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New & Forthcoming Titles 2013

Classical Studies

Ar, Archiecure & Archaeology Social & Economic Hisory Religion & Early Church Sudies Philosophy & Anhropology Language, Lieraure & Rheorics Classical Tradiion & Recepion Sudies Byzanine Sudies


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ART, ARCHITECTURE & ARCHAEOLOGY Together with the local historiographical sources, dating from Medieval and the Early Modern times, they provide a picture of the manner in which Ravenna experienced, appropriated and imagined its past. The findings are elaborated in seven chapters, addressing respectively the cult of saints; the relationship with Rome and with Constantinople; the alleged controversy between Orthodoxy and Arianism; the post-Tridentine period; the lost monuments and the restorations at the end of the nineteenth and the beginning of the twentieth century. By considering Early Christian Ravenna from the context of cultural memory, involving both material and written sources, new insights are yielded on a frequently researched subject.

The Early Christian Monuments of Ravenna: Transformations and Memory Mariëtte Verhoeven 343 p., 82 b/w ills, 16 col. ills., 220 x 280 mm, 2011, ACSHA 1, PB, ISBN 978-2-503-54115-0, € 90 Available

Architectural Crossroads

This study takes the transformations of the monuments of Ravenna as a starting point to explore the city’s attitude towards its religious cultural heritage throughout the centuries.

Les installations liturgiques sculptées des églises de Géorgie (VIe-XIIIe siècles) Nina Iamanidzé 304 p., 173 ills. n/b, 220 x 280 mm, 2011, BAT 15, PB, ISBN 978-2-503-53408-4, € 85 Disponible

Bibliothèque de l’Antiquité Tardive

Convertie au christianisme au début du IVe siècle, la Géorgie ancienne, qui a souvent été une frontière religieuse et culturelle entre l’Asie et l’Europe, a laissé beaucoup de monuments remarquables. L’ouvrage révèle un matériel archéologique parfois inexploré jusqu’ici, et souvent inédit. Mais c’est aussi une première tentative pour faire la lumière sur l’organisation de

l’espace liturgique dans les églises géorgiennes, sur le rôle spécifique des divers aménagements, les rapports entre la nature des pièces, leur décor et leur fonction, et contribuer ainsi à la connaissance des usages religieux aux confins du monde byzantin. La recherche se concentre sur trois groupes particuliers : cuves baptismales, tables liturgiques et clôtures de sanctuaire. Les limites chronologiques (VIe-XIIIe s.) correspondent à la période de l’apparition puis du développement des images sculptées sur les installations liturgiques en Géorgie : inspirées par l’Ancien et le Nouveau Testament, celles-ci s’articulent souvent dans des programmes iconographiques amples et accomplis. On a naturellement reproduit et traduit les nombreuses inscriptions qui permettent d’observer les différents modes de référence aux sources scripturaires, mais aussi de constater l’implication de donateurs sur des supports ; ce

Les reliquaires du Proche-Orient et de Chypre à la période protobyzantine (IVe -VIIIe siècles) Formes, emplacements, fonctions et cultes

Marie-Christine Comte 512 p., 582 ills. n/b, 12 ills. col., 220 x 280 mm, 2012, BAT 20, PB, ISBN 978-2-503-54212-6, € 95 Disponible

Bibliothèque de l’Antiquité Tardive

L’ouvrage se compose de deux parties: un texte de synthèse (première partie) et un inventaire sous forme de catalogue (deuxième partie). Se fondant sur les exemples du catalogue, l’auteur a procédé à l’étude des reliquaires en fonction de leur forme, de leur emplacement

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dans l’église et des modifications supposées être intervenues dans le culte des saints. Selon les provinces et les évêchés de rattachement, des variations notables sont en effet décelables.

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qui renseigne directement sur les usages dévotionnels et, dans certains cas, renvoie aux pratiques de collation des sacrements.

La position variable des reliquaires mobiles dans les trois provinces de Palestine et les installations qui les accompagnent se retrouvent avec quelques différences dans certains des arrangements liturgiques de la province d’Arabie. Les formes adoptées et les modes de vénération sont proches également. La région des jébels de Syrie du Nord constitue un monde à part, à la fois par la taille considérable des reliquaires et leur nombre important dans la même pièce, ainsi que le système de « circulation d’huile », unanimement adopté pour la vénération. L’influence de cette région est sensible dans les provinces voisines: Euphratésie, Phénicie II et à Chypre. Le catalogue est constitué d’un corpus de plus de 250 reliquaires provenant du Proche-orient et de Chypre, classé par provinces romaines, donnant le détail des lieux de trouvaille et de la variété des objets parfois encore en place dans les monuments chrétiens. S’y ajoutent des exemples conservés dans les musées, certains inédits, dont la provenance est plus incertaine.

tudies 2013 / Art, Architecture & Archaeology


Verstorbenendarstellungen auf frühchristlichen Sarkophagen Manuela Studer-Karlen 264 p., 174 b/w ills., 220 x 280 mm, 2012, BAT 21, PB, ISBN 978-2-503-54274-4, € 65 Lieferbar

Bibliothèque de l’Antiquité Tardive

The present study analyzes not only the images of the deceased on the Christian sarcophagi, but also highlights the fact that these representations of the deceased must be

Des ‘domus ecclesiae’ aux palais épiscopaux Actes du colloque tenu à Autun du 26 au 28 novembre 2009

Sylvie Balcon-Berry, François Baratte, Jean-Pierre Caillet, Dany Sandron (éd.) 216 p., 67 ills. n/b, 92 ills. col., 220 x 280 mm, 2012, BAT 23, PB, ISBN 978-2-503-54402-1, € 70 Disponible

Bibliothèque de l’Antiquité Tardive

Le groupe épiscopal de Fréjus Michel Fixot (éd.) 592 p., 389 ills. n/b, 31 ills. col., 220 x 280 mm, 2012, BAT 25, PB, ISBN 978-2-503-54763-3, € 90 Disponible

Bibliothèque de l’Antiquité Tardive

Le groupe épiscopal de Fréjus se compose de deux églises dont l’organisation répond au schéma de l’« église double » auxquelles s’ajoutent le baptistère, le palais épiscopal et le cloître canonial. C’est donc un monument

Le baptistère Saint-Jean de Poitiers

De l’édifice à l’histoire urbaine Brigitte Boissavit-Camus approx. 400 p., incl. ills., 220 x 280 mm, 2013, BAT 26, PB, ISBN 978-2-503-54831-9, approx. € 75 Publication prévue pour automne 2013

Bibliothèque de l’Antiquité Tardive

En 1995, une équipe pluridisciplinaire a entrepris de revoir, grâce à un examen minutieux des maçonneries et des vestiges archéologiques, l’architecture, le décor et la chronologie du

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regarded as a characteristic of these sarcophagi. An important result of this study is the following observation: the images of the deceased are more often reproduced on the Christian sarcophagi than on the pagan ones. The first cause of this phenomenon was the dissatisfaction relative to the resulting biblical topic images illustrated on the sarcophagi and the will to establish a closer link with this set of themes. The proximity of the deceased with the protagonists of a scene, and by this skew the coherence of the contents, is an essential concern in these representations. The influence of this concern on the iconographic choice made by the client is more perceptible on Christian tombs than on pagan ones.

La découverte sur le site archéologique de l’ancien groupe cathédral d’Autun des vestiges probables de la domus ecclesiae mentionnée au VIIe siècle a conduit à examiner la question de ces structures aux fonctions multiples et à étudier leur devenir, puisque bien souvent elles sont à l’origine des palais épiscopaux, comme c’est clairement le cas à Autun. C’est d’ailleurs à Autun même, dans l’évêché, que s’est tenu ce colloque les 26-28 novembre 2009. Les quatorze présentations ici réunies, qui concernent des cas européens et de l’ensemble du monde méditerranéen, tendent à mieux cerner la configuration des résidences

épiscopales primitives par rapport aux édifices de culte, d’en saisir l’organisation et de suivre leur évolution. Elles soulignent également la difficulté de l’interprétation des données textuelles et archéologiques, quand elles existent.

Consultez la table des matières en ligne: www.brepols.net

complexe dont les élévations montrent différentes époques. Les résultats présentés dans cet ouvrage sont d’abord issus de fouilles archéologiques et d’observations effectuées à l’occasion de campagnes de restaurations à l’initiative du service des Monuments historiques. Ce dossier, dont le traitement s’est étendu sur trois décennies, apporte des éléments de compréhension sur l’inscription de la cathédrale paléochrétienne dans la topographie de la ville antique. Il retrace la physionomie du groupe initial au Ve siècle, évoque la constitution de la « cathédrale double » au XIe siècle et décrit l’importante campagne de reconstruction qui l’affecta à l’aube du XIIIe siècle.

baptistère de Poitiers. L’ouvrage rend compte à travers diverses contributions des résultats de ce programme. Ces derniers modifiant les interprétations admises à la suite des fouilles du père de La Croix (1903) puis de François Eygun (1964), leur diffusion nécessite d’évoquer l’histoire des recherches sur l’édifice et sur la place qui fut la sienne dans l’histoire de l’art chrétien du haut Moyen Age occidental, et de les confronter, in fine, à l’état actuel de la recherche sur les baptistères. Les conditions topographiques et urbaines de l’implantation et de l’évolution de l’édifice au sein du groupe épiscopal sont aussi abordées, en particulier grâce à la découverte, dans les années 1980, de vestiges appartenant à l’ecclesia et à la domus ecclesiae.

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Brigitte Boissavit-Camus est titulaire d’une thèse soutenue en 2001 à l’Université de Tours, sur la formation et les transformations du quartier épiscopal de Poitiers entre le IVe et le XIIe s. Depuis 2002, elle enseigne à l’Université de Paris-Ouest, Nanterre la Défense, comme maitre de conférences, et a obtenu son habilitation à diriger les recherches en 2012.

tudies 2013 / Art, Architecture & Archaeology

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Sepulkrale Hofarchitekturen im Hellenismus

die eindeutig auf eine regelmäßige Nutzung dieser Hofarchitekturen deuten. Funde von sowohl kultspezifischen Gegenständen als auch

einfacher Gebrauchskeramik untermauern die Bedeutung solcher Interaktionsräume. Ausgehend von drei ausgewählten Gebieten - Alexandria in Ägypten, Nea Paphos auf Zypern und Kyrene in Libyen - in denen in hellenistischer Zeit sowohl die Architektur der Gräber als auch die der Höfe stark divergierten, wird der Architektur und Ausstattung sowie der Funktion und Bedeutung so genannter sepulkraler Hofarchitekturen nachgegangen. Neben einer Einbettung der Grabanlagen in den Kontext der Grabarchitektur des übrigen Mittelmeerraumes dieser Zeit werden auch unterschiedliche Vorbilder aus dem städtischen Kontext sowie der Funerallandschaften der Regionen untersucht. Welche Vorstellungen von einer postmortalen Existenz können in den ausgewählten Regionen noch festgestellt werden und inwiefern können in diesem Zusammenhang Handlungen im Hof rekonstruiert werden? Ein ausführlicher Katalog der insgesamt 136 erhaltenen Hofarchitekturen der drei Gebiete schließt sich der Arbeit an.

The 160 drawings catalogued in this volume are derived from five ancient manuscripts: the famous Vatican Vergil, the so-called ‘Roman’ Vergil, the Vatican Terence, and the less wellknown Palatine Agrimensores, all in the Vatican Library, and from a fifth codex, now lost, known as the Chronography or Calendar of the year 354. The bulk of the drawings were copied for Cassiano between 1632 and 1634 for the purpose of studying both the characters depicted and the allied evidence of ancient costume and artefacts. By the later seventeenth century, when Pietro Santi Bartoli executed the last group of drawings in the present volume for Carlo Antonio, manuscript illustrations had come to be cherished as much for their rarity as examples of ancient painting as for their documentary value. Introductory essays provide an overview of the dal Pozzo commissions, the manuscripts and their history down to Cassiano’s day, as well as their study in the wider context of classical scholarship through to the eighteenth century.

All the drawings are reproduced in colour at full page, with accompanying descriptions of the subjects or relevant ancient verses in modern translation and brief commentaries.

Alexandria - Nea Paphos - Kyrene Anika Greve

approx. x + 595 p., 95 b/w ills., 156 x 234 mm, 2013, CS 3, HB, ISBN 978-2-503-54409-0, approx. € 110 Voraussichtliches Erscheinungsdatum Herbst 2013

Contextualizing the Sacred

Hofarchitekturen—Innenhöfe, Vorhöfe und Höfe—im Kontext von Grabanlagen begegnen uns im gesamten antiken Mittelmeerraum. Solche Räume am Grab entstanden aus einem bestimmten Bedürfnis heraus, welches sich aus den Todes- und Jenseitsvorstellungen der jeweiligen Bevölkerung entwickelte. Sie wurden teilweise aufwendig gestaltet und es wurden unterschiedliche Ausstattungen wie etwa Wasser- oder Opferinstallationen integriert,

Classical Manuscript Illustrations Amanda Claridge, Ingo Herklotz 424 p., 46 b/w ills., 224 col. ills., 220 x 285 mm, 2012, HMPMA 6, HB, ISBN 978-1-905375-76-9, € 141 Available

The Paper Museum of Cassiano dal Pozzo. Series A: Antiquities and Architecture

The Paper Museum (‘Museo Cartaceo’) is a collection of some 10,000 drawings and prints assembled during the seventeenth century by the Roman patron and collector, Cassiano dal Pozzo, and his younger brother, Carlo Antonio. It represents one of the most significant attempts before the age of photography to embrace human knowledge in visual form, documenting ancient art and culture, architecture and topography, natural history and social customs.

