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Ciudad Guayana, del 24 de febrero al 1 de marzo de 2012

22 SALuD En la comunidad de Zapocó viven unas 300 personas.

el crítico

L

os antropólogos bolivianos aseguran que la etnia Ayeréode es el último grupo indígena nómada que queda en estas tierras, y que en la actualidad lucha por el reconocimiento de su autonomía aborigen, de su autodeterminación como pueblo y el desarrollo local de sus comunidades en el tema productivo, para evitar así la migración del campo a la ciudad.

Los “últimos” nómadas Melissa silva Franco Visitar una aldea Ayoréode es viajar en el tiempo. La tranquilidad es el estado natural de un pueblo que durante décadas vivió del cultivo, la caza y la pesca. Las mujeres siempre van juntas, los hombres se dispersan en busca del trabajo diario y los niños corretean por ese piso marrón tierra, que está presente en cada objeto de la comunidad. La práctica del verbo es ejercido por los hombres, ya que la timidez de las mujeres impide materializar las pocas palabras en español que guardan en su memoria. Aún mantienen viva su lengua: aymara. La llegada de los españoles, y con ellos la de la Iglesia, rompió con una buena parte de sus costumbres. Pero aún siguen allí. En pie de lucha. Con la revolución interna que va de generación en generación. Actualmente se centran

en la comunidad de Zapocó, ubicada al oriente de Bolivia, y que fue fundada en 1960 por la South American Mission, misión evangélica estadounidense que aseguró el proceso de sedentarización progresiva de los Ayoréode de la región. En 1999, Zapocó logra la titulación de su territorio, constituyéndose como Tierra Comunitaria de Origen (TCO) con una extensión de 43 mil hectáreas. Esta dotación concede a la comunidad indígena el derecho de propietario sobre su territorio, para uso comunal de los recursos naturales, en la cual se distribuyen la comunidad y el plan de manejo forestal y áreas de cultivos agrícolas y ganadería. Isaías Montero nos cuenta a detalles la lucha de este pueblo y las características de vida en esta comunidad. - ¿cómo puede definirnos al pueblo ayoréode?

El Dato Ysaías Montero, coordinador de la organización de Apoyo Para el CampesinoIndígena del Oriente Boliviano (Apcob), explica las características culturales de la etnia Ayeréode, como un pueblo que se conforma en familias clánicas y dirigido por un guía jefe al que denominan Dakasute.

- Ayoréode es el plural masculino de la auto denominación de este pueblo y quiere decir “la gente verdadera”. A los no-Ayoréode, sedentarios y mestizos, suelen llamarlos peyorativamente Cojñone. Los Ayoréode son el último pueblo indígena conocido al haber tomado contacto permanente con la sociedad nacional boliviana, en un proceso que empezó hacia 1948 y que aún continúa en Paraguay. - De qué forma está estructurada la comunidad? - Los Ayoréode han tenido tradicionalmente una estructura social nómada: guerreros, cazadores y recolectores que poblaban las extensas planicies del Chaco septentrional y su zona de transición de Chiquitos. Están organizados en grupos de familias clánicas, y son dirigidos por un guía jefe Dakasuté, no tienen regla alguna de planificación. - ¿Y estas familias clánicas qué sistema de convivencia

utilizan? - Estas familias clánicas o unidades domésticas familiares son extensas, estructuradas bajo un sistema matrilocal, siendo la unión de familias el origen de la formación clánica. Actualmente los clanes familiares aglutinan a entre 40 a 60 personas, que han formado unidades territoriales. De igual manera existen los Jogasui (familia grande) que se constituyen en unidades económicas familiares conformadas por los padres, hijos solteros y de familias de hijas casadas.

Estos Jogasui están abiertos a parientes o amistades que integran un clan. También es un ámbito en la cual los Ayoréode definen asuntos íntimos y distribuyen los bienes adquiridos. Según la organización existen 7 clanes: Pinanerai, Chiqueno, Cutamujai, Etacore, Dosape Jnurumini, Posino. Actualmente en Zapocó existen dos clanes predominantes en presencia (Picanerai, Chiqueno) por ser mayoritarios, es decir dos grupos de parientes en que los miembros se relacionan entre sí a

Vivienda construida por esta etnia indígena.

Los “últimos”nómadas  

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