI proclamó el año de la fe. El Papa Francisco ratifico la intención de su predecesor y publicó la encíclica, que ya estaba más que diseñada, y a la que añadió algunas apreciaciones personales.

Cuando estamos terminando este año de la Fe, podemos reflexionar desde tres aspectos: Qué significa para nosotros esta llamada de atención como Iglesia; qué resonancia tiene a nivel personal; que aporta en nuestra misión. Es importante, que cuando la Iglesia desde sus más altos niveles y dándole toda solemnidad, nos llama la atención sobre un aspecto de la vida cristiana, caigamos en la cuenta de que ahí está la presencia activa del Espíritu que quiere decirnos algo. A veces parece que estamos más atentos a marcar los aspectos conflictivos y se nos puede escapar el tesoro que para nuestras vidas es la pertenencia a la Iglesia y las orientaciones que, como maestra, aporta a nuestras vidas desde la escucha del Espíritu. Dicen que una de las diferencias importantes en el planteamiento de los Ejercicios de San Ignacio entre los tiempos del santo y los nuestros, está en que entonces no se cuestionaba en absoluto la fe y hoy, en el contexto nuestro, más complejo y secularizado, los interrogantes están presentes y exigen tomarse mucho más enserio la permanencia y el crecimiento en la fe. Cuando el Papa nos llamó la atención sobre este tema no quiso reducirlo a la afirmación de los dogmas que de una u otra forma recitamos en la Eucaristía. Marcó con claridad que lo importante está en mantener


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viva una fe que nace de la experiencia de encuentro con Dios. Algo que nos remite de nuevo a la espiritualidad ignaciana, a la necesidad, quizá hoy más que nunca, de un contacto asiduo con el Señor en la oración. Nuestra comunidad necesita de la oración de todos. No me refiero al pedir unos por otros, que también, sino a que seamos, todos, personas de oración, personas preocupadas de alimentar permanentemente la fe en el encuentro personal con el Señor y que tienen en él el eje de sus vidas. Con una mirada grande con sentido católico (la palabra católico significa “universal”) el Papa no quiso que el año de la fe tuviera sus fronteras en el interior de la Iglesia. Su mirada sale afuera para preguntarse por el drama de tantos que buscan o que no buscan, pero para los que la fe está ausente de sus vidas. Nos habló de saber descubrir a tantos, que en su búsqueda de autenticidad en su caminar, viven ya la fe aunque esta no se explicite y de los que viven en la oscuridad de la falta de horizonte en sus vidas. La preocupación del Papa es una llamada a la misión de evangelización a la que como cristianos tenemos la suerte de haber sido invitados, llamados. Creo que el testimonio de nuestras vidas reflejo de la “escucha” de la Palabra y la mirada misericordiosa, compasiva y cariñosa a tantos para los que la fe hoy es asignatura pendiente, está en la hermosa preocupación que el Papa, “los” Papas nos han trasladado.

¿Hemos sentido y vibrado con la llamada del Espíritu a través de la Iglesia? ¿Hemos fortalecido y valorado la gracia de la Fe? ¿Hemos sabido mirar hacia fuera y trasmitido y compartido el don de la fe? Quizá son preguntas que nos ayuden al final del año de la fe y preguntas que deben permanecer después del año de la fe. Gonzalo Ilundain, sj


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“Adiós” y, “Bienvenido…” El pasado tres de septiembre tuvo el relevo de superior en la Comunidad de Jesuitas de Burgos. Fue la ocasión de decir “Adiós” a nuestro amigo Inocencio Martín sj, Chencho, que pone fin a un tiempo de fructífero de trabajo apostólico realizado a lo largo de los seis años que ha presidido esta Comunidad, y que ahora lo hará en la Comunidad de Asturias. También lo fue para decir “Bienvenido” a Ramón Fresneda sj, que viene de la Comunidad jesuitas de A Coruña, donde también ha estado de superior, y ahora lo asume en Burgos.

En una eucaristía presidida por el P. Provincial de Castilla, Juan Antonio Guerrero sj, y concelebrada por lo superiores entrante y saliente, tuvo lugar el nombramiento de este último. Al inicio de la misma, Chencho agradeció la colaboración prestada durante este tiempo a través de las personas que representábamos a las distintas Asociaciones e Instituciones integradas en la Plataforma Ignaciana: Centro de Pastoral la Merced, Centro Educativo San Francisco Javier, Iglesia y Atalaya Intercultural y que definió como los “pilares” sobre los que se ha asentado su principal actividad apostólica en este tiempo. En la homilía el P. Provincial resaltó que todos, Compañía y Laicos, estamos y participamos de la misma misión que hemos


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recibido del Señor. Una misión que realizamos como compañeros a través de una amistad apostólica que hace posible el realizarla, convirtiéndose así en una misma misión compartida. Recordó algunas de las funciones del superior, matizando que en todas ellas, guiado a través del discernimiento apostólico, debe velar para que en la misión realizada y compartida, exista verdadera coherencia entre obras y palabras, pues ahí radica la vitalidad de la Plataforma Ignaciana. Él, por su parte, como superior, vivirá confiado en su integridad y prudencia, desde la bondad que se desprende de la espiritualidad ignaciana, que le permitirá animar y acompañar la misión de la Compañía en Burgos. Por último, Ramón Fresneda, después de la lectura de su

Nombramiento como superior, tomó la palabra para indicar que venía a Burgos con la “carta de libertad” que le habían facilitado


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sus superiores, es decir con un sentimiento grande de animosidad y libertad para desempeñar este ministerio. Recordó, igualmente, el sentimiento que a lo largo de su vida había comprobado en algunos de sus compañeros al referirse a la ciudad de Burgos, en la que destacaban, no sólo sus monumentos, sino sobre todo las personas. Finalmente tuvo unas palabras de agradecimiento al P. General y al P. Provincial por la confianza que habían depositado en él, y que le invitaba a preguntarse, qué habrían visto en él para ser merecedor de la misma, indicando que quería ser digno de este confianza, como de todas las personas con las que colaborará en Burgos, a las que anticipadamente les agradece su colaboración y a los que pide humildemente su ayuda.

“Adiós”, querido amigo Chencho, la CVX Hogar Santa María te está agradecida por tu cercanía, apoyo y cariño que siempre hemos recibido de ti. Te deseamos lo mejor en tu nueva etapa, y esperamos confiadamente tenerte siempre como amigo.

