نشرة بحب سوريا وبس الأعداد 200-258

Page 10

‫‪16-10-2011‬‬

‫«قتل المجرمون اليوم ب�سمة جديدة‬ ‫م ��ن ب�سم ��ات �سوري ��ة الم�شرق ��ة بحل ��م‬ ‫الحري ��ة‪ ،‬ر�صا�ص ��ة غ ��در �أ�صاب ��ت القلب‬ ‫تمام� �اً حي ��ث تنب� ��ض �سوري ��ة الملون ��ة‬ ‫بج�سدٍ ّ‬ ‫غ�ض‪.‬‬ ‫�إن ��ه الطف ��ل ابراهي ��م �شيبان ��ي ذو‬ ‫ال�سن ��وات الع�ش ��ر‪ ،‬ابن منطق ��ة الميدان‬ ‫الثائ ��رة ‪..‬ع ّز دم�شق ووثيق ��ة م�شاركتها‬ ‫بالثورة‪..‬‬ ‫ل ��م يكت ��فٍ ال�سفلة بذلك فق ��د قامت‬ ‫ق ��وات الأم ��ن قب ��ل قليل باقتح ��ام منزل‬ ‫عائل ��ة ال�شهي ��د ف ��ي محاول ��ة الختطاف‬ ‫جثمان ��ه الطاهر كي ال يتح ��ول ت�شييعه‬ ‫�إلى تظاه ��رة غداً‪ ،‬لكن جثم ��ان ال�شهيد‬ ‫لم ‪...‬يكن في المنزل الذي تم اقتحامه‬ ‫حيث ت ّم تهريبه م�سبقاً لمكان �سريّ ‪.‬‬ ‫ح�سب ما و�صلني ف�إن الميدان تتوعد‬ ‫بت�شيي ��ع مزلزل غداً عقب �صالة الظهر‬ ‫م ��ن جام ��ع الدقاق‪ ،‬والتن�سي ��ق يتم على‬ ‫�أعل ��ى الم�ستوي ��ات لم�شارك ��ة وا�سعة من‬ ‫�أهال ��ي دم�شق م ��ن كل المناطق‪....‬وهم‬ ‫م�ص ّرون على ذلك مهما كان الثمن‪.‬‬ ‫اي ��اد �شربج ��ي ‪ -‬م ��ن �صفح ��ة كلن ��ا‬ ‫النا�شط الحر غياث مطر»‬ ‫�أطف ��ال بعم ��ر ال ��ورود يت�ساقط ��ون‬ ‫يوماً بعد ي ��وم وال زال هناك من يختلق‬ ‫الأع ��ذار لع�صاب ��ة مجرم ��ة ال تع ��رف اال‬ ‫لغة الموت‬ ‫�أطفال بعمر الورد يت�ساقطون يومياً‬ ‫وال زال هن ��اك الكثيري ��ن عل ��ى ا�ستعداد‬ ‫للعب دور محامي ال�شيطان‬ ‫هل هو الخوف ؟ هل ترعبهم البراءة‬ ‫ف ��ي نظ ��رات حم ��زة و هاج ��ر وابراهي ��م‬ ‫في�شيحون بوجوهه ��م عنها هاربين الى‬ ‫ان ��كار الجريم ��ة م ��ن ا�سا�سه ��ا خوفا من‬ ‫�ألم �شعورهم ب�أنهم �شركاء فيها ؟‬ ‫كي ��ف تغ�س ��ل مي ��اه العالم كله ��ا دماء‬ ‫الأطف ��ال عن �أيديهم و ه ��ل ي�ستطيعون‬ ‫ازالة اللون القاني من عيونهم؟‬ ‫ه ��ل لدي ��ك �أطف ��ال؟ ه ��ل نظ ��رت في‬ ‫عين ��ي طفلك ف ��ي الفت ��رة الأخيرة؟ هل‬ ‫ا�ستطعت ذلك دون �أن يدمى قلبك وانت‬ ‫ت ��رى الأخري ��ن في وجه ��ه؟ ‪ ..‬ب�صراحة‬ ‫�أنا لم ا�ستطع ! ‪ ...‬وب�س‬