Caesar in the City of Amun: Egyptian Temple Construction and Theology in Roman Thebes

This book surveys epigraphic and archaeological evidence for temple construction and renovation throughout the Theban nome during the Roman Period, studying the new inscriptions within their ritual and theological contexts. It also contains the first comprehensive treatment of the greater Theban Pantheon during the Graeco-Roman era, cataloguing over fifty local divinities and establishing their roles in various cosmogonies and mythological traditions. The concluding chapter reconstructs the religious life of the district, tracking annual festival processions which united the multiple temples and their communities.

David Klotz xviii + 476 p., 216 x 280 mm, 2012, MRE 15, PB, ISBN 978-2-503-54515-8, € 95 Available

Monographies Reine Élisabeth

Thebes (modern Luxor) was a popular tourist destination during the Roman Period, receiving the likes of Strabo, Germanicus, and Hadrian. Yet while its international fame rested on its royal tombs and the Memnon colossus, Thebes was also a vibrant religious center with over a dozen active temples. The purposefully archaizing inscriptions and architecture attracted both Egyptians and Romans in search of ancient

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traditions and millennial wisdom, influencing intercultural and multilingual texts produced in the region, including Gnostic, Hermetic, and magical writings.

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David Klotz is a lecturer and postdoctoral associate at Yale University. He has published widely on temples and private statues from Graeco-Roman Egypt, and he directs the Yale University Nadura Temple Project in Kharga Oasis.

tudies 2013 / Art, Architecture & Archaeology


Water for the City, Fountains for the People

details involving the distribution, display, use and drainage of water. Issues such as userfriendliness, hygiene and the preservation of water under harder climatic conditions will be examined as well, following a diachronic perspective that also includes the later evolution of public fountains in Late Antiquity. Exploring the utilitarian dimension of monumental fountains reestablishes the balance with their representative function: this is the most accurate way of explaining their stunning success in the cities of the Mediterranean.

Julian Richard

xvi + 307 p., 150 b/w ills., 210 x 295 mm, 2013, SEMA 9, PB, ISBN 978-2-503-53449-7, € 95 Available

Studies in Eastern Mediterranean Archaeology

Dr. Julian Richard is research assistant at the Katholieke Universiteit Leuven where he is involved in the Sagalassos Archaeological Research Project. His research focuses on water archaeology and Roman public architecture in the Eastern Mediterranean.

The aim of this monograph is to explore the rich utilitarian dimension of monumental fountains in the Roman East, from their relationship to the aqueduct to the various technical

Eternal Ravenna

This volume is the result of new studies and of a systematic photographic campaign that has documented the whole artistic heritage of the city and of its territories from the origins to the end of the Middle Ages. In this work are gathered – summarized and clearly explained in their urban context – the results of the most recent research on monuments in Ravenna by major scholars from around the world.

From the Etruscans to the Venetians Massimiliano David approx. 288 p., incl. col. ills., 240 x 310 mm, 2013, HB, ISBN 978-2-503-54941-5, approx. € 95 Publication scheduled for autumn 2013

Ancient History & Archaeology

Massimiliano David is professor archaeology of the Late Antiquity at the University of Bologna. His interests are focused on urban and landscape archaeology, on building techniques, history of archaeology and of excavation techniques, material culture and antiquarian collecting.

Ravenna is known around the world for its monuments, exceptionally conserved although reworked through time, and for its unique mosaics. Starting from an updated number of studies and research, this volume tries to avoid a simplified perception of the Ravenna phenomenon: Ravenna becoming Byzantine.

Hortus Artium Medievalium 17, 2011

Spolia in Late Antiquity and the Middle Ages - Ideology, Aesthetics and Artistic Practice

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314 p., 76 b/w ills, 233 col. ills., 235 mm x 305 mm, 2012, HAM 17, PB, Order Ref. 04010954, € 80 Available

Hortus Artium Medievalium - JOURNAL

http://brepols.metapress.com/journals

Multiple subscription options & pay-per-view available Table of Contents

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Sainte-Cécile et de l’ancienne agglomération de Guran en Istrie (Croatie). Neuvième campagne de fouilles archéologiques - A. Erlande-Brandenburg, A.-B. Mérel-Brandenburg, Morard, abbé de Saint-Germain-des-Prés à Paris (990-1014), maître d’ouvrage du monastère et de la nef S. Bully, M Jurković, M. Čaušević-Bully, I. Marić, Le monastère Saint-Pierre d’Osor (île de Cres): Cinquième campagne d’études archéologiques - J. Rollier-Hanselmann, La Traditio legis de Berzé-la-Ville: Entre tradition et innovation Comptes rendus / Book Reviews - Chronique

Also available:

Hortus Artium Medievalium 18, 2012

Corpus architecturae religiosae europeae - Mausolées et églises, IVe-VIIIe siècle 2 vols., 488 p., 235 x 305 mm, 2012, HAM 18, PB, Order ref. 04010343, € 80 Available

Hortus Artium Medievalium - JOURNAL

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J. M Gurt i Esparraguera, P. Diarte Blasco, Spolia et Hispania: alcuni esempi Peninsulari - V. Girardi-Jurkić, Roman spolia from necropolises and their reuse for reinforcing late antique city walls and for building edifices of the modern era in Pula - M. David, Economia e propaganda in un grande cantiere dell’Italia Teodosiana. Il reimpiego nel complesso di San Lorenzo a Milano - E. Cirelli, Spolia e riuso di materiali tra la tarda antichità e l’alto medioevo a Ravenna -

S. Gelichi, R. Belcari, D. Calaon, E. Grandi, ‘Spolia’ in contest. Il riuso nell’episcopio medievale di Comacchio - Th. Creissen, J. Roger, Quelques réflexions sur les remplois antiques en Limousin au cours du Moyen Âge - G. Mallet, De Catalogne en Languedoc méditerranéen au Moyen Âge (IVe-XIIe siècles) : questions sur les remplois en marbre blanc à travers les exemples roussillonais - L. Foulquier, É. Nectoux, Les pratiques de récupération en Velay - H. Saradi, The Antiquities in Constructing Byzantine Identity: Literary Tradition versus Aesthetic Appreciation - J.-P. Caillet, Le remploi des ivoires dans l’occident haut-médiéval (VIIe-XIe siècles) - P. Vedovetto, Spolia carolingie nella chiesa di San Lorenzo a Tenno (TN): per una ricostruzione dell’arredo Liturgico altomedievale - N. Reveyron, Remploi et mise en scène du remploi. L’exemple de la crypte d’Anzyle-Duc (Bourgogne, XIe-XIIe) - D. Kinney, Spolia as Signifiers in Twelfth-Century Rome I. Fisković, V. Fisković, Le spolia nella costruzione della chiesetta di Sant’Elia in isola di Brazza - V. Pascuttini Juraga, I. Peškan, SpoliaHidden Codes of the Past. Re-used Fragments of Carved Stone Elements in Varaždin County - E. Carrero Santamaría, Entre almuédanos y campanas. Constantes sobre la conversión de aljamas en catedrales - F. Joubert, Le remploi de portails sculptés dans les monuments de la France gothique Varia T. Turković, The Late Antique “Palace” in Palace Bay (Mljet) - Tetrarchic “Palace”? - A. Milošević, Un intaglio ligneo altomedievale proveniente da Spalato J. Terrier, M. Jurković, I. Marić, Les sites de l’église

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Monumental Fountains in the Roman East: an Archaeological Study of Water Management

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Table of contents available online: www.brepols.net

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SOCIAL & ECONOMIC HISTORY

Le Proche-Orient de Justinien aux Abbassides

en florissantes bourgades d’anciens forts du limes, la réoccupation de sites antiques (dont le sanctuaire nabatéen de Khirbet ed-Darih) par des villages chrétiens puis musulmans. Les fluctuations du nomadisme dans les zones steppiques et leur impact sur les essais de sédentarisme sont bien mis en évidence tant dans les marges arides de la Syrie centrale que dans la partie située à l’Est du delta du Nil.

Peuplement et dynamiques spatiales. Actes du colloque “Continuités de l’occupation entre les périodes byzantine et abbasside au Proche-Orient, VIIe-IXe siècles”, Paris, 18-20 octobre 2007

Review

Antoine Borrut, Muriel Debié, Arietta Papaconstantinou, Dominique Pieri, Jean-Pierre Sodini (éd.) xvi + 384 p., 248 ills. n/b, 38 ills. col., 220 x 280 mm, 2012, BAT 19, PB, ISBN 978-2-503-53572-2, € 75 Disponible

Bibliothèque de l’Antiquité Tardive

Vingt-et-une communications par des chercheurs travaillant sur le terrain au ProcheOrient et en Égypte étudient sur des cas concrets l’évolution démographique et sociale entraînée par le passage de la domination

Le cheval dans les sociétés antiques et médiévales

Actes des Journées d’étude internationales organisées par l’UMR 7044 (Étude des civilisations de l’Antiquité) Strasbourg, 6-7 novembre 2009 Stavros Lazaris (éd.) 311 p., 108 ills. n/b, 30 ills. col., 220 x 280 mm, 2012, BAT 22, PB, ISBN 978-2-503-54440-3, € 90 Disponible

Bibliothèque de l’Antiquité Tardive

Ces Actes des Journées d’étude internationales (Strasbourg, 6-7 novembre 2009) sont l’aboutissement d’un programme de recherche (2007-2009), mené au sein de l’UMR 7044 (Étude des civilisations de l’Antiquité : de la Préhistoire à Byzance), sur la place du cheval dans

Potestas populi

Participation populaire et action collective dans les villes de l’Afrique romaine tardive (vers 300-430 apr. J.-C.) Julio Cesar Magalhães de Oliveira 378 p., 33 ills. n/b, 220 x 280 mm, 2012, BAT 24, PB, ISBN 978-2-503-54646-9, € 75 Disponible

Bibliothèque de l’Antiquité Tardive

Comparée à l’intérêt scientifique porté sur la politique populaire dans la Grèce classique ou

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byzantine à la nouvelle administration arabe, omeyyade puis abbasside. Les conditions générales de l’agriculture dans cette vaste zone sont examinées, complétées par des analyses plus détaillées concernant la mise en valeur des régions comme l’Osrhoène, la ville de Resafa et son territoire, la Syrie centrale et son prolongement steppique oriental, Damas et son arrière-pays, l’évolution de l’habitat urbain de la Palestine Seconde à l’Est du Jourdain, le développement

l’empire byzantin. Les 14 contributions qu’ils réunissent sont consacrées au cheval de guerre et de loisir dans l’Antiquité et au Moyen Âge. L’ouvrage est divisé en trois sections. Dans la première, les contributeurs analysent la naissance du corps de cavalerie dans l’armée romaine et ses emplois. Sont également étudiés les différences régionales du pourtour méditerranéen dans l’élevage du cheval, les prix pratiqués ou encore les connaissances hippologiques des Anciens. Les travaux qui composent la deuxième partie proposent des synthèses sur le cheval médiéval, byzantin et occidental. Ils abordent le sujet à travers les textes, les sources archéologiques, les représentations et les us et coutumes des civilisations étudiées. Enfin, la dernière partie s’intéresse aux instruments hippiques, aux armes et à l’hippiatrie. Y sont ainsi réexaminées les innovations, adoptions et adaptations, dans l’Antiquité tardive, des pièces de l’équipement équin essentielles pour le combat, telles que l’étrier et le mors. Les armes des cavaliers sont réévaluées, ainsi que les changements dans la Rome républicaine, l’étude de la plèbe urbaine sous l’Empire romain tardif a été remarquablement négligée, malgré les discussions récurrentes sur la violence urbaine dans la période. Ce livre est une tentative de répondre à ce défi pour le contexte spécifique des provinces romaines d’Afrique du Nord, du début du IVe siècle à la conquête vandale. Son objectif principal est de comprendre les formes et les conditions de la participation populaire et de l’action collective dans les villes africaines de la période, en les replaçant dans le contexte plus large des activités économiques, des relations sociales et des traditions culturelles de la plèbe. L’auteur a souhaité proposer une réflexion sur les logiques propres de la foule à partir d’un certain nombre d’épisodes d’intervention populaire révélés par

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“The present volume refreshingly (...) seeks to nuance interpretations of sixth- through eighth-century continuities on the basis of the particular histories of individual settlements. In place of a narrative of passive continuity, the contributors present early Muslims as active participants in the development of Near Eastern cities, landscapes, sacred sites, and rural settlements.” Richard Payne, in: Bryn Mawr Classical Review, 2012.11.32

dans leurs techniques de combat suite à la diffusion de l’étrier. On trouvera aussi l’analyse du vocabulaire employé pour l’anatomie du cheval dans la littérature hippiatrique grecque, qui connaît à cette période un essor sans précédent, lié au développement de la cavalerie romaine et protobyzantine. des sources ecclésiastiques africaines, dont les lettres et les sermons de saint Augustin. Ces études de cas sont cependant précédées d’une analyse plus générale des sources textuelles et archéologiques concernant les expériences formatrices de la vie plébéienne: le monde du travail, les conditions d’habitation et les réseaux de sociabilité. Julio Cesar Magalhães de Oliveira est docteur en Histoire et archéologie des mondes anciens de l’Université Paris Ouest Nanterre La Défense et professeur adjoint d’Histoire Ancienne à l’Université de Londrina (état du Paraná, Brésil).

