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Nº 8 - DONOSTIA - SAN SEBASTIÁN – AÑO 2012

Sierra de Cebollera

Aquarium Donostia- San Sebastián

Iglesia de St. Tomás. Haro

Parque Natural Sierra de Cebollera

Panorámica de Logroño

Publicación de La Casa de La Rioja en San Sebastián


SALUDO La Rioja en Guipúzcoa - 2012

SALUDO DEL PRESIDENTE Hemos entrado de lleno en nuestro Año del Centenario (1913 – 2013) y vamos a trabajar para transmitir a socios, amigos y sociedad Guipuzcoana nuestra alegría por este aniversario-Centenario. No es fácil cumplir cien años y esto ha sido posible por el buen hacer de las diversas Juntas Directivas y sus Asociados desde su fundación, debido sin lugar a dudas a ese lazo de cohesión de todas ellas, el amor a su tierra de nacimiento, La Rioja.

Emilio Arenzana (Presidente)

A lo largo de todo este año, vamos a tener muchos eventos y en gran parte de ellos contaremos con la colaboración de Sociedades Guipuzcoanas amigas a las que no se les ha pasado por alto nuestro Centenario y quieren colaborar en él activamente y les estamos muy agradecidos. Acudirán de La Rioja nuestras Ciudades más importantes, para mostrarnos su Cultura, Fiestas y Gastronomía. Nuestro producto emblemático, el Vino, estará presente con diversas actividades tanto en forma de Catas-degustación, como de charlas culturales y exposiciones públicas, dándolo a conocer en todas sus facetas.

La música también será protagonista de este Centenario. Diversas Bandas Municipales Riojanas nos amenizarán con sus conciertos en el Kiosko del Boulevard y no faltará a esta cita nuestra Orquesta Sinfónica de La Rioja y, por supuesto, nuestra Tamborrada. Todos estos actos que estamos elaborando con tanto entusiasmo tienen que verse enriquecidos con vuestra participación que no dudo tendremos de todos vosotros, que sois indispensables para que todo esto pueda realizarse y llegar a buen fin. Quiero tener un recuerdo muy especial para los familiares de todos aquellos socios que nos han dejado en este año 2012 y que sin lugar a dudas han aportado su granito de arena para llegar a este Centenario fruto del trabajo de todos desde 1913. Emilio Arenzana Antoñanzas Presidente


JUNTA DIRECTIVA La Rioja en Guipúzcoa - 2012 De conformidad con lo acordado en la Asamblea General Ordinaria del Círculo Riojano de San Sebastián – Casa de La Rioja en Guipúzcoa, celebrada el día 27 de Marzo de 2011 y ratificado por la Junta Directiva en su reunión del día 5 de Mayo de 2011, dicha Junta queda compuesta por los asociados siguientes:

JUNTA DIRECTIVA Presidente

D. Emilio Arenzana Antoñanzas

Secretaria

Srta. Esther Rubio López

Tesorero

D. Ángel Pejenaute Flamenco

Vicepresidente

D. José Luis Gil Alonso

Vocales revista, adjunto a Vicepresidente

Dª. Karmele Varea La Huerta D. Roberto Marqués Marqués

Vocal de barra/bodega

D. Anastasio Royo Pérez-Sevilla D. Juan José del Val

Vocal de mantenimiento

Dª. María Dolores Marín Vicuña

Vocales de gastronomía

D. Ignacio Orbegozo Castro D. Juan Luis Gorriti

Vocal de compras

D. Sigfredo Fernández Ezquerro

Vocal de sonido e imagen

D. Andoni Gascón Cortés

Vocal de tamborrada

D. Adolfo Hernaiz Prego

Vocal de cultura, juventud y deporte

Srta. Patricia Martín Pérez

Vocales de relaciones con Centros Regionales

D. Eusebio Domínguez D. Jesús María García Morillo

Vocal de internet y organización

D. Asier Odriozola Martínez

Bibliotecaria

Dª. Isabel Pejenaute Flamenco


ACTIVIDADES La Rioja en Guipúzcoa - 2012

Memoria de las actividades socio-festivoculturales previstas por la Casa de La Rioja para el año 2012 Tiene por objeto la presente memoria-programa, el definir y cuantificar la actividad a desarrollar por la Casa de La Rioja en Guipúzcoa durante el Ejercicio 2012, y al igual que en años precedentes, se ha fundamentado en dar cumplimiento al art. 2 de los Estatutos, y divulgar entre la colonia riojana-guipuzcoana la tradición y costumbres culturales de nuestra comunidad de origen y, a su vez, promover las mismas ante la sociedad guipuzcoana en general, junto con los ricos y variados productos agroalimentarios y artesanales riojanos.

ENERO Día 8

Día 30

Proyección, a las 17:30 horas, en la Sala Cultural Valvanera de la Sede Social, de la película del ciclo infantil: - "LOS PITUFOS" de 90 minutos de duración. Presentada por Patricia Martín. A continuación se servirá a los niños chocolate de merienda.

Proyección, a las 19:30 horas, en la Sala Cultural Valvanera de la Sede Social, de la película: - “MORARTE y YO HE VISTO LA MUERTE” La tertulia correrá a cargo de Jesús Mari García. Se servirá un vino de Rioja a los asistentes al acto.

Día 19 FIESTA DE SAN SEBASTIAN CENA POPULAR "DÍA DE SAN SEBASTIÁN". 21:00 HORAS. Día 20 15:40 HORAS - SALIDA DE LA TAMBORRRADA DE LA CASA DE LA RIOJA CON EL RECORRIDO SIGUIENTE: 15:40 Casa de la Rioja 15:50 Sociedad Fotográfica 16:05 CD Esperanza (Homenaje Centenario) 16:20 Kainoietan 16:25 Hamaikabat 16:40 Pza. Constitución 17:00 Sarriegi 17:15 Kresala 17:35 Kiosco Boulevard 17:50 Igentea (Descanso) 18:10 Igentea (Formación y salida) 18:20 Euskal Billera 18:40 Gaztelubide 18:50 Sta Maria 19:15 Casa Alava 19:30 Casa de la Rioja

FEBRERO Día 10 Conferencia, a las 19:30 horas, en la Sala Cultural Valvanera, sobre tema taurino, a cargo de Don Domingo Delgado de La Cámara, abogado, escritor, conferenciante y crítico taurino. Presentado por Jesús María García.


ACTIVIDADES La Rioja en Guipúzcoa - 2012

X CONCURSO FOTOGRÁFICO – CASA DE LA RIOJA EN GIPUZKOA Día 16 ORGANIZADOR: Casa de la Rioja en San Sebastián. COLABORAN: Sociedad Fotográfica de Gipuzkoa y Agrupación Fotográfica de La Rioja. CONCURSANTES: Aficionados a la fotografía. TEMA LIBRE: sobre La Rioja 2012. SECCIONES: Papel NUMERO DE OBRAS: máximo 4 por autor, no premiadas anteriormente en otros concursos. PRESENTACION: el tamaño de la imagen fotográfica no podrá ser mayor de 20x30 cm, ni menor de 13x18cm. Las fotografías se presentarán presentarán sin soporte alguno. En ningún caso deberá existir identificación alguna del autor tanto en el anverso como en el reverso de la fotografía. IDENTIFICACION DE LAS OBRAS: en el reverso de cada fotografía figurará únicamente el TITULO Las obras presentadas se introducirán dentro de un sobre cerrado en cuyo exterior se escribirá el mismo Título, remitente y dirección de la Casa la Rioja. Dentro de este sobre irá otro cerrado que contendrá en el exterior el Titulo de las fotografías, y en su interior los datos personales del concursante, señas teléfono etc. así como el lugar de La Rioja donde fue obtenida la fotografía. Las obras que no cumplan rigurosamente estos requisitos serán rechazadas. LUGAR DE ENVIO: Casa de la Rioja –Paseo de Salamanca Nº-13-14 14 (acceso c/. Soraluce s/n) 20003-San San Sebastián Teléfono. 943426464 PREMIOS 1° Premio 125 €, trofeo de la S.F.G, diploma de la Agrupación fotográfica de La Rioja y una caja de vino de bodegas Cuna de Reyes. 2° Premio: 75 €, trofeo de la S.F.G., diploma de la Agrupación fotográfica de La Rioja y una caja de vino de bodegas Cuna de Reyes. 3° Premio: 50 € trofeo de la S. F. G, diploma de la Agrupación fotográfica de La Rioja y una caja de vino de bodegas Cuna de Reyes.


ACTIVIDADES La Rioja en Guipúzcoa - 2012

La Bodega colaboradora regalará un estuche de vino al primer socio clasificado de la Casa la Rioja que no haya obtenido ninguno de los premios anteriores. OBRAS PREMIADAS: pasaran a formar parte de la fototeca de la casa de la Rioja en Donostia-San Sebastián. JURADO: estará formado por un representante de casa la Rioja, dos de la Sociedad Fotográfica de Guipúzcoa, dos de la Agrupación fotográfica de La Rioja REPRODUCCION DE OBRAS: los participantes autorizan a la organización, la reproducción de las obras en cualquier medio para fines de publicidad del concurso. La organización citará siempre el nombre del autor en las posibles reproducciones, publicidad en los programas de festejos de La Casa la Rioja y publicación del catálogo, etc. Sin abonos de derechos. Los concursantes se responsabilizarán de la no existencia de derechos a terceros y de toda reclamación por derechos de imagen. OBSERVACIONES: el concurso no devengará derechos de inscripción. La organización no se hace responsable de los deterioros o extravíos que pudieran sufrir las obras, se ruega sean remitidas convenientemente protegidas. Cualquier anomalía no prevista en las presentes bases será resuelta por la organización del concurso. El fallo del concurso será inapelable. La participación en el concurso supone la aceptación total de las bases. CALENDARIO:

Plazo de admisión Fallo del jurado Entrega de premios Exposición de las obras Devolución de las premiadas

Último día, 6 de noviembre del 2011. Será público la primera semana de Diciembre del 2012 El día de Santo Tomás (21/12/2012) Del 9 de diciembre al 8 de enero la sede social obras

no

A partir del 20 de abril de 2012

Notas: * Todas las obras no recogidas, se entenderá que pasan a disposición de la fototeca de la Casa de La Rioja. * Las bases están a disposición de los interesados en el local social de la Casa de La Rioja, en el local social de la Sociedad fotográfica de Gipuzkoa y en el local social de la Agrupación fotográfica de La Rioja.


ACTIVIDADES La Rioja en Guipúzcoa - 2012


ACTIVIDADES La Rioja en Guipúzcoa ‐ 2012    Día 27 Presentación, a las 19:30 horas, en la Sala Cultural Valvanera de este Centro Riojano, del Cartel de La Feria Taurina que, con motivo de las Fiestas de San José, se celebrará en Arnedo, los días 17 y 18 de marzo, a las 17:30 horas. Se sorteará un lote de vino y dos entradas entre los participantes. Al final de la presentación se ofrecerá un vino de Rioja.

