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陳明恩:神的時間 B16版 無名的傳道者 A14版 房屋經紀苦樂談 B4版 不一樣的旅程 A9版
阿Q
智慧是IQ,身量是PQ,神愛是SQ,人愛是EQ。最近在大 陸開了一個QQ信箱,看到QQ網站。台灣人喜歡吃QQ的東 西,美國人喜歡燒烤barbeque(BBQ),魯迅先生有阿Q正 傳,今期號角月報與您談談《做一個現代的阿Q》:
第一個Q是IQ:全名是”Intelligence Quotient”,中文譯作「智力商數」, 簡稱「智商」;其定義是「心智年齡」 (mental age) 除以「實際年齡」(chronological age),再乘以100;即:智商= 心 智年齡 x 100/ 實際年齡 。「心智年齡」 指該兒童的智力,達到平均多少歲兒童的 智力。故一名比其他同齡兒童聰明的孩子,他的心智年齡會 大過其實際年齡;因此他的智商高過100。相反,一名比其他 同年紀兒童愚拙的孩子的心智年齡,會小過實際年齡,因此 他的智商會低過100。研究顯示,智商的人口分佈是95%人口 的智商介乎70至130之標準範圍。有2.5%(即40分之1)人口的 智商超過130,稱為「天才」(genius);另有2.5%(即40分之 1)人口的智商低過70,稱為「弱智」(mental handicap)。一 般人強調終身學習(CE),活到老,學到老,許多企業家爭 先恐後攻讀EMBA, 可以彌補失學的遺憾。
IQ
EQ
第二個Q是EQ:如果你最近常閱讀報 章雜誌,可能已發現了一個新奇的名 詞:「EQ」。到底什麼是 EQ 呢?從 英文原文 Emotional Intelligence 來看,它是一種「情緒智力」,為 了避免與大家印象中的智力或智商 (IQ)相混淆,又將它譯為「情緒商數」,指的是管理情緒 的能力,代表一個人能否適當的處理自己的情緒,它的意義 包含了「自制力、熱忱、毅力、自我驅策力等。一個高 EQ 的 人通常是情緒穩定的,不會因小事產生劇烈的波動,而且, 在產生情緒反應時,能夠恰當的處理自己的情緒,對事與對 人能有合理的想法,同時表現出合宜的行為。台灣名模林志 玲小姐號稱EQ高人一等,良有以也。 「EQ」與「IQ」有何不同,簡言之就是感性與理性的差別。 過去數十年來,普遍認為 IQ 可決定個人的成就。然而,我 們常看到一些高智商的人表現平庸,而智力普通的人成就非 凡。為甚麼會如此呢?仔細探究其原因,智力泛指抽象思考 和推理、學習、環境適應以及問題解決之能力,有高智力的 人能夠學得很快、考上很好的學校或者提出具創意的企劃 案,但這不保證他能夠了解自己的情緒、忍受挫折或者處理 好人際關係。近兩年發生的幾件就讀國立大學的研究生因 憤怒或嫉妒而傷害他人的案例,不就是明顯的例證嗎?許多 研究結果告訴我們,IQ的高低與成就的關聯不高(傳道書9: 11-12),事實上,只要IQ達到一般的水平,擁有高EQ的人會 有更高的成就。
緒反應時,除了注意到引起情緒的事件之外,也能分些注意 力去體察自己「內心的情緒狀態」(以弗所書4: 26)。 二、妥善管理情緒: 當你能夠立刻察覺自己的情緒,問問自己為甚麼生氣?為甚 麼難過?如果是你的想法引起不快,再問問自己,有沒有其 它替代想法?同事給你臉色看,一定是他故意跟你作對嗎? 會不會是他早上出門時捷運當機,害他整天一肚子火?如果 找不到其它理由,就做些可以排解情緒的事:找人訴苦、聽 音樂、散步、狠狠地打一場球,總之,你一定有一些排解情 緒的秘方,只要不是做了會讓你後悔的事就可以了。 三、同理心: 要了解自己的情緒,也要了解並且接納別人的情緒。接納對 方的情緒,並不是要你同意他的情緒,重點是允許對方有權 利產生情緒,而你可以設身處地去了解他的情緒,從他的立 場去體會他的感受。 四、適切表達自己的感受: 社交技巧首重真誠,沒有了真誠,就只剩下玩弄手腕了。做 到了前三項,接下來要學習如何適切地表達自己的感受。用 陳述自己感受的方式來表達比指責對方讓人更能夠接受:對 你先生說「我覺得一個人在家好孤單」比起說「你早一點回 家會死嗎?」更能打動他!