tudies 2013 / Social & Economic History


Post-Roman Transitions

Christian and Barbarian Identities in the Early Medieval West Walter Pohl, Gerda Heydemann (eds.) approx. x + 588 p., 9 b/w ills., 156 x 234 mm, 2013, CELAMA 14, HB, ISBN 978-2-503-54327-7, € 130 Publication scheduled for autumn 2013

Cultural Encounters in Late Antiquity and the Middle Ages

This volume looks at changing identities during the transition from the Roman Empire to a political world defined by a different kingdoms and peoples in western Europe. It addresses ‘ethnicity’ in the context of alternative modes of identification, mainly Christianity and Romanness. To widen the horizon of current debates, it shows that the ancient dichotomy

between barbarians and Romans is hardly helpful in understanding the complex transitions to a post-imperial age in the West. In a broad sweep of regional examples, from Spain and North Africa to Dalmatia and the British Isles, the book follows the unfolding of Christian and barbarian identities: How were both the Roman and the barbarian past used for the formation and legitimation of new identities? The ‘scripts of Romanness’ changed in the early Middle Ages, and so did the significance of othering pagans, heretics, or barbarians. The contributions trace the tenacity and the ambiguity of traditional narratives and signs of distinction: manuscripts and material remains, costume and epigraphy, historiography and hagiography were used in creative ways to shape civic, local, or religious communities. Many of the contributions show the fundamental importance of Christian ‘strategies of identification’ for creating a stronger political role for ethnicity in the post-Roman kingdoms. As such, they follow a

On Old Age

line of argument that has also been explored in the book’s companion volume in this series, Strategies of Identification: Ethnicity and Religion in Early Medieval Europe (CELAMA 13).

Ages. The purpose of this book is to approach these themes from an interdisciplinary point of view in the longue durée. Instead of concentrating solely on demographic issues it takes a much broader view, considering attitudes towards ageing, dying, death, and memory. The volume, with its diverse topics, cuts across traditional scholarly barriers and will provide valuable analytical tools for further studies on the subject.

Approaching Death in Antiquity and the Middle Ages Christian Krötzl, Katariina Mustakallio (eds.) xix + 345 p., 22 b/w ills., 156 x 234 mm, 2012, HDL 2, HB, ISBN 978-2-503-53216-5, € 80 Available

Studies in the History of Daily Life (800-1600)

Review

Recent research into old age and dying in the premodern world has examined not only the demographic aspects of ageing populations but also the social role of aged people. Nonetheless, there has usually been a neglect of the end of life and attitudes towards death and memory. These topics have seldom been discussed in the same volume. The end of life evokes questions. What does it mean to grow old? What happens when one dies? How does one cope with old

age and death? These questions were as relevant for individuals and societies in earlier periods as they are in the present. The aim of this collection of articles is to cross the boundaries that have traditionally isolated different time periods and scholarly disciplines from each other. The volume focuses on aging, old age, and death from Classical Antiquity to the Middle

Le châtiment des villes dans les espaces méditerranéens (Antiquité, Moyen Âge, Époque moderne)

de la haute Antiquité à la Révolution française, les modalités de la punition, la réflexion sur la licéité ou la pertinence de la sanction, les discours et les représentations que ces dispositifs déployaient. C’est donc un regard singulier sur l’histoire urbaine qu’apportent ces études, comblant de fait une étonnante lacune historiographique.

Patrick Gilli, Jean-Pierre Guilhembet (éd.)

Patrick Gilli, professeur d’histoire du Moyen Âge, s’intéresse à l’histoire politique et culturelle de l’Italie tardo-médiévale; il a récemment publié, avec Julien Théry, Le gouvernement pontifical et l’Italie des villes au temps de la théocratie (fin XIIe-mi XIVe s.), Montpellier, PULM, 2010.

ix + 408 p., 15 ills. n/b, 11 ills. col., 178 x 254 mm, 2012, SEUH 26, PB, ISBN 978-2-503-54051-1, € 81 Disponible

Studies in European Urban History (1100-1800)

Les villes comme organismes politiques ont souvent été l’objet d’une répression spécifique de la part de leurs ennemis ou d’une autorité souveraine. Des mesures les plus symboliques, comme l’abattis des murailles, aux plus radicales, comme la réduction en esclavage des

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“In conclusion, the editors and contributing authors are to be commended on a bold and ambitious comparative study that seeks to bring together into a new conceptual framework two topics and two epochs typically treated separately. There is no question that researchers will find much of value in the individual chapters.” Erin J. Campbell, in: Bryn Mawr Classical Review, 2012.11.07

populations ou l’éradication a fundamento du bâti, le châtiment des cités reflète la place que ces dernières occupaient dans l’économie des pouvoirs. L’approche comparatiste ici privilégiée permet de voir, sur la très longue durée,

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Jean-Pierre Guilhembet, maître de conférences en histoire romaine à l’École Normale Supérieure de Lyon, s’intéresse à l’histoire urbaine et à l’architecture domestique antiques, notamment de la ville de Rome.

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Circulations monétaires et réseaux d’échanges en Normandie et dans le Nord-Ouest européen (Antiquité-Moyen Âge)

seulement les communications entre le lieu de sa production et celui où il est mis au jour, mais aussi l’influence des autorités politiques sur les modes d’échanges. Les pièges sont pourtant nombreux, ce qui invite les numismates à de nombreuses réflexions sur leurs méthodes de travail. Comment se détacher de l’époque de la frappe d’une monnaie pour se rapprocher de la date de la perte, beaucoup plus précieuse à l’archéologue? La nécessité de disposer de corpus communs aux archéologues et aux numismates bénéficie fort heureusement de nouvelles réflexions, ce qu’illustre parfaitement l’exemple normand, dans une région bien connue en termes de trouvailles monétaires. De l’âge du fer à l’occupation anglaise du XVe siècle en passant par les invasions vikings, l’actuelle Normandie, dont la position géographique présente des atouts remarquables en termes d’échanges économiques, offre des témoignages ruraux et urbains de l’incidence des mouvements humains ou des bouleversements politiques sur les circulations monétaires.

Jeremie Chameroy, Pierre-Marie Guihard (éd.) 304 p., 165 x 240 mm, 2012, TABCRA 8, PB, ISBN 978-2-84133-420-9, € 29,25 Disponible

Tables rondes du CRAHM

Si la découverte d’une ou plusieurs monnaies au cours d’une fouille permet généralement d’affiner la datation d’un site, l’intérêt de la trouvaille dépasse de loin les seules questions de chronologie. Le numéraire livre en effet des informations complexes concernant non

Antiquité Tardive 20/2012 Mondes ruraux en Orient et en Occident - I

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480 p., 119 ills. n/b, 216 x 280 mm, 2013, AT 20, PB, ISBN 978-2-503-54672-8, € 82 Disponible

Antiquité Tardive – Journal

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Table des matières G. Cantino Wataghin et H. Inglebert, Introduction 1. Les données paléoenvironnementales F. Saggioro, Paesaggi in equilibrio: uomo e acqua nella Pianura Padana Centrale tra IV e IX secolo 2. Démographie et dynamique de l’occupation J. Bintliff, The paradoxes of Late Antiquity: a thermodynamic solution - L. Buchet, Apports de l’anthropologie en matière de démographie et de dynamique d’occupation des sols dans l’Occident des IVe-VIIIe siècles B. Geyer et G. Charpentier, Évolution démographique et modes d’occupation du sol en Syrie du Nord : les cas du Ğebel Wastāni, du e e Ğebel .. Zāwiye et des Marges arides (II -VII siècles) - B. Riba, Démographie et dynamique de l’occupation du Ğebel Wastāni dans le Massif calcaire de la Syrie du Nord (IIeVIe siècles) - C. Duvette, Le Ğebel Zāwiye (Massif calcaire de la Syrie du Nord) : l’architecture domestique reflet d’une évolution démographique

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M. Rivoal, Les fluctuations du peuplement antique dans la steppe de Syrie du Nord en question (IIe-VIIe siècle) D. Stathakopoulos, Death in the countryside: some thoughts on the effects of famine and epidemics 3. L’économie rurale: organisation et structures agraires D. Vera, Questioni di storia agraria tardoromana: schiavi, coloni, villae P. Jaillette, La structure agraire dans l’Empire tardif au miroir du Code Théodosien: quelques observations 4. L’économie rurale: moyens et techniques de production T. Lewit, Oil and wine press technology in its economic context: screw presses, the rural economy and trade in Late Antiquity - Cl. Raynaud et P. van Ossel, L’économie rurale et le commerce en Gaule durant l’Antiquité tardive G. Traina, La production rurale dans la phase finale du royaume de la Grande Arménie: le témoignage de Moïse de Khorène - K. Harper, The transformation of Roman slavery: an economic myth?

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Varia Y. Oshimizu, La réforme administrative de Dioclétien et les cités africaines - B. Kiilerich, Symmachus, Boethius and the Consecratio ivory diptych - A. Dupont, The presence and treatment of Gratia in Augustine’s Sermones ad Populum on the liturgical feast of Pentecost: do anti-donatist and anti-pelagian polemics influence Augustine’s preaching? - Ph. Bruggisser, L’Antiquité à tout prix? Réflexions sur les Saturnales de Macrobe J. C. Sánchez-Pardo, Los contextos de fundación de las iglesias tardoantiguas en Galicia (ss. V-VIII): substratos arqueológicos, distribución y significados - D. J. Á. Domingo Magaña, Revalorización de lo clásico en la España tardoantigua y altomedieval. Un análisis a través de la decoración arquitectónica - F. Bejaoui, Inscriptions inédites du Kef (antique Sicca Veneria, Tunisie) - P. Bailet, P. Donabédian, A. Hartmann-Virnich, Chr. Jorda, G. Marchand, D. Martinez, L. Schneider, Nouvelles recherches sur l’ensemble paléochrétien et médiéval d’Ereruyk en Arménie Chronique L. Khrushkova, Early Christian architecture of the Caucasus: problems of typology Fr. Paschoud, On a recent book by Alan Cameron: The Last Pagans of Rome F. Clément, À propos de l’ouvrage de St. Ratti, Polémiques entre païens et chrétiens Bulletin Critique

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Religion & Early Church Studies

Between Personal and Institutional Religion

Self, Doctrine, and Practice in Late Antique Eastern Christianity Brouria Bitton-Ashkelony, Lorenzo Perrone (eds.) approx. x + 400 p., 156 x 234 mm, 2013, CELAMA 15, HB, ISBN 978-2-503-54131-0, € 120 Publication scheduled for autumn 2013

Cultural Encounters in Late Antiquity and the Middle Ages

This book addresses change and continuity in late antique Eastern Christianity, as perceived through the lens of the categories of institutional religion and personal religion. The interaction between personal devotion and public

identity reveals the creative aspects of a vibrant religious culture that altered the experience of Christians on both a spiritual and an institutional level. A close look at the interrelations between the personal and the institutional

Manichaean Texts in Syriac

This is the first major work devoted entirely to the Aramaic-Syriac roots of Manichaeism containing inter alia editiones principes of hitherto unknown Syriac-Manichaean texts as well as other editions, studies of the palaeography and origin of the earliest specimens of Manichaean script, interpretation of the texts in the context of Enochic Jewish literature and early Syriac literature, an art-historical study of the Mani seal, as well as photo plates of all the manuscripts edited in the volume.

First Editions, New Editions and Studies Nils Arne Pedersen, John Møller Larsen (eds.)

252 p., 30 b/w ills., 210 x 297 mm, 2013, SYR 1, HB, ISBN 978-2-503-55025-1, approx. € 100 Publication scheduled for autumn 2013

Corpus Fontium Manichaeorum : Series Syriaca

The Faces of the Other

whether other peoples or religions, in the Later Roman Empire as understood broadly, from the first until the fifth century CE. These others are ethnic others such as the Persians, Huns, and the Germanic peoples were to Romans, or religious others such as Jews were to Christians or Christians to Jews, Christians to pagans or pagans to Christians, or different cults to the ‘mainstream’ Romans, or different Christian sects to each other.

Religious Rivalry and Ethnic Encounters in the Later Roman World Maijastina Kahlos (ed.) viii + 324 p., 156 x 234 mm, 2012, CURSOR 10, HB, ISBN 978-2-503-53999-7, € 80 Available

Cursor Mundi

The foundations of European civilization as we know it today were laid in Late Antiquity and the early Middle Ages. The Faces of the Other: Religious Rivalry and Ethnic Encounters in the Later Roman World traces the roots of the attitudes and argumentation about religious or ethnic otherness in modern western culture. It aims at deepening the historical understanding of attitudes towards otherness as well as cultural and religious conflicts in world

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expressions of religion in this period attests to an ongoing revision of both the patristic literature and the monastic tradition. By approaching the period in terms of ‘revision’, the contributors discuss the mechanism of transformation in Eastern Christianity from a new perspective, discerning social and religious changes while navigating between the dynamics of personal and institutional religion. Recognizing the creative aspects inherent to the process of ‘revision’, this volume re-examines several aspects of personal and institutional religion, revealing dogmatic, ascetic, liturgical, and historiographical transformations. Attention is paid to the expression of the self, the role of history and memory in the construction of identity, and the modification of the theological discourse in late antique culture. The book also explores several avenues of Jewish-Christian interaction in the institutional and public sphere.