MARZO Día 9 Presentación, a las 19:30 horas, en la Sala Cultural Valvanera, del libro: - "CRÓNICAS PARA UN ADIÓS: O NO", de PACO MARCH CELAYA, escritor, crítico taurino del periódico La Vanguardia de Barcelona, de la revista 6 TOROS 6, de Burladero.com y ex-presidente de la MESA del TORO de Catalunya.

Día 25 Tendrá lugar la Asamblea General Ordinaria, en primera convocatoria a las 11:30 horas, y a las 12:00 horas, en segunda, con el siguiente Orden del Día: ASAMBLEA GENERAL ORDINARIA 1.- Nombramiento de Presidente y Secretario de la Asamblea. 2.- Lectura del Acta de la anterior Asamblea Ordinaria. 3.- Examen y aprobación si procede del estado de cuentas del Ejercicio 2011. 4.- Aprobación si procede del presupuesto aproximado de gastos y Memoria programada para el año 2012. 5.- Nuevas cuotas mensuales a partir de Julio 2012. 6.- Nuevas cuotas de entrada para los nuevos asociados. 7.- Nombramiento de la comisión revisora de cuentas. 8.- Aprobación si procede del nuevo Reglamento de Régimen Interno. 9.- Ruegos y preguntas. Al finalizar se ofrecerá un lunch a los asistentes a la misma.

ABRIL Día 20 Conferencia, a las 19:30 horas, en la Sala Cultural Valvanera, de: - "UN ALMIRANTE ENTRE DOS REINAS: Donostia, del primer al segundo Centenario". Ponente D. Manuel Harina, profesor de la Universidad de Deusto.


ACTIVIDADES La Rioja en Guipúzcoa ‐ 2012   

ABRIL Día 20 Conferencia, a las 19:30 horas, en la Sala Cultural Valvanera, de: - "UN ALMIRANTE ENTRE DOS REINAS: Donostia, del primer al segundo Centenario". Ponente D. Manuel Harina, profesor de la Universidad de Deusto.

Día 25

Día 26

Proyección, a las 19:30 horas, en la Sala Cultural Valvanera, de la película del ciclo cinematográfico-taurino: - "EL LITRI Y SU SOMBRA" por Miguel Báez "Litri". Presentado por Jesús María García.

Presentación, a las 19:30 horas, en la Sala Cultural Valvanera del Centro Riojano, del Libro de Poemas de Alberto Gil-Alber: "INMULIERIBUS", prologado por un conocido escritor barcelonés, llamado Jordi Ibáñez Fanés, y los beneficios de su venta están cedidos a la Asociación Riojana de Esclerosis Múltiple.

MAYO Día 3 Cata Degustación, a las 20:00 horas, de los vinos de "BODEGAS PASTOR" de Entrena (La Rioja.) Presentará los vinos siguientes: - Señorío de Pastor Blanco - Señorío de Pastor Vino Joven Tinto - Señorío de Pastor Crianza 2009 Tinto


ACTIVIDADES La Rioja en Guipúzcoa - 2012

MAYO Día 19 VII EDICIÓN - "MAÑANA CICLISTA DE LA CASA DE LA RIOJA" Hora: 10:30 horas Lugar de reunión: Sede social Recorrido: Bidegorri de orillas del Urumea Tiempo estimado: 1h 30 minutos A los intrépidos/as participantes que completen el recorrido se les obsequiará con un aperitivo típico riojano.

JUNIO FIESTAS DIA DE LA RIOJA Y SAN BERNABE Días, del 1, al 8 Terminación del XVI Campeonato de JULEPE Casa de la Rioja, en el local social entre asociados y amigos.

Día 21 Presentación, a las 20:00 horas, en la Sala Cultural Valvanera, de las corridas de toros que se van a celebrar con motivo del Cincuenta Aniversario de la inauguración de La Nueva Plaza de Vista Alegre de Bilbao (19.06.1962), los días 16 y 17 del próximo mes de Junio. Estará presente en el acto el torero Iván Fandillo, como único espada del día 16 sábado de la Corrida Concurso de Ganaderías (La Quinta, Partido de Resina, Victorino Martín , Torrestrella, Torrealta y Alcurrucén ) Al final del acto se ofrecerá unvino de Rioja a los asistentes al mismo. Día 26 Inauguración de la Exposición: "Calahorra 2012. Un año en Imágenes", que organiza la Asociación de Periodistas e informadores de la Rioja Baja, a las 19:30 horas, en la Sala Cultural Valvanera del Centro Riojano. Al final del acto se ofrecerá un vino de Rioja a los asistentes. Día 27

Participación del Centro Riojano de San Sebastián en la celebración en la Plaza de La Constitución del "XXVII GRAN FESTIVAL FOLCLORICO Y GASTRONÓMICO AÑO 2012", con la actuación del GRUPO DE DANZAS "COLETORES" DE CALAHORRA a las 13:45 horas. Durante todo el día funcionará una taberna donde se podrán degustar productos de La Rioja, chorizo de Baños de Rio Tobía, queso de Cameros, morcilla de Alesanco, y buenos vinos de La Rioja.

Día 2 Celebración en la Plaza de la Constitución de un Festival Riojano a las 13:00 Horas y 19:00, con la actuación del Grupo Folclórico Riojano "VOCES DEL EBRO" de Villamediana de Iregua (La Rioja). Al mismo tiempo habrá Exposición, Degustación y venta de productos Riojanos por la Asociación de Artesanos de La Rioja. Día de puertas abiertas de La Casa de La Rioja, donde podrán degustarse los pinchos clásicos, Chorizo cocido de Baños de Río Tobía, Queso de Haro, Morcilla de Alesanco y buenos caldos de vino de Rioja, en el clásico jarrito de la Alfarería NAHARRO de Navarrete( La Rioja). Día 7 Participación de la Casa de La Rioja en Guipúzcoa en el XXIII Ciclo de conferencias de la Federación de Casas Regionales, con la siguiente conferencia: Título: Patrimonio lingüístico de La Rioja: tradición y cultura vitivinícolas. Conferenciante: AURORA MARTÍNEZ EZQUERRO es Doctora en Filología Hispánica y profesora de la Universidad de La Rioja. Sus líneas de investigación se centran, principalmente, en la lexicografía riojana y su rico patrimonio lingüístico. Es Directora Académica del I.E.R. (Instituto de Estudios Riojanos). Será, en la Sala Kutxa de la Calle Arrasate, nº 12, de Donostia-San Sebastián, a las 19:30 horas.


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Día 9

DÍA DE LA RIOJA

Día 14 Terminación, de las Fiestas del día de La Rioja, con la presentación, en la Sede Social, a las 20:00 horas, de los vinos de: - "BODEGAS BENITO URBINA" de Cuzcurrita del Río Tirón (La Rioja). Presentará los vinos siguientes: - Urbina Garnacha 2011 - Tinto Joven. - Urbina Crianza 2006 - Urbina Reserva Especial 2001

Celebración, en la Iglesia de San Vicente de esta Capital, de la Santa Misa, a las 11:00 horas, con la actuación del Orfeón Calagurritano "DON PEDRO GUTIERREZ", acompañados de La Agrupación Calagurritana de Pulso y Púa de Calahorra (La Rioja). Celebración, a las 14:30 horas, en la Sede Social, del Día de La Rioja, con una COMIDA, con invitación a las autoridades locales, Centros Regionales y Sociedades gastronómicas de Donostia-San Sebastián. Día 11

DÍA DE SAN BERNABÉ Celebración, en la Sede Social, a las 12:00 horas, sirviéndose a continuación, los peces y el vino para cumplir la tradición, con entrega del jarrito típico riojano a los asistentes. Comida Golfa, a las 14:30 horas, con entrega de los trofeos a los ganadores del XVI Campeonato de Julepe Casa de La Rioja 2012. GANADORAS DEL XV CAMPEONATO DE JULEPE CASA DE LA RIOJA 2012 1ª - Dori Campos 2ª - Ana Bazo 3ª - Pepi Sarasola

Día 29 Proyección, en la Sala Cultural Valvanera, de la película: - "NUEVO EN ESTA PLAZA" (1964). . Director: Pedro Lazaga Participan: Sebastián Palomo "Linares", Alfredo Landa, Julia Gutierrez Caba, Manolo Zarzo, Agustín Gonzalez, y José Bódalo. Versión algo biográfica de palomo Linares desde su aparición el "La Oportunidad de Vista Alegre" hasta su triunfo como novillero. Duración 97 minutos. Color Presentará el acto Jesús María García.


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AGOSTO Día 26 Actuación de La Tamborrada de La Casa de La Rioja en Calahorra, con motivo de sus Fiestas Patronales, invitados por la PEÑA PHILIPS con el siguiente recorrido y horario: 12:15 Horas, Salida de la Tamborrada de "LA MOZA" (Paseo del Mercadal) hasta el Ayuntamiento y subida a la PLAZA del RASO con Parada en el Bar Andalucía para "LOS APERITIVOS DE LA PEÑA PHILIPS". Tiempo Libre 14:30 horas, comida en los locales de la PEÑA 17:20 horas, nueva salida de la Tamborrada, acompañando a las Mulillas y la Peña, hasta La Plaza de Toros Tiempo libre hasta la hora del Regreso a San Sebastián. A disfrutar de las FIESTAS.

Día 29 Tertulia taurina sobre la feria de la Semana Grande 2012 En la Sala Cultural Valvanera de este Centro Riojano, a las 19:30 horas, tendrá lugar la Tertulia taurina sobre la feria de la Semana Grande, comentada por Manuel Harina, comentarista de Teledonosti, y por Jesús Mª García, asesor artístico-taurino de la Plaza de toros de Illumbe. Entrada libre.

SEPTIEMBRE

FIESTAS DE LA VENDIMIA RIOJANA Día 1 Actuación, a las 19:30 horas, en Salón de Plenos del Ayuntamiento de Donostia-San Sebastián, del Grupo de Danza Ruso: "MOSAICO" EGOROV. El conjunto Egorov se formó en el departamento coreográfico de la Escuela de Arte Nº 1 de Tchaikovsky. La historia del grupo comenzó en 1990 y su repertorio está compuesto de diferentes estilos y géneros de danza: danza folclórica rusa, miniaturas modernas, danza clásica y ballets de un solo acto. Han participado en numerosos festivales. Entrada Libre.