PQ
第三個Q是PQ:健商 (Physical Quotient),有道是:留得青山在, 不怕沒柴燒。有了健康的身體,才是 事業成功的基礎和保障。
如何提升PQ? 第一、新鮮的空氣:當你感到壓力來臨的時候,要學會放 鬆 (2-2-5)。古人云:「吾善養吾浩然之氣」,幾個方法很有 效,呼吸可以影響腦波的頻率。這種方式也治療過口吃的病 人。你也可以自己練習搓動雙手,用這個方法很有效,可以 幫助整個人的氣血回流,體力和精力可以很快的充滿。 第二、適當的運動: 讓你整個人震動或舞動,很快就可以 提振精神,最好有個規律性的運動,因為運動是紓解壓力最 好的方法。另外,每天赤腳在草地上走,就可以釋放壓力。
如何提升EQ? EQ的高低,在某一程度上,由大腦神經系統主宰,但這並不 表示 EQ 完全由先天或生理因素決定,就如同 IQ 般,可以藉 由後天的訓練來提升:
第三、充足的睡眠:健康的根基在充足的睡眠,睡眠是非常 好的方法。但是,現代人普遍睡不好覺。睡眠品質越好,壓 力釋放的速度越快。可是不要等全身非常累了再去睡,很容 易睡不著;很累還睡不好,表示肝已經嚴重受損。
一、了解自己的情緒: 當我生氣的時候,我一定會察覺到「我在生氣」嗎?未必! 我們情緒起了變化的時候,注意力會放在引起情緒反應的事 情上,也就是陷入情緒當中,無法「跳出來」看到當下的情 緒。經常在事後,才察覺到「我剛才很生氣」。試著在有情
第四、生活上的規律與節奏—充分休息:休息和睡眠不同, 休息是脫離原來的工作,轉換一個場景。舉例,吃飯的時候 不要在原來的辦公桌吃。不要到外面吃,浪費時間,而且外 面很多都是癌症食品。儘量帶便當,比較節省時間,吃完之
後,留15分鐘來做和上班無關的事。剩下來的時間做腹式呼 吸,透過呼吸來放鬆。另外,發呆也能舒緩焦慮和壓力。 第五、正確的飲食醫治身體的疾病:不要吃高壓力的食物, 有刺激性的食物都是高壓力食物,越吃這些食物,會使交感 神經亢進,有時會刺激身體所有的功能處於警戒狀態。 可樂、汽水、咖啡、茶、酒精、香煙、乳製品、肉製品,所 有的肉,(尤其是經過油處理的肉)都可能引致極大的壓力。 相反,使心情愉快的食物包括蔬菜、水果、五穀雜糧。 飲食中一個重要的東西可以減輕壓力,就是水。喝水可以減 輕壓力,喝好水可以釋放壓力。 第六、曬太陽: 聖經上常講到,日光有治療的功效。很多 憂鬱症患者都不愛曬太陽,平常多曬太陽,身體的抗體會增 加(以賽亞書30: 26)。 第七、多喝水:咖啡和茶都有利尿作用,容易造成水分大 量流失,所以喜歡喝咖啡、茶的人,喝水得比一般人還多才 行。每一天把握三個時辰喝水,保證病痛至少好一半 以上。 一就是早上起床後喝500cc,下午3點鐘喝500cc,晚上9點再 喝500cc。不要等到口渴才喝。
SQ
第四個Q是SQ:靈商(Spiritual Quotient):時下流行的《標竿人生 四十則》,可做靈性培養的“心靈雞 湯”。