‫العمال والفالحون‬

‫م ��ا ع ��اد للكلمتي ��ن م ��ن معن ��ى‪� ،‬ص ��اروا‬ ‫�ص ��دى ب�ل�ا طع ��م لكث ��رة م ��ا علكه ��م البعث في‬ ‫�أدبيات ��ه وكت ��ب تربيته القومي ��ة ور�سائل �أدبائه‬ ‫الملتزمين الغرامية‪ ،‬ي�صعب على المرء الربط‬ ‫بي ��ن "ك ��وادر العم ��ال" و بي ��ن ال�شب ��اب الأ�سم ��ر‬ ‫المرت ��دي الأ�سم ��ال ف ��ي زواي ��ا �ساح ��ات م ��دن‬ ‫الغب ��ار ال�سوري ��ة‪ ،‬منتظ ��را �صاح ��ب ور�ش ��ة بناء‬ ‫ليتمن ��ن عليه بعمل يق�صم الظهر مقابل حفنة‬ ‫لي ��رات ت�شت ��ري �سندوي�ش ��ة فالف ��ل و وبطاق ��ة‬ ‫�سف ��ر بالهوب هوب �آخر الأ�سبوع �إلى قرى جف‬ ‫�ضرعه ��ا ون‪�...‬سيه ��ا الأب القائ ��د ف ��ي م�سيرته‬ ‫لتحقيق اال�شتراكية‪ ،‬والأنكى من كل هذا نظام‬ ‫عم ��ل "مياوم ��ة" ب ��دون �أي �ضم ��ان �صح ��ي �أو‬ ‫اجتماع ��ي يقي من انقرا� ��ص الفقرات الحتمي‬ ‫تح ��ت وط�أة �أكيا� ��س الإ�سمن ��ت والبالط وج�شع‬ ‫الم�ستثمري ��ن والمقاولي ��ن وجب ��اة الأت ��اوات‪.‬‬ ‫كال لي� ��س ذل ��ك ه ��و الأ�س ��و�أ‪ ،‬الأ�سو�أ ه ��و �أن ذات‬ ‫النا�س هم ‪�-‬أو بالأ�صح كانوا ‪ -‬كوادر الفالحين‬ ‫الت ��ي �أطعم ��ت ال�شع ��ب ال�س ��وري واللبنان ��ي‬ ‫والأردن ��ي والعراقي طوال قرون‪ ،‬وذلك قبل �أن‬

