PLATON SOKRATES’ FORSVARSTALE
OversattavLeivAmundsen
EtterordavEinarDuengerBøhn
het,iydmyklydighetoverforkalletfraGud,med flengendeironiogbeseirendehumor,medstillepatos ogopphøyetro.HvorlangtPlatonbyggerpåsin erindringiselveutformingenavtalen,harværtet megetomstridtspørsmål.Detlarsegikkeløsemed dekildersomstårtilvårrådighet.
Forlagetharisamarbeidmedfagkonsulentgjorten enkelmoderniseringavspråketiforbindelsemed dennenyeutgaven.
L.A.,1953
Hvordandetgikkdere,athenere,mensvihørtepå mineanklagere,detvetjegikke.Påmegvirketdeså betagendeatjegnestenglemtemegselv–såoverbevisendeløddetdesa.Ogallikevelvardet–nærsagt –ikkeetsantordidethele.Mestforundretblejeg overénavderesmangeløgner:atderemåpassedere forikkeåblivilledetavmeg,sidenjegerenmester tilåtale!Atdeskamløstkansinoeslikt,nårdetfaktiskvilbliganskeklartstraksjegfårordet,atdefarer medløgn,ogatjegpåingenmåteernoen«talens mester»,détsynesjegertoppenavfrekkhet–omde daikkemeden«talensmester»menerensomtaler sant.Erdetdettedemener,dakanjegnokgåmed påatjegeren«taler»,omennikkeentalerideres forstandavordet.
Ialtdetdesavardet,somsagt,nestenikkeetsant ord.Avmegskalderefåhørehelesannheten.Men vedZevs,athenere,mintaleblirsåvisstikkenoe kunstverk,utbrodertmedvakreordogutsøktevendinger,sliksomanklagernesinnlegg.Derefårhøre
hvajegharåsi,jevntoglikefrem,sliksomdetfallersegiøyeblikket.Jegstolernemligtrygtpåatjeg harrettihvajegsier,ogingenavderemåventeseg detannerledes.Detvillejoogsåsømmesegdårligfor enmanniminalderåopptrefordere–mineherrer!–somenunggutt,medungdommensutstuderte uttrykksform.Omettberjegdere,athenere,såinntrengendejegkan:Bliikkeforundretogkomikke medtilropogavbrytelseromderehøreratjegtaler påsammevisher,nårjegforsvarermeg,somnårjeg pratermedfolkvedbodenepåtorvet,hvormange avdereharhørtpåmeg,ellerandresteder.Sakener nemligden:Detteerførstegangjegopptrerforen domstol,jegsomer70årgammel.Derforerjegfullstendigukjentmedhvordanmanuttrykkersegher. Omjegnåhaddeværtenfremmedheribyen,hadde deresikkertunnskyldtmegomjegbruktedendialekt oguttrykksmåtejegvarvokstoppmed.Mendakan jegvelharetttilåbeomatdereikkehefterdereved minmåteåuttrykkemegpå–entendennåerdårlig ellergod,menretteroppmerksomhetenheltogholdentmotdettespørsmål:omjegharrettellerikkei hvajegsier.Fordeterendommersoppgave,likesom deterentalers,åsisannheten.
Såjegharretttilåforsvaremeg,athenere,først motdefalskebeskyldningersomførstblerettetmot meg,ogmotmineførsteanklagere;derettermot debeskyldningeroganklageresomerkommetfrem siden.Fordetermangesomharanklagetmegfor
dere,årutogårinn,utenatdeteretsantordihva deharsagtogsier;ogjegermerreddfordemenn forAnytosoghansgjeng,skjøntdeerfarligenok,de også.Men,mineherrer,deandreerfarligere,desom hartattforsegsåmangeavderefrabarndommenav ogprøvdåfåderetilåtropådeløgnaktigebeskyldningenedeførermotmeg:HererenvissSokrates, sierde,envismannsomdrivermedspekulasjoner overhimmelfenomeneneogharundersøktaltsom erunderjorden,ogsomidebatterfårensvakere saktilåblidensterkere.Dissemennesker,desom utsprerslikerykter,de,athenere,erminevirkeligfarligeanklagere.Forensomhørerdette,trorstraksat folksomstudererslikt,attpåtilergudsfornektere.
Dertilkommeratdetermangeavdisseanklagerne,ogdehardrevetpåmedsinebeskyldningernå ilangetider.Ogsådetteatderehørtepådemmens dereennåvaridenmestlett-troendealder–bare barnenda,ellerkanskjeganskeunge–ogdenanklagedevarikketilstede,detvaringendertilåførehans sak.Også,detmerkeligsteavdethele:Detharikke engangværtmuligåfåredepåhvadissemenneskene heter,ognevnedemvednavn,nårjegunntarenviss komediedikter.Alledissesomprøvdeåoverbevise dere,avnagognidmotmegellersladresyke,ogsåde somtroddepåsnakketogbraktedetvidere–demer deturådåkommeinnpålivet.Ikkeenenesteavdem kanjegstevneforrettenherogsettetilveggs,men detblirformegenkampmedskygger,sååsi,jegmå
forsvaremegoggjendrivepåstandeneommeguten atnoentartilmotmæle.