如何提升PQ? 人的靈魂(soul),是上帝特別賜予的禮物,是祂造人時將 祂的氣吹在他鼻孔裏,人就成了有靈魂的活人。靈魂是我們 認識上帝、與上帝建立關係的「感應器」,可惜人的始祖犯 罪,罪令人的靈魂死亡,與上帝的關係斷絕,但透過主耶穌 在十字架上犧牲流血,人的罪可得赦免,靈魂可以重新活過 來,得以認識上帝,成為天父的兒女。靈商乃從認識和相信 主耶穌、成為基督徒開始。 一旦成為基督徒,便能夠享受靈修生活,這又稱「安靜的時 刻」(Quiet Time),對基督徒培養正確的靈性洞視方面至為 重要。聖經中的風雲人物蒙召服侍之先,總要有一段離群索 居、韜光養晦的時刻──摩西在曠野的沈潛等候(出埃及記 3: 1),以利亞在何烈山的微聲盼望(列王記上19: 12),阿 摩司在提哥亞的遊牧生活(阿摩司書7: 15),施洗約翰的曠 野呼喊(路加福音1: 80),耶穌的禁食禱告(馬可福音1:13 )以及保羅在亞拉伯的養精蓄銳等等。 並非每一個人都能逕行三修(靈修、進修、退修)四十年或 四十天,但每一個基督徒都需要進行4P:用一些特定的時刻 (Period),在特定的地方(Place)冥思默想上帝在他這人 (Person)心中的計劃(Plan)。屬靈的思考和默想產生清 澈透明的啓發、深刻、洞視、見解、均衡和對稱等等。主耶 穌說:「我來了,是要叫人得生命,並且得的更豐盛」(約 翰福音10:10)。
1本月專題 編話
號角月報美西北版 二零一四年三月 A2
願您四Q齊進
些不良思想灌輸學生,學校在自由放縱風氣壓力下,根本不能教導傳統的德育觀念。兒 童在這種環境下成長,如何能夠德智體群美平衡成長?
聖經對少時候的耶穌沒有太多記載,路加福音第二章記載了這句話∶「耶穌的智慧和身 量,並神和人喜愛他的心,都一齊增長。」本期主題版的小標題便是出自這段經文,這四 種特質(或作四種”Q”),是得上帝和人們喜愛的秘訣。一個神和人都喜愛的人,生命必定 豐盛,也必定是一個自愛自重的人,他的人生必定有正確的方向,必定充滿意義、喜樂與 盼望。這段經文給我們看到,這四種特質不是與生俱來的,而是逐漸培養出來的,也是生 命一個成長的過程。生命成長與身體成長不一,一個人在少年後身體已經開始走下玻,但 生命素質的成長卻是一生不斷在進行中。最後,這段經文讓我們看到平衡成長的重要,主 耶穌的成長是「都一齊增長」的,並非只偏於某一方面的。 什麼能夠帶來生命四種Q都平衡地不斷成長呢?兒童和少年的成長,當然主要來自家庭和 學校的教育,可是,華人家長通常忙個天昏地暗,與子女相處的時間不多,根本無法進行 家庭教育,加上許多華人父母對美國文化不了解,很難與子女溝通。既是如此,子女教育 主要來自學校,但近年公校老師良莠不齊,有些教師不但本身是自由放縱派,更竭力將這
AQ FQ
AQ
iQ
SQ EQ
第五個Q是AQ:逆商(逆境商 數,Adversity Quotient)是應變災 難的心理建設。
自從上世紀末葉以來,天災人禍 不斷,面對災難的回應,最經典 的就是古伯樂.羅絲[Elizabeth Kubler-Ross]醫生所提出的五個主要階段;否認、憤怒、討價 還價、消沉和接受。當然,並非所有的當事人都須經過這五個 階段;縱然經過,每階段時間的長短也不一,尤其那些僥倖沒 有太多歇斯底里副作用的當事人,在處理最後一階段時顯然比 較沒有那麼複雜。一般說來,對於災難反應茲事體大,不僅影 響當事人,同時也波及周圍的親友:
如何提升AQ? 1.震怒──乍聞惡耗,可能出現反常的行為,包括一哭二鬧 三上吊或破壞器物。總之,突發的打擊,令人措手不及而產生 非理性的反應。 2.崩潰──震驚之餘,人可能有崩潰的心態反應。一時之間 無法控制自己,作正常理性的決斷,並與現實保持相當的距 離。 3.反復無常──一種無助的、創傷或挫折感,導致反抗神、 死者或親人,這與上述的憤怒很接近;但也有人將悲傷神藏不 露,作為一種無言的抗議。 4.罪惡感──覺得在生前虧待死者,未有克盡善待之責,逝 者已矣,[樹欲靜而風不止,子欲養而親未待也],因而自怨 自艾,覺得自己應負全部或部分的責任。
FQ
孩子到了十多歲,思想已經開始定型,這個時期假如加上損友的影響,更是容易走入歧 途。有些孩子一天到晚只顧「打機」,四種Q都缺乏,到他要進入社會和開始自己的家庭 時,才發覺到處碰釘;那時要亡羊補牢,真是談何容易! 要培養孩子四種Q平衡成長,最佳的辦法是讓他從少接觸智慧和真理。認識和敬畏真神 是智慧的起點,而只有上帝的話語是不變的真理。在那裏可以接觸到智慧和真理呢?答案 是:∶在教會裏。因此,聰明的父母都會想辦法從少將孩子帶到教會,讓他認識上帝,並被 其他敬虔的朋友和長者感染,幫助他打下四種Q的根基。 成人是否能夠四種Q都增長呢?是可以的,但會比孩子困難,因為先入為主,許多思想和 生活習慣都已經根深蒂固。但沒有一個人是不能改變的,但這種改變是要來自超自然的力 量,請您細讀主題文章中有關SQ的那一段。 祝願您與您一家四Q並進,生命豐盛!
最後一個Q是FQ:財商(財務商 數,Financial Quotient),是指 儲蓄、投資、管理個人財務與遺產 策劃的能力。
理財必須先有財才可理,可以從 積少成多開始。「積少」:長期從 收入中逐漸省下,進行儲蓄;「成 多」:以合適的投資,以財生財。
儲蓄要點 ‧沒有做預算,或沒有實行記錄開支習慣的家庭,當然無 法去作有效的檢討,這些家庭大多沒有訂下財務目標,用錢 也是缺乏整體計劃,有時碰巧月終剩下一點錢,但更多時候 可能入不敷出,而要動用積蓄或利用信用卡借貸。一年下來 才發覺家庭債務增加了,卻無法確定問題到底出在那裏。這 些家庭可能覺得需要增加收入來應付支出,其實問題往往不 在於收入不夠,而在缺乏理財計劃,家庭成員沒有同一財政 目標,也分不出「需要」(Need)與「慾望」(Desire)之間的 區別,花起錢來多是「即興式」,既缺乏計劃,也沒有自 制,更不要說有短期和長期的財務目標了。 ‧盡早實行儲蓄,讓「複利」(Compound Interest )發揮 威力。定期定額儲蓄和投資,可避免在投資市場過熱時,作 出不當的投資。 ‧盡量利用有延稅優惠的儲蓄方法。如IRA、ROTH IRA、401(K)、KEOCH,SEP-IRA 或Simple-IRA。Scholarshare 大學教育經費儲蓄計劃,有稅務優惠。稅率低的父母不應開 設代管戶口(Custodian Account),以免影響子女申請獎助學 金。 ‧不要隨便使用年金(Annuity)和變額收益壽險(Variable Life Insurance),這類人壽保險工具作儲蓄和投資。
6. 出租房屋也是投資生財的方法之一,有不少稅務上的益 處,但必須慎選地點,也要有不怕作業主的麻煩,並有足夠 的現金去應付修理的費用。