“Bienvenido” Ramón, acogemos con alegría esos sentimientos de amistad y colaboración en la misión que has expresado, y nos ponemos ya desde ahora a tu disposición para colaborar y participar en ella. Rafa


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¿Dios es sordomudo? Hace poco tuve una conversación con un amigo que me trajo a la memoria una obra que leí hace muchos años. Me refiero a Las sillas, de Ionesco, uno de los grandes dramaturgos del teatro del absurdo. En ella, una pareja de ancianos, cuya existencia transcurre en la soledad de una torre situada en el interior de una isla, tiene el amargo sentimiento de que nadie les recordará cuando mueran. Les angustia que sus vidas sean devoradas por el vacío. Para evitar el sinsentido de la nada, organizan una conferencia: invitan a toda clase de personajes famosos, incluido el jefe del Estado, y un orador, maestro de la palabra, les disertará sobre lo que ha sido la vida de aquellos pobres y solitarios ancianos, haciéndolos testigos indelebles de su paso por la existencia. Organizado el evento, los ancianos, con la certeza de que ya no caerán en el olvido, deciden quitarse la vida… Pero los invitados no son más que sillas vacías, y cuando el orador abre la boca ante esas sillas vacías, sólo es capaz de emitir extraños sonidos guturales. Es sordomudo. La idea, al final, es si la vida –la tuya, la mía, la de aquél- será narrada. Si tiene sentido, o si, por el contrario, terminará en la boca de un sordomudo o en la pluma de un analfabeto. Mi amigo, que profesa un escepticismo triste, piensa como Ionesco: la vida, en sí misma, es nada, sólo una apariencia de soledad y tristeza que acaba diluyéndose en el absurdo de la muerte. Hoy, en el contexto social en el que vivimos, la pregunta por el sentido no parece estar de “moda”, y podríamos decir que para muchos esta pregunta se agota, sin tantos tintes dramáticos, en el último modelo de iPad, en cambiar de coche, en irse de vacaciones, en sobrevivir y, en último término, en disfrutar de la vida sin preguntas estúpidas que sólo pueden conducir a un malestar interior. Sin menoscabo de Ionesco, creo que podemos añadir incluso más


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leña al fuego de la pregunta por el sentido, presentando situaciones calamitosas y extremas donde, además de la soledad existencial del hombre –que no es poco— se añade la injusticia que aporta este mundo. Por eso, aunque los ancianos de Las sillas me mueven a la reflexión, la pena y la compasión, la figura que realmente me cautiva es la de Job. En Job encontramos todas las circunstancias para que a un cristiano se le haga realmente difícil dar una respuesta esperanzadora al sentido de la vida. Todo comienza como un desafío. Job es un hombre bueno con el que Dios se complace: es honrado, justo, se aparta del mal y bendice a Dios. En un mundo donde la vida buena (salud, riqueza, descendencia…) no se concebía sino como retribución divina – Dios te da porque tú le das— y la injusticia se explicaba como consecuencia del pecado, viene la pregunta de Satán: “¿Es que Job teme a Dios de balde?” (Jb 1,9). La gratuidad del amor es inconcebible. Y Job cae en desgracia: pierde sus riquezas, pierde a sus hijos y él termina siendo una pura llaga. Es decir, en un mundo donde nada se hace gratis, donde todo es objeto de intercambio, ¿será capaz Job, cuando no sea más que una piltrafa humana, de seguir poniendo su confianza en Dios? El mundo, ciertamente, nos muestra razones muy poderosas para defender la desesperanza y el sinsentido de la existencia. Soledad, hambre, podredumbre moral, enfermedad, muerte, injusticia, guerra, incomprensión… La respuesta de la mujer de Job parece la más lógica: “¿Todavía perseveras en tu entereza? ¡Maldice a Dios y muérete!” (Jb 2, 9). ¿Y la actitud de los tres amigos de Job? ¡Menuda ayuda! Ellos, que parten de una visión preestablecida de la justicia, tienen las ideas muy claras y no tienen reparos en juzgar a su pobre amigo: si está como está es porque ha pecado. Y Job, que es un hombre bueno y justo, no entiende la injusticia que sufre y se rebela. Pero a diferencia de Ionesco, Job dirige su angustia a Dios. Y al final, Dios restaura a Job.


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Sin embargo, en nuestro mundo, cuando vemos las desdichas y desgracias de las que son víctimas millones y millones de personas –y cuántas nos tocan de cerca—, no tenemos la certeza, desde luego, de que la última palabra la vaya a tener Dios. El encuentro que al final tiene Job con Dios es nuestra esperanza, pero aún no es nuestra experiencia, al menos objetiva y empírica. Por eso, me es imposible dar razones incontestables a mi amigo para confiar en Dios, y, en último término, no sabría elaborar un discurso conceptual que me permitiese demostrarle que la vida tiene sentido y no acaba en nada. En realidad, las cuestiones sobre el sentido –que son las más importantes en la vida de una persona— se pueden razonar, ¡faltaría más!, pero escapan a todo razonamiento matemático y están por encima de cualquier demostración científica. Y sin embargo, aun cuando aumentan los refugiados que huyen de la miseria, aun cuando las cifras de muertos por la guerra más cruel de todas, el hambre y la injusticia, sigue arrojando cifras escalofriantes, aun cuando el tedio y la soledad del hombre crece en las ciudades provistas de todos los medios de comunicación… aun con todo eso, yo sigo esperando en Dios. ¿Por qué? No sería capaz de entender mi pobre fe en Dios si no fuera, además de lo que interpreto como manifestación suya en mi interior, por el testimonio que tantas personas dan con su vida. Y no me refiero a personajes famosos que me han impactado por dentro, sino a todos aquellos que, como tantos otros, navegan por el mundo de forma anónima: seres que nadie llama para dar una charla o conferencia sobre su experiencia vital, porque, después de todo, en apariencia nada les diferencia del mundo que un día se sintieron llamados a transformar. La vida, como la de la mayoría, se les va l l e n a n d o d e preocupaciones: los hijos, la hipoteca del piso, enfermedades, la inestabilidad del trabajo, la mala leche de jefes o


