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yo soy el arte yo soy el arte yo soy el arte yosoyelarteyosoyel arte yo no soy dalí yo soy el arte yo soy el arte yo soy el arte yo soy el arte. carlos glez. cabrera carlosglezfoto@gmail.com carlosglezfoto.blogspot.com tlfn.: 662405883

Creación artística 2010 / 2011


Los pinceles de brusheezy.com han sustituido al pincel del pintor, el ordenador Apple ha sustituido al lienzo y el pixel a la pincelada. Canon 50D

iMac 21,5” i3 Core i3 3.2 GHz 1 TB disco duro 4 GB RAM ATI Radeon HD 5670 512 MB SDRAM GDDR3

Sensor CMOS (APS-C) 15,1 Mpx. Disparos en serie a 6,3 fps DIGIC 4 ISO 100 - 12.800 Pantalla LCD 3,0” VGA AF de área amplia (9 puntos) Cuerpo de aleación de magnesio Sistema de Limpieza Integrada EOS

estas son mis herramientas de creación artística.

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Exit”


Exit” Exit es una instalación que invita al espectador a salir de ella. Se trata de una sala totalmente estanca iluminada sólamente por un cartelito luminoso de “Salida de emergencia” típico en lugares públicos. La instalación nos habla brevemente de un bombardeo de imagenes constante al que se encuntra sometida la sociedad capitalista actual, la iconocidad/simbología, la costumbre, ante la pregunta ¿qué es arte y qué no lo es? Estamos simplemente ante un cartelito que podemos ver diariamente en cualquier lugar público, su significado lo conocemos, conocemos su iconicidad (lo que representa) y lo asumimos al término “salida de emergencia”. Esto nos hace reflexionar ante la descontextualización del objeto, es decir, si sacamos del contexto habitual (lugar/función) el elemento (objeto) que siempre hemos sabido cual es su función/ lugar, este pierde su cualidad principal, informativa en este caso. Exit por tanto es, de alguna manera, un giño mas actual al “ready-make” de Ducham, que en el año 1913 representó esta misma preocupación ante una sociedad más cerrada mentalmente, conservadora, academicista... colocando una rueda de bicicleta banquito de cocina cómo obra artística, que tuvo grandioso éxito histórico-artístico.

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29,7 x 21 cm. Plástico brillante

Ut utem et, sequi blab intorem nonecerundae aut in nullupta sernate sum dusa nestibusdae voluptiis quibus, te remquia doluptatios dolupidempor milliquia que mil ipit quaerio rporis doluptam latur molupta volupis et as vellatem nihilia ecteceatem labora illabor sequias ex est alit, iduciandae quidus doluptis doluptat aut omnitatqui cum nihillu ptatis non consed est reperro dolori blabo. Ehent ape dolorru ndendi quissitem fugit que pelibus sita pratiat ureped ut odi audione nossit, od exces et harumquis sequiam ipsunt, voluptature sum quunt quiat venti untetur? Sed ut eserum suntusdam quidi corepelit quaspicti consequi opta incidipiet volorerferum dolecte mquiam simet facea sit que sitiunt ea que qui quaepudae sintiuris esequam coritam, si coria aut ommodio nsequi qui nobit et harcimus dus eiunto earum nimusap iendae quam ut aut odipsusamus, aut et fugia as quo berrum eumquis que estius et vendeligent omni cum, sandae reped molor sinvenit, con porpor sant ex erias apiciam incidel mi, ea volupta pra eius is senihic tatiis dioreres dolupta tibusam comnis et erit et officiat quatibus qui con re sequia nimagniet apis unt omniaest fuga. Beaquo optaturibus simus.

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“Les he tirado a la cara el estante de las botellas y el orinal y ahora los admiran por su belleza estética.” Miarcel Duchamp


Punto G�


Punto G” Comprendamos el término “no lugar” cómo aquellos sitios que no poseen tanta importancia cómo para ser considerados “lugares”, cómo una autopista, la habitación de un hotel, etc. Son lugares en dónde la sociedad se mueve comúnmente a diario, sin embargo, no poseen importancia relevante puesto que su propia finalidad nos es tan común y cotidiana que no le damos la importancia que tienen. Por ejemplo, consideramos muy normal y cotidiano el trasporte urbano, las cerreteras y autopistas; o necesitar una cama y un techo para dormir, pero nadie a simple vista aprecia la importancia que tiene esas carreteras que nos permiten movernos o lo que dependemos de un colchón y un techo para dormir, además de la seguridad que nos aporta una habitación cerrada. Los lugares que se muestras en las fotografías son aparentemente, lugares vacíos a las afueras de la ciudad, en un pueblo o un descampado. Sin embargo, estos lugares son comúnmente conocidos cómo “picaderos”, lugares dónde parejas de todo tipo van a parar con sus coches con el fin de realizar actos sexuales entre sí mayoritariamente en horario nocturno. Puede que dichos lugares resulten desconocidos para muchos y muy familiares para otros, pero muy a su pesar, éstos parecen

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ser una especie de “tabú social”. Su situación común es a las afuera de la ciudad, a menudo son lugares oscuros y de difícil acceso, requisitos indispensables para su función. El proyecto “Punto G” nos habla de estos lugares, consistiendo en señalizarlos con el fin de su reconocimiento social y funcional.