善用保險 1. 汽車保險,當中有一項很重要的保障,叫「責任保障」 (LIABILITY),亦稱為「人體受傷保障」(BODILY INJURY COVERAGE),作用是在自己駕駛有錯誤,而令到對方受傷時作 賠償。但這個保障只限保障對方,司機本人或自己車內乘客 都不當為對方,故不會提供保障。這個「責任保障」是政府 規定每一個駕駛者都要購買的,最低保障金額每一個州都不 同,但通常都相當低。家庭資產比較高的人士,除了要購買 保險容許的最高保障外,還可能要加買「雨傘責任保障」, 去增加保障金額。 2. 定期人壽保險(Term Life Insurance)保費最便宜,沒有 儲蓄和投資的作用,是最適合一般家庭的壽險。買定期壽險 應透過一些專賣定期壽險的公司。 3. 沒有僱主提供醫療保險的家庭,都應為自己購買醫療保 險 ,可到加州全民健保網站www.coveredca.com 查詢購買。 4. 長期護理保險,中產家庭將來面對長期護理需要時,可 能無法取得Medi-Cal(白咭)的政府福利,即要自己負擔相 當昂貴的費用。購買長期護理保險,去避免銷號資產,是可 以考慮的方法。
遺產及生前信託 美國遺產稅率極重,但每人都有相當的遺產免稅額,這金 額每年不同。適當的遺產規劃可確保個人的遺產免稅額得以 充份利用,遺產規劃應由專業律師協助辦理。
‧盡量減低家庭債務,尤其是信用卡和其他私人債務。 方法有二:
投資注意事項
5.落寞──這是最痛苦的階段:眼前一景一物,觸目傷心, 死者音容宛在,笑貌依然,卻已陰陽兩隔,瞻之在前,忽焉在 後,令人情何以堪。
1.在未作投資之前,應仔細考慮本身對風險承擔的能力與 意願,做好資金分配,設定資金在股票市場、政府債券或銀 行定期存款的比重。
6.解脫──[棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日 之日多煩憂],折磨過後的解脫感;尤其是久病床前的孝子, 死亡不僅是個人的解脫,也是服侍者的解托,包括身心和經濟 方面。
2.不論任何投資,都應量力而為,避免隨便短期買賣,變 成投機。投機常會導致虧蝕。
7.重建──[人死不能複生],親友在節哀順變之後,重新 組織起來,投入災後重建,尋找新生的過程。不過此階段不能 操之過急,應順其自然。
1.長期投資優良公司的股票是戰勝通貨膨脹的工具,但風 險相當高,要以有效的方法去減低風險。
有關災難的問題,千頭萬緒,康得曾提到人生有兩件事讓他 驚奇:星星閃爍的天空,和人心裏的道德律 (“Two things astonish me:the starry heaven and the moral law beneath”);我們也可以說:『有三個M讓我驚奇:Miracle[神 蹟』,Misery[災難』和Mystery[奧秘』(Three Ms astonish me:Miracle, Misery and Mystery)。當然單單驚奇還不 夠,大難不死,必有後福,如何在事過境遷之後,舐血療傷, 對災難作最佳的回應,才是正本清源的要旨。
5.高稅率的家庭可投資免稅的政府機構債券(Municipal Bonds)。
投資工具
2.應該將部份儲備金當作短期資金存在銀行,或投資資金 市場共同基金(Money Market Mutual Fund)。 3.利用共同基金(Mutual Funds) 或近年很流行的「交易所 基金」(Exchange Traded Funds) 去分散投資對象,從而減 低風險。近年流行指數共同基金(Stock Index Mutual Funds) ,可當作股票投資。 4.投資聯邦政府公債相當安全,利息收入固定,且可免州 稅,但收益比較低。
