Rituais de Apaziguamento

apreendido como um factor de dissuasão no quadro da paridade estratégica das superpotências, para passar a ser sentido como um foco permanente de instabilidade e de risco. O declínio da détente leva a pensar que o imenso potencial destruidor, longe de ser um monstro adormecido, está ao serviço de políticas externas agressivas, não sendo de excluir a sua utilização.

A catástrofe nuclear é assim uma possibilidade histórica e a Europa pode muito bem ser o campo de batalha ou, pelo menos, o epicentro da explosão.

Se acrescentarmos a tudo isto a realidade da crise económica mundial, mais as coisas se complicam: a memória colectiva do nosso século permite associar depressão económica e guerra mundial. Além de que a multiplicação de conflitos regionais, nesse outro vasto “teatro de operações” que é o Terceiro Mundo, permite imaginar que o incêndio geral pode deflagrar a partir de qualquer ponto periférico. Não é pois sem fundamento que a ameaça de guerra e a consciência do perigo da autodestruição da humanidade pairam sobre a nossa geração.

O SURTO DO MOVIMENTO PELA PAZ Se é este o contexto geral que assinala a penúltima década do século XX, os povos não ficaram passivos face a tal situação. Dir-se-ia que em resposta ao endurecimento das tensões internacionais, também a partir de 79-80 assistimos à emergência de um dos mais fortes movimentos sociais contemporâneos: o movimento pela paz.

Justamente no ano de 1980 foi tornada pública uma importante Declaração de iniciativa da Fundação Russell e assinada por um certo número de sindicalistas e parlamentares britânicos. Esse documento, conhecido como Apelo Russell, tem também um notável valor simbólico, na medida em que representou um significativo passo na consciência colectiva e um sugestivo pólo de mobilização, ao ponto de poder ser considerado como a plataforma de referência deste novo movimento pela paz. Vale a pena citar os seus três primeiros parágrafos, na medida em que resumem as coordenadas atrás referidas: “Estamos agora a entrar no período mais perigoso da história da humanidade. A terceira guerra mundial não é apenas possível mas cada vez mais verosímil. As dificuldades económicas e sociais nos países industrializados avançados, a crise, o militarismo e as guerras no terceiro mundo alimentam as tensões políticas que sustentam uma demente corrida 234