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directores, incomprensiones familiares y conyugales. Y sin embargo yo los percibo como la “sal de la tierra”: pequeños oradores que con su forma de vivir nos dan palabras de vida, pues viven la vida, sencilla y sin alharacas, como donación. ¿Tiene solución el hambre en el mundo? No lo sé, pero ellos recogen alimentos. ¿El SIDA u otras enfermedades tendrán remedio? No lo sé, pero ellos atienden a enfermos. ¿En el mundo sólo prima lo útil y lo económicamente valioso? No lo sé, pero ellos acompañan a disminuidos mentales y ancianos dependientes. ¿De verdad que en el mundo terminará triunfando la igualdad y la justicia? No lo sé, pero ellos educan a sus hijos en la bondad y la solidaridad. ¿Hoy tiene sentido gastar el tiempo sin que te aporte un beneficio económico? No lo sé, pero ellos se pasan horas escuchando al amigo desolado... Ellos dan razones vivas de lo que un día dijo Gandhi: “el sentido está en la lucha, en el esfuerzo, en el sufrimiento que supone la lucha y no en la victoria misma”, porque cada individuo, cada ser humano, tiene valor por sí mismo y es un fin en sí mismo, podríamos añadir. ¿Acaso carece de sentido aquello de dar de comer al hambriento, de beber al sediento, de vestir al desnudo o de consolar al triste? ¿De verdad que no son la luz que ilumina el mundo todas esas gentes, miles y miles de seres anónimos, que son capaces de


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seguir amando día a día en un mundo lleno de desamor? Y algunos de ellos nos acompañan muy de cerca –incluso los que ya, aparentemente, no están entre nosotros—, y a mí me hacen pensar que lo que escribió Matthew Prior fue algo más que una frase bonita: “La esperanza es el sueño de los que están despiertos”. ¡Cómo no agradecerles su forma de vida! Conozco muchas personas por las que, sinceramente, merece la pena dar gracias a Dios, porque son verdaderos buscadores de sentido: Aun siendo presa del desencanto, de las dudas, del cansancio y de creer, incluso, que en su vida hay episodios que no merecen ser celebrados, iniciaron su particular camino de Emaús –se les fueron cayendo imágenes de Dios que se correspondían más a las que tenían los amigos de Job— y más tarde o más temprano, en lugar de dejarse invadir por el sentimiento de vacío, o de cargarse de consignas y proyectos, muchas veces más obra de la voluntad que de una experiencia interior, fueron capaces de encontrarse con un rostro de Dios –tal vez difuso— que les hizo dar la media vuelta de camino otra vez a Jerusalén. Y siguen buscando, y lo importante es seguir buscando –todos deberíamos seguir buscando—, resistiéndose a pensar que la última palabra la tiene un orador sordomudo, como el que nos pinta Ionesco. Mi gratitud a los que me enseñan que el sentido de la vida está en el movimiento y en la búsqueda de un Dios siempre mayor, siempre nuevo, siempre sorprendente, y son capaces de vivir de acuerdo con el magis ignaciano sin necesidad de que el ritmo lo marque el son de los timbales. Quiero a mi amigo, admiro a Ionesco, pero me quedo con Job y con todos aquellos que, con sus dudas, sinsabores, arrugas en el alma y sus idas y venidas en el camino de Jerusalén a Emaús y de Emaús a Jerusalén, me muestran que Dios es el Verbo. Me gustaría terminar diciendo que yo sí creo que la vida de mi amigo, como la de Ionesco y como la de todo ser humano, merece ser narrada, incluyendo la atonía y las contradicciones con que la vivimos. Y que Dios, aunque muchas veces guarde silencio, no es sordomudo. “Vita est imago luminis tui” (“La vida es el reflejo de tu luz”, leyenda inscrita en un reloj de sol). Fernando Paredes


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Don Bosco (1815 - 1888) “La Familia Salesiana de todo el mundo se prepara para celebrar el Bicentenario del nacimiento de San Juna Bosco. Presentamos unos sencillos datos de su vida. Don Bosco vive en Burgos…” Juan Bosco nace el 16 de agosto de 1815 en un caserío de Castelnuovo d´Asti (hoy Castelnuovo Don Bosco) en Turín. Su familia es de pobres campesinos. Queda huérfano de padre a los dos años. Su madre Margarita lo saca adelante con suavidad y energía. Le enseña a trabajar la tierra y a ver a Dios en la hermosura del cielo, en la abundancia de las cosechas y en el pedrisco que machacaba las viñas. Un misterioso sueño marca su vida a los nueve años. Su camino queda orientado a la luz de éste: será sacerdote. Con 26 años, y ya como sacerdote, Don Bosco llega a Turín en 1841, en plena revolución industrial. Don José Cafasso, su director espiritual, le da este consejo: "Camina y mira a tu alrededor". Es así como el joven sacerdote explora la miseria humana. Ésta lo sacude con fuerza. Los suburbios de la ciudad eran hervideros juveniles, focos de vicio y de peleas. Adolescentes ociosos y aburridos vagabundeaban por las calles listos al robo y a la pendencia.


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Las cárceles le impresionan. Sale de ellas totalmente decidido: "Como sea, debo hacer lo imposible para evitar que encierren en ellas a chicos tan jóvenes". El 8 de diciembre de 1841 acoge a Bartolomé Garelli, el primer chico de la calle. A los tres días tiene consigo a nueve; y, tres meses más tarde, a veinticinco. En verano de 1842, son más de ochenta. Así es como nace el Oratorio. Pero muchos jóvenes de estos no tienen adonde ir a dormir. Algunos van a los dormitorios públicos. El primer problema es el de recoger a tiempo pleno a los muchachos que no tienen casa. Su primera bienhechora es su madre. Margarita, campesina analfabeta que tiene entonces 59 años. Deja su casita en la aldea y acompaña a su hijo. Se encargará de la cocina y de la ropa de los bribonzuelos. Más de uno de aquellos mismos muchachos que tienen a Don Bosco como padre y maestro, quieren llegar a ser como él. Y así nace la Congregación Salesiana con el nombre de Sociedad de San Francisco de Sales. Don Bosco promete a los suyos "pan,

trabajo y el Paraíso". Don Bosco muere el 31 de enero de 1888. Una de sus últimas frases está dedicada a quienes más amó: "Decid a mis

muchachos que les espero en el Paraíso” Eusebio Martínez


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Bendición Abacial de Fr. Roberto de la Iglesia “El 7 de mayo de 2013 la comunidad eligió por Abad a Fr. Roberto de la Iglesia Pérez, monje profeso de la Comunidad”, así reza en la página Web del Monasterio de San Pedro Cardeña, la elección, que aunque esperada, dado que era el superior “ad nutum” (a voluntad) del mismo, nos llenó de inmensa alegría a todas las personas que formamos esta Comunidad de Vida Cristiana “Hogar Santa María”, la misma alegría que sentimos el pasado día 20 de julio cuando le acompañamos en la ceremonia abacial en la que fue nombrado Abad de dicho Monasterio, tan querido para nosotros y donde hemos compartido preciosos momentos de Ejercicios, oración y convivencia. En una Iglesia abarrotada por compañeros de la Comunidad Cisterciense, religiosos, familiares y amigos, Fr. Roberto recibió la bendición del arzobispo, Francisco Gil Hellín, como abad del monasterio de San Pedro de Cardeña, según el ritual cisterciense de la oración, la entrega del libro de la Regla, del anillo y del báculo, así como la imposición de la mitra y el abrazo fraterno de todos los monjes presentes. En su homilía recordó que la misión del Abad es ser padre, maestro y doctor, favoreciendo y creando la unidad de amor entre sus hermanos, transmitiéndoles el mismo amor de Cristo.