1.遺囑(Will) 2.「信託」(TRUST),是有法律效力的安排,「生前信託」 顧名思義,是在生前由律師制定信託文件,詳細列明遺產安 排指示和條款。 生前信託最重要的好處,是避免遺產需要通 過法庭的「認證」(PROBATE)手續。「認證」是一個公開的法 律過程,除了要花時間外,亦要交由律師辦理,按遺產總值 交付認證費用,令私隱權盡失。通常即使有遺囑,亦要經過 「認證」,法庭批準後才能由受益人繼承遺產。在生前信託 內的遺產,則完全無需通過認證手續。
結論 人生的巨輪繼續前行,失喪一段時期之後必有補贖,所謂 [大難不死,必有後福]。約伯從逆境中轉回,心境和現實 產生一百八十度的轉變。大衛在孩子去世之後,吃飯沐浴, 揮別過去,從新出發,生兒養女。小提琴家海費滋(Jascha Heifetz, 1901-87)號稱『小提琴的李斯特』,在一次 音樂會中斷弦之後還繼續演奏完他的天籟琴韻,博得如雷掌 聲。人生禍福相倚,否極泰來,雖然不如意事十常八九,但 常想一二,不思八九,感恩惜福,可以踏實地度完餘下的光 陰。2
1信仰天地 信仰 探討
號角月報美西北版 二零一四年三月 A3
真愛假愛
• 魏永達
「我怎樣愛你們,你們也要彼此相愛。」﹝約翰福音13:34﹞聖經明說, 神就是愛。神是真愛,獨一無二,無可取代,一切的愛都源自於神。 魔鬼是說謊者之父
主以永遠的愛愛人
被冒牌的,都是受人吹捧的所謂名牌,這是 大家明白的顯淺道理,試問誰會仿製那些不見 經傳,無人問津的貨色?換句話說,出色的東 西、被人欣賞的事物,就有被人仿效、假冒的 危機。這現象不單只限於物質事情,在看不見 的心靈世界中,也是一樣。
主以犧牲的愛愛我們。假愛是以自我為中 心,你一日能滿足我的需要,我一日仍然愛 你,一旦你再不能滿足我的話,我就必然捨你 而去。某神學家說:「罪就是自我中心!」真 是一針見血!主愛我們,為我們而犧牲,捨棄 了天上榮耀,生在馬槽,死在十架,嘗盡被人 辱罵、唾棄和迫害的痛苦,只是為了我們的好 處。真愛,一切都是為了愛的對象,半點不為 自己!
魔鬼的目的就是欺騙,把人從神那裡拉走, 牠最常用的伎倆就是把一些人看重、珍惜的事 物扭曲,以假亂真。魔鬼不會把這些事物弄得 面目全非,也不會以風馬牛不相及的事物嘗試 魚目混珠,因為這太容易讓人辨認出來。魔鬼 會保留事物的外觀,卻把重要的內在特質改 變,難怪聖經以「說謊者之父」來形容牠。
神是真愛獨一無二 有一樣東西,魔鬼用盡方法扭曲,當然也是 人所看重的,那就是愛。魔鬼以「激情」假冒 「愛情」,叫人上當,誤以為沒有初戀時觸電 的感覺就不是愛情了,要知道真正的愛是細水 長流,在柴米油鹽、孩子哭聲、賬單的煎熬中 煉就的。魔鬼以情慾假冒愛情,引人掉進陷 阱,錯信滿足身體的需要才是首要,也屬自 然,可知人非禽獸,單體貼肉體需要只會帶來 更大的心靈空虛,放縱情慾引人到了永遠滅亡 的地步! 聖經明說,神就是愛。神是真愛,獨一無 二,無可取代,一切的愛都源自於神。神的 愛,藉主耶穌彰顯出來;而主耶穌又說:「我 怎樣愛你們,你們也要彼此相愛。」到底主怎 樣愛我們?
