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Narrativas ecuatoguineanas: donde África habla español Bostezando en Malabo ❧

Por Inés Plasencia Fotografías de REVISTA BOSTEZO Y CENTRO CULTURAL DE ESPAÑA EN MALABO

ecía Okwui Enwezor, comisario de arte especialista en fotografía africana, que África ha sido representada durante décadas de tal manera, y con tal insistencia, que al final parece que su aportación a la humanidad haya sido simplemente la catástrofe. Eso es grave, sin duda; pero más lo es el desconocimiento y el poco interés en términos generales que la sociedad occidental parece sentir por profundizar y entender no solo esa representación sino también esa supuesta catástrofe, más allá de pronunciar de vez en cuando una lista recurrente de palabras ya casi vacías de contenido, como colonialismo, explotación, etcétera, y que aluden de manera abstracta a la aportación europea a la

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catástrofe (al parecer no a la humanidad, irónicamente) y que por supuesto tampoco lo explican todo. Tanto la visita de Bostezo a Guinea Ecuatorial como la presencia de un especial de Narrativas ecuatoguineanas en este dossier de Identidades tienen forma de convergencia de intereses, inquietudes y preguntas, pero sobre todo de curiosidad y ganas. A diferencia de otras antiguas potencias colonizadoras, en la agenda de España no figuran ni la memoria (¡sorpresa!) ni el conocimiento; aparecen, sin embargo, noticias a modo de pinceladas, siempre descontextualizadas, siempre interesadas. Por supuesto que Bostezo no viajó para solucionar esto ni para quitar ese parche

Bostezo 10  

Si intelectuales de la talla de Barthes o Derrida han expresado sus dudas y su incapacidad para ofrecernos una definición verificable y diáf...

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