Al final de la celebración, el nuevo Abad sonriente y emocionado, tuvo unas palabras en las que enfatizaba la responsabilidad que asume de cara a la comunidad, pues no en vano es un monasterio que cuenta con una tremenda historia a sus espalda, y pedía la gracia a Dios, y la oración a todos los presentes, para que sea un buen Abad (padre) y pastor para sus


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hermanos, a los que agradecía su confianza en la elección. Precisamente con su comunidad se enmarca principalmente su trabajo de futuro, donde quiere que ésta sea un recinto de paz, amistad y de un clima familiar que propicie la oración, la misión y el encuentro. Por último todos los presentes, empezando por sus compañeros de comunidad, y por sus emocionados padres y familiares, fuimos felicitándolo y recibiendo su abrazo de paz y amistad. Amigo Fr. Roberto, esta Comunidad de Vida Cristiana, donde compartiste un tiempo de tu vida, y dónde probablemente prendió la luz de tu vocación, te recuerda y encomienda en sus oraciones, y a la Virgen María, la pobre de Nazaret, la pedimos te acompañe y proteja en el ejercicio de tu nuevo ministerio. CVX Hogar Santa María


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Coordinadora CVX de Castilla Queridos amigos. Volvimos a reunirnos la Coordinadora de Castilla, en Burgos. Repasamos las respuestas que nos han enviado las cinco comunidades, las inquietudes de cada una de ellas. Se transmite ilusión, interés por la acogida, estabilidad y preocupación por los jóvenes. A todas las comunidades nos preocupan temas parecidos: jóvenes, migración, formación y compromisos. Tenemos una propuesta y os animamos a todos al “I Encuentro CVX Castilla”, que se celebrará en Villagarcía de Campos, los días 23 y 24 de noviembre. Esperamos después de este Encuentro, un antes y un después en CVX Castilla. Será convivencia, encuentro alegre, formativo e informativo sobre la Asamblea Mundial que se celebró la 1ª semana de agosto en el Líbano y mucha alegría. Nos parece muy importante que cada comunidad tenga su Proyecto Apostólico Comunitario (PAC), que participemos en las Plataformas locales, colaborar con la Compañía y compartir calendario de actividades. Desde la Coordinadora queremos estar atentos a las necesidades y momentos comunitarios, para ello haremos un seguimiento personal con cada comunidad. Os emplazamos para el día 23 y 24 de noviembre en Villagarcía de Campos. Será un Encuentro para recordar. Feli Torres


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Bodas de Plata de Espe e Iñaki, poetas del amor... Sospechamos que Esperanza Martínez e Iñaki García han recibido decenas de mensajes de felicitación con motivo de sus bodas de plata matrimoniales. Sin duda, hay al menos dos motivos para transmitirles nuestra entusiasta enhorabuena: en primer lugar, por su gran amor conyugal (humano, único, exclusivo, fiel y fecundo en acciones excelentes y sobre todo en hijos, María, Francisco Javier y Clara; en segundo lugar, por su entrega generosa y fidelidad envidiable. Entrega y fidelidad a padres, hijos, hermanos, otros familiares y numerosos amigos. Y podríamos añadir, entrega y fidelidad al trabajo bien hecho, y al compromiso social y eclesial. Los más allegados les han regalado ramos de palabras en prosa, sinceras y sentidas; pero ellos han puesto la luz y la sal, es decir, la poesía. Suyos son los mejores versos, asonantes, consonantes, libres. Escritos pacientemente durante 25 densos y felices años. Con perdices y sin ellas. Versos que expresan la finura y grandeza de sus almas, que ya no son dos sino una. Unidos y bendecidos por Dios que ha estado grande con ellos desde el día de su boda, inspirándoles uno de los más bellos poemas de amor, escrito a caballo entre dos siglos. Queridos Espe e Iñaki, gracias por vuestro testimonio refrescante, sencillo y alegre. Vuestro amor matrimonial es signo de la presencia de un Dios bueno en vosotros y en nuestro mundo envuelto en sombras Un signo, tal vez pequeño y débil, casi imperceptible, pero suficientemente elocuente y luminoso como para calentar el alma de quienes nos preciamos de disfrutar de vuestro trato, amistad y cariño. Que sea por muchos años. Miguel y Blanca Rosa


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Entreculturas Actividades durante el verano... La solidaridad no descansa en verano, y EntreculturasBurgos, tampoco. Han sido distintas las actividades educativas y de sensibilización realizadas estos meses por los voluntarios/as de nuestra delegación. Durante las fiestas de San Pedro, volvimos a colaborar, junto con otras organizaciones sociales, en el Parque de la Convivencia, realizando actividades durante dos días (cuentacuentos y juegos con paracaídas) además de informar sobre Entreculturas desde nuestro stand. También colaboramos en los Cursos de Verano de la Universidad de Burgos, en la Mesa redonda “Campañas de sensibilización desarrolladas en la ciudad de Burgos”, ya que este verano los cursos estaban enfocados a la educación para el desarrollo y la acción educativa para la trasformación social.


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A mediados de Agosto, nos trasladamos a Aranda de Duero, colaborando en el Sonorama-Baby, actividades realizadas por ONG dirigidas al público infantil, dentro del marco del festival de música SONORAMA-Ribera. Allí llevamos a nuestra osita-alcaldesa Felpa y distintas actividades sobre ella. Y también durante todo el mes de agosto, nuestra compañera Natalia, viajó al sur, a Bolivia, una experiencia inolvidable como voluntaria en una residencia estudiantil que las Hijas de Jesús tienen en Buen Retiro (Cochabamba). Gracias a este Internado, los y las adolescentes de esta zona rural pueden acceder a la Educación y asistir al colegio diariamente. Natalia compartió con ellos las tareas del hogar, así como las horas de estudio y los ratos libres, además tuvo la oportunidad de colaborar con el profesorado del colegio al que asistían los menores, que casualmente era de Fe y Alegría. Una experiencia emocionante, de las que te marcan y de las que te ayudan a seguir luchando por un mundo mejor en el que todas las personas tengan acceso a la educación. Olga Alonso


