Page 1

‫פס רחב‬

‫‪www.broadband.co.il‬‬

‫תיוג‬

‫גליון ‪ ,#2‬אוגוסט ‪2013‬‬


‫ינאי טויסטר ‪ \ 4‬סשה טמרין ‪ \ 12‬יאן טיכי ‪38‬‬ ‫\ ורדי כהנא ‪ \ 52‬יוביה פרידריך ‪ \ 72‬גלית דויטש ‪84‬‬


‫תיוג ואנטי תיוג‬ ‫כמו השמות שהיו תופרים פעם על בגדי הילדים בקיבוץ‪ ,‬שהבחינו בין ילד לילד מכיוון‬ ‫שהתלבושת היתה אחידה‪ ,‬כך אנו מפעילים מערכות של סימון ותיוג כדי להבין את העולם‪,‬‬ ‫להיות מסוגלים להתנהל בו ובו בזמן להשתדל להעמיד לעצמנו מערכת קטלוגית משלנו‪,‬‬ ‫שאנו מעצבים על פי נטיותינו הפרטיות‪ .‬אנחנו בוחרים בין מילים‪ ,‬בין חברים‪ ,‬מעצבים בית‬ ‫אחרי שבחרנו מבין אפשרויות וקטלוגים לרוב‪ ,‬ומתייגים את התמונות שהעלו החברים שלנו‬ ‫(גם בחירת “חברים” היא מערכת תיוג) בפייסבוק‪.‬‬ ‫לא נוח לנו עם מערכות המדדים‪ ,‬הסטריאוטיפים והקטלוגים שאנו מסגלים לעצמנו‪ ,‬כי אנחנו‬ ‫מזהים בהם דפוסים תרבותיים‪ ,‬בית גידול והשפעות של הסביבה‪ .‬אנחנו משתדלים להתמרד‪,‬‬ ‫להכריז על עצמנו כמשוחררים מדעות קדומות‪ ,‬מזהים מלכודות ומנסים לחמוק מהן –תמיד‬ ‫ללא הצלחה‪.‬‬ ‫בגיליון הזה אפשר לראות דרכים שונות לתיוג מודע‪ ,‬מבט אירוני אך מוותר על הכורח הפנימי‬ ‫לתייג‪ ,‬וגם החלטות מודעות להציע “אנטי תיוג”‪ .‬כאלה הן גם התגיות שבחרו המשתתפים‬ ‫לעבודותיהם‪.‬‬ ‫תיוג מודע אפשר לראות בעבודתו של ינאי טויסטר‪“ ,‬מסדר הזיהוי” של מסופים (מבנים‬ ‫מוסדיים) צבעוניים (שיטת תיוג אחרת שמגמתה גלויה עד כדי כך שכמעט אין לעצור ולהרהר‬ ‫עליה)‪ .‬כך גם הגברים‪ ,‬הנשים והילדים שמישירים מבט חבול אל מצלמתה של ורדי כהנא (מי‬ ‫המתבונן? ואיך מציבים תיוג פטרוני של אקזוטיקה מול תיוג צילומי אחר – מתן כבוד ועמידה‬ ‫של ענווה בפני המצולם?)‪.‬‬ ‫ב”פרחים לשבת” של גלית דויטש מתגלה מבט אירוני‪ ,‬מחווה סמלית מתויגת חברתית‬ ‫(שאוי לנו אם נשכח)‪ .‬היא מקפידה על משלוח הפרחים במועד‪ ,‬ומציגה אותם במערך‬ ‫תערוכתי רב‪-‬שבועי ‪ ,‬שבו הם מלבלבים לנצח ברשת‪.‬‬ ‫הקטלוג שפיתח יאן טיכי‪ ,‬בשיתוף סטודנטים‪ ,‬עבור המוזיאון לצילום בן‪-‬זמננו בשיקגו‬ ‫(‪ ,)Museum of Contemporary Photography‬הוא תוצר מובהק של מערכת מתייגת‪.‬‬ ‫פירקנו והרכבנו שוב את קטלוג המוזיאון עד שנותרו רק עקבות מערכת התיוג הראשונה –‬ ‫ונוצרה עבודה חדשה‪ ,‬שילוב כמעט מופשט של צבע ואות; אלא שעבודות כאלה כבר נוצרו‬ ‫בעבר כשהאות והצורה שמשו כאבני הבניין של היצירה‪ ,‬וכך‪ ,‬מבלי משים‪ ,‬גם את התיוג‬ ‫המפורק שלנו אפשר לכלוא במערכת קטלוגית אחרת‪.‬‬ ‫וכך‪ ,‬כנראה‪ ,‬חשבה גם יוביה פרידריך שמהות העבודה שלה היא התרסה כנגד מערכות התיוג‪:‬‬ ‫מילות מפתח שיכולות להיות נכונות ויכולות גם להיות אקראיות; משחקים בשמות מוכרים‬ ‫ובשמות בדויים; ובעיקר‪ ,‬תנועה צורנית מהבהבת שמבקשת לחמוק מהסְ דָ ָרה פורמלית‪ .‬והנה‪,‬‬ ‫שוב עשינו זאת‪ :‬תייגנו גם את העבודה שלה‪ .‬כנראה שאי אפשר אחרת‪.‬‬