‫الحمار �أكل الد�ستور!!‬

‫"يعاقبه ��م" الأب القائ ��د ويحولهم لمت�سولين‬ ‫يقتات ��ون على ح�ص� ��ص المعونات من دول كانت‬ ‫ت�ست ��ورد قمح الجزي ��رة ال�سورية مقابل ال�سالح‬ ‫للجي�ش المغوار!‬ ‫حاف ��ظ الأ�س ��د اب ��ن الفالحين‪ ،‬تنك ��ر لأ�صله‬ ‫الطبقي والأيديولوجي‪� ،‬صعد من بينهم وعلى‬ ‫اكتافه ��م وازدراه ��م حينم ��ا �ص ��ار ف ��ي الق�ص ��ر‪،‬‬ ‫تركه ��م لل ��كالب ‪-‬كالب ��ه‪ -‬تنه� ��ش ف ��ي لحمه ��م‬ ‫لتك�سي عريه ب�ألق ال�سلطة ‪ /‬المدينة‪.‬‬ ‫حافظ الأ�سد جعل المعول الفوالذ بيد فالح‬ ‫م ��ن دير الزور �أدنى مرتب ��ة من زر نحا�سي على‬ ‫بدلة �صف �ضابط من دير الزور‪.‬‬ ‫الي ��وم يط ��ل االب ��ن المدل ��ل الذي ل ��م يعرف‬ ‫يوم ��ا طع ��م الحدي ��د وال الت ��راب ليخبرن ��ا ع ��ن‬ ‫العراعي ��ر والخون ��ة والل�صو� ��ص والعم�ل�اء‪،‬‬ ‫ويطل ��ق حمل ��ة "التحرير والتطهي ��ر" �ضدهم!‬ ‫نقول لالبن البار لأبيه العاق للمجتمع ال�سوري‬ ‫�أن ��ه لم يدر�س التاريخ جي ��دا‪ ،‬بل ربما لم ي�سمع‬ ‫م ��ن قب ��ل ب� ��أن ك ��وادر الفالحي ��ن والعم ��ال ف ��ي‬ ‫درعا ودير ال ��زور والح�سكة وال�سلمية والر�ستن‬ ‫والبوكم ��ال ه ��م م ��ن بن ��ى البع ��ث يوم ��ا‪ ،‬وه ��م‬ ‫ذاته ��م من ي�صفقون ل�سقوطه ب�أحذيتهم اليوم‪،‬‬ ‫والمطلب واحد لم يتغير ‪( :‬العدالة والحرية)‬ ‫في ��ا ترى بين �أ�صح ��اب المطالب وبين من �أخذ‬ ‫م�شروعيت ��ه م ��ن وع ��د بتحقيقه ��ا‪ ،‬والآن يه ��دد‬ ‫بت�صفيته ��م عل ��ى ا�سا� ��س كونه ��م عن�ص ��ر دخيل‪،‬‬ ‫من بين االثنين هو الخائن للعهد؟‪..‬وب�س‬

‫خ ��رج علين ��ا الي ��وم رئي� ��س الغفلة بق ��رار يق�ضي‬ ‫بت�شكي ��ل لجنة مهمتها �إعداد د�ستور جديد للبالد‪،‬‬ ‫عل ��ى �أن تنه ��ي مهمته ��ا خ�ل�ال �أربع ��ة �أ�شه ��ر‪ .‬وهذا‬ ‫الق ��رار يدفعن ��ا للت�س ��ا�ؤل‪� :‬أي ��ن �سي�صب ��ح الد�ستور‬ ‫ال ��ذي عدل بخم� ��س دقائ ��ق ون�صبه رئي�س ��ا ون�صاباً‬ ‫على �سورية ؟؟!! هل �أكله الحمار كما في م�سرحية‬ ‫الماغ ��وط (غربة) ؟؟!!! ه ��ذا الد�ستور الذي بقي‬ ‫قابع ��ا بخ ��رج الحم ��ار عل ��ى م ��دار عقود وخ ��رج من‬

‫الحق ��ول وي�ضحك ��ون بمرح‪،‬ف�س�أله ��م ‪":‬لم ��اذا‬ ‫ت�ضحكون؟"ق ��ال �أح ��د االطفال‪":‬ان ��ا ا�ضحك لأن‬ ‫ال�سم ��اء زرقاء"وق ��ال ول ��د ثان‪":‬وان ��ا �أ�ضحك لأن‬ ‫الأ�شجار خ�ضراء‪".‬وق ��ال ولد ثالث‪":‬وانا �أ�ضحك‬ ‫لأن الع�صافي ��ر تطير‪".‬فنظ ��ر الملك �إل ��ى ال�سماء‬ ‫والأ�شج ��ار والع�صافير‪،‬ف�ألفاها ال ت�ضحك‪،‬ف�أقتنع‬ ‫�أن �ضح ��كات الأوالد ال ه ��دف له ��ا �س ��وى الهزء من‬ ‫كان المل ��ك ذا وج ��ه ال يع ��رف هيبت ��ه الملكية‪،‬فع ��اد �إل ��ى ق�ص ��ره و�أ�ص ��در �أم ��را‬ ‫االبت�سام‪،‬وق ��د �شاه ��د يوم ��ا ع ��ددا بمن ��ع ‪�...‬أهل مملكته م ��ن ال�ضحك‪،‬ف�أط ��اع النا�س‬ ‫م ��ن الأطف ��ال يلعب ��ون ف ��ي �أح ��د الم�سنون الأمر وكفوا عن ال�ضحك‪،‬غير �أن الأوالد‬