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Campo de Trabajo - 1º Turno Atalaya Intercultural Del 13 al 27 de julio ha tenido lugar en Burgos el primer turno del campo de trabajo de Atalaya Intercultural, experiencia veraniega ya consolidada de servicio y formación para jóvenes con inquietudes en el terreno del voluntariado. Esta vez han sido veintiséis los chicos y chicas participantes, con edades que iban de 18 a 30 años y provenientes de diversos lugares de España: Madrid, Andalucía, Murcia, Asturias, País Vasco y Cantabria. La parte central de la experiencia consiste en el trabajo con niños (más de 70, desde infantil hasta 6º de primaria, todos de familias inmigrantes). Este trabajo - apoyo y refuerzo escolar, juegos y diversas actividades - se ve complementado con otras tareas, como las clases de español para adultos o los turnos de ayuda en el comedor social. De este modo, se prolongan en el verano los servicios que a lo largo de todo el curso prestan los voluntarios de Atalaya, institución en la que los jesuitas colaboramos con otras congregaciones religiosas presentes en Burgos y que


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este año recibió un reconocimiento explícito por parte de la ciudad (premio Ciudad de Burgos a la convivencia). Pero no todo es trabajo: en estas dos semanas los jóvenes reciben también formación específica (diversas charlas-coloquio sobre temas relacionados con la inmigración) y tienen momentos de oración, celebración y evaluación, en los que se intenta ayudarles a encontrar el sentido profundo de lo que están viviendo. Además, por supuesto, de los tiempos de descanso y de encuentro informal.

Los veintiséis participantes volvieron a sus casas muy contentos de la convivencia entre ellos y muy marcados por la experiencia de servicio realizada. Ahora queda esperar que lo vivido en estos días intensos vaya dando fruto en su vida cotidiana. Entre tanto, ya está comenzando el segundo turno. José Luis Vázquez, sj


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Pobreza y desigualdades... Hace cinco años y medio que comenzó la crisis. El último informe INSOCAT publicado por ECAS, organización que reúne a 81 entidades sociales, Desigualdades y pobreza en un entorno de crisis, lo pone de relieve: ha aumentado la pobreza y la desigualdad. El informe de ECAS introduce elementos nuevos a considerar. Son destacables cuatro: 1.- Es el caso del indicador de la tasa de riesgo de pobreza, muestra una realidad que en pocas ocasiones se había producido: el empobrecimiento general y sostenido del conjunto de la población. Este empobrecimiento generalizado hace que familias que hoy tienen unos ingresos que los sitúan por encima de la tasa de riesgo de pobreza, con los mismos ingresos en años anteriores habrían estado por debajo de esta tasa y se les habría considerado en situación de pobreza. No es que ellos hayan mejorado, es que todo lo demás ha empeorado.

2.- El segundo elemento se refiere a las situaciones de pobreza extrema. Sus dos indicadores principales se han disparado, haciendo que en relación a los datos del año 2008 la privación material severa se haya multiplicado por 3,6 y la baja intensidad de trabajo por 2,3. Este empeoramiento de las condiciones de vida de quien menos tiene, es también una novedad de esta crisis. 3.- El tercer elemento a destacar es el papel de las transferencias sociales (créditos de los que el trabajador se beneficia en l a s o c i e d a d ,


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independientemente de su capacidad profesional) y su capacidad para reducir la pobreza. El informe de ECAS separa el efecto de las pensiones y el del resto de transferencias. Las pensiones hacen disminuir la tasa de riesgo de pobreza en 16,5 puntos y el resto de transferencias en 7,2, haciendo que la tasa pase del 42,7 al 19,1. A la vista de los datos deberíamos dejar de hablar de gasto social y utilizar el término ‘inversión social’, por su capacidad de prevenir la pobreza y frenar la desigualdad. Es gracias a esta inversión que el único colectivo que ha disminuido la tasa de riesgo de pobreza es el de mayores de 65 años. Ha sido, además, unos disminución significativa, pasando de una tasa del 25,4 en 2008, al 17,7 en 2011, una reducción de un tercio. Ahora que se están cuestionando las pensiones y se están endureciendo las condiciones de acceso y los importes, habría que tener muy presente sus efectos. 4.- Por último, el informe de ECAS pone de relieve el aumento de la desigualdad (observado por cualquiera de los indicadores de desigualdad disponibles: índice de Gini, S80/S20 o S90/S10). Evidenciando que es un fenómeno característico de nuestro entorno, y que no se producía en el conjunto de la Unión Europea. Sorprende que, a la vista de los datos, se continúe con la política de querer reducir las transferencias sociales. Programas de renta mínima, ayudas a la vivienda, políticas activas de empleo… no hay programa social que no haya sufrido importantes recortes. Aunque


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no se ha conseguido que el crédito llegue a las empresas ni que se frene la sangría de los desahucios, las ayudas a la banca no se ponen en cuestión. Con un mercado de trabajo incapaz de generar empleo y garantizar unos ingresos estables a las familias, limitar las transferencias sociales es un grave error El mantra de la austeridad empieza a ser cuestionado incluso por algunos de los que lo impusieron. El Fondo Monetario Internacional ha reconocido que en el caso de Grecia se equivocó al calcular la relación entre la disminución del déficit y la disminución del PIB. Otros estudios, como el de David Stuckler y Sanjay Basu,

Por qué la austeridad mata, van en la misma dirección: la reducción de las políticas de salud y sociales están comportando una disminución del PIB superior al ahorro conseguido. Ante este panorama, las transferencias sociales están cumpliendo con el objetivo de garantizar unas condiciones de vida suficientes para amplias capas de población. Es el momento de reforzarlas. Martín Gutiérrez


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Fábula china “Se cuenta que allá por el año 250 a.c., en la China antigua, un príncipe de la región norte del país estaba para ser coronado emperador, pero de acuerdo con la ley, él debía casarse. Decidió hacer una selección entre las muchachas de la corte para ver quién sería digna de su esposa. El príncipe anunció que recibiría en una celebración especial a todas las pretendientes del reino y lanzaría un desafío. Una anciana que servía en el palacio hacía muchos años, escuchó los comentarios sobre los preparativos. Sintió una leve tristeza porque sabía que su joven hija tenía un sentimiento profundo de amor por el príncipe. Al llegar a la casa y contar los hechos a la joven, se asombró al saber que ella quería ir a la celebración. Sin poder creerlo le preguntó: “Hija mía, qué vas a hacer allá? Todas las muchachas más bellas y ricas de la corte estarán allí. Sácate esa idea insensata de la cabeza. Sé que debes estar sufriendo pero no hagas que el sufrimiento se vuelva locura”. La hija respondió: “No, querida madre, no estoy sufriendo y tampoco estoy loca. Yo sé que jamás seré escogida, pero es mi oportunidad de estar cerca del príncipe. Esto me hará feliz”. Por la noche la joven llegó al palacio. Allí estaban las muchachas más bellas, con las más bellas ropas, con las más bellas joyas y con las más determinadas intenciones. Entonces, finalmente, el príncipe anunció el desafío. “Daré a cada una de ustedes una semilla. Aquella que me traiga la flor más bella dentro de seis meses será escogida por mi, esposa y futura emperatriz de China”.