‫ינאי טויסטר‬ ‫צבע נראה )‪(Visible Color‬‬ ‫העבודה צבע נראה (‪ )Visible Color‬מתארת מספר מבנים ארכיטקטוניים בצבעי הקשת‪.‬‬ ‫בצורתם הצילומית‪ ,‬המבנים מסודרים על פי הסדר השרירותי של גלגל הצבע הנראה‪.‬‬ ‫אופן סידור זה משמר גם את עקרון המודולריות שבמבנים המוצגים‪.‬‬ ‫המבנים צולמו במתחם של מעבר סחורות בין ישראל לגדה המערבית‪ ,‬זמן לא רב לאחר‬ ‫שנצבעו‪ ,‬ובטרם החל השימוש היומיומי לפגוע באסתטיות הבוהקת שלהם‪.‬‬ ‫ברור וניכר שגם ארכיטקטורה וגם צילום משמשים במקום הזה ככלים של התגלמות‬ ‫אידיאולוגית‪.‬‬ ‫צבע כאן הוא בעל חשיבות מכרעת‪ ,‬שכן הוא משמש משטרים מסורתיים בבואם להנציח‬ ‫תפיסות מסורתיות של היררכיה באופן ויזואלי חדש‪.‬‬ ‫פורמט התצלומים מאזכר את האופן שבו היו מוצגים מבנים בפרסומות נדל”ן‪ ,‬למשל‪,‬‬ ‫ומדגיש את ההיבט המודולרי והקטלוגי שלהם‪ ,‬אי שם בין חוקיות נוקשה של אופטיקה‬ ‫לבין צבעוניות פופית מעולם המסחר‪.‬‬ ‫בהיפוך מוזר‪ ,‬דווקא צבעי הקשת הטווסיים משמשים כאן כהסוואה למבנים‪ ,‬והופכים‬ ‫אותם למקום עבודה בעל נִראּות תמימה‪ ,‬אזרחית‪.‬‬ ‫ינאי טויסטר הוא אמן חוקר וכותב בתחום הצילום‪ .‬בוגר “בצלאל ירושלים” ו־‪,CalArts‬‬ ‫לוס אנג’לס ודוקטורנט באוניברסיטת סידני‪.‬‬ ‫תגיות‪ :‬ארכיטקטורה‪ ,‬צבע‪ ,‬הסוואה‬