主以永遠的愛愛我們。人世間的愛都是有時 間限制的,即使愛沒有改變,也總有完結的一 天,更何況有人誤信「不在乎天長地久,只在 乎曾經擁有」這些廣告式的謊言。惟有創造時 間、超越時間的神,才可說出「我以永遠的愛 愛你」(耶利米書31:3)的豪言壯語。相愛50 年、60年已是人間罕有的動人愛情故事,除了 神以外,誰能承諾這永遠的愛!
真正的愛是無條件 能愛人、被人愛,是我們與生俱來的需要, 也是最幸福的事情,因為創造我們的神就是 愛。真正的愛是無條件的、犧牲的、永遠的, 不要被冒牌假貨欺騙。主耶穌活出了神的愛, 也要求我們以這樣的愛去愛別人。惟有在主耶 穌裡找到真愛的,才能以真愛去愛別人;當我 們這樣去做的時候,也就能享受別人的真愛! 真愛的唯一合理回應,就是真愛。主以真正 的愛愛你,你願意從心底真誠的愛愛祂嗎?請 用本報決志表與我們聯絡。 2
主以無條件的愛愛我們。世人擇偶都是有很 多條件的,要樣子如何、背景如何、經濟情況 如何。今時今日,有些父母對子女的愛都是有 條件的:你成績好我才愛你、你賺錢多我才愛 你。神愛世上所有的人,沒有條件,世上任何 一個人,都可以親嘗真愛!這完全是神的恩 典,不能依靠人的任何努力。 邀請您成為基督徒..假如您要接受耶穌的救恩,請您在心中向神作以下禱告﹕ 天父上帝,我從心裏相信祢是獨一真神。祢愛人類,曾差遣神子基督耶穌降世代罪,為我 們釘死在十字架上,第三天復活,救我們脫離罪和死的權勢。我相信耶穌基督是人類唯一 的救主。我承認自己是一個罪人,過去人生方向和路線都走錯了。我現在決定打開心門, 接受耶穌作我的救主和人生的主宰。感謝祢赦免我的罪,求祢管理我的一生,使我的生活 合乎祢的旨意。奉主耶穌的名祈禱,阿們。2
醫者 心
家 有 一 老
「家有一老」 真的是「如有一 寶」嗎?我最近 對這個中國傳統 的思想,產生了 質疑,並帶來無 方滔醫生 限的感慨。原因 是這樣的:最近 在我關心的兩個長者病人家庭中 所看到的,跟我們傳統「家有一 老,如有一寶」這個價值觀,簡 直距離太遠了。
第一個家庭姓司徒,是我的同 鄉開平人。司徒夫婦作了我的病 人三十多年。直到兩年前,丈夫 突然心臟病發去世,剩下老妻及 一位獨生子。司徒太太自己在五 年前中風,半身不遂,在家中養 病休養。丈夫在生前對她悉心照 料這位八十多歲的老伴,無微不 至。他們的兒子尚未結婚,一家 三口同住,平時也願意與父親一 起照顧母親。可是司徒先生兩年 前去世後,司徒太太的護理便出 了問題,單是住療養院的費用每 月便要花八千多元。他們夫婦稍 有積蓄,所以沒有資格申請政府 補助。兒子唯有每月用二千元聘請一位住家工 人,照顧家庭和母親。兒子每月也用輪椅把母 親送來診所覆診,跟進「三高」的問題:高血 壓、高血糖、高膽固醇。 自司徒先生離世後,司徒太太痛失老伴,陷 入極度憂鬱當中,健康也每況愈下,在照顧上 也更困難。上月覆診後,兒子特意留下來跟我 單獨談話,低聲的問:「我想知道我媽媽大概 還能活多久呢?」我以為他在擔心母親的病情 惡化,要知道如何能幫助母親活得久一點。我 便照實回答他:「你媽媽倘若肯戒口及按時吃 藥,我看她還可以多活好幾年,但生命長短, 是掌管在神的手裡。」