Jegberderealtsågodtaminoppfatningatdeterto slagsanklagerejegharågjøremed,desomopptrer herognå,ogdefraføritiden,somjegnettopptalte om.Ogværogsåenigemedmegiatjegførstbørforsvaremegmotdemfraføritiden!Dereharjoogså selvhørtdissesanklagerførst–ogharhørtadskillig meretildemenntildetresomnåopptrer.
Nåvel!Jegmåaltsåforsvaremeg,athenere,ogden sladderensomharsirkulertblantdereisålangtid, denmåjegprøveåfrigjørederefraidenkortetiden somstårtilminrådighet.Jegskulleønskeatdetville lykkesformeg,ogatjegutretternoemedmittforsvar–omdetdaerbestsåbådefordereogmeg.Men jegtrordeterenvanskeligsak,ogjegerganskeklar overhvordandenstår.Denfårgåsingangsliksom gudenvil.Lovenmålydes,ogjegmåforsvaremeg.
Laossdabegynnemedbegynnelsenogtafoross innholdetianklagensomdannetutgangspunktetfor sladderen,ogsomjoogsåMeletossattesinlittilda haninnledetdennerettergangenmotmeg.Nåvel! Hvavardetforbakvaskelserdissefolkenekommed? Vifårlatesomdeerlovformeligeanklagereoglese oppderesbeedigedeklageskrivelse:«Sokratesbegår urettogblanderseginnvedåundersøkehvasom erunderjorden,oghimmelfenomenene;hanfårved disputerkunsterensvakeresaktilåblidensterkere, oglæreroppandreidissetingene.»Slikomtrent
lyderanklagen.Ogdetsammeharderejoselvsett iAristofanes’komedie:DersvevetenvissSokrates omkringoppeiværetogforkyntehanvaren«luftvandrer»,ogkommedenheldelannetvrøvlsomjeg ikkeskjønnermegdetallerminstepå.Ihvajegher sier,liggeringensomhelstringeaktframinsideoverforinnsiktislikefenomenersomdenevnte,dersom detfinnesenvirkeligvismannpåområdet–friog bevaremegfordenseriemedprosesserMeletos-ene davillesetteigang!Menjeg,athenere,harjoingen befatningmeddisseting.Jegtartilvitnermangfoldigeavdereselv,somharhørtpåminesamtalermed folk;jegoppfordrerderetilåfortelleogbelærehverandre.Determangeavdereistandtil.Sidafra, dereimellom,omnoenavderenoensinneharhørtet fnuggomslikeemneriminesamtaler.Ogetterdette vildereforståatdetforholdersegpåsammemåte ogsåmedaltdetandrefolksierommeg.
Dennebeskyldningharaltsåingentingforseg.Og omdereharhørtavenellerannenatjegprøverå oppdrafolkogtjenerpengerpådet,såerdetikke sant,detheller.Visseligmenerjegdetvarenstorting ommankunneoppdrasinemedmennesker,sliksom GorgiasfraLeontiniogProdikosfraKeaogHippias fraElis.1 Fordekanjo,mineherrer,dennekunst
1 GorgiasfrabyenLeontinoipåSicilia(ca.483–376)fvt.),Prodikosfra øyaKeosogHippiasfraElispåPeloponnesvarnoenavdemestberømte sofistersombesøkteAthen.EvenosfraøyaParosvarenavdemindre kjente.Kallias,sønnavHipponikos,enmegetrikogfornemathener.
Mennesketsforsvarstale
einarduengerbøhn
ProfessorifilosofivedUniversitetetiAgder
Jegbliroftespurtomhvilkenfilosofibokjegville anbefalefolkålese,hvisjegmåttevelgeénogbare énbok.Svaretmitterutentvil Sokrates’forsvarstale, ellerbare Forsvarstalen,somdenoftekalles.Den blirogsåavogtilkalt Apologien.Deteruansetten bokalletenkendemenneskerbørlese,uavhengigav bakgrunn. Forsvarstalen erinnholdsmessigspirentil detbesteavdetbesteinnenvestligtenkning,nemlig humanisme,opplysningogdannelse.Ogdamener jeg,somviskalse,ikkenoeutvannettull,men ekte humanisme,opplysningogdannelse!
Sokrateserpåmangemåterenfør-kristenversjon avJesus.Hanvandretrundtietliteområde,nærmere bestemtAthen,omkring400årførKristus,ogundervistedesomvillehørepå,iallåpenhetogoffentlighet,utentankepåegenrikdomogvelstand.Hanvar førstogfremstopptattavåavsløresannheten,åvise folksbegrensningslikatdekunneskjerpesegogbli bedremennesker.