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Día 13 Presentación, a las 20:00 horas, en la Sede Social de los vinos de Bodegas "CUNA DE REYES", de Nájera (La Rioja). Los vinos que se degustarán son los siguientes: - Tinto Cuna Joven - Tinto Cuna Crianza

- Tinto Cuna Reserva - Cuna Edición Limitada

Día 16 Festival Riojano, en la Plaza de La Bretxa de Donostia-San Sebastián, con mercadillo a cargo de Artesanos de La Rioja, desde las 11:00 hasta las 20:00 horas. En el mismo horario, habrá un Punto de Información Turistica de La Rioja. Día de Puertas abiertas de la Casa de La Rioja, donde podrán degustarse nuestros productos típicos riojanos: morcilla, chorizo cocido, chuletillas, zurracapote, pochas con verduritas, etc. Día 20 Hermanamiento de la Casa de La Rioja en Guipúzcoa con el Centro Riojano Español de Rosario (Argentina). - 10:00 horas: llegada del Grupo Argentino a DonostiaSan Sebastián, serán recibidos por la Secretaria Esther Rubio y el Vocal Jesús María García que harán de anfitriones Turísticos durante su estancia en nuestra Ciudad. - 14:30 horas: comida de Hermandad con asistencia del Grupo de Riojanos argentinos con su Presidente al frente Darío Bondino Pérez, el Presidente de la Federación Guipuzcoana de Casas Regionales Joxé Antonio Vilaboa, Emilio Arenzana, Socios y amigos de La Casa de La Rioja en Donostia. Al comienzo de la misma se efectuará el Hermanamiento "CASA DE LA RIOJA EN GIPUZKOA - CENTRO RIOJANO ESPAÑOL DE ROSARIO (ARGENTINA). Entrega de placa y Acta conmemorativa con motivo del Hermanamiento. - 19:00 horas: despedida y salida hacia La Rioja del Grupo del Centro Riojano Español de Rosario (Argentina), para disfrutar de las Fiestas de San Mateo de Logroño.

Día 21 Proyección, a las 19:15 horas, en la Sala cultural Valvanera de este Centro Riojano, con motivo del 60ª Edición del Festival de Cine de San Sebastián, de la película: - "CRIADAS Y SEÑORAS" (137 minutos) Presentada por Patricia Martín. Entrada Libre


ACTIVIDADES La Rioja en Guipúzcoa - 2012

Día 22

Día 28

Excursión a San Vicente de La Sonsierra, con visita guiada a Santa María de la Piscina, Dolmen de la "CASCAJA", Iglesia de Santa María "LA MAYOR" y a la Cofradía de LA SANTA VERA CRUZ, Sede de "Los DISCIPLANTES - PICAOS". Comida en el Asador José Mari.

Proyección, a las 19:15 horas, en la Sala cultural Valvanera de este Centro Riojano, con motivo del 60ª Edición del Festival de Cine de San Sebastián, de la película: - "INTOCABLES" (112 minutos) Presentada por Patricia Martín. Entrada Libre

Día 24 Proyección, a las 19:15 horas, en la Sala cultural Valvanera de este Centro Riojano, con motivo del 60ª Edición del Festival de Cine de San Sebastián, de la película: - "LA VOZ DORMIDA" (128 minutos) Presentada por Patricia Martín. Entrada Libre.

Día 26 Proyección, a las 19:15 horas, en la Sala cultural Valvanera de este Centro Riojano, con motivo del 60ª Edición del Festival de Cine de San Sebastián, de la película: - "EL ARTISTA" (100 minutos) Presentada por Patricia Martín. Entrada Libre.

Día 29 Cena Popular en la sede Social, a las 21:30 horas.


ACTIVIDADES La Rioja en Guipúzcoa - 2012


ACTIVIDADES La Rioja en Guipúzcoa - 2012

OCTUBRE Día 27 Cena Popular en la Sede Social, a las 21:30 horas. Día 28 Participación en la XVI FERIA GASTRONÓMICO-FOLKLORICO, y XVIII CONCURSO DE PACHARAN CASERO de Aretxabaleta, con la participación del Grupo de Jotas Riojano, "VOCES RIBERAS", de Calahorra, y Exposición de productos artesanos de La Rioja.

Día 20 Charla-coloquio, a las 19:30 horas, en la Sala Cultural Valvanera de la Sede Social del Centro Riojano, por: Manuel Harina, profesor de la Universidad de Deusto, con la conferencia: - "LA TRASTIENDA DE LA CORRIDA DE TOROS" (Ritos, costumbres y ceremonias que el espectador no ve). Al finalizar la conferencia se servirá un vino de Rioja a los asistentes. Día 21 Charla-coloquio, a las 19:30 horas, en la Sala Cultural Valvanera de la Sede Social del Centro Riojano, por: José Luis Gil, profesor de filología románica, con la conferencia: - "LA TRADICIÓN DEL TORO EN LA CULTURA MEDITERRANEA" Al finalizar la conferencia se servirá un vino de Rioja a los asistentes.

NOVIEMBRE XX SEMANA CULTURAL RIOJANA Día 15 Presentación, en la Sede Social, a las 20:00 horas, de los vinos de la Bodega "MIGUEL MERINO" de Briones (La Rioja). Se presentarán los siguientes vinos: - MAZUELO DE LA QUINTA CRUZ 2010 (Crianza) - VITOLA RESERVA 2004 - MIGUEL MERINO GRAN RESERVA 2004 Día 19 Charla-coloquio, a las 19:30 horas, en la Sala Cultural Valvanera de la Sede Social del Centro Riojano, por: Luis Alberto Cabezón, historiador y escritor, especialista en la obra literaria de Rafael Azcona, con la conferencia: - "EL PRIMER AZCONA: POESÍA Y AFICCIÓN TAURINA". Al finalizar la conferencia, se servirá un vino de Rioja a los asistentes.


ACTIVIDADES La Rioja en Guipúzcoa - 2012

Día 22 Charla-coloquio, a las 19:30 horas, en la Sala Cultural Valvanera de la Sede Social del Centro Riojano, por: Ricardo Romanos Director de Teatro, Licenciado en la RESAD de Madrid 1970, con la conferencia: - "LÍRICA PARA EL ARTE DE CÚCHARES" Al finalizar la conferencia se servirá un vino de Rioja a los asistentes. Día 23 Charla-coloquio, a las 19:30 horas, en la Sala Cultural Valvanera de la Sede Social del Centro Riojano, por: Manolo Gonzalez (miembro de la Academia Española de La Radio en el área de información taurina), con la conferencia: - "PELAJES DEL TORO DE LIDIA" (Capas y pintas del pelo que cubren su piel). Al finalizar la conferencia se servirá un vino de Rioja a los asistentes. Día 24 Inauguración, en la Sede Social, a las 20:00 horas, de la Exposición de Fotografía "REPORTEROS GRAFICOS. La Rioja 2011" "Reporteros Gráficos. La Rioja 2011", es un resumen en imágenes del último año. Son fotografías que plasman los momentos más destacados del año pasado según el objetivo de los profesionales que forman la Asociación profesional de Informadores Gráficos de la Prensa y Televisión de La Rioja. A continuación Cena Popular.

DICIEMBRE Día 12 Charla Coloquio, en la Sala Cultural Valvanera de la Sede Social, a las 19:00 horas.

Día 13 Presentación, en la Sede Social, de los vinos de "BODEGAS PATROCINIO" de URUÑUELA (La Rioja). - Señorío de Uñuela Tinto Joven 2010 - Señorío de Uñuela Tinto Crianza 2008 - Señorío de Uñuela Tinto Reserva 2006 - Zinio Tinto Semicrianza 2008 - Zinio Tinto Cianza 2007


ACTIVIDADES La Rioja en Guipúzcoa - 2012

Día 15

Día 30

Concierto de Navidad, a cargo de la Agrupación de Pulso y Púa San Felices de Haro (La Rioja), en el Sala Reina del Ayuntamiento de Errenteria.

Proyección, a las 17:00 horas, en la Sala Cultural Valvanera del Centro Riojano, de la película infantil: - "BRAVE" (100 minutos) Presentada por Patricia Martín. A continuación se servirá a los niños Chocolate de merienda

Día 21 Celebración, en la Sede Social, del día de Santo Tomás, con la típica degustación, para los asistentes, de la Tradicional Txistorrada. Día 23 Proyección, a las 17:00 horas, en la Sala Cultural Valvanera del Centro Riojano, de la película infantil: - "ARTHUR CHRISTMAS: OPERACIÓN REGALO" (100 minutos) Presentada por Patricia Martín. A continuación se servirá a los niños Chocolate de merienda.

Día 26 Proyección, a las 17:00 horas, en la Sala Cultural Valvanera del Centro Riojano, de la película para niños: - "ICE AGE 4: LAFORMACIÓN DE LOS CONTINENTES" (85 minutos) Presentada por Patricia Martín. A continuación se servirá a los niños Chocolate de merienda.


ACTIVIDADES La Rioja en Guipúzcoa - 2012

OFRENDA FLORAL A LA VIRGEN DE VALVANERA


COLABORACIONES La Rioja en Guipúzcoa - 2012

X X

SEMANA

CULTURAL

RIOJANA

Entre las numerosas actividades culturales y sociales que a lo largo del año 2012 llevó a cabo la Casa de La Rioja en Gipuzkoa – Círculo Riojano en San Sebastián, podemos destacar la llamada XX Semana Cultural Riojana. Del 15 al 25 del mes de Noviembre, una Cata de Vinos, un Ciclo de seis Conferencias y una Exposición Fotográfica completaron un panorama atractivo y enriquecedor abierto a todos sus socios y a la sociedad donostiarra. Abrió la Semana la “BODEGA MIGUEL MERINO” de Briones con una cata de sus extraordinarios vinos que fueron degustados y apreciados, en un ambiente didáctico y gustativo, por el numeroso público que acudió a los locales de la Casa. Ese mismo día se inauguró en la sede social, la Exposición fotográfica “TRADICIONES DE LA RIOJA” centrada en el folclore popular y organizada por el Gobierno de La Rioja, pudiendo ser contemplada y apreciada por socios y visitantes a lo largo de varios meses. El Ciclo de conferencias tuvo como tema central “EL TORO Y LA CULTURA”. Por la sala de cultura Valvanera de la Casa pasaron Luis Alberto Cabezón, experto en la persona y obra de Rafael Azcona; Manuel Harina, profesor de la Universidad de Deusto; José Luis Gil, vicepresidente de la entidad y licenciado en Filosofía y Letras por la Universidad de Barcelona; Ricardo Romanos, director de teatro y Licenciado en la RESAD de Madrid y Manolo González, reconocido periodista, crítico taurino y miembro de la Academia Española de la Radio. El tema fue tratado con amplitud y profundidad por los conferenciantes y todos ellos dejaron patente que la “cultura del toro” es algo más que pandereta y castañuelas. Historia, tradición, participación popular, inspiración para las Bellas Artes y motor económico forman parte de una cultura que si en principio fue mediterránea, hoy es reconocida a nivel mundial con fuerte arraigo en diversos países. la asistencia fue muy numerosa y la XX Semana Cultural puede considerarse como un acierto en su enfoque y un éxito en cuanto a su desarrollo.

Jesús Mari García.


COLABORACIONES La Rioja en Guipúzcoa - 2012

EL TORO En relación con las actividades organizadas por la Casa de La Rioja y por lo que respecta al tema taurino, a lo largo del año 2012 se continuó con el ciclo cinematográfico – taurino a cargo de Manuel Harina y Ketu García con proyección de varias películas de temática adecuada y coloquios posteriores entre los asistentes que constituyeron un éxito de asistencia y participación. Así mismo, al final de la Semana Grande donostiarra, se celebró una charla- coloquio, resumen de la misma, a cargo de Ketu García asesor artístico taurino de la Presidencia de la plaza de toros de Illumbe, contando con una numerosa e interesada asistencia.