‫סשה טמרין‬ when the earth rises


‫ההערצה לתגליות מדעיות אופיינית למאה הקודמת‪ ,‬כאשר המדע נרתם לטובת מטרות‬ ‫לאומיות דוגמת המלחמה הקרה והמרוץ לחלל‪ ,‬פרץ גבולות חדשים וניסה לחשוף את‬ ‫המכניזם שמאחורי הטבע והיקום‪.‬‬ ‫במוזיאונים למדע ולטבע‪ ,‬אשר נבנו כמקדשים פומפוזיים ואופיינו בתקרות גבוהות‪,‬‬ ‫ויטרינות זכוכית ואורנמנטיקה יוקרתית‪ ,‬השלל נוקה‪ ,‬קוטלג והוכן לתצוגה‪.‬‬ ‫סלעים‪ ,‬כמו אלה שמוצגים במוזיאון‪ ,‬קיימים מזה מיליוני שנה‪ ,‬עוד לפני קיומו של האדם‬ ‫הראשון עלי אדמות‪ .‬בעבורי‪ ,‬הסלעים שבים להיות אובייקטים אוניברסאליים‪ ,‬מנותקים‬ ‫מכל הקשר או תיוג‪ ,‬היסטורי או לאומי‪.‬‬ ‫עבורי הם טעונים בכוחות מיסטיים של הנצחי והעל זמני‪.‬‬ ‫בוגר החוג לתקשורת צילומית במכללת הדסה‪ .‬מנהל ואוצר את מגזין הצילום “הלחם‬ ‫שום” (בשיתוף עם יואב פלד)‪ .‬בשנת ‪ 2102‬נבחר להיות בין עשרת המועמדים הסופיים‬ ‫בתחרות ‪ Google Photography Prize‬ועבודותיו הוצגו בגלריית ‪ SAATCHI‬בלונדון‪.‬‬ ‫תגיות‪Space Cadet, Science, Eternity, Geology, History, Sublime :‬‬


‫ורדי כהנא‬ ‫“שדה ראיה” הוא מושג השגור בפי רופאי עיניים וצלמים ומתאר את תחום השטח הנראה מנקודת מבט מסוימת‪.‬‬ ‫כושר הראיה שלנו אינו אחיד לאורך כל שדה הראיה וכך גם תפישת הצבעים ויכולת ההפרדה של צורה ותנועה‪.‬‬ ‫ברפואה‪ ,‬כמו גם בצילום‪ ,‬שדה הראיה משתנה בהתאם לטיב העדשה שהיא חלק מגלגל העין או מגוף המצלמה‪.‬‬ ‫בעולם השלישי‪ ,‬הקטרקט הוא הגורם השכיח ביותר לעיוורון‪ .‬עכירות העדשה מונעת את חדירת קרני האור אל‬ ‫תוך גלגל העין‪ ,‬וגורמת לחסימת הראיה‪ .‬בצילום‪ ,‬שלא כמו ברפואת העיניים‪ ,‬העדשות צלולות‪ ,‬והבחירה של שדה‬ ‫הראיה בידינו‪ .‬האם למקד את המבט בזווית צרה ומצומצמת או שמא לפתוח‪ ,‬להרחיב את האופק‪ ,‬ולחדד את‬ ‫עומק שדה הראיה וההבנה‪.‬‬ ‫בנופים היפים בעולם‪ ,‬בשדות האורז האין סופיים של צפון ויאטנם‪ ,‬במרחבי הביצות בדלתא של מיאנמר ובשטחי‬ ‫המרעה המוריקים בצפון אתיופיה‪ ,‬חיים המוני אנשים בעוני מנוול שמכה בהם מחלות ונכויות ‪ .‬רבים מהם הגיעו‬ ‫אל חדרי הניתוח המאולתרים ונשכבו על שולחן הניתוחים כשהבוץ עדיין דבק בכפות רגליהם‪.‬‬ ‫ילדה‪-‬אישה עיוורת מכפר נידח‪ ,‬קטרקט מולד בשתי עיניה‪ ,‬חיה שלושים שנה בעלטה שהוסרה ממנה בניתוח‬ ‫שארך שלושים דקות‪ ...‬נערה בת עשרה שעפעף צונח חסם את ראייתה והטיל מום בפניה היפים‪ ,‬זכתה‪ ,‬אחרי‬ ‫הליך ניתוחי קצר‪ ,‬להמשיך בחייה כשאר בני גילה‪ .‬ילדה שגידול ענק דוחף את עינה החוצה בעיוות נוראי ומשווה‬ ‫לה מראה של “איש הפיל”‪ ,‬הוטסה לארץ לניתוח ארוך ומורכב שבו הוסר הגידול והורכבה עין מלאכותית‪ .‬אלה‪,‬‬ ‫ועוד רבים אחרים‪ ,‬טופלו על ידי הרופאים המתנדבים של “עין מציון”‪ .‬מצלמתי הייתה שם כדי לתעד‪.‬‬ ‫ורדי כהנא‪ ,‬צלמת אמנית‪.‬‬ ‫תגיות‪ :‬עולם שלישי‪ ,‬עוני‪ ,‬עיוורון‪ ,‬עין מציון‬


