Estudios y Restauración del Pórtico de la Catedral de Santa María de Vitoria-Gasteiz

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ESTUDIOS Y DOCUMENTACIÓN

de Nuestra Señora, del que hoy sólo quedan las huellas de los anclajes. La capilla o altar de los Gámiz, situado en el lado de la epístola, se trata de una capilla tipo altar como la de San Benito. El pilar sobre el que se encontraba el altar fue concedido al licenciado Juan Alonso de Gámiz. Este ilustre personaje era tío de Juan Fernández de Paternina heredero de Diego Fernández de Paternina, quien, como arcediano de la iglesia colegial solicitó un lugar para ubicar el retablo. En marzo de 1558, Juan Alonso de Gámiz también aparecerá como testigo en el testamento del Arcediano Juan Fernández de Paternina, aspecto que desarrollaremos en el apartado específico de la capilla del pórtico. Para el altar de la capilla Juan Alonso de Gámiz importó, con posterioridad a marzo de 1558, el retablo flamenco del Dulce Nombre, uno de los pocos que se conservan de los cuatro que se ubicaron durante el siglo XVI en la iglesia colegial de Santa María. Entre los que se ha documentado que se realizaron en el siglo XVI está el retablo mayor, comenzado hacía 1537 por Juan de Ayala II y Francisco de Ayala; el de los Inocentes, contratado en 1572 por el mismo Juan de Ayala, y el de la capilla de la Piedad de Nuestra Señora, del que sólo queda el testimonio de sus anclajes al muro. La capilla de los Inocentes se encontraba situada en el intercolumnio frontero de la capilla de la Concepción y fue cedi-

Retablo del Dulce Nombre, ubicado en la capilla o altar de los Gámiz.

da al canónigo Diego Gónzalez de Otazu en 1571, como consta en una escritura de 1575 (51). En 1572 se contrató con Juan de Ayala II Ia realización de un retablo y dos escudos de armas en piedra para esta capilla. El retablo narraba la historia de los Inocentes, Apóstoles y Santos y tenía las figuras de Diego García de Otazu, su padre y del mismo Diego Gónzalez (52). Hoy en día tan sólo se conserva el escudo familiar. Es curioso que la advocación del retablo representara en el centro “…una historia de San Jerónimo…” (53), lo que podría presuponer que anterior a este retablo hubiera habido en esta capilla alguna imagen de San Jerónimo o que ésta fuera su anterior dedicación y que en ella hubiera sido donde Juan Fernández de Paternina fundó junto con su hermano

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