El toro en las culturas mediterráneas antiguas 1- Simbolismo del toro En todos los tiempos el hombre ha tenido necesidad de símbolos para expresar o exteriorizar sus más íntimas vivencias, y ha creado sus mitos. Símbolos y mitos surgidos a partir de objetos, animales, plantas, lugares... que ha convertido en sagrados, ya sea por las propiedades de esos objetos, animales, etc. que cuentan con propiedades que van más allá de ellos mismos y que nos sugieren, nos llevan a algo más trascendente. Y los ha sacralizado y rodeado de ritos: el sol, la luna, la tierra, el fuego, animales... El toro fue, desde los inicios de la cultura humana, uno de esos elementos convertidos en objeto sagrado y en símbolo. Evoca la idea de potencia y de fogosidad irresistible y se transformó en símbolo de fuerza creadora. Se lo relacionó con el sol por el fuego de su sangre y la radiación de su semen. Por su cornamenta se asoció con la luna, prontamente considerada la regidora de la fecundidad universal. La periodicidad de sus fases sugirió hechos esenciales, como el nacimiento, la evolución, la llegada de las lluvias, el ciclo de la mujer...en suma, la fecundidad, la vida inagotable. Al toro se le asoció también con el trueno, por su mugido, y con el huracán, por su impetuosidad. El trueno y el huracán fertilizan la naturaleza con la lluvia, lo mismo que el semen del toro. Tenemos, pues, los elementos necesarios para que surjan el símbolo y el mito. Si hacemos un recorrido por la existencia humana y los restos de su cultura, encontramos que el toro ha sido objeto de culto o de ritos desde el Paleolítico, y sus manifestaciones aparecen en todas las culturas con mayor o menor intensidad y presencia: Europa, Asia Menor, Mesopotamia, antigua Persia, la India, China, etc. con especial importancia en Creta y en Egipto. En todos los lugares fue el toro el símbolo de la fuerza, de la potencia fecundante y de la propagación vital. Su carácter salvaje infunde terror y eso hace referencia también a otros ritos simbólicos que pretenden poner de manifiesto la victoria sobre el toro, el sacrificio del animal, la superioridad del hombre sobre la fuerza bruta. Ejemplo concreto sería el caso del Minotauro de Creta, vencido por Teseo. En este sentido, las corridas actuales ¿son un mero espectáculo, o un rito que termina con el sacrificio del toro, tan respetado y temido?


COLABORACIONES La Rioja en Guipúzcoa - 2012 Especialmente interesante es la relación que se estableció entre el toro y diferentes deidades, motivando un culto al toro como divinidad, a un dios como encarnado en la figura del toro, al toro como ofrenda a los dioses, etc. En este sentido, en los orígenes de la civilización occidental encontramos numerosos mitos relacionadas con ese culto. Algunos de los más famosos podrían ser: Mithra, Zeus y Europa, Pasifae y Minos, y el Minotauro. Vamos a recordarlos brevemente, haciendo, eso sí, una llamada a una lectura personal de toda esta mitología que, sin duda, resultará muy ilustrativa. MITHRA: Su culto se remonta a los pueblos arios. Tuvo una gran influencia en religiones y filosofías, y gran repercusión en el Imperio Romano. Mithra fue considerado el dios de los contratos, de los tratados, de la palabra dada, de la fertilidad de los campos...y el realizador de la creación. Dice la leyenda que recibió de su padre el encargo de capturar y sacrificar un toro para hacer posible la creación a partir de la sangre del toro. ZEUS Y EUROPA: Según la leyenda, Zeus se enamoró de la bella Europa y, transformado en un toro blanco, la raptó y se la llevó por el mar hasta Creta. Allí volvió a convertirse en toro. De su unión nacieron tres hijos, uno de ellos el que sería rey Minos. Europa se casó después con el rey de Creta, Asterión, que adoptó a sus hijos. PASIFAE: Era la esposa del rey de Creta, Minos. Este había prometido a Poseidón el sacrificio de un toro de una majestuosidad y belleza extraordinaria. Pero no cumplió su promesa. Irritado Poseidón, quiso vengarse de Minos infundiendo a Pasifae una irresistible pasión amorosa por el toro. De su unión nació un extraño y violento ser con cuerpo de hombre y cabeza de toro: el famoso Minotauro, que sólo consumía carne humana. De aquí surgiría la leyenda del Minotauro y el Laberinto donde fue encerrado. EL MINOTAURO Y EL LABERINTO DE CRETA: Los atenienses, derrotados por el rey Minos, se vieron obligados a pagar un tributo de siete jóvenes y siete doncellas cada nueve años para aplacar al Minotauro. Teseo, hijo del rey de Atenas, Egeo, se ofreció a luchar con el Minotauro y liberar a su pueblo del vergonzoso tributo. La leyenda merece la pena leerse. Teseo logró dar muerte al monstruo y salir vivo del Laberinto con la ayuda del hilo de Ariadna. Por limitaciones de espacio no podemos detenernos más en el comentario de estos mitos que revelan la presencia del toro en los orígenes de la civilización occidental. Una vez más recomiendo su lectura, fácilmente accesible en numerosas páginas de Internet.

2- El toro en la civilización minoica. La civilización minoica es una cultura prehelénica, la primera que se desarrolla en Europa, hacia el 2600-1100 a.c., concretamente en la isla de Creta, en pleno mar Egeo, con un buen clima, tierra favorable, buena agricultura, comercio floreciente. Alcanzó un gran esplendor y su influencia se extendió por todo el Mediterráneo, incluida la Grecia preclásica. Su época más gloriosa fue la del reinado del mítico rey Minos. Uno de los rasgos más destacados de la cultura minoica fue el asentamiento de la población en torno a un gran edificio central, llamado Palacio, un complejo cívico al servicio de la ciudad. Se conocen varios, pero los más famosos por los restos que han sido estudiados fueron Cnossos (Knossos) y Festo o Faistos.


COLABORACIONES La Rioja en Guipúzcoa - 2012 El Palacio de Knossos Descubierto, desenterrado y estudiado por Sir Arthur Evans en 1900. Aquí se supone que estaría el famoso Laberinto de Dédalo, refugio del Minotauro después derrotado por Teseo. En el Palacio se han encontrado las muestras más interesantes de los ritos de la cultura minoica en relación con el toro, animal de gran carga erótica y fertilizadora, como ya hemos comentado. Aparecen, sobre todo en los murales del palacio, diferentes escenas de la llamada Taurokhatapsia (o saltos del toro ) y numerosas alusiones al rey Minos y al Minotauro en su lucha con Teseo. También se reflejan en los abundantes vasos en forma de cabeza de toro, y en la cerámica encontrados. La Taurokhatapsia Es el juego del toro, que se manifiesta en saltos acrobáticos por encima del toro. Es el fenómeno más característico de la cultura minoica. Estos saltos parecen realizados con un carácter sagrado del toro, símbolo de fortaleza y fecundidad, dentro de un contexto social y religioso. Éstos Los practicaban los jóvenes, más las chicas, que los chicos, y pudieron ser un rito de paso de la adolescencia a la edad adulta. Mediante el contacto con el toro en las distintas acrobacias, se transmitía la fortaleza y capacidad fecundadora del animal. También parecen representar el enfrentamiento de la fuerza bruta y la agilidad y destreza del hombre. Por eso se los ha relacionado con las corridas de toros actuales. Además cumplían un rito religioso en honor de la diosa de la ciudad, la Gran Diosa Madre o Gran Dama del Laberinto, representada con serpientes en las manos, símbolos de las fuerzas fértiles de la naturaleza. Estos saltos recibían diferentes nombres según la complicación de la acrobacia.

3-El culto al toro en Egipto La historia antigua de Egipto está estrechamente relacionada con el curso del río Nilo. Sus periódicas crecidas hacían posible la vida, la fertilidad y la prosperidad del valle. La religión transformó todo lo relacionado con las fuerzas de la naturaleza en algo sagrado: el sol, la luna, el río, los animales, sobre todo aquellos que se distinguían por alguna cualidad concreta. El halcón, el ibis, el escarabajo... cada animal sagrado fue asociado a un dios, y era como la manifestación viva de ese dios. Y sobre el toro, por todo lo citado y comentado: su poder fecundante, por ser fuente de vida. Tenemos datos de que ya desde el 4.500 a.c. Existía una veneración especial por el toro. Además no era sólo una veneración genérica a la especie, sino a un toro con nombre propio. Caso del toro Apis.


COLABORACIONES La Rioja en Guipúzcoa - 2012 El toro Apis El culto al toro se centró en la ciudad de Menfis. Era un toro sagrado, vivo, elegido entre todos los de Egipto. Se lo consideraba nacido de un rayo de sol y de la diosa Isis, y era símbolo de la fertilidad y la manifestación del dios Ptah, creador y modelador model del mundo. El proceso de selección y el resto de la vida de Apis hasta su muerte constaban de una serie de rituales, ceremonias y parafernalias dignas de un ser excepcional. Su elección requería el cumplimiento de una serie de cualidades y condiciones; condici hasta 29. Entre ellas, ser de capa negra con algunas manchas de pelo blanco en diferentes partes de su cuerpo representando ciertas figuras como la luna, buitre, etc. Una vez elegido era trasladado a la que sería su residencia en Menfis, el temp templo de Ptah. Posteriormente fue en Tebas. Allí recibía todo tipo de atenciones y cuidados y llevaba una vida regalada. Era una especie de intermediario ermediario entre el dios Ptah y los fieles. También era protagonista de numerosas ceremonias y festividades, unas veces solo y otras en compañía del faraón. Se conservan relieves de algunas más conocidas, como “la procesión de Apis”, la fiesta de la renovación del poder real del faraón, faraón, el levantamiento del Pilar Djed, la carrera de Apis y el faraón... Al margen de Apis también se sacrificaban toros en ceremonias funerarias, y aparecen escenas de caza y festejos taurinos. A los veinticinco ticinco años era sacrificado en una fuente sagrada, sagrada, por considerarse que su vigor sexual no era ya como para ser símbolo de fecundidad. A su muerte quedaba asociado a Osiris, dios de la resurrección, y asumía la función de guiar a los difuntos momificados a una vida tras su resurrección. Antes había sido momificado y enterrado con un solemne rito funerario. En tiempos de Ramsés II se construyó una necrópolis exclusiva para los toros Apis, a la que se le dio el nombre de “Serapeum”, donde se depositaban los sarcófagos de los toros sag sagrados. El toro Apis es,, sin duda, el más conocido, pero existieron otros toros sagrados en Egipto, pues cada ciudad tenía sus particularidades religiosas, sus dioses propios y sus animales sag sagrados. Sabemos que Mnevis era el toro sagrado sagrado de Heliópolis y representaba al sol. Bujis fue el toro sagrado de la ciudad de Hermontis. Se asoció al dios de la guerra, por su fuerza y violencia. Min fue otro toro , que en realidad era la manifestación del dios de la lluvia y la fertilidad. La diosa Hathor también se manifestaba en forma de d una vaca sagrada, ada, con unos cuernos entre los lucía el sol. Este detalle del disco solar entre cuernos era muy normal en la representación de los toros sagrados, como la fuerza que cada día daba la vida al valle. Para terminar, podemos resaltar la relación relación estrecha que se estableció entre los faraones y la figura del toro. El faraón, considerado encarnación de la divinidad, asumió también el atributo de la fortaleza y fecundidad del toro. Es la idea general que ha presidido la realización de este artículo: el toro no es una mera anécdota, un mero festejo; es mucho más. Es todo un símbolo universal, como se desprende de la contemplación de diferentes culturas que han dejado una importante huella en la historia de la humanidad. José Luis Gil Alonso


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XXVII Día de las Casas Regionales El programa festivo comenzará a las 10:00 horas con la concentración de los grupos de las distintas Casas Regionales participantes (Aragón, Castilla-León, Castilla León, La Rioja, Extremadura, Andalucía, Cantabria, Cataluña y Galicia) en Alderdi Eder. Desde allí acudirán a la plaza de la Constitución donde, durante todo el día, tendrá lugar un festival folclórico y gastronómico.