Dr Maijastina Kahlos teaches at the Helsinki Collegium of Advanced Studies. Her main areas of expertise are: Roman history, the religions in the Roman Empire, cultures, ideas and religions in Late Antiquity. history. The Faces of the Other discusses the conceptions, depictions, and attitudes towards the other in Graeco-Roman antiquity. The book focuses on the perception of otherness,

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Table of contents available online: www.brepols.net

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Hermes Christianus

The Intermingling of Hermetic Piety and Christian Thought Claudio Moreschini xii + 306 p., 156 x 234 mm, 2012, CURSOR 8, HB, ISBN 978-2-503-52960-8, € 80 Available

Cursor Mundi

Hermetic theosophy, originally an offspring of Egyptian religion, spread throughout the ancient world from the Hellenistic age onwards and was welcomed by Christianity in Late Antiquity. Cultivated people in a Christian milieu were convinced that Hermetic piety and religion were the preparation, expressed by heathen imagery, of their own faith: Hermes, a wise and pious philosopher in Egypt in the time of Moses,

received (so it was thought) the same revelation which would be manifested 1,000 years later by Christ. At the end of the third century AD, this belief did not perish with the end of the Roman Empire; rather, it was taken up and explored during the French Renaissance of the twelfth century. In the fifteenth century, Italian humanism, supported by the rediscovery of Greek language and literature, promoted a fresh new evaluation of the ancient Hermetic texts which continued to be considered and studied as preChristian documents. In the sixteenth century, new interpretations of Christian Hermetism were explored until this connection between pagan and Christian was increasingly criticized by scholars who argued that Hermetism was neither as ancient as was thought nor as close to Christianity. The theory was abandoned in scientific milieux from the seventeenth century onwards, whereas Hermetic theosophy, on the contrary, survived in esoteric circles.

Western Monasticism ante litteram

in March, 2007 for the conference ‘Western monasticism ante litteram. The spaces of early monastic observance,’ whose contributions comprise the bulk of this volume, have sought to reconsider the theory, the practice and above all the spaces of early monasticism in the West, in the hope of creating a more complete picture of that seminal period, from the fourth century until the ninth, when notions of what it meant to be a monk were as numerous as they were varied and (often) conflicting.

The Spaces of Monastic Observance in Late Antiquity and the Early Middle Ages Hendrik Dey, Elizabeth Fentress (eds.) 387 p., 89 b/w ills., 210 x 270 mm, 2011, DM 7, PB, ISBN 978-2-503-54091-7, € 95 Available

Disciplina Monastica

Review

Space has always played a crucial part in defining the place that monks and nuns occupy in the world. Even during the first centuries of the monastic phenomenon, when the possible varieties of monastic practice were nearly infinite, there was a common thread in the need to differentiate the monk from the rest: whatever else they were supposed to be, monks were beings apart, unique, in some sense separate from

the mainstream. The physical contours of monastic topographies, natural and constructed, are thus fundamental to an understanding of how early monks went about defining the parameters of their everyday lives, their modes of religious observance, and their interactions with the larger world around them. The group of eminent historians and archaeologists present at the American Academy in Rome

Alexandrie antique et chrétienne

Alain Le Boulluec, Directeur d’études (« Patristique et histoire des dogmes ») à l’École Pratique des Hautes Études – Section des sciences religieuses, spécialiste internationalement reconnu de patristique grecque, a pris sa retraite en août 2006. À cette occasion, ses collègues et amis ont pris l’initiative de lui offrir un volume contenant un choix de ses opera minora qui reflète ses domaines de prédilection: Alexandrie antique et chrétienne, en particulier les œuvres et la pensée de Clément et d’Origène.

Clément et Origène Deuxième édition revue et augmentée Alain Le Boulluec

xxviii + 516 p., 165 x 250 mm, Institut d’Études Augustiniennes, 2012, EAA 178, PB, ISBN 978-2-85121-259-7, € 67.29 Disponible

Collection des Études augustiniennes. Série Antiquité

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“This book makes an invaluable contribution to the study of early western monasticism. It contains a bulk of material and information on a fascinating and highly complex world, provokes thought, and offers a fresh perspective on the study of space.” Anne Müller, in The Journal of Medieval Monastic Studies, Vol. 1 (2012), p. 147-149

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Tertullien et la conversion de la culture antique

Épuisé depuis de nombreuses années, l’ouvrage classique et fondamental de Jean-Claude Fredouille sur Tertullien, paru en 1972, bénéficie d’une réimpression à l’identique, complétée toutefois par la bibliographie complète de l’auteur. L’ouvrage, qui a marqué de façon définitive la lecture de Tertullien, étudie l’empreinte de la culture profane sur l’œuvre du Carthaginois et analyse comment s’est manifestée la rencontre des deux visions du monde, celle du païen et celle du converti, avec les heurts, les distorsions, les infléchissements et aussi les enrichissements qu’elle implique.

Deuxième édition complétée par la bibliographie de l’auteur Jean-Claude Fredouille 557 p., 165 x 250 mm, Institut d’Études Augustiniennes, 2013, EAA 47, PB, ISBN 978-2-85121-262-7, € 57.94 Disponible

Collection des Études augustiniennes. Série Antiquité

L’Église gnostique de Mani Julien Ries 550 p., 156 x 234 mm, 2012, HR 11, PB, ISBN 978-2-503-54095-5, € 75 Disponible

Homo Religiosus

Au cours du XXe siecle, d’importantes découvertes ont conduit à un véritable renouveau de la connaissance du manichéisme: textes et documents archéologiques trouvés le long de la Voie de Ia soie ainsi qu’en Chine; en Égypte les textes coptes de Médinêt Mâdi ainsi que le Codex Mani (CMC ) une vita grecque de la jeunesse du futur prophète de quatre à vingt-quatre ans, paléographiquement datée du Ve siècle.

Deus Medicus

Actes du Colloque du 15-16 juin 2012 à l’UCL consacré aux dieux guérisseurs et organisé par le Centre d’Histoire des Religions Cardinal Julien Ries René Lebrun, Agnès Degrève (éd.) approx. 250 p., 20 b/w ills., 156 x 234 mm, 2013, HR 12, PB, ISBN 978-2-503-54929-3, approx. € 65 Publication prévue pour automne 2013

Homo Religiosus

Cette copieuse documentation retrouvée en Asie et en Égypte nous permet de décrire I’Église gnostique de Mani, ses structures, son organisation et son apostolat. Le présent volume expose la révélation du prophète de Babylone, sa christologie, l’économie du salut et le rôle des deux sauveurs Jésus et Mani, la vie quotidienne des élus et des auditeurs, la prière, la liturgie et les fêtes, la vie missionnaire ainsi que l’atmosphere chaleureuse régnant dans les communautés. On jette aussi un regard sur les relations de cette Église gnostique avec le bouddhisme et les autres courants religieux; paganisme romain, théologies solaires allant de l’Iran à Rome, Écritures sacrées des diverses religions. Un chapitre important est consacré à l’interprétation biblique chez les manichéens et chez les chrétiens. On voit clairement la façon dont l’eschatologie dualiste est

Dans le présent volume le lecteur prendra connaissance des contributions importantes de spécialistes belges et français présentées à l’occasion d’un colloque organisé à l’Université catholique de Louvain les 15 et 16 juin 2012 par le Centre d’Histoire des Religions Cardinal Julien Ries; le thème se focalisait sur les dieux guérisseurs dans l’antiquité méditerranéenne. Une mise au point s’avérait nécessaire en raison des découvertes récentes. L’action de divinités bienfaisantes, de leurs lieux de culte et de leur impact sociologique est analysée, parfois dans une solution de continuité depuis l’antiquité

Les mystères de Mithra xc + 258 p., 150 x 230 mm, 2013, BICUMA 3, ISBN 978-88-8419-610-1, approx. € 70 Publication prévue pour automne 2013

BIBLIOTHECA CUMONTIANA SCRIPTA MAIORA

Les Mystères de Mithra reproduisent les conclusions des Textes et Monuments figurés relatifs aux Mystères de Mithra (1894-1899), l’œuvre magistrale dans laquelle Franz Cumont a rassemblé le corpus entier des témoignages mithriaques (textes, inscriptions, monnaies, gemmes, reliefs). Dans ces conclusions – dont

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lointaine jusqu’au début de l’ère chrétienne. Les régions concernées sont la Mésopotamie, l’Égypte, l’Anatolie, le monde minoen, hellénique, biblique et paléo-chrétien. Les contributeurs essentiellement belges et français sont des spécialistes des religions de l’antiquité gréco-romaine, égyptienne et proche-orientale.

est republiée ici la troisième édition parue à Bruxelles en 1913 –, Cumont soutient la thèse de la continuité entre les conceptions et rites diffusés par les mages mazdéens et le culte de Mithra dans l’Empire romain. Cette nouvelle édition est enrichie par une introduction historiographique et par la publication d’un écrit inédit, annoté par Th. Mommsen, dans lequel Cumont expose ses premières réflexions sur la diffusion du culte de Mithra en Occident. Elle propose en outre les notes manuscrites conservées dans l’exemplaire personnel de Cumont des Textes et Monuments figurés relatifs aux Mystères de Mithra, déposé à l’Academia Belgica de Rome. Elle offre enfin un large panorama sur plus d’un siècle d’études mithriaques.

Franz Cumont

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liée à la doctrine manichéenne des trois Temps et s’oppose de façon radicale à l’eschatologie chrétienne.

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In Paciani episcopi Barcinonensis opera silva studiorum Angel Anglada Anfruns 477 p., 160 x 240 mm, 2012, IPM 52, HB, ISBN 978-2-503-53427-5, € 120 Available

Instrumenta Patristica et Mediaevalia

The study and the production of a critical edition of the works of Pacian, bishop of Barcelona (fourth century), have been the life’s work of Angel Anglada Anfruns. He has published many articles in miscellanies and high ranked

journals since the 1960s, and also some in less-accessible periodicals. Updated versions of these contributions, most of which are written in Spanish, have now been gathered for the first time in a volume entitled Silva studiorum. They deal with the manuscript transmission and the history of the printed versions of Pacian’s opera, the syntactic structure (particularly the clausulae) and particular problematic passages in the bishop’s writings. The volume concludes with an index of the passages which have been discussed in detail. The articles offer a general view of the reception of Pacian’s works down the ages and list the author’s arguments behind specific editorial decisions. It is the perfect companion volume to the edition of Pacian’s complete works published in Corpus Christianorum, Series latina 69B (2012).

Poetics of Wonder

narrative and poetic sources that describe them. And it traces how the new imaginative representations transformed, for many, the up to then precept-centered way of thinking about religion into one that immersed itself in the supralogical dynamics of symbolic images. The tendency of these image-clusters to precipitate transformations, not only in perception but also in physical condition, is examined for the period from 386, when a first public miracle caught everyone’s attention in the ostensibly flourishing Christian Roman Empire, to c. 460, when this empire was crumbling under the onslaught of Germanic tribes.

Testimonies of the New Christian Miracles in the Late Antique Latin World Giselle de Nie xii + 530 p., 8 b/w ills., 156 x 234 mm, 2012, SEM 31, HB, ISBN 978-2-503-53148-9, € 130 Available

Studies in the Early Middle Ages

The unexpected return of contemporary public Christian miracles in the late antique Latin west, after a centuries-long assumption that these had ceased after apostolic times, helped to create a religious mentality there that would continue to characterize the western European Middle Ages. While the social and political functions of the new miracles have been gaining greater scholarly attention, this study is the first in-depth treatment of their experiential dimension. It examines this dimension in the

first reactions to the new phenomenon – enthusiasm, puzzlement, deep suspicion, and outright rejection – as they are reflected and, especially, imagined in the earliest contemporary

Preaching and Political Society

From Late Antiquity to the End of the Middle Ages / Depuis l’Antiquité tardive jusqu’à la fin du Moyen Âge Franco Morenzoni (éd.) approx. x + 320 p., 156 x 234 mm, 2013, SERMO 10, HB, ISBN 978-2-503-54423-6, € 80 Publication scheduled for autumn 2013

Sermo

The connections between preaching, politics, and society have been manifold yet varied in the period from late Antiquity to the end of the Middle Ages. In this multi-lingual volume, these associations are studied within their

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Angel Anglada Anfruns is professor of Latin Language and Literature at the Universidat de Barcelona.

historical context over twelve new contributions, addressing a wide range of geographical areas and opening up a series of sources which have

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previously been neglected. Special attention is paid to the cultural and geographical circumstances in which the complex relationship between political thought and preaching should be explored. These contributions reveal the circumstances and the procedures that inspire various preachers to reflect upon political topics, which are often of a sensitive nature. In this way, the powerful and the general public of believers have access to an array of political ideas, allowing opinion-making and political discussion. Furthermore, the collection also shows news ways in which political thought and preaching can be explored, revealing new methods and lines of inquiry allowing insights into the complexities of medieval societies. The international cast of contributors provides a broad perspective on the subject, through six articles in French, and six in English.

