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DAS MANIFESTAĂĂES VISUAIS
FreqĂŒentemente, mostram atributos caracterĂsticos da elevação que alcançaram, como uma aurĂ©ola, ou asas, os que possam ser tidos por anjos, ao passo que outros trazem os sinais indicativos de suas ocupaçÔes terrenas. Assim, um guerreiro aparecerĂĄ com a sua armadura, um sĂĄbio com livros, um assassino com um punhal, etc. Os EspĂritos superiores tĂȘm uma figura bela, nobre e serena; os mais inferiores denotam alguma coisa de feroz e bestial, nĂŁo sendo raro revelarem ainda os vestĂgios dos crimes que praticaram, ou dos suplĂcios que padeceram. A questĂŁo do traje e dos objetos acessĂłrios com que os EspĂritos aparecem Ă© talvez a que mais espanto causa. Voltaremos a essa questĂŁo em capĂtulo especial, porque ela se liga a outros fatos muito importantes. 103. Dissemos que as apariçÔes tĂȘm algo de vaporoso. Em certos casos, poder-se-ia comparĂĄ-las Ă imagem que se reflete num espelho sem aço e que, nĂŁo obstante a sua nitidez, nĂŁo impede se vejam os objetos que lhe estĂŁo por detrĂĄs. Geralmente, Ă© assim que os mĂ©diuns videntes as percebem. Eles as vĂȘem ir e vir, entrar num aposento, sair dele, andar por entre os vivos com ares, pelo menos se se trata de EspĂritos comuns, de participarem ativamente de tudo o que os homens fazem ao derredor deles, de se interessarem por tudo isso, de ouvirem o que dizem os humanos. Com freqĂŒĂȘncia sĂŁo vistos a se aproximar de uma pessoa, a lhe insuflar idĂ©ias, a influenciĂĄ-la, a consolĂĄ-la, se pertencem Ă categoria dos bons, a escarnecĂȘ-la, se sĂŁo malignos, a se mostrar tristes ou satisfeitos com os resultados que logram. Numa palavra: constituem como que o forro do mundo corpĂłreo.
Sem tĂtulo-1
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13/04/05, 16:20