LISTADO DE ACTUACIONES 10:30 Desfile de los grupos participantes desde Alderdi Eder a la plaza de la Constitución 11:30 ECOS DE EXTREMADURA / Centro Cen Extremeño Monfragüe (Rentería) 12:00 OS GALAICOS y AS CANTAREIRAS ZARANGALLADA / Casa Galicia "As Burgas" (Eibar) 12:30 GRUPO RASMIA / Casa de Aragón en Gipuzkoa 13:00 ESTAMPAS BURGALESAS / Casa de Burgos y Castilla-León Castilla León (San Sebastián) 13:30 GRUPO DANZAS NZAS COLETORES DE CALAHORRA / Casa de La Rioja en Gipuzkoa (San Sebastián)

17:00 GRUPO TRISQUELE / Casa de Galicia en Gipuzkoa (San Sebastián) 17:30 GRUPO DE DANZAS VIRGEN DE GUADALUPE / Casa de Extremadura (San Sebastián) 18:00 GRUPOS DE AZAHARA Y ROCIERAS / Asociación de Andalucía "Triana" (Andoain) 18:30 GRUPO HORNIU / Casa de Cantabria (Eibar) 19:00 ACADEMIA DE BAILE AMAYA GONZALEZ CABALLERO / Colaboradora de la Asociación de Andalucía "Triana" (Andoain) 19:30 CORAL DE LA FLOR DE JARA / Centro Extremeño "La Jara" (Tolosa) 20:00 SENTIMIENTO Y GRUPO DE CARMEN VEGAS / Semblante Andaluz (Lasarte) 20:30 CORAL POLIFONICA XISTRAL / Casa de Galicia en Gipuzkoa (San Sebastián) 21:00 COROS Y DANZAS: EL MIAJÓN DE LOS CASTÚOS / Hogar Extremeño "El Miajón de Los Castúos" Organiza: Federación Guipuzcoana de Casas Regionales.


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Fiestas de San Bernabé (Logroño) Las Fiestas de San Bernabé son las fiestas patronales de la ciudad española de Logroño. Se celebran en torno al día 11 de junio, festividad de San Bernabé, patrón de la ciudad, formando, junto con el Día de La Rioja, que se celebra el día 9, un puente festivo en la ciudad.

Origen Se conmemora en esta fecha la victoria en 1521 ante las tropas de André de Foix, señor de Lesparre formadas por bearneses, labortanos, franceses y bajonavarros y engrosadas después por altonavarros que intentaba llegar a tierras de Castilla atravesando la ciudad, tras la recuperación del reino de Navarra ocupado por los reyes Castellano-Aragoneses. Unos 30.000 soldados franceses y navarros asediaron durante 17 días la ciudad, y cuando ésta estuvo a punto de caer, 4.000 soldados al mando del Duque de Nájera llegaron al frente, haciendo huir al ejército invasor. El día 11 de junio Logroño celebró el triunfo, jurando el voto de San Bernabé, festividad de ese día, que pasó a ser patrón de la ciudad. El emperador Carlos I de España, para recordar el triunfo, ordenó añadir al escudo de la ciudad tres flores de lis. El acto se firmó en Valladolid el 5 de julio de 1523.

Tradición

Arco del Revellín. Según cuenta la leyenda, la ciudad sobrevivió a base de peces pescados en el río Ebro durante el asedio, como consecuencia que el resto de subsistencias fueron destinadas a la alimentación del último animal bovino que quedaba vivo en la ciudad. Este fue engordado y mostrado a los invasores para extender la leyenda que todos los habitantes de Logroño, incluidos los animales, poseían un tamaño sobrehumano y así atemorizar las tropas del ejército invasor. Este hecho propició el acto principal de esta celebración, una degustación gratuita de peces, pan y vino, de manos de la Cofradía del Pez, que se desarrolla en las proximidades de la Puerta del Revellín, único resquicio de las antiguas murallas de la ciudad.


COLABORACIONES La Rioja en Guipúzcoa ‐ 2012    Del voto de San Bernabé, que recogía las actividades festivas a realizar, surgió la colocación de un arco festivo en cada una de las puertas de la ciudad, hecho que en la actualidad se mantiene colocando un único arco conmemorativo al comienzo de la calle Portales, frente al viejo ayuntamiento. También se instituyó una procesión portando la imagen del santo, algo que antiguamente realizaban los labradores, y que en el siglo XVIII tomaron el relevo los hijos de los regidores nacidos en Logroño. En la actualidad son los miembros de las peñas los que portan la imagen. Se instauró también la tradición de los banderazos durante la procesión, que en la actualidad realiza el alcalde en 3 puntos de la ciudad: en el arco de San Bernabé, en las puertas del Hospital Provincial, donde antiguamente se encontraba la Puerta de San Francisco, y en la Puerta del Revellín. Dichos banderazos se dan con la enseña de la ciudad, formada por la cruz de San Andrés, concedida a la ciudad por el rey Fernando III el Santo con motivo de la ayuda de los logroñeses en la toma de la ciudad de Baeza en 1227. Representación de la defensa de Logroño de 1521 Desde 2008 se celebra en los alrededores de la muralla del Revellín unas representaciones que evocan el asedio sufrido por el ataque de las tropas franco-navarras en las cuales se refleja la batalla vivida en las puertas de la ciudad. Para la ocasión, muchos logroñeses se visten de época, a lo que hay que añadir el mercado renacentista que se puede disfrutar por todo el casco antiguo de la ciudad, así como los campamentos de las tropas franco-navarras y castellanas. Supersticiones El arco que se coloca al inicio de la calle Portales ha dado para infinidad de supersticiones populares referentes al mismo. Así, se dice que para ser afortunado en amores hay que pasar tres veces por debajo del mismo. Otros, sin embargo, afirman que hay que pasar a la pata coja para que se cumplan tus deseos. De una forma u otra, son muy pocos los ciudadanos y visitantes que se resisten a llevarse de recuerdo alguna de las hojas de boj con que se adornan los pilares de la puerta, acabando las fiestas completamente pelada.

De Wikipedia, la enciclopedia libre


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LA “PEÑA PHILIPS” Los orígenes de la Peña se remontan a 1952. En esa época Calahorrra contaba ya con muchas cuadrillas que preparaban sus cuartos de fiestas, e incluso usaban "camisas" que las identificaban. La sede de nuestra peña estaba ubicada en el bar El chaval y cada miembro de la cuadrilla aportaba cinco pesetas a la semana que servían para elaborar el zurracapote de fiestas. Durante los días festivos, el "programa" que la cuadrilla desarrollaba consistía en acudir a los encierros ataviados con algún instrumento. Chencho y su acordeón, por ejemplo, iban bombo y platillo en mano, y alegraban el ambiente. Un año más tarde, cuando los integrantes de la cuadrilla regresaron del servicio militar, Santiago Díez "Bella", un impresor de la localidad, les propuso formar una peña con el objetivo de animar las Fiestas de Agosto. Dicho y hecho: había que buscar un nombre. En aquel año la publicidad comercial de la Casa Philips anunciaba sus productos con el eslogan "Mejores no hay". Perfecto, la peña se llamaría "Philips", por que.... "mejores no hay". Este punto de vanidad constituyó un gran acierto, pues la casa comercial, consciente de la publicidad que se le hacía, comenzó a subvencionar las pancartas y a regalar pequeñas radios y algún aparato que posteriormente se rifaba en las fiestas Por su parte, la Peña elaboraba carteles en la imprenta de Santiago "Bella" con el lema: "Pero que sean Philips", y en el encierro se los colocaban a las reses en la testuz. En 1953, la Peña Philips estaba representada por seis amigos que, con blusas de flores, comenzaron a animar las fiestas. El 31 de agosto de 1954 su primera salida con una pancarta ilustrada por José Luis Gutiérrez "El Gato" y Santiago Díez, "Bella". El número de componentes era de 12 y, puesto que fue imposible encontrar la tela con la que se habían confeccionado las seis primeras camisas, acordaron dividirlas por la mitad. Cada socio lució una camisa con dos mitades de diferente estampado. Ese año, por primera vez, se contrató una charanga. La Philips quedaba oficialmente constituida. En 1955, los 74 peñistas que entonces formaban la Philips decidieron adoptar la camisa actual. La tela, llegada desde Segovia, fue entregada a la Señora Avelina, modista de Cuesta del Rufo. El 30 de agosto del 55 desfiló la primera carroza de la Peña. Consistía en una radio, construida forrando con papel un camión. En el interior estaban los peñistas, pero el público no los podía ver, lo que generó un gran desconcierto. Cuando la carroza llegó al final del desfile, los jóvenes rasgaron el papel y salieron de su interior... casi asfixiados.


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CALAHORRA Tamborrada a la riojana Más de cincuenta donostiarras con raíces riojanas llegaron hasta Calahorra La tamborrada organizada por la Philips fue uno de los actos actos más multitudinarios del día 27.08.12 MARÍA FÉLEZ Tenían ganas de participar en las fiestas de Calahorra y se veía en sus rostros incluso antes de comenzar el desfile. Ayer más de medio centenar de donostiarras con raíces riojanas y pertenecientes a la casa regional de La Rioja en San Sebastián llegaron h hasta la ciudad de los Mártires para enseñar a los calagurritanos una de las tradiciones más populares de su ciudad: la tamborrada. Todo era nuevo para algunos calagurritanos que se asombraron de la belleza de un desfile que sólo en algunas ocasiones, como en las Jornadas de la Verdura de hace unos años, había llegado a la ciudad. Sonidos divertidos, que recorrieron el Mercadal, la calle Grande y Mártires hasta el Raso, y que el público acompañó con palmas en todo momento. Se lo pasaron en grande y contagiaron on su alegría a las decenas de calagurritanos que les siguieron por las calles cual ratones en el cuento del flautista de Hamelin. La peña Philips puede estar satisfecha ya que tanto el año pasado con los 'castellers' como este año con la tamborrada han da dado en el clavo con actos de calidad que además son respaldados por el público.