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The Easter Controversy of Late Antiquity and the Early Middle Ages

(e.g., Anatolius of Laodicea, the African Augustalis, Sulpicius Severus, Victorius of Aquitaine, Cassiodorus, Dionysius Exiguus, Willibrord, the ninth-century Irish scholar-exile, Dicuil, as well as the late-tenth century Abbo of Fleury).

Its Manuscripts, Texts, and Tables. Proceedings of the 2nd International Conference on the Science of Computus, Galway, 18-20 July, 2008

Immo Warntjes is lecturer in Medieval History at the University of Greifswald (Germany). Besides computistics, his main areas of research include the use of languages in Early Medieval Europe, succession to high offices, high and late medieval burial practices, and German, English, and Irish political history and culture.

Immo Warntjes, Dáibhí Ó Cróinín (eds.) xii + 366 p., 12 b/w ills., 156 x 234 mm, 2012, STT 10, PB, ISBN 978-2-503-53668-2, € 70 Available

Studia Traditionis Theologiae

The topics covered in the 2nd Galway Conference ranged from the general – but vitally important – vocabulary of computus (i.e., the technical terminology developed by computists to describe what they were doing) to the origins of the different systems used to

Gildas and the Scriptures

calculate the date of Easter in Antiquity and the Early Middle Ages. In addition, there was discussion also of the great debates about Easter, epitomized by the famous Synod of Whitby in AD 664, and the role of well-known individuals in the evolution of computistical knowledge

the rulers and clergy of his society back to being a chosen people of the covenant. The form this call took was that of an indictment of those groups based on the testimonia of the Christian scriptures. This book is a study both of Gildas’s use of the scriptures (his text, his canon, his exegetical strategies) and of how, from the way he interprets sacred history, he created a distinctive theology of the church and of salvation.

Observing the World through a Biblical Lens Thomas O’Loughlin

xii + 396 p., 156 x 234 mm, 2013, STT 12, PB, ISBN 978-2-503-53436-7, € 75 Available

Studia Traditionis Theologiae

Gildas is the earliest insular writer who has left us a substantial legacy of theological writing. He is usually, however, not seen as a theological writer but as an historical source for ‘dark age’ Britain at the time of the Germanic invasions in the mid-sixth century. Yet the deacon Gildas saw himself as a prophet charged by God to call

Removing Masculine Layers to Reveal a Holy Womanhood

The Female Transvestite Monks of Late Antique Eastern Christianity Crystal Lynn Lubinsky approx. 250 p., 156 x 234 mm, 2013, STT 13, PB, ISBN 978-2-503-54981-1, approx. € 60 Publication scheduled for autumn 2013

Studia Traditionis Theologiae

Late antique female monks have been discussed and commented upon within the spheres of socio-history, theology, and literary analysis, but no comprehensive study has focused on their contemporary historical and gendered context. This book reexamines female transvestite monk hagiographies, revealing that female protagonists are portrayed as possessing a holy

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Dáibhí Ó Cróinín lectures in history at NUI, Galway, where he is the Director of The Foundations of Irish Culture project. His research interests are Ireland, Britain and Europe during the Early Middle Ages, computistics, Medieval Latin Palaeography and Irish traditional music and song.

Thomas O’Loughlin is Professor of Historical Theology at the University of Nottingham. His areas of interest are Patristic and Medieval Theology, History of Scriptural Interpretation, Early Church and Method in Historical Theology.

womanhood regardless of having layers of masculinity, namely outward, social, and inward masculinity, applied to their characters. Each masculine layer is scrutinized to explore its purpose in the plots and the plausible motivations for the utilization of transvestite figures in religious literature. Through the removal of the masculine layers, this book reveals that outward and social masculinity are superficial and heavily relied upon as a means of concealment, but inward masculinity, considered akin to genuine expressions of self in these literary characters, is essentially non-existent. Hagiographers had no intention of transforming their religious protagonists into anything but determined, holy women who are forced to act drastically to sustain ascetic dreams begun while mothers, wives, daughters, and sisters. Through a use of an intertextual methodology, masculinities and intertexts located in these Vitae contextualize praise for a holy womanhood within acceptable gendered language, which seems to support

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a belief in the spiritual potential of women. This book highlights the potential for complex irony to develop around the figure of a female transvestite, which supplies religious tales with intrigue and interest, the ability to instruct or chastise mixed audiences, and the potential to portray the reversal inherent in the human drama of salvation.

Dr. Crystal Lynn Lubinsky currently lectures on ancient history and religious studies for the History Department and Religious Studies Program at University of Massachusetts at Dartmouth in the United States. Her research interests and future projects include andromimesis, instances of Christian reversal and redemption, monasteries as refuge for outcasts of society, and the cult surrounding the Christian Desert Myth.

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Philosophy & anthropology

Anthropologie de l’Antiquité Anciens objets, nouvelles approches Evelyne Scheid-Tissinier, Pascal Payen (éd.) 441 p., 17 ills. n/b, 156 x 234 mm, 2013, ASH 1, PB, ISBN 978-2-503-54697-1, € 80 Disponible

Antiquité et sciences humaines

La prise en compte des différences qui nous séparent des hommes de l’Antiquité, l’attention sans faille portée aux spécificités qui marquent l’ensemble de leurs représentations et de leurs comportements dans tous les domaines de la vie sociale, politique, religieuse, culturelle, la conscience aussi des mutations qui se sont opérées sur la longue durée qui est la nôtre, c’est somme toute ce que chacun des auteurs de ce volume, dans le domaine de recherche qui lui est propre, a tenté de mettre en œuvre.

Nouvelle SÉRIE: L’objet de cette collection est de tracer le cheminement d’une nouvelle anthropologie de l’Antiquité, en devenir, et de formuler quelques-unes des questions qu’elle permet de poser, dans des domaines précisément circonscrits, de manière à renouveler à la fois les approches et les connaissances.

Pour en savoir plus, consultez notre site: www.brepols.net

domaines respectifs de recherche – des tombeaux royaux d’Ur aux rites anthropoctoniques égyptiens, grecs, romains ou indiens, et des mises à mort rituelles des Gaulois et anciens Mochica aux crimes d’honneur des rapports onusiens. Leur questionnement tourne autour de problèmes méthodologiques fondamentaux pour l’histoire des religions: quand et pourquoi ces rites ont-ils été décrits comme des « sacrifices humains » ? Est-il possible, souhaitable, voire nécessaire d’interpréter autrement de telles mises à mort? Au fil des diverses interventions, on se rendra compte combien ces « sacrifices barbares » hantent notre imaginaire scientifique, aujourd’hui comme par le passé. Il s’agit en fait d’un concept opératoire, hérité de l’Antiquité classique et consolidé par la culture judéo-chrétienne, qui sert indifféremment de grille de lecture pour expliquer les rites les plus variés.

Sacrifices humains

Dossiers, discours, comparaisons. Actes du colloque tenu à l’Université de Genève, 19-20 mai 2011 Agnes A. Nagy, Francesca Prescendi (éd.) 274 p., 20 ills. n/b, 155 x 240 mm, 2013, BEHE 160, PB, ISBN 978-2-503-54809-8, € 50 Disponible

Bibliothèque de l’École des Hautes Études, Sciences Religieuses

Les auteurs de ce volume, historiens des religions, anthropologues et archéologues, étudient des rituels traditionnellement appelés « sacrifices humains », choisis dans leurs

Eraclito ad Alessandria Studi e ricerche intorno alla testimonianza di filone Lucia Saudelli 488 p., 150 x 210 mm, 2012, MON 16, PB, ISBN 978-2-503-54339-0, € 90 Available

Monothéismes et Philosophie

Cette monographie est une étude thématique consacrée à la transmission et à la réception du philosophe présocratique Héraclite d’Éphèse

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par Philon d’Alexandrie, le représentant majeur du judaïsme hellénistique. Les textes exégétiques, philosophiques et historico-apologétiques de Philon faisant référence à l’écrit et à la doctrine héraclitéens y sont analysés de manière détaillée et exhaustive, avant d’être confrontés avec ceux de sources antérieures et postérieures d’une part, avec ceux des autres philosophes présocratiques d’autre part. Les témoignages de Philon sont enfin utilisés pour approcher de façon plus précise la signification originaire du discours philosophique d’Héraclite, par rapport aux diverses traditions interprétatives qui se succèdent et s’entrelacent au cours de l’histoire de la philosophie antique.

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tudies 2013 / Philosophy & Anthropology


Le mensonge et les vertus de la vérité Une histoire

Gaëlle Jeanmart 216 p., 150 x 210 mm, 2012, MON 17, PB, ISBN 978-2-503-54494-6, € 65 Disponible

Monothéismes et Philosophie

L’accès à la vérité est conditionné par des vertus morales, comme la franchise, la curiosité, le désintéressement ou la bienveillance à l’égard d’une critique fondée. Or, ces vertus ont une histoire, comme la morale elle-même et comme les vices et c’est pourquoi la philosophie doit laisser place à l’histoire ou se fondre en elle. Certaines notions apparaissent ou disparaissent du catalogue des vices ou des vertus au cours du temps. Ainsi la sincérité chrétienne succède-t-elle à la franchise grecque. De la même façon, il y a une histoire des problèmes éthiques comme une histoire des raisons contingentes et

La religion des philosophes grecs Daniel Babut approx. 200 p., 150 x 210 mm, 2013, MON 19, ISBN 978-2-503-54886-9, approx. € 75 Publication prévue pour automne 2013

Monothéismes et Philosophie

To See into the Life of Things: The Contemplation of Nature in Maximus the Confessor and his Predecessors Joshua Lollar 357 p., 150 x 210 mm, 2013, MON 18, PB, ISBN 978-2-503-54893-7, € 80 Available

Monothéismes et Philosophie

Aristoteles Romanus

La réception de la science aristotélicienne dans l’Empire gréco-romain Yves Lehmann (éd.) ix + 606 p., 156 x 234 mm, 2013, RRR 17, PB, ISBN 978-2-503-54913-2, € 75 Disponible

Recherches sur les Rhétoriques Religieuses

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stratégiques de promouvoir certains comportements sous le nom de vertus et d’en réprimer d’autres sous le nom de vices. Platon – et Machiavel à sa suite – ventent les mérites du noble mensonge en politique et l’intérêt des fables dans l’éducation ; Augustin, ainsi que Montaigne et Kant, condamnent radicalement le mensonge. Pour transmettre des valeurs justes,

il faut parfois mentir, dit Platon. Mentir une fois, répond Augustin, c’est compromettre le crédit général de la parole qui est la seule façon pour les hommes de se communiquer leur pensée. Or, sans hériter du contexte polémique (défendre la seule vera religio), nous héritons des chrétiens à la fois leur condamnation morale du mensonge et la conception standard que nous en avons comme formulation de propositions dont l’auteur sait en conscience explicite qu’elles sont fausses. Cet héritage nous rend imperméables à certains problèmes posés par les Grecs. La généalogie vise alors à nous permettre de quitter nos grilles d’analyse colorées par le développement historique ultérieur des problématiques (et donc notamment par la christianisation du pseudos grec) pour retrouver la saveur d’une série de questions qui sont inédites pour nous parce que la tradition, chrétienne bien sûr, mais aussi platonicienne, les avaient oubliées et ainsi rendues inaudibles à nos oreilles modernes. La généalogie est ainsi une expression forte de la dimension critique de la philosophie qui, en questionnant le cadre dans lequel elle pense, s’ouvre à elle-même la possibilité de penser autrement.

Le problème de la religion des philosophes grecs est un des plus ardus de ceux qui se posent aux historiens de la religion grecque. Quels sont ses rapports avec la religion populaire? Et d’abord est il légitime de parler d’une «religion des philosophes»? Dans l’affirmative, quelle importance faut-il lui accorder? Dointon admettre que le «destin d’une religion est le fait d’une foule», et que par conséquent «les conceptions religieuses de la literature n’agirent

guère sur la vie de la religion grecque? Ou au contraire faut-il penser que les historiens des religions ont eu trop souvent tendance à sousestimer l’apport des philosophes dans la religion de leur people, et qu’en ce qui concerne les Grecs, en particulier, il se pourrait que l’évolution de leur croyances religieuses fût plus largement tributaire de l’influence des philosophes qu’on ne l’a longtemps cru.

Maximus the Confessor (580-662) is one of the great minds of the Christian tradition and his Ambigua to John are a collection of texts uniquely expressive of the speculative contours of his thought. They have not, however, received a synthetic treatment until now. This work provides such a synthetic treatment and argues that Maximus’ central concern in the Ambigua to John is to articulate the nature of philosophy and, more precisely, the scope of the contemplation of nature (θεωρία φυσική) within the

philosophical life, where «philosophy,» the love of wisdom, is nothing less than the love of the Divine. Part I of this study provides a thorough background in Greek philosophical and patristic philosophies of nature. Part II studies the contemplation of nature in the Ambigua and analyzes Maximus’ account of human affectivity in the world.

