Memorias en Tiempo de Guerra Repertorio de iniciativas
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Sororidad, del latín soror, sororis (hermana) e idad, (relativo a, calidad de). En francés sororité, en voz de Gisele Álimo; en italiano sororitá; en español sororidad y soridad; en inglés sisterhood, a la manera de Kate Millett. Se trata de un concepto que enuncia principios éticos y políticos de equivalencia y relación paritaria entre mujeres. Otros términos relativos son sororal, sórica, sororario, en sororidad. El concepto se relaciona con el affidamento del Colectivo de la Librería de Mujeres de Milán 5, pues propicia la confianza, el reconocimiento recíproco de la autoridad y el apoyo entre mujeres24. Como se mencionó anteriormente, las organizaciones de mujeres como IMP o la Ruta Pacífica han centrado buena parte de sus esfuerzos en acompañar a mujeres víctimas en sus procesos de recuperación de derechos, y lo han hecho a partir de un trabajo integral en el que la memoria es parte importante, pero no un fin en sí misma. Ambas organizaciones manejan un discurso dicotómico en el sentido en que o abogan por una construcción académica de la memoria o lo hacen por una construcción social de la misma, posiciones que no están exentas de contradicciones. Conciben la memoria como parte de un proceso de acompañamiento que tiene componentes psicosociales y políticos y en el que son las mismas mujeres las que construyen memoria. Para éstas organizaciones el trabajo con las víctimas tiene un claro sentido de militancia y por ello procuran que cada espacio de trabajo con mujeres se convierta en uno de formación política. En materia de memoria lo que estos grupos proponen, según dice una de las lideresas, es hacer conciencia de lo que implica construir memoria para las mujeres a través de estrategias de formación, como talleres de recuperación y documentación: “En ese sentido lo que nos planteamos es que quién mejor que pueda recoger la memoria que las propias mujeres, es decir, que ellas mismas documenten su historia y las de otras mujeres con las que tengan confianza”25. Por su parte, Patricia Buriticá de IMP afirma que para ella el ejercicio de la memoria es de relación y recuperación de la víctima y no un ejercicio académico. Ambas organizaciones proponen entonces la realización de procesos de largo aliento en los que, a
24. Concepto utilizado por Marcela Lagarde, 2006: 1-3. 25. Tomado de la entrevista a Laura Badillo.