Con mucho ritmo. Los más de cincuenta donostiarras no dejaron de animar al público que siguió con alegría los sones de los tambores. :: M.F. La Rioja 27/08/12


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EL PRIMER AZCONA. Poesía y Afición Taurina Luis Alberto Cabezón García

La obra de Rafael Azcona como escritor es enorme. Primeramente lo conocimos como escritor para el cine (guionista), luego como novelista, posteriormente como escritor de relatos de humor y dibujante gráfico en La Codorniz, y ahora lo hacemos como poeta. Cronológicamente hablando, esta última etapa es la primera de todas ellas y comienza en 1950 cuando Azcona cuenta con 24 años, un año antes de marchar a vivir a Madrid, y se va a prolongar hasta el año 1955. En Logroño, Rafael Azcona escribe versos de unos amores mal curados. Versos influenciados influenciados, primero por Amado Nervo -lo lo reconocía con cierta vergüenzavergüenza y después por Antonio Machado y Pablo Neruda, entre otros. Y así, con el síndrome de esa “tontería inicial” como él mismo calificaba esta pulsión poética, pudo desarrollar la facultad de crear, síntoma s íntoma de libertad en la sociedad logroñesa de mediados del siglo XX. Su poesía, iniciada en el nº 6 de una revista local riojana "Codal" -suplemento suplemento literario de la revista "Berceo"-,, correspondiente a abril-junio abril junio de 1950, muestra los primeros indicios d de expresión de un mundo propio, de una pulsión creadora que, a seis décadas de distancia, se nos antoja fundamental para comprender su posterior trayectoria literaria y cinematográfica. "Viene el día de muy lejos. La noche lejos se va". En sus poemas se aprecia una cierta monotonía existencial, un pesimismo, una soledad, una necesidad de comunicación y un desengaño amoroso, muy propios de un corpus poético iniciático, o como ha sido definido, juvenil. Temáticamente hablando, otra parte del mismo versa sob sobre lugares de su ciudad y ciertas manifestaciones culturales como su afición taurina.


COLABORACIONES La Rioja en Guipúzcoa - 2012 Esa cotidianeidad poética es vista a través de una mirada realista al que el joven Azcona empieza a darle una vuelta de tuerca; luego en sus guiones las la dará de manivela. Siempre puse en la verdad un poco de fantasía, por saber que aquélla, a secas, suele ser muy aburrida. Llega a Madrid a mediados del mes de octubre de 1951, a punto de cumplir 25 años. Quiere ganarse la vida escribiendo. Así, frecuenta frecuenta el Café Gijón hasta que el 12 de diciembre de 1951 conoce el café Varela, y comienza a desarrollar sus labores literarias como poeta en revistas como CODAL, suplemento literario de “Berceo”, publicación del Instituto de Estudio Riojanos (IER), o RIOJA INDUSTRIAL. NDUSTRIAL. Frecuenta también el Café Comercial con sus amigos Ignacio Aldecoa, Josefina Aldecoa, Jesús Fernández Santos, Ángel Fernández Santos, Rafael Sánchez Ferlosio, Ana María Matute, etc. Poesía atenta a valores humanos, centrada en contar, gritar y avivar una realidad que está ahí, a la vista de quién sepa observarla y, como él, transmitirla con lenguaje llano y asequible. Observación y disciplina, dos rasgos que definen el buen hacer de Rafael Azcona. Rara avis de la literatura en La Rioja, su poesía ía es el origen de un contador de historias que un buen día, en feliz frase de su buen amigo Manuel Alcántara, “abandonó la poesía, pero la poesía no le abandonó a él” (“El Correo Español” 26-03-08).

Versos a medianoche

A mediados de diciembre de 1951, Rafael Azcona comienza a frecuentar el Café Varela, en la calle Preciados, esquina Veneras. Por este café madrileño, inaugurado en 1896, pasaron, tiempo atrás, poetas de la admiración de Azcona como Pío Baroja y los hermanos Machado, entre otros. “Versos a Media Noche” era el nombre que se daba a los recitales poéticos concebidos por el industrial Eduardo Alonso en dicho Café a partir de 1946. Estas veladas comenzaban cada viernes a las 23:30 horas donde bajo una tarima un tropel de versificadores declamaba sus rimas frente a un enfervorizado público que ocupaba las 86 mesas de mármol blanco. Antonio Mingote hizo el dibujo que ilustraba los programas.


COLABORACIONES La Rioja en Guipúzcoa - 2012 El encanto del Varela consistía en que si recitabas un viernes en “Versos a Medi Media Noche” podías pasarte la semana en sus divanes de terciopelo rojo sin consumir nada, e incluso pidiendo agua fría gratis. Los encantos de la bohemia que los cafés de Madrid ofrecían en aquel momento presentan una oportunidad de comunicación que Azcona solicitaba so licitaba en sus poemas: “No canto porque existo, existo porque canto.” Allí habla, recita y escucha, en cualquier orden. Su estancia en el Café Varela es un excelente caldo de cultivo para el aprendizaje de la vida cotidiana, para observar y extraer de llo vivido muchos contenidos que aplicar a su posterior obra. Se está materializando en Madrid lo que se principió en Logroño.  Esta experiencia resultó dura y hasta desagradable en ocasiones debido a carencias materiales, pero también ilusionante y divertida divertida dado el contacto cotidiano con una realidad disparatada donde convivían tipos muy singulares. Aparte de Azcona, por el Varela circularon poetas o escritores como Manuel Alcántara o Gloria Fuertes. Pero en general, la mayoría de los personajes allí prese presentes eran tipos más delirantes que poetas. Hubo una viaje de los poetas de “Versos a Media Noche” a Guadalajara con motivo de la captación de fondos de la campaña de Navidad. El 4 de enero de 1952, Eduardo Alonso, conjuntamente con José Asenjo, José Mª Cirujano, rujano, Fernando Criado, Joaquín Dicenta (hijo), Juan Pérez Creus, Antonio Pérez de Jaén, Tomás Salmerón, María de los Reyes y Rafael Azcona, recibieron “su bautismo de empresa salvadora”, tal como afirmó en el prólogo del libro publicado al respecto Eduardo do Alonso, quien continuaba con estas palabras: “Con la poesía y por la poesía se salvará el hombre siempre, y será tanto más necesaria su acción cuanto más perturbado esté el mundo humano”. Rafael Azcona recitó cuatro poemas que: “Soledad”, “Influencias”, “Influencias”, “Para entonces” y “Lluvia en Guadalajara (Apunte)”. Afición taurina

Aparte de las menciones de su obra al mundo taurino, que sobre todo en la poesía y literaria son más abundantes, Rafael Azcona siempre vivió el toreo muy de cerca.


COLABORACIONES La Rioja en Guipúzcoa - 2012 Aficionado a la fiesta desde niño, alternó con aspirantes a toreros de la época, acudía a los actos del Club Taurino Logroñés del que fue socio, colaboró en el programa radiofónico “Alamares”, hizo algún paseíllo en becerradas. “Nunca soñé con con ser torero aunque me hubiera gustado como a todo el mundo. No era un iluso y nunca me decidí”, decidí” ha dejado dicho alguna vez.

En su infancia, los coches iban a los toros por Avda. Navarra, su calle, cerquita de la Plaza de Toros, que no se llamaba todavía avía de la Manzanera. Esa afición taurina le viene por su padre, el sastre Dionisio Azcona, a quien apodaban “Retana”. Dionisio era el matador y jefe de una cuadrilla “Los cojos toreros” de Logroño que en el primer tercio del siglo XX tuvieron numerosas ac actuaciones en la región. Su padre le llevaba a los toros desde los 5 o 6 años. En su adolescencia y juventud llegó incluso a andar de capeas en diferentes localidades: Cenicero, Viana, etc.

Cuando va a Madrid, Azcona pierde la afición poco a poco. Creía Cre ía que en Las Ventas de Madrid, se vivirían los festejos igual que en las pequeñas ciudades, pero no era así. Apenas lo notan sólo los que van a los toros. En cambio en las pequeñas ciudades, en las ferias, la ciudad se transforma y vive para ello. El primer torero que recuerda ver fue Domingo Ortega antes de la guerra, aunque no el año. Su torero preferido era Manolete, que daba más por menos. Hacía faena al 80% de los toros y tenía sello para transmitir emoción en los tendidos. tendidos Recuerda la llamada “corrida del siglo” en Logroño con Manolete, Morenito de Talavera, Pepe Luis y Andaluz, donde se cortaron numerosas orejas, rabos y patas a 8 toros. Azcona refiere una anécdota en la que un amigo suyo que defendía al torero Antonio Bienvenida se llegó a tirar irar de un taxi por no escuchar las razones que el vate riojano esgrimía sobre Manolete. Iban por las afueras de Madrid, llovía a cántaros y eran las dos de la madrugada. Eso explica la pasión con la que en esos momentos defendía a Manolete y vivía el toreo. tore


COLABORACIONES La Rioja en Guipúzcoa - 2012 Azcona llegó a tener una oferta para escribir un guión sobre Manolete de un importante productor americano. Luego le pidió otro sobre Belmonte, sobre Juan Sebastián Bollaín. Pero las ideas más “americanas” del productor no encajaban con la “verdad” más española de las vidas de estos toreros. Aparte de Manolete, sus otros toreros favoritos fueron Ordóñez, Camino y El Viti.

Amigos taurinos de Logroño fueron el cubano aunque de ascendencia camerana Pepe Renta (José de la Calle Renta). ). En 1951 organizó un festejo en El Rasillo con un novillo del ganadero Fidel Rubio. Eran las fiestas del patrón de la localidad, San Mamés. En su cuadrilla fue de banderillero Rafael Azcona y fue mozo de espadas el doctor Rafael Montoya. No hay noticias de la época pero sí un poema que dejó escrito Rafael Montoya en un folleto de la época:

En ese mismo folleto se cuenta lo siguiente: “… El novillo abandonó a los despavoridos subalternos y enfiló hacia donde estaba Rafael Azcona, peón de confianza. Este, estilista fino, lo quiso fijar con unas verónicas despegadillas, pero tropezó y cayó ante la cara del morlaco. Tuvo suerte Azcona, pues el novillo no hizo nada por él; por lo visto se había descompuesto por dentro al rematar en vallas…” Otro amigo fue ue Daniel Pinillos alias “Pacotín”, uno de los declamadores más populares de esos años. Becerrista, novillero popular. Declamaba el “Romance a la muerte de Manolete” de Azcona en veladas benéficas (Sanatorio San Pedro de Logroño…) y lo hacía quizás añadien añadiendo versos propios. El propio Azcona duda de que lo escribiera él mismo entero. Y si queremos conocer un bar taurino del Logroño de la época, Rafael Azcona siempre recordaba “Los Navarros” en el chaflán de Marqués de Vallejo y San Juan, lugar de citas de llos taurinos. Regentado por Paco Echalar, nacido en Puente La Reina y que había traído dinero de América.