Les contributions scientifiques de ce volume visent à mieux cerner une des étapes clés de la transmission du message d’Aristote depuis l’Antiquité jusqu’à la Modernité. On sait que par sa vocation encyclopédique à explorer la totalité du réel, l’aristotélisme s’accordait remarquablement avec l’universalisme cognitif de l’Empire gréco-romain. De fait, le Stagirite avait classé l’ensemble des savoirs en une série de disciplines ordonnées, s’ouvrant par la logique considérée comme outil indispensable pour toutes les connaissances et s’appuyant sur la philosophie première, la métaphysique. Mais ses investigations l’avaient conduit également à renouveler la physique, la météorologie, la grammaire, la poétique, la rhétorique,

la politique, l’éthique, et surtout à fonder les sciences de la vie. Vaste programme de recherche et d’étude qui n’a pas manqué de susciter en aval l’intérêt d’abord des encyclopédistes romains, puis des grands commentateurs grecs soucieux de redonner à la philosophie d’Aristote son prestige originel.

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Issu d’un colloque organisé par les universités de Strasbourg et de Naples, Aristoteles Romanus. La réception de la science aristotélicienne dans l’Empire gréco-romain se présente comme un livre construit, sinon complet – fruit d’une enquête plurielle qui s’attache à examiner la permanence d’une problématique jusqu’aux temps modernes.

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Arcesilao di Pitane: l’origine del Platonismo neoaccademico

NEW SERIES: This series is meant for groundbreaking work in two areas of ancient philosophy, Hellenistic philosophy and Roman philosophy, that have received considerable impetus in the last couple of decennia but for which much important work remains to be done. The realization has taken root that one cannot properly engage in Hellenistic philosophy without addressing Roman philosophy and vice versa. But this realization also requires that Roman philosophy be taken seriously as a subject in its own right, with its own methodological approach, and not merely as a collection of sources for the strands of Hellenistic philosophy that it reflects on. An investigation of both the distinctive traits of Hellenistic and Roman philosophy and their points of contact would constitute a highly valuable research program.

Analisi e fonti

Simone Vezzoli approx. 200 p., 150 x 210 mm, 2013, PHR 1, PB, ISBN 978-2-503-55029-9, approx. € 65 Publication scheduled for autumn 2013

Philosophie hellénistique et romaine / Hellenistic and Roman Philosophy

Grasp and Dissent: Cicero and Epicurean Philosophy

The present study centers on the distinctive characteristics of Cicero’s philosophical training; for the first time in a volume, the Roman philosopher’s relationship with Epicurean philosophy is accurately recreated. Not only does Cicero exhibit his lofty philosophical proficiency anchored in the Academic school, but he also proves an excellent authority on Epicurus’s proposed philosophy. At the conclusion of the research, of course, Cicero will prove to be a fierce opponent of Epicureanism – an intelligent adversary, capable of studiose dicere contra Epicurum: understanding and criticizing, but also

Stefano Maso approx. 250 p., 150 x 210 mm, 2013, PHR 2, PB, ISBN 978-2-503-55030-5, Publication scheduled for autumn 2013

Philosophie hellénistique et romaine / Hellenistic and Roman Philosophy

Musica corporis

Savoirs et arts du corps de l’antiquité à l’âge humaniste et classique Florence Malhomme, Florence Villari (éd.) 318 p., 4 ills. n/b, 150 x 210 mm, 2011, STSA 18, PB, ISBN 978-2-503-53530-2, € 40 Disponible

Les styles du savoir

Penser le corps, à travers ses savoirs et ses arts, telle est la question que se propose d’examiner cet ensemble de contributions, à partir des divers points de vue et méthodes propres aux disciplines réunies, philosophie, philologie, histoire, histoire de l’art et de la musique. Alors que nombreuses sont les approches que le sujet suscite, aujourd’hui plus que jamais, la réflexion développée ici pose sous l’arbitrage de l’art les fondements de la question: elle s’attache moins à l’être de nature qu’à l’objet, soumis à la recherche de perfection et de beauté, que l’art dessine et offre au monde.

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Il presente studio, che prosegue lungo le coordinate ora delineate, è interamente dedicato ad Arcesilao di Pitane (316/15 a.C., 244-240 a.C.), scolarca dell’Accademia platonica a partire dal 268-264 a.C.; l’obiettivo che si propone è duplice: riconsiderare il pensiero di Arcesilao nel contesto delle dispute con le altre scuole, quella stoica su tutte (parte I, cap. I), e valutare la possibilità di inscriverlo interamente in un orizzonte platonico (parte I, cap. II). Tale lavoro è accompagnato dalla raccolta delle fonti concernenti il filosofo (parte II, sez. I e sez. II), che non vuole essere né una vera e propria edizione né un commentario sistematico, ma piuttosto un utile strumento per completare e approfondire le analisi precedentemente svolte. Se cap. I ambisce a un rigore storico-filosofico, lo stesso non accade a cap. II, il cui carattere è maggiormente speculativo.

(and this is surely quite important for us today) reiterating the opposing party’s thought with great acumen. Epicureanism accordingly played a pivotal role in Cicero’s philosophical development within the fields of physics, theology and ethics, paradoxically proving useful both in the formulation of a more skeptical and probabilistic philosophy and in the individuation of a path open to ἰσοσθένεια τῶν λόγων but even more strongly bound to Stoicism. Unyielding and dogmatically binding, Epicurus’s doctrine endured throughout this dramatic historical moment situated at the end of the Roman Republic.

La période retenue, de l’Antiquité à l’âge humaniste et classique, est en effet celle des civilisations artistes qui ont pensé et construit le corps de l’homme à partir de l’idée de beauté: les paradigmes architectural, sculptural, pictural et musical s’y entrecroisent autour des notions d’harmonie, d’eurythmie, de symétrie, de proportion, de nombre et de rythme, mais aussi de grâce, mouvement libre et dissonant qui confère légèreté à toute fabrica et en parachève l’ineffable beauté. Des présocratiques à Platon et Aristote, d’Homère aux Tragiques, de Vitruve à Leon Battista Alberti, de Polyclète à Benvenuto Cellini, de Pline l’Ancien à Raphaël et au Corrège, d’Augustin et de Boèce à Francesco Zorzi, de Castiglione à Schiller, pour citer quelques-uns des auteurs abordés, l’on voudra mieux comprendre cet humanisme esthétique qui, par les arts du beau - les arts du disegno et la musique - et ceux du corps - la gymnastique, la danse, l’escrime, voire l’art équestre - vise à la connaissance, au perfectionnement et à la construction de soi.

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tudies 2013 / Philosophy & Anthropology


Language, LITERATURE & rhetorics

Writing Down the Myths Joseph Falaky Nagy (ed.) x + 326 p., 12 b/w ills., 156 x 234 mm, 2013, CURSOR 17, HB, ISBN 978-2-503-54218-8, € 80 Available

Cursor Mundi

What are myths? Are there ‘correct’ and ‘incorrect’ versions? And where do they come from? These and many other related questions are addressed in Writing Down the Myths, a collection of critical studies of the contents of some of the most famous mythographic works from ancient, classical, medieval, and modern times, and of the methods, motivations, and ideological implications underlying these literary records of myth.

While there are many works on myth and mythology, and on the study of this genre of traditional narrative, there is little scholarship to date on the venerable activity of actually writing down the myths (mythography), attested throughout history, from the cultures of the ancient Middle East and the Mediterranean to those of the modern world. By assembling studies of the major literary traditions and texts through a variety of critical approaches, this collection poses - and seeks to answer -key questions such as these: how do the composers of mythographic texts choose their material and present them; what are the diverse reasons for preserving stories of mythological import and creating these mythographic vessels; how do the agenda and criteria of pre-modern writers still affect our popular and scholarly understanding of myth; and do mythographic texts (in which myths are, so to speak, captured by being written down) signal the rebirth, or the death, of mythology?

La littérature des questions et réponses dans l’Antiquité profane et chrétienne: de l’enseignement à l’exégèse

Nous associons surtout le genre littéraire des questions et réponses dans l’Antiquité au commentaire sur les écritures saintes. Ce procédé discursif fut pourtant mis à profit dans d’autres genres littéraires et ces perspectives restent largement inexplorées. Les textes réunis dans ce volume explorent la portée didactique du genre des questions et réponses exégétiques, du dialogue dans la littérature initiatique chrétienne gnostique, valentinienne, ou dans la littérature pédagogique tardive, afin de cerner les procédés didactiques, mais aussi le ton et le public auquel s’adressent ces enseignements.

Actes du séminaire sur le genre des questions et réponses tenu à Ottawa les 27 et 28 septembre 2009 Marie-Pierre Bussières (éd.) viii + 314 p., 160 x 240 mm, 2013, IPM 64, HB, ISBN 978-2-503-54686-5, € 95 Disponible

Instrumenta Patristica et Mediaevalia

Aelius Aristide et la rhétorique de l’hymne en prose Johann Goeken 708 p., 156 x 234 mm, 2012, RRR 15, PB, ISBN 978-2-503-54148-8, € 110 Disponible

Recherches sur les Rhétoriques Religieuses

Ce livre est consacré aux hymnes en prose (or. XXXVII-XLVI) d’Aelius Aristide – le plus riche corpus d’éloges rhétoriques de dieux qui soit conservé. Une étude synthétique (la première du genre) analyse le statut privilégié de

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ces discours dans la vie et dans la carrière de l’orateur, la poétique qu’ils mettent en œuvre, leur ancrage dans la société gréco-romaine et la religiosité dont ils témoignent. Chaque texte, accompagné d’une traduction, est précédé d’une notice. Les notices présentent les circonstances de composition et de prononciation, la structure, l’esprit général et les caractéristiques principales de chaque hymne, en précisant le contexte historique, institutionnel et civique de la performance oratoire. Fondé sur l’édition Keil (Berlin, 1898), le texte grec est révisé et libéré de conjectures inutiles. Johann Goeken, spécialiste de langue et littérature grecques, est maître de conférences à l’Université de Strasbourg.

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tudies 2013 / Language, Literature & Rhetorics

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Lessico, argomentazioni e strutture retoriche nella polemica di età cristiana (III-V sec.) Alessandro Capone (ed.) ix + 452 p., 156 x 234 mm, 2013, RRR 16, PB, ISBN 978-2-503-54391-8, € 70 Available

Recherches sur les Rhétoriques Religieuses

The present volume collects the proceedings of the international colloquium “Lessico, argomentazioni e strutture retoriche nella polemica di età cristiana (III-V sec.)”, held in Lecce (Italy) 9-10 April 2010. Papers are organized in three

parts: I. Temi e aspetti della polemica religiosa; II. Lessico e strutture retoriche del discorso polemico; III. Religione e retorica: sviluppi successivi. The first one brings together papers which examine the contents of some polemics in the patristic age; the second one privileges the rhetorical and lexical approach to the polemical texts; the third one is a kind of incursion in a field which, only at first sight, appears to be far from the core of the volume. All studies aim to examine the themes and the forms of the polemic and therefore to highlight the features related to sapientia and eloquentia, in the words of Augustine, features which play a leading role in the intra-ecclesial and extra-ecclesial polemical debate with heathens and Jews. Alessandro Capone is assistant professor at the University of Salento - Lecce.

Texts of Greek and Latin Authors on the Far East

hand information they are the basis for any study of the Far East seen through Western eyes. Coedès collected his information very thoroughly and his presentation of the material betokens a sound grasp of all the highly diverse though related literature. The Greek and Latin texts in this volume have been translated direct from the original languages by John Sheldon with an introductory essay by Sam Lieu as well as a translation by Greg Fox of the original preface and introduction by George Coedès.

From the 4 th C. B.C.E. to the 14 th C. C.E.

George Coedès (hist. auth.), John Sheldon (trans.) xl + 185 p., 4 b/w ills., 160 x 240 mm, 2011, SAA 4, PB, ISBN 978-2-503-53366-7, € 65 Available

Studia Antiqua Australiensia

This volume comprises a unique collection of Greek and Latin texts containing references to the Far East. Compiled by George Coedès (1886-1969) and published by him in 1910, these well-selected writings have waited until now for an English translation. The texts range from ‘Ctesias’ in the Fourth Century BCE to Byzantine writers of the 14th Century CE like Nicephorus Gregoras. There are allusions in literary works, both prose and verse, as well as

Commentary on George Coedès’ Texts of Greek and Latin Authors on the Far East John Sheldon xviii + 321 p., 160 x 240 mm, 2013, SAA 5, PB, ISBN 978-2-503-54602-5, € 65 Available

Studia Antiqua Australiensia

This is a companion volume to Texts of Greek and Latin Authors on the Far East (Brepols 2010) originally compiled by George Coedès

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Review

extracts from geographers and historians, some tangential, others giving in-depth descriptions. Even when these are based on second or third

“(...) eine bequeme Zusammenstellung relevanter Texte zum Fernen Osten in der Antike (die wegen der englischen Übersetzung vor allem für angloamerikanische Studierende als Einführung taugt).” Klaus Geus in: Sehepunkte, 12 (2012),

and recently translated by John Sheldon. There are nearly one hundred different authors whose writings have been quoted in the text volume. All these authors are introduced and all quotations are placed in context and given detailed literary, linguistic and historical commentary by Dr Sheldon. The Greek and Latin texts have been re-examined and a number of suggestions for improved readings are made in the Commentary. In a number of places traditional interpretations of the ancient geography of the Far East have been superseded mainly owing to an improved understanding of the text. This volume, which should be used in conjunction with the text volume, will be a useful, at times an essential, tool for future researchers in this field.