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La propuesta del príncipe seguía las tradiciones de aquel pueblo, que valoraba mucho la especialidad de cultivar algo, sean: costumbres, amistades, relaciones … El tiempo pasó y la dulce joven como no tenía mucha habilidad en las artes de la jardinería, cuidaba con mucha paciencia y ternura de su semilla, pues sabía que si la belleza de la flor surgía como su amor, no tendría que preocuparse con el resultado. Pasaron tres meses y nada brotó. La joven intentó todos los métodos que conocía pero nada había nacido. Día tras día veía más lejos su sueño, pero su amor era más profundo. Por fin pasaron los seis meses y nada había brotado. Consciente de su esfuerzo y dedicación, la muchacha le comunicó a su madre que sin importar las circunstancias ella regresaría al palacio en la fecha y hora acordadas sólo para estar cerca del príncipe por unos momentos. A la hora señalada estaba allí, con su vaso vacío. Todas las otras pretendientes tenían una flor, cada una más bella que la otra, de las más variadas formas y colores. Ella estaba admirada. Nunca había visto una escena tan bella. Finalmente, llegó el momento esperado y el príncipe observó a cada una de las pretendientes con mucho cuidado y atención. Después de pasar por todas, una a una, anunció su resultado: Aquella bella joven con su vaso vació sería su futura esposa. Todos los presentes tuvieron las más inesperadas reacciones. Nadie entendía por qué él había escogido


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justamente a aquella joven que no había cultivado nada. Entonces, con calma, el príncipe explicó: “Esta fue la única que cultivó la flor que la hizo digna de convertirse en emperatriz: la flor de la honestidad. Todas las semillas que entregué eran estériles”.

Maravilloso relato ¿no os parece?. En estos tiempos donde lo importante parecen ser los buenos resultados, los logros, el quedar bien, lo visible, el enriquecerse pisando a los demás, cultivar el valor de la honestidad parece un valor perdido. El hombre es capaz de inventar los más variados argumentos y mentiras para quedar bien, para salirse con la suya antes que dialogar, reconocer sus errores. El “trepar”, el enriquecerse, se ha convertido en un valor. Se emplea la mentira, el engaño, la hipocresía, el abuso. La verdad, la sinceridad, la humildad no son virtudes que se inculcan a los niños, no aparecen en la publicidad. Sólo se aprecia el éxito a cualquier precio. Surge la tentación de emplear los mismos argumentos pero realmente lo que hace que seamos nosotros mismos, lo mejor de nosotros, es terminar el día siendo leales a nosotros mismos. Sin traicionar nuestras creencias, sentimientos, sin dejar de ser quienes somos para quedar bien u obtener resultados, ese ha sido un día de éxito. Rosa María Franco


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Curso Medios de Comunicación La Concejalía de Juventud del Ayuntamiento de Burgos, ofrece un curso a jóvenes de Burgos entre 16 y 30 años de edad, para conocer el funcionamiento de los medios de comunicación. Impartido por profesionales expertos en la materia de la Asociación de Periodistas de Burgos, el programa tratará de explicar qué son los medios de comunicación, cómo funcionan, cuál es su influencia en la sociedad y el papel que desempeñan, así como la elaboración de una noticia para distintos soportes, el día a día de un periodista o los cambios que han surgido con la introducción de las nuevas tecnologías. El mundo que conocemos es producto de la imagen que de él muestran los medios de comunicación. A través de ellos es posible percibir una realidad más compleja que la que acontece en el ámbito inmediato. Radio, prensa, televisión, medios digitales e Internet ayudan a descifrar las claves de la sociedad actual, a formar juicios de valor y a tomar decisiones. El curso cuenta con una introducción, de 2 horas, que abordará la importancia de los medios en la sociedad actual y la información como cuarto poder. Asimismo, tratará cuestiones como las empresas de comunicación, la publicidad y los nuevos soportes digitales. Los participantes realizarán un recorrido por distintos tipos de medios a través de diferentes talleres: Lo escrito, escrito está (prensa), En la onda (radio), La caja tonta (televisión) y arroba punto


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com (medios digitales). Cada uno de ellos profundizará en los distintos géneros y lenguajes y contará con una parte práctica. El curso tendrá lugar del 22 de Octubre al 28 de Noviembre, en horario de 20 a 22 de lunes a jueves, en Centro de la prensa de la Asociación de la Prensa de Burgos. C/ María Teresa de León nº 2 Las inscripciones serán por orden de recogida, en la Escuela Municipal de Animación Juvenil y Tiempo Libre (E.M.A.J.T.L.) Pasaje Plaza MayorEspolón. Teléfono: 947 288854, con un máximo de 20 plazas. Los asistentes a los cursos tendrán derecho a recibir el correspondiente DIPLOMA, siempre y cuando haya asistido como mínimo al 90% del tiempo lectivo destinado al mismo.

Contenidos del Curso * Introducción (2 horas)

“La importancia de los medios de comunicación en la sociedad actual. La realidad mediatizada”. “La empresa de comunicación. Quién está detrás de los logotipos. La competencia informativa. La guerra por los lectores. Qué informaciones son noticia”. “La publicidad. Cómo se elaboran los anuncios. El eslogan. Los objetivos y la finalidad. Las relaciones entre la publicidad y los medios de comunicación Los nuevos medios de comunicación: Internet, la televisión digital. ¿Cómo afectarán las nuevas tecnologías a la forma de vida de los jóvenes?”