COLABORACIONES La Rioja en Guipúzcoa - 2012 Paco no dejaba de cantar y alborotar. Por allí iban Pacotín, Pepe Renta, Valentín, Heliodoro, Paco Miranda, y todos los días hacían varias visitas. Poesía taurina

También Azcona dedicó poesía a una de sus primeras aficiones: los toros. Veamos este poema: Becerro,, recitado en la revista radiofónica Alamares en agosto de 1951. Alamares es el nombre del programa taurino de RADIO RIOJA. Más de 60 años en antena le convierten en el primero de la radiodifusión en España. Después de una sección “Los aficionados al micrófono”, la locutora dijo: En este número extraordinario de Alamares, suprimimos la canción acostumbrada. En su lugar va una poesía de nuestro colaborador Rafael Azcona, poeta de altos vuelos, que ha tenido la gentileza de dedicar al Dr. Don José Fernández González”. BECERRO No eres nada y ya eres todo, tembloroso becerrete en la tarde sin clarines. Tu testuz, que aún es frente que piensa y sueña en la ubre, sin adivinar la muerte que pugna por asomar en tus pitones inermes, tiene encerrado en sus huesos el clima duro y caliente de la tarde circular que te espera sin saberte. En tu cabeza, sin halo de pitones impacientes. que hoy oprime los ijares de tu madre, dulcemente, está el dolor del encierro huérfano de prados verdes, el picor de la divisa que sufrirás impotente, y el fogonazo de luz en tus ojos inocentes; de esa luz que ha de alumbrar


COLABORACIONES La Rioja en Guipúzcoa - 2012 tu bravura, en unas suertes que, sin tú saber por qué, te llevarán a la muerte. No eres nada y ya eres todo, tembloroso becerrete. Las notas del pasodoble, el brillo de los caireles, el vuelo de los capotes, el trapo del presidente, el miedo de los caballos, la saña de los jinetes, la cruel burla del quite, los arpones, frío y fiebre, la soledad en los medios, el grito de ¡fuera gente!, el rojo de la muleta, mira, toro, toma, vuelve, acero que brilla al sol, toro y hombre frente a frente, y el relámpago de hielo por las entrañas que hierven. No eres nada y ya eres todo. Todo encerrado en tu frente, dulce becerro que tiemblas en el prado verde, verde.

Ese mismo año encontramos otro poema taurino: Las torres de La Redonda son banderillas puestas al Ebro, en la revista Logroño Taurino. Año IV - nº 4, 1951.

Chiste gráfico de Rafael Azcona, reproducido en La Codorniz nº 603 (07 (07-06-1953)


COLABORACIONES La Rioja en Guipúzcoa - 2012 Creo fundamental hacer una salvedad con respecto a su poesía taurina, sobre todo, aquella que no figura firmada por él mismo. Hay tres poemas, publicados por Miguel Ángel Martínez en su “Diccionario Taurino Riojano” (Radio Rioja S.A., 2005) y por Pedro Mª Azofra en “La tauromaquia según Rafael Azcona” (Ochoa Impresores, S.A., 2006) que son Romance de la muerte de Manolete, Julio Aparicio y Miguel Báez “Litri “que se atribuyen a Rafael Azcona pero que no se recogen con esa autoría en publicaciones de los años años cincuenta del siglo XX. En la revista “Logroño Taurino”, Año VIII, nº 8, perteneciente a las fiestas de San Mateo de 1955 se reproducen los poemas dedicados a Julio Aparicio y Miguel Báez “Litri”-este “Litri” este último con variaciones en sus dos primeros versos respecto specto al publicado por Miguel Ángel Martínez y Pedro Mª Azofra Azofra- y atribuidos ambos al mencionado “Pacotín”. Una vez contrastada información con sus autores, además de con otros especialistas taurinos como Pepe Herráiz, llego a la conclusión de que estos poemas pudieron ser escritos por Rafael Azcona para ser recitados por el popular rapsoda Daniel José Pinillos Gil “Pacotín”. Es sólo una hipótesis porque ni el propio Rafael Azcona recordaba, a ciencia cierta, su autoría. Publicación de referencia sobre su s Obra Poética

Luis A. Cabezón: “No canto porque existo, existo porque canto”. Antología de la poesía de Rafael Azcona. Ediciones del 4 de Agosto, 2012. 2012


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UN ENCUENTRO RIOJANO CON SABOR A TOROS Fue el 23 de Noviembre de 2.012. Invitación del Presidente de esta Casa de La Rioja en Guipuzcoa. Jugaba la Real y empató con el Osasuna y pese al derby, la paciente audiencia de la Sala Valvanera, aguantó sin moverse. ¡Como debe ser! Mil gracias pues por una vez le ganamos los “del toro” a los del balón, aquel balón defendido por las huestes de Anoeta, que no quiso entrar al fondo de la red del equipo navarro. Claro que los del Sadar tampoco anduvieron finos en la diana. Una audiencia compartida por miembros del Centro y esos amigos fieles e incondicionales del Foro Taurino Miguel Prieto; el Gran Miguel Prieto que nos convocaba en el Hotel Amara, cada Semana Grande, al regreso de Illumbe Manolo González para el análisis y disección de la corrida de la tarde. De entrada, hospitalidad. Emilio Arenzana con todo dispuesto. Llegábamos al final de una semana donde fui precedido por gente importante, ilustres ponentes. Rafael Azcona en el ambiente de cada jornada. Lo mío era lo de siempre en Donostia; TOROS por la vía de las Castas Fundacionales y toda la paleta multicolor de las capas que cubren la piel de los animales bravos, aptos para la lidia, conjugando con los accidentales que dan origen a una jerga que bien conocen los hombres de campo y los buenos aficionados. Un universo cromático siempre atractivo, por vistoso, que dejamos para mejor ocasión, pues el espacio asignado, obliga a la faena en corto y por derecho. Es decir brevedad en el texto. Recordar, al menos, que hicimos un recorrido por la Casta Navarra, que los estudiosos señalan como la más antigua de las fundacionales de la raza de lidia. Aquellos “toricos royos o jaros” que se revolvían pegajosamente con brusquedad, saltando al callejón persiguiendo a quienes conseguían clavarles banderillas, tras haber derribado con anterioridad caballo y caballero. Se dice que hasta “les mordían y pateaban con saña”. El último tercio era a base de piernas, pues se anticipaban al cite del torero. Todo ello muy del gusto de los aficionados del Siglo XIX. Un terror con los hierros de Lecumberri, Carriquiri, Zalduendo, Laborda o Lisazo. De aquellos duros, astutos y peligrosos animales, tipos aleoanados y carifoscos, de ojos saltones y encornaduras apuntando hacia arriba que sentaron sus reales en tierras de Navarra, Rioja y


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Aragón, quedan, como referencia los que vemos en capeas, encierros de calle y recortes, donde dan un buen juego.

Los de Casta Jijona, se dice que desaparecidos tras la Guerra Civil, eran originarios de tierras de La Mancha. Cervantes, sitúa a D. Quijote y Sancho, peleándose con aquellas reses nacidas en la zona de Villarrubia de los Ojos del Guadiana, Ciudad Real, donde una familia de apellido Jijón, poseía sus tierras. De ahí lo de Jijona. Toros de gran alzada, peso y corpulencia. En Colmenar Viejo, hubo otros animales, que sin ser considerados fundacionales, eras denominados Toros de La Tierra. De ellos si quedan vestigios actualmente, eso sí, evolucionados para el toreo actual. Samuel Flores, Martínez, Arranz, Ramón Sánchez, por citar algunos. O los “Aleas” de quien decían los toreros, ”Ni los veas”. En la provincia de Sevilla, finales del Siglo XVIII, se considera a José Rafael Cabrera como quien crea la que es considerada como Casta Fundacional denominada Cabrera. Otro Cabrera, Luis Antonio, suegro del anterior, es quien compra inicialmente, a los frailes Cartujos de Jerez y Dominicos de Sevilla, aquellos toros procedentes de los diezmos que los ganaderos debían pagar por aquel entonces a la Iglesia. Los diezmos eran la aportación de un animal hembra o macho, vaca o becerro, por cada diez reses de las nacidas cada año y con las que aumentaban la ganadería.


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De la casta Cabrera, animales grandes, cornales, ásperos, fuertes, hemos llegado, con la selección correspondientes, a los toros de Miura y Pablo Romero, hoy Partido de Resina, aunque a estos últimos se les sitúa, también, en la Casta Gallardo, que vienen de una ganadería que formara Francisco Gallardo y sus hermanos, ganaderos del Puerto de Santa María en el citado Siglo XVIII. Muy buenos ganaderos que compitieron con los mejores de su tiempo, los Cabrera, Vistahermosa y Vázquez. Toros que se diferenciaban por sus capas cárdenas y comportamientos de bravos y encastados. Hoy el toro de Pablo Romero, que no está su mejor momento, es considerado por los aficionados como un “toro bonito” por su trapío inconfundible. Continuando con las castas fundacionales, nos detenemos en la Vazqueña, cuyo origen data del 1.755 en que Gregorio Vázquez decide formar una ganadería con reses de varias procedencias, si bien son los productos de las órdenes religiosas Cartujos y Dominicos, (ya explicado el porqué de estas propiedades de la Iglesia) de los que se abastece en sus primeros tiempos. Lo cierto es que no triunfó como ganadero, posiblemente por la mezcla de animales de origen desconocido. Sin embargo su hijo, Vicente José Vázquez que recibe en herencia la vacada en 1.778, tras una profunda selección, consigue convertirla en una de las más destacadas de su tiempo y de este modo es considerada como casta fundacional. Hábil y con posibilidades económicas, negoció con los frailes, adelantándoles el dinero para la compra de aquellos animales que procedían de las mejores ganaderías de entonces, Marqués de Casa Ulloa, Cabrera, Becquer o Vistahermosa. Supo adaptarse a la evolución de los tiempos y se mantuvo en primera líneas en los 50 años que ejerció como ganadero. Toros bien armados, de buen trapío y variedad de capas y que hoy sus descendientes se lidian luciendo, entre otros, los hierros de Concha y Sierra y Prieto de la Cal. Por último, la Casta Vistahermosa, cuyo origen hay que buscarlo en la segunda mitad del Siglo XVIII cuando en 1.770, Pedro Luis de Ulloa Conde de Vistahermosa, adquiere la ganadería de los Hermanos Rivas, toros que pastaban en una finca de la provincia de Sevilla, en Dos Hermanas. Tras una buena selección, tan buena, que comenzó a obtener magníficos resultados, dejando la gran herencia genética de la que hoy se forman las actuales ganaderías. Un rápido repaso para recordar el resultado de su gran obra ganadera son los encastes MurubeUrquijo, Contreras, Saltillo, Santa Coloma, Buendía, Graciliano, Coquilla. Albaserrada o Urcola. De lo derivado de Parladé, nos encontramos con los Gamero-Cívico, Pedrajas, Conde de la Corte, Atanasio, Juan Pedro Domecq, Núñez, y Torrestrellas. Sin olvidar los cruces con la Casta Vistahermosa que dieron origen a Hidalgo-Barquero, Vega Villar y Villamarta. Una bonita historia, sí, pero que en el transcurso de los años, han quedado muchas páginas por escribir. El toreo actual, en ocasiones, el “destoreo”, hace que encastes u orígenes señeros, hayan ido despareciendo. No interesa, en general, a los que hoy se visten de luces toros encastados, con poder, aquellos que transmiten esa emoción sin la cual este espectáculo no tiene sentido.