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tudies 2013 / Language, Literature & Rhetorics


Mosaics of Time, The Latin Chronicle Traditions from the First Century BC to the Sixth Century AD

the medieval European chronicle of Sigebert of Gembloux and beyond. The work is an essential companion to ancient and medieval history, historiography, and literary studies.

Volume I, A Historical Introduction to the Chronicle Genre from its Origins to the High Middle Ages

Review “The collection is a clear demonstration of how an accurate work of reconstruction of chronology results in a better understanding not only of historical accounts, but also of the sources used by the chronographers, upon which modern historians rely. (…) This collection fully justifies Burgess’ ambitious undertaking of a new systematic study of the ancient Chronicles in more volumes, which we are eagerly looking forward to have in our shelves.”

R. W. Burgess, Michael Kulikowski xiv + 446 p., 156 x 234 mm, 2013, SEM 33, HB, ISBN 978-2-503-53140-3, € 100 Available

Studies in the Early Middle Ages

The multivolume series Mosaics of Time offers for the first time an in-depth analysis of the Roman Latin chronicle traditions from their beginnings in the first century BC to their end in the sixth century AD. For each chronicle it presents a comprehensive introduction, edition, translation, and historical and historiographical commentary. Chronicles seem to be everywhere in ancient and medieval history. Now for the first time, R. W. Burgess and Michael Kulikowski present a diachronic study of chronicles, annals, and consularia from the twenty-fifth century BC

El florilegio : espacio de encuentro de los autores antiguos y medievales María José Muñoz Jiménez (ed.) 259 p., 165 x 240 mm, 2012, TEMA 58, PB, ISBN 978-2-503-53596-8, € 45 Available

Textes et Études du Moyen Âge

En este volumen se presentan diversas formas de encuentro y convivencia de los autores antiguos y medievales ofrecidas en los florilegios

to the twelfth century AD, demonstrating the origins and interlinked traditions of the oldest and longest continuing genre of historical writing in the Western world. This introductory volume of Mosaics of Time provides both the detailed context for the study of the Latin chronicle traditions that occupies the remaining three volumes of this series as well as a general study of chronicles across three millennia from the ancient Egyptian Palermo Stone to

Relations between Latin and the Vernacular Languages in the Earlier Middle Ages Mary Garrison, Arpad P. Orbán, Marco Mostert (eds.)

xii + 364 p., 8 b/w ills., 4 col. ills., 156 x 234 mm, 2013, USML 24, HB, ISBN 978-2-503-50770-5, € 80 Available

Utrecht Studies in Medieval Literacy

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Table of contents available online: www.brepols.net

latinos, prestando especial atención a los manuscritos conservados en España. Las conclusiones alcanzadas bien pueden ser de aplicación general, puesto que entre los florilegios conservados en bibliotecas españolas se encuentran testimonios de obras con una amplia tradición, como el Florilegium Gallicum, al que se dedican dos colaboraciones sobre la presencia de Claudiano y de las epístolas literarias de Horacio; además, en otros dos capítulos se analiza la selecciones de Los Fastos de Ovidio y de las Sátiras de Persio y Juvenal en el manuscrito 749-II de la Bibliothèque Municipale de Douai. Otras contribuciones analizan diversas formas de compilación confeccionadas en tierras hispanas.

Spoken and Written Language

The linguistic situation of medieval Europe has sometimes been characterized as one of diglossia: one learned language, Latin, was used for religion, law, and documents, while the various

Massimiliano Vitiello, in: Sehepunkte, 12 (2012)

vernaculars were used in other linguistic registers. Informing the relationship between Latin and the vernaculars was the choice of Latin as the language of the Western Roman Empire and the

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Roman Church. This choice entailed the possibility of a shared literary culture and heritage across Europe, but also had consequences for access to that heritage. Scholarship on the Romance languages has contested the relevance of the term diglossia, and the divergence between written or spoken Latin and Romance is a subject of energetic debate. In other linguistic areas, too, questions have been voiced. How can one characterize the interaction between Latin and the various vernaculars, and between the various vernaculars themselves? To what extent could speakers from separate linguistic worlds communicate? These questions are fundamental for anyone concerned with communication, the transmission of learning, literary history, and cultural interaction in the Middle Ages. This volume contains contributions by historians, cultural historians, and students of texts, language, and linguistics, addressing the subject from their various perspectives but at the same time trying to overcome familiar disciplinary divisions.

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CLASSICAL TRADITION & RECEPTION STUDIES

Les voyages d’Alexandre au paradis: Orient et Occident, regards croisés Catherine Gaullier-Bougassas, Margaret Bridges (éd.) 547 p., 3 ills. n/b, 4 ills. col., 156 x 234 mm, 2013, AR 3, PB, ISBN 978-2-503-54623-0, € 85 Disponible

Alexander redivivus

Dans les œuvres si nombreuses qui retracent la carrière légendaire d’Alexandre le Grand, la célébration de son ouverture de l’espace et de sa domination de l’orbis terrarum met en valeur l’extrémité orientale de la mappemonde et les multiples sites paradisiaques qu’elle offre : la fontaine d’immortalité, les pays des Brahmanes et des Bienheureux, l’enclos des arbres du Soleil et de la Lune, le paradis terrestre, séjour d’Adam et Ève avant la Chute, le paradis sensuel des filles-fleurs, des îles ou des pays qui

rappellent un âge d’or, des vergers idylliques ou des cités parfaites. Dès le haut Moyen Âge, cette insistance sur les aventures paradisiaques semble naître des regards croisés que se jettent auteurs juifs, chrétiens et musulmans dans leurs adaptations du Roman d’Alexandre du PseudoCallisthène. Catherine Gaullier-Bougassas est professeur de langue et de littérature médiévales françaises à l’Université de Lille 3. Elle dirige actuellement une équipe de recherches internationale sur la création d’un mythe médiéval d’Alexandre le Grand dans les littératures européennes (Agence nationale de la Recherche, 2009-2013). Margaret Bridges est professeur émérite de langue et de littérature médiévales anglaises à l’Université de Berne. Parmi ses publications dans des domaines aussi variés que l’hagiographie, les études de genre et l’histoire de la rhétorique figurent des études sur des textes alexandrins en vieil et en moyen anglais.

L’Histoire ancienne jusqu’à César ou Histoires pour Roger, châtelain de Lille, de Wauchier de Denain

langue française. Son auteur, Wauchier de Denain, y consacre un long récit à la Macédoine et à Alexandre le Grand, qui n’a encore jamais été édité. Il est alors le premier à écrire en prose française la vie du conquérant macédonien et à intégrer une telle biographie dans le vaste continuum d’une histoire universelle. Cette édition critique a été réalisée à partir du manuscrit de Paris, Bibliothèque nationale de France, fr. 20125, et avec quatre manuscrits de contrôle. Nous accompagnons le texte de Wauchier de Denain sur la Macédoine et Alexandre de deux de ses réécritures : l’adaptation en franco-italien du codex 2576 de Vienne (Österreichische Nationalbibliothek), œuvre de copistes vénitiens du XIVe siècle, puis le remaniement du premier imprimé de 1491, celui d’Antoine Vérard, publié sous le titre Le Volume d’Orose.

L’histoire de la Macédoine et d’Alexandre le Grand

Catherine Gaullier-Bougassas (éd.) 474 p., 9 ills. col., 156 x 234 mm, 2012, AR 4, PB, ISBN 978-2-503-54213-3, € 75 Disponible

Alexander redivivus

L’Histoire ancienne jusqu’à César, dédiée vers 1210 au châtelain de Lille Roger IV, constitue la plus ancienne histoire universelle écrite en

Histoire ancienne jusqu’à César Histoire de l’Orient

Anne Rochebouet (éd.) approx. 300 p., 156 x 234 mm, 2013, AR 6, PB, ISBN 978-2-503-54214-0, approx. € 70 Publication prévue pour l’hiver 2013

Alexander redivivus

Table des matières Introduction L’Histoire de l’Orient perse de Cyrus à Assuérus dans l’Histoire ancienne jusqu’à César: Place et unité au sein de la compilation,

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Modification et permanence jusqu’à l’imprimé, Illustrations et mises en texte/ La tradition manuscrite: Rappel sur les mss de l’Histoire Ancienne contenant l’histoire de l’Orient, Stemma pour l’histoire de l’Orient perse de Cyrus à Assuérus / Étude linguistique: Ms. BnF, fr. 20125, Wien, Österreichische Nationalbibliothek, Cod. 2576, Le Premier Volume d’Orose, Antoine Vérard, 1491 / Principes d’édition: Ms. de base et mss de contrôle, Principes d’édition, Argument de l’histoire de l’Orient perse de Cyrus à Assuérus Édition critique de l’histoire de l’orient perse de Cyrus à Assuérus Édition de l’Histoire ancienne jusqu ‘à César: Histoire de l’Orient perse: Édition critique.

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Ms de base : Bnf, fr. 20125 fol. 199b-226c; ms de contrôle (4 mss, les mêmes que ceux choisis par M. de Visser van Terwisga dans son édition des premières sections du texte), Notes, Choix de variants / Édition du remaniement du ms. Wien, Österreichische Nationalbibliothek, Cod. 2576 (milieu XIVe siècle): Édition critique, Notes / Le Premier Volume d’Orose, Antoine Vérard: Histoire de l’Orient perse: Édition critique de l’imprimé de 1491, Notes / Glossaire des trois textes / Index des noms propres avec correspondance dans les trois textes Bibliographie - Table des illustrations

tudies 2013 / Classical Tradition & Reception Studies


La silve

Histoire d’une écriture libérée en Europe, de l’Antiquité au XVIIIe siècle Perrine Galand, Sylvie Laigneau-Fontaine (éd.) 731 p., 2 ills. n/b, 5 ills col., 165 x 240 mm, 2013, LATIN 5, PB, ISBN 978-2-503-52992-9, € 125 Disponible

Latinitates

Stace (c. 40-96) a conçu avec ses Silvae (« poèmes-forêts ») un genre d’écriture nouveau, qui doit beaucoup à Horace. Mais la perspective n’est pas celle du moraliste et Stace y déploie une inspiration du cœur, calor subitus, liée à une virtuosité improvisatrice. Dégagées de la fureur platonicienne, soumises à une inspiration humorale et mystérieuse, étayées par une culture profonde et multiple devenue seconde nature, les Silves, après les œuvres ovidiennes, se jouent des tabous génériques, tâchent d’embrasser la variété du monde humain, au risque de se perdre dans les détails. L’écriture désormais ne connaît plus d’autre convenance que celle qu’imposent les mille facettes de la vie et de l’humeur de l’écrivain. L’exemple de Stace influencera profondément la latinité tardive, dont maints auteurs comme Ausone,

Ambroise, Prudence, Claudien ou Sidoine Apollinaire reproduisent cet engouement pour une écriture « biographique », éthiquement et scientifiquement cautionnée par sa spontanéité, liée à la varietas. Le Moyen Âge n’a pas ou guère connu les Silves de Stace, mais il a connu ses imitateurs, notamment Sidoine Apollinaire. L’appellation « dit », d’abord appliquée à des descriptions-digressions à la manière sidonienne, finit par désigner en particulier un type d’œuvres poétiques très souple, un « mode de dire » caractérisé à la fois par la diffusion d’un certain savoir et/ou d’une morale de vie et la prise en charge explicite de ce savoir ou de cette morale par le « je » qui écrit. Cette nouvelle écriture s’épanouit au XIIIe siècle, grande époque de l’avènement de la subjectivité littéraire. Comme la silve, le dit, héritier indirect de la silva, représente donc au Moyen Âge une forme d’écriture libérée. À la Renaissance, bien après la redécouverte des Silves par Poggio Bracciolini en 1417, l’humaniste florentin Ange Politien (1454-1494), relance la mode de l’écriture « silvaine ». Après lui, l’Italie puis l’Europe entière vont produire en abondance des œuvres variées sous le titre de silves, ou sous d’autres titres connotant une écriture de la variété mêlée, de l’apparente spontanéité fondée sur une singulière érudition. Ces œuvres, la plupart du temps inclassables dans les genres canoniques, touchent à tous les domaines intellectuels: poésie lyrique de circonstance, poésie

Hérodote à la Renaissance

De même, la géographie et la cartographie, qui s’élaborent alors au contact de la découverte de nouveaux mondes, restent redevables à l’héritage hérodotéen, ces disciplines ouvrant le vaste champ de l’observation ethnographique qui allait nourrir moralistes et philosophes. Les frontières d’un champ du savoir à un autre sont ténues et cette porosité des discours permet la diffusion des idées et des arguments à des fins que l’ouvrage se propose d’analyser.