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* Talleres  Lo escrito, escrito está (Taller de prensa - 10 h).  En la onda (taller de radio -14 h.).  La caja ¿tonta? (taller de televisión - 12 h.).  Arroba punto com (taller de medios digitales – 6 h.) Duración: total del curso: 44 horas. Fechas: Del 22 de octubre al 28 de noviembre Horario: De 20:00 a 22:00 h. de lunes a jueves. Destinatarios: Jóvenes de Burgos que tengan entre 16 y 30 años. Nº de Plazas: 20 plazas. Plazos de Inscripción: Desde el 1 de junio Las plazas se cubrirán por orden de inscripción. Diplomas: Los asistentes a los cursos tendrán derecho a recibir el correspondiente DIPLOMA, siempre y cuando haya asistido como mínimo al 90% del tiempo lectivo destinado al mismo. Lugar de Inscripción: Escuela Municipal de Animación Juvenil y Tiempo Libre (E.M.A.J.T.L.) Pasaje Plaza Mayor-Espolón Teléfono: 947 28 88 54 Lugar de Realización: Centro de la prensa de la Asociación de la Prensa de Burgos. C/ María Teresa de León nº 2 Impartido por: Profesionales de la Asociación de la Prensa de Burgos.

Cipri


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Qué leer... Leopoldo Abadía

36 cosas que hay que hacer para que una familia funcione bien Planeta Booket No parece necesario presentar a este profesor del IESE y padre de una familia más que numerosa, pues se ha jubilado y no para de escribir y hablar sobre la crisis económica, con una repercusión mediática extraordinaria. En cambio, empieza a ser necesario recordar algo que durante milenios ha sido evidente: que la familia es la tradición y la institución más antigua que conocemos; que, si la humanidad no se hubiera organizado en familias, tampoco habría podido organizarse en naciones; que los mejores estudios comparativos confirman que el padre y la madre unidos en matrimonio garantizan, por regla general, el entorno más seguro, el nivel más alto de bienestar y las mejores oportunidades educativas y profesionales; que la familia es, por tanto, el primer y mejor Ministerio de Sanidad, el primer y mejor Ministerio de Educación, y el primer y mejor Ministerio de Bienestar Social. Todo ello lo explica Leopoldo Abadía en este libro, de forma admirable por su sentido común y su sentido del humor.


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Juan Belda Grandes personajes del Siglo de Oro español Ediciones Palabra Habría que celebrar la aparición de un libro que reúne 31 semblanzas áureas, entre las que encontramos al bibliotecario de El Escorial, Arias Montano; al músico Tomás Luis de Victoria; a Juan de Ávila; al Capitán General de la Armada Española, don Álvaro de Bazán; a Francisco de Borja en su doble faceta; al teólogo Melchor Cano; a Juan Sebastián Elcano; al Gran Capitán; al arquitecto Herrera; a Cisneros y Nebrija; a Legazpi y Orellana; a Ignacio de Loyola, a Hernán Cortés, a Teresa de Jesús, a Luis Vives… Al terminar su lectura bien podrías concluir que el Siglo de Oro español -por su extraordinaria pujanza intelectual, artística y política- se podría comparar con el Siglo de Pericles, y que quizá no admita parangón con ninguna otra etapa de la historia. Por ello, en lugar de poner el acento masoquista en la leyenda negra –que, como su nombre indica, no deja de ser una leyenda-, sería mucho más inteligente no olvidar la pura verdad: que nuestra historia moderna esta protagonizada por personalidades extraordinarias en los campos de la música, el teatro, la novela, la política, la diplomacia, la guerra, la poesía, la mística, el ensayo, la arquitectura… José Ramón Ayllón


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De Película... Título: Jobs

Género: Biografía, Drama País y Año: Estados Unidos. 122 min. Director: Joshua Michael Stern Sinopsis: Sólo se necesita una persona para empezar una revolución. La extraordinaria historia de Steve Jobs, innovador y extraordinario empresario al que no se le interpuso nada en el camino a la grandeza. La película cuenta la épica y turbulenta historia de Jobs mientras abría un camino que cambió la tecnología ? y el mundo ? para siempre. ooOoo Título: Incondicional

Género: Suspense, Drama País y Año: Estados Unidos. 97 min. Director: Brent McCorkle Sinopsis: Samantha tiene una vida de cuento: está felizmente casada, vive en la tranquilidad del campo y las historias que escribe y dibuja desde que era niña se han convertido en libros de éxito. Pero un día, la idílica historia da un giro de 180 grados: Su marido, Billy, es asesinado. Habiendo perdido las ganas de vivir, se reencuentra con su viejo amigo de la infancia, y se unen de nuevo por un objetivo común. INCONDICIONAL está basada en la historia real del llamado ?Papa Joe?.


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Un rato en la Web... 

Página Online para enviar por correo. archivos de hasta 2GB https://www.wetransfer.com/

La mejor web para crear una cuenta regresiva. http://www.timeanddate.com/countdown/create

Página para valorar y encontrar películas recomendadas. http://www.filmaffinity.com/es

Página para cantar y encontrar nombre de canciones tarareándolas. http://www.midomi.com/

Página para hacer una red social privada para tu familia. Permite construir todo tu árbol genealógico familiar en línea. http://www.geni.com/

Página para cortar canciones mp3 online. http://cut-mp3.com/es/

Página para comprobar en qué mas webs aparece una determinada foto. http://www.tineye.com/

Página para publicar tus libros sin costes, sin límites. http://www.bubok.es/

Wikiworldbook; busca usuarios en todas las redes sociales. http://wikiworldbook.com/

Practicopedia, el cómo de las cosas. http://practicopedia.lainformacion.com/


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Online Converter: convertidor multimedia universal (convierte archivos multimedia online de un formato a otro). http://www.online-convert.com/es?fl=es

Listaspam.com, descubre quién te llama por teléfono. http://www.listaspam.com/

Evaphone, llamadas internacionales gratuitas. https://www.evaphone.com/

Cookle; tú pones los ingredientes y él te dice la receta. Cookle es un buscador de recetas pero a la inversa. Pones los ingredientes y te lista cientos de comidas que los contienen. http://www.cookle.es

Niceletter; generador de cartas (modelos de cartas por categorías). http://es.niceletter.com/

Unlock; desbloquea aquellos PDF protegidos con contraseña. http://www.unlock-pdf.com/

Página que te permite desbloquear los archivos excel protegidos con contraseña. http://www.unprotect-excel.com/

Wolfram|Alpha: buscador de datos concretos. http://www.wolframalpha.com/

Whatfontis: te dice qué tipografía es a partir de su imagen. http://www.whatfontis.com/

Spypig: entérate cuando leen tus emails. Este servicio te enviará una notificación por e-mail cuando el destinatario haya abierto el mensaje. http://www.spypig.com/


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Regex.info: ve la información oculta de las fotografías o imágenes. Esta herramienta te aporta la información EXIF de la foto: es decir, la información que tiene la imagen original (marca y modelo de la cámara, fecha en la que se tomó, etc.) antes de ser manipulada por Paint, Photoshop, o similares. http://regex.info/exif.cgi

Aplicacionesutiles.com. Recopilación de las mejores aplicaciones web y de escritorio. www.aplicacionesutiles.com

Un rato con Android…

Open Wifi Spots: Descargable desde el market del móvil esta aplicación te permite encontrar sitios con wifi gratis cerca de tu ubicación. Dispone de un directorio de mapas de conexiones inalámbricas gratis que va creciendo conforme crece el número de usuarios que poseen la aplicación. Utiliza la tecnología de Google Maps.