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A ese toro que demanda el buen aficionado no le han permito lucir su casta y lo han tenido que enviar, ante la desesperación del buen ganadero, camino del matadero como una res vacuna más, hurtándole a ese animal la posibilidad de demostrar su condición de bravo, vendiendo cara su vida. Es el negocio por el negocio que va camino de acabar, por la ambición de unos pocos, en que esta Fiesta sea una parodia. Y eso lo provoca el llamado toro-comercial al que no han llevado los tiempos actuales provocando la deserción de los tendidos. Vaya no obstante nuestro respeto y consideración a quienes, seleccionan para la emoción y a los que son capaces de enfrentarse al TORO-TORO, dominándole primero y creando Arte, después.

“Torear es engañar al Toro, sin mentir al público”.

Aquella tarde en San Sebastián nos extendimos mucho más, con el apoyo de imágenes de los toros en su habitat, por lo que han quedado aspectos por exponer, pero se impone la vocación de síntesis. Tan solo al cierre y uniéndonos a aquella pancarta exhibida por el personal de la Plaza de Toros de Illumbe, que encabezaban los seis matadores actuantes en la tarde del 17 de Agosto de 2.012, desear que el portón de toriles vuelve a abrirse al comienzo de la Semana Grande de 2.013. Desde un tendido aplaudí el gesto de quienes daban la vuelta al ruedo, emocionada vuelta al ruedo. En su momento estampé mi firma al pié de la campaña “San Sebastián, TOROS, sí”. Hoy, aquí, en esta publicación de nuestra “casa” del Paseo de Salamanca 13-14 Bajo; en el encuentro riojano con sabor a TOROS, vuelvo a desear LARGA VIDA A LA FIESTA EN DONOSTIA.

Con mi gratitud.

Manolo González


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EXCURSIÓN A SAN VICENTE DE LA SONSIERRA El pasado 22 de septiembre los de la casa de La Rioja hicimos una bonita excursión a San Vicente de la Sonsierra, que creo puede interesar a los lectores de esta revista. Con autobús casi lleno, y buen tiempo salimos de Donostia puntualmente a las 8 h. de la mañana. Tras la consabida "parada técnica" en el camino llegamos a las 10 1/2 h. a San Vicente en donde recogimos a Lourdes, nuestra guía oficial, con la que fuimos a visitar la iglesia románica, del siglo XII de Santa María de la Piscina, en el pueblo de Peciña en donde Lourdes nos explicó con amenidad y amplitud su historia.


COLABORACIONES La Rioja en Guipúzcoa - 2012 La Piscina del Cruzado La ermita templaria de Santa Mª de la Piscina, construida por orden de un caballero de nombre Ramiro Sánchez que había tomado parte en la primera Cruzada. En recuerdo a su entrada en la ciudad de Jerusalén a través de la puerta llamada “de la Piscina Probática”, en su testamento del año 1110 el cruzado Sánchez dejó varios dineros para la edificación de este templo en honor de Nuestra Señora de la Piscina. Además del propio edificio, el conjunto incluye diversas tumbas al pie de sus muros. Hay que fijarse en una especie de bañera ubicada en el centro de los enterramientos. Se supone que sirviera para efectuar las libaciones de los cadáveres, tal y como se practicaban en el rito visigótico. Pero se trata de otro misterio.

Continuamos con la visita al dolmen de “La Cascaja”, perfectamente señalizado, situado a unos centenares de metros de la citada ermita. Se trata de un gran dolmen de cámara en cuyo interior se hallaron restos de más de 30 personas y huesos de animales, junto con elementos de cerámica, puntas de flecha, etc.


COLABORACIONES La Rioja en Guipúzcoa - 2012 Tras las visitas culturales fuimos hasta la Bodega Abel Mendoza Monge que visitamos, y en donde nos explicaron el proceso de fabricación de sus caldos, los catamos y degustamos diversas tipos de uvas que se utilizan en la elaboración de sus vinos, para apreciar las diferencias gustativas de cada tipo. Muchos aprovechamos la ocasión para comprar algunas botellas. Animados como estábamos fuimos a Rivas del Tereso, al Asador José Mari, donde teníamos encargada la comida, que no podía ser otra que las patatas a la riojana, chuletitas con patatas y ensalada, y postre. A la tarde Lourdes nos acompañó a visitar su ciudad.

Desde lo alto San Vicente de la Sonsierra, modesta población de unos 700 habitantes, se encuentra en la provincia de Logroño, entre las poblaciones alavesas de Labastida (a 4 km) y Samaniego. Pero el corazón de la población está en lo más alto, donde izan sus perfiles la parroquia y el castillo, dignos ambos de una detenida visita. La iglesia de Santa María es de la primera mitad del siglo XVI, coetánea de su vistoso retablo, con portada superpuesta de 1744, su espléndida pila bautismal y su enorme retablo. También en la colina, con espléndidas vistas sobre el amplio valle del Ebro, se empingorota la casa de la Cofradía de los Disciplinantes, que es el punto de partida de la comitiva de procesionantes disciplinantes y que visitamos. A la vuelta algunos aprovechamos para hacer algunas compras en las tiendas de la plaza y al autobús. A las 21 h. estábamos, ya de nuevo, en casa, tras un precioso día por tierras de La Rioja.


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60 ª EDICIÓN DEL FESTIVAL DE CINE DE SAN SEBASTIÁN Este año, el Festival de Cine de San Sebastián cumplía 60 años, por lo que se ha celebrado por todo lo alto, con una programación de lujo, cinco Premios Donostia (Ewan McGregor, Tommy Lee Jones, John Travolta, Oliver Stone y Dustin Hoffman ) y copado por los destellos de la alfombra roja, el desfile de celebridades y el oropel que traen consigo actores como Richard Gere y Susan Sarandon, anteriores premios Donostia que este año abren el certamen con El fraude (Arbitrage). De esta manera, parece que este, nuestro Festival, vuelve a brillar con luz propia, quitándonos el mal sabor de boca dejado por las pobres ediciones anteriores. En esta edición hemos podido ver grandes películas, entre las que vamos a destacar sólo algunas de ellas. En primer lugar, nos encontramos con el film Dans la maison (En la casa), de François Ozon. Por

primera vez en muchos años el jurado decide premiar con su máximo galardón a la misma película que ha encandilado a crítica y público, y por primera vez en mucho tiempo no se oyen abucheos en la sala de prensa durante la entrega del Palmarés. Esta película, basada en una obra teatral, del mismo nombre, del dramaturgo español, Juan Mayorga, es una muy inteligente comedia, con toques de suspense y con un guión que te atrapa, no dejando indiferente a nadie.

De la mano de Ben Affleck, nos llega Argo, basada en hechos reales que tuvieron lugar en plena revolución iraní en 1979, cuando los militantes irrumpen en la Embajada de los Estados Unidos y un grupo consigue escapar. Ben Affleck, director de este largometraje, y a pesar de no terminar de convencer como actor, encandila al público como director, con mucha personalidad a la hora de rodar y contar la historia, mezclando drama, comedia y algo de acción sin ningún tipo de problema. Y ahora vamos a centrarnos en la presencia española esta edición, con películas de gran calidad. Por un lado, nos encontramos con la película de Juan Antonio Bayona, fuera de concurso, Lo imposible, que ya ha hecho historia al recaudar casi diez millones de euros en su primer fin de semana. Se trata de una de las cintas españolas más ambiciosas, y nos relata la historia real de una familia que viaja a Tailandia durante

las Navidades de 2004, cuando un tsunami arrasó la zona. Ewan McGregor, Naomi Watts y un sorprendente niño, Tom Holland, protagonizan está emocionante y terrible historia, que nos trasladan a través de la pantalla con un realismo estremecedor. Por otro lado, tenemos el largometraje mudo y en blanco y negro de Pablo Berger, que va a representar a España en los Oscars. El director apuesta fuerte haciendo una nueva versión del cuento de Blancanieves, con mucho humor, y ambientada en el mundo del toreo. Macarena García (Concha de Plata a la Mejor Actriz en Donosti), Maribel Verdú (de madrastra malísima), Daniel Jiménez Cacho, Ángela Molina e Inma Cuesta, son los protagonistas de esta versión torera, Blancanieves. Y, para terminar, tan sólo comentar que Trueba se alzó con una merecida Concha de Oro a la Mejor Dirección, por su última cinta, El artista y la modelo, de una belleza indescriptible. Al igual que Pablo Berger, apuesta por el rodaje en blanco y negro, contándonos esta historia sobre la vejez y la juventud, el


COLABORACIONES La Rioja en Guipúzcoa ‐ 2012    proceso creativo, y la belleza, a través de la vida de un famoso y retirado escultor francés que reencuentra la inspiración en una joven española, huída de un campo de refugiados. Otros largometrajes con presencia española son, por un lado, El muerto y ser feliz, el nuevo trabajo en la dirección de Javier Rebollo, otro autor que no deja indiferente y que cuenta con José Sacristán, como protagonista. Y, por otro lado, la cuarta aspirante española es la coproducción con Italia, Volver a nacer, de Sergio Castellitto, que cuenta con Penélope Cruz como protagonista.

PREMIO

PELÍCULA

PREMIADO

Concha de Oro a la Mejor Película

En la casa

François Ozon

Premio Especial del Jurado

Blancanieves

Pablo Berge

Concha de Plata al mejor director/a

El artista y la modelo

Fernando Trueba

Concha de Plata a la mejor actriz

Blancanieves Foxfire

Macarena García Katie Cosini

Concha de Plata al mejor actor

El muerto y ser feliz

José Sacristán

Premio del Jurado a la mejor fotografía

Rihno Season

Premio del Jurado al mejor guión

En la casa

François Ozon

Premio Fipresci de la crítica internacional

El muerto y ser feliz

Javier Rebollo

Premio Donosti

Oliver Stone Dustin Hoffman


FOTOGRAFÍAS La Rioja en Guipúzcoa ‐ 2012       


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La Rioja en Guipúzcoa ‐ 2012   

Próximamente…


CASA DE LA RIOJA EN GIPUZKOA Pº de Salamanca 13-14 20.003 DONOSTIA – SAN SEBASTIÁN Telf. Y Fax: +34 943 42 64 64 e-mail: info@casadelarioja.com Página web: www.casadelarioja.com Facebook: https://www.facebook.com/casadelarioja

Revista nº 8 de la Casa de La Rioja en Guipúzcoa - Año 2012  

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