Études réunies

Susanna Gambino Longo (éd.) 272 p., 4 ills. n/b, 7 ills. col., 160 x 240 mm, 2012, LATIN 7, PB, ISBN 978-2-503-54121-1, € 85 Disponible

Latinitates

Le volume aborde sous différents angles la fortune et l’influence de l’œuvre d’Hérodote à la Renaissance, dès sa première réception humaniste et ses traductions, puis l’impact sur l’historiographie renaissante. La représentation des fastes perses et des rites guerriers des Scythes offrent matière première à la narration des historiens, mais c’est surtout dans la confrontation avec Thucydide et sur la fonction émotionnelle

Psyché à la Renaissance Magali Bélime-Droguet, Véronique Gély, Philippe Vendrix (éd.) 328 p., 45 ills. n/b, 50 ills. col., 210 x 270 mm, 2013, ER 9, PB, IBSN 978-2-503-54498-4, € 85 Available

ÉTUDES RENAISSANTES

Entre la redécouverte au XIVe siècle du texte des Métamorphoses d’Apulée par Zanobi da Strada et Boccace puis la publication des Amours de Psyché et Cupidon de La Fontaine en 1669, suivis de la tragédie-ballet de Molière, Corneille et Quinault en 1671, la fable de Psyché investit tous les domaines de la littérature, de la philosophie, des arts scéniques et décoratifs, et triomphe dans la société de cour.

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épico-héroïque, poésie didactique, miscellanées encyclopédiques, traités philosophiques et scientifiques, arts plastiques, musique. L’écriture de la silve dépasse la chronologie traditionnellement attribuée à la Renaissance pour fleurir aux XVIIe et au XVIIIe siècles. Les auteurs de silves tendent généralement à souligner le caractère hors-norme, voire anti-normatif, de leur écriture, sa profonde individualité – une manière d’essai –, son plaisir spécifique: un rapport particulier au matériau traité, une dégustation vertigineuse du détail savant ou esthétique, que souligne d’ordinaire un style souvent paratactique simulant une certaine oralité. Le présent volume essaie de rendre compte, dans la diachronie, de ce phénomène protéiforme, commun à toute l’Europe du début des temps modernes.

Review “The original and innovative research presented in this volume will make it a useful reference work.” du récit historique que se joue la modélisation de l’histoire, à une époque où l’écriture historique implique un choix idéologique précis. Plusieurs publications récentes ont été consacrées à la postérité d’Apulée et à celle de ce récit, les unes dans le domaine de l’histoire de l’art, les autres dans celui de la littérature. La présentation au château d’Azay-le-Rideau, en 2009, d’une exposition originale centrée sur les interprétations de la fable de Psyché dans l’art français à partir de la Renaissance a été l’occasion de confronter ces travaux et d’offrir à la recherche des perspectives nouvelles. Ce volume, tout en ouvrant sur le devenir du thème jusqu’à l’époque contemporaine, se consacre donc à l’étude d’un processus exemplaire de l’humanisme renaissant : celui par lequel les temps modernes s’approprient un texte antique mal connu pendant le Moyen Âge. La fable de Psyché, contemporaine de la christianisation de l’Empire Romain et tôt christianisée elle-même, offrait à la Renaissance une métaphysique platonicienne, une éducation

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Ioannis Deligiannis in: Bryn Mawr Classical Review 2012.12.09

sentimentale, une mise en scène de la curiosité, et une forme narrative propres à nourrir les réflexions nouvelles sur la notion de sujet et sur les pouvoirs de la fiction.

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Translations médiévales Cinq siècles de traductions en français au Moyen Âge (XIe-XVe siècles ) Étude et Répertoire SET volumes I et II

Claudio Galderisi (éd.) 3 vols., 2191 p., 156 x 234 mm, 2011, STMLVLS, HB, ISBN 978-2-503-52833-5, € 195 Disponible

Medieval Latin & Vernacular Literature: Studies

Translations médiévales : cinq siècles de traductions en français (xie-xve siècle) a été élaboré par trois laboratoires français – Centre d’Études Supérieures de Civilisation Médiévale (CNRS - Université de Poitiers) ; Études et éditions de textes du Moyen Âge (CNRS – Université de la Sorbonne) ; Institut de recherche et d’histoire des textes (CNRS Paris) – associés sous la direction du CESCM dans un projet qui a été officiellement reconnu par l’Agence National de la Recherche (ANR). Transmédie est un corpus bibliographique et analytique des traductions dans les langues gallo-romanes qui propose à travers son répertoire, se trois annexes et son volume d’éclairages critiques une histoire pratiques et des théories de la traduction. Le corpus bibliographique recense, ordonne et étudie les informations philologiques sur les œuvres traduites en français entre le XIe et le XVe

siècle. Tous les domaines de la civilisation antique et médiévale sont concernés par le corpus : droit, grammaire, hagiographie, histoire, littérature, philosophie, science, théologie. Plus de 1 200 œuvres-sources, relevant d’une dizaine de langues de l’Atlantique et du Haut et du Bas Moyen Âge, environ 2 800 traductions, une dizaine de milliers de références bibliographique concernant les manuscrits, plus de 600 incunables médiévaux, ont ainsi été étudiés et classés par des spécialistes français et internationaux. L’histoire de ces translations ainsi que celle non moins intéressante de la traduction empêchée, que le répertoire dessine en creux, permet également de mieux éclairer par-delà les frontières des langues les caractéristiques des autres idiomes et cultures médiévales. Car, comme le rappelle Derrida, « Traduire, au Moyen Âge comme aujourd’hui, signifie avant tout écrire, et écrire au seuil de deux monolinguismes ». Sans l’expliciter vraiment, les écrivains médiévaux réfléchissent déjà à la question que posera quelques siècles plus tard Walter Benjamin : « une traduction peut-elle être faite pour les lecteurs qui ne comprennent pas l’original ? » Ceux qui s’étaient imaginés en nains juchés sur les épaules de ces géants de l’Atlantique qu’ils translataient n’ont certes pas poussé si loin la provocation, mails ils se sont interrogés sur le sens et la portée de la translatio, sur sa nécessité et sa gratuité, sur ses bénéficiaires directes et indirectes, sur la difficulté d’un ars qui est déjà un opus. La logique dont s’inspire Transmédie est la même, mais l’ordre du processus est inversé : le trois volets du projet (volume d’études, corpus et base en ligne) constitueront le socle sur lequel pourra s’édifier d’une manière plus ample la connaissance progressive de la translatio studii.

Les translations d’Ovide au Moyen Âge

An Faems, Virginie Minet-Mahy, Colette Van Coolput-Storms (éd.)

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Brochure détaillée disponible: http://bit.ly/YXBETS

“L’intérêt de cet ouvrage (...) est de rassembler treize contributions pour éclairer quatre territoires privilégiés de la réception d’Ovide au Moyen Âge : la latinité médiévale, les productions en moyen néerlandais, la littérature en français, couronnée par le massif de l’Ovide Moralisé.”

Textes, Études, CongrÈs

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Iris Plack, in: Cahiers de recherches médiévales et humanistes en ligne, 2011: http://crm.revues.org/12671

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xv + 302 p., 16 ills. col., 160 x 240 mm, 2012, TEC 26, PB, ISBN 978-2-9600769-4-3, € 40 Disponible

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“Ce qui distingue cette œuvre, c’est l’entre­prise ambitieuse de constituer un corpus exhaustif de toutes les traductions vers une langue et culture cibles pour une période de plusieurs siècles.”

prise en considération simultanée de plusieurs domaines linguistiques, dans un esprit de dialogue. L’angle d’attaque plurilingue donne de l’auteur, théoricien de l’amour et grand pourvoyeur de mythes et de figures héroïques, une image plus riche, les points de vue fragmentaires de chaque tradition linguistique étant ici dépassés.

Actes de la journée d’études internationale à la Bibliothèque royale de Belgique le 4 décembre 2008

Ovide est depuis longtemps reconnu comme un des auteurs antiques ayant le plus marqué l’époque médiévale. Aussi de nombreux travaux ont-ils été consacrés à préciser la manière dont le Moyen Âge s’est approprié son œuvre. Le présent ouvrage constitue pour l’essentiel les Actes d’une journée d’études sur les translations

Review

d’Ovide au Moyen Âge qui s’est tenue à la Bibliothèque royale de Belgique. L’objectif des organisateurs était de contribuer à nuancer les connaissances de la réception ovidienne par la

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Estelle Doudet, dans: Cahiers de recherches médiévales et humanistes en ligne, 2011: http://crm.revues.org/12755

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BYZANTINE STUDIES

Encyclopaedic Prosopographical Lexicon of Byzantine History and Civilization

2009 with volume II (Baanes-Eznik of Kolb). This third volume covers Faber Felix to Juwayni, Al-. The rest of the Lexicon is expected to appear in four more volumes. An eighth volume will contain the general bibliography, a cumulative index and eventual addenda et corrigenda.

Vol 3. Faber Felix - Juwayni, Al-

Review

Alexis G.C. Savvides, Benjamin Hendrickx (eds.) xlviii + 427 p., 160 x 240 mm, 2013, EPLBHC 3, HB, ISBN 978-2-503-53243-1, € 85 Available

Encyclopaedic Prosopographical Lexicon of Byzantine History and Civilization

The Encyclopaedic Prosopographical Lexicon of Byzantine History and Civilization (EPLBHC) is a multivolume encyclopaedic lexicon aiming to cover the whole of Byzantine prosopography for the period c. 300 to c. 1500 CE by an estimated 7000 entries on the chief personalities, families and dynasties that gave the Byzantine Empire its profile.

Bessarion Scholasticus A Study of Cardinal Bessarion’s Latin Library John Monfasani xiv + 306 p., 1 b/w ills., 156 x 234 mm, 2012, SBHC 3, PB, ISBN 978-2-503-54154-9, € 65 Available

Studies in Byzantine History and Civilization

Bessarion (d. 18 November 1472) first made a name for himself as one of the Greek spokesmen at the Council of Ferrara-Florence in 1438-39. After becoming a cardinal, he several times entered conclaves as a serious candidate for the papacy. The library he bequeathed to the Republic of Venice, destined to become the historic core of the modern Biblioteca Marciana, is justly famous for its extraordinary collection of Greek manuscripts. Celebrated in his own time for his

The Lexicon makes available in an accessible way a vast array of subjects, so that the real themes of Byzantine history can shine through. It aims to spell out for ready consultation, with detailed bibliographies of sources and secondary works, what it takes to be conversant with Byzantine history and civilization. The Lexicon consists of a collaborative international project. It will consist of eight volumes of approx. 470 pages each. The publication programme commenced in December 2007 with volume I (Aaron-Azarethes) and continued in

patronage of humanists, he was also Italy’s leading Platonist before the emergence of Marsilio Ficino. He always held in reverence his teacher in Greece, the Neoplatonist philosopher George Gemistus Pletho, and his In Calumniatorem Platonis, printed in Rome in 1469, was a pivotal text in the Plato-Aristotle controversy of the Renaissance. Nonetheless, Bessarion was a great admirer of medieval scholasticism and especially of Thomas Aquinas. ‘Bessarion Scholasticus’ examines Bessarion’s relationship with Latin culture as evidenced by his library, personal relations, and writings. It examines his humanist collection, his scholastic collection, his Thomism, and the circle of scholars associated with his household, called Bessarionea Academia by contemporaries. Half of ‘Bessarion Scholasticus’ is a catalogue raisonné of scholastic texts and manuscripts in Bessarion’s library. The volume offers the first edition of Bessarion’s autograph listing of the differences between Scotists and Thomists as well as first editions of prefaces by various authors addressed to Bessarion.

Synesios von Kyrene

Also available:

Vol. 1 Aaron-Azarethes

xlii + 476 p., 160 x 240 mm, 2007, EPLBHC 1, HB, ISBN 978-2-503-52303-3, € 85

Vol. 2 Baanes - Eznik of Kolb xliv + 458 p., 160 x 240 mm, 2009, EPLBHC 2, HB, ISBN 978-2-503-52377-4, € 85

In addition, the appendices include statistical tables of Bessarion’s holdings of Latin classical authors and of texts in civil and canonical law and a register of the members of his cardinalitial famiglia before he became cardinal legate in Bologna in 1450. John Monfasani is Professor at the Department of History, University at Albany – State University of New York.

broad approach to selected aspects concerning Synesius’ works as well as to the historical background, philosophical contexts, and reception in scholarship and literature, from Late Antiquity to the present.

Politik – Literatur – Philosophie Helmut Seng, Lars Hoffmann (eds.) x + 503 p., 24 b/w ills., 156 x 234 mm, 2013, SBHC 6, PB, ISBN 978-2-503-54662-9, € 90 Lieferbar

Studies in Byzantine History and Civilization

The present volume collects the papers presented at the conference “Synesios von Kyrene: Politik – Literatur – Philosophie”, held at the University of Constance in November 2008. Philosopher and man of letters, Lybian magnate, political writer in Constantinople, pupil

“L’intérêt de cette publication est indéniable.” Vincent Puech, dans: Cahiers de Civilisation Médiévale 54, 2011, p. 213

of Hypatia the neoplatonist, and eventually metropolitan bishop of Ptolemais — Synesius of Cyrene is among the most interesting figures of Late Antiquity. This publication offers a

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tudies 2013 / Byzantine Studies

Helmut Seng is Associate Professor at the University of Constance and Lecturer at the Institute of Classical Philology at the University of Frankfurt. Lars Hoffmann is a researcher at the MaxPlanck-Institute for European Legal History at Frankfurt and in collaboration with other scholars, he is responsible for a new edition of a collection of Byzantine legal sources.

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