‫من �شباب‬

‫�سوريا‬

‫‪214‬‬

‫"لخم�سي ��ن ع ��ام قادم ��ة �س�أك ��ون‬ ‫مطمئن ��ا عل ��ى ان �شعبي ل ��ن يحكمه‬ ‫م�ستب ��د ‪ ،‬الن االطف ��ال ف ��ي ب�ل�ادي‬ ‫عرف ��وا معن ��ى الحري ��ة وهتف ��وا له ��ا‬ ‫تح ��ت الر�صا� ��ص ‪ ،‬النه ��م �سيكبرون‬ ‫وبذاكرته ��م �ص ��ور م ��ن ال�شجاع ��ة‬ ‫تمتطي �صهوة الأ�ساطير ‪ ،‬لخم�سين‬ ‫ع ��ام قادم ��ة �سيتناقل ��ون بفخ ��ر م ��ا‬ ‫ر�أوه ب� ��أم العي ��ن وم ��ا �شارك ��وا به وما‬ ‫ادم ��ى قلوبهم ‪ ،‬لخم�سين عام قادمة‬ ‫�سيلهم ��ون اجي ��ا ًال �ست�أت ��ي بعده ��م‬ ‫لتغن ��ي االغان ��ي الت ��ي �أبدعوه ��ا‬ ‫والحداء الذي رددوه ‪،‬‬ ‫لخم�سي ��ن ع ��ام قادم ��ة �سيك ��ون‬ ‫م ��ن ع ��ادة كل عرو�سي ��ن ان يذهب ��ان‬ ‫بال ��ورد الى رخ ��ام تحته رف ��اة �شهيد‬ ‫‪ ،‬لخم�سي ��ن ع ��ام قادم ��ة �ستتط ��اول‬ ‫قاماته ��م بينما تلفح �أرواحهم رع�شة‬ ‫الن�ص ��ر ال ��ذي ال ي�شبه ��ه اال خفق ��ة‬ ‫علم حر على ايقاع الن�شيد"‪.‬‬ ‫�سميح �شقري‬

‫الخرج في عام ‪ 2000‬ليعلن تر�سيخ ملكية �آل الأ�سد‬ ‫عل ��ى‪ ...‬العب ��اد والب�ل�اد ويظ ��ن �أن م ��ا زال ب�إمكانه‬ ‫�أن ُيخ ��رج ويُعيد د�ستوره �إلى خ ��رج حماره �أنى �شاء‬ ‫ومتى رغب!!!‬ ‫نق ��ول ل ��ه‪ :‬د�ساتيرك "بلها وا�ش ��رب ميتها " �أنت‬ ‫اليوم في �سورية غير الأم�س ‪� ...‬سورية اليوم التي‬ ‫تن�سيقية مدينة �سلمية‬

‫‪http://goo.gl/kkNJN‬‬

‫ل ��م يبال ��ووا ب�أم ��ر الملك‪،‬وظل ��وا ي�ضحك ��ون لأن‬ ‫الأ�شج ��ار خ�ضراء‪...‬وال�سم ��اء زرقاء‪...‬والع�صافير‬ ‫تطير‪.‬‬ ‫"زكريا تامر"‬

‫ل��م يخط��ر بب��ال كاتبن��ا الكبي��ر ان تبلغ‬ ‫وح�شي��ة المل��ك ح��د قت��ل االطف��ال لع��دم‬ ‫امتثاله��م لالوام��ر و ا�ستمراره��م بال�ضح��ك‬ ‫والغناء للحرية ‪ ...‬وب�س‬


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.