Atalaya sociopolítica de Casa Árabe nº 03

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Atalaya Sociopolítica

Casa Árabe

Abdelaziz al-Durri. Al-Nuzum al-islamiyya (Los regímenes islámicos). Beirut: Markaz Dirasat al-Wahda al-Arabiyya, 2008 (233 págs.). Estudio sobre los componentes esenciales de los primeros sistemas islámicos desde la aparición del islam, la influencia de algunos elementos de sistemas ajenos (bizantinos, sasánidas), del tribalismo y algunas tradiciones árabes, así como el surgimiento del sistema del califato que, según el autor, se basaba en la elección, si bien este proceso no estaba perfectamente regulado. Expone también el funcionamiento de los sistemas financieros y administrativos.

Mª Dolores López Enamorado (Ed.). España y Marruecos: Mujeres en el espacio público. Sevilla: Alfar-Ixbilia, 2008 (210 págs.). Obra colectiva que analiza diversos aspectos relacionados con la participación de la mujer en la sociedad marroquí contemporánea, desde su presencia en el espacio público (Mª Dolores López Enamorado), las imágenes arraigadas en los países europeos sobre la mujer marroquí (Yolanda Aixelá), su presencia en el ámbito literario y cultural (Mercedes Arriaga Flórez), en el terreno político (Asma Chaib y Nadia Nair), las transformaciones sociales experimentadas por la mujer marroquí (Carmelo Pérez Beltrán), el feminismo postcolonial (Ángeles Ramírez) y la reforma del código marroquí de estatuto personal (Mohamed Said Saadi). Respecto a la mujer española, el libro recoge aportaciones de, entre otros, Rosa Aguilar (Mujeres y política en Andalucía) y Mar Moreno (las conquistas de la mujer en el espacio privado). Marcella Emiliani, Marco Ranuzzi De’ Bianchi y Erika Atzori. Nel nome di Omar. Rivoluzione, clero e potere in Iran. Bolonia: Odoya, 2008, (350 págs.) Siguiendo los acontecimientos de la historia iraní, de cómo la antigua Persia se ha trasformado en la actual Republica Islámica de Irán, este libro recorre la ascensión al poder de la autoridad religiosa shií desde finales del siglo XIX hasta hoy. El análisis está dividido en tres secciones, correspondientes a las diferentes fases de conquista del poder por parte de los hombres de religión, en las que se examinan las revoluciones, las represiones, las oportunidades democráticas y las derivas tiránicas de un país que se enfrenta, hoy más que nunca, a los desafíos y contradicciones derivados de un “matrimonio forzoso” entre democracia y teocracia.

VVAA. Al-Hiwar al-qawmi-al-islami (El diálogo naciolista-islamista). Beirut: Markaz Dirasat al-Wahda al-Arabiyya, 2008, (736 págs.). Recopilación de las investigaciones esentadas en el foro organizado por el Centro de Estudios de la Unidad Árabe en colaboración con el Instituto Sueco de Alejandría (Egipto) a finales de 2007, sobre el dialogo nacionalista-islamista, continuación del organizado en 1989 sobre el diálogo nacionalista-religioso. Se estructura en torno a cuatro ejes: formación del grupo político y el concepto de ciudadanía, los sistemas políticos y económicos, fundamentos de la dirección de la sociedad (democracia, la cuestión social y económica, la mujer), sharia y yihad entre el concepto y la praxis (aplicación de la legislación islámica, yihad y resistencia, extremismo religioso y nacionalista).

Revistas Dirasat Sharqawsatiyya. Nº 42-43 (Primavera, 2008). Esta revista publicada por el Centro de Estudios de Oriente Medio en Ammán en cooperación con la Fundación Jordana de Investigación e Información, y dirigida por Yawwad al-Hamd, ofrece en su último número análisis sobre la política alemana respecto a la cuestión palestina, el futuro de las relaciones árabe-palestinas, las consecuencias de la Conferencia de Anápolis celebrada en noviembre de 2007, el petróleo y las tensiones geopolíticas, las relaciones entre China y los países árabes y los efectos del cerco impuesto a Gaza.

Al-Mustaqbal al-‘Arabi (Septiembre, 2008). El último número de la revista editada por Markaz Dirasat al-Wahda al-Arabiyya en Beirut incluye análisis sobre las repercusiones de las elecciones presidenciales estadounidenses en el mundo árabe (Amru Hamzawi), la evolución de la metodología de la enseñanza superior en los países árabes (Munir Bashshur), un análisis de la figura del gran intelectual sirio y uno de los padres del nacionalismo árabe Constantin Zureiq (1909-2000), realizado por Mahmud Haddad, y un estudio sobre los aspectos jurídicos y políticos de la petición del fiscal general del Tribunal Penal Internacional de detener al presidente sudanés, Omar Hasan al-Bashir por crímenes contra la humanidad y genocidio a raíz de la crisis de Darfur.

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