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Radios de España: Te permite escuchar casi todas las radios de España ya sean autonómicas o nacionales. Simple y de rápido y fácil manejo.

Advanced Task Killer: Muy útil para desactivar esas herramientas que se quedan abiertas consumiendo batería después de haber terminado de utilizarlas. La utilización es un poco más compleja y configurable, tenéis un manual de instrucciones en el link que apunta al market. La opción autokill es perfecta para desatascar el teléfono cuando no funciona adecuadamente.

Mini Uninstaller: Sirve para eliminar aquellas aplicaciones que queramos borrar del teléfono. Es simple y muy rápida de usar. Si la aplicación de arriba desactiva las aplicaciones que están en uso cuando no deberían, esta aplicación elimina del teléfono aquellas aplicaciones que no nos han generado el rendimiento esperado.

Gmote: Convierte tu teléfono en un mando a distancia con el que controlar tu ordenador. Permite controlar música y películas a distancia e incluso presentaciones en Power Point. Tiene soporte Linux. Antes de poder usarlo adecuadamente debes crear una cuenta de usuario en esta dirección y descargarte el programa en el ordenador.

Gmote: Convierte tu teléfono en un mando a distancia con el que controlar tu ordenador. Permite controlar música y películas a distancia e incluso presentaciones en Power Point. Tiene soporte Linux. Antes de poder usarlo adecuadamente debes crear una cuenta de usuario en esta dirección y descargarte el programa en el ordenador.

Juan Carlos Peña


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Una sonrisa… Diario de una mujer conductora 5 de Enero ¡Aprobé el examen de conducir! Ya puedo conducir mi propio coche sin tener que oír las recomendaciones de los profesores, siempre diciendo: “Por ahí es sentido prohibido!", "Vamos a salir en sentido contrario!" "Cuidado con la viejecita! Frena! Frena!" y otras cosas parecidas. No sé como les aguanté durante estos últimos dos años y medio. 8 de Enero La Autoescuela me hizo una fiesta de despedida. Los profesores ni siquiera dieron clase. Uno de ellos dijo que iba a misa, juro que vi a otro con lágrimas en los ojos y todos dijeron que iban a emborracharse para celebrarlo. Encontré simpática la despedida, pero creo que mi cartera no merecía tanta exageración. 12 de Enero Me compré el coche, y por desgracia tuve que dejarlo en el concesionario para

cambiarle el parachoques trasero, pues cuando intenté salir confundí la marcha atrás con la primera. Debe ser la falta de práctica. Hace una semana que no conduzco. 14 de Enero Ya tengo el coche. Estaba tan feliz al salir del concesionario que decidí dar un paseo. Parece que otros muchos tuvieron la misma idea pues me siguieron muchos coches, todos tocando la bocina como si fuese una boda. Para no parecer antipática entré en la broma y reduje la velocidad de 10 a 5 Km/h. A los demás les gustó y tocaron la bocina aún más. 22 de Enero Mis vecinos son intachables. Colocaron carteles avisando en letras grandes "ATENCION A LAS MANIOBRAS", marcaron con pintura blanca un sitio bien grande para aparcar y prohibieron a sus hijos salir a la calle mientras durasen las maniobras.


LA QUINTA Nº 115 Creo que todo es para no molestarme. Aún hay gente buena en este mundo... 31 de Enero Los otros conductores siempre están tocándome el claxon y haciendo gestos. Creo que es algo simpático pero un poco peligroso. Ayer uno apuntó al cielo con el dedo de en medio. Cuando me asomé para ver a qué estaba señalando casi me doy un golpe. Menos mal que iba a la velocidad acostumbrada de 10 Km/h. 10 de Febrero Los otros conductores tienen hábitos extraños. Además de hacer muchos gestos con la mano están siempre gritando. No escucho nada porque llevo los cristales subidos pero parece que quieren darme información. Lo digo porque creo haber oído decir a uno "Vete a casa". Creo que es algo espantoso. No sé como adivinó para dónde iba. De cualquier forma, cuando averigüe dónde está el botón que baja los cristales saldré de dudas. 19 de Febrero La ciudad está muy mal iluminada. Hoy di mi primer paseo nocturno y tuve que ir con las luces largas para ver bien. Todos los conductores con los que me crucé

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parecían estar de acuerdo conmigo porque también daban las luces largas y algunos incluso encendían otros faros que llevaban. Quizá fuera para espantar algún bicho. 26 de Febrero Hoy tuve un accidente. Entré en una rotonda y como había muchos coches (no quiero exagerar pero como mínimo debían ser unos cuatro), no pude salir. Fui dando vueltas bien cerquita del centro a la espera de una oportunidad, de forma que acabé por marearme y me di contra el monumento que había en el centro de la rotonda. Creo que deberían limitar la circulación por las rotondas a sólo un coche de cada vez. 3 de Marzo Estoy en mala racha. Fui a buscar el coche al taller y luego al salir me confundí de pie acelerando a fondo en vez de frenar. Me di contra un coche que pasaba aplastándole todo el lateral derecho. El conductor era, por casualidad, el profesor que me aprobó el examen. Un buen hombre sin duda. insistí en que había sido culpa mía pero él, educadamente, no paraba de repetirse "Que Dios me perdone! Que Dios me perdone!"


“En el liderazgo ignaciano es capital el principio de ‘Non coerceri maximo, sed contineri minimo divinum est’. He reflexionado largamente sobre esta frase por lo que toca al gobierno, a ser superior: no tener límite para lo

grande, pero concentrarse en lo pequeño. Esta virtud de lo grande y lo pequeño se llama magnanimidad, y, a cada uno desde la posición que ocupa, hace que pongamos siempre la vista en el horizonte. Es hacer las cosas pequeñas de cada día con el corazón grande y abierto a Dios y a los otros. Es dar su valor a las cosas pequeñas en el marco de los grandes horizontes, los del Reino de Dios”. Papa Francisco

Blogoctubrenoviembre2013  

La Quinta octubre noviembre

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