RELIGIØSE SPOR PÅ NYE STEDER Nyreligiøsitet handler også om at religiøse spor dukker opp på ulike samfunnsområder. I næringslivet er både yoga og mindfulness blitt populært, og da er målet til syvende og sist å øke produktiviteten til ledere og ansatte. I reklamebransjen er religiøse ingredienser brukt som overraskende blikkfang. Underholdningsindustrien vekker til live de religiøse mytene og spinner videre på dem i nye fortellinger i både bøker, film og dataspill. Kanalisering og healing er temaer for egne fjernsynsprogrammer. Nyreligiøsiteten beskrives gjerne som et koldtbord. Noen forsyner seg beskjedent, og de velger selv hvordan de bruker ingrediensene. For eksempel er det en del nordmenn som praktiserer yoga som gymnastikk og bevegelsestrening uten å forstå dette som religiøs søken. Andre forsyner seg mer og finner i nyreligiøsiteten en kilde til livstolkning. Mange ser ut til å kunne kombinere et medlemskap i organiserte religioner med et aktivt nyreligiøst liv. Det mest kjente eksempelet er prinsesse Märtha Louise, som siden 2007 har drevet en nyreligiøs virksomhet, samtidig som hun forstår seg selv som kristen, er medlem av Den norske kirke og har døpt sine barn der. Virksomheten har ført til debatt både i kirke og samfunn. For andre blir en slik kombinasjon umulig. I 2002 ble det etablert et Holistisk Forbund som har utviklet livsriter innenfor en nyreligiøs ramme.
Tai Chi, også kalt skyggeboksing, er en gammel kinesisk meditativ bevegelsesform, her praktisert en morgen i Beijing. I dag har mange mennesker i Vesten tatt i bruk Tai Chi og andre meditasjonsteknikker fra Østen.
Et viktig fellestrekk ved nyreligiøsitet er at religion her forstås som en ressurs til fri benyttelse. En typisk metafor som beskriver situasjonen, er koldtbordet. De nyreligiøse ingrediensene er noe hver enkelt kan forsyne seg av etter behov (se rammetekst over). Et annet fellestrekk er den løse organiseringen. I stedet for forpliktende medlemskap er det snakk om løse nettverk. Det nyreligiøse feltet er et stort marked med tilbud om kurs, seminarer, rådgivning og store mengder litteratur. Over hele landet arrangeres det årlig alternativmesser som samler tusener av mennesker. I dette mangfoldet kan to bevegelser beskrives tydeligere, nemlig New Age og nypaganisme. New Age New Age har blant annet røtter blant hippiene i California i 1960- og 1970-årene. I Norge gjorde New Age seg for alvor gjeldende de to neste tiårene. Navnet New Age er hentet fra astrologien og uttrykker forventningen om at Fiskenes tidsalder vil erstattes av Vannmannens tidsalder. Etter en periode dominert av fornuft, avgrensning og kontroll vil grensene løses opp og intuisjon, spontanitet og følelser få plass og innflytelse. Hierarkiske strukturer vil avløses av åpne nettverk.
New Age
33