El título “Punto G” hace referencia al punto erógeno del cuerpo humano que provocaraltos niveles de excitación sexual y fuertes orgasmos ; ya que estos “no lugares” tienen cómo fin la realización de prácticas sexuales. Proyecto inspirado en la página web http://www.mispicaderos.net/

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Intimidad pĂşblica


Intimidad pública “Sin su consentimiento, a muchos usuarios les convirtieron sus fotografías en publicidad, transformando un comercio privado en endosos públicos.” Hoy en día la imagen pública (publicitaria, obras artísticas, imágenes simbólicas, imágenes virtuales, etc.) se encuentra al alcance de todos gracias a los medios avanzados de comunicación. A diario nos vemos bombardeados de imágenes publicitarias en internet (desde anuncios del nuevo modelo Audi TT a anuncios para alargar tu miembro viril). Pero Internet no sólo es un bombardeo de imágenes publicitarias, actualmente se encuentra en auge las “redes sociales”, lugares online en dónde personas de todo tipo comparten sus ideas, detallan sus aficiones, muestran sus historias, fotos o vídeos y se relacionan virtualmente con otros amigos... La intimidad de estas personas queda totalmente reducida en redes sociales cómo Facebook, tuenti, twiter, Blogger, flickr... La imagen e información personal publicada en estas redes dejan de ser personal antes de que tus amigos la vean, pues en la letra pequeña del contrato de cuenta aclara “[...] al hacer clic en el cuadro ‘acepto’, los usuarios le otorgan a Facebook la propiedad exclusiva y perpetua de toda la información e imágenes que publican.” Por tanto, el ser humano, gregario por naturaleza, sube su “vida social” a estas redes cómo los demás, su identidad pasa de ser personal a ser pública y gratuita. Nuestra imagen/identidad está a la vista y disposición de TODOS.

Enlace: Artículo “Facebook e intimidad”

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1m x 2m cada obra

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The History of water in Canarias


The History of water in Canarias” “La excesiva demanda de agua: Los responsables son el sector turístico (campos de golf, complejos hoteleros y urbanizaciones) y la elección de cultivos con mucha demanda de agua como las plataneras.” GreenPeace. Sólo el 11% de las aguas superficiales de Canarias tiene calidad suficiente para mantener su poder de autodepuración y los ecosistemas que dependen de ella. En el caso de las subterráneas, sólo el 16% mantiene las cualidades químicas suficientes para que se puedan utilizar en abastecimiento y riego. A pesar de este problema, en las zonas turísticas de las costas Canarias proliferan exuberantes plantas exóticas, resplandece el verde uniforme de algún nuevo y gigantesco campo de golf, mientras que en el interior, por el contrario, avanza la desertificación de bosques y se va a pique el cultivo agrario de plataneras y tomateras. Es evidente que el turismo proporciona mas ganancias que el cultivo agrario en Canarias, pero ¿nos encontramos ante un sospechoso negocio de interés con el agua en nuestras islas? Por otra parte, las malas prácticas agrarias han provocado que varios acuíferos del archipiélago estén afectados por contaminación por nitratos, ¿llegan esas aguas contaminadas a nuestras casas? “The history of water in Canarias” es un proyecto que denuncia e invita al espectador a reflexionar sobre el problema del agua en Canarias”. Su nombre en inglés hace referencia al turismo, ampliando la cobertura de la denuncia a un público mayor.

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1m x 2m cada obra


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By the face”

Este proyecto nos habla sobre la apropiación de imagen en el arte contemporáneo y, a su vez, nos muestra los nuevos procesos artísticos ambiguos (digital y manual) utilizados en la actualidad que sustituyen al lienzo, bloque de mármol y/o pigmentos convencionales.


By the face” “el plagio es la copia no declarada de obras ajenas que se hacen pasar como propias. En las década del ‘80 esta operación recibió otro nombre dentro del circuito de las artes plásticas: apropiación.” Natalia Matewecki

El arte digital engloba una serie de disciplinas creativas en las que se utilizan tecnologías digitales en el proceso de producción o en su exhibición. Las computadoras forman parte de la industria visual desde las últimas décadas del siglo XX; el aumento de su capacidad para generar, reproducir y difundir imágenes ha llevado a una extensión de su uso en el cine, la televisión y la publicidad, y posteriormente en la industria de los videojuegos, que no deja de mejorar la calidad visual de sus productos; diseñadores gráficos y arquitectos utilizan cada vez más los ordenadores en su trabajo y los soportes digitales como el CD-Rom, el DVD; y el mismo Internet cómo medio de difusión de las colecciones de museos y la obra de artistas de todos los estilos y épocas. La informática y los nuevos medios de producción, tratamiento y distribución digitales constituyen un campo fértil para el desarrollo de la expresión artística.

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carlos glez. cabrera carlosglezfoto@gmail.com carlosglezfoto.blogspot.com tlfn.: 662405883

Creaci贸n art铆stica 2010 / 2011

Dossier 2010/2011  

Creación Artística Carlos Glez. www.carlosglez.com

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