BådeSokratesogJesusbliranklagetforåfaremed løgnogfanteri,menbeggepåpekeratdebarehar undervistogsamtaltmedfolkiallåpenhetogoffentlighet.Deerbeggeheltåpne,ærligeoggenuintsannhetssøkende.Deharaldriforsøktåskjulenoesom helstfranoensomhelst:Sokratessierhan«ikke[har] skjultellerdekketovernoefordere,menfortaltstort ogsmått»(s.21),ogJesussier«Aldriharjegtalti detskjulte»Bibelen,2024,Joh18,20).Deteretviktigpoeng,ogenviktiglikhet,mellomdeto.Deter deresforsøkpååavsløresannhetensomikketålesav samfunnetrundtdem,ogsomførerdemtildøden.
Åfåsinebegrensningeravslørtgjørsomkjent vondt,dadetberørerbådeselvfølelsenogmindreverdighetskompleksenevåre.Mangereagerermedirritasjonogsinne.Detbeståendesamfunnet,ogspesielt detskonsentrertemakteliter,følersegtruetavslike avsløringerogtålerofteikkesærliggodtåhøredem. BådeSokratesogJesusblederfortilslutthenrettet forsinvirksomhet.Sokratespåpektetilogmedat hannokverkenvardenførsteellersistesomblehenrettetforsintypesannhetssøkendevirksomhet.Vi sernåiettertidathanhaddeheltrett.Samfunnetog maktelitentålerofteikkeslikekompromissløsevenneravkunnskapen.
BådeSokratesogJesustilgasamfunnetogmaktelitensomdømtedemtildøden,fordi,somJesus sa,«devetikkehvadegjør»(Bibelen,2024,Luk 23,34),ogsomSokratessa,«såblirskadenfordere
selvstørreennformeg»(s.35).Detervanskeligå dømmenoenfornoedeikkeforstår.Deterderfor deterviktigåforstå,slikatvikankorrigereogståtil ansvarfordetvigjør.BådeSokratesogJesusforsto hvadedrevmed.Deterderfordetvardesomvant tilslutt.
Forsvarstalen består,slikjegserdet,avfemdeler. Førstedelerenkortinnledningomanklagerne. AndredeleretforsvarmotførsteanklagesomerrettetmotSokrates.Tredjedeleretforsvarmotandre anklage.FjerdedelerSokrates’kommentarertilåbli dømtskyldig.Femteogsistedelerhanskommentarertilåblidømttildøden.Iminførstedeldiskuterer jegdissefemdeleneiturogorden,forderetterimin andredelådiskutereforsvarstalenisinhelhet.
Sokrates’innledningomanklagerne
Sokratesbegynnerforsvarstalenikjentironiskstil. Hansierathanvetikkehvadeandretilhørerne tenkte,menselvblehannestenoverbevistavanklagernesinefordidesnakketsågodtforseg.Sokrates siermedandreordatmåtenanklagernesnakketpå gjordeathanetøyeblikknestentroddehanselvvar skyldigidethanbleanklagetfor.Merkatdeterikke baremorsomt,menmegetopplystogmodiggjort, ogikkeminstmegetarrogantgjort.Herstårhanien
rettssak,ansikttilansiktmedendødsdom,oghan startersittinnleggmedåværesterktironisk.Forå evnedet,måmanikkebarehagodforståelseavhva somforegår,menogsåenmodigogarrogantdistanse tilhvasomforegår.Foråværeironiskermannødt tilåhevesegoverdet,snarereennåsenkesegnedi det.Detkreverbådemotogarroganse,menogsågod forståelseavhvasomforegår.
AlleredeisineførsteuttalelserviserSokratesat hanerenmegetopplystpersonsomertryggpåsitt ståsted.Hanhargjennomtenkthvorhanstårilivet, oghanervilligtilåståfordetuansetthvasommåtte komme.TiltrossforatSokratesseneresierathan intetvet,såvethanathanharrett.Deterdetsom girhamselvtillit.Menhanerikketypensomharfått forsegatnoeersant,ogbarestårpådet,uansett hvasomkommerhansvei.Hanertvertimotkontinuerligutforskende.Deternettoppdennemetoden hans,åstillespørsmålvedalt,utforskealtog,ikke minst,avslørealtvitrorvivet,menegentligikkevet, somgjørathanvethanharrettidethandrivermed. Hanvethanharrettisinmetode,ikkeibestemte faktaspørsmål.Hanskunnskapliggerientypeutforskendevirksomhet,ikkeientypefaktainnhold.Han harpåmangemåterdetfilosoferkaller kunnskapom-hvordan snarereenn kunnskap-om-at.Hanvet hvordanhanskalutforskehellerennhvahankommerfremtil.Deterenslagskunnenhellerennet slagsinnholdhanvetnoeom.Dennekunnskapen-