不過兒子的回答,卻是 出乎我意料之外:「醫生,那我可慘了!」 第二個長者病人是76歲的寡婦黃太太。她跟 兒子、媳婦、四歲及兩歲的孫女同住。她可說 是我所有七十五歲以上的女病人中最健康的一 個。兒子在高科技行業有高薪職位,生活過得 不錯,媳婦便留在家中當全職媽媽,專心照顧 兩個女兒。她們婆媳關係一直欠佳。我曾多次 跟黃太說,婆媳關係最關鍵是(1)了解(2) 包容(3)體諒(4)及避免把兒子/丈夫變成 「夾心餅」。很不幸,九個月前患上了老人癡 呆症,病情進展更發展驚人。四個星期內,她 已經認不出自己的家人,智力退步到十歲左
右。她不肯接受陌生的家護工人照顧, 總是控告人家偷她的錢。照顧她老人家 的責任,便全部落在兒子和媳婦的身 上。媳婦頓時變了「三個孩子」的褓 姆,每天都向丈夫埋怨:「我實在不能 再一個完全不認識我的人吃飯了!」「 我更不能忍受一個陌生人在我家中整天 吵吵鬧鬧,還硬說我偷她的東西。」他 們夫婦兩人決定自費把母親送到療養院 去。我不大贊同他們的做法,因為黃太 太現在最需要的是一個熟悉的環境。突 然把她放在一個陌生的地方,就等於丟 棄她了! 就是這樣,家中的「寶貝」竟成了可 丟棄的「敗瓦」!我們中國的傳統價 值觀,在這世代竟然會蕩然無存。感慨 中,我回到上帝不變的話語,也就是聖 經的真理。 (一)「凡神所造的物都是好的。若 感謝著領受,就沒有一件可棄的。」( 提前四:4)家人遭丟棄是在乎兒女有 沒有感恩的心接受! (二)「人若不看顧親屬,就是背了 真道,比不信的人還不好。不看顧自己 家裡的人,更是如此。」(提前五:8 )在這裡上帝責備不看顧家人的基督 徒,用的致眼是非常嚴厲的。 (三)「人有疾病,心能忍耐;心靈 憂傷,誰能承當呢?」(箴十八:14) 在久病中的父母,許多時作兒女的傷了 他們的心,比肉體的痛更甚。 (四)「白髮為老人的尊榮。」(箴 二十:29)「子孫為老人的冠冕,父 親是兒女的榮耀。」(箴十七:6)「 在白髮的人面前,你要站起來,也要尊 敬老人。」(利十九:32)上帝在提醒 我們,不要因著潮流的改變,生活的繁 忙,對錢財的不捨,或親情的缺乏,而 對家中的老人不尊重,不當為「寶貝」 。 願上帝祝福您和您一家!2
定期壽保,最佳保障 SelectQuote (實力保) 服務華人社區近3O年, 曾經成功地幫助接近一百萬美 國人在購買人壽保險時節省大量金錢。假如閣下健康良好,SelectQuote(實 力保)可為您以每日一杯咖啡的價錢,購買數十萬元定期人壽保險的保障。 我們代表十多家提供定期人壽保險的高評級保險公司,可在十分鐘內為您挑 選最適合您的保險,購買保險過程簡易,大部份手續可透過電話辦妥。 即使抽煙或有高血壓、高膽固醇、糖尿病,甚至心臟病和前列腺癌病, SelectQuote (實力保) 都有可能幫助您以合理的保費購買定期壽保。
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約旦,以色列
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