du


ulo


‫ییاهنت‬


‫יוביה פרידריך‬ ‫שמועות אומרות שאנו חיים בעידן הפוסט‪-‬מודרני‪ ,‬אולי אפילו אחריו‪ ,‬שאין מקור‪ ,‬אין‬ ‫משמעות‪ ,‬אין אמת והצילום‪ -‬הו‪ ,‬הצילום‪ ,‬מעמד ייחודי לו לבן השטן הזה‪ ,‬משחית האמנות‬ ‫וההילה‪ ,‬מכונת האשליות‪ ,‬נשק הכיבוש‪ ,‬משרת הקפיטליזם‪ ,‬אדון הנצח והמוות‪.‬‬ ‫אך אלו הן רק שמועות ואני רק אוהבת לצלם‪.‬‬ ‫התמונות מתעדות רגעים בהם התבודדתי עם המצלמה לשיחה של כמה שעות בניסיון‬ ‫להבין אותה ואותי‪.‬‬ ‫לאחרונה מתקשה במיוחד למצוא אמת ברורה אחת‪ ,‬נדמה שבסך הכול כולם צודקים או‬ ‫טועים במידה שווה‪.‬‬

‫תגיות‪Roland Barthes, Jean Baudrillard, Andreas Gursky, ZEF, South Park, Roger Ballen :‬‬


gelukking


τέχνη


капуста


лошадь


vrees


‫גלית דויטש‬ ‫עוד כשהייתי סטודנטית לצילום‪ ,‬הקפדתי לקנות פרחים לשבת‪ ,‬גם אם הייתי צריכה‬ ‫לוותר על דברים אחרים‪.‬‬ ‫אם יש פרחים בבית‪ ,‬האווירה חגיגית‪.‬‬ ‫בשנים האחרונות‪ ,‬במין מחויבות פנימית לעצמי‪ ,‬התחלתי לצלם פרחים‪ ,‬להעלות את‬ ‫התמונות לפייסבוק ולשלוח לחברים לקראת שבת‪.‬‬ ‫הטקס השבועי הקטן הזה מאפשר לי לשמח עוד אנשים ולחלוק עימם את מגוון הפרחים‪,‬‬ ‫שפע הצורות‪ ,‬הטקסטורות הצבעים‪ ,‬הגדלים והניחוחות שמהם אני מוקסמת‪.‬‬ ‫בכל השפות פרחים הם מחווה של אהבה‪ ,‬רומנטיות‪ ,‬אבל או זיכרון‪.‬‬ ‫אין פרח לא יפה‪ .‬גם אלה שגדלים בתנאים מיוחדים וגם אלה שגדלים כמו עשבים בשולי‬ ‫הדרכים‪.‬‬ ‫גלית דויטש‪ ,‬צלמת‪ ,‬בוגרת החוג לצילום במכללת הדסה‪.‬‬ ‫תגיות‪ :‬פרח‪ ,‬פרחים‪ ,‬שבת‪ ,‬יופי‪ ,‬צילומי פרחים‪ ,‬אהבה‪ ,‬קיטש‪ ,‬צילום פרחים‪ ,‬גלית דויטש‬


‫שער קדמי‪ :‬מתוך פרוייקט התיוג של ‪ ,MoCP‬יאן טיכי‬ ‫שער אחורי‪ :‬גלית דויטש‬

‫*חומרים לגליון הבא ולבלוג‪ ,‬אתם מוזמנים לשלוח בהתאם להנחיות באתר‪.‬‬ ‫© ‪ 2013‬כל הזכויות שמורות למגזין פס‪-‬רחב | את המגזין מפיקים‪ ,‬עורכים ואוצרים בחוג לתקשורת צילומית ‪ -‬המכללה האקדמית הדסה‪.‬‬

פס רחב גליון #2 | תיוג  

כמו השמות שהיו תופרים פעם על בגדי הילדים בקיבוץ, שהבחינו בין ילד לילד מכיוון שהתלבושת היתה אחידה, כך אנו מפעילים מערכות של סימון ותיוג כדי ל...

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you